النص المفهرس

عن النبي ◌َل﴿ أنه قال: إن جبريل أتاني، فقال: إن ربك يحب من أصحابك
أربعة ، ويأمرك ان تحبهم ، فقال بعض أصحابه : سمهم لنا يا رسول الله! فقال : أما إن
علياً منهم ، حتى إذا كان الغد ، قالوا : يا رسول الله ! النفر الذين اخبرك الله أنه يحبهم ،
وأمرك بحبهم ؟ قال : علي ، وأبو ذر الغفاري ، ومقداد بن الأسود ، وسلمان الفارسي .
قلت : رواه الترمذي وابن ماجه(١) باختصار عن هذا .
ط : لم يروه عن عبد الملك إلا عبد النور ، تفرد به خالد .
[٣٩٢٢] - حدثنا قيس(٢) بن مسلم البخاري ، ثنا علي بن حجر المروزي ، ثنا
حماد بن عمرو(٣) النصيبي ، عن حمزة بن [ أبي ](٤) حمزة النصيبي - عن نافع ، عن ابن
عمر ، قال :
قيل له : انك قد أحسنت الثناء على عبد الله بن مسعود فقال : وما يمنعني من
ذلك، وقد سمعت رسول الله وَال﴿ يقول: اقرأوا القرآن عن أربعة: [عن ](٤) عبد الله بن
مسعود ، وسالم مولى أبي حذيفة ، وأبي بن كعب ، ومعاذ بن جبل ، ثم قال : لقد
هممت أن أبعثهم الى الأمم كما بعث عيسى الحواريين ، قيل : يا رسول الله ! ألا تبعث
أبا بكر وعمر؟ فهما أفضل ، قال: هما(٥) لا غنى عنهما، انهما من [ هذا ](٤) الدين
بمنزلة السمع والبصر من الرأس .
ط : لم يروه عن نافع إلا حمزة .
=
تخريجه: أخرجه الطبراني في الأوسط (٢ لـ ١٤٩) وقال الهيثمي في لمجمع (٩/ ١٥٥): وفيه عبد
النور بن عبدالله كذبه شعبة، ووثقه ابن حبان.
قلت: الجرح مقدم على التعديل، وقد حكم العقيلي على الحديث بالوضع، ورضيه ابن حجر.
[٣٩٢٢] - تراجم رجال الإسناد.
* قيس بن مسلم بن منصور الأزرق البخاري روى عنه غير واحد، ترجمه الخطيب في تاريخه
(١٢/ ٤٦٣) وسكت عنه.
(١) سنن الترمذي المناقب باب ٨٥ (٥ / ٢٩٩) وابن ماجة (١ / ٥٣) وقال الترمذي: حسن غريب.
(٢) قیس رسم في ح عيسى.
(٣) في ح عمر.
(٤) ما بين المعكوفين ساقط من ح.
(٥) هما في طس: إنه.
٤٢١

١١٠ - مناقب أهل بدر
[٣٩٢٣] - حدثنا أحمد يعني ابن علي الأبار ، ثنا أبو نصر التمار ، ثنا حماد بن
سلمة ، عن عاصم بن بهدلة ، عن أبي صالح ، عن أبي هريرة .
أن رجلاً من الأنصار عمي فبعث إلى رسول الله ويلي اخطط لي في داري مسجداً
الأصلي فيه، فجاء رسول اللّه وَله، وقد اجتمع اليه قومه، فتغيّب رجل [ منهم](١) ، فقال
رسول الله : ما فعل فلان؟ فذكره بعض القوم، فقال رسول الله وَله: أليس قد شهد
بدراً؟ قالوا: نعم، ولكنه كذا وكذا، فقال رسول الله وَلي: فلعل الله اطلع على (٢) أهل
بدر ، فقال : اعملوا ما شئتم ، فقد غفرت لكم .
قلت : عند أبي داود ، وابن ماجه بعضه(٣).
١١١ - مناقب الأشج
[٣٩٢٤] - حدثنا محمد بن عبد الله الحضرمي ، ثنا يحيى بن طلحة اليربوعي ، ثنا
فضيل بن عياض ، عن هشام بن حسان ، عن محمد بن سيرين ، عن ابن عمر ، قال :
قال رسول الله وَليه لأشبح عبد القيس :
* حماد بن عمرو النصيبي متهم بوضع الحديث، وَهَاه غير واحد واتهمه ابن معين وابن حبان
بوضع الحديث. (اللسان ٢ / ٣٥٠).
تخريجه: أخرجه الطبراني في الأوسط (٢ لـ ٤) وقال الهيثمي في المجمع (٩ / ١٥٦): وفيه حماد بن
عمرو النصيبي - وهو متروك.
* حمزة بن أبي حمزة متروك متهم بالوضع تقدم حديث ٢٤٧٥ .
[٣٩٢٣] - تراجم رجال الإسناد.
* أحمد بن علي تقدم حديث ٨٥.
* أبو نصر التمار هو عبد الملك بن عبد العزيز ثقة من رجال مسلم.
تخريجه: أخرجه الطبراني في الأوسط (١ لـ ٣٩)، وقال الهيثمي في المجمع (٦ / ١٠٦): وإسناده
جید.
[٣٩٢٤] - تراجم رجال الإسناد.
=
(١) ما بين المعكوفين من طس.
(٢) في طس: إلى.
(٣) أنظر سنن أبي داود كتاب السنة (٥ / ٤٢) وسنن ابن ماجة كتاب المساجد (١ / ٢٤٩).
٤٢٢

إن فيك الخصلتين يحبهما الله : الحلم والأناة .
ط : لم يروه عن فضيل إلا يحيى .
١١٢ - مناقب عمرو بن الحمق
[٣٩٢٥] - حدثنا علي بن سعيد، ثنا عباد بن يعقوب، ثنا أبو عبد الرحمن
المسعودي عبدالله بن عبد الملك بن أبي عبيدة بن عبدالله بن مسعود، ثنا الحارث بن
حصیرة، عن صخر بن الحكم، عن عمه، أنه سمع عمرو بن الحمق يقول:
بعث رسول الله ﴾# سرية، فقالوا:
يا رسول الله! إنك تبعثنا، وليس لنا زاد، ولا لنا طعام، ولا علم لنا بالطريق، فقال:
إنكم ستمرون برجل صبيح الوجه، يطعمكم من الطعام، ويسقيكم من الشراب، ويدلكم
على الطريق، وهو من أهل الجنة.
فلما نزل القوم علي، جعل بعضهم يشير إلى بعض، وينظرون إلي، فقلت:
يشير بعضكم إلى بعض وتنظرون إلىّ؟، فقالوا: أبشر ببشرى من الله ورسوله، فإنّا
نعرف فيك نعت رسول الله وَلقر، فأخبروني بما قال لهم، فأطعمتهم، وسقيتهم،
وزودتهم، وخرجت معهم، حتى دللتهم على الطريق، ثم رجعت إلى أهلي، وأوصيتهم
بإيلي، ثم خرجت إلى رسول الله وَله، فقلت: ما الذي تدعو إليه؟ فقال:
أدعو إلى شهادة أن لا إله إلا الله، وأني رسول الله، وإقام الصلاة وإيتاء الزكاة،
وحج البيت، وصوم رمضان، فقلت: إذا أجبناك إلى هذا، فنحن آمنون على أهلينا
=
* محمد بن عبدالله الحضرمي تقدم حديث ١٤ .
يحيى بن طلحة اليربوعي لين الحديث تقدم حديث ٨٠٦.
تخريجه: أخرجه الطبراني في الأوسط (٢ لـ ٥١) وذكره الهيثمي في المجمع (٩/ ٣٨٨)، وقال:
رواه الطبراني (أي في الكبير) من طريقين ورجال أحدهما رجال الصحيح، غير نعيم بن يعقوب،
وهو ثقة، ورواه في الأوسط من طريق حسنة الإسناد.
[٣٩٢٥] - تقدم برقم ٣١ في كتاب الإيمان، وقال الهيثمي رحمه الله هناك: وفي إسناده صخر بن الحكم عن
عمه، ولم أر أحداً ذكرهما.
وقال: هنا في كتاب المناقب من المجمع (٩/ ٤٠٦): وفيه عبد الله بن عبد الملك المسعودي - وهو
ضعيف.
٤٢٣

ودمائنا، وأموالنا؟ قال: نعم، فأسلمت، ثم(١) رجعت إلى أهلي (٢) فأعلمتهم بإسلامي،
فأسلم على يدي بشر كثير منهم، ثم هاجرت إلى رسول الله وَلاير، فبينا أنا عنده ذات يوم،
فقال لي: يا عمرو(٣)! هل لك أن أريك آية الجنة يأكل الطعام، ويشرب الشراب، ويمشي
في الأسواق؟ قلت: بلى بأبي أنت(٤)، قال: هذا وقومه، وأشار إلى علي بن أبي طالب،
وقال لي: يا عمرو! هل لك أن أريك آية النار، يأكل الطعام، ويشرب الشراب ويمشي في
الأسواق؟ قلت: بلى يا رسول الله (٥)! بأبي أنت قال: هذا، وقومه [آية النار] (٦) وأشار إلى رجل.
فلما وقعت الفتنة، ذكرت قول رسول الله، وَل﴿ ففررت من آية النار إلى آية الجنة، وترى بني
أمية قاتلي بعد هذا، قلت الله ورسوله أعلم قال: والله إن كنت في حجر في جوف حجر
لأستخرجني بنو أمية حتى يقتلوني، حدثني به حبيبي رسول الله أَّلتر، إن رأسي أول رأس
یحتز في الإِسلام وینقل من بلد إلى بلد.
ط لم يروه عن الحارث إلا أبو عبد الرحمن.
١١٣ - مناقب النجاشي
[٣٩٢٦] * حدثنا عبيد الله بن محمد بن خنيش الدمياطي، ثنا أبو أسلم محمد بن مخلد
الرعيني، ثنا عبد الرحمن بن زيد بن أسلم، عن أبيه، عن عطاء بن يسار ، عن أبي سعيد
الخدري، قال :
لما قدم على النبي وال﴿ وفاة النجاشي، قال: اخرجوا، فصلوا على أخ لكم لم نره(٧)
قط، فخرجنا، وتقدم النبي#1، وصففنا خلفه، فصلى وصلينا، فلما انصرفنا، قال
المنافقون: انظروا إلى هذا ، خرج، فصلى على علج نصراني لم يره قط، فأنزل الله :
[٣٩٢٦] - تقدم برقم ١٣٠٢.
(١) في طس: و.
(٢) في طس: قومي.
(٣) في طس: يا عمر.
(٤) في طس: إنك.
(٥) یا رسول الله لیس في طس.
(٦) ما بين المعكوفين من طس.
(٧) في طبى: لم تروه.
٤٢٤

﴿ وإن من أهل الكتاب لمن يؤمن بالله، وما أنزل إليكم ، وما أنزل إليهم خاشعين لله لا
يشترون بآيات الله ثمناً قليلا ﴾ الآية .
[٣٩٢٧] - حدثنا إبراهيم، ثنا أبي، ثنا مؤمل بن إسماعيل، ثنا حماد بن سلمه، عن
ثابت البناني، عن أنس بن مالك، قال:
لما مات النجاشي، قال النبي وَلّى: استغفروا لأخيكم، فقال بعض الناس: يأمرنا أن
نستغفر له، وقد مات بأرض الحبشة ، فنزلت : ﴿وإن من أهل الكتاب لمن يؤمن بالله وما
أنزل اليكم ) الآية(١).
ط: لم يروه عن حماد إلا مؤمل.
[٣٩٢٨] حدثنا (٢) محمد بن علي بن شعيب، ثنا يزيد بن مهران أبو خالد الخباز،
أُنا أبو بكر بن عياش، عن حميد، عن أنس،
قلت : فذكر نحوه ، إلا أنه قال: صلوا عليه، قالوا يا رسول الله ! وكيف نصلي على
عبد حبشي، فذكره.
[٣٩٢٧] - تراجم رجال الإسناد.
* إبراهيم هو ابن أحمد الوكيعي تقدم حديث ٤٤ .
* مؤمل بن إسماعيل صدوق سىء الحفظ تقدم حديث ٢١٥ .
تخريجه: أخرجه الطبراني في الأوسط (١ لـ ١٥٠) وله طريق ثانية كما تأتي بعد، وقال الهيثمي في
المجمع (٩ / ٤١٩ - ٤٢٠) رواه الطبراني في الأوسط بإسنادين، أحدهما قال فيه: صلوا عليه،
وقد تقدمت في الجنائز في الصلاة على الغائب، ورجالها ثقات، وفي هذه من لم أعرفه.
قلت: حديث أنس هذا رواه الطبراني بإسنادين - كما ترى، وكلا الإِسنادين لا يخلو من كلام،
ولكن بمجموع الطريقين يبلغ إلى درجة الحسن.
[٣٩٢٨] - تراجم رجال الإسناد.
* محمد بن علي بن شعيب تقدم حديث ١٥٩٧ .
* يزيد بن مهران صدوق تقدم حديث ٢١٠٢ .
* أبو بكر بن عياش ثقة لكنه اختلط تقدم حديث ٨٧٦.
تخريجه: أخرجه الطبراني في الأوسط (٢ لـ ١٣) وتقدم الكلام على السند في الحديث السابق.
(١) سورة آل عمران آية ١٩٩.
(٢) في ح بعد حدثنا زيادة ((أحمد بن)) وهو سبق قلم من الناسخ .
٤٢٥

١١٤ - باب في تبع
[٣٩٢٩] - حدثنا بكر بن سهل، ثنا عبد الله بن يوسف، ثنا ابن لهيعة، ثنا أبو
زرعة(١) عمرو بن جابر، قال: سمعت سهل بن سعد الساعدي يقول:
قال رسول الله وَله: لا تسبوا تبعاً، فإنه قد أسلم.
لأ يروى عن سهل إلا بهذا الإسناد، تفرد به ابن لهيعة.
[٣٩٣٠] - حدثنا أحمد بن محمد بن صدقة، ثنا أحمد بن محمد بن أبي بزة
المكي، ثنا مؤمل بن إسماعيل، ثنا سفيان الثوري ، عن سماك بن حرب، عن عكرمة،
عن ابن عباس قال:
قال رسول الله وَله : لا تسبوا تبعاً، فإنه قد أسلم.
ط : لم يروه عن سفيان إلا مؤمل، تفرد به ابن أبي بزة.
[٣٩٢٩] - تراجم رجال الإسناد.
* بکر بن سهل تقدم حديث ٣٠.
* ابن لهيعة صدوق لكنه اختلط باخره تقدم حديث ١٣٧ .
* أبو زرعة ضعيف شيعي تقدم حديث ١٢٠٠ .
تخريجه: أخرجه الطبراني في الأوسط (١ لـ ١٨٨) والكبير حديث ٦٠١٣ (٦ / ٢٥٠) وقال
الهيثمي في المجمع في كتاب الآداب (٨/ ٧٦) وفيه عمرو بن جابر - وهو كذاب.
[٣٩٣٠] - تراجم رجال الإسناد.
* أحمد بن محمد بن صدقة تقدم حديث ٨.
* أحمد بن محمد بن أبي بزة ضعيف تقدم حديث ٤٢٣.
* مؤمل بن إسماعيل صدوق سىء الحفظ تقدم حديث ٢١٥ .
تخريجه: أخرجه الطبراني في الأوسط (١ لـ ٧٨) وقال الهيثمي في المجمع (٨ / ٧٦): وفيه أحمد بن
أبي بزة المكي، ولم أعرفه، وبقية رجاله ثقات.
قلت: ابن أبي بزة معروف لكنه ضعيف، وأخرجه - أيضاً - في الكبير حديث ٧٩٠ والخطيب في
تاريخه (٣ / ٢٠٥) من طريق أحمد بن أبي بزة - به، وذكره السيوطي في الجامع الصغير (٦/ ٤٠٠)
ورمز لجسنه، وأورده الشيخ الألباني في صحيح الجامع الصغير حديث ٧١٩٦، وقال: صحيح،
وعزاه - أيضاً - إلى الروماني، وابن عساكر، وأبي بكر بن خلاد.
(١) في طس بين أبو زرعة وعمرو زيادة عن وهي خطأ.
٤٢٦

فهرس مواضيع
الجزء السادس من كتاب
مجمع البحرين في زوائد المعجمين
٣٨ - سورة ص.
٥
٢٩ - كتاب التفسير
٦٣
١ - باب ما جاء في فاتحة الكتاب
٥
٣٩ - سورة الزمر
٦٥
٤٠ - سورة غافر
٨
٢ - سورة البقرة.
٦٩
٤٢ - سورة حم عسق
١٤
٣ - سورة آل عمران
٧٠
٤٦ - سورة الأحقاب .
١٥
٤ - سورة النساء
٤٨ - سورة الفتح.
١٩
٥ - سورة المائدة .
٧٢
٦ - سورة الأنعام
٥٠ - سورة ق .
٢٥
٧ - سورة الأعراف
٧٤
٨ - سورة الأنفال
٥٢ - سورة الطور
٢٧
٧٤
٥٥ - سورة الرحمن
٢٨
٧٥
٩ - سورة براءة
٧٦
٥٦ - سورة الواقعة
٣٣
١٠ - سورة يونس.
٥٧ - سورة الحديد
٣٥
٧٦
١١ - سورة هود
٦٦ - سورة التحريم
٣٧
٧٩
٦٩ - سورة الحاقة
٤٢
٨١
٧٤ - سورة المدثر .
٤٥
٧٧ - سورة والمرسلات.
٨٢
٨٢ - سورة إذا السماء انفطرت
٨٣
٨٥ - سورة البروج .
٨٣
٨٤
٩٠ - سورة لا أقسم
٥٤
٨٥
٩٣ - سورة الضحى
٥٥
٩٤ - سورة ألم نشرح
٨٦
٩٦ - سورة اقرأ .
٣٠ - سورة الروم.
٥٨
٩٩ - سورة إذا زلزلت
٨٧
١٠٧ - سورة أرأيت
٨٨
٣٦ - سورة یس
٨٨
١٠٨ - سورة الكوثر
٦٢
٨٠
١٤ - سورة إبراهيم.
١٥ - سورة الحجر
١٧ - سورة الإسراء
٤٨
١٨ - سورة الكهف .
٤٨
١٩ - سورة مريم ,
٢٠ - سورة طه
٢٣ - سورة المؤمنون
٥٦
٥١
٢٤ - سورة النور
٨٦
٥٩
٣٣ - سورة الأحزاب.
٦٠
٣٥ - سورة فاطر .
٤٢٧
١٢ - سورة يوسف
٧٨
٦٧ - سورة تبارك
٣٨
١٣ - سورة الرعد.
٦٧
٧٣
٤٩ - سورة الحجرات
٢٢

١١٢ - سورة الإخلاص
١٤٣
١١٣ - باب في المعوذات
١٤٥
٩٦
١١٤ - باب القراءات.
١٤٧
١٥١
١٦ - باب تسليم الحجر والشجر
١٧ - باب تسبيح الحصى .
١٥٢
١٨ - باب حبس الشمس له.
١٥٣
١٩ - باب اشتراطه في الدعاء
١٥٤
٢٠ - باب الخصائص.
١٥٥
٢١ - باب منه
١٥٧
٢٢ - باب
١٥٨
٢٣ - باب في ما ترك
١٦٠
٢٤ - باب انقطاع الأسباب غير سببه .
١٦٢
٢۵ - باب في خدمته
١١٦
١٦٣
١٦٤
٢٦ - باب في حماره
١١٧
١٢٦ - باب في من علم ولده القرآن
٢٧ - باب في حديث الضب.
١٦٤
٢٨ - باب حديث الظبية .
١٦٧
٢٩ - باب أدب الحیوانات معه
١٦٨
٣٠ - باب جامع في المعجزات.
١٦٨
٣١ - باب في بركته في الطعام
١٧٢
٣١ - باب منه.
١٧٩
٣٢ - باب بركته في الماء
١٨٠
٣٣- باب في ما أخبر به من المغیبات
١٨٠٠
٣٤ - باب في صفته
١٨٧
٣٥ - باب منه
١٨٩
٣٦ - باب حسن معاشرته
١٩٠
٣٧ - باب تواضعه .
١٩٢
٣٨ - باب حسن خلقه
١٩٣
٣٩- باب في جودہ
١٩٦
٤٠ - باب في شجاعته
١٩٨
٤١- باب منه
٢٠٠
٤٢ - باب منه
٢٠١
٤٣ - باب ذكر آدم عليه السلام.
٢٠٢
٤٤ ۔۔ باب ذکر نوح عليه السلام
٢٠٣
٤٥ - باب ذكر إبراهيم عليه السلام
٢٠٤
٤٦۔۔ باب في موسی الکلیم
١٣ - باب تأییده علی عدوه
٨٩
١٤ - باب في أصله .
٩٥
١۵ - باب عظم قدره
١١٥ - باب كم أنزل القرآن على حرف
١٠١
١٠٤
١١٦ - باب تسمية السور .
١١٧ - باب أي القرآن أنزل قبل.
١٠٥
١٠٥
١١٨ - باب إملاء القرآن.
١٠٦
١١٩ - باب يقرأ القرآن مؤمن ومنافق
١٢٠ - باب منه
١٠٧
١٢١ - باب في السور التي لا يقرأها منافق
١٠٨
١٢٢ - باب في قراءة القرآن
١٠٩
١٢٤ - باب منه
١١٥
١٢٥ - باب في قارىء القرآن ووالديه
١٢٧ - باب في من تعلم القرآن وعلمه
١٢٨ - باب تعاهد القرآن
١٢٩ - باب المدة في القراءة
١٢١
١٣٠ - باب القراءة بلحون العرب
١٢٢
١٣١ - باب الترنم بالقرآن
١٢٢
١٢٣
١٣٢ - باب القراءة بالصوت الحسن
١٣٣ - باب أي الناس أحسن قراءة
١٣٤ - باب اقرأوا القرآن
٣٠ - كتاب علامات النبوة
١٢٥
١ - باب قوله: خرجت من نكاح.
١٢٥
٢ - باب في ختانة
١٢٦
٣ - باب في أسمائه
١٢٧
٤ - باب ما كان يدعى به قبل البعثة
١٢٨
٥ - باب عصمته من الباطل.
١٢٩
٦ - باب في رعیه الغنم
١٣٠
٧- باب في قدم نبوته.
١٣١
١٣٢
٨- باب في بعثته
٩ - باب إعلام الجن به.
١٣٢
١٠ - باب في ما عند أهل الكتاب من أمر نبوته
١٣٣
١١ - باب في ما صبر عليه من الأذى
١٣٧
١٢ - باب
١٤٢
٢٠٦
٤٢٨
١١٩
١٢٠
١٢٣
١٢٤

٤٧ - باب في عيسى عليه السلام
- -- -
٤٨ - باب في إدريس عليه السلام
٢١٠
٤٩ - باب في إسحاق علیه السلام.
٢١١
٥٠ - باب ذكر يوسف عليه السلام.
٥١ - باب في سليمان عليه السلام
٢١٢
٥٢ - باب في يحيى بن زكريا عليه السلام
٥٣ - باب في الأنبياء عليهم السلام
٢١٣
٢١٣
٥٤ - باب ما جاء في الخضر .
٢١٥
٣١ - كتاب المناقب.
٢١٥
١ - مناقب أبي بكر الصديق
٢ - باب
٢١٦
٣ - باب
-.
٢١٧
٤ - باب
٢١٨
٥۔۔ باب
٢٢٢
٦ - باب
٢٢٤
٧ - باب
٨ - باب
٢٢٤
٩ - باب جامع مناقب عمر بن الخطاب
٢٢٥
٢٤٠
١١ - باب خوف الشيطان من عمر.
٢٤٤
١٢ - باب الحق على لسان عمر وقلبه
٢٤٧
١٣ - باب
٢٤٧
٤ ١ - باب
٢٤٨
١٥ - باب
٢٤٩
١٦ - باب
٢٥٠
١٧ - باب موافقته القرآن.
٢٥٢
٣١٨
٥١ - مناقب جعفر
١٩ - باب .
٢٥٣
٢١ - مناقب عثمان بن عفان
٢١ - باب في تزويجه
٢٥٦
٢٥٧
٢٢ - باب في فضله.
٢٦٢
٢٣ - باب في وفاته
٣٤٤
٥٧ - مناقب فاطمة بنت رسول الله الد
٢٦٥
٢٤ - باب في قاتله
٢٤ - مناقب علي بن أبي طالب
٢٦٦
٢۵ - باب في أصله
٢٠٨
٢٦٦
٢٦ - باب في إسلامه
٢٠٩
٢٧ - باب في کنیته
٢٦٨
٢٫٦٨
٢٨ - باب سد الأبواب غير بابه
٢٧٠
٢٩ - باب مؤاخاته ومنزلته
٢٧٤
٣٠ - باب سيادته
٣١ - باب في کفایته الحر والبرد
٢٧٤
٣٢ - باب إجابة دعائه
٢٧٦
٣٣ - باب رعايته .
٢٧٧
٢٧٧
٣٤ -باب من قال إنه خير الناس.
٢٧٨
٣٥ - باب في محبته
٢١٥
٣٦ - باب في من يبغضه
٢٨٥
٣٧ - باب علي مع القرآن
٢٨٩
٣٨ - باب في ما عهده إليه .
٢٩٠
٢٩٠
٣٩ - باب جامع في مناقبه
٢٩٣
٤٠ - باب قوله: من كنت مولاه فعلي مولاه.
٢٩٨
٤١ - باب في حالته في الآخرة .
٣٠٠
٤٢ - باب في وصیفته على الحوض
٣٠١
٤٣ - باب في وفاته
٤٥ ۔ مناقب سعد بن أبي وقاص
٣٠٦
٤٦ - مناقب عبد الرحمن بن عوف
٣٠٨
٤٧ - مناقب أبي عبيدة بن الجراح
٣١٠
٣١٢
٤٨ - مناقب العشرة .
٣١٣
٤٩ - مناقب حمزة عم رسول اللّه رَلة
٣١٥
٥٠ - باب ما جاء في العباس عم رسول الله لَد .
٥٢ - مناقب أبو سفيان بن الحارث
٣٢٠
٥٣ - مناقب الحسن .
٣٢١
٢٠ - باب في وفاته
٣٢٢
٥٤ - مناقب الحسين
٢٥٦
٥٥ - باب في ما اشترك فيه الحسن والحسين
٣٢٥
٥٦ - مناقب أهل البيت
٣٣٠
٥٨ - مناقب زينب بنت رسول الله رَفخر
٣٤٨
٥٩ - باب في أولاد رسول الله اَخر
٣٤٩
٤٢٩
١٨ - باب جامع
٢٥٢
١٠ - باب إسلام عمر.
٣٠٤
مناقب طلحة بن عبيد الله
٢٤٣
٢٦٦
٢١١

٦٠ - باب .
٣٥٠
٦١ - مناقب محمد بنعلي بن الحسين أبي جعفر .
٣٥١
٣٥١
٦٢ - مناقب خديجة زوج النبي يدر
٩١ - مناقب أبي الدرداء
٣٥٥
٦٣ - مناقب عائشة زوج النبي ال #
٣٩٧
٣٩٧
٩٢- باب في دحیة
٣٥٩
٩٣ - مناقب عبدالله بن جعفر، وعبدالله بن
٣٩٨
الزبير.
٣٩٨
٩٤ ۔ مناقب حسان بن ثابت
٩٥ - مناقب أبي هند الحجام
٣٩٩
٤٠٠
٩٦ - مناقب السائب بن يزيد
٤٠٣
٩٧ - مناقب مطاع.
٤٠٣
٤٠٤
٩٨ - مناقب جرير.
٣٧٢
٧١ - مناقب عامر بن فهيرة
٤٠٥
٩٩ - مناقب وائل بن حجر
٣٧٢
٧٢ - مناقب عثمان بن مظعون
٧٣ - مناقب حاطب ..
٣٧٣
٧٤ - مناقب أبي ذر الغفاري.
٣٧٥
٧٥ - مناقب سلمان الفارسي
٣٨١
٧٦ - مناقب خالد بن الوليد.
٣٨٢
٧٧ - باب منه .
٣٨٢
٧٨ - مناقب عمرو بن العاص
٣٨٣
٧٩ - مناقب سعد بن معاذ الأنصاري
٣٨٤
٨٠ ۔ مناقب أبي بن کعب
٣٨٤
٨١- مناقب ثابت بن قيس بن شماس
٣٨٦
٨٢ - مناقب أبي قتادة .
٣٨٧
٨٣ - مناقب سلمة بن الأكوع.
٣٨٨
٣٨٨
٨٤ - مناقب عمرو بن الجموح
٣٩٠
٨٥ - مناقب عبدالله بن رواحة
٨٦ - مناقب طلحة بن البراء.
٣٩١
٣٩٢
٨٧ - مناقب عبدالله بن عمر
٣٩٣
٨٨ - مناقب عبدالله بن عباس
٨٩ - مناقب مهاوٍ مالة
٣٩٥
٩٠ - مناقب أبي هريرة
٣٩٥
٦٤ - مناقب زينب بنت جحش زوج النبي ټ.
٣٥٩
٦٥ - مناقب حفصة زوج النبي ﴾
٦٦ - مناقب خولة بنت حكيم.
٣٦٠
٦٧ - مناقب فاطمة بنت أسد أم علي بن أبي
٣٦٠
طالب .
٦٨ - مناقب عبدالله بن مسعود
٣٦٢
٦٩ - مناقب عمار بن ياسر.
٣٦٤
٧٠ - مناقب بلال .
٣٦٩
٤٠٩
٤١٠
١٠١ - مناقب عثمان بن أبي العاصي.
٤١١
١٠٢ - مناقب عبدالله بن عتبة بن مسعود .
١٠٣ - مناقب علي بن شيبان
٤١٢
١٠٤ - مناقب حنظلة بن حذيم.
٤١٢
١٠٥ - مناقب الهرماس بن زياد، وابنه
٤١٣
١٠٦ - مناقب خریم
٤١٤
١٠٧ - مناقب أبي ثعلبة الخشني
٤١٥
١٠٨ - مناقب أبي عطية
٤١٦
١٠٩ - مناقب جماعة من الصحابة بأسمائهم .
٤١٦
١١٠ - مناقب أهل بدر.
٤٢٢
١١١ - مناقب الأشج
٤٢٢
٢١٢ - مناقب عمرو بن الحمق
٤٢٣
٤٢٤
٢١٣ - مناقب النجاشي.
٢١٤ - باب في تبع
٤٢٦
٤٣٠
١٠٠ - مناقب العلاء بن الحضرمي
٩٦ - مناقب معاوية بن أبي سفيان

... .---
١ - أبو بكر الصديق
٣٨١
٢١٥
٣٠ - سلمان الفارسي.
٣١ - سلمة بن الأكوع
٣٢ - طلحة بن البراء.
٣٩١
٣٩٧
٣٧٥
٤ - أبو ذر الغفاري .
٣٧٢
٣٤ - عامر بن فهيرة.
٣٢٠
٥ - أبو سفيان بن الحارث
٦ - أبو عبيدة بن الجراح
٣١٠
٧ - أبو عطية .
٨ - أبو قتادة
٩ - أبو هريرة
١٠ - أبو هند الحجام
١١ - أبي بن كعب
٣٨٤
١٢ - الأشج
٣٦٩
١٣ - بلال
٤٢٦
١٤ - تبع
١٥ - ثابت بن قيس بن شماس.
٣٨٦
١٦ - جرير ..
١٧ ۔ جعفر بن أبي طالب
٣١٨
١٨ - حاطب .
٣٧٣
٣٩٨
١٩ - حسان بن ثابت .
٤١٢
٢٠ - الحسن بن علي
٣٦٤
٥٠ - عمار بن ياسر.
٢٤٠
٥١ - عمر بن الخطاب
٥٢ - عمرو بن الجموح.
٣٨٨
٥٣ - عمرو بن الحمق
٤٢٣
٣٨٣
٥٤ ۔ عمرو بن العاص
٤١٤
٥٥ - محمد بن علي بن الحسين
٣٥١
٥٦ -مطاع
٤٠٣
٢٧ - السائب بن يزيد
٤٠٣
٥٧ - معاوية بن أبي سفيان
٤٠٠
٢٩ - سعد بن معاذ.
٤٢٤
٣٨٤
٥٨ - النجاشي .
٤٣١
.. ... .-
:
٤١٦
٣٧ - عبدالله بن رواحة.
٣٩٠
٣٨ - عبدالله بن الزبير
٣٩٨
٣٩ - عبدالله بن عباس
٣٩٣
٤٠ - عبد الله بن عتبة بن مسعود
٤١١
٤١ - عبدالله بن عمر .
٤٢٢
٣٩٢
٤٢ - عبدالله بن مسعود
٣٦٢
٤٣ - عبد الرحمن بن عوف
٣٠٨
٤٤ - عثمان بن أبي العاصي
٤١٠
٢٥٦
٤٥ - عثمان بن عفان.
٤٠٤
٤٦ - عثمان بن مظعون
٣٧٢
٤٧ - العلاء بن الحضرمي
٤٠٩
٤٨ - علي بن أبي طالب
٢٦٦
٤٩ - علي بن شيبان
٣٢١
٢١ - الحسين بن علي
٣٢٢
٢٢ - حمزة عم الرسول تقليل
٣١٣
٢٣ - حنظلة بن حزيم
٤١٢
٢٤ خالد بن الوليد
٣٨٢
٢٥ - خريم.
٢٦ _ دحية
٣٩٧
٢ - أبو ثعلبة الخشني
٣٨٨
٤١٥
٣ - أبو الدرداء.
٣٣ - طلحة بن عبيد الله
٣٠٤
٣٥ - العباس عم الرسول وَلـ
٣١٥
٣٦ - عبدالله بن جعفر .
٣٩٨
٣٨٧
٣٩٥
٣٩٩
٢٨ - سعد بن أبي وقاص
٣٠٦
فهرس مناقب الصحابة
حسب ترتيب حروف الهجاء

٥٩ - هالة
٣٩٥
٦٦ - عائشة زوج النبي *
٣٥٥
٣٦٠
٦٧ - فاطمة بنت أسد أم علي بن أبي طالب .
٣٤٤
٦٨- فاطمة بنت الرسول ﴾
٤٢٢
أهل بدر ..
٣٣٠
٣٤٩
أولاد الرسول
جماعة من الصحابة
٤١٦
العشرة
٣٥٩
٦٥ - زينب بنت جحش زوج النبي ◌َّل
٤١٣
٦٠ - الهرماس
٤٠٥
٦١ - وائل بن حجر
الصحابيات
أهل البيت
٣٥١
٦٢ - خديجة زوج النبي لة
٣٦٠
٦٣ - خولة بنت حكيم.
٣٤٨
٦٤- زينب بنت الرسول صل﴾
٢١٣
٤٣٢