النص المفهرس

عطاء بن السائب
١٤١
قلت : الثلث . قال : الثلث ، والثلث كثير ، ولاتدع أهلك يتكففون الناس .
ورواه جرير، وخالد بن عبدالله (ق ٣٠ / ب) الواسطي ، وغيرهما ، قالوا :
عن عطاء بن السائب ، عن أبي عبدالرحمن ، عن سعد بن مالك نحوه .
ورواه حمزة الزيات ، وحماد بن أبي حنيفة ، وعبدالله بن الزبير ، والحسن بن
زیاد.
* حدثنا أبو علي محمد بن أحمد ، حدثني بشر بن موسى ثنا المقريء ، ثنا
أبو حنيفة ، عن عطاء بن السائب ، عن أبيه .
ح -
* وثنا أبو محمد بن حيان ، ثنا سلم بن عصام ، عن عمه ، ثنا الحكم بن أيوب ،
عن زفر ، عن أبي حنيفة ، عن عطاء ، عن أبيه .
ح -
* وثنا محمد بن عبيد، ومحمد بن إبراهيم ، قالا : ثنا المفضل الجندي ، ثنا علي
بن زياد ، ثنا أبو قرة ، سمعت أباحنيفة يذكر ، عن عطاء بن السائب ، عن أبيه .
ح -
* وثنا ابن المقريء، ثنا محمد بن عبدالله بن عبدالسلام ثنا محمد بن غالب
الأنطاكي ، ثنا سعيد بن سلمة ، ثنا أبو حنيفة ، عن عطاء ، عن أبيه .
ح-
* وثنا عبدالله بن محمد بن جعفر ، ثنا أبوبكر بن معدان ثنا عبدالرحمن بن
عبدالصمد ، ثنا شعيب بن إسحاق ، ثنا أبو حنيفة ، عن عطاء، عن أبيه .
ح -

١٤٢
عطاء بن السائب
* وثنا الحسن بن علان ، ثنا عمر بن الحسن القاضي ، ثنا عبيد ابن كثير ، ثنا الوليد
بن حماد ، عن الحسن بن زياد ، عن أبي حنيفة ، عن عطاء بن السائب ، عن أبيه
كلهم ، قال : عن عبدالله بن عمرو بن العاص ، قال : انكسفت الشمس يوم مات
إبراهيم بن النبي صلى الله عليه وسلم فقال ناس من الناس : انكسفت الشمس
لموت إبراهيم ، فقام ، فأطال القيام ، حتى ظننا أن لايركع، ثم ركع ، وكان ركوعه
قدر قيامه ، ثم رفع رأسه من الركوع قدر ركوعه ، ثم سجد فكان سجوده قدر
قيامه ، ثم رفع رأسه من السجود ، ثم سجد الثانية على مثل ذلك ، ثم صلى
الركعة الثانية على مثل ذلك ، فلما كان في السجدة الأخيرة بکی فاشتد بكائه ،
فسمعناه وهو يقول : اللّهم إنك تعدني أن لا تعذبهم وأنا فيهم ، ثم جلس فتشهد ، ثم
انصرف فأقبل علينا بوجهه ، وقال : إن الشمس والقمر آيتان من آيات الله لاتنكسفان
لموت أحد ، ولا لحياته ، فإذا كان ذلك فعليكم بالصلاة ولقد رأيتني أدنيت الجنة حتى
لوشئت أتناول من أغصانها فعلت ، ولقد رأيتني أدنيت من النار ، حتى جعلت ألقي
لهبها عليّ وعليكم ، ولقد رأيت مشارق .... رسول الله صلى الله عليه وسلم يعذب
......... حتى إذا خفي له شيء ذهب ، يقولون:
في النار ، ولقد رأيت فيها
ذهب عليه . قال : ....... ولقد رأيت فيها امرأة طويلة ....... تعذب في هرة لها
ربطتها فلم تطعمها ، ولم تسقها ، ولم تدعها تأكل من خشاش الأرض .
إسناد (ق ٣١ / أ) بشر بن موسى ، عن المقريء .
ورواه الحسن بن الفرات ، وأبويوسف ، وأسد بن عمرو ، وسعيد ابن إبراهيم ،
وأيوب بن هانيء، والحسن بن زياد ، وشعيب بن إسحاق ، وعبدالله بن الزبير .
تابعه : زيد بن أبي انيسة ، عن عطاء بن السائب ، مثله بطوله .
* حدثنا أبوعمرو بن حمدان ، ثنا الحسن بن سفيان ، ثنا حکیم بن یوسف ، ثنا
عبدالله بن عروة ، ثنا زيد بن أبي أنيسة ، عن عطاء بن السائب ، عن أبيه ، عن
عبدالله بن عمرو کله .

١٤٣٠
عطاء بن السائب
ورواه سعيد : عن عطاء نحوه مختصرا .
ورواه الثوري : عن عطاء بطوله ، نحوه .
* حدثنا سليمان بن أحمد ،
.... ، ثنا قبيصة ، ثنا سفيان، عن عطاء بن
السائب ، عن عبدالله بن عمرو ، نحوه .
* وحدثنا محمد بن إبراهيم ، ثنا أبوبشر محمد بن أحمد ابن حماد ، ثنا سلمة بن
عبدالجليل ، ثنا مروان بن ثوبان ، ثنا أبو حنيفة ، عن عطاء بن السائب ، عن أبيه ، عن
عبدالله ابن عمرو ، أن رسول الله عليه وسلم، قال : ما يمنع أحدكم أن يسبح دبر
الصلاة عشرا ، ويكبر عشرا، ويحمد عشرا، فتلك خمسون ومائة على اللسان
وألف وخمسمائة في الميزان ، ويسبح الله إذا أدنى إلى فراشه ثلاثا وثلاثين ،
ويحمده ثلاثا وثلاثين ، ويكبره أربعا وثلاثين ، فتلك مائة على اللسان ، وألف في
الميزان ، قال : ورفع رسول الله صلى الله عليه وسلم - يعني - صوته تلك ألفان
وخمسمائة ، فإنكم يعمل في اليوم والليل ألفين وخمسمائة سيئة .
وتابعه على هذا الحديث الجم الغفير ، منهم : الثوري ، وشعيب ، وأيوب
فاختصروه ، وذكروا فيه أن النبي صلى الله عليه وسلم يعقد التسبيح بيده ،
والباقون تابعوه في اللفظ ، وذكروه بطوله .
وأما الثوري :
* فحدثناه سليمان بن أحمد ، ثنا فضيل بن محمد ، ثنا أبو نعيم ، ثنا الثوري .
وأما شعبة :
* فحدثناه أبوعلي بن الصواف ، ثنا عبدالله بن أحمد بن حنبل ، حدثني أبي ، ثنا
محمد بن جعفر ، ثنا شعبة .
وأما حديث حماد بن زيد :

١٤٤
علقمة بن مرثد
* فحدثناه حبيب ، ثنا يوسف القاضي ، ثنا أبو الربيع ، ثنا حماد بن زيد .
وأما مسعر :
* فحدثناه أبو محمد بن حيان ، ثنا حاجب ، ثنا الربيع بن سليمان ، ثنا عبدالعزيز
بن المغيرة ، ثنا مسعر، كلهم : قال : عن عطاء بن السائب ، عن أبيه ، عن عبدالله
بن عمرو قال : قال رسول الله صلی الله عليه وسلم نحوه .
*
:*
روایته عن
علقمة بن مرثد
كوفي ، تابعي .
روى عن : ابن عمر .
سمع : عطاء ، وسليمان بن بريدة .
روى عنه : الثوري ، وشعبة .
مات في ولاية خالد الفسوي (ق ٣١ / ب).
* حدثنا أبوبكر الطلحي ، ثنا محمد بن عبدالله الحضرمي ، ثنا مالك بن أبي
فديك ، ثنا أبو حنيفة .
ح -
* وثنا ابن حيان ، ثنا سلم بن عصام ، عن عمه ، ثناالحکم ، عن زفر ، عن أبي
حنيفة .
ح -

١٤٥ =
علقمة بن مرثد
* وثنا أبوبكر بن المقريء ، ثنا مكحول ، ثنا محمد بن غالب ، ثنا سعيد بن
مسلمة ، ثنا أبو حنيفة ، عن علقمة بن مرثد ، عن ابن بريدة ، عن أبيه ، قال : أراه
ماعز بن مالك ، أنه جاء إلى النبي صلى الله عليه وسلم فأقرّ بالزنا
عنده، فرده، ثم عاد ، فرده ، فأقرّ الرابعة، فأمر به
فرجم .
* حدثنا محمد بن عبدالله بن ..... ، ثنا محمد بن عبدالله الحضرمي ، ثنا مالك
بن الهذيل ، ثنا أبو حنيفة .
ح "
* وثنا الحسين بن حموية بن الحسين الخثعمي بالكوفة ، ثنا محمد بن عبدالله
الحضرمي ، ثنا أبوبكر بن أبي شيبة ، ثنا أبو معاوية ، عن أبي حنيفة ، كلهم ، عن
علقمة بن مرثد ، عن سليمان بن بريدة ، عن أبيه ، قال : أرجم مالك بن ماعز ، قالوا
له يارسول الله ما يصنع به ، قال: اصنعوا به كما تصنعوا بموتاكم في غسله وكفنه
والحنوط والصلاة عليه .
لم يذكر مالك الحنوط ، وذكره أبو معاوية .
ورواه القاسم بن معن ، وحمزة الزيات ، والحسن بن الفرات وأبو يوسف ، وأسد ،
وسعید ، وأیوب ، والحسن بن زياد ، وابن مسروق .
* حدثنا أبومحمد بن حیان ، ثنا سلم بن عصام ، عن عمه ، ثنا الحکم ، عن زفر
عن أبي حنيفة .
ح -
* وثنا ابن المقريء، ثنا أبو عروبة ، وأبو معشر، قالا : ثنا عمرو بن أبي عمرو ،
ثنا محمد بن الحسن ، ثنا أبو حنيفة .
ح -

-١٤٦]
علقمة بن مرثد
* وثنا محمد بن حميد ، ثنا القاسم بن زكريا ، ثنا شعيب بن أيوب ، ثنا مصعب
بن المقدام ، عن داود الطائي ، عن أبي حنيفة .
ح -
* وثنا ابن المقريء ، ثنا إسحاق بن إبراهيم ، ثنا إسماعيل بن محمد التستري ، ثنا
مالك بن إبراهيم ، ثنا أبو حنيفة ، كلهم : عن علقمة بن مرثد .
وقال محمد بن الحسن : ثنا علقمة بن مرثد ، عن ابن بريدة ، عن أبيه ، أن النبي
صلى الله عليه وسلم ، قال : نهيناكم عن زيارة القبور ، فزوروها ، ولا تقولوا هجرا،
فقد أذن لمحمد في زيارة قبر أمه ، ونهيتكم عن لحوم الأضاحي أن تمسكوها فوق ثلاثة
أيام ، فامسكوا ما بدا لكم وتزودوا ، فإنا إنما نهيناكم ليسع متسعكم على فقيركم ،
وعن النبيذ في الدباء، والحنتم، والمزفت ، فاشربوا في كل ظرف ، فإن الظرف
لا يحل شيئا ، ولا يحرمه ، ولا تشربوا مسكرا .
هذا لفظ محمد بن الحسن .
قال محمد : وبه ناخذ .
وقد روى عن علقمة بن مرثد ، النفر الكثير : حمزة الزيات ، وعبيدالله بن
موسى وأبو عبدالله الخراساني ، وإسماعيل بن محمد ، والنضر بن محمد ،
وأبويوسف ، وسعيد بن أبي الجهم، وأيوب بن (٣٢ / أ) هانيء، وأسد ، والحسن
بن زیاد .
* حدثنا أبوبكر بن حميد، ومحمد بن إبراهيم ، قالا: ثنا أبو يعلى ، قال : قريء
على بشر بن الوليد ، وأنا أسمع ، عن أبي يوسف ، عن أبي حنيفة .
ح-
* وثنا أحمد بن عبدوس التستري بها ، ثنا عبدالواحد ، ثنا أحمد بن إسحاق ، ثنا
المقريء ، ثنا أبو حنيفة .

١٤٧
علقمة بن مرثد
ح -
وثنا ابن المقريء ، ثنا أبو عروبة ، وأبو معشر، قالا : ثنا عمرو بن أبي عمرو ، ثنا
محمد بن الحسن ، عن أبي حنيفة ، كلهم : عن علقمة بن مرثد .
وقال محمد بن الحسن : ثنا علقمة بن مرثد ، عن ابن بريدة ، عن أبيه ، عن النبي
صلى الله عليه وسلم : أنه إذا كان بعث جيشا ، قال : اغدوا على اسم الله ، وفي
سبيل الله ، قاتلوا من كفر بالله ، لاتغلوا ، ولاتغدروا ، ولاتمثلوا ، ولا تقتلوا وليدا ،
وإذا حاصرتم حصنا ، أو مدينة ، فادعوهم إلى الإسلام ، فإن أسلموا فأخبروهم أنهم
من المسلمين ، لهم ما لهم ، وعليهم ما عليهم ، وادعوهم إلى النخول إلى دارنا ، فإن
أبوا فادعوهم إلى الجزية ، فإن اعطوا الجزية ، فأخبروهم أن لهم ذمة ، فإن لم يعطوا
الجزية ، فانبذوا إليهم ، ثم اقتلوهم ، وإذا أرادوا أن يجروهم على حكم الله ، فلا
تنزلوهم علی حکم الله ، فإنکم ما تدرون ما حكم الله فيهم ، ولكن أنزلوهم على
حكمكم ، ثم احكموا فيهم، وإن أرادوا منكم أن يعطوهم ذمة الله ، فلاتعطوهم ،
ولكن اعطوهم ذمتكم ، وذمة أنا لكم ، فإنكم إن تحقروا ذمتكم خير من أن
تحقروا ذمة الله .
لفظ محمد بن الحسن ، قال : وبه نأخذ ، وهو قول أبي حنيفة .
وقد روى هذا الخبر عن علقمة بن مرثد ، غير واحد من الأعلام والمشهورين زيادة
على عشرة أنفس .
رواه زفر ، وأبو يوسف ، وأسد ، والحسن بن زياد ، ومحمد بن مسروق ، وحماد
بن أبي حنيفة ، والقاسم بن معن ، وخارجة ابن مصعب ، وحمزة .
* حدثنا سليمان بن أحمد ، ثنا عبدالله بن عبدالغفار التستري ، ثنا یحیی بن
غيلان ، ثنا عبدالله بن بزيع ، عن أبي حنيفة ، عن علقمة بن مرثد ، عن سليمان بن
بريدة ، عن أبيه ، أن النبي صلى الله عليه وسلم : نهى عن المثلة .

=١٤٨
علقمة بن مرثد
هذا هو الحديث الذي قبله ، إلا أنه اختصره .
* حدثنا سليمان بن أحمد ، ثنا أحمد بن رسته ، ثنا محمد بن المغيرة ، ثنا الحكم
بن أيوب ، عن زفر بن الهذيل ، عن أبي حنيفة .
ح -
* وثنا ابن حيان ، ثنا سلم بن عصام ، عن عمه ، حدثنا الحكم بن أيوب ، عن زفر
بن الهذيل ، عن أبي حنيفة .
ح -
* وثنا محمد بن إبراهيم ، حدثنا أبو بشر ، ثنا شعیب بن أيوب ، ثنا أبویحیی ، ثنا
أبو حنيفة .
ح -
* وثنا إبراهيم بن محمد ( ق ٣٢ / ب ) ابن يحيى النيسابوري ، ثنا محمد بن
عبدالرحمن الدعولي ، ثنا خارجة بن مصعب ، ثنا المغيث بن بديل ، عن أبي حنيفة ،
عن علقمة بن مرثد عن ابن بريدة ، عن أبيه : أن رجلا من الأنصار مر برسول الله
يجتمع إلیه ودخل
صلى الله عليه وسلم وهو ... كان الرجل إذا .
مسجده يصلى فينما هو كذلك ، إذ نعس ، فأتاه آت في النوم ، فقال : علمت ما
جريت له ، فذكر الأذان ، فقال النبي صلى الله عليه وسلم : قد أخبرنا بذلك أبوبكر
فأمروا بلالا أن يؤذن بذلك .
هذا لفظ أحمد بن رسته .
ولفظ مسلم فأتاه آت في المنام ، فقال : علمت ما ..... رسول الله صلى الله
علیه وسلم ، قال : لا . ، قال : فهو هذا الناقوس ، قال : فأته فمره ، أن یامر بلالا أن
يؤذن ، قال : فعلمه الأذان : الله أكبر ، الله أكبر ، أشهد أن لا إله إلا الله مرتين ،
أشهد أن محمدا رسول الله مرتين، حي على الصلاة مرتين ، حي على الفلاح مرتين

١٤٩
علقمة بن مرثد
الله أكبر، الله أكبر، لا الله إلا الله. ثم علمه الإقامة في آخر ذلك، قد قامت
الصلاة مرتين ، الله أكبر ، الله أكبر، لا إله إلا الله، فأذن للناس ، وإقامتهم.
قال: فغد الأنصاري يقعد على باب رسول الله صلى الله عليه وسلم، فمر
أبوبكر ، فقال : استأذن لي فدخل أبوبكر رضي الله عنه ، فأخبر النبي صلى الله عليه
وسلم بما رأى مثل ذلك ، ثم استأذن الأنصاري ، فدخل ، فأخبر النبي صلى الله
عليه وسلم أنه رأى مثل ذلك ، فقال النبي صلى الله عليه وسلم قد أخبر أبوبكر
بمثل ذلك ، فمر بلالا أن يؤذن بذلك .
تفرد به أبو حنيفة ، عن علقمة .
لفظ خارجة مثله بطوله ، رواه : أسد بن عمرو ، وعبدالله بن الزبير ، وأبويوسف .
* حدثنا محمد بن إبراهيم ، ثنا إسحاق بن إبراهيم ، ثنا إسماعيل بن محمد
الفسوي ، ثنا مكي بن إبراهيم ، حدثنا أبو حنيفة ، عن علقمة بن مرثد ، عن ابن بريدة
عن أبيه ، قال : استأذن النبي صلى الله عليه وسلم في زيارة قبر أمه ، فأذن له ،
فانطلق معه المسلمون ، حتى انتهى إلى قريب من القبر ، فمكث المسلمون ،
ومضى النبي صلي الله عليه وسلم إلى قبرها ، فمكث طويلا ، ثم اشتد بكاؤه ،
حتى ظننا أنه سكت ، فأقبل وهو يبكي ، فقال له عمه : ما أبكاك يا نبي الله بأبي
أنت وأمي ، فقال : استأذنت في زيارة قبر أمي ، فأذن لي ، واستأذنته في الشفاعة
فأبى عليّ ، فبكيت رحمة لها ، فبكا المسلمون رحمة للنبي صلى الله عليه
وسلم .
* حدثنا محمد بن عبدالله بن (ق ٣٣ / أ) .... ، ثنا محمد بن عبدالله
الحضرمي ، ثنا مالك بن الهذيل ، ثنا أبو حنيفة ، عن علقمة بن مرثد ، عن ابن بريدة ،
عن أبيه ، قال : قال قوم هلك وأهلك ، وقال آخرون : إنما برحوا أن يكون توبته،
فبلغ ذلك النبي صلى الله عليه وسلم ، فقال : لقد تاب توبة ، لوتابها أهل المدينة ،
لقبل منهم .

=١٥٠
علقمة بن مرثد
مالك بن الهذيل ، يكنى : أبا السري .
رواه حمزة الزيات ، وأبويوسف ، والمقريء، ومحمد بن الحسن ، والحسن بن
زياد ، والحسن بن الفرات ، وسعيد ، وأيوب بن هانيء، ومحمد بن مسروق .
* حدثنا الحسين بن حموية الخثعمي ، ومحمد بن عبدالله ابن ........ ، قالا:
ثنا محمد بن عبدالله الحضرمي ، ثنا حسين بن عبدالأول ، ثنا مصعب بن المقدام
عن النعمان بن ثابت ، عن علقمة بن مرثد ، عن ابن بريدة ، عن أبيه ، قال : قال
رسول الله صلى الله عليه وسلم : الدال على الخير ، كفاعله .
* حدثنا أحمد بن عبدوس التستري ، ثنا عبدان بن أحمد ، ثنا بندار .
ح -
* وثنا إبراهيم بن محمد بن أحمد ، بن محمد بن .... ، ثنا أحمد بن محمد بن
سهل ، ثنا أبوموسى .
ح -
* وثنا أبوعمرو بن حمدان ، ثنا الحسن بن سفيان ، ثنا محمد بن بشار العنبري .
ح -
* وثنا أبوبكر بن مالك ، ثنا عبدالله بن أحمد بن حنبل ، حدثني أبي ، ثنا إسحاق
بن فلان .
ح -
* وحدثنا أبو طلحة تمام بن محمد ، ثنا إسماعيل بن العباس .
ح -
* وثنا الحسن بن إسحاق بن إبراهيم ، قال : ثنا عبدالله ابن علي العمري ، قال :
ثنا عمر بن شبه .

علقمة بن مرثد
١٥١ _
ح -
* وثنا الحسن بن علان ، ثنا محمد بن أحمد بن أبي شيخ الاقط ، ثنا إسماعيل
بن إبراهيم بن هود الواسطي ، قالوا : ثنا إسحاق الأزرق ، ثنا أبو حنيفة ، عن علقمة
بن مرثد ، عن سلیمان بن بريدة ، عن أبيه ، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم ،
قال : الدال على الخير ، كفاعله .
قال عبدالله بن أحمد ، قال أبي ، حدثنيه عن إسحاق ، ثنا أبوفلان ولم يسمه
على عهدة .
وثنا غيره ، فسماه - يعني - أبا حنيفة ، وتابعه الثوري عليه .
* حدثنا سليمان بن أحمد ، ثنا إبراهيم بن هاشم ، ثنا الشاذ کوني ، ثنا یحیی بن
اليمان ، عن سفيان ، عن علقمة بن مرثد ، عن سليمان ، عن أبيه ، قال : قال
رسول الله صلى الله عليه وسلم : الدال على الخير ، کفاعله ، والله تعالي یحب
إغاثة اللهفان .
تفرد به الشاذكوني .
* حدثنا أبو محمد بن حيان ، ثنا أحمد بن رسته ، ثنا محمد بن المغيرة ، ثنا الحكم
بن أيوب ، عن زفر بن الهذيل ، عن أبي حنيفة .
ح -
* وثنا عبدالله الحضرمي، ثنا شعيب بن أيوب ، ثنا (ق ٣٣ / ب) مصعب
بن المقدام ، عن داود الطائي ، عن أبي حنيفة .
ح -
* وثنا ابن المقريء، ثنا أبوعروبة ، وأبو معشر قالا : ثنا عمرو ابن أبي عمرو ، ثنا
محمد بن الحسن ، عن أبي حنيفة .
ح -

١٥٢)
علقمة بن مرثد
* وحدثنا القاضي عمر بن أحمد بن عمر ، ثنا أبو علي بن محمد ابن حاتم ، عن
السري بن نوح ، ثنا موسى بن نصر ، ثنا بشار بن قيراط ، عن أبي حنيفة .
ح "
* وثنا أبوبكر بن المقريء، ثنا أبوسعيد الجندي ، ثنا يوسف بن يعقوب
القاضي ، ثنا أبو عبدالرحمن المقريء ، ثنا أبو حنيفة ، كلهم : عن علقمة بن مرثد ،
عن يحيى بن معمر ، قال : دخلت المسجد ، فإذا عبدالله بن عمر جالس ، فقلت
لصاحبي انطلق بنا إليه ، فجلسنا معه ، فقلت له : يا أباعبدالرحمن أنا منقلب في
هذه الأرضين ، ونلقى قوما يقولون : لاقدر فغضب غضبا شديدا ، فقال : آتهم ،
فأخبرهم أن عبدالله بن عمر منهم بريء ، وإنهم مني براء ، ثلاث مرات ، ولو أجد
أعوانا لجاهدتهم عليه ، ثم أنشأ يحدثنا ، قال : بينا أنا عند النبي صلى الله عليه وسلم
في أناس من أصحابه ، إذ دخل عليه شاب حسن الوجه ، طيب الريح ، حسن الثياب
حسن الهيئة ، فقال : السلام عليك يا نبي الله قال : فرد النبي صلى الله عليه وسلم ،
السلام ، ورددنا ، ثم قال : أدنو يارسول الله ؟ قال : نعم . فدنا حتى ألصق ركبته
بركبة النبي صلى الله عليه وسلم ، ثم قال: ما الإيمان ، قال : الإيمان بالله وملائكته
وكتبه ورسله ، والقدر خيره وشره من الله، قال : صدقت ، فعجبنا من قوله :
صدقت ، مع توقيره إياه، كأنه يُعلم، ثم قال: ما شرائع الإسلام؟ قال : إقام
الصلاة ، وإيتاء الزكاة ، وحج البيت ، وصوم رمضان ، والاغتسال من
الجنابة ، قال: صدقت . فعجبنا من قوله ، صدقت . قال : ما الإحسان ؟ قال :
أن تعمل لله ، كأنك تراه ، فإن لم تكن تراه ، فإنه يراك . قال : متى الساعة ؟ قال :
ما المسؤول عنها بأعلم من السائل ، قال : صدقت . ثم قام : فانطلق ، فقال
: رسول الله صلى الله عليه وسلم: عليّ بالرجل، قال: فطلبناه وهو بين أظهرنا ،
فكأنما التقمطه الأرض ، فما وجدناه ، ولارأينا شيئا ، فأخبرنا النبي صلى الله عليه
وسلم فقال : هذا جبريل أتاكم ليعلمكم معالم دينكم ، ما جاءني في صورة ، إلا وأنا
اعرف فيها ، إلا اليوم في هذه الصورة .

١٥٣ =
علقمة بن مرثد
هذا سياق زفر ، والباقون نحوه ، ومثله .
ورواه : حمزة الزيات ، والحسن بن الفرات ، وأبويوسف ، وسعيد بن أبي الجهم ،
ويونس بن بكير ، ومشروح بن شهاب ، وأيوب بن هانيء ، والحسن بن زياد .
وقيل : روى هذا الحديث جماعة عن عبدالله بن (٣٤ / أ) بريدة ، عن يحيى بن
معمر ، كلهم قالوا : عن ابن عمر ، عن عمر ، وعلقمة بن مرثد ، كذا رواه عن ابن
عمر ، أنه قال : بينما نحن عند النبي صلى الله عليه وسلم .
ولم يذكر أباه عمر في هذا الحديث .
وتابع أباحنيفة على هذا الحديث سفيان الثوري :
* حدثناه أبو علي محمد بن أحمد بن الحسين ، ثنا عبدالله ابن أحمد بن حنبل ،
حدثني أبي ، ثنا أبونعيم ، وأبو أحمد - يعني - الزبيري ، قالا : ثنا سفيان ، عن
علقمة بن مرثد ، عن سليمان بن بريدة ، عن ابن معمر ، قال : قلت لابن عمر : إنا
نسافر في الآفاق ، فنلقى قوما ، فيقولون : لاقدر . قال ابن عمر : إذا لقيتموهم ،
فأخبروهم ، أن عبدالله بن عمر منهم بريء، وأنهم منه براء ، ثم أنشأ يحدث : بينما
نحن عند رسول الله صلى الله عليه وسلم ، فجاء رجل فذكر الحديث .
وذكر أبونعيم أيضا غسل الجنابة ، كما ذكره أبو حنيفة .
* حدثنا أبوعمرو بن حمدان ، ثنا الحسن بن سفيان ، ثنا أبوبكر بن جمعة بن
عبدالله ، حدثنا حفص بن سالم ، عن أبي حنيفة .
ح -
* وثنا الحسن بن علان ، ثنا علي بن الفضل بن طاهر ، ثنا محمد بن قدامة بن
شيبان ، ثنا صالح بن محمد الترمذي ثنا أبو مقاتل ، عن حفص بن سالم السمر قندي
عن أبي حنيفة ، عن علقمة بن مرثد ، عن ابن بريدة ، عن أبيه ، قال : تذاكروا الشؤم
عند رسول الله صلى الله عليه وسلم ذات يوم ، فقال : الشؤم في ثلاث : في

١٥٤.
علقمة بن مرثد
الدار، والفرس ، والمرأة ، شؤم الدار .... لها جيران سوء، وشؤم الفرس أن
يكون جموح يمنع ظهره ، وشؤم المرأة أن تكون سيئة الخلق ، عاقر .
وحديث أبو مقاتل ينفرد به ، وما كتبته عاليا إلا عنه ، فيما أعلم ، رواه عبدالله
بن الزبير ، عن أبي حنيفة ، ولم يوصله ، وأرسله عن أبي هريرة ، ورواه أبويوسف
عنه ، فلم يجاوز به علقمة .
ورواه ابن عقدة ، عن الحسن بن حاجب ، عن إسماعيل بن ...... ، عن صالح
المروزي ، عن ابن مقاتل .
وقد روى عن بريدة الأسلمي بعض ما يجانس هذا المعنى في ذكر الطيرة ، والحدود
والتفاءل ، وسنذ کره إن شاء الله .
* حدثنا علي بن حميد الواسطي ، ثنا أسلم بن سلم ، ثنا محمد بن خالد ، ثنا
أبو حنيفة ، عن علقمة بن مرثد ، عن ابن بريدة ، عن أبيه ، قال : كنا يوما مع رسول
الله صلى الله عليه وسلم في جنازة إذا أتى على قبر فوقف عليه وبكا ، ثم أقبل على
الناس ، فقال : إني استأذنت ربي في زيارة قبر أمي ، فأذن لي ، واستأذنته في الشفاعة
لها ، فأبى عليّ ، وذكر الحديث .
كذا في كتابي .
تابعه الثوري :
* حدثناه سليمان بن أحمد ، ثنا ابن أبي مريم ، ثنا الفريابي ، ثنا سفيان ،
عن (ق ٣٤ / ب ) علقمة بن مرثد، عن سليمان بن بريدة ، عن أبيه ، قال : أتى
النبي صلى الله عليه وسلم قبر، فذكر نحوه .
* أخبرنا محمد بن المظفر إجازة ، ثنا أحمد بن علي بن شعيب ، ثنا أحمد بن
عبدالله اللجلاج ، ثنا إبراهيم بن الجراح، عن أبي يوسف ، عن أبي حنيفة ، عن
علقمة بن مرثد ، عن سعيد ابن المسيب ، عن ابن عمر ، قال : قال رسول الله

١٥٥
عامر بن عبدالله بن قيس
صلى الله عليه وسلم : المتلاعنان لا يجتمعان أبدا .
*
*
روایته عن
عامر بن عبدالله بن قيس
أبي بردة ، الأشعري .
حدث عن : أبيه ، وعن علي ، وابن عمر ، ومعاوية ، وعائشة .
* حدثنا الحسن بن علان ، ثنا يوسف بن يعقوب بن بهلول ، ثنا جدي ، ثنا
عبدالرحمن بن محمد بن جعفر الفراء أبي الشيخ عبدالله بن محمد بن أسد ،
وحدثني محمد بن تراب ، قالا : ثنا عون بن جعفر الضبي ، ثنا أبو حنيفة ، عن أبي
بردة ، عن أبي موسى ، قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: إن أمتي أمة
مرحومة ، عذابها بأيديها في الدنيا ، فإذا كان يوم القيامة أعطي كل رجل منهم
یهودیا أو نصرانيا ، قيل له هذا فداؤك من النار .
لفظهما سواء تفرد به عون بن أبي جعفر ، وهو أبو محمد المكتب .
***
روایته عن
عامر بن شَرَاحِيْل
أبي عمرو .
لقي من الصحابة العدد الكثير ، توفي سنة أربع ومائة .
وأبو حنيفة يومئذ ابن أربع وعشرين سنة .

١٥٦
عمرو بن عبدالله
* حدثنا أبو محمد بن حيان ، ثنا أحمد بن ...... ، ثنا أبي ، ثنا عن النعمان
أبو حنيفة ، عن عامر ، عن مسروق ، عن عائشة ، قالت : كان النبي صلى الله عليه
وسلم يصيب من وجهي ، وهو صائم .
* حدثنا أبو القاسم بن بالويه النيسابوري ، ثنا بكر بن محمد بن عبدالله الحبال
الرازي ، ثنا علي ، ثنا علي بن محمد بن روح ابن أبي الحرش المصيصي ، سمعت
أبي يحدث ، عن أبيه روح بن أبي الحرش ، سمعت أباحنيفة يقول : الشعبي يقول
سمعت البراء بن عازب ، يقول : كان رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا افتتح
الصلاة رفع يديه حتى يحازي منكبيه ، لايعود يرفعهما حتى يسلم من صلاته .
*
روايته عن
أبي إسحاق عمرو بن عبدالله
السبيعي ، الهمداني .
لقي ثلاثين نفسا من الصحابة ، منهم من رآه ، ومنهم من سمعه .
وممن روى عنه : قتادة ، وسليمان التيمي ، والأعمش ، ومنصور ، والثوري ،
وشعبة ، ومسعر .
* حدثنا محمد بن أحمد ، ثنا بشر بن موسى ، ثنا المقريء ، ثنا أبو حنيفة ، ثنا
أبو إسحاق، عن عمرو بن ميمون (ق ٣٥ / أ) أن عمر بن الخطاب ، قال: إن
للمسلمين حرورا لطعامهم، وألفين منها لآل عمر .
ورواه : الحسن بن زياد ، والحسن بن الفرات ، وسعيد ، وأبو يوسف وأسد .
* فيما أذن لي محمد بن عمر بن سلم أن أحدث عنه ، حدثني محمد بن عبدالله
بن الناس العسكري ، ثنا محمد بن الصباح الفارسي ، ثنا عبدالله بن الجراح ، حدثنا

١٥٧ =
عمرو بن عبدالله
داود بن سليمان ، عن أبي حنيفة ، عن أبي إسحاق ، عن الأسود ، عن عائشة ،
قالت : كان رسول الله صلى الله عليه وسلم ينام حينما يؤذن المؤذن ، فيوقظه
للصلاة .
* حدثنا الطلحي ، ثنا محمد بن معاذ الهروي ، ثنا علي ابن خشرم ، ثنا عيسى بن
يونس ، عن أبي حنيفة ، عن أبي إسحاق ، عن الأسود ، عن عائشة ، قالت : كان
رسول الله صلی الله علیه وسلم يأتي أهله ، ثم ينام كهيئته ، ولم يمسماء .
* حدثنا أبو محمد بن حيان ، ثنا سلم بن عصام ، عن عمه ثنا الحكم بن أيوب ،
عن زفر ، عن أبي حنيفة ، عن أبي إسحاق ، عن الأسود ، عن عائشة رضي الله عنها
أن النبي صلى الله عليه وسلم : كان يصيب من أهله ، ثم ينام ولا يمس ماء، حتى
يستيقظ ، فإما أن يعود ، وإما أن يغتسل .
* حدثنا ابن حيان ، ثنا أحمد بن الحسن ، مثله .
* حدثنا محمد بن إبراهيم ، ثنا أبو عروبة ، وأبو معشر ، قالا : ثنا عمرو بن أبي
عمرو ، ثنا محمد بن الحسن ، عن أبي حنيفة ، ثنا أبو إسحاق ، عن الأسود ، عن
عائشة ، قالت : كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يصيب من أهله من أول الليل
ولا يصيب ماء ، فإذا استيقظ آخر الليل عاد واغتسل .
* حدثنا أبوبكر بن المقريء ، ثنا محمد بن عمران ، ثنا القاسم ابن الحكم ، ثنا
أبو حنيفة ، حدثني أبو إسحاق ، عن الأسود ، عن عائشة ، قالت : كان رسول الله
صلى الله عليه وسلم يصيب من أهله أول الليل ولا يصيب ماء ، فإذا استيقظ من آخر
الليل عاد واغتسل .
*حدثنا محمد بن جعفر بن يوسف ، وعبدالله بن محمد ابن الحجاج ، قالا:
ثنا إسحاق بن إبراهيم ، ثنا أحمد ابن منيع ، ثنا أبو قطن ، عن النعمان بن ثابت
عن أبي إسحاق ، عن الأسود ، عن عائشة ، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم:
كان يغشا أهله من أول الليل ، ثم ينام ، ولا يحدث وضوءا، فإذا استيقظ عاد

= ١٥٨]
عمرو بن عبدالله
واغتسل .
رواه الفضل بن موسى ، ويحيى بن أيوب ، وأسد ، والحسن ابن الفرات ، وسعيد
بن أبي الجهم ، والمقريء، وإسحاق الأزرق ، وأيوب بن هانيء، وعلي بن عاصم ،
والحسن بن زياد ، ومحمد بن مسروق .
* حدثنا الحسن بن علان ، ثنا عبدالله بن أبي داود ، ثنا إسحاق بن إبراهيم ، ثنا
سعيد بن الصلت ، ثنا أبو حنيفة ، عن أبي إسحاق ، عن الأسود ، عن عائشة ،
قالت : كان رسول الله صلی الله عليه وسلم یصیب من أهله من أول الليل ، ثم
ينام ، ولا يصيب ماء ، فإذا استيقظ من آخر الليل عاد واغتسل .
* حدثنا عبدالله بن محمد بن جعفر ، ثنا الحسن بن علان ، ثنا الوليد بن داود
الربذي ، ثنا معافا بن عمران ، عن أبي حنيفة ، عن أبي إسحاق ، عن الأسود ، عن
عائشة ، قالت : كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يصيب من أهله ، ثم ينام ،
وما يمس ماء، فإذا استيقظ عاد واغتسل .
* حدثنا أبو محمد بن حيان ، ثنا محمد بن أحمد بن معدان ، ثنا عبدالرحمن بن
عبدالصمد ، ثنا شعيب بن إسحاق ، عن أبي حنيفة ، نحوه .
* حدثنا أبو محمد بن حيان ، ثنا أحمد بن الحسن الكرخي ، ثنا الحسن بن
شهاب ، ثنا أبويوسف ، ثنا أبو حنيفة ، عن أبي إسحاق ، عن أبي الأسود ، عن
عائشة ، قالت : ربما أراد النبي صلى الله عليه وسلم من الليل، فيقضيها، ثم يضع
رأسه ، ثم يفيض عليه الماء .
* حدثنا الحسن بن علان ، ثنا الحسن بن إسحاق القاضي الصابوني ، ثنا أحمد بن
محمد بن عبدالله الكندي .... ، ثنا علي بن معبد بن شداد ، ثنا محمد بن الحسن
عن أبي حنيفة ، ثنا أبوإسحاق السبيعي ، عن عبدالله بن يزيد الخطمي ، عن أبي أيوب
الأنصاري ، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم صلى المغرب والعشاء، يجمع بأذان
وإقامة .

١٥٩=
عمرو بن مرة
رواه الناس عن : عدي بن ثابت ، عن عبدالله بن یزید ، عن أبي أيوب ، أن النبي
صلى الله عليه وسلم صلى يجمع المغرب والعشاء .
***
روايته عن
أبي عبدالله عمرو بن مرة
ابن عبدالله بن طارق بن الحارث ، الجملي .
كوفي ، تابعي .
سمع : عبدالله بن أبي اوفي .
ويروي عنه : الأعمش ، والثوري ، وشعبة ، ومسعر .
توفي سنة ست عشرة .
*حدثنا أبو علي محمد بن أحمد ، ثنا بشر بن موسى ، ثنا المقريء ، ثنا أبو حنيفة ،
عن عمرو بن مرة ، عن أبي عبيدة ابن عبدالله ، عن عبدالله بن مسعود ، أنه قال في
رجل ... امرأته ، فلم تفه لها حتى مضت أربعة اشهر ، قال : ثلاث منه بواحدة ،
ولا يخطبها أحد في عدتها .
*حدثنا الحسن بن علان ، ثنا الحسن بن حاجب ، ثنا الحسين بن إدريس ، ثنا خالد
بن الهياج ، ثنا أبي ، عن أبي حنيفة ، عن عمرو بن مرة ، مثله .
وزاد فيه ، وكان خاطبا في العدة .
* حدثنا محمد بن إسماعيل بن (ق ٣٦ / أ) العباس ، ثنا إسحاق بن محمد بن
مروان ، ثنا أبي ، ثنا نصر بن مزاحم ، عن الأبيض بن الأغر ، عن أبي حنيفة ، عن
عمرو بن مرة ، عن عبدالله بن سلمة ، عن علي ، قال : تمام العمرة والحج ، أن يحرم
لهما من جوف

١٦٠
عمرو بن شعيب
*حدثنا محمد بن أحمد ، ثنا بشر بن موسى ، ثنا المقريء ، ثنا أبو حنيفة ، عن
عمرو بن مرة ، عن عبدالله بن سلمة ، عن علي رضي الله عنه ، قال : إذا سرق
السارق قطعت يده ، فإن عاد قطعت رجله ، فإن عاد ...... ، فإني لأستحيي من الله
أن لا أُدع له یدا یأ کل بها
ورجلا يمشي عليها .
***
روایته عن
عمرو بن شعيب
أبو إبراهيم المكي ، من بني سهم .
سمع أباه : شعيب بن محمد بن عبدالله بن عمرو بن العاص .
روى عنه : قتادة ، وأيوب بن عبدالله بن عمرو ، وموسى بن أبي عائشة ، وداود
بن أبي هند ، ومحمد بن إسحاق ، ومحمد بن عجلان ، وابن جريج .
* حدثنا أبوجعفر محمد بن أحمد المقريء، وسليمان بن أحمد ، قالا : ثنا
أبو عبدالله بن أيوب المقري ، ثنا محمد بن سليمان الذهلي ، ثنا عبدالوارث بن سعيد
قال : دخلت مكة فوجدت بها أبا حنيفة ، وابن أبي ليلى ، وابن شبرمة ، فسالت
أباحنيفة ، فقلت : ما تقول في رجل باع بيعا وشرط شرطا ؟ قال : البيع باطل ،
والشرط باطل . ثم أتيت ابن أبي ليلي ، فسألته . فقال : البيع جائز ، والشرط
باطل . فأتيت ابن شبرمة ، فسألته ، فقال : البيع جائز ، والشرط جائز .
فقلت : سبحان الله ، ثلاثة من الفقهاء ، من أهل العراق ، اختلفوا عليّ في مسألة
واحدة . فأتيت أباحنيفة ، فأخبرته ، فقال : ما أدري ماقالا ؟ حدثني عمرو بن
شعیب ، عن أبيه ، عن جده ، أن النبي صلى الله عليه وسلم نهى عن بيع وشرط .