النص المفهرس

١٩ - فهرس كتاب التهجد
١٥ - ٢٠ و١ و ٢ - باب
٥٥٣ - ٥٥٦ - حدیث
صفحة
٣٣١
١٥ - باب يؤخر الظهر إلى العصر إذا ارتحل قبل أن تزيغ الشمس
١٨٢ - حديث ابن عباس المعلق في ذلك ، ووصله .
١٦ - باب إذا ارتحل بعدما زاغت الشمس صلى الظهر ثم ركب
٥٥٣ - حديث أنس في ذلك .
١٧ - باب صلاةِ القاعدِ
٥٥٤ - حديث عمران بن حصين في ذلك .
١٨ - باب صلاةِ القاعدِ بالإيماءِ
٣٣٢
١٩ - باب إذا لم يطق قاعداً صلى على جنب
٢١٥ - أثر عطاء في ذلك ، وذكر من وصله .
٢٠ - باب إذا صلى قاعداً ثم صح أو وجد خفة تَمَّمَ ما بقي
٢١٦ - أثر الحسن البصري في ذلك ، وذكر من وصله .
٥٥٥ _ حديث عائشة في ذلك .
١٩ - كتاب التهجد
٣٣٣
١ - باب التهجد بالليل وقوله عز وجل: ﴿ومن اللَّيل فتهجَّدْ به نافلةً
لكَ﴾
٥٥٦ - حديث ابن عباس في ذلك ، وفيه الدعاء إذا قام من الليل .
١٨٣ - زيادة ( قيام ) معلقة، وبيان من وصلها ، وضعف زيادة ( ولا حول ولا قوة إلا
بالله ) .
٢١٧ و٢١٨ - أثران في ( القيوم) و(القيام)، وذكر من وصلهما .
٣٣٤
٢ - باب فضلٍ قيام الليل
٧٠١

١٩ - فهرس كتاب التهجد
٣ - ٩- باب
٥٥٧ - ٥٦٣ - حديث
صفحة
٣ - باب طولِ السجود في قيام الليل
٣٣٤
٥٥٧ - حديث عائشة في ذلك ، وفيه تخفيف القراءة في ركعتي الفجر والاضطجاع
بعدهما .
٤ - باب تركِ القيام للمريض
٥٥٨ - حديث جندب في ذلك .
٥٥٩ - حديث جندب أيضاً ، وفيه نزول ﴿ والضحى ... ﴾.
٣٣٥
٥ - باب تحريض النبي له على صلاة الليل والنوافل من غير إيجاب
فاطمة ، ووصله .
١٨٤ - حديث معلق : طرق النبي
٥٦٠ - حديث عائشة في ذلك ، وفيه ذكرها لصلاة الضحى ، ونفيها أن تكون رأته
يصليها ، وقولها : وإني لأَسَبِّحُها ، وبيان اختلاف النسخ في هذه اللفظة .
٦ - باب قیام النبي
حتى تَرِمَ قدماه
١٨٥ - حديث عائشة المعلق : .. حتى تفطر قدماه ، ووصله .
٥٦١ - حديث المغيرة في ذلك .
٧ - باب من نامَ عند السحر
٣٣٦
٥٦٣ - حديث آخر لها .
٥٦٢ - حديث عائشة في ذلك ، وفيه العمل الدائم .
٨ - باب من تسخَّر فلم يَنَمْ حتى صلى الصبحَ
٩ - باب طولِ القيام في صلاة الليل
٧٠٢

١٩ - فهرس كتاب التهجد
١٠ - ١٥- باب
٥٦٤ - ٥٧١ - حدیث
صفحة
٣٣٦
٥٦٤ - حديث ابن مسعود في ذلك ، وفيه قوله : حتى هممت بأمر سوء .
١٠ - باب كيف صلاة النبي
٣٣٧
اللیل
، وكم كان النبي ◌َّيلم يصلي من
٥٦٥ و ٥٦٦ - حديثا عائشة في ذلك .
١١ - باب قيام النبيِّ تَ﴿ُ بالليلِ ونومِه ، وما نُسخ من قيام الليل ،
وقوله تعالى: ﴿يا أيها المزمل ... ﴾
٢١٩ - ٢٢١ - آثار عن ابن عباس في التفسير ، وذكر من وصلها .
٥٦٧ - حديث أنس في ذلك ، وفيه ذکر صومه
٣٣٨
١٢ - باب عَقْدِ الشيطانِ على قافية الرأس إذا لم يُصَلِّ بالليل
٥٦٨ - حديث أبي هريرة في ذلك .
١٣ - باب إذا نامَ ولم يصلِّ بالَ الشيطانُ في أذنه
٥٦٩ - حديث ابن مسعود في ذلك .
١٤ - باب الدعاء والصلاةِ من آخر الليل ، وقال عز وجل: ﴿ كانوا قليلاً
من الليل ما يهجعون ﴾ ...
٥٧٠ - حديث أبي هريرة في ذلك ، وفيه نزول الرب إلى السماء كل ليلة ، والرد
على من تأوله بنزول أمره .
٣٣٩
١٥ - باب من نام أول الليل وأحيا آخره
١٨٦ - حديث معلق : صدق سلمان ، ووصله .
٥٧١ - حديث عائشة في ذلك .
٧٠٣

١٩ - فهرس كتاب التهجد
١٦ - ٢٥ - باب
٥٧٢ - ٥٧٨ - حديث
صفحة
١٦ - باب قيام النبيِّ #: بالليل في رمضان وغيره
٣٤٠
٥٧٢ - حديث عائشة في ذلك، وفيه أنه * كان لا يزيد على إحدى عشرة
ركعة ، وأن قلبه لا ينام .
١٧ - باب فضلِ الطهورِ بالليلِ والنهارِ
٥٧٣ - حديث أبي هريرة في ذلك ، وفيه سنة الوضوء من بلال .
١٨ - باب ما يُكره من التشديدِ في العبادةِ
٥٧٤ - حديث أنس في ذلك ، وفيه حبل زينب ، والأمر بحله .
١٩ - باب ما يُكره من ترك قيام الليل لمن كان يقومه
٥٧٥ _ حديث ابن عمرو في ذلك .
٣٤١
٢١ - باب فضلٍ من تعارَّ من الليلِ فصلى
٥٧٦ - حديث عبادة بن الصامت في ذلك .
٥٧٧ - حديث أبي هريرة في ذكر ابن رواحة وشعره في مدحه
٢٢ - باب المداومة على ركعتَيِ الفجرِ
٣٤٢
٥٧٨ - حديث عائشة في ذلك .
٢٣ - باب الضِّجْعة على الشق الأيمن بعد ركعتي الفجر
٢٤ - باب من تحدث بعد الركعتين ولم يضطجع
٢٥ - باب ما جاء في التطوع مثنى مثنى
٧٠٤

١٩ - فهرس كتاب التهجد / أبواب التطوع
٢٦ - ٣٣ - باب
٥٧٩ - ٥٨٢ - حديث
صفحة
٢٢٢ -٢٢٨ - آثار في ذلك ، وذكر من وصلها.
٣٤٢
٥٧٩ - حديث جابر في صلاة الاستخارة .
٣٤٣
١٨٧ - حديث أبي هريرة المعلق في صلاة الضحى ، ووصله .
٣٤٤
١٨٨ - حديث عتبان المعلق في ذلك ، ووصله .
٢٦ - باب الحديثِ بعد ركعتي الفجرِ
٢٧ - باب تعاهُدِ ركعَتي الفجرِ، ومن سمّاهما تطوعاً
٥٨٠ - حديث عائشة في ذلك .
٢٨ - باب ما يقرأ في ركعتي الفجر
أبواب التطوع
٣٤٥
٢٩ - باب التطوع بعدَ المكتوبةِ
٣٠ - باب من لم يتطوعْ بعدَ المكتوبةِ
٣١ - باب صلاة الضحى في السفرِ
٥٨١ - حديث ابن عمر في ذلك .
٣٢ - باب من لم يصل الضحى وراه واسعاً
٣٣ - باب صلاة الضحى في الحضَر
١٨٩ - حديث عتبان المعلق في ذلك . ووصله .
٥٨٢ - حديث أبي هريرة في ذلك .
٣٤٦
٧٠٥

٢٠ - فهرس کتاب الصلاة في مسجد مكة والمدينة ٣٤ - ٣٧ و ١ -٤ - باب
صفحة
٥٨٣ - ٥٨٨ - حديث
٣٤ - باب الركعتين قبل الظهر
٣٤٦
٥٨٣ - حديث عائشة في الأربع قبلها .
٣٥ - باب الصلاة قبل المغرب
٥٨٤ - حديث عبد الله المزني في ذلك .
٥٨٥ _ حديث عقبة بن عامر في ذلك .
٣٦ - باب صلاة النوافل جماعة
٣٤٧
١٩٠ و١٩١ - حديث أنس وعائشة المعلقان في ذلك، ووصلهما.
٣٧ - باب التطوع في البيت
٢٠ - كتاب الصلاة في مسجد مكة والمدينة
٣٤٨
١ - باب فضل الصلاة في مسجد مكة والمدينة
٥٨٦ - حديث أبي سعيد وأبي هريرة في شد الرحال .
٥٨٧ - حديث أبي هريرة في فضل الصلاة في المسجد النبوي .
٢ - باب مسجد قباء
٥٨٨ - حديث ابن عمر في ذلك، وفيه زيادة معلقة ١٩٢ - فيصلي ركعتين ، وذكر
من وصلها .
٣ - باب من أتى مسجد قباء كل سبت
٣٤٩
٤ - باب إتيان مسجد قباء راكباً وماشياً
٧٠٦

٢١ - فهرس كتاب العمل فى الصلاة
٥ و ٦ و١ - ٥ - باب
٥٨٩ - ٥٩٣ - حديث
صفحة
٥ - باب فضل ما بين القبر والمنبر
٣٤٩
٥٨٩ - حديث عبد الله بن زيد المازني في ذلك .
٦ - باب مسجد بيت المقدس
٥٩٠ - حديث أبي سعيد الخدري في شد الرحال ، وفيه سفر المرأة ، وصوم الفطر
والأضحى ، والصلاة بعد الفجر والعصر .
٢١ - كتاب العمل في الصلاة
٣٥١
١ - باب استعانة اليد في الصلاة إذا كان من أمر الصلاة
٢٢٩ - ٢٣١ - آثار في ذلك ، وذكر من وصلها .
٢ - باب ما يُنْهى من الكلام في الصلاة
٥٩١ - حديث ابن مسعود في ذلك ، وفيه ترك رد السلام لفظاً من المصلي ، وبيان
مشروعية الرد إشارة .
٥٩٢- حديث زيد بن أرقم في ذلك .
٣٥٢
٣ - باب ما يجوز من التسبيح والحمد في الصلاة للرجال
٤ - باب من سمى قوماً أو سلم في الصلاة على غيره مواجهة وهو
لا یعلم .
٥ - باب التصفيقِ للنساءِ
٥٩٣ - حديث أبي هريرة في ذلك .
٧٠٧

٢١ - فهرس كتاب العمل في الصلاة
صفحة
٦ - ١٤ - باب
٥٩٤ - ٥٩٦ - حديث
٦ - باب من رجع القهقرى في صلاته أو تقدّم بأمر ينزل له
٣٥٣
١٩٣ - حديث سهل بن سعد المعلق في ذلك ، ووصله .
٧ - باب إذا دعتِ الأمُّ ولدَها في الصلاة
١٩٤ - حديث أبي هريرة المعلق في ذلك ، وفيه قصة جريج مع أمه ، وذكر من وصله .
٨ - باب مسح الحصا في الصلاة
٥٩٤ - حديث معيقيب في ذلك .
٣٥٤
٩ - باب بسطِ الثوب في الصلاة للسجود
١٠ - باب ما يجوزُ من العمل في الصلاة
٥٩٥ - حديث أبي هريرة في ذلك، وفيه تمكنه ﴿ من الشيطان.
١١ - باب إذا انفلتت الدابة في الصلاة
٣٥٥
٢٣٢ - أثر قتادة في ذلك ، وذکر من وصله .
٥٩٦ - حديث أبي برزة الأسلمي ، وفيه قصة صلاته ولجام فرسه بيده وهي تنازعه ،
وانتقاد رجل من الخوارج إياه ، وجوابه عليه .
١٢ - باب ما يجوز من البصاق والنفخ في الصلاة
١٩٥ - حديث ابن عمرو المعلق في ذلك ، وبيان من وصله .
١٣ - باب من صفق جاهلاً من الرجال في صلاته ؛ لم تفسد صلاته
١٩٦ - حديث سهل المعلق في ذلك ، ووصله .
٣٥٦
١٤ - باب إذا قيل للمصلي : تقدم أو انتظر ، فانتظر ؛ فلا بأس
٧٠٨

٢٢ - فهرس كتاب سجود السهو
١٥ - ١٨ و ١ -٤- باب
٥٩٧ - ٥٩٩ _ حدیث
صفحة
٣٥٦
في الحاشية بيان السندي لمقصود المصنف ، والرد على الحنفية .
١٥ - باب لا يرد السلام في الصلاة
٥٩٧ - حديث جابر في ذلك ، وبيان أنه يرد إشارة بيده .
١٦ - باب رفع الأيدي في الصلاة لأمر ينزل به
٣٥٧
١٧ - باب الخصرِ في الصلاة
٥٩٨ - حديث أبي هريرة في ذلك .
١٩٧ - رواية معلقة صريحة في الرفع ، وبيان من وصلها .
١٨ - باب تَفَكُّر الرجلِ الشيءَ في الصلاة
٢٣٣ - أثر عمر في ذلك ، وذکر من وصله .
٢٢ - كتاب سجود السهو
٣٥٨
١ - باب ما جاء في السهو إذا قام من ركعتي الفريضة
٢ - باب إذا صلى خمساً
٣ - باب إذا سلم في ركعتين أو في ثلاث فسجد سجدتين مثل سجود
الصلاة أو أطول
٥٩٩ - حديث عروة بن الزبير في ذلك ، وبيان أنه مرسل ، ووجه إخراج المصنف
إياه .
٣٥٩
٤ - باب من لم يتشهد في سجدتي السهو
٧٠٩

٢٣ ۔۔ فھرس کتاب الجنائز
٥-٩ و١- باب
٦٠٠ - ٦٠٢ - حديث
صفحة
٣٥٩
٢٣٤ - أثر أنس والحسن البصري فى ذلك ، وذكر من وصله .
٢٣٥ - أثر قتادة في ذلك ، وذكر من وصله ، والنظر في متنه .
٦٠٠ - حديث أبي هريرة في ذلك ، وبيان أنه لم يثبت في التشهد في السجدتين
شىء .
٥ - باب يكبر في سجدتي السهو
٦ - باب إذا لم يدرِ کم صلی ثلاثاً أو أربعاً ؟ سجد سجدتین وهو جالس
٧ - باب السهو في الفرض والتطوع
٢٣٦ - أثر ابن عباس في ذلك ، وذكر من وصله ووجه تعلقه بالترجمة عند الحافظ ، وبيان
ما فيه ، وذكر بعض الآثار في ذلك ، وترجيح ما في الترجمة .
٨ - باب إذا كُلِّمَ وهو يصلي فأشار بيده واستمع
٣٦٠
٦٠١ - حديث أم سلمة في ذلك ، وفيه بيان سبب صلاة الركعتين بعد العصر،
وفيه إرسال ابن عباس وغيره كريباً إلى عائشة لسؤالها عن الركعتين ، ثم إلى أم
سلمة .
٩ - باب الإشارة في الصلاة
٣٦١
١٩٨ - حديث أم سلمة المعلق في ذلك ، ووصله .
٢٣ - كتاب الجنائز
٣٦٢
١ - باب في الجنائز، ومن كان آخر كلامه لا إله إلا الله
٢٣٧ - أثر وهب بن مُنّبِّه في ذلك ، وذكر من وصله .
٦٠٢ - حديث ابن مسعود في ذلك ، وفيه جملة موقوفة صح رفعها عن جابر .
٧١٠

'۔۔
٦٠٣ - ٦١٢ - حديث
صفحة
٢ - باب الأمرِ باتباع الجنائز
٣٦٢
٣٦٣
٦٠٣ - حديث البراء في ذلك .
٦٠٤ - حديث أبي هريرة في ذلك .
٣ - باب الدخولِ على الميتِ بعد الموت إذا أُدرِجَ في أكفانِه
٦٠٥ - حديث ابن عباس في ذلك، وفيه خطبة أبي بكر: من كان يعبد
محمداً ...
٦٠٦ - حديث أمّ العلاء في ذلك، وفيه شهادتها على عثمان بن مظعون بالخير ،
٣٦٤
وإنکارہ
عليها ، وفيه ١٩٩ - رواية معلقة ، ووصلها .
٦٠٧ - حديث جابر في ذلك .
٣٦٥
٤ - باب الرجل ينعَى إلى أهل الميت بنفسه
٦٠٨ - حديث أبي هريرة في ذلك، وفيه الصلاة على النجاشي .
٦٠٩ - حديث أنس في ذلك ، وفيه استشهاد زيد ثم ابن رواحة .
٣٦٦
٥ - باب الإذنِ بالجنازةِ
٢٠٠ - حديث أبي هريرة المعلق في ذلك ، ووصله .
٦١٠ - حديث ابن عباس في ذلك .
٦ - باب فضلٍ من مات له ولد فاحتسب
٦١١ - حديث أنس في ذلك.
٣٦٧
٦١٢ - حديث أبي هريرة في ذلك.
٧١١
٢٣ - فهرس کتاب الجنائز
٢ - ٦ - باب

٢٣ ۔ فهرس کتاب الجنائز
٧ - ١٥ - باب
٦١٣ - حديث
صفحة
٣٦٧
٢٠١ و٢٠٢ - زيادة معلقة: ((لم يبلغوا الحنث)) عنه وعن أبي سعيد، وذكر من
وصلها .
٧ - باب قول الرجل للمرأة عند القبر: اصبري
٨ - باب غُسْلِ الميتِ ووضوئهِ بالماء والسِّدْر
٢٣٨ - ٢٤٠ - آثار في ذلك ، وذكر من وصلها .
٢٠٣ - حديث معلق: ((المؤمن لا ينجس))، ووصله .
٣٦٨
٩ - باب ما يُستحب أن يُغْسَلَ وتراً
، وقوله لهن : « اغسلنها
٦١٣ - حديث أم عطية في غسل إحدى بناته
[ وتراً]، أو خمساً، ... ))، وفي الحاشية بيان أن الروايات اختلفت في تسميتها ،
وأن الحافظ كأنه مال إلى أنها أم كلثوم .
١٠ - باب يبدأ بميامِنِ الميت
٣٦٩
١١ - باب مواضع الوضوء من الميِّتِ
١٢ - باب هل تُكَفَّنُ المرأة في إزارِ الرجلِ ؟
١٣ - باب يُجعَلُ الكافور في آخره
١٤ - باب نقضِ شعرِ المرأةِ
٢٤١ - أثر ابن سیرین في ذلك ، وبيان من وصله .
١٥ - باب كيف الإشعارُ للميت
٣٧٠
٢٤٢ - أثر الحسن البصري فى ذلك ، وذكر من وصله .
٧١٢

٢٣ ۔ فهرس کتاب الجنائز
١٦ - ٢٥ - باب
٦١٤ - ٦١٧ - حديث
صفحة
١٦ - باب يُجعل شعرُ المرأةِ ثلاثةَ قرون
٣٧٠
١٧ - باب يُلقى شعر المرأة خلفها
١٨ - باب الثيابِ البيضِ للكفنِ
١٩ - باب الكفن في ثوبين
٢٠ - باب الحنُوطِ للميت
٦١٤ - حديث ابن عباس في ذلك .
٢١ - باب كيف يكفَّنُ المحرم ؟
٣٧١
٢٢ - باب الكفن في القميص الذي يكف أو لا يكف
٦١٥ - حديث ابن عمر في ذلك ، وفيه وفاة عبد الله بن أبيَّ ، والصلاة عليه ،
وموقف عمر منها .
٦١٦ - حديث جابر ( انظر الحديث رقم ٦٤٦) .
٣٧٢
٢٣ - باب الکفن بغیر قميص
٢٤ - باب الكفنِ ولا عمامة
٢٥ - باب الكفن من جميع المال
٢٤٣ - ٢٤٦ - آثار في ذلك ، وذكر من وصلها .
٢٤٧ - ٢٤٩ - آثار في تفصيل ذلك ، وذكر من وصلها .
٦١٧ - حديث عبد الرحمن بن عوف في ذلك .
٣٧٣
٧١٣

٢٣ - فهرس كتاب الجنائز
٢٦ - ٣٢ - باب
٦١٨ - ٦٢١ - حديث
صفحة
٢٦ - باب إذا لم يوجد إلا ثوب واحد
٣٧٣
٢٧ - باب إذا لم يجد كفناً إلا ما يواري رأسه أو قدميه غُطَِّ به رأسُه
٢٨ - باب من استعدَّ الكفنَ في زمنِ النبيِّ نَِّ فلم ينُكِرْ عليه
٦١٨ - حديث سهل بن سعد في ذلك ، وفيه تبرك الصحابي بالبردة النبوية .
٢٩ - باب اتباع النساءِ الجنائز
٣٧٤
٣٠ - باب حدّ المرأة على غيرِ زوجها
٣١ - باب زيارة القبورِ
◌َ﴿: ((يعذَّبُ الميتُ ببعض بكاءِ أهله عليه))؛
٣٢- باب قول النبي
إذا كان النوح من سنته ...
٢٠٤ - حديث معلق: (( كلكم راع .. ))، ووصله .
٢٥٠ - أثر عائشة في ذلك ، ووصله .
٣٧٥
٢٠٥ - حديث معلق: (( لا تقتل نفس ظلماً .. ))، ووصله .
﴿ بقوله: (( إن لله ما
٦١٩ - حديث أسامة بن زيد في ذلك ، وفيه تعزيته
أخذ .. ))، وبكاؤه على ابن بنته .
٦٢٠ - حديث أنس في ذلك ، وفيه بكاؤه على ابنة له ، وزيادة معلقة فيه ٢٠٦ -
ووصلها .
٣٧٦
٦٢١ - حديث ابن عمر في ذلك ، وفيه وفاة ابنة لعثمان ، وحديث ابن عباس عن
إصابة عمر ، وبكاء صهيب عليه ، ونهيه إياه بالحديث ، وإنكار عائشة إياه ، وروايتها
له بلفظ آخر .
٧١٤

٢٣ - فهرس كتاب الجنائز
٣٣ - ٤١ - باب
٦٢٢ - ٦٢٦ - حديث
صفحة
٦٢٢ - حديث عائشة في ذلك .
٣٧٧
٦٢٣ - حديث عمر في ذلك .
٣٣ - باب ما يُكره من النياحة على الميتِ
٣٧٨
٢٥١ - أثر عمر في ذلك ، وبيان من وصله .
، وذكر زيادة
٦٢٤ - حديث المغيرة في ذلك ، وفيه التحذير من الكذب عليه
من مسلم والتوفيق بينهما وبين رواية أخرى .
٣٥ - باب ليس مِنّا مَنْ شَقَّ الجيوبَ
٦٢٥ - حديث ابن مسعود في ذلك .
٣٧٩
٣٦ - باب رَتَى النبيُّ ◌َ﴿مِّ سعدَ بنَ خَولةَ
أن يوصي
٦٢٦ - حدیث سعد بن أبي وقاص في ذلك ، وفيه استئذان النبي
بماله كله ، فأبى عليه إلا بالثلث ، والثلث كثير، وفضل الإنفاق على الأهل ...
.)) هو من قول سعد ،
بیان أن قوله في الحدیث: « یرثي له رسول الله
وليس مدرجاً كما ظن الحافظ .
٣٧ - باب ما يُنْهى من الحلّق عند المصيبة
٣٨٠
٢٠٧ - حديث معلق عن أبي موسى في ذلك ، وبيان من وصله .
٣٨ - باب ليس منا مَنْ ضربَ الخدود
٣٩ - باب ما ينُهى من الوَيلِ ودعوى الجاهليةِ عندَ المصيبةِ
٣٨١
٤٠ - باب من جلس عند المصيبة يُعَرفُ فيه الحزن
٤١ - باب من لم يُظْهِرْ حُزْنَهُ عند المصيبة
٧١٥

٢٣ - فهرس كتاب الجنائز
٤٢ - ٤٩ - باب
٦٢٧ - ٦٣٢ - حديث
صفحة
٣٨١
٢٥٢ - أثر محمد بن كعب القرظي في تفسير ( الجزع ) ، والقول في وصله .
٤٢ - باب الصبرِ عندَ الصدمة الأولى
٢٥٣ - أثر عمر في ذلك ، وذكر من وصله .
٤٣ - باب قولِ النبي ◌َّهُ: ((إنا بك لمحزونون))
٣٨٢
٢٠٨ - حديث ابن عمر المعلق: (( تدمع العين ويحزن القلب))، وذكر من وصله .
٦٢٧ - حديث أنس في ذلك .
٤٤ - باب البكاءِ عندَ المريضِ
٦٢٨ - حديث ابن عمر في ذلك، وفيه: ((إن الميت يعذب ببكاء أهله عليه)).
٤٥ - باب ما يُنهى عن النوح والبكاءِ ، والزجرِ عن ذلك
٦٢٩ - حديث عائشة في ذلك .
٣٨٣
٤٦ - باب القيام للجنازة
٤٧ - باب متى يقعد إذا قام للجنازة
٣٨٤
٦٣٠ - حديث عامر بن ربيعة في ذلك .
٦٣١ - حديث أبي سعيد المقبري في ذلك .
٤٨ - باب من تَبعَ جنازةً فلا يقعد حتى توضع عن مناكب الرجال ،
فإن قعد أُمِرَ بالقيام
٤٩ - باب مَنْ قامَ لجنازةِ يهوديِّ
٦٣٢ - حديث جابر في ذلك .
٧١٦

٢٣ ۔ فهرس کتاب الجنائز
٥٠ - ٥٦ - باب
٦٣٣ - ٦٣٧ - حديث
صفحة
٣٨٥
٦٣٣ - حديث سهل بن حنيف وقيس بن سعد معاً في ذلك . وفيه رواية معلقة
٢٠٩ - وذکر من وصلها .
٢٥٤ - أثر أبي مسعود وقیس في ذلك ، وذکر من وصله .
٥٠ - باب حَمْلِ الرجالِ الجنازةَ دونَ النساء
٦٣٤ - حديث أبي سعيد الخدري في ذلك .
٥١ - باب السرعة بالجنازة
٢٥٥ - أثر أنس في ذلك ، وذکر من وصله .
٣٨٦
٢١٠ - حديث معلق: ((قريباً منها))، وبيان من وصله .
٦٣٥ - حديث أبي هريرة في ذلك .
٥٢ - باب قولِ الميتِ وهو على الجنازة : قدموني
٥٣ - باب من صفًّ صفين أو ثلاثة على الجنازة خلف الإمام
٥٤ - باب الصفوفِ على الجنازة
٦٣٦ - حديث جابر في ذلك .
٥٥ - باب صفوفِ الصبيان مع الرجال على الجنائز
٣٨٧
٦٣٧ - حديث ابن عباس في ذلك .
٥٦ - باب سنة الصلاة على الجنائزِ
٢١١ - ٢١٣ - أحاديث معلقة فى ذلك، ووصلها.
٢٥٦ - ٢٦١ - آثار في ذلك ، وذكر من وصلها .
٣٨٨
٧١٧

٢٣ ۔ فهرس كتاب الجنائز
٥٧ - ٦٦ - باب
٦٣٨ - ٦٤٠ - حديث
صفحة
٣٨٨
٥٧ - باب فضلِ اتباع الجنائز
٢٦٢ و٢٦٣ - أثران في ذلك ، وذكر من وصلهما .
٦٣٨ - حديث أبي هريرة في ذلك ، وفيه تصديق عائشة إياه .
٣٨٩
٥٨ - باب من انتظر حتى تُدفَنَ
٥٩ - باب صلاةِ الصبيانِ مع الناسِ على الجنائزِ
٦٠ - باب الصلاة على الجنائزِ بالمصلى والمسجد
٦١ - باب ما يكره من اتخاذ المساجد على القبور
٢٦٤ - أثر في ذلك ، وذكر من وصله .
٣٩٠
٦٣٩ - حديث عائشة في ذلك .
٦٢ - باب الصلاة على النفساءِ إذا ماتت في نفاسِها
٦٣ - باب أين يقومُ من المرأة والرجل
٦٤ - باب التكبيرِ على الجنازةِ أربعاً
٢٦٥ - أثر أنس في ذلك ، وذکر من وصله .
٦٥ - باب قراءة فاتحة الكتابِ على الجنازةِ
٢٦٦ - أثر الحسن في ذلك ، وذكر من وصله .
٦٤٠ - حديث ابن عباس في ذلك .
٣٩١
٦٦ - باب الصلاة على القبر بعد ما يُدفَنُ
٧١٨

٢٣ - فهرس كتاب الجنائز
٦٧ - ٧٥ - باب
٦٤١ - ٦٤٥ - حديث
صفحة
٦٧ - باب الميتِ يسمعُ خَفْقَ النعال
٣٩١
٦٤١ - حديث أنس في ذلك ، وفيه سؤال الملكين للميت ...
٦٨ - باب من أحب الدفن في الأرض المقدسة أو نحوها
٦٤٢ - حديث أبي هريرة في ذلك ، وفيه ضرب موسى لملك الموت ، وذكر رواية
٣٩٢
لأحمد مفسرة ، مع التنبيه على وهم للذهبي . وأن هذا الحديث مما أنكره بعض
المعاصرين .
٦٩ - باب الدفنِ بالليلِ
٢٦٧ - أثر في دفن أبي بكر ليلاً، وسيأتي موصولاً .
٧٠ - باب بناءِ المساجد على القبر
٦٤٣ - حديث عائشة في ذلك ، وفيه ذكر كنيسة الحبشة .
٧١ - باب من يدخلُ قبرَ المرأةِ
٣٩٣
٧٢ - باب الصلاةِ على الشهیدِ
٦٤٤ - حديث جابر في ذلك ، وفيه دفن الرجال في قبر واحد .
٦٤٥ - حديث عقبة بن عامر في ذلك .
٧٣ - باب دفنِ الرجُلَيْن والثلاثةِ في قبرِ
٧٤ - باب مَنْ لم يَرَ غَسْلَ الشهداءِ
٣٩٤
٧٥ - باب من يُقدَّمُ في اللحدِ ، وسمِّيَ اللحد لأنه في ناحية ...
٧١٩

٢٣ - فهرس كتاب الجنائز
٧٦ - ٨٠ - باب
٦٤٦ - ٦٥١ - حديث
صفحة
٧٦ - باب الإذْخِرِ والحشيشِ في القبرِ
٣٩٤
٢١٤ - حديث أبي هريرة المعلق: ((لقبورنا وبيوتنا ))، ووصله .
٢١٥ - حديث معلق عن صفية بنت شيبة مثله ، وذكر من وصله .
٣٩٥
٢١٦ - حديث معلق عن ابن عباس في ذلك ، ووصله .
٧٧ - باب هل يُخرَجُ الميتُ من القبر واللحد لعلة
٦٤٦ - حديث جابر في ذلك ، وفيه حديث عن أبي هريرة ؛ وبيان أنه تصحيف ،
وأنه حديث مُعضَل .
٦٤٧ - حديث جابر في ذلك ، وفيه استخراج الشهيد بعد ستة أشهر لم يتغير ، مع
التنبيه على تحريف وقع في المتن .
٧٨ - باب اللحدِ والشقِّ في القبر
٣٩٦
٧٩ - باب إذا أسلم الصبي فمات هل يصلى عليه ؟ وهل يُعرضُ على
الصبيِّ الإِسلامُ ؟
٢٦٨ - ٢٧٣ - آثار في ذلك، وذكر من وصلها ، وأن أحدها جاء مرفوعاً .
٦٤٨ - حديث أنس في ذلك .
٦٤٩ - حديث ابن عباس : كنت أنا وأمي من المستضعفين ...
٣٩٧
٦٥٠ - قول ابن شهاب في ذلك، واحتجاجه بحديث: (( ما من مولود إلا
يولد ... )).
٦٥١ - حديث أبي هريرة في ذلك .
:
٨٠ - باب إذا قال المشرك : لا إله إلا الله
٣٩٨
٧٢٠