النص المفهرس

١١ - فهرس كتاب الجمعة
٣ - ٩ - باب
٤٤٩ - ٤٥٧ - حدیث
صفحة
٢٦٨
٤٤٩ - حديث عمر في ذلك ، وفيه قصته مع عثمان .
٣ - باب الطيبِ للجمعة
٤٥٠ - حديث أبي سعيد في ذلك .
٤ - باب فضلٍ الجمعة
٤٥١ - حديث أبي هريرة في ذلك ، وفيه ذكر ساعات الرواح إلى الجمعة .
٥ - باب
٢٦٩
٤٥٢ - حديث أبي هريرة في الأمر بالاغتسال يوم الجمعة ، وفيه قصة عمر مع
عثمان .
٦ - باب الدهنٍ للجمعة
٤٥٣ - حديث سلمان الفارسي في ذلك .
٤٥٤ - حديث ابن عباس في ذلك ، وفيه ذكر الغسل .
٧ - باب يلبس أحسن ما يجد
٢٧٠
٤٥٥ - حديث ابن عمر في ذلك ، وفيه قصة جبة الاستبرق .
٨ - باب السواكِ يوم الجمعة
٢٧١
١٤٥ - حديث أبي سعيد المعلق في ذلك ، ووصله .
٤٥٦ - حديث أبي هريرة: (( لولا أن أشق .. )).
٤٥٧ - حديث أنس في ذلك .
٩ - باب من تسوّك بسواكِ غيره
٦٨١

١١ - فهرس كتاب الجمعة
١٠ - ١٥ - باب
٤٥٨ - ٤٦١ - حديث
صفحة
١٠ - باب ما يقرأ في صلاة الفجر يوم الجمعة
٢٧١
٤٥٨ - حديث أبي هريرة في ذلك .
١١ - باب الجمعة في القرى والمدن
٤٥٩ - حديث ابن عباس في ذلك .
٢٧٢
١٤٦ - حديث معلق عن ابن عمر: (( كلكم راع ... ))، وبيان من وصله ، وفيه أمر
الزهري بالتجميع في أرض عليها عامل . (وراجع الأثرين الآتيين ١٧٣ و ١٧٤).
١٢ - باب هل على من لم يشهد الجمعة غسلٌ من النساء والصبيان
وغيرهم .
٢٧٣
١٧١ - أثر ابن عمر في ذلك ، وذكر من وصله ، وأنه روي مرفوعاً .
٤٦٠ - حديث ابن عمر: (( لا تمنعوا إماء الله مساجد الله))، وفيه ذكر امرأة عمر
وغيرته عليها .
١٣ - باب الرخصة إن لم يحضر الجمعة في المطر
١٤ - باب من أين تؤتى الجمعة ، وعلى من تجب ؛ لقول الله
تعالى: ﴿ إذا نودي ... ﴾
١٧٢ - أثر عطاء في ذلك ، وذكر من وصله .
١٧٣ - أثر أنس في ذلك ، وذکر من وصله .
١٥ - باب وقتُ الجمعة إذا زالت الشمس
٢٧٤
١٧٤ - ١٧٧ - آثار عن جمع من الصحابة ، وذكر من وصلها .
٤٦١ - حديث عائشة في ذلك ، وفيه الحض على الاغتسال ليوم الجمعة .
٦٨٢

١١ - فهرس كتاب الجمعة
١٦ - ٢٢ - باب
٤٦٢ - ٤٦٧ - حديث
صفحة
٤٦٢ - حديث أنس في ذلك .
٢٧٤
٤٦٣ - حديثه أيضاً .
٢٧٥
١٦ - باب إذا اشتدَّ الحرُّ يوم الجمعة
٤٦٤ - حديث أنس: ((كان إذا اشتد البرد بكّر بالصلاة .. )).
١٤٧ - حديث أنس المعلق في ذلك ، وذكر من وصله ، ولفظه .
١٧ - باب المشي إلى الجمعة، وقول الله جل ذكره: ﴿فاسْعَوا إلى ذكر
الله ﴾ ...
١٧٨ - أثر ابن عباس في ذلك ، وذكر من وصله .
١٧٩ - أثر عطاء في ذلك ، وذکر من وصله .
١٨٠ - أثر الزهري فى ذلك ، وبيان ما فيه .
٢٧٦
٤٦٥ - حديث أبي عبس في ذلك .
١٨ - باب لا يفرِّق بين اثنين يوم الجمعة
١٩ - باب لا يُقيمُ الرجلُ أخاه يوم الجمعة ويَقعدُ في مكانه
٤٦٦ - حديث ابن عمر في ذلك .
٢٠ - باب الأذانِ يوم الجمعة
٢٧٧
٤٦٧ - حديث السائب بن يزيد في ذلك ، وفيه ذكر أذان عثمان .
٢١ - باب المؤذنِ الواحد يوم الجمعة
٢٢ - باب يجيب الإمام على المنبر إذا سمع النداء
٦٨٣

١١ - فهرس كتاب الجمعة
٢٣ - ٣٠ - باب
٤٦٨ - ٤٧٣ - حديث
صفحة
٤٦٨ - حديث معاوية في ذلك ، وفيه كيفية إجابة المؤذن .
٢٧٧
٢٣ - باب الجلوس على المنبر عند التأذين
٢٧٨
٢٤ - باب التأذين عند الخطبة
٢٥ - باب الخطبة على المنبر
١٤٨ - حديث أنس المعلق في ذلك ، ووصله .
٤٦٩ - حديث سهل بن سعد في ذلك ، وفيه بدء اتخاذ المنبر ، والصلاة عليه
٢٦ - باب الخطبة قائماً
٢٧٩
١٤٩ - حديث أنس المعلق في ذلك ، ووصله .
٤٧٠ - حديث ابن عمر فى ذلك .
٢٧ - باب يستقبلُ الإمامُ القومَ ، واستقبالُ الناسِ الإمامَ إذا خطب
١٨١ و١٨٢ - أثرا ابن عمر وأنس في ذلك ، وذكر من وصلهما .
٢٨٠
٢٨ - باب من قال في الخطبة بعد الثناء : أما بعد
١٥٠ - حديث ابن عباس المعلق في ذلك، ووصله .
٤٧١ - حديث عمرو بن تغلب في ذلك ، وفيه إعطاءُ الرجلِ وغيره أحب إليه منه .
٤٧٢ - حديث ابن عباس في ذلك ، وفيه التوصية بالأنصار .
٢٩ - باب القَعدة بين الخطبتين يوم الجمعة
٢٨١
٤٧٣ - حديث ابن عمر في ذلك .
٣٠ - باب الاستماع إلى الخطبة يومَ الجمعةِ
٦٨٤

١١ - فهرس كتاب الجمعة
٣١ - ٣٧ - باب
٤٧٤ - ٤٧٨ - حديث
صفحة
٢٨١
٤٧٤ - حديث أبي هريرة في ذلك ، وفيه الحض على الرواح مبكراً .
٣١ - باب إذا رأى الإمام رجلاً جاء وهو يخطب ، أمره أن يصلي ركعتين
٤٧٥ - حديث جابر في ذلك .
٣٢ - باب من جاء والإمام يخطب صلى ركعتين خفيفتين
٢٨٢
٣٣ - باب رَفْع اليدين في الخطبةِ
في الحاشية تعليق حول ذلك .
٣٤ - باب الاستسقاءِ في الخطبة يوم الجمعة
:
٢٨٣
٤٧٦ - حديث أنس في ذلك ، وفيه قصة الأعرابي في استسقائه به عليه السلام
ودعائه ، ورفعه يديه فيه ، وفيه زيادة معلقة ١٥١ - حتى رأيت بياض إبطيه ، وبيان
من وصلها ، واستجابة دعائه حتى أُمطروا ستاً . ومجيء الأعرابي في الجمعة المقبلة
يتوسل به في حبس المطر لما تهدمت البيوت ... ، ورواية معلقة ١٥٢ - بشق
.
المسافر ... ، وبيان من وصلها ، واستجابة دعائه كرامة لنبيه
٢٨٤
٣٥ - باب الإنصاتِ يومَ الجمعةِ والإمام يخطب ، وإذا قال لصاحبه :
أنصت ؛ فقد لغا
١٥٣ - حديث سلمان المعلق في ذلك ، ووصله .
٤٧٧ - حديث أبي هريرة في ذلك .
٣٦ - باب الساعة التي في يوم الجمعة
٢٨٥
٤٧٨ - حديث أبي هريرة في ذلك .
٣٧ - باب إذا نفر الناس عن الإمام في صلاة الجمعة ، فصلاة الإمام
ومن بقي جائزة
٦٨٥

١٢ - فهرس كتاب الخوف
٣٨ - ٤٠ و١ - ٣ - باب
٤٧٩ - ٤٨٤ - حديث
صفحة
٤٧٩ - حديث جابر في ذلك ، وفيه نزول آية ﴿ وإذا رأوا تجارة ... ﴾.
٢٨٥
٣٨ - باب الصلاة بعدَ الجمعة وقبلَها
٤٨٠ - حديث عبد الله بن عمر في ذلك ، وفيه بيان السنن الرواتب دونَ قبلية
الجمعة ، وفيه ١٥٤ - رواية معلقة .
١
٤٨١ - حديث حفصة في ركعتي الفجر .
٢٨٦
٣٩ - باب قول الله تعالى: ﴿فإذا قُضِيَتِ الصلاةُ فانتشروا في الأرضِ
وابتغوا من فضل الله
٤٨٢ - حديث سهل بن سعد في ذلك ، وفيه قصتهم مع العجوز التي كانت تطبخ
لهم السلق ... والقيلولة بعد الجمعة .
٤٠ - باب القائلةِ بعدَ الجمعة
١٢ - كتاب الخوف
٢٨٧
١ - باب صلاة الخوف ، وقول الله تعالى: ﴿ وإذا ضربتم في الأرض
فليس عليكم جناح ... ﴾
٤٨٣ - حديث ابن عمر في ذلك .
٢ - باب صلاة الخوف رجالاً وركباناً. ( راجل ) : قائم
٢٨٨
٤٨٤ - حديث ابن عمر في ذلك ، وبيان ما وقع فيه من التصحيف نقلاً عن
الحافظ ، واستدراك زيادة عليه .
٣ - باب يحرسُ بعضهم بعضاً في صلاة الخوف
٦٨٦

١٣ - فهرس کتاب العیدین
٤ - ٧ و١ و ٢ - باب
٤٨٥ - ٤٨٨ - حدیث
صفحة
٢٨٨
٤٨٥ - حديث ابن عباس في ذلك ، وفيه زيادة معلقة ١٥٥ - تعيِّنُ أن الصلاة كانت
بـ (ذي قَرَدْ) ، وبيان من وصلها .
٤ - باب الصلاة عند مناهضة الحصون ولقاء العدو
٢٨٩
١٨٣ و ١٨٤ - أثرا الأوزاعي ومكحول في ذلك، وذكر من وصلهما .
١٨٥ - أثر أنس في ذلك، وفيه أنهم لم يقدروا على صلاة الفجر إلا بعد ارتفاع النهار،
ووصله .
٥ - باب صلاة الطالب والمطلوب راكباً وإيماءً
١٨٦ - أثر الأوزاعي في ذلك دون وصل .
١٥٦ - حديث معلق: ((لا يصلين أحد العصر .. ))، ووصله.
٦ - باب
٢٩٠
٤٨٦ - حديث ابن عمر: (( لا يصلين ... )).
٧ - باب التبكيرِ والغَلَس بالصبح والصلاة عند الإغارة والحرب
١٣ - كتاب العيدين
٢٩١
١ - باب في العيدين والتجمُّل فيه
٢ - باب الحِرابِ والدرقِ يومَ العيد
٤٨٧ - حديث عائشة في ذلك ، وفيه قصة إنكار أبي بكر على الجاريتين وهما
3: ((دعهما ... )).
تغنیان ، وقوله
٤٨٨ - حديثها في لعب السودان بالدرق ، ونظرها إليهم ...
٢٩٢
٦٨٧

١٣ - فهرس کتاب العیدین
٣ - ٨- باب
٤٨٩ - ٤٩٥ - حدیث
صفحة
٣ - باب الدعاءِ في العيد
٢٩٢
٤ - باب الأكل يوم الفطر قبل الخروج
٤٨٩ - حديث أنس في ذلك، وفيه زيادة معلقة ١٥٧ - ويأكلهن وتراً، وذكر من
وصلها .
٥ - باب الأكلِ يومَ النحرِ
٤٩٠ - حديث البراء بن عازب في ذلك ، وفيه قصة أبي بردة بن نيار وذبحه قبل
٢٩٣
الصلاة ، وأمره بأن يذبح أخرى ، ورخص له بجذعة من المعز ....
٢٩٤
٦ - باب الخروج إلى المصلى بغيرٍ منبرٍ
٤٩١ - حديث أبي سعيد في ذلك ، وفيه البدء بالصلاة قبل الخطبة ، وقلب مروان
لذلك ، وإنکار أبي سعيد عليه .
٧ - باب المشي والركوبِ إلى العيد، والصلاة قبل الخطبة وبغير أذان ولا
إقامة
٤٩٢ - حديث ابن عباس في الخطبة والأذان ، وبيان إحداث ابن الزبير للأذان ،
ونهي ابن عباس إياه عنه ، والعبرة في ذلك ، والرد على المقلدين .
٤٩٣ - حديث ابن عباس وجابر في نفي الأذان .
٢٩٥
٤٩٤ - حديث جابر في الصلاة قبل الخطبة ، وفيه تذكير النساء ، وجمع بلال
الصدقة منهن ، وقول عطاء : إن على الإمام الآن أن يفعل ذلك .
٨ - باب الخطبة بعد العيد
٢٩٦
٤٩٥ - حديث ابن عمر في ذلك .
٦٨٨

١٣ - فهرس كتاب العيدين
٩ - ١٧ - باب
٤٩٦ - ٤٩٧ - حدیث
صفحة
٩ - باب ما يكره من حمل السلاح في العيد والحرم
٢٩٦
١٨٧ - أثر الحسن البصري في ذلك ، وأنه لم يوقف عليه موصولاً ، وبيان أنه روي مرفوعاً .
٤٩٦ - أثر ابن عمر في ذلك، وفيه إنكاره على الحجاج إدخاله السلاح الحرم .
١٠ - باب التبكيرِ للعيد
١٨٨ - أثر عبد الله بن بسر في ذلك ، وذكر من وصله مرفوعاً .
١١ - باب فضل العمل في أيام التشريق
٢٩٧
١٨٩ - أثر ابن عباس في ذلك ، وذكر من وصله .
١٩٠ و١٩١ أثران في التكبيرِ أيام العشر، ووصل أحدهما .
٤٩٧ - حديث ابن عباس في فضل أيام العشر .
١٢ - باب التكبيرِ أيام منى وإذا غدا إلى عرفة
١٩٢ - أثر ے عمر في ذلك ، وبيان من وصله .
٢٩٨
١٩٣ - أثر آخر عن ابن عمر ، وذكر من وصله .
١٩٤ و١٩٥ - أثران في تكبير النساء مع الرجال ، ووصل أحدهما .
١٣ - باب الصلاةِ إلى الحربة
١٤ - باب حمل العَنَزَة أو الحربة بين يدي الإمام يوم العيد
١٥ - باب خروج النساء والخُيَّض إلى المصلى
١٦ - باب خروج الصبيان إلى المصلى
٢٩٩
١٧ - باب استقبالِ الإمام الناس في خطبة العيد
٦٨٩
:

١٣ ۔ فهرس کتاب العیدین
١٨ - ٢٤ - باب
٤٩٨ - ٥٠٣ _ حديث
صفحة
١٥٨ - حديث أبي سعيد المعلق في ذلك ، ووصله .
٢٩٩
١٨ - باب العَلَم الذي بالمصلى
٤٩٨ - حديث ابن عباس في ذلك ، وفيه أنه لا صلاة قبل ركعتي العيد ولا
بعدهما ، ولا أذان ولا إقامة ، ووعظ النساء وتذكيرهن، وفيه ١٥٩ - زيادة معلقة،
وذکر من وصلها .
١٩ - باب موعظةِ الإمام النساء يومَ العيدِ
٣٠٠
٤٩٩ - حديث ابن عباس في ذلك ، وفيه أن الصلاة قبل الخطبة .
٢٠ - باب إذا لم يكن لها جلباب في العيد
٢١ - باب اعتزالِ الحُيَّضِ المصلى
٣٠١
٢٢ - باب النحرِ والذبح بالمصلى يوم النحر
٥٠٠ - حديث ابن عمر في ذلك .
٢٣ - باب كلام الإمام والناس في خطبة العيد، وإذا سئل الإمام عن
شيء وهو يخطب
٥٠١ - حديث أنس في ذلك ، وفيه الأمر لمن ذبح قبل الصلاة أن يعيد ذبحه ،
ورخص له في الجذعة .
٥٠٢ - حديث جندب في الأمر المذكور .
٢٤ - باب من خالفَ الطريقَ إذا رجَعَ يومَ العيدِ
٥٠٣ - حديث جابر في ذلك .
٦٩٠

١٤ - فهرس کتاب الوتر
٢٥ و ٢٦ و ١ - ٤ - باب
٤ ٥٠ - ٥٠٧ ۔ حديث
صفحة
٣٠٢
٢٥ - باب إذا فاته العيد يصلي ركعتين وكذلك النساء ، ومن كان في
البیوت والقرى
١٦٠ - حديث معلق: ((هذا عيدنا أهل الإسلام))، ووصله بلفظ آخر.
١٩٦ - أثر أنس في صلاة العيد في القرية ، وذكر من وصله .
١٩٧ - أثر عكرمة في ذلك ، وذکر من وصله .
١٩٨ - أثر عطاء فيمن فاته العيد ، وذكر من وصله .
٢٦ - باب الصلاة قبل العيد وبعدها
١٩٩ - أثر ابن عباس في كراهة ذلك ، وذکر من وصله .
١٤ - كتاب الوتر
٣٠٣
١ - باب ما جاء في الوتر
٥٠٤ - حديث ابن عمر في ذلك ، وفيه التسليم بين الشفع والوتر .
٥٠٥ - قول القاسم في الإيتار بثلاث وبركعة .
٢ - باب ساعاتٍ الوتر
١٦١ - حديث أبي هريرة المعلق في الوتر قبل النوم ، وبيان من وصله .
٥٠٦ - حديث ابن عمر في ذلك ، وفيه تخفيف ركعتي الفجر.
٥٠٧ - حديث عائشة في ذلك .
٣٠٤
٣ - باب إيقاظِ النبيِّ تَّهُ أهلَه بالوتر
٤ - باب ليجعل آخر صلاته وتراً
٦٩١

١٥ - فهرس كتاب الاستسقاء
٥ - ٧ و ١ - ٦ - باب
٥٠٤ - ٥٠٧ ۔ حدیث
صفحة
٥ - باب الوترِ على الدابة
٣٠٤
٥٠٨- حديث ابن عمر في ذلك ، وفيه إنكار ابن عمر على من نزل للوتر .
٦ - باب الوترِ في السفر
٧ - باب القنوتِ قبل الركوع وبعده
٥٠٩ - حديث أنس في القنوت في المغرب والفجر.
١٥ - كتاب الاستسقاء
٣٠٥
١ - باب الاستسقاءِ وخروج النبيِّ ◌َ﴿ في الاستسقاء
٢ - باب دعاء النبي لة: ((اجعلها سنين كسني يوسف))
٣ - باب سؤالِ الناسِ الإمامَ الاستسقاءَ إذا قحطوا
٥١٠ - حديث تمثل ابن عمر بشعر أبي طالب .
١٦٢ - حديثه المعلق فى ذلك ، وفيه ذكره ـ
٠
٥١١ - حديث عمر في استسقائه بالعباس ، وفي الحاشية تحقيق معنى استسقائه ،
٣٠٦
واستسقاء الصحابة به *، وبيان ضعف ما روي أن رجلاً جاء إلى قبره
فقال : استسق لأمتك
٤ - باب تحويلِ الرداءِ في الاستسقاء
٣٠٧
:
٥١٢ - حديث عبد الله بن زيد في ذلك ، وفيه الجهر بالقراءة .
٥ - باب الاستسقاءِ في المسجد الجامع
٦ - باب الاستسقاءِ في خطبة الجمعة غير مستقبل القبلة
٦٩٢

١٥ - فهرس كتاب الاستسقاء
٧ - ٢٠ - باب
٥١٣ - حدیث
صفحة
٧ - باب الاستسقاءِ على المنبر
٣٠٧
٨ - باب من اكتفى بصلاة الجمعة في الاستسقاء
٩ - باب الدعاء إذا تقطعت السبل من كثرة المطر
١٠ - باب ما قيل إن النبي ﴿ لم يحول رداءه في الاستسقاء يوم
الجمعة
٣٠٨
١١ - باب إذا استشفعوا إلى الإمام ليستسقي لهم؛ لم يردهم
١٢ - باب إذا استشفع المشركون بالمسلمين عند القحط
١٣ - باب الدعاء إذا كثر المطر: ((حوالينا ولا علينا))
١٤ - باب الدعاءِ في الاستسقاء قائماً
٥١٣ - حديث عبد الله بن يزيد الأنصاري في ذلك.
١٥ - باب الجهرِ بالقراءة في الاستسقاء
١٦ - باب کیف حول النبي
ظهره إلى الناس
١٧ - باب صلاة الاستسقاء ركعتين
٣٠٩
١٨ - باب الاستسقاءِ في المصلى
١٩ - باب استقبال القبلة في الاستسقاء
٢٠ - باب رفع الناس أيديهم مع الإمام في الاستسقاء
٦٩٣

١٥ - فهرس كتاب الاستسقاء
٢١ - ٢٨ - باب
٥١٤ - ٥٢٠ ۔ حدیث
صفحة
٢١ - باب رفع الإمام يدَه في الاستسقاء
٣٠٩
٥١٤۔ حديث أنس في ذلك .
٢٢ - باب ما يقال إذا أمطرت
٢٠٠ - أثر ابن عباس في تفسير ﴿ كصيِّب﴾، ووصله بسند منقطع .
٥١٥ - حديث عائشة في ذلك .
٢٣ - باب من تَمطّ في المطر حتى يتحادَرَ على لحيته
٣١٠
٢٤ - باب إذا هَبَّتِ الريحُ
٥١٦ - حديث أنس في ذلك .
٢٥ - باب قولِ النبي ◌َّهِ: «نُصِرتُ بالصَّبَا))
٥١٧ - حديث ابن عباس في ذلك .
٢٦ - باب ما قيل في الزلازل والآيات
٥١٨ - حديث أبي هريرة في ذلك ، وفيه من أشراط الساعة .
٥١٩ - حديث ابن عمر في الدعاء للشام واليمن ، وأن الزلازل والفتن في ( نجد )،
وبيان أن المراد به ( العراق ) .
٢٧ - باب قول الله تعالى: ﴿وتجعلون رزقكم أنكم تكذبون ﴾
٣١١
٢٠١ - أثر ابن عباس في تفسير الآية ، وذكر من وصله .
٥٢٠ - حديث زيد بن خالد الجهني في ذلك .
٢٨ - باب لا يدري متى يجيء المطر إلا الله
٣١٢
٦٩٤

١٦ - فهرس كتاب الكسوف
١ - ٥ - باب
٥٢١ - ٥٢٧ ۔ حدیث
صفحة
٣١٢
١٦٣ - حديث أبي هريرة المعلق في ذلك ، ووصله .
٥٢١ - حديث ابن عمر في ذلك ، وبيان ما فيه من الإشكال .
١٦ - كتاب الكسوف
٣١٣
١ - باب الصلاة في كسوف الشمس
٥٢٢ - حديث أبي بكرة في ذلك ، وفيه ذكر وفاة ابنه إبراهيم.
٥٢٣ - حديث أبي مسعود في ذلك .
٥٢٤ - حديث ابن عمر في ذلك .
٥٢٥ - حديث المغيرة في ذلك .
٣١٤
٢ - باب الصدقةِ في الكسوفِ
٣ - باب النداء بـ: ((الصلاة جامعة)) في الكسوف
٤ - باب خطبة الإمام في الكسوف
١٦٤ و ١٦٥ - حديثان معلقان عن عائشة وأسماء في ذلك، ووصلهما .
٥٢٦ - حديث عائشة في ذلك ، وفيه زيادة معلقة: ١٦٦ - الصلاة جامعة ، وذكر من
وصلها، والجهر بالقراءة، ورؤيته ◌َّله الجنة والنار، والاستعاذة من عذاب القبر.
٣١٦
٥٢٧ - حديث ابن عباس في ذلك ، وبيان أن صورته صورة التعليق ، ولا تعليق ،
وفيه صلاة عبد الله بن الزبير ركعتين مثل الصبح ، وإنكار عروة ذلك منه .
٥ - باب هل يقول : كسفت الشمس ، أو خسفت: وقال الله تعالى :
وخسف القمر ﴾
٦٩٥

١٦ - فهرس كتاب الكسوف
٦ - ١٤ - باب
٥٢٨ - ٥٣٠ - حديث
صفحة
: ((يخوف الله عباده بالكسوف ))
٦ - باب قولِ النبي
٣١٦
١٦٧ - حديث أبي موسى المعلق في ذلك ، ووصله .
٧ - باب التعوذِ من عذاب القبر في الكسوف
٣١٧
٨ - باب طولِ السجود في الكسوف
٥٢٨ - حديث ابن عمرو في ذلك .
٩ - باب صلاة الكسوف جماعة
٢٠٢ - ٢٠٤ - آثار في ذلك ، وذكر من وصلها .
. الجنة والنار ، وأن أكثر أهلها
٥٢٩ - حديث ابن عباس في ذلك ، وفيه رؤيته
النساء .
١٠ - باب صلاةٍ النساء مع الرجال في الكسوف
٣١٨
١١ - باب من أحب العتاقة في كسوف الشمس
٣١٩
١٢ - باب صلاة الكسوف في المسجد
١٣ - باب لا تنكسف الشمس لموت أحد ولا لحياته
١٦٨ - ١٧٢ - أحاديث معلقة عن أبي بكرة والمغيرة وأبي موسى وابن عباس وابن
عمر في ذلك ، ووصلها
١٤ - باب الذكرِ في الكسوفِ
١٧٣ - حديث ابن عباس المعلق في ذلك ، ووصله .
٥٣٠ - حديث أبي موسى في ذلك .
٦٩٦

١٧ - فهرس كتاب سجود القرآن
صفحة
١٥ - ١٩ و١ - ٤ - باب
٥٣١ - ٥٣٣ - حديث
١٥ - باب الدعاءِ في الخسوف
٣٢٠
١٧٤ و ١٧٥ - حديثان معلقان عن أبي موسى وعائشة في ذلك ، ووصلهما .
١٦ - باب قولِ الإمام في خطبة الكسوف : أما بعد
١٧ - باب الصلاة في كسوف القمر
١٨ - باب الركعةُ الأولى في الكسوف أطولُ
١٩ - باب الجهر بالقراءة في الكسوف
١٧ - كتاب سجود القرآن
٣٢١
٥٣١ - حديث ابن مسعود في ذلك .
١ - باب سجدة ﴿ تنزيل السجدة
٢ - باب سجدة ﴿صَ﴾
٥٣٢ - حديث ابن عباس في ذلك .
٣ - باب سجدة ﴿ النجم ﴾
١٧٦ - حديث ابن عباس المعلق في ذلك ، ووصله .
٤ - باب سجودِ المسلمين مع المشركين ، والمشرك نجس ليس له وضوء
٣٢٢
٢٠٥ - أثر ابن عمر في سجوده على غير وضوء ، وذكر من وصله ، والجمع بينه وبين ما
يخالفه .
٥٣٣ - حديث ابن عباس في السجود مع المشركين .
٦٩٧

١٧ - فهرس كتاب سجود القرآن
٥ - ١١ - باب
٥٣٤ - ٥٣٨ - حديث
صفحة
٥ - باب من قرأ السجدة ولم يسجد
٣٢٢
٥٣٤- حديث زيد بن ثابت في ذلك .
٦ - باب سجدة ﴿ إذا السماء انشقت ﴾
٧ - باب من سجد لسجود القارىء
٢٠٦ - أثر ابن مسعود في ذلك ، وذکر من وصله .
٣٢٣
٨ - باب ازدحام الناس إذا قرأ الإمام السجدة
٥٣٥ - حديث ابن عمر في ذلك .
٩ - باب من رأى أن الله عز وجل لم يوجب السجود
٢٠٧ - أثر عمران بن حصين في ذلك ، وذكر من وصله .
٢٠٨ - ٢١١ - آثار مختلفة في ذلك ، وذكر من وصلها .
٥٣٦ - حديث عمر في ذلك .
٣٢٤
٥٣٧ - حديث ابن عمر في ذلك .
١٠ - باب من قرأ السجدة في الصلاة فسجد بها
٥٣٨ - حديث أبي هريرة في ذلك .
١١ - باب من لم يجد موضعاً للسجود من الزحام
٦٩٨

١٨ - فهرس كتاب تقصير الصلاة
١ - ٦ - باب
٥٣٩ - ٥٤٦ - حديث
صفحة
٣٢٥
١٨ - كتاب تقصير الصلاة
١ - باب ما جاء في التقصير ، وكم يقيم حتى يقصر؟
٥٣٩ - حديث ابن عباس في ذلك .
٥٤٠ - حديث أنس في ذلك .
٢ - باب الصلاةِ بمنى
٥٤١ - حديث ابن عمر في ذلك ، وفيه إتمام عثمان .
٥٤٢ - حديث حارثة بن وهب في ذلك .
٥٤٣ - حديث ابن مسعود في ذلك ، وفيه استرجاعه لمّا بلغه إتمام عثمان .
٣٢٦
٣ - باب كم أقام النبي ﴿رٍ في حجته ؟
٤ - باب في كم يقصر الصلاة
١٧٧ - حديث معلق : سمى النبي
** يوماً وليلة سفراً ، ووصله .
٢١٢ - أثرا ابن عمر وابن عباس في ذلك ، وذكر من وصله .
٥٤٤ - حديث ابن عمر في ذلك .
٥٤٥ - حديث أبي هريرة في ذلك .
٥ - باب يَقْصُرُ إذا خرج من موضعه
٣٢٧
٢١٣ - أثر علي في ذلك ، وبيان من وصله .
٦ - باب يصلي المغرب ثلاثاً في السفر
٥٤٦ - حديث ابن عمر في ذلك ، وفيه الجمع بين المغرب والعشاء بعد الشفق دون
تسبیح بينهما .
٦٩٩

١٨ - فهرس كتاب تقصير الصلاة
٧ - ١٤ - باب
٥٤٧ - ٥٥٢ - حديث
صفحة
٢١٤ - أثر ابن عمر في ذلك ، وذكر من وصله .
٣٢٧
٧ - باب صلاة التطوع على الدواب وحيثما توجهت
٥٤٧ - حديث جابر في ذلك .
٣٢٨
٨ - باب الإيماءِ على الدابة
٩ - باب ينزلُ للمكتوبةِ
٥٤٨ - حديث عامر بن ربيعة .
١٧٨ - حديث معلق عن ابن عمر في ذلك ، وذكر من وصله .
٣٢٩
١٠ - باب صلاة التطوع على الحمار
٥٤٩- حديث أنس في ذلك .
١١ - باب من لم يتطوع في السفر غير دبر الصلاة
٥٥٠ _ حديث ابن عمر في ذلك .
١٢ - باب من تطوع في السفرِ في غير دبرِ الصلاةِ وقبلها
١٧٩ - حديث معلق: ركع النبي ﴿ ركعتي الفجر في السفر، وذكر من وصله.
٣٣٠
٥٥١ - حديث ابن عمر في ذلك ، وفيه الإيماء .
١٣ - باب الجمع في السفر بين المغرب والعشاء
١٨٠ - حديث ابن عباس المعلق في ذلك ، وذكر من وصله .
١٨١ - حديث أنس المعلق في ذلك ، ووصله .
١٤ - باب هل يؤذن أو يقيم إذا جمع بين المغرب والعشاء ؟
٥٥٢ - حديث أنس في ذلك .
٧٠٠