النص المفهرس

فهرس الكتب مرتبة على الحروف
الكتاب
الصفحة
الصفحة
رقم
(في الفهرس)
٧٤ - الأشربة
٤٦٥
٦١٩
٧٣ - الأضاحي
٤٦٠
٦١٧
٧٠ - الأطعمة
٤٢٧
٦٠٨
٦٥ - تفسير القرآن
١٢٣
٥٠٧
٧٢ - الذبائح والصيد
٤٤٥
٦١٢
٦٨ - الطلاق
٣٩٣
٥٩٥
٧١ - العقيقة
٤٤٢
٦١٢
٦٦ - فضائل القرآن
٣٣٣
٥٧٤
٦٤ - المغازي
٧
٤٨٣
٦٩ - النفقات
٤٢٢
٦٠٣
٦٧ - النكاح
٣٤٨
٥٧٩
٤٨١

٦٤ - فهرس كتاب المغازي
١ - ٤ - باب
١٦٧٦ - ١٦٧٨ - حديث
صفحة
المقدمة
٣
٦٤ - كتاب المغازي
٧
١ - باب غزوة العُشَيْرَةِ أو العُسَيْرَةِ
٥٧٥ - حديث معلق في أول ما غزا النبي
ـ؛ أولها هذه الغزوة ، وأنه لم
١٦٧٦ - حديث زيد بن أرقم في غزوات النبي
يحج بعدها إلا حجة الوداع .
جزم الحافظ أنه ◌َ ه حج قبل الهجرة عدة حجج رداً على قول أبي إسحاق السبيعي .
٢ - باب ذِكْرِ النَّبِيِّ ◌َهِ مَنْ يُقْتَلُ بَبَدرِ
١٦٧٧ - قصة سعد بن معاذ مع صديقه أمية بن خلف ، ونزوله عليه في مكة ،
وإنكار أبي جهل عليه إيواءه لسعد ، ورد هذا عليه ، وتهدئة أمية إياه ، وغضب سعد
منه ، وإنذاره إياه بقوله :﴿ أن الصحابة سيقتلونه ، وفزعه لذلك لعلمه بأنه
لا يكذب ، وفي يوم بدر استفزه أبو جهل فخرج متحفظاً ، فقتل .
٣ - باب قصة غزوة بدر ، وقول الله تعالى: ﴿ولقد نَصَرَكُمُ الله ببدرٍ وأنتم
٩
أذلةٌ فاتقوا الله لعلكم تشكرون .. ﴾
٥٧٦ - حديث معلق في قتل حمزة طعيمة بن عدي ، وسيأتي موصولاً ، وذكر معنى
الشوكة .
١٠
٤ - باب قول الله تعالى: ﴿إذ تَسْتَغِيثُون رَبَّكُم فاستجابَ لكُم أتِّي مدُكُم
بألفٍ من الملائِكةِ مُرْدِفين ... ﴾
١٦٧٨ - حديث ابن مسعود في شهوده النبي ﴿ يدعو على المشركين يوم
بدر، وقول المقداد له : يا رسول الله ! إنا لا نقول لك كما قال قوم موسى ... وسروره
بذلك .
٤٨٣

٦٤ - فهرس كتاب المغازي
٥ - ٨- باب
١٦٧٩ - ١٦٨٩ - حديث
صفحة
١٠
٥ - باب
¢
١٦٧٩ - حديث ابن عباس في قوله تعالى: ﴿ لا يستوي القاعدون من المؤمنين ﴾،
وتفسيره .
٦ - باب عدّة أصحاب بدر
١١
١٦٨٠ و ١٦٨١ - حديثا البراء في ذلك، وأنهم كانوا مهاجرين وأنصار عدة أصحاب
طالوت .
٧ - باب دعاءِ النبي
علی کُفَّار قریش
٨ - باب قتْلٍ أبي جهلٍ
١٦٨٢ - حديث أنس، وفيه قوله ◌َّ ايُ: ((من ينظر ما فعل أبو جهل)). وضرب
ابني عفراء له حتى برد ، وبه رمق ، وما قال له ابن مسعود ، وتفسير مفردات غريبه .
١٦٨٣ - حديث علي في نزول ﴿هذان خصمان اختصموا في ربهم﴾، في مبارزة
المؤمنين للمشركين . وقول علي : أنا أول من يجثو ...
١٢
١٦٨٤ - حديث أبي ذر في ذلك .
١٦٨٥ - حديث شهادة البراء في أن علياً بارز فظاهر يوم بدر.
١٦٨٦ و١٦٨٧ - حديثا عروة في صفة سيف الزبير، وأنه كان محلى بفضة .
١٦٨٨ - حديث عروة في سؤال أصحاب رسول الله عليه للزبير يوم اليرموك: ألا
تشد فنشد معك ؟ .. فحمل على الروم حتى شق صفوفهم .. وما معه أحد !
١٣
١٦٨٩ - حديث أبي طلحة في مناداة النبي ﴿ لقتلى بدر بأسمائهم، وقول
الرسول لعمر: «والذي نفس محمد بيده، ما أنت بأسمع لما أقول منهم». وتحته
تفسیر غريبه وذكر زيادة صحيحة .
فائدة في إزالة شبهة الاستدلال بهذه المناداة على أن الموتى يسمعون .
١٤
٤٨٤

٦٤ - فهرس كتاب المغازي
٩- ١٢ - باب
١٦٩٠ - ١٦٩٦ - حديث
صفحة
١٦٩٠ - حديث ابن عباس في معنى: ﴿ الذين بدلوا نعمة الله كفراً ﴾ .
١٤
١٦٩١ - موقف عائشة من رواية ابن عمر مرفوعاً: ((إن الميت يعذب في قبره .. )).
١٦٩٢ - موقف عائشة أيضاً من رواية ابن عمر مرفوعاً في أهل القليب: ((إنهم الآن
١٥
يسمعون ... )) .
٩ - باب فَضْلِ مَن شَهِدَ بدراً
١٦٩٣ - حديث عمر في المرأة المشركة التي حملت كتاباً من حاطب بن أبي بلتعة
إلى المشركين ، وفيه قول عمر : إنه قد خان الله ورسوله والمؤمنين ، فدعني فلأضرب
عنقه، وقول الرسول ◌َ ﴿: ((أليس من أهل بدر ... ))، وفيه بيان حاطب السبب
الذي حمله على الكتابة إلى المشركين، وقوله تعَةٍ: ((لقد صدقكم ... ))، وفيه
نزول قوله تعالى: ﴿يا أيها الذين آمنوا لا تتخذوا عدوي ... ﴾.
١٦
١٠ - باب
١٧
٥٧٧ - حديث معلق في رجلين شهدا بدراً ، ويأتي بتمامه موصولاً .
١٦٩٤ - حديث ابن عمر في ركوبه يوم الجمعة لما ذُكر له أن سعيد بن زيد البدري
مرض .. وترك الجمعة .
١٨
٥٧٨ - حديث معلق عن سبيعة الأسلمية ، وإفتاء الرسول لها بأنها قد حلّت حين
وضعت حملها ... وبيان أنه يمكن اعتباره موصولاً بما قبله .
٥٧٩ - حديث محمد بن إياس المعلق دون ذكر الخبر ، ووصله .
١١ - باب شُهود الملائكة بدراً
١٩
١٦٩٥ - تفضيل رافع الزرقي شهودَ العقبة على شهودٍ بدر، وحديثه في أن من
أفضل المسلمين أهل بدر ...
١٦٩٦ - حديث ابن عباس: ((هذا جبريل آخذ برأس فرسه ... )).
١٢ - باب
٤٨٥

٦٤ - فهرس كتاب المغازي
١٣و١٤ - باب
١٦٩٧ - ١٧٠٧ - حديث
صفحة
١٩
١٦٩٧ - حديث أبي سعيد الخدري وسؤاله أخاه البدري عن لحوم الأضاحي بعد
ثلاثة أيام .. وإخباره إياه أن النهي عن ادخارها رفع .
١٦٩٨ - قصة قتل الزبير يوم بدر عبيدة بن سعيد بن العاص طعناً بالعنزة ، فسأله
إياها ◌َي ، فأعطاه إياها ، ثم تداولها الخلفاء الأربعة ، ثم طلبها عبد الله بن الزبير
فكانت عنده حتى قتل .
١٦٩٩ - حديث فيه أن علياً كبر على سهل بن حنيف [ ستاً]، فقال: إنه شهد
بدراً .
٢٠
١٧٠٠ - حديث عبد الله بن عمر، وفيه عرض عمر ابنته حفصة حين تأيمت على
عثمان، ثم على أبي بكر، ثم خطبها رسول الله عَ ليه ... وقول أبي بكر فيما بعد
لعمر: لو تركها . لقبلتها .
٢١
١٧٠٢ و١٧٠٣ - روايتان فيهما ذكر صحابيين شهدا بدراً.
١٧٠٤ - حديث المقداد - وكان ممن شهد بدراً - وفيه قول الرسول فيمن كان قطع يده
ثم أسلم: (( لا تقتله ؛ فإنه بمنزلتك قبل أن تقتله ... )).
١٧٠٥ - حديث قيس : كان عطاء البدريين خمسة آلاف ..
٢٢
٥٨٠ - حديث سعيد بن المسيب المعلق في الفتنة الأولى : مقتل عثمان لم تبق من
أصحاب بدر أحداً .. وبيان من وصله .
١٧٠٦ - حديث ابن شهاب : هذه مغازي رسول الله
١٧٠٧ - حديث الزبير: ضُرِبت يوم بدر للمهاجرين بمائة سهم .
١٣ - باب تسمية من سُمِّيَ من أهل بدر
٢٣
ساق منهم (٤٨) .
١٤ - باب حديث بني النَّضير، وَمْخَرَج رسولِ الله ◌َيٍُّ إليهم ..
٢٥
٤٨٦
١٧٠١ - حديث أبي مسعود البدري: ((الآيتان من آخر سورة البقرة ... )).

٦٤ - فهرس كتاب المغازي
١٥ - ١٨ - باب
١٧٠٨ - ١٧١٣ - حديث
صفحة
٢٥
٥٨١ - حديث عروة بن الزبير المعلق في أنها كانت على رأس ستة أشهر من وقعة
بدر، ووصله .
٥٨٢ - حديث معلق في أنها بعد بئر معونة وأحد .
٢٦
١٧٠٨ - حديث ابن عمر في إجلاء بني النضير ويهود المدينة ، وأقر قريظة فحاربت ،
فقتل رجالهم ، وقسم نساءهم .
١٧٠٩ - حديث ابن عمر أن النبي 8* حرّق نخل بني النضير ...
١٧١٠ - حديث عائشة في ردّها طلب أزواج النبي ثُمُنهن مما أفاء الله على رسوله ،
وفيه: (( لا نورث، ما تركنا صدقة ... )).
١٥ - باب قتلٍ كَعْب بن الأشْرَف
٢٧
١٧١١ - حديث جابر: ((من لكعب بن الأشرف ... ))، وتطوع محمد بن مسلمة
بقتله ، فاحتال عليه حتى قتله .
٢٩
١٦ - باب قتلٍ أبي رافع عبيد الله بن أبي الحُقيق
ے
٥٨٣ - حديث معلق في أن قتله كان بعد كعب بن الأشرف ، ووصله .
١٧١٢ - حديث البراء بن عازب في بعث النبي {﴿، عبد الله بن عَتيك ورجالاً من
الأنصار لقتل أبي رافع اليهودي في حصن له ، ... وقد كان يؤذي النبي ويعين
علیه، وفيه احتیال عبد الله في دخول الحصن حتی قتله ، ثم گُسرت ساقه ،
وذهب إلى رسول الله يبشره ، وقول النبي له: ((ابسط رجلك))، فمسحها ، فبرأت .
١٧ - باب غزوة أحدٍ، وقول الله تعالى: ﴿وإذْ غَدَوْتَ من أهلكَ تُبوِّىءُ
٣١
المؤمنين مقاعدَ للقتال ... ﴾
١٧١٣ - حديث جابر في رجل قال للنبي {8* يوم أحد : أرأيت إن قتلت ، فأين
أنا ؟ قال: (( في الجنة))، فقاتل حتى قتل .
١٨ - باب ﴿إِذْ هَمَّتْ طائفتان منكُمْ أنْ تفشلا ... ﴾
٣٢
٤٨٧

٦٤ - فهرس كتاب المغازي
١٩ - ٢٢ - باب
١٧١٤-١٧١٩ - حديث
صفحة
٣٢
١٧١٤ - حديث سعد بن أبي وقاص في رؤيته رجلين يقاتلان عن النبي يوم
أحد .
١٧١٥ - حديث علي: (( يا سعد! ارمٍ فداك أبي وأمي)).
١٧١٦ - حديث أنس في افتداء أبي طلحة لرسول الله بنفسه يوم أحد ، وفيه رؤية
أنس لعائشة وأم سليم مشمرتين تنقلان القرب تسقيان القوم .
١٧١٧ - حديث عائشة في هزيمة المشركين يوم أحد ، وقتل المسلمين لليمان أبي
حذيفة خطأ .
٣٣
١٩ - باب قول الله تعالى: ﴿إِنَّ الذينَ تولَّوْا مِنكُم يومَ التقى
الجمعان ... ﴾
٢٠ - باب ﴿إذا تُصْعِدُونَ ولا تَلْوونَ على أحدٍ والرَّسولُ يَدْعوَكُمْ ... ﴾
٣٤
وفيه معنی ﴿ تصعدون ﴾
٢١ - باب ﴿ ثُمَّ أنزلَ عليكُمْ من بعدِ الغَمِّ أَمَنةً نُعاساً يَغْشى
طائفةً منكمْ ... )
١٧١٨ - حديث طلحة أنه كان فيمن تغشاه النعاس حتى سقط السيف من يده
مراراً ...!
٢٢ - باب ﴿ليسَ لكَ من الأمْرِ شيءٌ أَوْ يتوبَ عليهمْ أو يُعذِّبَهُم فإنَّهُم
ظالمون
، وقال : (( كيف يفلح قوم شجوا
٥٨٤ - حديث معلق عن أنس : شُجَّ النبي
نبيهم )) ، ووصله .
١٧١٩ - حديث ابن عمر في دعائه
٣٥
بعد الركوع في الفجر على المشركين :-
اللهم العن فلاناً و ...
٤٨٨

٦٤ - فهرس كتاب المغازي
٢٣ -٢٨ - باب
١٧٢٠ - ١٧٢٦ - حديث
صفحة
٢٣ - باب ذكرِ أمِّ سَليطٍ
٣٥
٢٤ - باب قتل حمزة
١٧٢٠ - حديث جعفر بن عمرو وقدومه على وحشي في حمص مع عبيد الله بن
عدي ، وسؤالهما له عن قتله لحمزة ، وإخباره لهما بذلك ، وأنه لما قدم على الرسول
* طلب منه أن يغيِّب وجهه عنه. ثم خرج ليقتل مسيلمة الكذاب ليكافىء به
حمزة .
١٧٢١ - حديث عبد الله بن عمر في قول الجارية : وا أمير المؤمنين ! قتله العبد
الأسود ، وبيان ما في قولها من النظر .
٣١
﴿ من الجراح يوم أُحُد
٢۵ - باب ما أصاب النبي
١٧٢٢ - حديث أبي هريرة: (( اشتد غضب الله على قوم فعلوا بنبيه ... )).
١٧٢٣ - حديث ابن عباس: (( اشتد غضب الله على من قتله النبي في سبيل
الله ... )).
٣٨
٢٦ - باب
١٧٢٤ - حديث سهل بن سعد في مداواة جرح رسول الله ﴿* يوم أحد من فاطمة
رضي الله عنها .
٢٧ - باب ﴿ الذينَ استجابُوا اللّهِ والرَّسُولِ ﴾
١٧٢٥ - حديث عائشة في نزول الآية ، وأن منهم الزبير وأبا بكر . وفيه قول الرسول
* : ((من يذهب في إثرهم؟)) يعني المشركين.
٢٨ - باب مَن قُتِلَ من المسلمين يومَ أَحدٍ ، منهم: حمزة ..
٣٩
١٧٢٦ - حديث أنس أنه قتل يوم أحد من الأنصار سبعون ، ومثله يوم بئر معونة ،
وكذا يوم اليمامة .
٤٨٩

٦٤ - فهرس كتاب المغازي
٢٩ - ٣١ - باب
١٧٢٧ - ١٧٣٢ - حديث
صفحة
١٧٢٧ - حديث خبّاب عن مقتل مصعب يوم أحد ، وأنه لم يترك إلا نمرة ، وقول
٣٩
النبي :: «غطوا بها رأسه، واجعلوا على رجليه شيئاً من الإذخر)).
٢٩ - باب ((أُحُدٌ يُحبُّنا ونحبُّهُ ))
٤٠
٥٨٥ - حديث معلق عن أبي حميد، ووصْلُه عند البخاري ، ووصله الحافظ من طريق
البزار والظن أنه محرف .
٣٠ - باب غَزْوةِ الرَّجيع ورعْلٍ وذكوان وبئر معونة ...
٥٨٦ - حديث معلق عن عاصم بن عمر أنها بعد أحد ، وبيان أنه مرسل .
١٧٢٨ - حديث جابر: الذي قتل خُبيباً هو أبو سَرْوعة .
على عدو لهم
١٧٢٩ - حديث أنس في استمداد رعلٍ وذكوان رسول الله ثـ
فأمدهم، ثم غدروا بهم. وفيه ذكر حزن الرّسول ﴿ عليهم حزناً شديداً ، وقنوته
شهراً يدعو عليهم ، وذلك بَدْءُ القنوت .
٤٢
١٧٣٠ - حديث عروة ، وفيه قول عمرو بن أمية عن عامر بن فهيرة بعدما قتل : لقد
رأيته بعدما قتل رفع إلى السماء .. وفيه قول النبي : ((إن أصحابكم قد
أصيبوا ، وإنهم قد سألوا ربهم .. )) . وفي التعليق بيان أنه مرسل .
٣١ - باب غزوة الخندق : وهي الأحزاب
٥٨٧ - حديث معلق عن موسى بن عقبة أنها كانت في شوال سنة أربع .
١٧٣١ - حديث جابر في حفر الخندق ، والرسول يحفر مع أصحابه ، ولبثهم أياماً لا
يذوقون ذواقاً، وفيه طلبُ جابر من امرأته أن تصنع طعاماً ودعوته النبي مظاهر وبعض
أصحابه . ثم إن الرسول دعا أهل الخندق إلى الطعام ، فجعل يكسر الخبز ويجعل
عليه اللحم ... ويقرب إلى أصحابه حتى شبعوا وهم ألف ، وبقي بقية ، ثم قال
لامرأة جابر: (( كلي هذا، وأهدي ؛ فإن الناس أصابتهم مجاعة)) ...
٤٤
١٧٣٢ - حديث عائشة: ﴿إذا جاؤوكم من فوقكم ومن أسفل منكم ... ﴾ يوم
الخندق .
٤٩٠

٦٤ - فهرس كتاب المغازي
٣٢ و ٣٣ - باب
١٧٣٣ - ١٧٤٣ - حديث
صفحة
١٧٣٣ - حديث ابن عمر : أول يوم شهدته يوم الخندق .
٤٤
١٧٣٤ - حديث ابن عمر في دخوله على أخته حفصة وحضها إياه أن يتكلم فيما
وقع بين علي ومعاوية من القتال ، فهم أن يتكلم ، ثم لم يفعل خشية التفرق ..
١٧٣٥ - حديث سليمان بن صُرَد: (( الآن نغزوهم ولا يغزوننا ... )).
٤٥
١٧٣٦ - حديث علي: (( ملأ عليهم بيوتهم وقبورهم ناراً ... )).
١٧٣٧ - حديث جابر: « إن لكل نبي حوارياً ... )).
٤٦
١٧٣٨ - حديث أبي هريرة: (( لا إله إلا الله وحده ، أعز جنده ... )).
٣٢ - باب مَرْجع النبي ﴿﴿ من الأحزاب ومخرجه إلى بني قريظة
١٧٣٩ - حديث أنس: كأني أنظر إلى الغبار ساطعاً ...
النخلات حتى افتتح
١٧٤٠ - حديث أنس : كان الرجل يجعل للنبي :
قريظة ..
١٧٤١ - حديث عائشة : أصيب سعد يوم الخندق ... وفيه أمر جبريل رسول الله
٤٧
* أن يخرج إلى بني قريظة، فأتاهم .. وفيه حَكَم سعد فيهم بقتل المقاتلة ،
وسبي النساء .. وفيه دعاؤه پَالش ، وموته .
لحسان: ((اهجهم ... ))، وفيه رواية
١٧٤٢ - حديث البراء في قول النبي
٤٨
معلقة - ٥٨٨ -، ووصلها .
٣٣ - باب غزوة ذاتِ الرِّقاع، وهي غزوة محارب ...
ت صلى بأصحابه في الخوف ..
١٧٤٣ - حديث جابر أن النبي
٥٨٩ - حدیث معلق عن جابر، ووصله .
ركعتي الخوف .
٥٩٠ - حديث معلق آخر عن جابر في صلاة النبي
٤٩
٥٩١ - حديث معلق عن سلمة في غزوه مع النبي {﴿ يوم القَرَد ، ووصله .
٤٩١

٦٤ - فهرس كتاب المغازي
٣٤ - ٣٦ - باب
١٧٤٤ - ١٧٤٧ - حديث
صفحة
١٧٤٤ - حديث أبي موسى: خرجنا مع النبي :{18 في غزوة ... وفيه ذكر سبب
٤٩
تسميتها بـ ( غزوة ذات الرقاع ) ... وتفسير بعض غريبه .
١٧٤٥ - حديث من شهد غزوة الرقاع في كيفية صلاته ﴿ صلاة الخوف يومها .
٥٩٢ - رواية معلقة عن جابر، ووصلها .
٥٠
في غزوة بني أنمار،
٥٩٣ - حديث معلق عن القاسم بن محمد: صلى النبي
ووصله .
١٧٤٦ - حديث سهل بن أبي حثمة في صفة من صفات صلاة الخوف: (( يقوم
الإمام مستقبل القبلة ... )) .
بذات الرقاع .. ، ووصله .
٥٩٤ - حديث جابر المعلق : كنا مع النبي
٥٩٥ - حديث آخر معلق عنه في اسم الرجل ، ووصله .
٥٩٦ - طريق أخرى معلقة عنه: كنا مع النبي ﴿ بـ ( نخل ) فصلى الخوف،
ووصله .
٥١
٥٩٧ - حديث معلق عن أبي هريرة : صليت مع النبي غزوة نجد صلاة الخوف،
ووصله .
٣٤ - باب غزوة بني المصْطِلِقِ مِن خُزَاعَةَ
٥٩٨ - حديث معلق في أنها سنة ست .
٥٩٩ - حديث معلق أنها سنة أربع .
٦٠٠ - حديث معلق عن الزهري : كان حديث الإفك في غزوة المريسيع ، ووصله .
١٧٤٧ - حديث أبي سعيد الخدري في غزوة بني المصطلق ، ... وفيه سؤالهم
الرسول ﴾ عن العزل، وقوله: ((ما عليكم أن لا تفعلوا ... )).
٣٥ - باب غزوةِ أَنْمارِ
٥٢
٣٦ - باب حديث الإفكِ
٤٩٢

٦٤ - فهرس كتاب المغازي
٣٦ - باب
١٧٤٨ - ١٧٥٣ - حديث
صفحة
١٧٤٨ - حديث عائشة كان إذا أراد سفراً أقرع بين نسائه .. الحديث بطوله ، وفيه
٥٢
قصة الإفك .
في التعليق بيان الفرق بين ( الحجاب ) و ( الجلباب ) كما فرقت عائشة بينهما ،
٥٣
وخلط بعضهم بينهما !
كراهة عائشة أن يسب عندها حسان رضي الله عنهما . وتفسير بعض المفردات .
٥٤
٥٥
بعض المعلقات في صلب حديثها ، ووصله .
علياً وأسامة بن زيد في عائشة ، وما أشارا به ، وشهادة بريرة فيها
استشارته
٥٦
ببراءتها .
ما قاله
: لها قبل أن يوحى إليه بشيء في شأنها .
٥٨
جوابها لرسول الله : في خطبة ألقتها ، مؤكدة أن الله يعلم براءتها ، ونزول الوحي
٥٩
ببراءتها في المجلس نفسه ، ونزول آية ﴿ إن الذين جاؤوا بالإفك عصبة منكم﴾ .
حلف أبي بكر أن لا ينفق على مسطح ، ونزول آية ﴿ ولا يأتل أولوا الفضل
٦٠
منكم ... ﴾.
شهادة زينب بنت جحش في عائشة خيراً .
٦١
١٧٤٩ - حديث الزهري في سؤاله الوليد بن عبد الملك: أبلغك أن علياً كان فيمن
قذف عائشة ؟ قال : لا .
١٧٥٠ - حديث أم رومان في قصة الإفك .
٦٢
١٧٥١ - حديث عائشة في قوله عز وجل : ﴿إذا تلقونه بألسنتكم ﴾؛ الولق:
الكذب .
٦٣
١٧٥٢ - حديث عروة : ذهبت أسب حسان عند عائشة فقالت : لا تسبه ، فإنه كان
ینافح عن رسول الله
١٧٥٣ - حديث مسروق: دخلنا على عائشة وعندها حسان بن ثابت ينشدها
شعراً .
٤٩٣

٦٤ - فهرس كتاب المغازي
٣٧ - باب
١٧٥٤ - ١٧٦٤ - حديث
صفحة
٦٤
٣٧ - باب غزوة الحُديْبِيَةِ ، وقول الله تعالى: ﴿لَقَدْ رَضيَ الله عنِ
المؤمنينَ إِذْ يُبايعونَكَ تحتَ الشَّجرةِ ﴾ الآية
١٧٥٤ - حديث البراء في بيعة الرضوان ، ومعجزة ارتواء الصحابة من بئر الحديبية
بدعائه ﴿ بعد أن كانوا نزحوا ماءها ولم يتركوا فيه قطرة .
١٧٥٥ - حديث جابر: ((أنتم خير أهل الأرض)) ..
٦٠٢ - حديث معلق في عدد أصحاب الشجرة .
١٧٥٦ - حديث أسلم عن عمر في قصته مع بنت خُفاف بن إيماء ، وترحيبه بها
٦٥
واستماعه لشكواها ، وما قدم لها من طعام ونفقة إكراماً لأبيها وأخيها وتقديراً
لجهودهما في الجهاد .
١٧٥٧ - حديث طارق في مروره بقوم يصلون عند مسجد الشجرة ، وإنكار سعيد بن
المسيب عليهم ، وروايته عن أبيه أنها عميت عليهم من العام المقبل .
١٧٥٨ - حديث سلمة بن الأكوع في التبكير بصلاة الجمعة ، والانصراف منها
وليس للحيطان ظل يستظل به .
٦٦
١٧٥٩ - حديث البراء في بيعته تحت الشجرة وقوله : إنك لا تدري ما أحدثنا بعده .
١٧٦٠ - حديث أنس في نزول ﴿ إنا فتحنالك .. ﴾ وقوله: ﴿ليُدْخِلَ المؤمنين
والمؤمنات جنات ... ﴾ ، وبيان قتادة أن بعضه عن عكرمة مرسل ليس عن أنس .
١٧٦١ - حديث زاهر الأسلمي في النهي يوم خيبر عن لحوم الحمر .
١٧٦٢ - أثر أهبان بن أوس أنه كان يضع تحت ركبته وسادة إذا سجد لوجع في
ركبته .
١٧٦٣ - أثر عائذ بن عمرو: ((إذا أوترت من أوله .. )).
٦٧
١٧٦٤ - حديث عمر بن الخطاب: ((لقد أنزلت علي الليلة سورة ... )) ، وبيان أن
صورته صورة مرسل .
٤٩٤

٦٤ - فهرس كتاب المغازي
٣٨ - ٤٠ - باب
١٧٦٥ - ١٧٧٣ - حديث
صفحة
كان يمتحن من هاجر من المؤمنات ..
١٧٦٥ - حديث عائشة : أن رسول الله
٦٧
٦٨
١٧٦٦ - حديث الزهري: بلغنا حين أمر الله رسوله ﴿ أن يرد إلى المشركين ما
أنفقوا ...
١٧٦٧ - حديث نافع : إن الناس يتحدثون أن ابن عمر أسلم قبل عمر ، وليس
كذلك .. وفيه بيان سبب التحديث ، وأن مبايعته كانت قبل مبايعة أبيه .
٦٠٣ - حديث معلق عن ابن عمر بذلك .
٣٨ - باب قِصَّة عُكْل وعُرَيْنَةَ
٣٩ - باب غزوة ذات قَرَدٍ ..
١٧٦٨ - قصة سلمة بن الأكوع في استنقاذه لقاح النبي ** من (غطفان ) وقد
نهبوها ... وحديث (( يا ابن الأكوع ملكتَ فأسجح))، ومعناه .
٦٩
٤٠ - باب غزوة خيبر
وإيقادهم
١٧٦٩ - حديث سلمة بن الأكوع وفيه ذكر خروجهم ليلاً مع النبي
٧٠
ناراً على لحم حمر الإنسية ، ثم إن رسول الله أمرهم بإهراقها .. وفيه موت عامر بن
له بأنه مجاهد .
الأكوع ، وشهادته
١٧٧٠ - حديث أبي موسى الأشعري لما غزا رسول الله مح * خيبر .. وقوله
: *
٧١
(( يا أيها الناس اربعوا على أنفسكم، إنكم لا تدعون أصم ولا غائباً ... ». وفيه أن
((لا حول ولا قوة إلا بالله)) كنز من كنوز الجنة . وفي الهامش بيان أن القصة كانت
حال رجوعهم من خيبر .
٧٢
١٧٧١ - حديث يزيد بن أبي عبيد : رأيت أثر ضربة في ساق سلمة ... أصابته يوم
خبير ، وفيه نفث النبي ◌َ﴿ فيه ، وأنه ما اشتكى بعد .
١٧٧٢ - حديث أبي عمران: نظر أنس إلى الناس يوم الجمعة وعليهم طيالسة ..
١٧٧٣ - حديث ابن عمر أن رسول الله #* نهى يوم خيبر عن أكل الثوم ..
٤٩٥

٦٤ - فهرس كتاب المغازي
٤١ - ٤٣ - باب
١٧٧٤ - ١٧٨٤ - حديث
صفحة
﴿﴿ يوم خيبر عن لحوم الحمر ... )).
١٧٧٤ - حديث جابر: ( نھی رسول الله
٧٢
١٧٧٥ - حديث البراء وعبد الله بن أبي أوفى في ذلك ..
٧٣
من أجل أنه كان
١٧٧٦ - حديث ابن عباس : لا أدري أنهى عنه رسول الله
حمولة الناس ... ( يعني تحريم لحوم الحمر الأهلية ).
** يوم خيبر للفرس سهمين ، وللراجل
١٧٧٧ - حديث ابن عمر : قسم رسول الله
سهماً. في الهامش تصويب هذا اللفظ ( وللراجل ) والرد على الحنفية الذين
خالفوها إلى الرواية المرجوحة .
٧٤
١٧٧٨ و١٧٧٩ - حديث أبي موسى في خروجهم من اليمن مهاجرين إلى النبي
خیبر ،
فألقتهم السفينة إلى جعفر وهو في الحبشة ، ثم قدموا حين افتتح
؛ لها
فأسهم لهم .. ومنهم أسماء بنت عميس وقصتها مع عمر .. وحكم النبي
على عمر .
١٧٨٠ - حديث أبي موسى أيضاً: ((إني لأعرف أصوات رُفقة الأشعريين بالقرآن)).
٧٥
٧٦
١٧٨١ - حديث أبي هريرة: افتتحنا خيبر ولم نغنم ذهباً ولا فضة، إنما غنمنا البقر
والإبل ... وفيه قصة العبد الذي قتل ، فقال الناس: هنيئاً له الشهادة ، ورد النبي
** بأن الشملة التي غلها يوم خيبر لتشتعل عليه ناراً!
١٧٨٢ - حديث عمر :... لولا أن أترك آخر الناس بَبّاناً .. وتفسير (بَبّان).
١٧٨٣ - حديث عائشة: لما فتحت خيبر، قلنا: الآن نشبع من التمر .
١٧٨٤ - حديث ابن عمر : ما شبعنا حتى فتحنا خيبر .
٧٧
٤١ - باب استعمالِ النبي تَ﴾ على أهلِ خَيْبَرَ
٤٢ - باب معامَلَةِ النبيِّ ◌َ ◌ُّ أهلَ خَيْبَرَ
* بخيبر
٤٣ - باب الشَّةِ التي سُمَّتْ للنبي
٦٠٤ - حديث معلق عن عروة عن عائشة .
٤٩٦

٦٤ - فهرس كتاب المغازي
صفحة
٤٤ ٤٧ - باب
١٧٨٥ - ١٧٩٠ - حديث
٤٤ - باب غزوةِ زیدِ بنِ حارثةَ
٧٧
٤٥ - باب عُمْرةِ القضاءِ
٦٠٥ - حدیث معلق عن أنس ، ووصله .
* في ذي القعدة .. وفيه ذكر منع أهل
١٧٨٥ - حديث البراء : لما اعتمر النبي
مكة النبي أن يدخلها حتى قاضاهم أن يقيم بها ثلاثة أيام، وفيه أمره مح له بمحو ما
طلبوا منه! وموافقته على شروطهم ! وفيه اختصام علي وزيد وجعفر في ابنة حمزة ،
وما قاله ◌َ﴾ فيهم، وفيه رواية معلقة.
المشركين يوم الحديبية على ثلاثة أشياء .. ، وفيها قصة أبي
٦٠٦ - صالح النبي
٧٨
جندل .. ووصلها .
١٧٨٦ - حديث ابن عباس : تزوج النبي ميمونة وهو محرم ، وفيه رواية معلقة .
٧٩
٦٠٧ - في عمرة القضاء .. ووصلها .
٤٦ - باب غزوةٍ مُؤْتَةَ في أرضِ الشام
١٧٨٧ - حديث ابن عمر: أمّر رسول الله في غزوة مؤتة زيد بن حارثة، وقال: ((إن
قتل زيد ... )).
١٧٨٨ - حديث خالد بن الوليد: لقد انقطعت في يدي يوم مؤتة تسعة أسياف ...
٨٠
١٧٨٩ - أثر النعمان بن بشير: أغمي على عبد الله بن رواحة ، فجعلت أخته عَمرة
تبكي ...
٤٧ - باب بَعْثِ النبي ﴿ أسامةَ بنَ زيدِ الْحُرَقاتِ من جُهَيْنَةَ
سبع غزوات خيبر
١٧٩٠ - حديث سلمة بن الأكوع: غزوت مع النبي :
والحديبية ...
٤٩٧

٦٤ - فهرس كتاب المغازي
٤٨ - ٥٥ ۔۔ باب
١٧٩١ - ١٧٩٥ - حديث
صفحة
٨١
٤٨ - باب غزوة الفتح ، وما بعثَ بهِ حاطبُ بنُ أبي بَلْتَعَةَ إلى أهلِ مكة
يُخْبِرُهُم بِغَزْوِ النبيِّ
٤٩ - باب غزوةِ الفتح في رَمضانَ
* خرج عام الفتح في رمضان من
١٧٩١ - حديث ابن عباس : أن النبي
المدينة ... وفيه أنه # كان يصوم ويصومون، ثم إنه أفطر ودعا الناس أن
يفطروا .
٥٠ - باب أين رَكَزَ النبيُّ عَ ﴿ُّ الرايَةَ يومَ الفتْح؟
٨٢
١٧٩٢ - حديث مرسل عن عروة: لما سار رسول الله 18 عام الفتح فبلغ ذلك
قريشاً ، خرج أبو سفيان وغيره فرآهم ناس من حرس رسول الله فأخذوهم ، فأسلم أبو
سفيان ... وفيه أمره ﴿ العباس بحبس أبي سفيان في مكانه حتى ينظر إلى
كتائب المسلمين وهي تمر أمامه كتيبة كتيبة ، وأبو سفيان يسأل العباس عنها .. وفيه
﴿: ((هذا يوم يعظم الله الكعبة ... )).
قوله
: يوم فتح مكة علی
١٧٩٣ - حديث عبد الله بن مغفل : رأيت رسول الله
٨٣
ناقته ... وهو يقرأ ﴿ سورة الفتح﴾ ..
﴿ مكة، وطعنه ◌َ﴿ في النُّصُب ...
١٧٩٤ - حديث ابن مسعود في دخوله
ـ من أعلى مكة
٥١ - باب دخول النبي
٨٤
٥٢ - باب منزل النبي عليه يوم الفتح
٥٤ - باب مُقام النبي ◌َ ﴿ بمكةَ زمن الفتحِ
٥٥ - باب
١٧٩٥ - حديث سُنَيْن أبي جميلة أنه خرج مع النبي :
عام الفتح .
٤٩٨

٦٤ - فهرس كتاب المغازي
٥٦ - ٥٨ - باب
١٧٩٦- ١٨٠٣ - حديث
صفحة
١٧٩٦ - حديث عمرو بن سلمة في سؤاله الركبان عن النبي #م وما أوحي إليه ،
٨٤
**: ((صلوا، وليؤمكم أكثركم قرآنا))
وأنه كان يحفظ ، ومنهم أبوه حفظ منه قوله ◌َـ
فقدموه .
١٧٩٧ - حديث مجاشع: ((ذهب أهل الهجرة بما فيها ... )) . فصلى بهم وهو ابن
ست أو سبع سنين !
٨٥
١٧٩٨ - حديث ابن عمر: ((لا هجرة بعد الفتح، ولكن جهاد ... )).
٦٠٨ - رواية معلقة عنه مثله.
١٧٩٩ - حديث مجاهد، وهو مرسل: ((إن الله حرم مكة يوم خلق السموات ... )).
٦٠٩ - حديث أبي هريرة المعلق ، ووصله .
٨٦
٥٦ - باب قول الله تعالى: ﴿ وَيَوْمَ حُنَيْنِ إِذْ أعْجَبَتْكُمْ كَثْرَتُكُمْ ... ﴾
١٨٠٠ - حديث ابن أبي أوفى في ضربة بيده ضُربها مع النبي لم﴿ يوم حنين.
٥٧ ۔ باب غزاة أوْطَاسِ
١٨٠١ - حديث أبي موسى في بعث النبي تَ﴿ إياه مع أبي عامر على جيش
أوطاس ... وقتل جشمي أبا عامر ، ثم لحق به أبو موسى فقتله ، ودعاء الرسول
لأبي عامر ثم لأبي موسى .
٨٨
٦١٠ - حديث معلق في ذلك .
١٨٠٢ - حديث أم سلمة: دخل علي النبي :{﴿ وعندي المخنث هيثٌ ، وفيه قوله
: «لا يدخلن هؤلاء عليكن)). وتفسير البخاري لقوله: (( تقبل بأربع وتدبر
بثمان)) .
١٨٠٣ - حديث عبد الله بن عمرو: لما حاصر رسول الله ◌َ﴿ الطائف فلم ينلْ منهم
شيئاً قال: ((إنا قافلون إن شاء الله))، فثقل عليهم ... الحديث .
٤٩٩
٥٨ - باب غزوة الطائفِ في شوال سنة ثمان

٦٤ - فهرس كتاب المغازي
٥٩ - ٦٢ - باب
١٨٠٤ - ١٨١٠ - حديث
صفحة
٨٩
١٨٠٤ - حديث سعد وأبي بكرة: ((من ادعى إلى غير أبيه وهو يعلم ، فالجنة عليه
حرام)) .
٦١١ - حديث عاصم المعلق: لقد شهد عندك رجلان حسبك بهما ...
١٨٠٥ - حديث أبي موسى في قبوله البشرى من رسول الله :﴿ هو وبلال إذْ ردّها
الأعرابي ... ثم دعا بقدح فيه ماء ... ومجَّ فيه ثم قال: ((اشربا منه .. )).
٩٠
يوم حنين قسم
١٨٠٦ - حديث عبد الله بن زيد: لما أفاء الله على رسول الله
في الناس .. وفيه فقال: (( يا معشر الأنصار! ألم أجدكم ضُلالاً فهداكم الله بي؟
... )). وفيه: (( ... إنكم ستلقون بعدي أثرة، فاصبروا حتى تلقوني على الحوض)).
١٨٠٧ - حديث أنس : في يوم حنين أقبلت هوازن وغطفان وغيرهم بنعمهم
وذراريهم ، وفيه: (( يا معشر الأنصار ! ألا ترضون أن يذهب الناس بالدنيا ، وتذهبون
برسول الله)) .. الحديث .
٩١
٥٩ - باب السَّريّةِ التي قبِلَ نجد
٦٠ - باب بعثِ النبيِّ ﴿ُ خالدَ بنَ الوليدِ إلى بني جَذِيَمَةَ
خالد بن الوليد إلى بني
١٨٠٨ - حديث عبد الله بن عمر: بعث النبي
جذيمة ... وفيه: ((اللهم إني أبرأ إليك مما صنع خالد)).
٦١ - باب سَريَّةِ عبدِ الله بنِ خُذَافَةَ السَّهْميِّ وعلقَمَةَ بنِ مُجَزِّزِ
٩٢
١٨٠٩ - حديث علي: أن النبي { 8} بعث سرية واستعمل عليها رجلاً من الأنصار
وأمرهم أن يطيعوه، وفيه: ((لو دخلوها ما خرجوا منها إلى يوم القيامة))، (( لا طاعة
في معصية ... )) .
٦٢ - [ باب ] بَعْثِ أبي موسى ومُعاذٍ إِلى اليَمَنِ قَبْلَ حجَّةِ الوداع
١٨١٠ - حديث عمرو بن ميمون أن معاذاً لما قدم اليمن صلى بهم الصبح فقرأ :
سورة النساء
.
٥٠٠