النص المفهرس

قال رسول الله ﴾: القدرية والمرجئة مجوس هذه الأمة، فإن مرضوا فلا تعودوهم،
وإن ماتوا فلا تشهدوهم.
تفرد به هارون.
[٣٢٨٢] - حدثنا نصر بن الحكم المروزي، ثنا علي بن حجو، ثنا يحيى بن سابق،
ثنا أبو حازم عن سهل بن سعد الساعدي قال:
قال رسول الله #: لكل أمة مجوس ولكل أمة نصارى، ولكل أمة يهود، وإن
مجوس أمتي القدرية، ونصاراهم الخشبية(١)، ويهودهم المرجية.
لم يروه عن أبي حازم إلا يحيى تفرد به علي.
١٣ - باب الكلام في القدر
[٣٢٨٣] - ثنا(٢) أبو عاصم، عن عنبسة، عن الزهري، عن سعيد بن المسيب، عن
أبي هريرة قال:
قال رسول الله﴾: آخر الكلام في [القدر](٣) لشرار أمتي في آخر الزمان.
[٣٢٨٢] - تراجم رجال الإسناد.
* نصر بن الحكم بن حامد أبو سهل الأحول المروزي، ترجمه الخطيب في تاريخه
(٢٩٢/١٣)، وقال: قدم بغداد، وحدث بها، ... وروى عنه محمد بن مخلد، وأبو القاسم
الطبراني.
* يحيى بن سابق المديني متروك، قال أبو حاتم: ليس بقوي، وقال ابن حبان: يروي
الموضوعات عن الثقات، وقال الدارقطني: متروك (اللسان ١/٦).
تخريجه: أخرجه الطبراني في الأوسط (٢ لـ ٢٩١): وقال الهيثمي في المجمع (٢٠٧/٧):
وفیه یحیی بن سابق - وهو ضعيف.
[٣٢٨٣]- تراجم رجال الإسناد.
* عنبسة الحداد منكر الحديث تقدم حديث ١٦٠٩.
تخريجه: أخرجه الطبراني في الأوسط كما في مجمع الزوائد (٢٠٢/٧) ولكن لم أتمكن
تخريجه منه لسقوط شيخ الطبراني من السند - وأخرجه - أيضاً - البزار (كشف ٣٥/٣) عن =
(١) على هامش ح:، لعله الحشوية.
(٢) وقع سقط من أول السند.
(٣) ما بين المعكوفين ساقط من ح.
٤٠١

لم يروه عن الزهري إلا عنبسة بن مهدي الحداد.
[٣٢٨٤] - حدثنا محمد بن علي الصائغ، نا محمد بن بكار العيشي، نا عمر بن
أبي خليفة عن هشام بن حسان، عن محمد بن سيرين، عن أبي هريرة.
قلت: فذكر نحوه.
لم يروه عن هشام بن حسان إلا محمد(١) بن أبي خلیفة، تفرد به محمد بن بكار.
[٣٢٨٥] - حدثنا علي بن سعيد، ثنا محمد بن أبان الواسطي، ثنا جرير بن حازم،
قال: سمعت أبا رجاء العطاردي يقول: سمعت ابن عباس يقول: (٢).
عن النبي ﴿ قال: إن أمر هذه الأمة لا يزال مقارباً أو مواتياً ما لم يتكلموا في
الولدان والقدر.
لم يروه عن أبي رجاء إلا جریر.
[٣٢٨٦] - حدثنا محمد المرزبان، ثنا أحمد بن إبراهيم النومقي، ثنا سلم بن سالم
عن عبد الرحمن، عن سليمان التيمي، عن أبي عثمان النهدي، عن أبي أمامة الباهلي،
قال:
عمرو بن علي، ثنا أبو عاصم - به، ومن طريق عمر بن أبي خليفة، ثنا هشام - يعني ابن
حسان، عن محمد، عن أبي هريرة - بتحوه وقال الهيثمي في المجمع: ورجال البزار في أحد
الإِسنادين رجال الصحيح، غير عمر ابن أبي خليفة - وهو ثقة.
[٣٢٨٤] - أخرجه الطبراني في الأوسط (٢ لـ ٨٦) وإسناده صحيح، وقد مضى كلام الهيثمي في الحديث
. السابق.
[٣٢٨٥] - تراجم رجال الإسناد.
* علي بن سعيد تقدم حدیث ١٦ .
* محمد بن أبان ثقة تقدم حدیث ١٤٥ .
تخريجه: أخرجه الطبراني في الأوسط (٢ لـ ٢٤٥) والكبير (١٦٢/١٢) وأخرجه - أيضاً -
البزار (كشف الأستار ٣٥/٣ - ٣٦) عن محمد بن معمر، ثنا أبو عاصم، ثنا جرير بن حازم - به
وقال الهيثمي في المجمع (٢٠٢/٧): ورجال البزار رجال الصحيح.
[٣٢٨٦]- انظر رقم حدیث ٣٢٦٧.
.
(١) هكذا في ح وطس: محمد وهو سبق قلم من الناسخ، والصواب ((عمر)).
(٢) في طس: يحدث.
٤٠٢

قال رسول الله ير لم يكن شرك منذ أهبط آدم من السماء إلى الأرض، إلا كان بدؤه
التكذيب بالقدر، وما أشركت أمة إلا بتكذيب القدر، وإنكم ستبتلون به أيتها الأمة، فإذا
لقيتموهم، فكونوا أنتم سائلين، ولا تمكنوهم من المسألة فيدخلوا عليكم الشبهات.
لم يروه عن سلیمان إلا عبد الرحمن أظنه ابن عمر المکی تفرد به سلم.
٤٠٣

٠ ٠
فهرس الجزء الخامس
من كتاب
مجمع البحرين في زوائد المعجمين
الصفحة
الموضوع
الرقم
٢٤
( كتاب الجهاد )
٥
١
باب الهجرة إلى المدينة
٥
٢
باب دوام الهجرة .
٧
٣
باب في فقراء المهاجرين
٨
٨
٤
باب في من لم یهاجر، وأقام الدین
١٠
١٠
باب اغزوا تغنموا، وسافروا تصحوا
٦
باب فضل الجهاد
٧
باب لا تمنوا لقاء العدو.
٨
١٦
٩
باب الجهاد في البحر .
١٦
باب الغبار في سبيل الله
١٠
باب الحرس في سبيل الله
١١
١٨
٢٠
٤٠٥
باب سكنى البادية بعد الهجرة.
٩
٥

باب الرباط في سبيل الله .
١٢
باب أي الجهاد أفضل
٢٤
١٣
٢٦
٢٢
١٤
باب غزو الهند
٢٧
باب الخدمة في سبيل الله
١٥
١٦
باب الشهادة
٢٧
١٧
٣٣
٣٧
باب في من لم يجهز غازياً
٣٨
٢٠
٢١
باب في من ترك الجهاد .
٣٩
باب في المرأة تريد الغزو
٢٢
٢٣
باب استئذان الأبوين في الجهاد
٤١
باب إن الله یؤید الإِسلام بمن لا خلاق له
٢٤
باب في الرمي .
٢٥
٤٣
٤٧
٢٦
باب ما جاء في الخيل
٤٩
باب
٢٧
باب السابقة
٥٠
٢٨
٥١
باب
.
٥٢
باب إنزاء الحمر على الخيل
٣٠
باب لا جنب ولا جلب .
٥٣
٣١
٣٢
باب لا يترك بجزيرة العرب دینان
٥٤
٥٤
باب وضع كل دين إلا الإِسلام
٣٣
٥٥
باب الاستنصار بالدعاء
٣٤
باب الحرب خدعة
٣٥
٥٦
٣٦
باب الدعاء إلى الإِسلام
٥٦
٥٨
باب إذا أسلم القوم حرمت أموالهم
٣٧
٥٩
باب في من اهتدی علی یدیه أحد
٣٨
٤٠٦
١٨
باب جامع في الشهادة
باب الحرص على الشهادة
٣٢
١٩
باب
٣٧
٣٩
٢٩

باب في من فدى أسيراً من العدو.
٣٩
٥٩
٤٠
باب الرایات
باب
٦١
باب النهي عن قتل النساء والولدان والكبير
٤٢
باب أي حین یستحب القتال
٦٥
٤٣
٦٦
٤٤
باب الصف للقتال .
٦٧
٤٥
باب الصبر عند اللقاء
٦٩
٤٦
باب ما يقول عند القتال
٧٠
٤٧
باب ما جاء في السلب
٧٢
٤٨
باب التحریق في بلاد العدو
٧٣
٥٠
باب الجوار
٧٤
٥١
باب في الغدر
٧٥
٥٢
باب الطعام يصاب في أرض العدو.
٥٣
٥٤
باب النقل
باب
٨٠
٥٦
٥٧
باب اقطاع الأرض.
٨٢
٥٨
باب في من فاتته الغنيمة
٨٢
٥٩
باب في الغلول.
٨٣
باب في من غلب العدو على ماله
٨٥
٦٠
باب البيعة على الحرب
٨٠
٦١
٦٢
باب قوله: نصرت بالصبا
٨٩
٦٣
باب نصرت بالرعب
٨٩
٦٤
باب غزوة بدر
٩١
باب غزوة أحد
٦٥
١٠١:
٤٠٧
٧٧
باب المن على الأسير.
٨٠
٨١
٥٥
باب قسمة الأرض
٦٠
٤١
٦١
٤٩
باب الاستعانة بالمشرکین

باب غزوة الخندق
٦٦
١٠٧
٦٧
باب غزوة بني قريظة
١٠٠
١٠٩
٦٨
باب غزوة المريسيع
١١٢
٦٩
باب غزوة الحديبية
١١٣
٧٠
باب غزوة خيبر .
١١٥
باب غزوة مؤتة
٧١
١١٨
٧٢
باب غزوة الفتح
١١٨
٧٣
باب حنین .
١٢٤
٧٤
باب غزوة تبوك .
١٣١
٧٥
١٣٤
باب في قتالهم
٧٧
باب
١٣٤
٧٨
١٣٥
باب في من قتل دون ماله
٨٠
٨
باب .
١٤٧
باب قتال أهل الردة
٨٢
٢٥
( كتاب البر والصلة )
١٤٨
١
باب بروا آباءكم تبركم أبناؤكم
١٤٨
٢
باب إعانة الولد على البر.
١٤٩
٣
باب في طاعة الوالدين وخوفهما
١٤٩
٤
باب أيهما أحق بالبر .
١٥٣
٥
باب کمال البر
١٥٤
٦
باب
١٥٨
باب بعد الموت
٧
١٦٠
باب في صدیق الأب
٨
١٦١
باب في من نظر إلی ابیه بالغضب
٩
١٦٢
٤٠٨
باب
١٣٦
١٤٤
٧٩
باب في علامتهم.
١٤٥
٧٦
باب في من يفرق الجماعة
١٣٢

١٦٢
باب في العاق .
١٠
١٦٤
١١
باب صلة الرحم
١٢
باب في من منع أقاربه فضله
١٦٨
١٦٩
باب في من سعى على والديه وأولاده
١٣
١٤
باب منه
١٧٧
باب متى يعذر الوالد أدب ولده
١٥
١٦
باب في من ربی صغيراً
١٧٨
١٧٨
١٧
باب في الأيتام
١٨١
باب مسح رأس اليتيم.
١٨
١٩
باب الإحسان إلى الخادم
١٨٣
١٨٥
١٩
باب الإحسان إلى الأباعد
باب في حق الجار.
١٨٨
٢٢
١٩٠
باب في الجار الصالح
٢٣
٢٤
باب الزيارة
١٩١
باب مثل المؤمن وأهل الإيمان
٢٥
١٩٥
٢٦
باب المؤمن للمؤمن كالبنيان .
١٩٥
١٩٦
باب أحب للناس ما تحب لنفسك
٢٧
باب رحمة الناس
٢٨
١٩٧
٢٩
باب المؤاخاة
٢٠٠
باب الضيافة
٢٠٠
٢٠٣
٣٠
باب أدب الضيف
٣١
٣٢
باب لا يدخل بيتك إلا الأتقياء
٢٠٤
٢٠٤
باب مكارم الأخلاق .
٣٣
٣٤
باب استعينوا على قضاء الحوائج بالكتمان
٢٠٩
باب أحب الناس إلى الله أنفعهم بعياله
٣٥
٢١٠
٤٠٩٠٠٠٠
١٨٨
باب في من يؤذي جاره
١٨٦
٢٠
باب في من له جار قریب لا یصله
٢١
١٧٤

٢١١
باب الترغيب في قضاء حوائج الناس
٣٦
٢١٢
باب اطلبوا الخير من حسان الوجوه
٣٧
٣٨
باب فضل قضاء الحوائج
٢١٥
٢٢٣
باب إتمام المعروف .
٣٩
٢٢٣
٤٠
باب في شکر المعروف
٤١
باب الإحسان إلى الدواب
٢٢٦
٢٦
(كتاب الأدب).
٢٢٨
باب توقير الكبير
١
٢٢٨
باب البركة مع الأكابر
٢
٢٢٩
باب إکرام الکریم
٣
٤
باب إکرام المسلم
٥
باب
٢٣٢
٦
٢٣٥
٧
باب في الحياء .
٨
٢٤٥
٢٤٥
١١
باب ما يفعل بالسيء الخلق
٢٤٨
٢٤٧
باب ما جاء في العقل .
١٣
باب ما جاء في العقلاء
١٤
باب من حسن إسلام المرء تركه ما لا يعنيه
٢٥٣
٢٥٢
١٥
باب مداراة الناس
١٦
باب في ما يصفي الود
٢٥٤
١٧
١٩
باب حد السلام
٢٥٧
باب أجر السلام
٢٠
٢٥٨
٤١٠
باب ما جاء في الرفق
باب حسن الخلق
٢٤٣
باب مجانبة السفيه والغض عنه
٩
١٠
باب في سوء الخلق .
١٢
باب في من إذا غضب رجع
٢٤٨
٢٥١
١٨
باب ما جاء في السلام
٢٥٥
٢٢٩
٢٣١
٢٣٢

باب تكرار السلام
: ٢١
٢٥٨
باب ابداءة بالسلام
٢٢
٢٥٩
٢٦٠
٢٤
باب في من سأل ولم يسلم
٢٥
باب کم یستأذن
٢٦٢
٢٦٢
باب في المصافحة وغيرها.
٢٦
٢٧
باب الإشارة بالسلام في الصلاة
٢٦٤
٢٦٥
٢٨
باب ما ينهى عنه في السلام
٢٩
باب الإنحناء
٣٠
باب في القيام
٢٦٨
٣١
باب تقبیل الید
٢٦٩
٣٢
باب قبلة الولد
٢٧٠
باب في من سلم على أحد وهو يبول
٣٣
٣٤
باب ما يقول إذا سئل عن حاله
٢٧٠
٣٥
باب السلام على أهل الذمة
٢٧١
٢٧١
٣٦
٢٧٢
٣٧
باب الجلوس على الأرض
٢٧٢
٣٨
باب خفض الصوت بالعطاس
٢٧٣
باب مبادرة العطاس بالحمد
٣٩
٢٧٣
٤٠
باب کیف الحمد.
٤١
باب ما يقول العاطس وما يقال له
٢٧٤
٤٢
باب في من عطس فلم يحمد الله
٢٧٥
باب فضل التشميت .
٤٣
٢٧٦
٤٤
باب إذا عطس العاطس عند حديث
٢٧٦
٤٥
باب الجلوس مستقبل القبلة
٢٧٧
باب حق المجالس
٤٦
٢٧٨
باب خیر المجالس أوسعها
٤٧
٢٧٩
٤١١
باب في من بخل بالسلام
٢٣
٢٦١
٢٦٦
٢٦٩
باب لا يجلس بين الرجل وولده

باب النهي عن الاضطجاع بين القوم.
٤٨
٢٨٠
باب في من يضع إحدى رجليه على الأخرى.
٤٩
٢٨٠
٥٠
باب متی یدخل بيته ومتی یخرج منه.
٢٨١
٥١
باب في الاسم الحسن .
با إذا بعثتم رسولاً فابعثوا حسن الاسم والوجه
٥٢
٢٨٢
٥٣
باب ما نھي عن التسمي به
٢٨٣
٥٤
باب تغيير الأسماء .
٢٨٧
٥٥
باب لا تقاطعوا وكونوا إخواناً
٥٦
٢٨٩
٥٨
باب ما جاء في الغضب
٢٩٥
باب لا یتناجی اثنان دون ثالث
٥٩
٢٩٣
٦٠
باب في المزاح.
٦١
باب في الفحش
٢٩٨
باب الاعتذار .
٢٩٨
٦٢
٦٣
باب كاد الحسد أن يسبق القدر
٣٠٠
٦٤
باب احترسوا من الناس بسوء الظن
٣٠١
٦٥
باب سيكون الناس ذئاباً .
٦٦
باب لا يلدغ المؤمن من حجر مرتین
٣٠١
٣٠٢
باب أحبب حبيبك هوناً ما
٦٧
٦٨
٦٩
باب الفخر بالنسب
٣٠٤
باب لا فضل لأحد إلا بالتقوى
٣٠٥
٧٠
باب التواضع
٣٠٧
٧٢
باب المشاورة .
٣١٠
٧٣
٧٤
٤١٢
٣١٢
٧١
باب في ساكني الكفور والبادية
٣٠٩
باب أدب الولد وأهل البيت
٢٨١
٢٨٢
باب کیف یدعو من لم يعرف اسمه
٢٨٨
٥٧
باب في الهجر والشحناء .
٢٩٦
٣٠٠
٣٠٣
باب تنقه وتوقه

٣١٣
٣١٥
٣١٧
باب في اللعانين
٧٧
باب في المستبین
٣١٧
٨٠
باب في مخاصمة الناس
٣١٨
٨١
باب لا تسبوا الأموات
٣١٩
باب النهي عن سب الدواب
٣٢٠
٨٢
٨٣
باب ما نھي عن سبه
٣٢٣
٨٤
باب النهي عن سب الدهر
٣٢٣
٨٥
باب الوسم
٣٢٤
باب في ركوب ثلاثة على الدابة
٨٦
٣٢٤
٨٧
باب صاحب الدابة أحق بصدرها
٣٢٥
٨٨
باب في الكاتب يبدأ بنفسه
٣٢٧
٨٩
باب ختم الکتاب
٣٢٨
٩٠
باب في من قال: عطرنا بنور كذا وكذا
٣٢٨
٩١
باب لا ينظر أحدكم إلى ظله في الماء.
٣٢٩
٩٢
باب خمروا الاناء وأوكئوا الأسقية وأطفئوا السرج
٣٢٩
٩٣
باب كراهة السرج عند الصبح .
٣٣٠
٩٤
باب القيلولة.
٣٣١
٩٦
باب المراجيح
٣٣٢
باب كيف تمشي النساء في الطريق
٣٣٢,
٩٧
٩٨
باب ما جاء في القمار.
٣٣٤
باب لا يباشر الرجل الرجل ولا المرأة المرأة
٣٣٥
١٠٠
باب في المتشبهين بالنساء والمتشبهات بالرجال
.
٣٣٧
١٠١
باب قطع السدر
٣٣٨
٤١٣
باب في المتشبع بما لم يعط
٩٥
٣٣١
٩٩
باب في من أفسد امرأة على زوجها أو عبداً على سيده
٧٥
باب الإصلاح بين الناس
٧٦
٧٨
باب في من لعن مسلماً.
٣١٨
٧٩

٣٣٩
باب البلاغة
١٠٢
٣٤٠
باب في البيان
١٠٣
باب في المداحین .
١٠٤
٣٤٢
باب ذم الشعر
٣٤٤
٣٤٥
٣٤٥
باب إن من الشعر حكمة
١٠٨
٣٤٧
١٠٩
باب هجاء المشركين
٣٤٨
١١٠
باب ما جاء في الوحدة
١١١
باب عجائب المخلوقات
٣٤٩
٣٥١
باب تسمية الإنسان
١١٢
٣٥٣
باب الأرواح جنود مجند
٠١١٣
: (كتاب بالقدر ).
٢٧
٣٥٥
باب في الرؤيا الصالحة
١
باب في من رأى ما يحب أو غيره
٢
٣٥٧
°:٠٠٠
باب على من يقص الرؤيا
٣
٤ باب لا يتمثل الشيطان بالنبي مثل﴿ ولا بالكعبة
٣٥٩
٢٨
( كتاب القدر ).
٣٦١
باب في أخذ الميثاق على العباد وكل ميسر لما خلق له
١
٣٦٦
٢
باب السعيد من سعد في بطن أمه
٣٦٧
٣
باب كل شيء بقدر
.
٣٧١
٤
باب الأعمال بالخواتيم
٣٧٥
٥
٣٧٧
باب في ما فرغ منه
٦
٣٨٢
باب إذا أراد الله قبض عبد بأرض جعل له إليها حاجة
٧
٣٨٢
باب
٨
٣٨٣
باب في القلب وتقلبه
٩
٤١٤
باب في خاتمة الخير
٣٥٨
١٠٥
باب رحمة من ابتلى بالرحمة
١٠٦
باب الشعر بمنزلة الكلام
١٠٧
٣٤٣

٣٨٥
باب الأطفال
١٠
باب الإيمان بالقدر
١١٠
٣٨٩
٣٩٢
باب في من كذب بالقدر
١٢
٤٠١
باب الكلام في القدر .
١٣
٤١٥