النص المفهرس

٥٦ - كتاب الجهاد
٤٩ - ٥٩ _ باب
١٢٧٠ و١٢٧١ - حديث
صفحة
٤٩ - باب من ضرب دابة غيره في الغزو
٢٨٢
٥٠ - باب الركوب على الدابة الصعبة، والفحولة من الخيل
٦٤٥ - أثر راشد بن سعد: ((كان السلف يستحبون الفحولة))؛ دون وصل.
٥١ - باب سِهام الفرس
٦٤٦ - أثر مالك: ((يسهم للخيل، والبراذين منها ... ))، ومعنى (البراذين).
٥٢ - باب من قاد دابة غيره في الحرب
٢٨٣
١٢٧٠ - حديث البراء بن عازب ... لكن رسول الله وَ لو لم يفر ... وفيه: ((أنا
النبي لا كذب، أنا ابن عبد المطلب)» ...
٥٣ - باب الرِّكاب والغرز للدابة
٥٤ - باب ركوب الفرس العُري
٥٥ - باب الفرس القطوف
٢٨٤
٥٦ - باب السبق بين الخيل
٥٧ - باب إضمار الخيل للسبق
٥٨ - باب غاية السبق للخيل المضمَّرة
١٢٧١ - حديث ابن عمر في ذلك، وفيه أن رسول الله مثير سابق بين الخيل التي
قد أُضْمِرت ... وسابق بين الخيل التي لم تضمر ...
:
٥٩ - باب ناقة النبي حص*
٦٦١

٥٦ - کتاب الجهاد
٦٠ - ٦٧ - باب
١٢٧٢ و ١٢٧٣ - حديث
صفحة
٤٥٢ - حديث ابن عمر المعلَّق: ((أردف النبي ◌َ أسامة على القصواء))، وسيأتي موصولاً.
٢٨٤
٤٥٣ - حديث المسور المعلَّق: ((ما خلأت القصواء)).
١٢٧٢ - حديث أنس: ((حق على الله أن لا يرتفع شيء ... ))، وتفسير قوله فيه:
٢٨٥
((حتى عرفه)) برواية لأحمد عزاها الحافظ للمؤلف!
٦٠ - باب الغزو على الحمير
٦١ - باب بغلة النبي وحل* البيضاء
٢٨٦
٤٥٥ - حديث أنس المعلَّق في ذلك، ووصله برواية المؤلف .
٤٥٦ - حديث أبي حُميد المعلَّق: ((أهدى ملك أيلة للنبي بغلة بيضاء))، وقد تقدَّم وصله.
٦٢ - باب جهاد النساء
٦٣ - باب غزوة المرأة في البحر
٦٤ - باب حمل الرجل امرأتهُ في الغزو دون بعض نسائه
٦٥ - باب غزوة النساء وقتالهن مع الرجال
٦٦ - باب حمل النساء القِرَب إلى الناس في الغزو
١٢٧٣ - حديث ثعلبة بن أبي مالك: أن عمر قسم مروطاً ... وفيه أنه آثر بمرط
منها أم سليط الأنصارية لحملها القِرَب يوم أحد، وتفسير المؤلف لـ (تزفر) بما
تُعُقِّب عليه .
٢٨٧
٦٧ - باب مداواة النساء الجرحى في الغزو
٦٦٢

٥٦ - کتاب الجهاد
٦٨ - ٧٤ - باب
١٢٧٤ - ١٢٧٩ - حديث
صفحة
٢٨٧
٦٨ - باب رد النساء الجرحى والقتلى
١٢٧٤ - حديث الرُّبِّع بنت معوّذ قالت: ((كنا نغزو مع النبي ◌ُّر، فنسقي القوم،
ونخدمهم ... )).
٦٩ - باب نزع السهم من البدن
٧٠ - باب الحراسة في الغزو في سبيل الله
١٢٧٥ - حديث عائشة: ((ليت رجلاً من أصحابي صالحاً يحرسني الليلة)).
١٢٧٦ - حديث أبي هريرة: ((تعس عبد الدينار، وعبد الدرهم ... ))، وذكر معنى
بعض ألفاظه .
٢٨٨
٧١ - باب فضل الخدمة في الغزو
٢٨٩
١٢٧٧ - حديث أنس: صحبت جرير بن عبد الله، فكان يخدُمني، وذكر جرير
سبب خدمته إياه .
١٢٧٨ - حديث أنس: ((ذهب المفطرون اليوم بالأجر)).
٧٢ - باب فضل من حمل متاع صاحبه في السفر
٧٣ - باب فضل رباط يوم في سبيل الله وقول الله تعالى: ﴿يَا أيُّها
الَّذِينَ آمَنُوا اصْبِرُوا وصَابِروا ورَابِطوا ... ﴾
١٢٧٩ - حديث سهل بن سعد: ((رباط يوم في سبيل الله خير من الدنيا وما
عليها ... )).
٢٩٠
٧٤ - باب من غزا بصبيٍّ للخدمة
٦٦٣

٥٦ - کتاب الجهاد
٧٥ - ٨٠ - باب
١٤٨٠ - ١٢٨٤ - حديث
صفحة
٢٩٠
٧۵ ۔ باب رکوب البحر
٧٦ - باب من استعان بالضعفاء والصالحين في الحرب
٤٥٧ - حديث أبي سفيان المعلَّق في سؤال قيصر إياه.
١٢٨٠ - حديث سعد: ((هل تُنْصَرون وتُرْزَقون إلا بضعفائكم؟))، ومناسبته،
والجواب عن کونه مرسلاً.
٧٧ - باب لا يقول: فلانٌ شهيدٌ
٢٩١
٤٥٨ - حديث أبي هريرة المعلَّق: ((الله أعلم بمن يجاهد في سبيله ... ))، وقد مضى موصولاً.
١٢٨١ - حديث سهل بن سعد: ((إن الرجل ليعمل عمل أهل الجنة فيما يبدو
للناس ... ))، وفيه قصة الرجل الذي كان من أعظم المسلمين غَناء ... ثم قتل
نفسه! وتفسير ((فاذّة)).
٧٨ - باب التحريض على الرمي، وقول الله تعالى: ﴿وأُعِدُّوا لَهُمْ
٢٩٢
مَا اسْتَطَعْتُم ... )
١٢٨٢ - حديث سلمة بن الأكوع: ((ارموا بني إسماعيل؛ فإن ... )).
٢٩٣
١٢٨٣ - حديث أبي اسيد: ((إذا أكتبوكم فعليكم بالنَّبل)).
٧٩ - باب اللھو بالحراب ونحوها
١٢٨٤ - حديث أبي هريرة في لعب الحبشة في المسجد، وإنكار عمر، وقوله من:
(دعهم يا عمر)).
٨٠ - باب المِجَنِّ، ومن يتَتَرِّسْ بتُرس صاحبه
٦٦٤
:

٥٦ - كتاب الجهاد
٨١ - ٨٨ - باب
١٤٨٥ - ١٢٨٨ - حديث
صفحة
٢٩٣
١٢٨٥ - حديث أنس في تترُّس أبي طلحة مع النبي ◌َّه بترس واحد.
١٢٨٦ - حديث سهل: لما كسرت رباعيته 18 ... وفيه استعمال علي المجن
٢٩٤
لنقل الماء ...
٨١ - باب الدَّرق
٨٢ - باب الحمائل وتعليق السَّيف بالعنق
٨٣ - باب حلية السُّيوف
١٢٨٧ - حديث أبي أمامة في وصفه حلي سيوف الصحابة الذين فتحوا الفتوح،
ومعنى : (العلابي) و (الآنك).
٨٤ - باب من علَّق سيفه بالشجر في السفر عند القائلة
١٢٨٨ - حديث جابر في رجوعه معه ﴿ ﴿ من غزوة، ونزوله { ل﴿ تحت سَمُرة، وعلق
بها سيفه ... وقصته مع الأعرابي الذي أراد قتله ... ولم يعاقبه.
٨٥ - باب لُبس البيضة
٢٩٥
٨٦ - باب من لم يركسر السلاح عند الموت
٨٧ - باب تفرُّق الناس عن الإِمام عند القائلة والاستظلال بالشجر
٢٩٦
٨٨ - باب ما قيل في الرماح
٤٥٩ - حديث ابن عمر المعلق: ((جُعل رزقي تحت ظل رمحي، وجُعل ... ))، ووصله،
وتخريجه .
٦٦٥

٥٦ - کتاب الجهاد
٨٩ - ٩٥ - باب
١٢٨٩ - ١٢٩٣ - حديث
صفحة
٨٩ - باب ما قيل في درع النبي ◌َّيقر والقميص في الحرب
٢٩٦
٤٦٠ - حديث أبي هريرة المعلّق: ((أما خالد؛ فقد احتبس أدراعه ... ))، وقد تقدم موصولاً.
١٢٨٩ - حديث ابن عباس في قوله و # يوم بدر: ((اللهم إني أنشدك عهدك
ووعدك ... )).
٩٠ - باب الجُبَّة في السفر والحرب
٢٩٧
٩١ - باب الحرير في الحرب
١٢٩٠ - حديث أنس: ((أن النبي ﴿ رخَّص لعبد الرحمن بن عوف والزبير في
قميص الحرير ... )).
٩٢ - باب ما يُذكر في السكين
٩٣ - باب ما قيل في قتال الروم
١٢٩١ - حديث أم حرام: ((أول جيش من أمَّتي يغزون البحر ... ))، وتفسير (مدينة
قيصر).
٩٤ - باب قتال اليهود
٢٩٨
١٢٩٢ - حديث أبي هريرة: ((لا تقوم الساعة حتى تقاتلوا اليهود ... )).
٩٥ - باب قتال الترك
١٢٩٣ - حديث عمرو بن تَغْلِب: ((إن من أشراط الساعة أن تقاتلوا قوماً ينتعلون
نعال الشعر ... ))، وتفسير بعض ألفاظه.
٦٦٦
:
أ
٠

٥٦ - کتاب الجهاد
٩٦ - ١٠٤ - باب
١٢٩٤ - ١٢٩٦ - حديث
صفحة
٢٩٨
٩٦ - باب قتال الذين ينتعلون الشّعر
٩٧ - باب من صف أصحابه عند الهزيمة ونزل عن دابته واستنصر
٢٩٩
٩٨ - باب الدعاء على المشركين بالهزيمة والزلزلة
٩٩ - باب هل يُرشد المسلم أهل الكتاب أو يعلّمهم الكتاب؟
١٠٠ - باب الدعاء للمشركين بالهدى ليتألفهم
١٢٩٤ - حديث أبي هريرة: ((اللهم! اهدِ دوساً، وائتِ بهم)).
١٠١ - باب دعوة اليهودي والنصراني، وعلى ما يُقاتلون عليه
تفسير الجملة الأخيرة منه .
١٠٢ - باب دعاء النبي ◌َير إلى الإِسلام والنبوة.
٣٠٠
١٢٩٥ - حديث ابن عباس الطويل في كتبه 18 إلى قيصر يدعوه إلى الإِسلام،
وقصة دخول أبي سفيان عليه، وما جرى بينهما من سؤال قيصر إياه عن نسب النبي
وَلّ في قومه، وغير ذلك مما يتعلق بخلقه وَلها، وقتال قومه إياه، وقراءة هرقل كتابه
وسي* على الروم، ولغطهم عليه ... ودعوته إياهم أن يتابعوا النبي ويَ طير، فنفروا ...
١٢٩٦ - حديث أبي هريرة: ((أمِرتُ أن أقاتل الناس حتى يقولوا ... )).
٣٠٥
٤٦١ و ٤٦٢ - حديثا عمر وابن عمر في ذلك، ووصلهما، وبيان أن الحديث متواتر.
١٠٣ - باب من أراد غزوة فورَّى بغيرها، ومن أحبُّ الخروج یوم
الخمیس
١٠٤ - باب الخروج بعد الظهر
٣٠٦
٦٦٧

٥٦ - کتاب الجهاد
١٠٥ - ١١٠ - باب
١٢٩٧ - ١٣٠١ - حديث
صفحة
١٠٥ - باب الخروج آخر الشهر
٣٠٦
٤٦٣ - حديث ابن عباس المعلّق: «انطلق النبي ◌َل من المدينة لخمس بقين من ذي
القعدة ... ))، وتقدم موصولاً .
١٠٦ - باب الخروج في رمضان
١٠٧ - باب التوديع
٤٦٤ - حديث أبي هريرة المعلق: ((إن لقيتم فلاناً وفلاناً فحرقوهما بالنار ... ))، ووصله،
وتخريجه .
١٠٨ - باب السمع والطاعة للإِمام
٣٠٧
١٢٩٧ - حديث ابن عمر: ((السمع والطاعة ... حق ما لم يؤمر بمعصية ... )).
١٠٩ - باب يقاتل من وراء الإِمام، ويتّقى به
١٢٩٨ - حديث أبي هريرة: ((من أطاعني فقد أطاع الله، ومن ... )).
١١٠ - باب البيعة في الحرب أن لا يفُّوا
١٢٩٩ - حديث ابن عمر في البيعة تحت الشجرة، وأنه لم يبق لها أثر، وقول نافع
أن البيعة كانت على الصبر وليس على الموت .
٣٠٨
١٣٠٠ - حديث عبد الله بن زيد - وكان بايع تحت الشجرة على الموت - وإنكاره
على ابن الحنظلة مبايعة الناس على الموت.
١٣٠١ - حديث سلمة: بايعت النبي ◌َّلير، ثم عدلت إلى ظل الشجرة ... وفيه:
قال: ((يا ابن الأكوع! ألا تبايع ... )).
٦٦٨

٥٦- کتاب الجهاد
١١١ - ١١٩ - باب
١٣٠٢ - حديث
صفحة
٣٠٨
١١١ - باب عزم الإِمام على الناس فيما يطيقون
١٣٠٢ - حديث ابن مسعود: لقد أتاني اليوم رجل فسألني ... وتوقّفه في الجواب،
وفيه مسارعة الصحابة إلى طاعته رَلي ...
١١٢ - باب كان النبي ◌َ ل﴿ إذا لم يُقاتل أول النهار؛ أخّر القتال
٣٠٩
حتى تزول الشمس
١١٣ - باب استئذان الرجل الإِمام
١١٤ - باب مَن غزا وهو حديث عهد بعرسه
٤ - حديث جابر المعلّق في ذلك، وقد تقدَّم موصولاً.
١١٥ - باب من اختار الغزو بعد البناء
٤٦٦ - حديث أبي هريرة المعلق في ذلك، وسيأتي.
١١٦ - باب مبادرة الإِمام عند الفزع
١١٧ - باب السرعة والركض في الفزع
١١٨ - باب الخروج في الفزع وحده
٣١٠
١١٩ - باب الجعائل والحملان في السبيل
٦٤٧ - أثر ابن عمر: (( ... إن غناك لك، وإني أحب ... ))، وسيأتي موصولاً، وتفسير
(الجعائل).
٦٤٨ - أثر عمر: ((إن ناساً يأخذون من هذا المال ليجاهدوا ... ))، ووصله.
٦٦٩

٥٦ - کتاب الجهاد
١٢٠ - ١٢٥ - باب
١٣٠٣ - ١٣٠٧ - حديث
صفحة
٣١٠
٦٤٩ و٦٥٠ - أثرا طاوس ومجاهد: ((إذا دفع إليك شيء ... ))، ووصلهما.
١٢٠ - باب الأجير
٦٥١ و٦٥٢ - أثرا الحسن وابن سيرين: ((يقسم للأجير من المغنم))، ووصلهما.
٦٥٣ - أثر عطية بن قيس في أخذه فرساً على النصف ... دون تخريج.
١٣٠٣ - حديث يعلى: غزوتُ معه ◌َّلُ غزوة تبوك ... وفيه قوله ◌َّلة: ((أيدفع يده
٣١١
إليك فتقضمها ... )).
١٢١ - باب ما قيل في لواء النبي واله
١٣٠٤ - حديث قيس بن سعد في ترجيله شعره حين أراد الحج .
١٣٠٥ - حديث سلمة: ((لأعطينَّ الراية غداً رجلاً يحبُّه الله ورسوله ... )).
١٢٢ - باب قول النبي وَلجر: ((نُصِرت بالرعب مسيرة شهر))
٣١٢
٤٦٧ - حديث جابر المعلق في ذلك، وقد تقدَّم موصولاً .
١٣٠٦ - حديث أبي هريرة: ((بعثت بجوامع الكلم، ونُصرت ... )).
١٢٣ - باب حمل الزاد في الغزو، وقول الله تعالى: ﴿وَتَزَوَّدوا فإِنَّ
خَيْرَ الزَّادِ التّقْوى﴾
١٣٠٧ - حديث أسماء: ((صنعتُ سفرته وَ ل﴿ في بيت أبي بكر، حين أراد أن يهاجر
إلى المدينة ... ))، وفيه سبب تسميتها بذات النطاقين، وتفسير كلمة (إيهاً والإِله).
١٢٤ - باب حمل الزاد على الرقاب
٣١٣
١٢٥ - باب إرداف المرأة خلف أخيها
٦٧٠

٥٦ - كتاب الجهاد
١٢٦ - ١٣٣ - باب
١٣٠٨ - ١٣١١ - حديث
صفحة
١٢٦ - باب الارتداف في الغزو والحج
٣١٣
١٢٧ - باب الرِّف على الحمار
١٣٠٨ - حديث ابن عمر: ((أن رسول الله أقبل يوم الفتح من أعلى مكة على راحلته
٣١٤
مردفاً أسامة بن زيد، ومعه بلال ... ، وفيه دخوله وَلا الكعبة، وصلاته فيها بين
العمودين، ثم صلاته في وجه الكعبة .
١٢٨ - باب من أخذ بالرِّكاب ونحوه
١٣٠٩ - حديث أبي هريرة: ((كل سلامى من الناس عليه صدقة ... ويعين الرجلَ
على دابته ... )).
١٢٩ - باب السفر بالمصاحف إلى أرض العدو
٣١٥
٤٦٨ - حديث ابن عمر المعلَّق في ذلك، ووصلُه بلفظ: ((كره رسول الله ﴾ أن يسافر
بالقرآن ... ))، وذكر لفظ آخر.
١٣١٠ - حديث ابن عمر في نهيه وّله أن يسافَر بالقرآن إلى أرض العدو.
١٣٠ - باب التكبير عند الحرب
٣١٦
١٣١ - باب ما يُكره من رفع الصوت في التكبير
١٣٢ - باب التسبيح إذا هبط وادياً
١٣١١ - حديث جابر: ((كنا إذا صعدنا كبَّرنا، وإذا ... ))
١٣٣ - باب التكبير إذا علا شرفاً
٦٧١

٥٦ - کتاب الجهاد
١٣٤ - ١٤١ - باب
١٣١٢ - ١٣١٥ - حديث
صفحة
٣١٦
١٣٤ - باب يُكتب للمسافر ما كان يعمل في الإقامة
١٣١٢ - حديث أبي موسى: ((إذا مرض العبد أو سافر؛ كُتب له ... ))، وتخريجه
من طريق آخر، وشواهد كثيرة؛ دون ((السفر)).
١٣٥ - باب السّير وحده
١٣١٣ - حديث ابن عمر: ((لو يعلم الناس ما في الوحدة ... )).
١٣٦ - باب السرعة في السير
٤٦٩ - حديث أبي حميد المعلق: ((إني متعجّل إلى المدينة ... ))، وقد سبق.
١٣٧ - باب إذا حمل على فرس فرآها تُباع
٣١٧
١٣٨ - باب الجهاد بإذن الأبوين
١٣١٤ - حديث ابن عمرو: ((ففيهما فجاهد)»، لمن جاء يستأذنه في الجهاد ووالداه
حيَّان.
١٣٩ - باب ما قيل في الجرس ونحوه في أعناق الإِبل
١٣١٥ - حديث عبد الله: ((لا تبقينٌّ في رقبة بعيرٍ قلادة ... )).
١٤٠ - باب من اكتتب في جيش، فخرجت امرأته حاجَّة، وكان
له عذرٌ؛ هل يؤذن له؟
١٤١ - باب الجاسوس ... وقول الله تعالى: ﴿لا تتخذوا عَدُوِّي
٣١٨
وعَدُوُكُمْ أَولياءَ﴾
٦٧٢

٥٦ - کتاب الجهاد
١٤٢ - ١٤٩ - باب
١٣١٦ - ١٣٢١ - حديث
صفحة
٣١٨
١٤٢ - باب الكسوة للأسارى
١٣١٦ - حديث جابر: لما كان يوم بدر؛ أُتِي بأُسارى، وأتي بالعباس ... ))، وفيه
كسوة النبي للعباس قميصاً.
١٤٣ - باب فضل من أسلم على يديه رجل
١٣١٧ - حديث سهل: ((لأعطينَّ هذه الراية غداً رجلًا ... ))، وفيه ذكر إعطائه ◌َهول
الراية لعلي ...
١٤٤ - باب الأسارى في السلاسل
٣١٩
١٣١٨ - حديث أبي هريرة: ((عجب الله من قوم يدخلون الجنة في السلاسل)).
١٤٥ - باب فضل من أسلم من أهل الكتابين
١٤٦ - باب أهل الدار يبيتون
١٣١٩ - حديث الصعب بن جثامة في المشرکین یغار علیھم بالليل، فيصاب من
ذراريهم، وفيه: ((لا حمى إلا لله ورسوله)).
١٤٧ - باب قتل الصبيان في الحرب
٣٢٠
١٣٢٠ - حديث ابن عمر: ((أنه وَ ل﴿ أفكر قتل النساء والصبيان)).
١٤٨ - باب قتل النساء في الحرب
١٤٩ - باب لا يُعَذَّب بعذاب الله
١٣٢١ - حديث أبي هريرة: ((إن وجدتم فلاناً وفلاناً فأحرقوهما بالنار))، وفيه:
٦٧٣

٥٦ - كتاب الجهاد
١٥٠ - ١٥٧ - باب
١٣٢٢ - ١٣٢٤ - حديث
صفحة
(( ... فاقتلوهما)».
١٥٠ - باب ﴿فَإِمَّا مَنّاً بعدُ وإِمَّا فِداءً﴾
٣٢١
٤٧٠ - حديث ثُمامة المعلَّق، وما أراد به، وتحقيق الكلام حول كلمة (تكون) بالتاء في آية ﴿ما
كان للنبي أن تكون له أسرى﴾ .
١٥١ - باب هل للأسير أن يقتل ويخدع الذين أسروه؟
٤٧١ - حديث المسور المعلّق، وقد مضى موصولاً.
١٥٢ - باب إذا حرِّق المشرك المسلمَ؛ هل يُحَرَّق؟
١٥٣ - باب
١٥٤ - باب حرق الدُّور والنخيل
١٥٥ - باب قتل النائم المشرك
١٥٦ - باب لا تَمَنَّوْا لقاء العدوِّ
٣٢٢
١٣٢٢ - حديث عبد الله بن أبي أوفى: ((يا أيها الناس! لا تمنُوا لقاء العدو ... ))،
ثم قال: ((اللهم منزل الكتاب، ومجري السحاب ... ))
٤٧٢ - حديث أبي هريرة المعلق: ((لا تمنّوا لقاء العدو ... ))، ووصله.
١٥٧ - باب الحرب خدعة
١٣٢٣ - حديث أبي هريرة: «هلك كسرى، ثم لا يكون ... )).
٣٢٣
١٣٢٤ - حديثه أيضاً: ((الحرب خدعة)).
٦٧٤

٥٦ - كتاب الجهاد
١٥٨ - ١٦٥ - باب
١٣٢٥ - ١٣٢٧ - حديث
صفحة
٣٢٣
١٣٢٥ - حديث جابر مثله .
١٥٨ - باب الكذب في الحرب
١٥٩ - باب الفتك بأهل الحرب
١٦٠ - باب ما يجوز من الاحتيال والحذر مع من يُخشى معرَّته
٤٧٣ - حديث ابن عمر المعلق: في قصة ابن صياد، وفيه قوله {َاته: ((لو تركته بيّن))، ووصله.
١٦١ - باب الرجز في الحرب، ورفع الصوت في حفر الخندق
٣٢٤
٤٧٤ - ٤٧٦ - أحاديث سهل وأنس ويزيد في ذلك، ووصلها.
١٣٢٦ - حديث البراء، وفيه ارتجاز النبي ◌َّل و يوم الخندق برجز عبدالله بن رواحة:
((اللهم لولا أنت ما اهتدينا ... )).
١٦٢ - باب مَن لا يثبت على الخيل
٣٢٥
١٦٣ - باب دواء الجرح بإحراق الحصير، وغسل المرأة عن أبيها
الدم
١٦٤ - باب ما يُكْره من التنازع والاختلاف في الحرب
٦٥٤ - أثر قتادة: ((الريح: الحرب))، ووصله.
١٣٢٧ - حديث البراء بن عازب في غزوة أحد، ووصيته ربَّيّ للرماة أن لا يبرحوا
مكانهم، فخالفوا طمعاً في الغنيمة، فانهزموا ...
١٦٥ - باب إذا فزعوا بالليل
٣٢٧
٦٧٥

٥٦ - کتاب الجهاد
١٦٦ - ١٧٢ - باب
١٣٢٨ و١٣٢٩ - حديث
صفحة
٣٢٧
١٦٦ - باب مَن رأى العدو فنادى بأعلى صوته: يا صباحاه ...
١٦٧ - باب من قال: خُذها وأنا ابن فلان
٦٥٥ - أثر سلمة: ((خذها وأنا ابن الأكوع))، ووصله.
١٦٨ - باب إذا نزل العدو على حُكم رجل
١٣٢٨ - حديث أبي سعيد الخدري: لما نزلت قريظة على حكم سعد ...
الحديث، وفيه: ((قوموا إلى سيدكم)) ... وزيادة أحمد: ((فأنزلوه)).
١٦٩ - باب قتل الأسير وقتل الصَّبر
٣٢٨
١٧٠ - باب هل يستأسر الرجل؟ ومن لم يستأسر، ومن ركع ركعتين
عند القتل
١٣٢٩ - حديث أبي هريرة: ((بعث رسول الله والخير عشرة رهط سرية عيناً منهم خبيب
٣٢٩
الأنصاري، وأمَّر عليهم عاصم بن ثابت ... وغدر بني لحيان بهم، وقتلهم عاصماً
في سبعة، وبيعهم خباباً، وأكله من العنب وهو أسير موثق في الحديد، ثم قتلهم
إياه صبراً ...
١٧١ - باب فكاك الأسير
٣٣١
٤٧٧ - حديث أبي موسى المعلَّق في ذلك، ووصله برواية المؤلف.
١٧٢ - باب فداء المشركين
٤٧٨ - حديث أنس المعلَّق: ((أتي النبي ◌َّرَ بمالٍ من البحرين ... ))، وقد مضى معلّقاً مع بيان
وصله .
٦٧٦
1
1
!
١

٥٦ - كتاب الجهاد
١٧٣ - ١٧٨ - باب
١٣٣٠ - ١٣٣٤ - حديث
صفحة
٣٣١
١٧٣ - باب الحربي إذا دخل دار الإِسلام بغير أمان
١٣٣٠ - حديث سلمة بن الأكوع في أمره بَله إياه بقتل الجاسوس المشرك.
٣٣٢
١٧٤ - باب يُقاتَلُ عن أهل الذمة ولا يُستَرقُّون
١٧٥ - باب جوائز الوفد
١٧٦ - باب هل يستشفع إلى أهل الذمة ومعاملتهم؟
١٣٣١ - حديث ابن عباس، وفيه ذكر يوم الخميس، يوم اشتد برسول الله وَل
وجعه، فقال: «ائتوني بکتاب أكتب لكم .. .))، فتنازعوا، وفيه: وأوصی عند موته
بثلاث: ((أخرجوا المشركين من جزيرة العرب ... )).
٦٥٦ - أثر المغيرة عن جزيرة العرب: ((مكة والمدينة ... ))، ووصله، وتعليق على تفسير
الجزيرة .
٣٣٣
١٧٧ - باب التجمُّل للوفود
٣٣٤
١٧٨ - باب كيف يُعرض الإِسلام على الصبي؟
١٣٣٢ - حديث عمر في خروجه مع النبي ◌َّهَ قِبَلَ ابن صيَّاد، وهو يلعب مع
الغلمان، وقوله وَله: ((أتشهد أني رسول الله؟))، وفيه طلب عمر منه وص# أن يأذن له
بأن يضرب عنقه، فقال النبي ◌َّله: ((دعه؛ إن يكنه فلن تُسَلَّط عليه ... )).
١٣٣٣ - حديث ابن عمر في مجيء النبي ◌َّ ابن صياد مرة أخرى وهو في النخل
على فراشه ... وفيه: ((لو تركته بین)).
١٣٣٤ - حديث ابن عمر: ثم قام النبي ◌َّر ... وفيه ذكر الدجال: ((إني أنذركموه،
٣٣٥
٦٧٧

٥٦ - کتاب الجهاد
١٧٩ - ١٨٤ - باب
١٣٣٥ - ١٣٣٧ - حديث
صفحة
وما من نبي إلا وقد أنذره ... )).
١٧٩ - باب
٣٣٥
٤٧٩ - حديث معلّق في قول النبي وية لليهود: ((أسلموا تسلموا))، وسيأتي موصولاً.
١٨٠ - باب إذا أسلم قومٌ في دار الحرب، ولهم مالٌ وأرضون؛
فھي لهم
١٣٣٥ - حديث عمر في وصيته لمولى له استعمله على الحمى؛ قال: ((يا هُني!
٣٣٦
اضمم جناحك عن المسلمين، واتّق دعوة المظلوم ... )).
١٨١ - باب كتابة الإِمام الناس
١٣٣٦ - حديث حذيفة: ((اكتبوا لي من تلفظ بالإِسلام ... )).
٤٨٠ - رواية معلّقة في ذلك، ووصلها.
١٨٢ - باب إن الله يؤيِّد الدين بالرجل الفاجر
٣٣٧
١٣٣٧ - حديث أبي هريرة في قصة الرجل الذي كان يدَّعي الإِسلام، وقوله ◌َّ :
((هذا من أهل النار))، ثم قاتل قتالاً شديداً، فلم يصبر على جراحه، فقتل نفسه،
فيه قوله وَلَ: ((إنه لا يدخل الجنة إلا نفسٌ مسلمةٌ ... ))، وتقدم نحوه أتم منه من
حدیث سهل (ص ٢٩١).
١٨٣ - باب مَن تأمَّر في الحرب من غير إمرة إذا خاف العدو
٣٣٨
١٨٤ - باب العون بالمدد
٦٧٨
1

٥٦ - کتاب الجهاد
١٨٥ - ١٩٠ - باب
١٣٣٨ - ١٣٤١ - حديث
صفحة
٣٣٨
١٨٥ - باب من غلب العدو فأقام على عرصتهم ثلاثاً
١٨٦ - باب من قسم الغنيمة في غزوه وسفره
٤٨١ - حديث رافع المعلَّق في ذلك، وقد تقدَّم موصولاً.
١٨٧ - باب إذا غنم المشركون مال المسلم ثم وجده المسلم
١٣٣٨ - حديث نافع أن عبداً لابن عمر أبَقَ فلحق بالروم ... وفيه زيادتان معلَّقتان
(٤٨٢)، ووصلهما.
٣٣٩
١٨٨ - باب من تكلّم بالفارسية والرطانة، وقوله تعالى: ﴿واخْتِلافُ
الْسِنْتِكُمْ وَالْوَانِكُمْ﴾
١٣٣٩ - حديث أم خالد قالت: أتيت رسول الله وَ لّ مع أبي وعليَّ قميص أصفر،
قال رَ ﴾: ((سِنَهُ سِنَهْ))، وقوله: ((أبلي وأخلقي ... ))، وذكر رواية أخرى عنها.
١٨٩ - باب الغلول وقول الله تعالى: ﴿وَمَنْ يَغْلُل يَأْتِ بِمَا غَلَّ﴾
٣٤٠
١٣٤٠ - حديث أبي هريرة في ذلك، وقوله وَ له: ((لا ألقينَّ أحدكم يوم القيامة على
رقبته شاة لها ... ))، وذكر معنى (الثغاء)، وغيره.
١٩٠ - باب القليل من الغلول
٣٤١
٤٨٣ - حديث ابن عمرو المعلق، ووصله، وبيان ضعفه، وترجيح المؤلف حديث الباب
عليه .
١٣٤١ - حديث ابن عمر في رجل مات قال عنه وَ لّ: ((هو في النار)) في عباءة غلَّها.
٦٧٩
- .. .-.
2

٥٦ - کتاب الجهاد
١٩١ - ١٩٩ - باب
١٣٤٢ و١٣٤٣ - حديث
صفحة
٣٤١
١٩١ - باب ما يُكرَه من ذبح الإِبل والغنم في المغانم
١٩٢ - باب البشارة في الفتوح
١٩٣ - باب ما يُعطى للبشير
٣٤٢
٤٨٤ - حديث كعب بن مالك المعلّق في أنه أعطى ثوبين حين بُشر بالتوبة، ووصله.
١٩٤ - باب لا هجرة بعد الفتح
١٩٥ - باب إذا اضطر الرجل إلى النظر في شعور أهل الذمة
والمؤمنات إذا عصین الله، وتجريدهن
١٩٦ - باب استقبال الغُزاة
١٣٤٢ - حديث ابن الزبير قال لابن جعفر: ((أتذكر إذ تلقينا رسولَ الله أنا وأنت وابن
عباس؟ ... )).
١٩٧ - باب ما يقول إذا رجع من الغزو
١٣٤٣ - حديث أنس أنه أقبل هو وأبو طلحة معه وَلَّ [مَقْفَلَه من عسفان]، ومعه
صفية ... الحديث، وفيه قول النبي الر حين أشرفوا على المدينة: ((آيبون،
تائبون، عابدون ... ))، حتى دخل المدينة .
١٩٨ - باب الصلاة إذا قدم من سفر
٣٤٣
١٩٩ - باب الطعام عند القدوم
٦٥٧ - أثر ابن عمر في فطره لمن يغشاه، ووصله.
٦٨٠