النص المفهرس

aera
٣٣٨
مِرْعَاةُ الْمَفَاتِيحِ شَرحُ مِشْكَاةُ الْمَصَابِيحِ
حرف الميم
المؤذن يغفر له بمد صوته ويصدقه ...
المؤذن يغفر له مدی صوته ویشهد ...
المؤمن الذي يخالط الناس ويصبر ...
المؤمنون تتكافأ دماؤهم ويسعى
بذمتهم أدناهم
٣/ ٨٢
البراء بن عازب
أبو هريرة
٣ / ٦١
٨/ ٩٧
علي
١٢/ ١١٧
١٠/ ٣٣٤
٤/ ٥٥٠، ٥/
٦٠٧، ٦٠٨
١٠٦/٧
-
أبو هريرة
٩/ ١٨٢
٢/ ٦٧٠
-
علي
٣٩٢/٦
٩/ ٤٥٨
أبو ذر
عبد الله بن عمرو
١/ ٢٧٥
٥٠٩/٨
عمر
١٣٩/٦
ابن عباس
١٤٢/٦
أبو ذر
١/ ٥٨٦
-
-
١١/ ٢٠٣
-
ما أحب أن لي أُحدًا ذهبًا تأتي ...
ما أدركتم فصلّوا وما فاتكم فأتموا
ما أدري أنا بقدوم جعفر أُسَرُّ أو بفتح
خیبر
ما أذن الله لشيء ما أذن لنبي حسن
الصوت .. .
ما أسفرتم بالفجر فإنه أعظم للأجر
ما أصابك من مرض أو عقوبة ...
ما اصطفى الله لملائكته: سبحان الله
وبحمده
ما أظلت الخضراء ولا أقلت
الغبراء .. .
ما التفتُّ يوم أُحد يمينًا وشمالاً إلا ...
ما العمل في أيام أفضل منه في عشر
ذي الحجة
ما العمل في أيام أفضل منها في هذا
العشر
ما أنا عليه وأصحابي
ما أنهر الدم ...
-
-

فهارس أحاديث داخل الشرح
*=
٣٣٩
ما بال أحدكم يفعل هذا كأنها أذناب
خيل شمس ...
ما بال أقوام يرمون بأيديهم كأنها
أذناب الخيل الشمس ...
ما بال الذين يرمون بأيديهم في الصلاة
كأنها أذناب ...
ما بالهم رافعين أيديهم في الصلاة
كأنها ...
ما بالهم وبال الكلاب
ما بين المشرق والمغرب قبلة لأهل
العراق ...
ما بين عير وأحد حرام
ما تقرب العبد إلى الله بأفضل من
سجود خفيّ
ما تلف مال في برِّ ولا بحرٍ إلا بحبس
الزكاة
ما حالك؟
ما حق امرئ له شيء يريد أن يوصي
فيه ...
ما خاب من استخار ...
ما دفع رجل قدمًا ولا وضعها ...
ما سقت السماء أو كان سيخًا أو كان
بعلًا، ففيه العشر
ما ضُرب على مؤمن عرق قط
ما عال من اقتصد
ما على الأرض مسلم يدعو بدعوة ...
ما عندي أعطيك ...
ما فتح الله على عادٍ من الريح إلا ...
ما في إداوتك؟
جابر بن سمرة
٣/ ٣٣٦
جابر بن سمرة
٣/ ٣٣٥
جابر بن سمرة
٣/ ٣٣٥
جابر بن سمرة
١٢/ ٢٣٩
أبو هريرة
١٢/ ١١٨
٣/ ٤٠٢
-
٧ / ٢٤٥
-
٢/ ٥١٣
١٣٥/٦
١٤٦/١
أنس
١١/ ٥٨
-
٧/ ٢٥٥، ٢٥٦
عمرو بن حزم
عائشة
٣٥٢/٦
٥/ ١٩٧
-
عبادة بن الصامت
٩/ ٢٧٦
١٠ / ٦٩
أبو هريرة
٣٠١/٦، ٣٠٢
ابن عباس
١/ ٤٣
-
1
٣٣٢/٣
-
٣/ ١٦٥

٣٤٠
مِزْعَاةُ المَفَاتِيحِ شَرحُ مِشْكَاةُ المَصَابِيحِ
ما قضى الله فهو كائن
-
ما كان أسفل من الكعبين فهو في النار
ما كان شأنه؟
ما كسب الرجل أطيب من عمل يده
ما كنت صانعًا في حجك؟ ...
ما لك؟ !...
ما لم يغش كبيرة
ما مررت بالركن اليماني ...
ما معك يا فلان؟ ...
ما من أحد يسلم عليَّ إلا رد الله عليَّ
روحي
ما من أحد يمر بقبر أخيه المؤمن كان
يعرفه في الدنيا ...
ما من امرئ تكون له صلاة ...
ما من أيام أعظم عند الله ولا أحب
إلى الله العمل فيهن ...
ابن عباس
١٤١/٦
ما من أيام أفضل عند الله من أيام عشر
جابر بن عبدالله
ذي الحجة
١٣٩/٦
ما من أيام العمل فيها أفضل من
٨/ ١٨٧
-
عشر ...
ما من رجل يسلم إلا رد الله عليَّ
٤/ ١٠٤
-
روحي
ما من رجل يسلم عليَّ إلا ردَّ الله عليَّ
٤/ ١٠٣
روحي
ما من رجل يمر بقبر الرجل كان يعرفه
في الدنيا فيسلم عليه ...
٤/ ١٠٢
-
ما من صاحب إبل ولا بقر لا يؤدي
زكاتها إلا بُطِح له بقاع قرقر
٣٣٨/٦
أبو هريرة
٣/ ٢٥٢
٢/ ٣٢٧
عروة بن الزبير
المقدام
١٢/ ٢١١
١١/ ٤٢٤
عطاء
٨/ ٤٩٦
جابر
١/ ٣١٨
ابن عباس
١١/ ٨٣
أبو هريرة
٩ / ٨٥
١/ ٤٣
-
٤/ ١١١
عائشة
٦/ ٣٦٣، ٣٦٤
-
٧/ ٢٥٣
-
1989

فهارس أحاديث داخل الشرح
٣٤١
ما من صاحب إبل ولا بقر ولا غنم لا
يؤدي زكاتها ...
ما من صاحب ذهب لا يؤدي ما فيها،
إلا جُعل له يوم القيامة صفائح من نار
ما من صاحب ذهب ولا فضة لا يؤدي
زكاتها إلا صفحت له
أبو ذر
٧/ ٣٥٥
٧/ ٣٩٤
٧/ ٢٥٣
-
ما من صلاة مفروضة إلا وبين يديها
ر کعتان
٥٣٨/٥
عبد الله بن الزبير
أبو ذر
٩/ ٦٤٠
أبو هريرة
٤ / ١٠٢، ١٣٤
عائشة
١٦٢/٦
ابن عباس
١٣٩/٦
عمرو بن حزم
٧/ ٨٧
جابر
٤٥٠/٨
عطاء
٥/ ٥١٠
أبو سعيد
٩/ ٢٧٦
ما من مسلم يسلم إلا رد الله عليَّ
روحي . ..
٤/ ١٠٦
-
٦١٢/٦
ما من مسلم يموت ...
٤٨٨/٦
ما من ميت يموت فيُقرأ عنده ...
أنس
أبو الدرداء، أبو ذر
-
١٠ / ٣٠٢
ما من نبي إلا حج
ما من يوم أفضل عند الله من يوم عرفة
جابر
٥/ ٤٨١
ما من عبد قال: لا إله إلا الله ثم
مات ...
ما من عبد يسلم عليَّ عند قبري إلا
و کل الله به ملكًا يبلغني
ما من عبد يوجه أضحيته ...
ما من عمل أزكى عند الله ولا أعظم
أجرًا من خير ...
ما من مؤمن يُعزي أخاه بمصيبة إلا
کساه الله سبحانه ...
ما من محرم يضحي ...
ما من مرابط يرابط في سبيل الله ...
ما من مسلم أو مسلمة يموت في يوم
الجمعة
ما من مسلم يدعو بدعوة ليس فيها
إثم ...
١١/ ٤٥١
أبو هريرة

٣٤٢
مِرْعَاةُ المَفَاتِيحِ شَرحُ مِشْكَاةُ الْمَصَابِيحِ
ما منعك أن تأكل؟ !...
ما منكم من أحد يتوضأ فبلغ ...
ما نقص مال من صدقة ...
ما نهيتكم عنه فاجتنبوه
ما هذا يا عائشة؟
ما هذا يا معاذ؟
ما هذا؟ !.. .
ما وزن مثلًا بمثل ...
ما ينام أحد إلا ضرب على سماخه
بجرير معقود
ما يوضع في الميزان يوم القيامة ...
ماء الرجل أبيض وماء المرأة أصفر
ماء زمزم لما شرب له
الماء لا ينجسه شيء
الماء من الماء
الماهر بالقرآن مع السفرة الكرام البررة
مَتِّعنا بنفسك
مثل البيت الذي يذكر الله فيه والبيت
الذي لا يذكر الله ...
مثل الذي يعتق ويتصدق عند موته،
مثل الذي يهدي إذا شبع
مثل علم لا ينتفع به ...
المرء على دين خليله
مروا أبا بكر أن يصلي بالناس
مروا أبا بكر فليصلِّ
مروا الصبي بالصلاة إذا بلغ سبع
سنين ...
المرور بين يدي المصلي يقطع نصف
صلاته
أبو هريرة
عمر
٨/ ٤٦٣
١٣٦/٨
٧/ ١٥٢
-
١٢/ ٢٢٥
٣٩٦/٧
عائشة
٧/ ٣٦١
-
٨/ ٥٥٢، ٥٥٣
أنس
١٢/ ٣٦٥، ٣٧٢
أبو سعيد
أبو الدرداء
٥/ ١٥٣
٩/ ٤٣٨
٢/ ٣٤٠
ثوبان
١٠ / ٦٤٧، ٦٤٨
جابر
٢/ ٤٠٤، ٤٠٥
-
٢/ ٣٣٥، ٣٣٦
-
٩ / ١٧٧،١٥٨
-
١٠ / ٦٦١
-
١٦١/٣
-
٧/ ٥٨٤
أبو الدرداء
٢/ ٩٨
أبو هريرة
أبو هريرة
١/ ١٤٥
-
٤/ ٥٧٠
٤ / ٥٧٠
ابن عمرو
٢ / ٥٩٧
ابن مسعود
٣/ ٢٨٠

فهارس أحاديث داخل الشرح
٣٤٣
٢/ ٦٧
٢/ ٣٦٧
ابن عباس، ابن عمر
٥٤/٨
٢/ ٣٦
١٨٥/٨
ابن عمر
ابن مسعود
٤/ ١٥٢
عبد الله بن أبي أوفى، أبو
سعيد الخدري، ابن عباس
أبو هريرة
٣ / ٥٨٩
٣ / ٨
١٢/ ٥١٨
٣١٩/٦
٢/ ٥٢٥
٢/ ٥٤٨
=
عقبة بن عامر
٧/ ٧٠
٢٣٠/١
أبو أيوب
٥/ ٢٣٢
١٠/ ٢٨٤
-
٢/ ٤٢٩
ابن عمر
ابن مسعود
١٠ / ٣٩٠
-
٧/ ٧٠
أنس
١٠ / ٦٧٧، ١١ /
٦٥
الملائكة يتعاقبون ملائكة بالليل ...
ملعون من ضار مسلمًا أو مكر به
ملك من الملائكة موكل بالسحاب
من أتى الجمعة من الرجال والنساء
فليغتسل ...
من أتی حائضًا فليتصدق بدینار
من أثكل ثلاثة من صلبه فاحتسبهم
على الله ...
-
من أحب أن ينظر إلى شهيد يمشي ...
من أحب أن يوتر بخمس فليفعل،
ومن أحب أن يوتر بثلاث
مَن أحب لقاء الله ...
من أحب منكم أن يحضر الليلة أمر
الجن فليفعل ...
مَن أحب منكم أن يستمتع بثيابه ...
من احتسب ثلاثة من صلبه دخل الجنة
من أحرم بالحج والعمرة ...
-
ابن عباس
المستشار مؤتمن
المسلم لا ينجس حيًّا ولا ميتًا
المسلمون شركاء في ثلاث: في
الماء ...
-
معلم الخير يستغفر له كل شيء ...
المغرب وتر النهار
مفتاح الصلاة التكبير، وانقضاؤها
التسليم
ملء السماوات وملء الأرض، وملء
ما شئت
أبو بكر الصديق
ابن عباس
ابن عمر

٣٤٤
مِرْعَاةُ الْمَفَاتِيحِ شَرحُ مِشْكَاةُ المَصَابِيحِ
مَن أحرم بعمرة ولم يُهد فليحلل ...
مَن أحرم من بيت المقدس ...
أم سلمة
معاذ بن جبل
٥/ ٣٥٦
١٢/ ١٧٧
من أخاف أهل المدينة ظالمًا لهم ...
من أدَّاها قبل الصلاة فهي زكاة
مقبولة، ومن أدَّاها بعد الصلاة فهي
صدقة
٧/ ٤٥٤
-
من أدرك ركعة من الصلاة فقد أدرك
من أدرك ركعة من الصلاة فقد أدركها
قبل أن يقيم الإمام صلبه
أبو هريرة
٤ / ٥٥١
من أدرك ركعة من العصر ...
من أدرك ركعة من الفجر قبل أن تطلع
الشمس ...
٤/ ٣٨٦
-
عمران بن حصين
٣/ ١١٣
٥/ ٢٧٩
٩ / ١٥٦
=
أنس
٩ / ٥٤١
١/ ٢١٣
-
١٠ / ٢٩٩
ابن عباس
١٠/ ٤٤٤
٤/ ١٤٧
-
٢/ ١٩٨
أبو هريرة
١٢/ ١٠٢
-
١
من أدركه الصبح ولم يوتر فلا وتر له
مَن إذا سمعته يقرأ ...
من أذنب ذنبًا فعلم أن الله رَك ...
من آذى العباس فقد آذاني
من أراد الحج ..
مَن أراد الحج.
من أراد أن ينظر إلى عتيق من النار،
فلينظر إلى أبي بكر
من استجمر فليوتر
من استطاع أن يموت بالمدينة ...
من أسلم من أهل الكتابين فله أجره
١٠ / ٥٦٢، ٦٥١
١٠ / ٤٠٦
من أحيا الليالي الخمس وجبت له
الجنة
من أدرك ركعة من الصبح قبل أن تطلع
الشمس ...
٤/ ٣٨٥
1
٣ / ١٠٨، ٤ / ٤٤٦
-
٢/ ٦١٠، ١٢/ ٤٧
من أدرك منكم صلاة الغداة من
غد ...

فهارس أحاديث داخل الشرح
XOIDS
٣٤٥
١/ ٢١٧
١٢/ ٥٠٤
خزيمة بن ثابت
١/ ٢٤٩
٤ / ٢٨٠
٥/ ٥٤٣
-
أبو هريرة
٢/ ١٧٤
أبو هريرة
٢٧٣/٨
١١٣/٦
١١٣/٦
-
٤ / ١٣١
بريدة
٢/ ٢٣١
١٠/ ٣٣١
-
ابن عمر
٣/ ٣٦٩
-
٣/ ٥٨٣
ابن عمر
٤/ ٥٧٥
٤١٧/٨
ابن عمر
١١/ ٢٢٥
مَن أَمَرك أن تعذب نفسك؟!
من أهدى تطوعا ثم ضلت ...
من أهل بحجة أو عمرة من المسجد
الأقصى ...
أم سلمة
١٠ / ٤٠٦
١٠ / ٤٠٦
أم سلمة
من أهل بعمرة من بيت المقدس ...
مَن أهَل من المسجد الأقصى
أم سلمة
بعمرة ...
من باع الخمر فليشقص الخنازير
١٠ / ٤٠٦
٢٥٢/٨
۔
مرتين ...
من اشترى طعامًا ...
من أصاب ذنبًا أقيم عليه حد ذلك
الذنب ...
من أصابه قيء أو رعاف أو قلس أو
مذي، فلينصرف ...
من اغتسل يوم الجمعة غسل
الجنابة ...
من أفضى بيده إلى ذكره ...
من أفطر في شهر رمضان ناسيًا ...
من أكل الثوم فلا يقربن مصلانا
من أكل من هاتين الشجرتين فلا يقربن
من مصلانا
من الجفاء أن أُذكر عند رجل فلا يصلي
عليَّ
من الجفاء أن يبول الرجل قائمًا
من السبع إلى العشر
من القائل كذا وكذا؟ ...
من أمَّ بالناس فليخفف
من أمَّ قومًا وفيهم من هو أقرأ لكتاب
الله منه ...
أبو أمامة
ابن عمر

٣٤٦
مِرْعَاةُ الْمَفَاتِيحِ شَرحُ مِشْكَاةُ الْمَصَابِيحِ
من باع جلد أضحيته
من بلغه معروف عن أخيه من غير
مسألة ولا إشراف نفس ...
من بنى لله مسجدًا بنى الله له مثله في
الجنة
١٩٠/٦
-
٧/ ٥٤١
خالد بن عدي
٣/ ١٧٢
عثمان بن عفان
من بنى لله مسجدًا ولو مثل مفحص
قطاة، بنى الله له بيتاً في الجنة
مَن تأهل في بلد فليصلِّ صلاة المقيم
من تخطى حلق قوم بغير إذنهم فهو
عاص
٧/ ٦١٣
-
٥/ ٤٦١
٥/ ٥٦٥
أبو أمامة
ابن عباس
٥١٨/٥
١/ ٢٥٨
٢٣٩/٦
٣/ ٢٢٤
حذيفة
أبو أمامة
من تنخع في المسجد فلم يدفنه ...
٣ / ١٥٢
سعد بن أبي وقاص
من تنخم في المسجد فليغيب نخامته
٣/ ١٥٥
من توضأ ثم خرج يريد الصلاة فهو في
صلاة
٤/ ٢٥٤
أبو هريرة
١٠/ ٤٠٨
أبو هريرة
٤/ ٤٢٨
أبو هريرة
٣٦٤/٦
من توضأ فأسبغ الوضوء ثم صلى
ر کعتین یتمهما
أبو الدرداء
٥/ ٤٠١
عثمان
٢/ ١٢٦
ابن عمر
من توضأ واحدة فتلك وظيفة الوضوء
-
-
من ترك الجمعة ثلاث جمع متواليات
فقد نبذ الإسلام
من ترك الصلاة متعمدًا فقد كفر
مَن تعلم الرمي فتركه فليس منا
من تفل تجاه القبلة جاء يوم القيامة
وتفله ...
من تمام الحج أن تحرم من دويرة
أهلك
من توضأ فأحسن الوضوء ثم راح
فوجد الناس قد صلوا .. .
من توضأ فأحسن وضوءه ...
من توضأ نحو وضوئي ...
٢/ ٣٢٤

فهارس أحاديث داخل الشرح
٣٤٧
من توضأ وذكر اسم الله عليه كان
طهورًا ...
من توضاً وضوئي هذا
من توضأ وضوئي هذا ثم يصلي
ركعتين .. .
من توضأ يوم الجمعة فبها ونعمت ...
من توضأ، ثم قال: أشهد أن لا ...
من ثابر على ثنتي عشرة ركعة من
السنة، بنى الله له بيتا في الجنة
من جر ثوبه من الخيلاء ...
مَن جُعل قاضيًّا فقد ذُبح بغير سكين
من جلس على قبر يبول عليه ...
من جهّز غازيًا في سبيل الله فقد غزا،
ومن خلفه في أهله بخير ...
من حبس العنب أيام القطاف ...
من حبس بكسر أو مرضٍ
من حثى على مسلم احتسابًا؛ ...
من حسن إسلام المرء تركه ما لا يعنيه
مَن حفظ سورة الكهف ...
من حفظ على أمتي أربعين حديثًا
مَن خرج حاجًّا فمات ...
من خرج حتى يأتي مسجد قباء
فيصلي ...
من خير خصال الصائم السواك
من دخل مسجدنا هذا ليتعلم خيرا أو
ليعلمه
٢/ ٢٩٧
-
٣٠٦/٨
-
عثمان
٢/ ٦٠٢
٢/ ٥٢٦
١٣/٨
عائشة
٣١/٥
ابن عمر
٢٦٩/٨
أبو هريرة
١٦/٧
٧/ ٢١٣
-
١٢/ ٢٧٨
-
١٠/١٢
-
٧/ ٣١
أبو هريرة
١٢/ ٢٢٥
-
٩/ ٤٩
٢ / ٩٠
أبو هريرة
١٠ / ٤٩٥، ٤٩٦
١٢٩/٣
٣٠٧/٨
عائشة
سهل بن حنيف
٣ / ٢١٨
٤٩٨/٨
-
أبو هريرة
٢٩٨/٨
من دُعي إلى طعام وهو صائم ...
من ذرعه القيء، فليس عليه قضاء ...
-
عمر
٣١٦/١٢
-

٣٤٨
مِرْعَاةُ الْمَفَاتِيحِ شَرخُ مِشْكَاةُ الْمَصَابِيحِ
من ذُكرت عنده فلم يصلِّ عليَّ فأبعده
الله
٤/ ١٣١
من راح في الساعة الأولى ...
من رغب عن سنتي فليس مني
مَن رغب عن سنتي فليس مني
من زاد على هذا فقد أساء وظلم
من زنى أو شرب الخمر ...
من زنى نزع الله منه نور الإيمان ...
من سأل وله ما يغنيه جاءت مسألته يوم
القيامة خموشًا ...
عمار بن ياسر
٢٠٦/١١
-
٣٤٠/٨
-
٨/ ٤٢١
أنس
عبد الله بن عمرو
٢/ ٢٧٥
أبو هريرة
١/ ٣٢٩
ابن عباس
١/ ٣٢٩، ٣٤٦
ابن مسعود
٧/ ٤٨٨
أبو هريرة
١/ ٢٩٠
١/ ٢٠٧
-
من سلم الناس
من سمع المنادي فلم يمنع من اتباعه
ابن عباس
عذر ...
من سمع النداء فارغًا صحيحًا فلم
أبو موسى الأشعري
يجب ...
٤ / ٤٧٠، ٤٨٧
من سمع النداء يوم الجمعة ولم يأتها،
ثم سمع النداء ولم يأتها ...
٥/ ٥١٦
٣٤٢/١
عبد الله بن أبي أوفى
١٢/ ١٥٩
من سمى المدينة يثرب فليستفغر
الله ...
٢/ ١٥
-
من سن سنة حسنة فله أجرها ...
من سنَّ سنة سيئة فعليه وزرها ووزر
من عمل بها ...
من شاء اقتطع
من شاء فليقتطع
-
١١/ ٢٢٧
-
-
١٨٩/٦، ١٩٠،
١١/ ٢٦٤
-
١٢/ ٧
من سبق العاطس بالحمد أمن ...
من سره أن يجد طعم الإيمان ...
من سرَّه أن يقرأ القرآن رطبًا كما
أنزل ...
عمر
٤/ ١٢٧
البراء بن عازب
٩٥

فهارس أحاديث داخل الشرح
٣٤٩
من شغله ذكري عن مسألتي ...
-
أبو موسى
من صام الدهر ضُيقت عليه جهنم
من صام رمضان ثم أتبعه ستًّا من
شوال .. .
٤٢٠/٨
أبو أيوب
من صام رمضان وصلى الصلاة وحج
البيت .. .
من صلى أربع ركعات بعد المغرب
قبل أن يتكلم رفعت له في عليين
من صلى العشاء الآخرة في جماعة
وصلى أربع ركعات
من صلى العشاء في جماعة فكأنما قام
نصف الليل
من صلى بعد المغرب ركعتين قبل أن
يتكلم كتبت صلاته في عليين
من صلى بين المغرب والعشاء فإنها
من صلاة الأوابين
من صلى العشاء الآخرة في جماعة
وصلى أربع ركعات
من صلى بعد المغرب ست ركعات
غفرت له ذنوبه
من صلى خلف الإمام فقراءة الإمام له
قراءة
من صلى خلف الإمام فليقرأ بفاتحة
الکتاب
من صلى ست ركعات بعد المغرب
قبل أن يتكلم
من صلى صلاة لم يقرأ فيها بأم القرآن
فهي خداج
من صلى على جنازة في المسجد ...
١٠ / ٩٢
٨/ ٤١٨،٤١٧
معاذ بن جبل
١/ ٢٦٩
٥/ ٧٩
-
ابن عمر
٥/ ٦٤
٣٢٣٥/٥
٥/ ٧٩
٥/ ٧٧
-
ابن عمر
٥/ ٣٦
٥/ ٦٢
عمار بن ياسر
٣ / ٥٠٢
عبادة
٣/ ٥٥٦
ابن عمر
٥/ ٦٣
أبو هريرة
-
٣/ ٤٧٩
٦/ ٥٧٧،٥٧٦

٣٥٠
مِرْعَاةُ المَفَاتِيحِ شَرِحُ مِشْكَاةُ الْمَصَابِيحِ
من صلى على جنازة ولم يمشِ
معها . . .
من صلى عليَّ عند قبري سمعته، ومن
صلى عليَّ نائيًا ...
من صلى عليَّ عند قبري وكل الله به
ملكًا يبلغني ...
من صلَّى عليَّ من قريب سمعته
من صلى عليه ثلاثة صفوف فقد أوجب
من صلى قبل الظهر أربع ركعات، كان
كمن تهجد بهن من ليلته
من ضحى فليأكل من أضحيته
من طاف أسبوعًا يحصيه ...
من طاف بالبيت سبعًا ...
من عرج أو كسر أو حبس ...
من عرج أو كسر أو مرض
من عمل عملا ليس عليه أمرنا ...
من غشنا فليس منا ...
من غشنا فليس منا ...
مَن فُتح له منكم باب الدعاء ...
من قاء أو رعف في صلاته ...
من قال في دبر صلاة الفجر وهو ثانٍ
رجليه ...
من قال: لا إله إلا الله ...
من قال: لا إله إلا الله ...
من قامها إيمانًا واحتسابًا ...
مَن قتله بطنه لم يُعذب في قبره
من قدم شيئًا من حجه ...
من قدم من نسكه ...
من قدم نسكًا بين يدي نسك ...
٥٦٤/٦
أبو هريرة
أبو هريرة
٤ / ١٠١، ١٠٧، ١٣٦
٤ / ١٠٢، ١٣٤
-
٤ / ١٠١، ١٣٦
-
٦٠٨/٦
-
البراء بن عازب
٣٥
١١/ ٢٦٣
-
١١/ ٥٨
-
١١/ ٨٢
١٢/ ١٥
الحجاج بن عمرو
١٠/١٢
١١/ ٢٩٩، ٣٤٧
-
٢/ ٦٧
-
ابن مسعود
١٢/ ٥١٩
ابن عمر
٩/ ٢٧٧
عائشة
٢ / ١٩١
٤ /٢١٠
-
أبو الدرداء
٩/ ٦٤٠
١/ ٢٩٧
-
٥١٨/٨
عبادة
٤٣٨/٦
ابن عباس
١١/ ٣٩٤
١١/ ٣٢٢
-
-
١١/ ٣٤٧
-

فهارس أحاديث داخل الشرح
٣٥١
مَن قرأ القرآن ...
-
٩ / ٥٢
من قرأ آية الكرسي في دبر الصلاة
المكتوبة ...
٢٠٨/٤
من قرأ خاتمة البقرة أجزأت عنه
من قرأها حين يأخذ مضجعه ...
من قرأها ليلًا لم يدخل الشيطان بيته
مَن قرن بين حجته وعمرته ...
من قعد في مصلاه حين ينصرف من
صلاة الصبح ...
من قلد بدنه فقد أحرم
مَن كان آخر كلامه لا إله إلا الله ...
من كان له إمام فإن قراءته له قراءة
من كان له إمام فقراءة الإمام له قراءة
٣/ ١٩٥
-
١١/ ٢١١
-
١٠ / ١٩
-
٣/ ٤٧٠
-
٣/ ٤٩٨، ٥٠١،
٥٠٢
ابن عمر
-
١١/ ٢٧١
١٠ / ٥٦١
ابن عمر
١٠ / ٥٦١، ٥٦٢
عائشة
٥٢١/٨
ابن عمر
١/ ٢٧٤
٧/ ٤٠٨
-
١/ ٨٩
٧/٢
-
١٠ / ٤٤٠، ١٢/
الحجاج بن عمرو الأنصاري
١٠
٤/ ٣٥٤
-
من كنت مولاه فعليٌّ مولاه
من لغا وتخطى رقاب الناس كانت له
عبد الله بن عمرو
ظهرًا
٥/ ٥٧٥
٤٧٨/٦
-
مَن لُقن عند الموت ...
علي بن أبي طالب
أبو مسعود
علي
سهل بن سعد
٤٨/٩
٩ / ٤٢
٩/ ٣٤
ابن عمر
١٠ / ٦٧٧
من كان متحريها ...
من كان معه هدي ...
مَن كان معه هدي ...
مَن كان معه هدي ...
من كان يلتمسها .. .
من كتم علمًا أُلجم بلجام من نار
من كتم غالًا فهو مثله
من كذب عليَّ متعمدًا ...
من كذب عليَّ يلج النار
من كسر أو عرج ...
1
٥٤٣/٨

٣٥٢
مِرْعَاةُ المَفَاتِيحِ شَرحُ مِشْكَاةُ الْمَصَابِيحِ
من لم يبيت الصيام من الليل ...
من لم يجد النعلين ...
حفصة
٢٢٥/٨
١١/ ٤٢٠
مَن لم يُجْمِع الصيام قبل الفجر ...
٨/ ١٤٧
-
حفصة
٤٨٢/٨
من لم يدع قول الزور والعمل به ...
من لم يكن معه هدي فليحلل ...
من لم يكن معه هدي فليطف ...
من لم يلزق أنفه مع جبهته بالأرض
من لم يمنعه من الحج حاجة ...
من لو أقسم على الله لأبره
من مات على مرتبة من هذه
المراتب ...
من مات له ولدان في الإسلام أدخله
الله الجنة
من مات وهو يعلم أنه لا إله إلا
الله ...
من مات يوم الجمعة أو ليلة الجمعة
أُجير من عذاب القبر
من مات يوم الجمعة كُتب له أجر
شهید
إياس بن بكير
٥١٠/٥
أبو أمامة
١٠ / ٤٧٣
١٠ / ٣٠٧
-
٤/ ٣٨٦
-
٥ / ٢٦١
-
-
٣٨٩/٤
٧/ ٩٨
ابن عمر
٢٣٨/٨
من نِيح عليه، فإنه يعذب بما نيح عليه
من وجد تمرًا فليفطر عليها ...
من وجد سعة فلم يضح فلا يقربن
مصلانا
٥٤٠/٦
-
٧ / ٦٩
عثمان
١/ ٣٠٥
جابر
٥/ ٥١٠
من مشى إلى صلاة مكتوبة ...
من ملك زادًا أو راحلة ...
من نام عن الصلاة أو سها عنها ...
من نام عن صلاة أو نسيها، فليصلها
إذا ذكرها
من نام عن صلاته ...
-
١٠ / ٦٧٩
جابر
١١/ ٢٧١
-
٤/ ٨
ابن عباس
أبو أمامة
١٠ / ٢٩٩
٩/ ٣٣٣
--
٦/ ١١٣

فهارس أحاديث داخل الشرح
Reize
٣٥٣
من وجدني راكعًا أو قائمًا أو ساجدًا
فليكن معي ...
من وُلِدَ له ثلاثة أولاد في الإسلام
رجل من الأنصار
١٠٨/٣
٧٠/٧
٩/ ٥٣١
-
٥/ ١٧٩
٥١٨/٨
٩ / ٥٥٦
٢٩٨/٦
موت غربة شهادة
الموت قبل لقاء الله
الميت يعذب ببكاء الحي، إذا قالت
أبو موسى
النائحة واعضداه وانصراه ...
٧ / ٩٥
ابن عباس
١٢/ ٢٠٢
٤/ ٢٠٧
-
حرف النون
الناس كإبل مائة لا تجد فيها راحلة
جابر
٦٠٢/٦، ٣٠/٧
٦٤/١١
١/ ٤١٨، ٤٥٢
١١/ ٣٦٣
-
علي
-
١٩٠/٦
٩/ ٥٣٠
-
١٢/ ١٧٧
ناولوني صاحبکم
نبدأ بما بدأ الله به
النبي في الجنة والشهيد في الجنة ...
نحن نازلون غدًا
نحن نعطيه من عندنا
الندم توبة
عمرو بن عبسة
فماتوا قبل أن يبلغوا الحِنْثَ ...
من يتألَّ على الله يُكذبه
من يدعوني فأستجيبَ له؟
مَن يقم ليلة القدر ...
أبو هريرة
من يمنعك أنت مني
٢٤/٦
-
١١/ ٥٥
-
من يواقيت الجنة
١٨٤/٦
-
المنحة مردودة
المهاجر مَن هجر الذنوب والخطايا
أبو هريرة
مهلًا عن الله مهلًا ...
١١٦/٨
موت الفجاءة أخذة أسف
-
موت الفجاءة راحة للمؤمن
عائشة، ابن مسعود
وأسف ...
١١٦/٨

٣٥٤
ese
مِرْعَاةُ الْمَفَاتِيحِ شَرحُ مِشْكَاةُ المَصَابِيحِ
ابن مسعود
الندم توبة
نزل القرآن على سبعة أحرف
-
نسيت الركعتين قبل العصر فصليتهما
الآن
٥/ ٤٨
جابر
نضر الله امرأ سمع مقالتي فوعاها
وحفظها .. .
٤٥/١
-
نعم الرجل أسيد بن حضير
نعم السلف هو لنا
نعم السواك الزيتون .. .
نِعْمَ السورتان هما يقرأ بهما في ركعتي
الفجر
نعم حجي عنها ...
نعم، عليهن جهاد لا قتال فيه ...
نعم، لو كان على أمها دين ...
نعم، والذي نفسي بيده ...
نعم، ويتوضأ إن شاء
نعمت الأضحية الجذع من الضأن
نفخ فيه الشيطان
نفس المؤمن مرتهنة بدَينه
نفس المؤمن مرهونة حتى يقضى عنه
دینه
نفي لهم بعدهم ونستعين الله عليهم
النكاح من سنتي، فمن رغب عن سنتي
فليس مني
نهى عن ثمن الكلب
نهى عن ثمن الكلب
نهيتكم عن قتل المصلين
نية المؤمن أبلغ من عمله
نية المؤمن خير من عمله
-
٣/ ١٨٠
معاذ بن جبل
٢/ ٢٤٥
٣/ ٥٣٣
عائشة
ابن عباس
١٠ / ٤٦٣
١٠/ ٤٧٢
عائشة
١٠ / ٤٦٣
٥١٥/٦
أبو لبيبة الأشهلي
٣٧٠/٢
-
أبو هريرة
١٢٠/٦
٣/ ٤٥٣
-
١٠ / ٧٣
-
٥/ ٤٠٣
-
١/ ٣٤٩
-
١/ ٥٢٣
-
ابن عباس
ابن مسعود
١٢/ ٢٣٠
١٢/ ٢٨٧
٣٦٧/١
-
-
٩/ ٣٦٢
٨/ ٤٥٦
-
٩ / ٥٩٦
٩ / ٢٤٩
٢/ ٥٤٠
-
ابن عباس

فهارس أحاديث داخل الشرح
EXE r X
٣٥٥
EXOSE
حرف الهاء
هاتوا ربع العشر من كل أربعين درهمًا
علي
درهم
-
هذا المنحر، وكل منى منحر
هذا الموقف، وعرفة ...
هذا ذيل المرأة
٧/ ٣٥٧
١٠ / ٦٣٨
١٠ / ٣٤٣
١٢/ ٣١٥
١٥٨/٨
٢/ ٥٣٣
١١/ ٣٧٤
٣/ ١٨٠
علي
١٠ / ٦٣١
٣/ ٥٣٧
ابن عباس
١٠ / ٣٥٥
١٠/ ٣٧٢
-
٩/ ٥٥
ابن عباس
١/ ٢٩٦
١٢/ ٢٢
عائشة
١٢/ ٢٥٣
-
١٠ / ٥٤٥
٢/ ٨٩
أنس
أبو هريرة
٣/ ٤٣٥
عائشة
١ / ٤٩٠،٤٩١
عمران بن حصين
١٩١/٨
هذا رمضان قد جاء تفتح فيه ...
هذا سيد أهل الوبر
هذا شيء كتبه الله على بنات آدم
هذا قبر فرطنا
هذا قُزَح وهو الموقف، وجَمْع كلها
موقف
هذا وائل بن حجر سيد الأقيال
هذا يوم مَن ملك فيه ...
هذه ثم ظهورَ الحُصْر
هذه صفة ربي مَّّ
هذه لعثمان
هذه مكان عمرتك
الهرة ليست بنجسة
هل بَلَّغت؟
هل تدرون من أجود جودًا؟
هل ترون قبلتي ها هنا، فوالله ما يخفى
عليَّ ركعوكم ...
هل شعرتٍ أنه أوحي إلي أنكم
تفتنون . . .
هل صمت من سرر شعبان شيئًا ...
فإذا ...
علي
أنس
أنس
-
-
-
-

٣٥٦
مِرْعَاةُ الْمَفَاتِيحِ شَرِحُ مِشْكَاةُ المَصَابِيحِ
٥/٦
حبيب بن السباع
هل علم أحد منكم أني صليت العصر
هل فيكم أحد أطعم اليوم
مسکینًا؟ ...
٧/ ٥٦٢
-
هل لك في خير من ذلك؟ ...
٩/ ٤٤٥
-
٢/ ٤٢٩
-
٢/ ١٧٦
٧/ ٤٧٦
ابن عباس
٥/ ٥٨٣
-
ابن عباس
٤١٠/٨
عائشة
٤١٨/١
٥/ ٣١٥
-
٢ / ١٥٩، ٣٠٥/٨
-
أبو هريرة
١/ ١٤٠
علي
٧/ ٥١٩
-
أبي
٩ / ٢٠٦
٩/ ١٣٨
عمر
٩ / ٤٢٧
-
جابر
١١/ ٥٣٢
١/ ٢٠٠
٢٥٣/٦
حرف الواو
٤/ ٨٤
-
كعب الأحبار
٩/ ٣٩٥
١٠ / ٢٧٦
معاذ بن جبل
وأزواجه وذريته
وأسألك بأسمائك الحسنى ...
وأسألك حبك ...
هل معك ماء؟ ...
هل هو إلا بضعة منك
هلا انتفعتم بجلدها؟!
هلم إلى الغداء المبارك
هلموا أكتب لكم كتابًا ...
الهم بارك لي فيه وزدني منه
هم مع آبائهم
هن خمس، وهن خمسون، لا يبدل
القول لديَّ
هو الطهور ماؤه
هو الطهور ماؤه
هو حبل الله المتين وصراطه المستقيم
هو عليها صدقة ولنا هدية
هوِّن على أمتي
هي أحب إليَّ مما طلعت عليه الشمس
هي أفضل الكلام بعد القرآن ...
هي صيد وفيها كبش
هي في خمس من الغيب ...
هي لنا شكر، ولداود توبة
٤٣٢/٦
-
٧ / ٥٥٨

فهارس أحاديث داخل الشرح
أم سليم
-
واضفرن شعرها ثلاثة قرون
أنس
أبو أمامة
-
واعدتهم يقلدون هديي اليوم فنسيت
وأعلمهم بالحلال والحرام معاذ
واعلموا أنكم لن تروه حتى تموتوا
واقتد بأضعفهم
وأقُلُّوا الخروج إذا هدأت الأرجل
والأرواح جنود مجندة ...
-
والخليطان: ما اجتمعا في الحوض
والفحل والراعي
والذي نفسي بيده لمناديل سعد بن
معاذ في الجنة ...
والله ما صليتها
والوسق ستون صاعًا
وأما الولدان الذين حوله ...
وآمركم أن تذكروا الله تعالى ...
وإن أرسلتَها ...
وإن استنظرك إلى أن يلج بيته فلا تنظره
وأن تحج وتعتمر
١٠ / ٤٧١
عمر
٢/ ٢٥٩
وإن جبرئيل أمرني أن أكبر
وإن ذكرني في ملأ ذكرته في ملأ خير
منهم
٤/ ٩٤
-
٣٥٧
٥٣١/٦
٢١٠/١١
١/ ٢٦٧
٤٥٣/٦
٤/ ٦٤٣
١٠ / ١٥٩
٢/ ١٢
٧/ ٣٢٧، ٣٢٩
٣/ ٢٤٩
أنس بن مالك
عمر بن الخطاب
٦/٦
٧/ ٢٥٠
-
١/ ٤١٧
-
٩ / ٣٨١
الحارث الأشعري
١٠ / ١٠
١٢/ ٣٨٦
-
وإن صيام يوم منها يعدل صيام
ابن عباس
سنة .. .
١٤١/٦
١/ ٢٨٥
وإن قوام هذا الأمر إقام الصلاة ...
وإن كان مانعًا فلا تقربوه ...
وأنا تدركني الصلاة ... والله إني
لأرجو أن أكون ...
وأنا صائم
وأنا من المسلمين
-
٣/ ٤٧٢
-
٨/ ٢٦٢، ٢٦٣
عائشة
٢٥٩/٨
عائشة
٣/ ٤٦٠
=