النص المفهرس
صفحات 301-320
بداية النص من الحديث الصفحة ٢٤٨/٢ كانت الكلاب تقبل وتدبر في المسجد كانت للنبي خطبتان يجلس بينهما ٣٤٤/٢ ٤/ ٩٧ كانت لي أخت فخطبت إلي فكنت أمنعها الناس فأتاني ابن عمر ٤٢٧/١ كانت المرأة من نساء النبي ◌َّهو تقعد في النفاس ٤٢٥/١ كانت النفساء على عهد رسول الله وَ ل# تقعد ١٥٥/٣ كانوا يرون العمرة في أشهر الحج أفجر الفجور ١٠٥/٣ كأني أنظر إلى علي بن أبي طالب على بغلة رسول الله ◌َّه البيضاء كبر فسجد سجدتين وهو جالس قبل التسليم ١٩١/٢ ١٧٢/٥ كبر الكبر كذبت عليها يا رسول الله وَل﴿ إن أمسكتها كسب الحجام خبيث ٢٦٦/٤ ٣٥٠/٣ ١٠٩/٥ كفارة النذر كفارة يمين ٣٩٨/٢، ٣٩٩ كفن رسول الله في ثلاثة أثواب بيض ٣٩٨/٢ ١٥٩/٤ ٢٤٦/١ ٧٩/٣ کلٍ بني آدم أصاب من الزنا لا محالة كلَّ حسنة يعمل ابن آدم تكتب عشراً ... إلا الصوم فإنه لي كل شراب أسكر فهو حرام ٥/ ٧، ٨ كل شراب يسكر حرام ٨/٥ كل شيء خطأ إلا السيف، ولكل خطأ أرش ٤/ ٣٤١ ٤/ ٣٤٢ كل شيء سوى الحديد خطأ ٤٤٦/١ كل صلاة في وقتين إلا المغرب كل صلاة لا يقرأ فيها بأم القرآن كل صلاة لا يقرأ فيها بفاتحة الكتاب فهي كُلْ فهذه الأيام التي كان رسول الله # يأمرنا بإفطارنا وينهى كل ما أصميت ودع ما أنميت ١٢٠/٢ ١٠٥/٢ ١٠٤/٣ ٧٠/٥ ٧٨/٥ كل ما طفا على البحر كل مسكر حرام كل مسكر خمر ٩/٥، ١٦، ٢٣، ٢٤ ١٣٢/١ ٣٠١ كفن في ثلاثة أثواب حلة حمراء كُلْ بسم الله وتوكلا عليه بداية النص من الحديث الصفحة كل مسكر خمر، وكل مسكر حرام ٨/٥ ٩/٥ كل مسكر خمر، وما أسر كثيره فقليله حرام ٣٩٤/٣ كل معروف صدقة ٥/ ٧٥ كلوا فلما قدمنا ذكرنا ذلك للنبي ول# فقال: رزق أخرجه الله ٨٧/٥ كلوا وأطعموا فإنه حلال ٤/ ١٦٣ كنا إذا صلينا خلف النبي ◌َّير قلنا بأيدينا السلام عليكم ٨٢/٢ ٢٢٠/٢ كنا إذا صلينا خلف النبي قلنا ٣٢/٣ كنا عند عمار بن ياسر فأتي بشاة مصلية فقال: كلوا، فتنحى كنا عند النبي ◌َّالفر بالجعرانة فأتاه رجل وعليه مقطع كنا في زمان رسول الله وَ﴿ نبتاع طعاماً ١٨٠/٣ ٣٢١/٣ ٣٤٥/١ ٤٨٣/١ كنا في سفر مع رسول الله كنا في سفر مع النبي وَ ل كنا مع رسول الله وَّ﴿ فنام عن الصبح كنا مع رسول الله وَّل في سفر فأراد أن يعرس كنا مع رسول الله ◌َ* في قبة نحو من أربعين كنا مع رسول الله وَّر في مسير فأصابنا غيم فتحرينا كنا مع رسول الله وَ﴿ في مسير فغفلنا عن الصلاة كنا نحزر قيام رسول الله وَظهر في الظهر والعصر كنا نخرج إذا كان فينا رسول الله وَلفر زكاة الفطر كنا نستمتع بالقبضة من التمر والدقيق الأيام كنا نسلم على عهد رسول الله وَّر في البر والشعير والزبيب كنا نسلم على النبي 18 في الصلاة كنا نصلي العصر فيذهب الذاهب إلى قباء كنا نصلي مع رسول الله وَعليه صلاة العصر ثم ننحر الجزور كنا نصلي مع رسول الله ◌َ في شدة الحر كنا نصلي مع رسول الله وَه المغرب كنا نصلي مع النبي ◌َّر في سفر في ليلة مظلمة كنا نصلي المغرب على عهد رسول الله اله ٣٠٢ ٤٨٥/١ ٤٨٥/١ ٣٣٧/٢ ٢٢/٢ ٤٨٦/١ ١٠٠/٢ ٤٩٠/٢ ٤/ ١٦٤ ٣٥٧/٣ ١٦٠/٢ ٥٣٤/١ ٥٣٥/١ ٢٠٩/٢ ٤٤٨/١ ٢٥/٢ ٤٤٨/١ کم سقت إليها؟ بداية النص من الحديث الصفحة ٢٧٣/٢ كنا نعد لرسول الله وَلخير سواكه وطهوره كنا نعطي زكاة الفطر في زمن النبي صاعاً من طعام كنا نقلد الشاة ونرسل بها ورسول الله اَلر حلال ٤٨٩/٢ ٢٦٦/٣ كنا ننبذ لرسول الله وَّر في سقا يوكى أعلاه ٢٨/٥ ٥/ ١٢ كنا نؤتى بالشارب في عهد رسول الله (وَلقر ٤٩٦/٢ كنا نؤدي زكاة الفطر على عهد رسول الله وَّلل مدين ٤/ ٦٣ كنا يوم الحديبية ألفاً وأربعمائة/ أربع عشرة مائة كنت أبيع الإبل بالبقيع فأبيع بالدنانير وآخذ الدراهم كنت أبيع الإبل بالبقيع فيجتمع عندي من الدراهم ٣٠٢/٣ ٣٠٣/٣ ٢٢١/٢ كنت أرى رسول الله وَلا يسلم عن يمينه وعن يساره كنت أسمع رسول الله وَّه يقول: الطعام بالطعام مثلاً بمثل كنت أصلي مع النبي وَله صلاة الظهر فأخذ قبضة من الحصى كنت أطيب رسول الله بَّه لإحرامه قبل أن يحرم ولحله كنت أفتل قلائد الغنم لرسول الله وَلقر فيبعث بها كنت أقوم مع رسول الله وَ لقر في الليل التام بآل عمران والنساء كنت إماماً فلو سجدت سجدت معك كنت بالشام في حلقة فيها مسلم بن يسار كنت تقضين شيئاً؟ قالت: لا، قال: فلا يضرك إن كان تطوعاً كنت جالساً عند رسول الله# فجاء رجل من اليمن كنت جالساً عند النبي وَل# إذ أتته امرأة فقالت: إني تصدقت كنت عند رسول الله ﴿ فجاءه رجلان أحدهما يشكو العيلة كنت عند النبي لر فأتاه خصمان ٣/ ٧٠ ١٢٥/٣ ١٧٥/٥ ١١٩/٣ كنت عند النبي ◌َّفر فأتته امرأة فقالت: يا رسول الله، إني ٤/ ٢٨٤ كنت قاعدة أغزل والنبي ◌َّر يخصف نعله ١٦٤/٣ كنت مع علي حين أمره رسول الله وَّر على اليمن كنت نهيتكم عن الأشربة في ظروف الأدم فاشربوا في كل وعاء كيف تقضي إذا عرض لك قضاء؟ کیف یفلح قوم شجوا نبيهم لا أخرج من المسجد حتى أخبرك بآية ٣٠٣ ٢٨٥/٣ ٢٠٩/٢ ٢١٩/٣ ٢٦٦/٣ ١٧٤/٢ ١٧٩/٢ ٢٧٨/٣ ٨٧/٣ ١٨٤/٥ ١٤/٥ ١٢٧/٥ ١٣٩/٢ ٤٨/٢ بداية النص من الحديث الصفحة لا اعتكاف إلا بصوم، ولا اعتكاف إلا في مسجد جامع ١١١/٣ لا اعتكاف إلا بصيام ٤/ ٣٧٠ لا إله إلا الله وحده صدق وعده ونصر عبده ٢٦٧/٣ لا انحرها إياها ٤/ ٤٦٤ لا، إنه قد تاب إلى الله ٢٨٥/١ ٢٣٨/٢ لا بأس إنما هو كبعض جسدك لا بأس ببول ما أكل لحمه ١٥٩/١ لا بأس بمسك الميتة لا بأس به، ولكنه ليس من طعام قومي لا، بل عارية مضمونة لا تأخذ الصدقة إلا من هذه الأربعة الشعير و ... ٨٧/٥ ٤٠٩/٣ ٤٥٧/٢ ٢٩٨/٣ لا تباع حتى تفصل ٣٩٣/٢ لا تبرز فخذك ولا تنظر فخذ حي لا تبيعوا الثمار حتی یبدو صلاحها لا تبيعوا الثمر حتى يبدو صلاحه ١٦٥/٢ ٢٠٦/٢ ١٤٩/٥، ١٧٧ لا تجوز شهادة خائن ولا خائنة لا تجوز المواقيت إلا بإحرام ٢٣٣/٣ ٤/ ٢٩٣ ٤/ ٣٠٣ ٤/ ٣٠٣ لا تحرم المصة ولا المصتان ٣٠٤/٤ لا تحرم المصة ولا المصتان، أو الرضعة أو الرضعتان لا تحل الصدقة إلا لأحد ثلاثة ... الرجل الذي يحمل حمالة لا تحل الصدقة إلا لخمسة ٩٠/٤ ٤/ ٧٤ لا تحل صدقة لغني إلا لخمسة لعامل عليها أو مسكين ٤/ ٧٤ ٤/ ٧١، ٩٣ ٤٦٧/٣ لا تحل الصدقة لغني ولا لذي مرة قوي/ سوي لا تحل اللقطة، من التقط شيئاً فليعرفه سنة ٣٠٤ ٣٠٩/٣ ٢٩٩/٣، ٣١٧ ٣٠٢/٣ لا تبيعوا الذهب بالذهب ولا الفضة بالفضة ولا البر بالبر لا تجزىء صلاة بغير طهور لا تجزىء صلاة لا يقيم الرجل فيها صلبه لا تحد المرأة فوق ثلاثة أيام إلا على زوجها لا تحرم الإملاجة ولا الإملاجتان ١١٠/٣ بداية النص من الحديث الصفحة ٢٥٥/١ لا تدخل الملائكة بيتاً فيه جلد نمر لا تذبحوا إلا مسنة إلا أن يعسر عليكم ٨٢/٥ ١٤٩/١ ٤٤٧/١ لا تركبوا الخز ولا النمار لا تزال أمتي بخير أو قال على الفطرة ١٢٤/٥ لا تزرموه فلما فرغ دعا به النبي اَ * ٤/ ١٠٦ لا تزوج المرأة المرأة ولا تزوج المرأة نفسها إن البغية التي تزوج ٣٠٨/٢ ١٢٧/٣ لا تسافر المرأة ثلاثاً إلا ومعها ذو محرم لا تسافر المرأة سفراً ثلاثة أيام أو تحجج إلا ومعها زوجها لا تسافر المرأة يومين من الدهر إلا ومعها لا تستقبلوا الشهر استقبالاً، صوموا لرؤيته وأفطروا لا تستقبلوا القبلة بغائط ولا بول لا تستمتعوا من الميتة بإهاب ولا عصب لا تسجدوا في (ص) لا تشدوا الرحال إلا إلى ثلاثة مساجد لا تشربوا في نقیر ولا مقیر ولا دباء لا تصحب الملائكة رفقة فيها جلد نمر لا تصلح الصدقة لغني ولا لذي مرة سوي لا تصلوا صلاة في يوم مرتين لا تصوموا حتى تروه، ولا تفطروا حتى تروه لا تعمروا، ولا ترقبوا لا تفعلوا - يعني الجهر - وما زاد على الفاتحة لا تفعلوا إلا بفاتحة الكتاب لا تقبل صلاة بغير طهور لا تقتل المرأة إذا ارتدت لا تقتلوا شيخاً فانياً ولا طفلاً ولا صغيراً ولا امرأة لا تقدموا سفهاءكم وصبيانكم في صلاتكم لا تقطع الأيدي في السفر لا تقولوا ما شاء الله وشاء فلان لا تلبسوا علينا سنة نبينا# عدة أم الولد حيضة ٣٠٥ ٣٠٨/٢ ٣٢/٣ ٢٢٤/١ ١٥٥/١ ١٨٢/٢ ١١٨/٥ ٢١/٥ ١٥٠/١ ٤/ ٩٣ ١٧١/٢ ٣٥/٣ ٤٥٥/٣ ١٣٦/٢ ١٠٣/٢ ٢١٩/٢ ٤٠٨/٤ ٤٨/٥ ٣٠٣/٢ ٥٠/٥ ٢٠٨/١ ٣٠١/٤ بداية النص من الحديث الصفحة ٣٠٠/٤ لا تلبسوا علينا سنة نبينا وهو في أم الولد ١٧٢/٣ لا تلبسوا القمص ولا السراويلات ولا العمائم ولا البرانس لا تمس القرآن إلا وأنت طاهر ١/ ٢١٧، ٢١٨ ١٢٥/٣، ٢٦١ لا تمنعوا إماء الله مساجد الله ٢٢/٥ لا تنبذوا في الدباء ولا المزفت ولا النقير ٤ / ١٠٣، ١٢٠ لا تنكح امرأة بغير أمر وليها فإن نكحت فنكاحها باطل لا تنكح الثيب حتى تستأمر ولا البكر حتى تستأذن ٤ / ١١٤، ١٣٠ ٣٨٤/٣ لا تنكح المرأة على عمتها ٤/ ١٦٥ لا تنكحوا النساء إلا الأكفاء لا تنهكي فإن ذلك أحظى للمرأة وأحب للبعل ٣٤/٥ لا توتروا بثلاث فتشبهوا بصلاة المغرب ٢٧٥/٢ ٤٦٧/١ لا تؤذن حتى ترى الفجر ٤٦٨/١ لا تؤذن الفجر هكذا ٣٠٢/٤ ٤٧٣/٢ ٢٤٤/١ لا توطأ حامل حتى تضع لا ثنيا في الصدقة لا، حتى تضع جنبك ٣٥/٥ ٤/ ٢٠٥ ٢١٦/٣ ١٩٠/١ لا حتى يختتن لا حتى يذوق عسيلتها كما ذاق الأول لا حرج لا حسد ولا ملق إلا في طلب العلم لا حمى إلا لله ولرسوله لا حيض دون ثلاثة أيام لا خير في جماعة النساء إلا في صلاة لا رضاع إلا ما فتق الأمعاء ٤٤٤/٣ ٤٣٠/١ ٣٠٤/٢ ٤/ ٣٠٥ ٤٦٦/٢ ٤ / ٢٦٦، ٢٦٧ ٣١٥/٤ ١٩٤/٢ ٤/ ١٥٥ لا زكاة في مال حتى يحول عليه الحول لا سبيل لك عليها لا سكنى لك ولا نفقة لا سهو في الصلاة إلا لقيام عن جلوس لا شغار في الإسلام ٣٠٦ بداية النص من الحديث لا شفعة لشريك على شريكه إذا سبقه بالشراء لا صدقة في حب ولا تمر دون خمسة أوسق لا صلاة إلا بفاتحة الكتاب ١٠٣/٢، ٢٠٤، ٤١٥ ٢٠٤/٢ لا صلاة إلا بقرآن ٢/ ١٠٣، ١٣٤ لا صلاة إلا بقراءة لا صلاة إلا بقراءة ولو بفاتحة الكتاب لا صلاة بعد الفجر حتى تطلع الشمس لا صلاة في العيدين قبل الإمام لا صلاة لمن لا وضوء له ٢٠٤/٢ ٢٥٩/٢ ٣٦٦/٢ ١٦٥/١ ٢١٩/٢ ٢٠٢/٢ ١٠٢/٢، ١٢٦ ٢٦/٣ لا صيام لمن لم يجمع الصيام قبل الفجر لا ضرر ولا ضرار ٤٢٠/٣، ٤٢١ لا طلاق إلا بعد نكاح ١٩٨/٤ ١٩٨/٤ لا طلاق لمن لا يملك، ولا عتاق لمن لم يملك ١٩٨/٤ لا طلاق من قبل نكاح لا طلاق ولا عتاق في إغلاق ٢١٩/٤ لا عدوى ولا هامة ولا صفر، وفر من المجذوم فرارك من الأسد لا غرم على السارق إذا أقيم عليه الحد ٤/ ٤١٥ ٤/ ٤٤٩، ٤٥٠ لا قطع في ثمر ولا كثر لا قود إلا بالسيف لا قود إلا بحديدة ٣٤٩/٤ ٣٤٩/٤ ٢٦٦/٤ لا مال لك إن كنت صدقت عليها فهو بما استحللت لا نذر في معصية الله، وكفارته كفارة يمين ١١٠/٥، ١١٣ ٧٣/٣ ٣١٣/٤ ٣١٥/٤ لا نذر في معصية، ولا فيما لا يملكه ابن آدم لا نفقة لك إلا أن تكوني حاملاً لا نفقة لك عليهم ١٢٨/٤ لا نكاح إلا بإذن ولي مرشد أو سلطان ٣٠٧ الصفحة ٤٣٤/٣ ٤٥٢/٢ لا صلاة لمن لم يصل على النبي وَالله لا صلاة لمن لم يقرأ بأم القرآن لا صلاة لمن لم يقرأ فيها بفاتحة الكتاب ١٥٨/٤ بداية النص من الحديث الصفحة ٩٨/٤، ١٠٣، ١٠٤، ١٠٥ لا نكاح إلا بولي لا نكاح إلا بولي وخاطب وشاهدي عدل ١٢٦/٤، ١٣٣ ٤/ ١٢٣، ١٢٥ لا نكاح إلا بولي وشاهدي عدل ٤/ ١٢٩ لا نكاح إلا بولي وشاهدي عدل فإن أنكحها ولي مسخوط عليه ٤/ ١٢٤ لا نكاح إلا بولي وشاهدي عدل فمن تزوج بغير إذن ولي فقد بطل ٤/ ١٢٧ لا نكاح إلا بولي وشهود لا نورث ما تركنا صدقة ٤/ ٧٠ ٤٠٥/٣ ٢٣٦/١، ٢٩٨، ٣١٦ لا وضوء إلا من صوت أو ربح ١٦٦/١ ١١٢/٥ ٨٧/٥ لا ولكنه لم يكن بأرض قومي فأجدني أعافه لا يأتي عليك إلا قليل حتى تخرج المرأة من الحيرة إلى مكة لا يأوي الضالة إلا ضال ١٢٥/٣ ٤٧٠/٣ لا يتبع مدبرهم ولا يقتل أسيرهم ولا يذفف على جريحهم لا يتقدمن أحدكم رمضان بصوم يوم أو يومين ٣١/٣ ٣٢٢/٣ ١٥١/٥ ٤/ ٤٠٣ لا يتلقى الركبان للبيع ولا يبع بعضكم على بيع بعض لا يتوارث أهل ملتين شتى ٣٣٧/٢ لا يجتمع أربعون رجلاً من المسلمين يدعون الله لا يجتمع الخراج والعشر لا يجتمع على المسلم خراج وعشور لا يجتمعان أبداً لا يجمع بين متفرق ولا يفرق بين مجتمع لا يجوز بيعان في بيع، ولا تبع ما لم تملك، ولا سلف وبيع لا يحج بعد العام مشرك ولا يطوف بالبيت عريان لا يحرم بالحج إلا في أشهر الحج فإن من سنة الحج أن يحرم لا يحرم الحرام الحلال ١٣/٢ ٤٦٠/٢ ٤/ ٢٦٦ ٤٣٧/٢ ٣٤١/٣ ١٣٠/٣ ١٣٢/٣ ٤/ ١٤٠ لا يحصن المشرك بالله شيئاً لا يحل بيع ولا سلف ولا شرطان في بيع ٣٠٨ ٤/ ٤١٥ ٢٦٩/٣ لا وصية لوارث لا وضوء لمن لم يذكر اسم الله عليه لا وفاء لنذر في معصية الله بداية النص من الحديث الصفحة لا يحل ثمن الكلب ولا حلوان الكاهن لا یحل دم امریء مسلم إلا بإحدى ثلاث لا يحل دم امرىء مسلم إلا في ثلاث لا يحل دم امرىء مسلم يشهد أن لا إله إلا الله لا يحل دم رجل يشهد أن لا إله إلا الله ٣٥١/٣ ٤/ ٤٠٥ ٣٨٩/٢ ٤/ ٤٠٠ ٤/ ٤٦٢ ٤/ ٣٣٢ لا يحل لأحد يبيع شيئاً إلا بين ما فيه، ولا يحل لمن علم لا يحل لأحد يؤمن بالله واليوم الآخر أن يسقي ماءه لا يحل لامرأة تؤمن بالله واليوم الآخر لا يحل لامرىءٍ أن يأخذ عصا أخيه بغير طيب نفسه ٤١٩/٣ لا يحل للمرأة أن تسافر ثلاثة أيام إلا ومعها ذو محرم ١٢٦/٣ لا يحل مال امرىء مسلم إلا بطيب نفس منه لا يحل نكاح إلا بأربعة ٣/ ٤٢٠ ٤/ ١٣٣ ١٢٥/٤ لا يحل نكاح إلا بولي وصداق وشاهدي عدل لا يخلون رجل بامرأة، ولا يحل لامرأة أن تسافر إلا ومعها لا يخلون رجلاً بامرأة لا يدخل الجنة إلا مؤمن، وأيام منى أيام أكل وشرب لا يرث المسلم الكافر ولا الكافر المسلم لا يغرنكم نداء بلال ولا هذا البياض ١٢٦/٣ ٣٠٨/٢ ١٠٣/٣ ٢٩/٤، ٣١ ٤٦١/١ ٣٧٥/٣، ٣٧٧ ٣٣٥/٤ ٤/ ٣٢٤، ٣٢٧ لا يغلق الرهن، له غنمه وعليه غرمه لا يقتل حر بعبد ٤/ ٣٢٧، ٣٢٨، ٣٣١ ٢٢٠/١ ٣٥١/١ ٤/ ٧٩ ٤٢٣/١ ٤٢١/١ ٢١٧/١ ٣٩٥/٣ لا يقتل مسلم بكافر ولا ذو عهد في عهده لا يقتل مؤمن بكافر لا يقرأ الجنب ولا الحائض شيئاً لا يقطع الصلاة شيء وادرءوا ما استطعتم لا يقوم فيسأل الناس لا يكون الحيض أقل من ثلاث لا يكون الحيض للجارية والثيب لا يمس القرآن إلا طاهراً لا يمنع أحدكم جاره أن يغرز خشبة في جداره ٣٠٩ ٤/ ٣٠٢ ٣٠٨/٢ بداية النص من الحديث الصفحة لا يمنعن أحدكم أذان بلال ٤٦١/١ لا ينبغي/ لا يحل لأحد أن يعطي عطية فيرجع فيها ٤٥٧/٣ ١/ ٤٠٢ لا ينجس الماء إلا ما غير طعمه لا ينصرف حتى يسمع صوتاً أو يجد ريحاً ٢٣٦/١، ٣١٦ ٢٣٦/١، ٣٥٠ لا ينفتل حتى يسمع صوتاً أو يجد ريحاً ١٨٣/٣ لا ینکح المحرم ولا ینکح ولا يخطب ٣٠٣/٢ ١٥٨/٤ ١٦٣/٣ لبدت رأسي وقلدت هديي فلا أحلل حتى أنحر لبن الدر يحلب بنفقته إذا كان مرهوناً ٣٧٥/٣ لبی بالحج وحده ١٥٨/٣ ١٧١/٣ لتأخذوا عني مناسككم لتستأمر النساء في أبضعهن ... الأيم أحق بنفسها والبكر تستأمر لتفقه يا عبد الله لتمش ولتركب لتنتظر إلى عدد الليالي والأيام لخلوف فم الصائم أطيب عند الله من ريح المسك لصاحب الحق يد ولسان ٢٠٠/٣ ١١١/٤ ٣٦٥/٣ ١١٥/٥ ٤١٠/١ ٧٩/٣ ٣٦٤/٣ ٤/ ٣٤٤ ١٠٣/٢ لطمت الربيع بنت النضر جارية فكسرت ثنيتها لعلكم تقرأون خلف إمامكم لعن الله السارق يسرق الحبل فتقطع يده لعن الله من غير منار الأرض ٤/ ٤٤٩ ٤١٨/٣ ٣٥١/٣ ٣٥١/٣، ٤٢٥ ٩٦/٥ ١٢/٥ ١٥٢/٣ لعن الله اليهود - ثلاثاً - إن الله حرم عليهم الشحوم فباعوها لعن الله اليهود، حرمت عليهم الشحوم فجملوها وباعوها لقد راهن رسول الله وَّر على فرس له يقال لها سبخة لقد سقيت رسول الله وظهر بقدحي هذا الشراب كله العسل لقد علمت أنا تمتعنا مع رسول الله وَله ٣١٠ لا يؤذن غلام حتى يحتلم لا يورد ممرض على مصح لبيك اللهم لبيك، لبيك لا شريك لك لبيك، إن الحمد لبيك عمرة وحجاً، لبيك عمرةً وحجاً ١٥٦/٣ بداية النص من الحديث الصفحة ٤/ ٤٣٠ لقيت عمي ومعه راية فقلت: أين تريد؟ قال: بعثني رسول الله وَلّ لك أجر الصدقة وأجر الصلة ٤/ ٩٢ لك ما نویت یا يزيد ولك يا معن ما أخذت ٤/ ٩٣ ٧٦/٢ لكأني أنظر إلى اختلاف أصابع رسول الله اليهود ١٤٢/٥ لكل غادر لواء يوم القيامة يعرف به لكم الهجرة مرتين: هاجرتم إلى النجاشي، وهاجرتم إليّ ٤٧/٥ ٤/ ١٩٠ ٧٩/٣ للصائم فرحتان فرحة عند فطره وفرحة يوم القيامة ٤/ ٦١، ٦٢ للفارس سهمين وللراجل سهماً لم أرَ رسول الله وَلهو يستلم غير الركنين اليمانيين لم يطف رسول الله وَله ولا أصحابه بين الصفا والمروة إلا طوافاً لم يقطع رسول الله وَّ ر إلا في ثمن المجن ١٩٢/٣ ٢٠٤/٣ ٤/ ٤٤٥ ٤/ ٤٤١ لم يقطع سارق في عهد رسول الله وَّيه في أقل من ثمن المجن لم يكن رسول الله وَ ل* يصوم يوم الأضحى، ولا يوم الفطر ٧٣/٣ لم یکن لأناس من أسرى بدر فداء ٤/ ١٧٣ ١٣٦/٢ لما طلق حفص بن المغيرة امرأته فاطمة أتت النبي ◌َّر ٤٨٦/١ لما غزا رسول الله * غزوة تبوك ٤٣٦/٣ لما فتحت خيبر سألت يهود رسول الله ◌َّير أن يقرهم فيها ٤٧/٥ لما فرغ النبي ◌َ له من حنين بعث أبا عامر ٥٤/٤ ٨٧/٣ ١٣٣/١ ٤٢٤/٣ لما نزلت الآيات الأواخر من سورة البقرة خرج رسول الله وَلفي فقرأهن لما نزلت ((ألم غلبت الروم)) خرج رسول الله وَله يقرأ بسم الله الرحمن الحريم ٤٢/٢ لن يفلح قوم ولوا أمرهم امرأة ١٢٩/٥ له سلبه أجمع ٤/ ٤٧ لهم ما أسلموا عليه من أموالهم لو استقبلت من أمري ما استدبرت لما سقت الهدي ولكن لبدت ٣١١ لما رفع رأسه من الركعة الثانية من الصبح قال ١٨٦/٤ لما قدم رسول الله وَلهر المدينة بعثنا في ركب لما كان يوم فتح مكة جاءت فاطمة فجلست عن يسار رسول الله العقل لما كانت ليلة الجن تخلف فيها رجلان ٤٥٩/٢ ١٤٢/٣ للبكر سبع وللثيب ثلاث بداية النص من الحديث الصفحة ٣١/٥ لو أن امرأ اطلع عليك بغير إذن فخذفته بحصاة لو بعت من أخيك تمراً فأصابته جائحة فلا يحل لك أن تأخذ لو تطهرتم ليومكم هذا ٣١٢/٣ ٣٣٥/٢ ٦٨/٥ لو طعنت في فخذها لأجزأ عنك ١٩٣/٥ ٤/ ٣٢٦ لو علمنا ما صلينا عليه أو ما دفناه في مقابرنا لو قتلت مؤمناً بكافر لقتلته لو كان عليها دين أكنت قاضيه؟ قال: نعم، قال: فاقضوا الله لو كان فريضة لوجدته في القرآن ١١٨/٣ ٣١٢/١ ٤/ ٥٦ ٣٧٦/١ ١٧٦/٥ لو يعطى الناس بدعاواهم لادعى أناس دماء رجال وأموالهم لولا أن أشق على أمتي لولا أن أشق على أمتي لأمرتهم بتأخير العشاء لولا أن يثقل على أمتي لصليت بهم هذه الساعة لولا الأيمان لكان لي ولها شأن ليأخذ كل رجل رأس راحلته ليراجعها ثم يمسكها حتى تطهر ليراجعها، فإذا طهرت فليطلقها ليراه الناس وليشرف وليسألوه، فإن الناس غشوه ليس بك على أهلك هوان، إن شئت سبعت لك ليس شيء أطيع الله فيه أعجل ثواباً من صلة الرحم ليس (ص) من عزائم السجود ٥٤١/١ ٥٤١/١ ٥٤١/١ ٤/ ٢٦٢ ١٤٩/٢ ٤/ ٢٠٣ ٢٠١/٤ ١٩٩/٣ ١٨٩/٤ ١٠٣/٥ ١٨٢/٢ ١٧٣/٣ ٤١٢/٣ ٤٥٠/٢ ١٠٨/٣ ٢٤٤/١ ٤٧٥/٢ ٤٦٧/٢ ليس على المرأة حرم إلا في وجهها ليس على المستعير غير المغل ضمان ليس على المسلم في فرسه صدقة ليس على المعتكف صيام، إلا أن يجعله على نفسه ليس على من نام جالساً وضوء ليس الغنى عن كثرة العرض ليس في الحلى زكاة ٣١٢ لو كان مطعم حياً ثم كلمني في هؤلاء النتنى لخليتهم له لو مسحت عليه بيدك بداية النص من الحديث الصفحة لیس في الحیوان ربا ليس في العبد صدقة ٢٩٢/٣ ٤٧٣/٢ ٤٤٧/٢ ليس في عبد المسلم ولا في فرسه صدقة ليس في القبلة وضوء ٢٥٨/١ ٣٠٨/١ ٢/ ٤٥٢، ٤٦٤، ٤٧٤ ٤٣٨/٢، ٤٥١ ٤٢١/٣ ٤/ ٣٧٢ ٤/ ٤٢ ٤/ ٣٥٣ ١٧٥/٥ ١٨/٢ ١٨٧/٥ ١١٤/٤ ٢٦١/٣ ليس للولي مع الثيب أمر واليتيمة تستأمر وصمتها إقرارها ليس لها أن تنطلق إلا بإذن زوجها ٤/ ٨٠ ٤/ ٧٩ ليس المسكين الذي ترده اللقمة واللقمتان إنما المسكين ليس المسكين بهذا الطواف الذي يطوف على الناس فترده ليشربن ناس من أمتي الخمر يسمونها بغير اسمها ليصل قائماً ٢٠١/٢ ٢٢/٥ ٣٣٤/٢ ٢٩٠/١ ما أبالي إياه مسست أو أنفي ٣/ ٨٠ ما أحصى ولا أعد ما رأيت رسول الله بَل ه يتسوك وهو صائم ١٣٢/٢ ما أرى الرجل إذا أمّ القوم إلا قد كفاهم ما أسكر كثيره فقليله حرام ٨/٥، ٢٠،٩ ما اصطاد كلبك المكلب فكل مما أمسك عليك ٦٩/٥ ما أفقر بيت من أدم فيه خل وخير خلكم خل خمركم ٣٧٣/٣ ٣٨٨/١ - ٢٣٨/٢ ما أكل لحمه فلا بأس بسؤره ٣١٣ ليس في القطرة ولا القطرتين من الدم ليس فيما دون خمس أواق صدقة ليس فيما دون خمسة أوسق صدقة ليس لعرق ظالم حق ليس لقاتل شيء ليس لقاتل وصية ليس لك شيء أنت أبيت ليس لك منه إلا ذلك ليس لك ولا لأصحابك ليس لله شريك فأجاز النبي وَلقر عتقه ١٠/٥ لينبذ أحدكم في سقاته، فإن خشي سكره فيكسره بالماء لينتهين أقوام عن ودعهم الجمعات بداية النص من الحديث الصفحة ما أنهر الدم وذكر اسم الله فكل ٨٤/٥ ٧٤/٥ ٢٢٠/٢ ما أنهر الدم وذكر اسم الله فكلوا ما بال أقوام يومئون بأيديهم في الصلاة ٤٠٠/٣ ما بال رجال يشترطون شروطاً ليست في كتاب الله ٤٦٨/٢ ما بلغ أن تؤدى زكاته فزکی فليس بكنز ١٥٤/٢ ما بين السرة إلى الركبة عورة ٢٤٨/٣ ما بين المشرق والمغرب قبلة ما تحفظ من القرآن؟ ٤/ ١٦٩ ١٩٢/٣ ٤/ ١٧٠ ما جلس قوم لم يذكروا ربهم ٣٤٧/٢ ٣٢٣/٢ ما جمع رسول الله وَّله بين المغرب والعشاء في سفره إلا مرة ما حق امرىء مسلم له شيء يوصي فيه يبيت ليلتين إلا ووصيته ما حملك على ذلك؟ قال: استيقظت وأنا وسنان ما رأيت رسول الله له صلى الصلاة إلا لميقاتها ما رأيت رسول الله وَلقر صلى صلاة لغير ميقاتها ما زال رسول الله وَلهو يقنت في صلاة الصبح ما شأن الناس حلوا ولم تحلل أنت من عمرتك؟ فقال: إني لبدت ما شعرت أني أمرت الناس بأمر فهم يترددون، ولو أني كنت ما شئتما، فلا حق فيها لغني ولا لقوي مكتسب ما صلى رسول الله وَلّ الصلاة لوقتها الآخر ما علمت من كلب أو باز ثم أرسلته ما الغني الذي ينبغي معه المسألة ... أن يكون له شبع يوم وليلة ما في بطونها لها ما قطع من البهيمة وهي حية فهو ميتة ما كان من أمر دينكم فإلي ما كان من شرط ليس في كتاب الله فهو باطل ما كان المؤذن يؤذن حتى يطلع الفجر ٤/ ٤١ ٤٦٤/١ ٥٣٤/١ ٣٢٦/٢ ١٣٧/٢ ١٥٠/٣ ١٥٤/٣ ٤/ ٧٢ ٥٢٥/١ ٦٦/٥ ٤/ ٩١ ٣٨٧/١ ١٥٨/١، ٧٣/٥ ٣٦٢/٣ ٢٧٤/٣ ٤٦٩/١ ٣١٤ ما تركت استلام هذين الركنين ... منذ رأيت رسول الله يستلمها ما ترى فيها يا رسول الله پڼ ما بين لابتيها حرام ١٩/٢، ٢٠، ٢١ بداية النص من الحديث الصفحة ٣١٨/٢ ما كنت تطوّفت يوم النحر ما كنت صانعاً في حجتك فاصنعه في عمرتك ١٨٠/٣ ١٦٤/٣ ما كنت لأدع سنة رسول الله # لقول أحد من الناس ما لم تصطبحوا أو تغتبقوا أو تعتبئوا بها بقلاً ٥/ ٩٣ ٣٦٧/١ ١٥١/٢ ١٠٤/٢، ١١٧ ٣٣٧/٢ ١٦٩/٢ ما منكم من رجل يقرب وضوءه فيمضمض ١٩٠/٣ ما هاتان الركعتان فقال لم أكن صليتهما قبل الفجر ٢٥٥/٢ ما هؤلاء الذين يرمون بأيديهم ٨٢/٢ ٢٨٨/٣ ما وَزِن مثل بمثل إذا كان نوعاً واحداً ما يكون في الورق زكاة حتى يبلغ خمس أواق ٤٦٥/٢ الماء طهور لا ينجسه شيء ٣٨٣/١، ٤٠١ الماشي أمام الجنازة والراكب خلفها ٤١٠/٢ ٢٧٢/٣ ٢٧١/٣ المتبايعان بالخيار ما لم يتفرقا ١٨٦/٤ المتبايعان كل واحد منهما بالخيار على صاحبه ما لم يتفرقا متّعها ٤/ ٢٦٧ المتلاعنان: إذا تفرقا لا يجتمعان ٢٩٤/٤ ٤٤٣/١ المتوفى عنها زوجها لا تلبس المعصفر من الثياب مثل المسلمين واليهود والنصارى ٢٠٥/٥ المدبر لا يباع ولا يوهب وهو حر من الثلث المدينة حرام ما بين عير إلى ثور ٢٤٧/٣ مر أختك فلتختمر ولتركب ولتصم ثلاثة أيام مر علي على مجنونة بني فلان قد زنت وهي ترجم فقال المرأة تحرز ثلاث مواريث عتيقها ولقطتها وولدها الذي لاعنت عليه ٣١٥ ١١٦/٥ ٧٦/٣ ٤/ ٣٥ ما لهم قتلوه قتلهم الله ما لي أراكم أكثرتم التصفيق ما لي أنازع القرآن ما من رجل مسلم يموت فيقوم على جنازته أربعون ما منعك أن تصلي مع الناس ٢١٠/١ ما نكحها رسول الله مَ﴿ إلا وهو حلال ٤٠٠/١ الماء لا ينجسه شيء بداية النص من الحديث الصفحة مررت برسول الله وهو يصلي فسلمت عليه مره فليراجعها، ثم ليمسكها حتى تطهر ١٥٢/٢ ٤/ ٢٧٤ مره فليراجعها، فإذا طهرت فليطلقها أو يمسك ٤/ ٢٠٢ ٢٨/٣ ٣٠١/٢ ٢٧/٢ ٢٧/٢ ٤٣٦/١ ١٧٠/١ ٣٣٢/٣ مرهم فليصوموا هذا اليوم مروا أبا بكر فليصل بالناس مروا الصبي بالصلاة إذا بلغ سبع مروا الصبيان بالصلاة لسبع المستحاضة تدع الصلاة أيام أقرائها مسح برأسه مرتين المسلم أخو المسلم، ولا يحل لمسلم إن باع من أخيه بيعاً المسلمون شركاء في ثلاث ٤٤١/٣ المسلمون على شروطهم، والصلح جائز بين المسلمين ٢٧٦/٣، ٣٩٣ ٦٥/٤ مشيت أنا وعثمان بن عفان إلى رسول الله وَ طه قال: فقلنا ١٨٣/١، ١٩٠ ٣٤٦/١ ٣٩٧/٣ ٣٢٠/٤ ٣٠/٢ ٢٩/٢، ٢٢٢ ٣٤٨/٣ ٣٤٨/٣ ٣٢١/٣، ٣٤٠ مضمضموا واستنشقوا المضمضة والاستنشاق للجنب مطل الغني ظلم المطلقة ثلاثاً لها السكنى والنفقة مفتاح الصلاة الطهور مفتاح الصلاة الوضوء مكة حرام وحرام بيع رباعها مكة مناخ لا يباع رباعها منْ ابتاع طعاماً فلا يبيعه حتى يستوفيه من ابتاع طعاماً فلا يبيعه حتى يكتاله ٣٢١/٣ ٤٢٨/٤ ٤٤٠/٣ ١٤٣/٥ ٤٢١/٣، ٤٤٠ ٤١٧/٣، ٤١٨ ٤/ ١٧١ من أتى بهيمة فاقتلوه واقتلوها معه من أحاط على أرض فهي له من أحدث في أمرنا هذا ما ليس منه فهو رد من أحيا أرض ميتة فهي له من أخذ شبراً من الأرض طوقه من أخذ على تعليم القرآن قوساً ٣١٦ بداية النص من الحديث الصفحة من أدخل فرساً بين فرسين ٩٦/٥ من أدرك الإمام جالساً من أدرك الجمعة والإمام في التشهد ٣٥٤/٢ ٣٥٤/٢ ١/ ٤٧١ من أدرك ركعة من الصبح من أدرك ركعة من الصبح قبل أن تطلع الشمس ٢٥٥/٢، ٢٦٥ من أدرك ركعة من الصلاة ١/ ٤٧١ من أدرك ركعة من الصلاة فقد أدرك الصلاة ٣٥٣/٢ ٣٨١/٣ من أدرك ماله بعينه عند رجل قد أفلس ٣٥٣/٢ من أدرك من الجمعة ركعة ٣٥٣/٢ من أسلم على يديه رجل فله ولاؤه ٥٠٥/١ ١٩٩/٥ ٢٣٩/٣ من أشار إلى حرام بصيد فعليه صيام من اشترى بيعاً فوجب له هو بالخيار ما لم يفارق صاحبه منْ اشترى شيئاً لم يره فهو بالخيار إذا رآه من أصابته مصيبة فليقل من أصبح صائماً فليتم صومه ومن كان أصبح من أصیب بدم أو خبل فهو بالخيار بین إحدى ثلاث من اطلع على قوم بغير إذنهم فرموه وأصابوا عينه فلا دية له من اطلع في بيت قوم بغير إذنهم فقد حل لهم أن يفقأوا عينه من أعتق شركاً له في مملوك فعليه عتقه ٢٧٢/٣ ٢٧٠/٣ ١٣٥/٤ ٢٨/٣ ٤/ ٣٤٦ ٣١/٥ ٣١/٥ ١٨٨/٥ ١٩١/٥ ١٩٠/٥ ١٨٨/٥ من أعتق شقصاً أو نصيباً في مملوك فخلاصه عليه في ماله من أعتق شقصاً في مملوك فهو حر من ماله من أعتق شقصاً له في مملوك فكان للذي يعتق منهما نصيبه من أعتق مشركاً له في عبد فكان له مال يبلغ ثمن العبد من أعتق نصيباً له في عبد فكان له من المال من أعتق نصيباً له في مملوك أو شركاً من عبد ١٨٨/٥ ١٨٩/٥ ١٨٩/٥ ٤/ ١٦٤ ٤٥٥/٣ من أعطى في صداق امرأة ملء كفيه سويقاً من أعمر شيئاً فهو لمعمره محياه ومماته ٣١٧ من أدرك من الصلاة ركعة فقد أدركها من أذن فهو يقيم بداية النص من الحديث الصفحة من اغتسل يوم الجمعة فصلى ما قدر له من اغتسل يوم الجمعة واستاك من أفطر يوماً من رمضان متعمداً من غير عذر عليه عتق رقبة من أفطر يوماً من رمضان من غير رخصة رخصها الله من اكتحل فليوتر من أهلّ بالحج والعمرة كفاه لهما طواف واحد، لا يحل من باع عبداً وله مال فماله للبائع ٢٠٤/٣ ٣٢٩/٣ ٣٠٧/٣ من باع نخلاً قد أبرت فثمرتها للبائع إلا أن يشترط المبتاع من بدل دينه فاقتلوه ٤/ ٤٠٤ من بدل دينه فاقتلوه ولا تعذبوا بعذاب الله من ترك بسم الله فقد ترك آية من كتاب الله من ترك ثلاث جمع متهاوناً من ترك العصر حبط عمله من ترك مالاً فلورثته من ترك موضع شعرة من جنابة من تفرد بدم رجل فله سلبه من توضأ دون هذا كفاه من توضأ فليستنثر من توضأ نحو وضوئي هذا من حلف باللات والعزى فليقل: لا إله إلا الله من حلف بملة غير الإسلام كاذباً فهو كما قال من حلف على منبري هذا بيمين آثمة تبوأ مقعده من النار من حلف على يمين فرأى خيراً منها فليكفر عن يمينه من حلف على يمين ليستحق بها مالاً هو فيها فاجر من خير خصال الصائم السواك من دخل دار أبي سفيان فهو آمن، ومن أغلق عليه داره فهو آمن من دخل داراً فهو آمن، ومن ألقى السلاح فهو آمن من ذبح قبل أن يصلي فليعد مكانها من ذبح منكم قبل الصلاة فليعد ذبيحته ٣٥٠/٤ ٤٩/٢ ٣٣١/٢ ٥٣٩/١ ٣٤٤/٢ ٣٤٩/١ ٤/ ٤٧ ١٦٨/١ ٢٣٠/١ ٢١٠/١ ١٠٠/٥ ٩٩/٥ ١٦٨/٥ ١٠٤/٥ ١٣٨/٥ ٨٠/٣ ٥٥/٤ ٥٦/٤ ٥/ ٨٣ ٨٣/٥ ٣١٨ ٢٦٢/٢ ٢٦٢/٢ ٦٠/٣ ٣/ ٥٣ ٢٢٩/١ بداية النص من الحديث الصفحة من ربط دابة في طريق المسلمين فأصابت أحداً فهو ضامن من رجل يكلؤنا ليلتنا هذه ٤١/٥ ٢٩٩/١ من رعف أو قاء فإنه يتوضأ ٣٠٢/١ ٣٠٧/١ من رعف في صلاته فليرجع فليتوضأ من سأل منكم وله أوقية أو عدلها فقد سأل إلحافاً ٤/ ٩١ من سأل وله ما يغنيه جاء يوم القيامة خموش أو خدوش من سرق فاقطعوا يده ٩٠/٤ من سلف في تمر فليسلف في كيل معلوم ووزن معلوم إلى أجل من سمع رجلاً ينشد ضالة في المسجد فليقل: لا ردها الله عليك من سمع النداء فلم يجب فلا صلاة له ٣٣٤/٢ ١١١/٣ ١٦٣/١ من صام رمضان ثم أتبعه ستاً من شوال فذاك صيام الدهر من صلى خلف الإمام فإن قراءة الإمام ٢١٩/٢ من صلى صلاة لم يصل عليّ من صلى صلاة لم يقرأ فيها بأم القرآن من صلى صلاة ولم يقرأ فيها بأم القرآن ٢٠٢/٢ ١٠٢/٢ من صلى على جنازة في المسجد فلا شيء له ٤٢٠/٢ من صلى عليك صليت عليه ١٩٧/٢ من صلى معنا صلاة الغداة ووقف معنا حتى يفيض وقد أتى ١٦٩/٣ من صلى من صلاة الصبح ركعة قبل أن تطلع الشمس ٢٦٥/٢ ١١٣/٢ من صلى وراء إمام فإن قراءة الإمام له قراءة من ضحك في صلاته يعيد الصلاة ٣١٧/١ من ضحك في الصلاة قرقرة فليعد ٣٢٤/١ من ضحك في الصلاة قهقهة فليعد ٣٢٤/١، ٣٣٤ من ضحك منكم في الصلاة فليعد الوضوء من طعم منهم فليصم بقية يومه ٣٣٥/١ ٢٨/٣ من ظلم قيد شبر من أرض طوقه يوم القيامة ٤/ ٤١٧ ٤/ ٣٤٠ من عرض عرضنا له، ومن حرق حرقناه، ومن غرق غرقناه ٣١٩ ٤٥٨/٤ ٣٦٦/٣ ١٢٣/٥ من السنة في المعتكف أن لا يخرج إلا لحاجته التي لا بد منها من شرب في إناء ذهب أو فضة ١٠١/٣ ١٠٨/٢، ١١٨ بداية النص من الحديث الصفحة من عشق فعف وكتم فمات ١٩٧/١ ٤٣٩/٣ من عمر أرضاً ليست لأحد فهو أحق بها من عمل عمل قوم لوط فارجموه ٤/ ٤٢٦ ٤٠٨/١ من غسل الميت فليغتسل ١٤٣/٥ من فعل في أمرنا ما لا يجوز فهو رد من فعل كذا أو كذا فله كذا وكذا من قاء أو رعف أو أمذى في صلاته من قتل خطأ فديته مائة من الإبل ٤/ ٥٣ من قتل عبده قتلناه، ومن جدعه جدعناه من قتل عصفوراً فما فوقها بغير حقها سأله الله عز وجل من قتل قتيلاً فأهله بين خيرتين إن أحبوا اقتادوا من قتل قتيلاً فله سلبه ١٦٦/٢ ٣٦٨/٤ ٣٣٥/٤ ٤٣/٥ ٤/ ٣٤٥ ٤/ ٤٧ ٤/ ٥٣ ٣٥٧/٤ من قتل قتيلاً فله كذا وكذا ومن أسر أسيراً فله كذا وكذا ومن من قتل له قتيل فهو بخير النظرين إن أحب أخذ العقل من قدر على سعة فلم يضح من قرأ ﴿سبح اسم ربك الأعلى﴾ من قرأ منكم والتين والزيتون فانتهى فليقل ٨٢/٥ ١١٠/٢ ٢/ ١٧٥ ٣٣١/١ من قهقه في الصلاة قهقهة شديدة من قهقه منكم آنفاً فليتوضأ من كان ضحك منكم فليعد الصلاة من كان له إمام ٣١٨/١ ١٢٠/٢، ١٢٩ ١٠٩/٢ من كان له إمام فإن قراءة الإمام له قراءة من كان له إمام فقراءة الإمام له قراءة ١٠٨/٢، ١١٣، ١٢٠ ١٤٩/٣ ٣٢٨/١ ٣٣٧/٢ ٢٥٩/٣ من كان منكم أهدى فإنه لا يحل له شيء حرم منه من كان منكم قهقه فليعد الوضوء من كذب عليّ متعمداً فليتبوأ مقعده من النار من كسر أو عرج فقد حل وعليه حجة أخرى من كشف امرأة فنظر إلى عورتها فقد وجب الصداق من كل مائتي درهم خمسة دراهم ٤/ ١٨١ ٢/ ٤٦٥ ٣٢٠ ٣٢٢/٢