النص المفهرس
صفحات 221-240
ابن ذؤيب ، قال : جاءت الجدة إلى أبي بكر رضي الله عنه، تسأله ميراثها في كتاب الله تعالى، فقال لها أبو بكر : ما لك في كتاب الله شيء، وما علمت [ لك] في سنّة رسول اللّه عَ لَّ شيئاً، فارجعي حتى أسأل الناس ، فسأل الناس، فقال المغيرة بن شعبة: حضرت رسول اللّه عَ ل أعطاها السدس، فقال أبو بكر : هل معك غيرك ؟ فقام محمد بن سلمة الأنصاري فقال مثل ما قال المغيرة ، فأنفذه لها أبو بكر ، ثم جاءت الجدة الأخرى [ عمر بن الخطاب ] تسأله ميراثها فقال: ما لك في كتاب الله من شيء ، وما كان القضاء الذي قضي به إلا لغيرك ، وما أنا بزائد في الفرائض شيئاً ، ولكن هو ذلك السدس ، فإن اجتمعتما فهو لكما وأيُّكما خلت به فهو لها . ٢١٢٦ - حدثنا إسحاق بن إبراهيم الدبري ، ثنا عبد الرزاق ، أبنا معمر (ح) . صحيح. وابن الجارود (٩٥٩)، وأبو داود (٢٨٩٤)، والنسائي في الكبرى، وابن ماجة (٢٧٢٤)، وابن حبان (١٢٢٤)، والمصنف في المعجم الكبير (ج ١٩ رقم ٥١٠ و٥١١ و ٥١٢)، وعبد الرزاق (١٩٠٨٣)، وأحمد (٤ / ٢٢٥)، والحاكم (٤ / ٣٣٨)، والبيهقي (٦ / ٢٣٤). قال الحافظ في التلخيص الحبير (٣ / ٨٢) وإسناده صحيح لثقة رجاله ، إلا أن صورته مرسل ، فإن قبيصة لا يصح له سماع من الصديق ، ولا يمكن شهوده للقصة ، قاله ابن عبد البر بمعناه . وقد اختلف في مولده ، والصحيح أنه ولد عام الفتح ، فيبعد شهوده القصة ، وقد أعلّه عبد الحق تبعاً لابن حزم بالانقطاع . وقال الدارقطني في العلل (١ / ٢٤٩) بعد أن ذكر الاختلاق فيه عن الزهري : يشبه أن يكون الصواب قول مالك ومن تابعه . ٢١٢٦ انظر ما قبله . ٢٢١ وحدثنا عبد الله بن ناجية ، ثنا يوسف بن موسى ، ثنا جرير ، عن أشعت بن سوار ( ح ) . وحدثنا أحمد بن زهير التستري ، ثنا عبيد الله بن سعد ، ثنا عمي ، ثنا أبي ، عن صالح بن كيسان كلهم ، عن الزهري ، عن قبيصة بن ذؤيب أن الجدة جاءت إلى أبي بكر فذكر مثله . ولم يدخل أحد من روى هذا الحديث [ في] الإسناد فيما بين الزهري وقبيصة عثمان بن إسحاق بن خرشة إلا مالك بن أنس . ٢١٢٧ - حدثنا أحمد بن المسيب بن طعمة الحلبي ، ثنا هشام بن القاسم الحراني ، ثنا محمد بن إسحاق العكاشي ، ثنا الأوزاعي ، عن هارون بن رئاب ، قال : سمعت قبيصة بن ذؤيب يقول : سمعت أبا بكر الصديق يقول : سمعت رسول اللّه عَ له يقول: ((مَنْ أَكْرَمَ مُؤْمِناً أَكْرَمَهُ اللَّهُ، وَمَنْ عَظَّمَ مُؤْمِناً عَظَّمَهُ اللَّهُ ، وَمَنْ سَتَرَ مُؤْمِناً سَتَرَهُ اللَّهُ)). قبيصة عن جابر بن عبد الله الأنصاري ٢١٢٨ - حدثنا مطلب بن شعيب ، ثنا عبد الله بن صالح ، حدثني ابن لهيعة ، عن عبد الله بن هبيرة وبكر بن سوادة ، عن قبيصة بن ذؤيب ، وأبي سلمة بن ٢١٢٧ ورواه ابن حبان في كتاب المجروحين (٢ / ٢٨٤) ومحمد بن إسحاق العكاشي يضع الحديث ، وقد تقدم حاله في التعليق على الحديث ( ١٠ ) فراجعه . ٢١٢٨ عبد الله بن صالح وابن لهيعة ضعيفان ، والحديث صح عن جماعة من الصحابة . ٢٢٢ عبد الرحمن، عن جابر بن عبد الله أن رسول اللّه عَ له نزل بخمٍ، فتنحّى الناس عنه ونزل معه علي بن أبي طالب رضي الله عنه، فشقّ على النبي عَ لِّ تأخُّر الناس عنه ، فأمر عليّاً ، فجمعهم ، فلما اجتمعوا قام فيهم وهو متوسّد علي بن أبي طالب ، فحمد الله وأثنى عليه ، ثم قال : ((أَيُّهَا النَّاسُ إِّي قَدْ كَرِهْتُ تَخُلُّفَكُمْ وَتَتَحَّيُّكُمْ عَنِّي حَتَّى خُيِّلَ إِلَيَّ أَنَّهُ لَيْسَ مِنْ شَجَرَةٍ أَبْغَضُ إِلَيْكُمْ مِنْ شَجَرَةٍ تلين)» ثم قال: ((لَكِنَّ عَلِيَّ بْنَ أَبِي طَالِب أَنْزِلُهُ مِّي بِمَنْزِلَتِي مِنْهُ ، فَرَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ كَمَا أَنَا عَنْهُ رَاضٍ، فَإِنَّهُ لَا يَخْتَارُ عَلَى قُرِبِي وَصُحْبَتِي شَيْئاً)) ثم رفع يديه فقال : ((اللَّهُمَّ مَنْ كُنْتُ مَوْلَاهُ فَعَلِيُّ مَوْلَاهُ، اللَّهُمَّ وَالِ مَنْ وَالََّهُ وَعَادٍ مَنْ عَادَاهُ )). فابتدر الناس إلى رسول اللّه عَ له يبكون ويتضرّعون، ويقولون: والله يا رسول الله ما تنحينا عنك إلا كراهية أن يثقل عليك ، فنعوذ بالله من سخط الله وسخط رسوله، فرضي عنهم رسول اللّه عَ لّه عند ذلك. قبيصة عن عمر بن الخطاب رضي الله عنه ٢١٢٩ - حدثنا المقدام بن داود ، ثنا أسد بن موسى ، ثنا عبد الله بن هبيرة السبأي ، عن قبيصة بن ذؤيب الخزاعي أن عمر بن الخطاب أعطى عبد الله ابن السعدي ألف دينار فأبى أن يقبلها وقال : إني عنها غني ، فقال له عمر : إني ٢١٢٩ ورواه ابن حبان (٨٥٦ موارد) من طريق أخرى عن قبيصة به ، وإسناده على شرط مسلم ، ورواه مسلم ( ١٠٤٥) من طريق أخرى عن عمر به نحوه . ٢٢٣ قلت ذلك للنبي عَّه فقال: (إِذَا سَاقَ اللَّهُ إِلَيْكَ رِزْقً فِي غَيْرِ مَسْأَلَةٍ وَلَا إِشْرَافٍ فَخُذْهُ ، فَإِنَّ اللَّهَ أَعْطَاكَهُ)). قبيصة عن عبد الرحمن بن عوف ٢١٣٠ - حدثنا الحسن بن علي المعمري ، ثنا محمد بن الوزير الدمشقي ، ثنا الوليد بن مسلم ، ثنا ابن لهيعة ، عن أبي مرحوم ، عن محمد بن يوسف ، عن قبيصة بن ذؤيب أنه سأل عبد الرحمن بن عوف عن السبحة عند أذان المغرب ، فقال : كنا إذا صمنا صلّناها . قبيصة عن عبادة بن الصامت ٢١٣١ - حدثنا أحمد بن المعلى الدمشقي ، ثنا هشام بن عمار ، ثنا يحيى بن حمزة ، حدثني برد بن سنان عن إسحاق بن قبيصة ، عن أبيه ، عن عبادة بن الصامت ، قال: سمعت رسول اللّه عَ لَّه يقول: ((لَا تَبَايَعُوا الذَّهَبَ بِالذَّهَبِ إِلَّ مِثْلاً بِمِثْلٍ لَا زِيَادَةَ بَيْنَهُمَا وَلَا نَظِرَةَ)). ٢١٣٠ إسناده ضعيف بسبب ابن لهيعة . ٢١٣١ ورواه ابن ماجة (١٨) عن هشام به مطولاً . ٢٢٤ القلب tra l ( ٠١١٤٨ ٢١٣٢ - حدثنا إبراهيم بن محمد بن عرق ، ثنا محمد بن مصفى ، ثنا بقية ابن الوليد ، عن عمر بن الوليد ، عن سعيد بن أبي عروبة ، عن قتادة ، عن جابر ابن زيد ، عن أبي الشعثاء ، عن قبيصة بن ذؤيب ، عن عبادة بن الصامت ، عن النبي عَ اهله قال: حمام ((لَا بَأْسَ بِالقَمْحِ وَالشَّعِيرِ اثْنَيْنِ بِوَاحِدٍ يَداً بِيَّدٍ )). قبيصة عن عمرو بن العاص ٢١٣٣ - حدثنا إدريس بن جعفر العطار ، ثنا يزيد بن هارون ، ثنا سعيد ابن أبي عروبة ، عن مطر الموراق ، عن رجاء بن حيوة ، عن قبيصة بن ذؤيب ، عن عمرو بن العاص قال: لا تلبسوا علينا سنّة نبيّنا عَ له: عدة أم الولد المتوفى عنها زوجها أربعة أشهر وعشراً . قبيصة بن ذؤيب عن تميم الداري ٢١٣٤ - حدثنا أبو زرعة الدمشقي ، ثنا أبو مسهر (ح ) . وحدثنا أحمد بن المعلى الدمشقي ، ثنا هشام بن عمار قالا : ثنا يحيى بن ٢١٣٢ هو في سنن أبي داود والنسائي من غير هذه الطريق . ٢١٣٣ إدريس بن جعفر العطار ضعيف ، قال الدار قطني : متروك . ٢١٣٤ ورواه أحمد (٤ / ١٠٢ و١٠٣)، وأبو داود (٢٩١٨)، والترمذي (٢١١٣)، وابن ماجة (٢٧٥٢) وعلّقه البخاري ، ورواه المصنف في المعجم = ٢٢٥ حمزة ، ثنا عبد الله بن عمر بن عبد العزيز قال: سمعت عبد اللّه بن وهب يحدث عن عمر بن عبد العزيز ، عن قبيصة بن ذؤيب ، عن تميم الداري ، قال : قلت : يا رسول الله ما السنة في رجل من أهل الكفر يسلم على يدي رجل من المسلمين ؟ قال : ((هُوَ أَوْلَى النَّاسِ بِمَحْيَاهُ وَمَمَاتِهِ)). قبيصة عن أبي هريرة ٢١٣٥ - حدثنا علي بن عبد العزيز ومحمد بن علي الصائغ المكي قالا : ثنا القعنبي (ح ) . وحدثنا يحيي بن أيوب العلاف ، ثنا سعيد بن أبي مريم ، قالا : ثنا عبد العزيز بن عبد الرحمن الأمالي ، ثنا ابن شهاب ، عن قبيصة بن ذؤيب أنه سمع أبا هريرة يقول: سمعت رسول اللّه عَ له يقول: ((لَا تُنْكَحُ العَمَّةُ عَلَى بِنْتِ الأَخِ، وَلَا الخَالَةُ عَلَى بِنْتِ أُخْتٍ )). ٢١٣٦ - حدثنا إسماعيل بن الحسن الخفاف المصري ، ثنا أحمد بن الكبير (١٢٧٢ و ١٢٧٣ و١٢٧٤)، والدارمي (٣٠٣٧)، والدار قطني (٤ / = ١٨١ - ١٨٢)، والحاكم (٢ / ٢١٩)، والبيهقي (١٠ / ٢٩٦)، والباغندي في مسند عمر بن عبد العزيز (٨٢ ) . ٢١٣٥ ورواه أحمد (٢ / ٤٠١ و٤٥٢ و٥١٨)، والبخاري (٥١١٠)، ومسلم ( ١٤٠٨)، وأبو داود (٢٠٦٦). ٢١٣٦ انظر ما قبله . ٢٢٦ صالح ، ثنا عيينة بن خالد ، أخبرني يونس ، عن ابن شهاب ، أخبرني قبيصة بن ذؤيب أنه سمع أبا هريرة يقول: نهى رسول اللّه عَ له أن يجمع بين المرأة وخالتها، وبين المرأة وعمتها . ٢١٣٧ - حدثنا أحمد بن رشدين المصري ، ثنا إبراهيم بن سعد ، ثنا . إدريس بن يحيى الخولاني ، ثنا بكر بن مضر ، عن عمرو بن الحارث ، عن ابن شهاب، عن قبيصة بن ذؤيب، عن أبي هريرة، عن النبي عد ◌ُّه قال: ((لَا تُنْكَحُ المَرْأَةُ عَلَى عَمَّتِهَا وَلَا عَلَى خَالَتِهَا )) . ٢١٣٨ - حدثنا يحيى بن عثمان بن صالح ، ثنا عبد الله بن يوسف التنيسي ويوسف بن عدي ، قالا : ثنا رشدين بن سعد ، عن يونس ، عن ابن شهاب ، عن قبيصة بن ذؤيب، عن أبي هريرة، عن النبي عَ لِ قال: (( تَخْرُجُ رَايَاتٌ مِنْ خُرَاسَانَ سُودٌ لَا يُرُدُّهَا شيءٌ حَتَّى يُنْصَبَ بإيلياءَ)). ٢١٣٩ - حدثنا جعفر بن أحمد بن سنان الواسطي ، ثنا أبو حريث ، ثنا رشدين ، عن عقيل ويونس ، عن الزهري ، عن قبيصة بن ذؤيب ، عن أبي هريرة، عن النبي عَ لَّه مثله. ٢١٤٠ - حدثنا محمد بن أبي زرعة الدمشقي ، ثنا هشام بن عمار ، ثنا سعيد ٢١٣٧ انظر ما قبله . ٢١٣٨ ورواه الترمذي (٢٢٧٠) ورشدين بن سعد ضعيف. ورواه أيضاً أحمد (٢ / ٣٦٥) . ٢١٣٩ انظر ما قبله . ٢١٤٠ انظر العلل لابن أبي حاتم (١ / ٣١٧) حيث قال : الموقوف أشبه . ٢٢٧ بن يحيى اللخمي . حدثني يونس بن يزيد ، عن الزهري ، عن قبيصة بن ذؤيب الخزاعي وأبي سلمة بن عبد الرحمن ، عن أبي هريرة قال : سمعت رسول الله عَ اله يقول : ((يُوشِكُ أَنْ يَكُونَ أَقْصَى مسَالِمُ المُسْلِمِين بِسَلَاحَ )) وسلاح: عند خيبر . قبيصة عن بلال ٢١٤١ - حدثني عمرو بن إسحاق بن إبراهيم بن العلاء بن زبريق ، حدثني أبي ، ثنا عمرو بن الحارث ، عن عبد الله بن سالم، عن الزبيدي ، حدثني أبو عمرو أن محمد بن أبي سفيان الثقفي ، حدثهم أن قبيصة بن ذؤيب الخزاعي حدثه عن بلال أن رسول الله محمد له قال : ((أَلَا نَرْضَى يَا بِلَالُ أَنَّ المُؤَذِّنِينَ أَطْوَلُ النَّاسِ أَعْنَاقاً يَوْمَ الْقِيَامَةِ » . قبيصة عن عائشة أم المؤمنين وزيد بن ثابت ٢١٤٢ - حدثنا عمرو بن أبي الطاهر بن السرح ، ثنا عبد الغفار بن داود أبو صالح الحراني ، ثنا ابن لهيعة ، عن عبد الله بن هبيرة ، عن قبيصة بن ذؤيب ٢١٤١ تقدم ( ١٨٨٨) . ٢١٤٢ ورواه أحمد (٥ / ١٨٥)، ورواه المصنف في المعجم الكبير ( ٤٩٠٠) مختصراً . وعبد الله بن لهيعة ضعيف . ٢٢٨ أن عائشة أخبرت ابن الزبير أن رسول اللّه عَ لَّه كان يصلي بعد العصر ركعتين ، وكانوا يصلونها ، فقال زيد بن ثابت : يغفر الله لعائشة، نحن أعلم برسول الله عَ لِّ، نهى رسول اللّه عَ لَّه عن صلاة بعد العصر، إنما كان ذلك أن قوماً من الأعراب أتوا النبي عَ لِّ عند الهاجرة فشغلوه ، فلم يركع قبل الظهر شيئاً ، ثم شغلوه بالمسألة حتى صلّى بعد العصر ولم يركع بعد الظهر شيئاً فصلّى ركعتين . صَلى الله قبيصة عن أم سلمة زوج النبي ٢١٤٣ - حدثنا محمد بن النضر الأزدي ، ثنا معاوية بن عمرو ، ثنا أبو إسحاق الفزاري ، عن خالد الحذاء ، عن أبي قلابة ، عن قبيصة بن ذؤيب ، عن أم سلمة قالت: دخل رسول اللّه عَ لّل على أبي سلمة وقد شق بصره فأغمضه وقال : (إِنَّ الُّوحَ إِذَا قُبِضَ تَبِعَهُ الْبَصَرُ)) فصاح ناس من أهله ، فقال : ((لَا تَدْعُوا عَلَى أَنْفُسِكُمْ إِلَّا بِخَيْرِ، فَإِنَّ المَلَائِكَةَ يُؤَمِنُونَ عَلَى مَا تَقُولُونَ)) ثم قال: ((اللَّهُمَّ اغْفِرْ لِأَبِي سَلَمَةَ وَارْفَعْ دَرَجَتَهُ فِي الْمَهْدِيِّينَ ، وَاخْلُفْهُ فِي عَقِهِ فِي الْغَابِرِينَ، وَاعْفِرْ لَنَا وَلَهُ يَا رَبَّ الْعَالَمِينَ ، اللَّهُمَّ افْسَحْ لَهُ فِي قَبْرِهِ وَنَّوِّرْ لَهُ فِيهِ)) . ٢١٤٤ - حدثنا محمد بن عيسى بن السكن ، ثنا المثنى بن معاذ ، ثنا أبي ، ٢١٤٣ ورواه أحمد (٦ / ٢٩٧)، ومسلم (٩٢٠)، وأبو يعلى (٣٢٦ / ١)، والمصنف في المعجم الكبير (ج ٢٣ رقم ٧١٢)، والبيهقي (٣ / ٣٣٤). ٢١٤٤ ورواه المصنف في المعجم الكبير (ج ٢٣ رقم ٧١٣). ٢٢٩ ثنا عبيد الله بن الحسن العنبري، عن خالد الحذاء ، عن أبي قلابة ، عن قبيصة بن ذؤيب، عن أم سلمة، عن النبي عَ لِه مثله. ٢١٤٥ - حدثنا عبد الله بن أحمد بن حنبل ، حدثني كثير بن يحيى أبو مالك ، ثنا مخلد بن هلال ، حدثني أخي خالد الحذاء ، عن أبي قلابة ، عن قبيصة بن ذؤيب ، عن أم سلمة، عن النبي عَ لَّ مثله . ٦٤ - ما انتهى إلينا من مسند يعلى بن شداد ابن أوس بن ثابت الأنصاري يعلى عن أبيه ٢١٤٦ - حدثنا أحمد بن حماد بن زغبة المصري ، ثنا سعيد بن أبي مريم ، ثنا ابن لهيعة ، عن عمارة بن غزية ، عن يعلى بن شداد بن أوس ، عن أبيه ، قال: كنّا نعدّ الرياء على عهد رسول اللّه عَ ◌ّ الشرك الأصغر. ٢١٤٧ - حدثنا يحيى بن عثمان بن صالح ، ثنا سعيد بن عفير ، ثنا سعيد بن عبد الرحمن من ولد شداد بن أوس ، عن أبيه ، عن يعلى بن شداد بن أوس ، عن أبيه أنه دخل على معاوية وهو جالس وعمرو بن العاص على فراشه ، فجلس ٢١٤٥ ورواه المصنف في المعجم الكبير (ج ٢٣ رقم ٧١٤) حدّثنا إبراهيم بن هاشم ثنا كثير بن يحيى به . ٢١٤٦ ورواه البزار (٣٥٦٥ كشف الأستار)، والمصنف في المعجم الكبير ( ٧١٦٠ ) والأوسط (١٩٨)، والحاكم (٤ / ٣٢٩) وصححه ووافقه الذهبي . ٢١٤٧ ورواه المصنف في المعجم الكبير (٧١٦١)، قال ابن عساكر: سعيد وأبوه مجهولان، وأقرّه الحافظ في اللسان (٣ / ٣٦) . ٠ ٢٣٠ صَلىالله شداد بينهما وقال : هل تدريان ما يجلسني بينكما ؟ لأني سمعت رسول الله يقول : ((إِذَا رَأَيْتُمُوهُمَا جَمِيعاً فَفَرِّقُوا بَيْنَهُمَا، فَوَاللَّهِ مَا اجْتَمَعَا إِلَّ عَلَى غدْرَةٍ )) فأحببت أن أفرق بينكما . ٢١٤٨ - حدثنا أحمد بن المعلى الدمشقي ، ثنا هشام بن عمار ، ثنا عبد الملك بن محمد الصنعاني ، ثنا راشد بن داود ، ثنا يعلى بن شداد بن أوس ، عن أبيه قال: إني مع رسول اللّه عَلَّل في بيت رجل من أصحابه، فقال : ((انْظُرُوا هَلْ فِيكُمْ مِنْ غَيْرِكُمْ؟)) فقالوا: لا، قال: ((فَأَجف الْبَابَ وَاغْلِقِ الْبَابَ )) ثم قال: ((أرْفَعُوا أَيْدِيَكُمْ وَقُولُوا لَا إِلَّهَ إِلَّ اللَّهُ)) فرفع رسول اللّه عَ لَّه فرفعنا أيدينا، ثم قال: ((ضَعُوا أَيْدِيَكُمْ وَأَبْشِرُوا فَقَدْ غُفِّرَ لَكُمْ، إِنِّي بُعِثْتُ بِهَا وَبِهَا أُمِرْتُ وَعَلَيْهَا أَدْخُلُ الْجَنَّةَ)). ٢١٤٩ - حدثنا بكر بن سهل ، ثنا عبد الله بن يوسف ، ثنا أبو معاوية ، عن هلال بن ميمون ، عن يعلى بن شداد بن أوس ، عن أبيه أو غيره من أصحاب النبي مَ ◌ّم شك هلال، قال: قال رسول اللّه عَ لَّه : ((صَلُوا فِي نِعَالِكُمْ وَلَا تَشْبَّهُوا بِالْيَّهُودِ)) . ٢١٤٨ ورواه أحمد (٤ / ١٢٤)، والبزار ( ١٠ كشف الأستار)، والمصنف في المعجم الكبير (٧١٦٣) وراشد بن سعد ثقة كثير الإرسال ، وعبد الملك ليّن الحديث . ٢١٤٩ ورواه أبو داود (٦٣٨)، والحاكم (١ / ٢٦٠) وصححه ووافقه الذهبي . ٢٣١ ٢١٥٠ - حدثنا الحسين بن إسحاق التستري ، ثنا حرملة بن يحيى ، ثنا ابن وهب ، أخبرني ابن لهيعة ، عن عبد الله بن المغيرة ، عن يعلى بن شداد بن أوس، عن أبيه قال: كان أبو ذر يسمع من رسول اللّه عَّلِ الأمر فيه الشدة، ثم يخرج إلى باديته ثم يرخص [ فيه] رسول اللّه عَ لَّه بعد ذلك، فيحفظ من رسول اللّه ◌َ لهم في ذلك الأمر الرخصة ، ولا يسمعها أبو ذر ، فيأخذ أبو ذر بالأمر الأول الذي سمع قبل ذلك . يعلى عن عبادة بن الصامت ٢١٥١ - حدثنا موسى بن هارون ، ثنا إسحاق بن راهويه ، ثنا أسامة، ثنا أبو سنان عيسى بن سنان ، عن يعلى بن شداد بن أوس ، عن عبادة بن الصامت، قال: بايعت رسول اللّه عَ لَه ليلة العقبة أن لا أخاف في الله لومة لائم . ٢١٥٢ - حدثنا موسى بن هارون ، ثنا إسحاق بن راهويه ، ثنا أبو أسامة ، ثنا عيسى بن سنان ، عن يعلى بن شداد بن أوس ، عن عبادة بن الصامت ، قال : إن أول من عزل نفر من الأنصار، فأتوا النبي عَ لَّم فقالوا له: ٢١٥٠ ورواه أحمد (٤ / ١٢٥)، والمصنف في المعجم الكبير (٧١٦٦)، والراوي عن ابن لهيعة عبد الله بن وهب ، فحديثه حسن . ٢١٥١ انظر سير أعلام النبلاء (٢ / ٩ - ١٠). ٢١٥٢ قال الحافظ الهيثمي في مجمع الزوائد (٤ / ٢٩٦)، رواه الطبراني في الأوسط ( ص ١٩٦ مجمع البحرين) والكبير ، وفيه عيسى بن سنان الحنفي ، وثقه ابن حبان وغيره ، وضعفه جماعة . قلت : قال الحافظ : هو ليّن الحديث . ٢٣٢ إن نفراً من الأنصار يعزلون، فقال: ((إِنَّ النَّفْسَ المَخْلُوقَةَ لَكَائِنَةٌ)) فلا أمر ولا نهى . ٢١٥٣ - حدثنا محمد بن عبد اللّه الحضرمي ، ثنا كامل بن طلحة الجحدري ، ثنا حماد بن سلمة (ح) . وحدثنا أحمد بن النصنر العسكري، ثنا أبو خيثمة مصعب بن سعيد ، ثنا عيسى بن يونس كلاهما عن أبي سنان ، عن يعلى بن شداد بن أوس ، عن عبادة ابن الصامت ، قال : قالت الأنصار : إلى متى نصلّي يا رسول اللّه إلى هذا الجريد ؟ فجمعوا له دنانير، فأتوا النبي عَ لّه، فقالوا: تصلح لهذا المسجد وتزيّنه ، فقال : (( لَيْسَ بِي رَغْبَةٌ عَنْ أَخِي مُوسَى عَرِيشٌ كَعَرِيشِ مُوسَى )) . ٢١٥٤ - حدثنا يحيى بن زكريا الساجي والحسن بن حماد بن فضالة الصيرفي البصري ، قالا : ثنا عبد الواحد بن غياث ، ثنا حماد بن سلمة ، عن أبي سنان . عن يعلى بن شداد بن أوس ، قال : سمعت عبادة بن الصامت يقول : عادني رسول اللّه عَ لَّه في نفر من أصحابه فقال: ((أَتَدْرُونَ مَنْ شُهَدَاءُ أُمَّتِي؟)) مرتين أو ثلاثاً، فسكتوا، فقال عبادة: أجيبوا رسول اللّه عَ لَه، قالوا: القتيل في سبيل الله، فقال رسول اللّه عَ اتله: (( إِنَّ شُهَدَاءَ أُمَّتِي إِذاً لَقَلِيلٌ ، الْقَتِيلُ فِي سَبِيلِ اللَّهِ شَهِيدٌ، وَالْمَبْطُونِ ٢١٥٣ ورواه الطبراني في الكبير، وفيه عيسى بن سنان ، وهو لين الحديث . ٢١٥٤ ورواه أحمد (٤ / ٢٠١ و٥ / ٣١٥ و٣١٧ و٣٢٣ و٣٢٨)، وأبو داود الطيالسي (١١٤٨)، والدارمي (٢٤١٩) وهو حديث صحيح . ٢١٥٤ بكر بن خنيس له أغلاط ، وعتبة بن حميد له أوهام ، وعيسى لين الحديث ، فكيف يكون إسناده جيداً ؟ ٢٣٣ شَهِيدٌ، وَالنُّفَسَاءُ شَهِيدٌ، تَجُّ وَلَدَهَا بِسَرَّتِهِ إِلَى الْجَنَّةِ)). ٢١٥٥ - حدثنا عمرو بن أبي الطاهر بن السرح ، ثنا عبد الغفار بن داود أبو صالح الحراني ، ثنا موسى بن أعين ، عن بكر بن خنيس ، عن عتبة بن حميد ، عن عيسى بن سنان ، عن يعلى بن شداد بن أوس ، عن عبادة بن الصامت قال: سمعت رسول اللّه ◌َ الله يقول: ((مَنِ اسْتَغْفَ لِلْمُؤْمِنِينَ وَالمُؤْمِنَاتِ كَتَبَ اللَّهُ لَهُ بِكُلِّ مُؤْمِنٍ وَمُؤْمِنَةٍ حَسَنَةً )) . يعلى عن معاوية ٢١٥٦ - حدثنا أحمد بن يحيى بن خالد بن حيان ، حدثني أبي عن جدي ( ح) . وحدثنا طالب بن قرة ، ثنا محمد بن عيسى الطباع ، ثنا خالد بن حيان ، ثنا سليمان بن عبد الرحمن بن الزبرقان ، عن يعلى بن شداد بن أوس ، عن معاوية قال: سمعت رسول اللّه عَ لَّه يقول: (كُلُّ مُسْكِرٍ عَلَى كُلِّ مُؤْمِنٍ حَرَامٌ )). ٢١٥٥ ورواه ابن ماجة (٣٣٨٩)، وأبو يعلى (٣٤٦ / ٢)، والمصنف في المعجم الكبير (ج ١٩ رقم ٩٠٩)، وخالد بن حيان صدوق يخطىء ، وسليمان بن عبد الرحمن أو عبد الله لين الحديث . فالحديث بهذا الإسناد ضعيف ، ولكنه صح دون قوله (( على كل مؤمن)) . ٢١٥٦ ورواه أحمد (٤ / ٩٦)، والمصنف في المعجم الكبير (ج ١٩ رقم ٨٦١)، وقال عبد الله بن الإمام أحمد : خط أبي على هذه الزيادة ، فلا أدري قرأها عليّ أم لا . ٢٣٤ ٦٥ - ما انتهى إلينا من مسند عبد الله بن محيريز الجمحي عبد الله بن محيريز عن معاوية بن أبي سفيان ٢١٥٧ - حدثنا علي بن عبد العزيز ، ثنا حجاج بن منهال ، ثنا حماد بن سلمة، عن جبلة بن عطية، عن ابن محيريز، عن معاوية، عن النبي عَ اله قال : (إِنَّ السَّامِعَ المُطِيعَ لَا حُجَّةَ عَلَيْهِ ، وَإِنَّ السَّامِعَ الْعَاصِي لَا حُجَّةً لَهُ )). ٢١٥٨ - حدثنا عبد الله بن أحمد بن حنبل ، حدثني محمد بن عبد الرحيم أبو يحيي صاعقة ، ثنا روح بن عبادة ، ثنا حماد بن سلمة ، عن جبلة بن عطية ، عن عبد الله بن محيريز، عن معاوية، عن النبي عَ لَّه قال: ((إِنَّ السَّامِعَ المُطِيعَ لَا حُجَّةَ عَلَيْهِ ، وَإِنَّ السَّامِعَ الْعَاصِي لَا حُجَّةً لَهُ)» . ٢١٥٩ - حدثنا علي بن المبارك الصنعاني ، ثنا إسماعيل بن أبي أويس ، ٢١٥٧ انظر ما قبله . ٢١٥٨ ورواه أحمد (٤ / ٩٢ و ٩٨)، وأبو داود ( ٦٠٥)، وابن ماجة (٩٦٣ )، والمصنف في مسند الشاميين (٢١٨٣)، والدارمي (١٣٢١)، وابن الجارود (٣٢٤)، وابن خزيمة (١٥٩٤)، وابن حبان (٢٢٢٠ و ٢٢٢١)، والبيهقي (٢ / ٩٢)، والبغوي (٨٤٨) وإسناده جيد. ورواه المصنف في المعجم الكبير ( ج ١٩ رقم ٩٦٢ و ٩٦٣ ) . ٢٣٥ حدثني سليمان بن بلال (ح) . وحدثنا الحسين بن المتوكل البغدادي ، ثنا عفان بن مسلم ، ثنا وهيب بن خالد (خ ) . وحدثنا محمد بن عمرو بن خالد الحراني ، حدثني أبي ، ثنا بكر بن مضر كلهم عن محمد بن عجلان ، عن محمد بن يحيى بن حبان الأنصاري ، عن عبد الله بن محيريز الجمحي ، عن معاوية بن أبي سفيان أن رسول اللّه عَ له كان يقول: ((أَيُّهَا النَّاسُ لَا تُبَادِرُونِي إِلَى الْرُّكُوعِ وَالسُّجُودِ ، مَهْمَا أَسْفُكُمْ إِذَا رَكَعْتُ تُدْرِكُونِي بِهِ إِذَا رَفَعْتُ، إِنِّي رَجُلٌ قَدْ بَدُنْتُ)) واللفظ لسليمان بن بلال . عبد الله بن محيريز عن أبي محذورة سمرة بن معير ٢١٦٠ - حدثنا علي بن عبد العزيز، ثنا حجاج بن المنهال (ح) . وحدثنا أحمد بن القاسم بن مساور الجوهري ، ثنا عفان بن مسلم (ح) . وحدثنا محمد بن يحيى بن المنذر القزاز ، ثنا حفص بن عمر الحوضي (ح). وحدثنا العباس بن الفضل الأسفاطي ، ثنا أبو الوليد الطيالسي ، قالوا : ٢١٦٠ ورواه أحمد (٣ / ٤٠٨ و٤٠٨ - ٤٠٩ و٦ / ٤٠١)، ومسلم ( ٣٧٩)، وأبو داود ( ٤٩٦ و ٤٩٧ - ٥٠١)، والترمذي (١٩١)، والدارمي (١١٩٩)، وابن الجارود (١٦٢)، وابن ماجة (٧٠٩)، وابن خزيمة (٣٧٧ و ٣٧٨ و٣٧٩)، وابن حبان ( ١٦٧٢ و ١٦٧٣ و١٦٧٤)، والطحاوي في شرح معاني الآثار (١ / ١٣٠)، والبيهقي (١ / ٣٩٢ - ٣٩٣)، والمصنف في المعجم الكبير ( ٦٧٢٨)، وسيأتي ( ٣٥٤٨). ٢٣٦ حدثنا همام بن يحيى ، ثنا عامر بن عبد الواحد الأحول ، عن مكحول أن ابن محيريز حدثه أن أبا محذورة حدثه أن رسول اللّه عَ لَّه علّمه الأذان تسع عشرة كلمة : ((اللَّهُ أَكْبُرُ اللّهُ أَكْبُرُ اللَّهُ أَكْبُ اللّهُ أَكْبُرُ، أَشْهَدُ أَنْ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ، أَشْهَدُ أَنْ لَا إِلَهَ إِلَّ اللَّهُ، أَشْهَدُ أَنَّ مُحَمَّداً رَسُولُ اللَّهِ ، أَشْهَدُ أَنَّ مُحَمَّداً رَسُولُ اللَّهِ، حَيَّ عَلَى الصَّلَاةِ، حَيَّ عَلَى الصَّلَاةِ ، حَيَّ عَلَى الْفَلَاحِ، حَيَّ عَلَى الْفَلَاحِ، اللَّهُ أَكْبُ اللّهُ أَكْبُرُ لَا إِلَهَ إِلَّ اللّه)) والإقامة مثنى مثنى . ٢١٦١ - حدثنا أحمد بن شعيب أبو عبد الرحمن النسائي ، ثنا إسحاق بن راهويه أبنا معاذ بن هشام ، حدثني أبي عن عامر الأحول ، عن مكحول ، عن عبد الله بن محيريز، عن أبي محذورة، قال: علمني رسول اللّه عَ ل الأذان فقال : ((اللَّهُ أَكْبُ اللَّهُ أَكْبُرُ اللَّهُ أَكْبُ اللَّهُ أَكْبُرُ، أَشْهَدُ أَنْ لَا إِلَهَ إِلَّ اللَّهُ أَشْهَدُ أَنْ لَا إِلَّهَ إِلَّا اللَّهُ، أَشْهَدُ أَنَّ مُحَمَّداً رَسُولُ اللَّهِ ، أَشْهَدُ أَنَّ مُحَمَّداً رَسُولُ اللَّهِ)) ثم يعود فيقول: ((أَشْهَدُ أَنْ لَا إِلَهَ إِلَّ اللَّهُ، أَشْهَدُ أَنْ لَا إِلَهَ إِلَّ اللَّهُ، أَشْهَدُ أَنَّ مُحَمَّداً رَسُولُ اللَّهِ، أَشْهَدُ أَنَّ مُحَمَّداً رَسُولُ اللَّهِ، حَيَّ عَلَى الصَّلَاةِ، حَيَّ عَلَى الصَّلَاةِ، حَيَّ عَلَى الْفَلَاحِ، حَيَّ عَلَى الْفَلاَحِ، اللَّهُ أَكْبُ اللَّهُ أَكْبُ، لَا إِلَهَ إِلَّ اللَّهُ)). ٢١٦١ ورواه النسائي (٢ / ٤ - ٥)، والمصنف في المعجم الكبير (٦٧٢٩)، وسيأتي ( ٣٥٤٩) . ٢٣٧ ٢١٦٢ - حدثنا بكر بن سهل ، ثنا عمرو بن هاشم البيروتي ، ثنا عبدة بن سليمَان ، عن سعيد بن أبي عروبة ، عن عامر الأحول ، عن مكحول ، عن عبد الله بن محيريز، عن أبي محذورة قال: علّمني رسول اللّه عَ لِ الأذان تسع عشرة كلمة والإقامة سبع عشرة كلمة . ابن محيريز عن أوس بن أوس الثقفي ٢١٦٣ - حدثنا موسى بن هارون ، ثنا داود بن عمرو الضبي ، ثنا إسماعيل بن عياش ، حدثني عبد الرحمن بن عبد الله بن محيريز ، عن أبيه ، عن أوس بن أوس، قال: قال رسول اللّه مَ ل : ((مَنْ كَذَبَ عَلَى نَبِّهِ أَوْ عَلَى عَيْنَيْهِ أَوْ عَلَى وَالِدَيْهِ لَمْ يُرُحْ رَائِحَةَ الْجَنَّةِ )) . عبد الله بن محيريز عن أبي سعيد الخدري ٢١٦٤ - حدثنا علي بن عبد العزيز وأبو مسلم الكشي قالا : ثنا القعنبي ، عن مالك ، عن ربيعة بن أبي عبد الرحمن ، عن محمد بن يحيى بن حبان ، عن ٢١٦٢ ورواه المصنف في المعجم الكبير (٦٧٣٠)، وسيأتي (٣٥٥٠) . ٢١٦٣ ورواه المصنف في المعجم الكبير (٥٩١)، والقضاعي في مسند الشهاب (٥٠٨)، قال الحافظ الهيثمي في مجمع الزوائد (١ / ١٤٨) وإسناده حسن . ٢١٦٤ رواه مالك (٢ / ٣٨)، ومن طريقه البخاري (٢٥٤٢)، وأبو داود (٢١٧٢)، والبيهقي (٧ / ٢٢٩)، وله عند البخاري ( ٤١٣٨ و ٧٤٠٩)، ومسلم ( ١٤٣٨) عن محمد بن يحيى به . ٢٣٨ عبد الله بن محيريز، عن أبي سعيد الخدري أن النبي ◌َّ ◌ُلِّ سئل عن العزل فقال : (( لَا تَفْعَلُوهُ مَا مِنْ نَسَمَةٍ كَائِنَةٍ إِلَى يَوْمِ الْقِيَامَةِ إِلَّ هِيَ كَائِنَةٌ )). ٢١٦٥ - حدثنا علي بن عبد العزيز ، ثنا معلى بن راشد العمي ، ثنا وهب ابن خالد ( ح) . وحدثنا سليمان بن الحسن القطان البصري ، ثنا أبو كامل الجحدري ، ثنا فضيل بن سليمان قالا : ثنا موسى بن عقبة ، عن محمد بن يحيى بن حبان ، عن عبد الله بن محيريز ، عن أبي سعيد الخدري أنهم أصابوا سبايا في غزوة بني المصطلق فأرادوا أن يستمتعوا بهن ولا يحملن، فسألوا النبي معَ له عن ذلك، فقال: (( لَا عَلَيْكُمْ أَنْ لَا تَفْعَلُوا فَإِنَّ اللَّهَ قَدْ كَتَبَ بِمَا هُوَ خَالِقٌ مِنْ خَلْقِهِ إِلَى يَوْمِ الْقِيَامَةِ )) . ٢١٦٦ - حدثنا الحسن بن العباس الرازي ، ثنا سهل بن عثمان ، ثنا عتبة ابن خالد ، عن عبد الله بن عمر ، عن محمد بن يحيى بن حبان ، عن ابن محيريز . عن أبي سعيد الخدري ، قال : أصبنا سبايا في غزوة بني المصطلق فأردنا أن نستمتع بهن وكرهنا أن تلدن، فسئل رسول اللّه مَ الله عن العزل، فقال رسول الله (( وَمَا عَلَيْكُمْ أَنْ تَفْعَلُوا، فَإِنَّ اللَّهَ قَدْ كَتَبَ مَا هُوَ خَالِقٌ إِلَى يَوْمِ الْقِيَامَةِ » . ٢١٦٥ انظر ما قبله . ٢١٦٦ انظر ( ٢١٦٤). ٢٣٩ ٢١٦٧ - حدثنا أبو يزيد يوسف بن يزيد القراطيسي ، ثنا سعيد بن أبي مريم ، ثنا عبد الرحمن بن أبي الزناد ، حدثني أبي عن محمد بن يحيى بن حبان أن ابن محيريز حدثه أن أبا سعيد الخدري أخبره أن بعض الناس كلّموا رسول اللّه عَ ل في شأن العزل ، وذلك في غزوة بني المصطلق ، وأصابوا سبايا كثيرة وكرهوا أن تلدن منهم ، فقال النبي عُ يِّ : ((لَا تَعْزِلُوا فَإِنَّ اللّهَ عَّ وَجَلَّ قَدْ قَدَّرَ مَا هُوَ كَائِنٌ إِلَى يَوْمِ الْقِيَامَةِ )) . ٢١٦٨ - حدثنا أبو مسلم الكشي، ثنا إبراهيم بن حميد الطويل ، ثنا صالح ابن أبي الأخضر، عن الزهري ، عن عبد الله بن محيريز ، عن أبي سعيد الخدري أن ناساً أتوا النبي معَ اللّه، فقالوا: يا رسول الله، إنا نصيب سبايا فما ترى في العزل؟ فقال : (( وَإِنَّكُمْ لَتَفْعَلُونَ ذَلِكَ ؟ لَا عَلَيْكُمْ أَنْ لَا تَفْعَلُوهُ، إِنَّهُ لَيْسَ نَسَمَةٌ كَتَبَ اللَّهُ أَنْ تَخْرُجَ إِلَّ هِيَ خَارِجَةٌ)). ٢١٦٩ - حدثنا معاذ بن المثنى ، ثنا عبد الله بن محمد بن أسماء، ثنا جويرية ابن أسماء ، عن مالك بن أنس ، عن الزهري ، عن ابن محيريز ، عن أبي سعيد الخدري أنه أخبره قال: أصبنا سبايا فكّا نعزل، ثم سألنا رسول اللّه عَ اله عن ذلك ، فقال لنا : ٢١٦٧ انظر ما قبله . ٢١٦٨ ورواه البخاري (٢٢٢٩ و٥٢١٠ و٦٦٠٣)، ومسلم (١٤٣٨)، والبيهقي (٧/ ٢٢٩) من طريق الزهري به. وكذلك أبو يعلى (١٢٣٠). ٢١٦٩ انظر ما قبله . ٢٤٠