النص المفهرس

باعنيت
٢ - فهرس الأحاديث
٢٦١
الحديث / الأثر
الراوي
جزء / صفحة
٤٩/٨
ابن عباس
حذيفة بن اليمان
٥٧/٥
٥٨/٥
علي
علقمة
٤٩٩/٤
كنت رجلاً من أهل صبي
كنت ردف علي رضي الله عنه حين ركب فقال سبحان
سلمان الفارسي
علي بن ربيعة
أسامة بن زيد
٦ /٤٠٥، ٤٠٥
کنت ردف النبي ﴾﴾ الحديث
ابن عباس
٩/ ٤٤٠
کنت ردف النبي پڑ فقال یا ابن عباس ارض عن
أبو ذر
٣٤/٥
٢٦/٦
٢٩٧/٦، ١٤٨/٩
أسماء بنت عميس
٥٣١/٧
١٢٧/٨
الطنافسي
٤٨/٨
عائشة
٥٤٨/٨
٥٠٨/٦
٣٩٨/٥
٢٨٣/٣
١٠ /٣٤٥
٣٨٤/١٠
١٤٧/٦
١٠/ ٢٧٦
صفية بنت شيبة
محمد بن عبد الرحمن
أم الحسن
ثابت البناني
الحسن الخياط
الجريري
أبو محمد الجزري
محمد بن صالح
حمید بن عبد الرحمن
زياد بن أيوب
رجل
سلامة بنت أفعى
١٠/ ٥٥٢
٣١١/٩، ٥٣٩
١٠ /٣٤٠
٦ /٥٦٥
١٣٦/٦
١٩/٣
٢٨/٦
١٠ / ٤٢٣
٢٨٤/٣
1
کنت عند ابن سیرین فجاءه رجل يسأله عن شيء من
كنت عند ابن عباسٍ فجاءه رجل فقال إنه طلق امرأته
كنت عند ابن عمر فسئل عن الساعة التي
كنت عند أستاذي ابن الكرني وهو يجود بنفسه فنظرت إلى
كنت عند أسماء بنت أبي بمر حين صلب الحجاج ابنها .
كنت عند الأعمش فقيل أن الحسن بن عمرة ولى النظام
كنت عند أم سلمة فجاءها إنسان فقال فلان بالموت فقالت
كنت عند أنس بن مالك فقدم عليه ابن له من غزاة
كنت عند بشر الحافي فجاءه نفر فسلموا عليه فقال من
كنت عند الجنيد في حال نزعه وكان يوم الجمعة ويوم النيروز .
كنت عند الجنيد وعنده جماعة كابن مسروق وغيره
كنت عند حماد بن سلمة بن دينار البصري فإذا ليس في البيت .
کنت عند السائب بن یزید إذ جاء رجل
کنت عند سعید بن عیاض فأتاه صبي ابن بنته وفي
کنت عند عائشة فمرت جنازة صبي فبكت فقلت لها ما یبکیك
كنت عند عائشة في نسوة فسمعتها تقول أن
أسامة بن زيد
علي بن معبد بن نوح
البغدادي
علي
١٠ / ٢١٤
کنت ردف النبي ێ# وهو على حمار فرأى الشمس حین
كنت ردفه بعرفات فرفع يديه يدعو ورجاله ثقات وهذا يصلح ..
كنت ساكناً في بيت بكراء فكتبت كتاباً وأوردت أن آخذ
كنت شاكياً فمر بي رسول الله وَ له وأنا أقول اللهم
كنت صاحبة عائشة رضي الله عنها في الليلة التي هيأتها
كنت على باب بني شيبة في المسجد الحرام سبعة أيام طاوياً
كنت على بعير فيه صعوبة فقال النبي ◌َّر عليك بالرفق
کنت عند ابن سیرین فأتاه رجل فقال يا أبا بكر
:
كنت ذات يوم رديفاً لرسول الله و# فقال ألا أعلمك
كنت ذرب اللسان علي أهلي فقلت يا رسول الله لقد
كنت رجلاً إذا سمعت من رسول الله وَل و حديثاً نفعني
كنت رجلاً حسن الصوت فكان عبد الله بن مسعود يرسل
٧٩/٦
٣٧١/٤
i
خالد بن دنیار
بن الحجاب المعمولي
ابن مجاهد
أبو بردة بن أبی موسی
الجنید

٢٦٢
٢ - فهرس الأحاديث
الحديث / الأثر
الراوي
جزء / صفحة
کنت عند عبد الله بن عمر إذ جاءه رجل فذکر
القاسم بن محمد بن أبي
بکر
٤٠١/٦
مجاهد
٣٠٩/٦
خالد بن عرفطة
١١٣/٧
کنت عند مالك بن دینار فأخذ جلد ساعده فقال ما أكلت
أبو معمر حدثنا أبي عن
٤١٥/٧
كنت عند مالك فحانت صلاة الظهر أو العصر
ابن وهب
١٠٣/١
كنت عند مالك فلدغته عقرب ست عشرة مرة
ابن المبارك
٤٢٠/١
کنت عند ممشاد الدینوري فجری حدیث الدين فقال كان عليّ
دین ...
أبو بكر الرازي
٣٤١/١٠
كنت عند ممشاد الدينوري فقدم فقير من الفقراء
كنت عند النبي ◌َّ﴾ فجاءه رجل فقال يا رسول الله إني أصبت
حداً
أنس
٧/ ٤٨٠
كنت عند النبي ◌َّ﴾ قاعداً وأبي أمامي
كنت عند الوزير أبي محمد المهلبي ذات يوم فدخل الحاجب ....
هلال الصابي
٩ /٥٠٥
أبو سعید أحمد بن عیسی
الخراز
٩/ ٤٩٧
٤٨٤/٦
أبو بكر محمد بن داود
الدينوري
أحنف الهمداني
٤١٥/٦
ـلال
٣٥٤/٧
إبراهيم الخواص
٧/ ٧
جبير بن نفير
٧/ ٧
قتادة عن رجل
٣١٧/١٠
ريطة مولاة أسامة بن زيد
أبو سعيد الخراز
٣٣٢/٦
بعضهم
أبو الحسن بنان بن محمد
الحمال الواسطي
٤٨٩/٩
٥٣٨/٩
إبراهيم الخواص
ذو النون
٩/ ٦٨٦
ابن مسعود
١٨٥/٧
کنت في البادية وحدي فعييت فرفعت يدي وقلت یا رب
كنت في تيه بني إسرائيل فإذا رجل يماشيني فتعجبت منه
كنت في جبل اللكام بالشام أعلى الجبال وأشمخها وهو مأوى ...
كنت في حلقة فيها أصحاب النبي ◌َّ وإني لأصغر القوم
كنت في خلافة عمر بن الخطاب بالمدينة في حلقه فيهم
كنت في الدار إذ دخل القوم فساق الحديث
كنت في دمشق فرأيت في المنام كان النبي ◌َّر جاءني
كنت في سفينة ومعنا شاب من العلوية فمكث معنا سبعاً
كنت في طريق مكة أجيء من مصر ومعى زاد فجاءتني
كنت في طريق مكة فرأيت شخصاً وحشياً فقلت جني أم
كنت في الطواف فرأيت ولهان المجنون وهو يقول حبك قتلني ..
كنت في غنم لآل عقبة بن أبي معيط فجاء رسول الله وَّو
جابر بن سمرة
أبو إسحاق إبراهيم بن
١٨٨/٨
کنت عنده ضحوة من النهار فدخل عليه رجل کھل أسمر
..
كنت في البادية فنالني جوع شديد أي بعد مضي عشرة أيام
٤٨٩/٩
بعضهم
٨/ ٦٠٤
الحسين المغازلي
٣٨٨/٨
كنت في البادية فوافيت قبيلة من قبائل العرب فاضافني رجل
.....
١٠/ ٤٣٦
کنت عند عبد الله بن عمر رضي الله عنهما وغلامٌ له يسلخ
کنت عند عمر فجاءه رجل فذكره
جدي

٢ - فهرس الأحاديث
٢٦٣
الحديث / الأثر
الراوي
جزء / صفحة
كنت في مجلس ابن عيينة فنظر إلى صبي في المسجد
كنت في مجلس الأعمش فجاءه رجل فسأله عن مسئلة فلم :
كنت في مجلس بالرقة عند صديق لي وكان معنا فتى ..
كنت في المسجد فرآني النبي ◌َّ في المسجد فقال تصدّقن
کنت في مقبرة فحدثت نفسي إذ هتف بي هاتف یا
کنت فیمن جاء بأخي رافع بن الليث إلى الرشيد فأدخلناه
ثابت بن أسلم البناني
أبو جامع المروزي عن
أبیه
المعتمر
...
كنت فيمن حضر الحكم بن المطلب حين جاءه الحق فقلت
كنت فيمن حضر الحكم بن المطلب المخزومي عند موته بمنيج .
كنت فيمن يقيم عمر بن الخطاب قدامه لإقامة
٣٤٣/١٠
معیوف بن یحیی
١٠/ ٣٤٣
أبو عثمان
٣٢٨/٣
بعضهم
ابن عمرو بن علوان
ثوبان مولى رسول الله ◌َ الم
عمر بن ميمون
٦/ ٢٧٠
٦١٩/٨
١٠ / ٥٤٠
١٠ /٣١٠
١٠/ ٤٨
هند
٥٥٥/٧
بعض المریدین
٩/ ٦٢٢
کنت لك کأبي زرع لأم زرع
كنت محاضر النبي صل إلى منزله فسمعته
أبو ذر
أبو نصر المؤذن
عبد الله بن صالح
٣٥٠/١
١٠/ ١٠١
١٠ / ٤٤٤
٧/ ٢٦٢
حامد الأسود
أبو إسحاق الهروي
٥٣٣/٦
٣٧٢/٤
٥٢٦/٦
٢٨٦/٥
٤/ ٤٤٨
٢٧/٦
سعید بن جبير
نافع مولى ابن عمر
علقمة
أحمد بن أبي الحواري
ابن أبي خالد
بعضهم
٢٣٤/٨
١٠ / ٣٧٠
٤ / ٤١٢
علي بن موسى
الأسود
أبو ذر
أبو بكر
٨/ ٤٢٣
٨١/٨
أحمد بن النضر الهلالي
عبيد الله بن عمرو
٨/ ٤٦٧
٣٦١/٦
٩/ ٦٦٢
١٣٦/٤
عمرو بن الحارث الرافقي
زینب امرأة عبد الله بن
مسعود
١٠ / ٣٥٤
٣٢٧/١٠
كنت قاعداً مع عبد الله بن مسعود رضي الله عنه إذا جاءه
کنت قائماً ذات يوم أصلي فخامر قلبي هوی
كنت قائماً عند رسول الله وسلتر فجاء حبر من أحبار اليهود
كنت قائماً غداة أصيب عمر رضي الله عنه ما بيني وبنيه
کنت قائماً مع أبي عبيد محمد بن حسان البسري وهو یحرث
كنت قد اقتنيت من مال أبي سفيان ما أخذت من مالي
كنت قد وجدت حلاوة المناجاة في سن الإرادة
٣٥٤/٥
كنت مختصاً بمجلس الأستاذ أبي علي الدقاق أقرأ فيه القرآن
كنت مخلطاً قال جاء بعض الصالحين إلى المقابر في ليلة
كنت مع إبراهيم الخوّاص في البرية فبينما نحن عند شجرة
کنت مع ابن الحوطي بالبصرة فأخذ بيدي وقال قم حتى
كنت مع ابن عباس بعرفات فقال مالي لا أسمع
كنت مع ابن عمر في طريق فسمع زمارة راع فوضع
كنت مع ابن مسعود وهو عند عثمان فقال عثمان
كنت مع أبي سليمان الداراني حين أراد الإحرام
:
کنت مع أبي العباس الخطاب وقد جاءه يعزي رجلاً ماتت
كنت مع أبي قلابة عبد الله بن زيد الحربي البصري إذ دخل
كنت مع أحمد بن حنبل في جنازة ومحمد بن قدامة الجوهري ...
كنت مع أهلي بالبادية فابتعت بمكة فاعتقت فمكثت
كنت مع رسول الله وَ ل فدخل المسجد فقال يا أبا ذر ارفع رأسك
كنت مع رسول الله ◌َ﴾ فرأيته يدفع عن نفسه شيئاً ولم
...
٠

٢٦٤
٢ - فهرس الأحاديث
الحديث / الأثر
الراوي
جزء / صفحة
كنت مع رسول اللّه ◌َ ل9 في حائط من تلك الحوائط إذ جاء
كنت مع رسول الله وَّر في سفر فلمّا
أبو موسى
١٧٨/٧
عقبة بن عامر
١٧٣/٣
كنت مع رسول الله مَ ا﴿ في سفرنا فأصبنا ضباباً فكانت
يوسف بن أسباط
٣٣٣/٦
كنت مع سفيان الثوري في المسجد الحرام فقال والله الذي
يوسف بن أسباط
٣١٤/١
کنت مع سفيان الثوري وحازم بن خزيمة يخطب
أبو طالب
٩/ ٦٨٩
٦/ ٥٥٢
كنت مع سمنون وهو يتكلم في شيء من المحبة وقناديل
کنت مع الشبلي في مسجد ليلة في شهر رمضان وهو
أحمد بن مقاتل
٣٠/٦
عباس الغيري عن رجل
علیم الكندي
١٠ / ٢٢٤
یزید بن محجن
١٠ / ٣١٤
ابن عباس
٤/ ٣٤٤
عثمان بن الأسود
عبيد بن الضحضح
الأسدي
٣٢٦/١٠
كنت مع النبي ◌َّه في خرب المدينة وهو متكىء على عسيب .....
كنت مع النبي ◌َّه في سفر فأشرفنا على وادٍ فقالوا
ابن مسعود
أبو موسى
٣٣٨/٤
أنس
٧/ ١٧١
كنت مع النبي ◌ّ﴾ في غزوة تبوك فقال المسلمون يا
أبو بكر
٤٦٨/٦
كنت معتكفاً في جامع جدة على البحر
كنت مؤاخياً لأبي لهب عبد العزي مصاحباً له فلما مات
١٠ /٤٣٠
کنت مولعاً بالکتب أنظر فیها فدخلت دیراً من
كنت نازلاً على عائشة فاحتملت في ثوبي فغمستهما
عبد الله بن شهاب
الخولاني
٣١٩/٢
كنت نبياً وآدم بين الروح والجسد
کنت نبياً وآدم بین الروح والجسد أي لم
٤٥٣/١
كنت نهتيكم عن الأنتباذ إلا في الأسقية
أم سلمة
١٠ /٣٦٢
علي
١٠ / ٣٦٢
أم سلمة
٤/ ٢٨٦
بريدة بن الحصيب
الأسلمي
أبو محمد الجريري
١٣٧/١٠
العباس بن عبد المطلب
١٠ / ٤٢٩
کنت واقفاً علی رأس الجنید في وقت وفاته وکان یوم
كنت ودّاً لعمر فاشتهيت أن أراه في المنام فما رأيته إلا
أنس
٨١/٨
كنت مع النبي ◌َّر وجعل يدفع عنه شيئاً إليك عني
طاهر بن هلال
العباس بن عبد المطلب
ابن عباس
٣٧٥/١
٣٦١/١٠
كنت نهيتكم عن زيارة القبور ثم بدا لي ألا فزورها فإنها
كنت نهيتكم عن زيارة القبور فزورها فإنها تذكركم الآخرة
کنت نھیتکم عن زيارة القبور فزوروها فإنها تذكر كم
كنت نهيتكم عن زيارة القبور فزوروها ولا تقولوا هجراً
٤٧٣/٦
بريدة
٧ /١٤٥
كنت مع النبي ◌َّه في غزوة تبزك
٨٦/٦
كنت مع عبد الرحمن ابن مهدي بعبادان وكنا نغسل أيدينا
كنت مع عبس الغفاري على سطح فرأى قوماً يتحلمون من
كنت مع علي رضي الله عنه وهو بالرحبة فدعا بسيف
كنت مع علي فسمعت الصيحة على عمر فقام وقمت معه
كنت مع مجاهد فخرجنا من باب المسجد فاستقبلت الكعبة
كنت مع مروان بن محمد ببوصير حين لحقته خيول
عبد الرحمن بن حسنة
٣٥/٦
٣٧٩/١٠
٢٠٧/٢

١
٢ - فهرس الأحاديث
٢٦٥
الحديث / الأثر
الراوي
جزء / صفحة
كنت يوم أحد أتقى السهام بوجهي دون وجه رسول الله وَله
كنت يوماً عند رابعة العدوية فقلت اللهم ارض فقالت أما
كنتم تسألون عن الرخاء وكنت أسأله عن الشدة
قتادة
١٨٧/٧
سفيان الثوري
٦٥٤/٩
حذيفة
٤٢٨/١
کنز أحدکم يوم القيامة شجاع أقرع وعنه رفعه من
أبو هريرة
١٠ /٥٠٤
الكوثر الخير الذي أعطاه الله إياه قال أبو بشر قلت
ابن عباس
١٠ /٥٠٤
الكوثر نهر أعطاه الله محمداً في الجنة وهو موقوف له
الكوثر نهر في الجنة أجوف فيه آنية من الذهب والفضة
حذيفة .
١٠ /٥٠٤
ابن عباس
١٠/ ٤٩٩
ابن عمر
ابن عباس
١٠/ ٤٩٨
بعض العارفين
٩/ ٦٧٥
أبو هريرة
٦/ ٢١٤
عمر بن عبد العزيز
عيسى عليه السلام
٢٥٤/١
حكيم اليونان في الحديث
٩/ ٥٩٣
ابن مسعود
٢٣٦/٨
أسماء بن خارجة
٤٠٦/٥
أبو أمامة
٥١٧/٩
أبو أمامة
٩ /٥٠٥
کیتان
کیتین من النار كما قال تعالى
الکیس من دان نفسه وعمل لما بعد الموت
الكيس من دان نفسه وعمل لما بعد الموت والأحمق من
......
شداد بن أوس
٨/ ٤٤١، ١٨/٩،.
٣٩، ٩٣/١٠، ١٥١
١٠/ ٢٢١
شداد بن أوس
١٦٦/٩
یحیی بن معاذ الرازي
٣٦٧/٩
انس
الفضيل بن عمرو
٩/ ٥٣
ابن مسعود
١٦٨/٩
انس
٣٢٧/٩
زيد الأسلمي
٣٢٧/٩
كيف أصبحت يا حارث قال أصبحت مؤمناً حقاً الحديث بطوله ..
کیف أصبحت يا حارث قال من المؤمنين قال أعلم ما
شهر بن حوشب
٩ /٥٠٥
١٢/١، ٧/ ٤٤، ١٨
٤٢٨
الكيس من دان نفسه وعمل لما بعد الموت والعاجز من
الكيس من دان نفسه وعمل لما بعد والأحمق وفي
الكيس من الزهاد من إذا أراد التزويج لله وعلى الزاهد
الکیس من عمل لما بعد الموت والعاري العاري عن الدین
كيف أصبحت فقال بخير فأعاد عليه السؤال ثانية كيف أنت
كيف أصبحت قال أصبحت أحب الخير وأهله
٣٧٦/٧
كونوا على دين الأعراب والغلمان
كونوا كالطبيب الرفيق الذي يضع الدواء في موضع.
كونوا كالنحل في الخلايا قالوا كيف قال إنها لا تترك
كونوا ينابيع العلم مصابيح الهدى تضيون الناس بالهدى كما
يستضاء
كوني له مهاداً یکن لك عماداً تستندي إليه و كوني له أمة
کوی ګ# أسعد بن زرارة بن عدس
١٠ / ٥٠٤، ٥٠٤
عمر
كوشفت بأربعين حوراء رأيتهن يتساعين في الهواء
كونوا عباد الله إخواناً
١٠ / ٥٠١
الكوثر نهر في الجنة حافتاه ذهب وفضة يجري على الياقوت
الكوثر نهر في الجنة حافتاه من ذهب ومجراه على الدر
ابن عباس
٤/ ١٢
الكوثر نهر في الجنة عمقه سبعون ألف فرسخ ملؤه أشد
الکوثر نھر کما بین صنعاء إلی أیلة من أرض
شداد بن أوس
٤٢٨/٨

٢٦٦
٢ - فهرس الأحاديث
الحديث / الأثر
الراوي
جزء / صفحة
کیف أصبحت یا حارثة
فضيل بن غزوان
٣٢٧/٩
کیف أصبحت یا حارثة قال أصبحت مؤمناً بالله
أبو هريرة
١٠ / ٤١٤
كيف أنت أذا رأيت منكراً ونكيراً
أبو الدرداء
١٠ / ٤١٧
كيف أنت إذا لم يكن لك من الأرض إلا موضع
عمر بن الخطاب
١٠ / ٤١٤
كيف أنت في أربع أذرع في ذراعين ورأيت منكراً ونكيراً
محمد بن زید
٢٣٥/٦
كيف أنت كيف حالكم فلما خرجت قالت عائشة يا
عبد الله بن سعود
٣٧٤/١
كيف أنتم إذا التبستكم فتنة فتتخذ سنة يربو الصغير
أبو إمامة
٩/٧
٨٤/١
عبد الله
٣٥٤/٦
ٹوبان
١٠ / ٤٥٠
أُنس
٧/ ١٨٠
الحسن
٩/ ٢٤٥
کیف بك يا ابن عمر إذا بقيت في قوم يخبؤن
کیف بك يا عمر إذا انتهى بك إلى الأرض فحفر
عبد الله بن عمرو
١٠/ ٤٥٩
أبو هريرة
١٠ / ٩٤
کعب
١٦٩/٩
أنس
..
أبو هريرة
١٠ / ٢٧٧
سهل بن سعد
٣٥٤/٦
عبد الله بن عمر
٢٧٣/٦
ابن عمرو
٤ / ٢٦٢
كيف تعمل بحسبي ونسبي فقال لأسلنك منهم كما تسل الشعرة ..
كيف تكونون صديقين وأنتم لعانون
ابن سابط
١٨١/٨
عبد العزيز بن مراون
ابن عباس
٣٩٧/٥
أنس بن مالك
٠
٤٩٠/٨
أبو الدرداء
٨/ ٤٩٠
أنس
٢/ ٨٢
٨١/٢
٣٧٥/٥
خزيمة بن ثابت
٤٨٠/٦
٤٨٥/٧
أبو سلمة بن عبد الرحمن
یحیی بن أبي کثیر
٢٢٩/١٠
کیف ذكره للموت فلم یذکر ذلك منه فقال ما هو كما
كيف رأيت الناس في داري فقال يا أمير المؤمنين إن الرجل منهم
كيف طلقتها قال ثلاثاً في مجلس واحد فقال النبي وَل
كيف عقل الرجل فقالوا نخبرك عن اجتهاده في
٤٥٥/١
٠٠
-٠٠٠٠٠١
كيف عقله قالوا ليس بشيء قال لن يبلغ صاحبكم حيث
كيف عقله قالوا يا رسول الله نقول من عبادته وفضله
كيف غير معقول أي كيف من صفات الحوادث
الكيف غير معقول والاستواء غير مجهول والإقرار به
كيف قلت في أي الخرقتين أو في أي الخرزتين أو
ابن عمر
١٠ / ٤١٥
عمر
٤٥٩/١٠
كيفِ بكم إذا جمعكم الله كما تجمع النبل في الكنانة
كيف بيوم مقداره خمسون ألف سنة يوم يقوم الناس لرب
كيف تجد ما في كتاب الله قال ويل لديان الأرض من ديان
کیف تجدك فقال أجدني أخاف ذنوبي وأرجو رحمة ربي فقال
کیف تجدك فقال أرجو الله وأخاف ذنوبي فقال ٹے ما
كيف ترون إذا أخرتم في زمان حثالة الناس قد مرجت ..
كيف ترون من يسب أبويه فقالوا وهل من أحد يسب أبويه
کیف تصوم قال کل یوم قال کیف تختم قال کل
أبو سعید
١٠ / ٤٥٠
كيف أنتم في قوم مرجت عهودهم وإيمانهم وأماناتهم وصاروا ...
كيف أنعم وصاحب الصور قد التقم القرن وحنى الجبهة
كيف أنعم وصاحب الصور قد التقم القرن وحنى ظهره ينظر
کیف بك إذا لبست سواري کسری قال فلما أتى عمر
کیف أنتم إذا طغی نساؤكم وفسق شبابکم وتركتم جهادكم
كيف أنتم إذا لبستم فتنة يربو فيها الصغير
٢٨٠/٢
أُنس
....

٢ - فهرس الأحاديث
٢٦٧
الحديث / الأثر
الراوي
جزء / صفحة
،
كيف قلت قال فأعاد عليه ما قال فضربه برجله وقال
علي
٢٩٧/٦
كيف كان ذكر صاحبكم للموت قالوا ما كنا نكاد نسمعه
كيف نفعل شيئاً لم يفعله رسول الله واله
أبو المليح
٤٣٣/١
كيف ننزل عليكم وأنتم لا تغسلون براجمكم ولا
ابن عباس
٣٩٩/٢
كيف وقد أرضعتكم لا خير لك
عقبة بن الحارث
٩١/٦
کیف وقد قیل
عمر بن عبد العزيز
٣٨٨/٥
كيف يحشر الناس قال حفاة عراة قالت واسوأتاه قال إنه
أُنس
٤٥٦/١٠
كيف يصبح رجل إذا أمسى لا يدري أنه يصبح .
أویس
٣٤٨/٦
کیف یفلح قوم خضبوا وجه نبيهم بالدم وهو يدعوهم إلى
أنس
٧/ ٩٢
كيف يكون من أهل العلم من دنياه آثراً
عيسى عليه السلام
٣٥٩/١
كيف يكون من قتل الحسين ثقة قتله المختار
ابن معين
٢٤٦/١
كيف ينجو التاجر من سوء الحساب وهو يلغو بالنهار وينام .
....
بعض السلف
١٩٣/٥
ابن عمر
٢٢٩/١٠
١ /٥٠، ٩١/٦، ٩١
كيف ولا أدري إنه غلام أو جارية فقال

حرف اللام
لا آذن لك ولا کرامة
صفوان بن أمية
٥٢٠/٦
لا آكله ولا أحرمه قال
عبد الله بن دینار
٦/ ٧١
لا آمر به ولا أنھی عنه لأني لا أدري أحق
أبو سليمان الداراني
٤٣٢/٧
لا أبالي أصبحت غنياً أو فقيراً فإني لا أدري أيهما
عمر
٩ / ٤٨٦، ٥١٠،
٦٦٩
لا أتصدق إلا بالطيب ولا أرضى لغيري بما لا أرضاه
الفضيل بن عياض
رجل من بني أسد
١٠٠/٦
لا أجد ما أعطيك فولّى الرجل وهو مغضب وهو
أبو هريرة
١٠ /٦٠
لا أجر له وأعظم الناس هذه فعاد الرجل فقال لا أجر له
ابن مسعود
٩/ ٢٨٣
أنس.
١٠ /١٠٥
محمد بن مسلمة
الأنصاري
عبد الله بن سلام .
٥٢٦/٨
لا أحدثکم إلا عن نبي مرسل أو کتاب منزل إن
لا أحرم يعني الضب وأخرجه مسلم أيضاً من رواية الليث بن
سعد
عبد الله بن دینار
٧١/٦
طلحة بن عبيد الله
٧/ ١٢٥
عائشة
٧١/٢
٥٣٦/٦
لا أحصی ثناءً علیك هذه
بعض السلف
٥٥٩/٧
لا أحلل من ظلمني
سعيد بن المسيب
٣٩٦/١
لا أدري
لا أدري أيهما أبعد غوراً في نار جهنم البخل أو الكذب
الشعبي
١٩٨/٨
أنس
١٢٥/٧
لا آكله ولا أحرمه وقال
ابن أبي لبید
٦/ ٤٦٥
لا أجر له الحديث
لا أجر له فأعظم الناس ذلك وقالوا للرجل عد لرسول الله هدية ....
لا أجر له فقالوا لرجل عد لرسول الله وَ ﴿ فقال له
أبو هريرة
أبو هريرة
٢٦٧/٨
١٠/ ٢٩٧
لا أحب موتاً كموت الحمار
لا أحد أفضل من الفقير إذا راضياً
لا أحد يدخل عليّ بخبر حتى مات
أبو هريرة
١٦٠/٤
٦٠/١٠
١٠ /٦٠
لا أحرمه ولكني أكره الفخر والحساب بفضول الدنيا
لا أحصی ثناء عليك أنت كما أثنيت على
لا أحصى ثناء عليك أنت كما أثنيت على نفسك
٦٩٧/٩
لا أحلل من اغتابني
٧ /٥٦٠
٢٦٨
لا آنسني الله بها إن الإنس بها يمنع الإنس بالله تعالی

٢٦٩
٢ - فهرس الأحاديث
الحديث / الأثر
الراوي
جزء / صفحة
لا أدري حتى أسأل جبريل فأتاه جبريل فاخبره
جبير بن مطعم
٣٩٦/١
لا أدري حتى أسأل جبريل فقال لا أدري
ابن عمر
٣٩٦/١
لا أدري حتى نزل جبريل عليه السلام فسأله
أنس
٣٩٦/١
لا أدري فلما أتاه جبريل قال يا جبريل
جبير بن مطعم
٣٩٦/١
لا أدري نصف العلم
٣٩٣/١
لا أدري نصف العلم وفي رواية ثلث العلم ..
الشافعي
٢٠٢/١
. لا أدري وقلمي رطب فما جف حتى وقع
خارجة بن زید
٢٠٨/١
لا أدع هذا الموقف ما وجدت إليه سبيلاً
علي
٤ / ٣٧٥
لا أذان ولا إقامة ولا شيء وربما تعلل
جابر
أبو حنيفة
١٩٨/٨
لا أزال أحب حماد بن أبي سليمان الأشعري مولاهم أبا
إسماعيل
الشافعي
١٨٩/٨
ابن عمر
خواجة عبيد الله الأحرار
٣٧٧/٦
لا أسكن بلدةً فيها آل بيت رسول الله وَّر وهذا
السمر قندي
١٠ / ٢٩٨
عمر
لا أسمع أحداً يقول مات رسول وَيأو إلا ضربته بسيفي
٠٠
لا اطلبوا الحوائج عند القاسية قلوبهم لا ترزقوا ولا تنجحوا فإن
الله
أبو سعيد الخدري
١٧٣/٨
سفيان
٦٤/١٠
سعید بن المسيب
٢٣٣/٤
عبد الله بن المبارك
١٢٩/٤
الشافعي
٢٨٣/١
لا أعلم شيئاً أضر على طلاب الآخرة من الأكل أي
سهل بن عبد الله
عائشة
١٠ / ٢٦٠
إبراهيم بن أدهم
٣١٩/٥
لا أفلح من ندم ثم مات رحمه الله
لا أقول لكم إلا كما كان رسول الله { 98 يقول
عائشة
١٠ / ٢٦٠
لا أكره شدة الموت لأحد أبداً بعد النبي وَل
فضیل
٥٣٨/٩
لا أكره العلة إلا لأجل العوّاد
لا إلا أن تتطوّع فقال والله لا أزيد
أبو هريرة
١٣٨/١
لا إلاّ أن تطوّع فقوله إلاّ أن تطوّع
١٧٦/٤
لا إلاّ أن تطوّع فلهذا
١٦٣/٤
لا إلا أن تطوّع وأجاب
٣٨٣/٣
لا أعتد بما ظهر من عملي نقله
لا اعتكاف إلاّ في مسجد نبي .
لا أعرف بعد مقام النبوة أفضل من مقام العلماء
لا أعلم بعد الحلال والحرام أنبل من الطلب
٣٩٢/٧
لا أغبط أحداً يهون عليهة موت
لا أغر امرأة بنفسي ولا حاجة لي فيهن
٦١٥/٩
زیاد مولی ابن عیاش
٨٧/٥
زید بن أرقم
٣٩٤/٣
لا أرى أن أعدل بخيلاً يحمله البخل على الاستقصاء في
لا أريد أن أنال مغفرة الله بمعصية الله وقد سقطت
بعضهم
١٨٩/٦
لا أسأل أحداً ولا أرد ما رزقني الله تعالى
١١٣/٦

٢٧٠
٢ - فهرس الأحاديث
الحديث / الأثر
الراوي
جزء / صفحة
لا إلا ما في كتابي الحديث
علي
٥٠٩/٤
لا ألبس مشهوراً أبداً ولا أملأ جوفي من طعام بالنهار
عمرو بن الأسود
٣٥٢/٩
لا ألبس مشهوراً أبداً ولا أنام بليل على دنار أبداً
عمیر بن الأسود
٣٥٢/٩
لا إله إلا الله أفني بها عمري لا إله إلا الله
زبيدة
٤/ ٣٧٤
علي
١٠/ ٢٦٣
لا إله إلا الله إن للموت سكرات
لا إله إلا. الله إن للموت سكرات وقد تقدم ذلك
عائشة
١٢٩/٥
لا إله إلاّ الله حصني
أهل البيت
٤/ ١٨٦، ١٥٢/١٠
لا إله إلاّ الله حصني فمن دخل حصني أمن من عذابي
ملي
١٤٧/٣
لا إله إلاّ الله حصني ومن دخل حصني
ابن عباس
٥/ ١٠٧
لا إله إلا الله الحلیم العظیم فذكر
ابن عباس
١٠٧/٥
لا إله إلا الله الحليم العظيم لا إله إلا الله
١٠/ ٢٧٦
علي
١٠٨/٥
- لا إله إلا الله الحليم الكريم سبحان الله رب العرش العظيم
١٠٨/٥
لا إله إلا الله الحليم الكريم سبحان سبحان
لا إله إلا الله الحليم الكريم سبحانه وتعالى تبارك الله
لا إله إلا الله الحي الذي لا يموت ورؤي في الليلة
لا إله إلا الله العالي الحليم ..
لا إله إلاّ الله كلمتي وأنا هو فمن
لا إله إلا الله الملك الحق المبين
لا إله إلا الله الواحد القهار رب السموات والأرض وما
لا إله إلا الله والله أكبر وسبحان الله والحمد لله
سمرة
١٥/٥
٢٠٩/٣، ٣٧٣/٤
٨/ ٤١
لا إله إلاّ الله وحده لا شريك له
لا إله إلا الله وحده لا شريك له صدق وعده ونصر عبده
سعید بن جبير
٠
٤/ ٣٦١، ٣٧٤،
٣٧٥، ٣٧٥، ٤٢٩،
٩٧/٥، ١٣٠، ٦/
٤١٢
٤/ ٣٧٣، ١٣/٥،
لا إله إلا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد
.........
علي
١٣٠
٣٥١/٤، ٣٦١
أبو شعبة
لا إله إلاّ الله وحده لا شريك له الملك وله
أنس
علي
عائشة
١٠٧/٥
ابن عباس
١
١٤٧/٣
١٣١/٥
١٦٣/٥
لا إله إلا الله وحده لا شريك له له الملك
حسين بن حسين
علي بن أبي طالب
عبد الله بن أبي أوفى
علي بن أبي طالب
عثمان
٤٧١/٣
لا إله إلا الله الحليم الكريم ثلاث مرات الحمد لله رب العالمين .
..
لا إله إلا الله الحليم الكريم سبحان الله وتبارك الله
٢٨٨/١٠
لا إله إلا الله إن للموت لسكرات ثم نصب يده
لا إله إلا الله أهل النعمة والفضل والثناء الحسن
١٠ /٤٣٥
لا إله إلا الله إلى قوله قدير اللهم اجعل في
عائشة
٢٨٨/١٠
١٤٦/٣
١٠٨/٥
١٠/ ٤٣٧
سهیل بن عمرو

:
٢ - فهرس الأحاديث
٢٧١
الحديث / الأثر
الراوي
جزء / صفحة
لا إله إلا الله يحيي ويميت وهو حي لا يموت
أبو هريرة
٢٩٨/٦، ١٠/ ٢٧٦
لا إله إلا الله يفعل ما يريد اللهم
أنس
٤٧٢/٣، ١١٤/٥،
لا إله إلا أنت سبحانك إني كنت من الظالمين
١٠ / ٢٧٦
لا إله إلا أنت سبحانك وبحمدك رب عملت سوءاً
لا أماري صاحبي فأما أن أكذبه وأما أن أغضبه
عبد الله بن زید
١٠ / ١٥٧
لا أملأ جوفي من طعام أبداً
عمير بن الأسود
٣٥٢/٩
لا أمين إلا من خشي الله تعالى
عمر
٤/ ٤٤٠
ابن عمر
١١/٥
أنس
١٣٥/٧
لا أوتى بأحد ينفي قريشاً من النضر إلا
لا إيمان باطن إلا باسلام ظاهر ولا إسلام
لا إيمان لمن لا حياء له
لا إيمان لمن لا صبر له
عمران بن حصیت
علي
علي
٧/٩
لا إيمان لمن لا صبر له كذا في القوت ولكن
سعد بن عمارة
١٦٠/٨
لا إیمان لمن لا صلاة له ثم إذا صليت فصل
أبو هريرة
٣٥٧/١
لا إیمان لمن لا عقل له ولا دین
أبو هريرة
٢٦٢/٢
لا الإیمان مکمل في القلب زیادته ونقصانه کفر
الحسن
٢٦٢/٣
لا بأس أن یحظی رقاب الناس إذا كان
الحسن
٤/ ٣١٢
أ
مالك
٣٧٥/٥
لا بد لسالم من ضبط الحواس إلا من
لا بد لك من نصيبك من الدنيا وأنت إلى نصيبك
معاذ بن جبل
٨/ ٦٠٥
لا بد للعبد في كل حال من مولاه فأحسن أحواله
أبو محمد سهل بن عبد
الله التستري
أبي بن كعب
٥٩٥/٨
لا بد من صلاة بليل ولو حلب ناقة ولو حلب شاة
٢٠٣/٥
لا بد من صلاة الليل ولو حلبة ناقة أو حلبة شاة
٢٠٣/٥
لا بد من الموت
لا بل أجوع يوماً وأشبع يوماً فإذا جعت صبرت وإذا شبعت
أیاس بن معاوية
أیاس بن معاوية
علي بن أبي طالب
أبو أمامة
٢٩٥/٥
٣٩٦/٧
لا بأس بالهيمان للمحرم
لا بأس بأن يأتي الرجل امرأته في دبرها كما يأتيها
لا بأس بجائزة العمال إن للعامل
إبراهيم
٢٩٣/٦
لا بأس ولينضر الرجل أخاه ظالماً أو مظلوماً إن كان
جابر
٢٢/١
الغزالي
٥٠٦/٥
لا بدّ للمؤمن من ذنبٍ يأتيه الفينة بعد الفينة
ابن عباس
٢٨٦/٢
٣٠٣/٣
لا بأس بالرقي ما لم تكن شركا ولا
لا بأس بالسفر يوم الجمعة ما لم يحضر
١
ابن أبي ليلى
٧/ ٤٧١
لا أنحرها إياها ثم قال وهذا
لا إني أخاف أن يتكلوا ورواه بلفظ المصنف البزار والطبراني ..
لا أو تسلم قال لا ولكن أعاهدك إني لا أقاتلك
جابر
٧/ ٤٦٢
٢٣٠/٢
٢٣٦/٢
٣٠٨/٨، ٣٠٨
٩/ ٧
١١٤/٦
i
٤٤٥/٣

٢٧٢
٢ - فهرس الأحاديث
الحديث / الأثر
الراوي
جزء / صفحة
لا بل الرجل يصوم ويصلي ويتصدق ويخاف أن لا يقبل منه
لا بل عبداً نبياً قال فما أكل متكئاً
أبو هريرة
٢١٢/٩
الزهري
١١٦/٧
لا بل عبدا نبياً قال فما أكل متكئاً قط
الزهري
٢١٤/٥
لا بل اللحوق بالله
هند بن أبي هالة
١٥٠/٥
لا بورك لي في يوم لا أزداد فيه خيراً تقدم
سمرة
٤٩٣/٥
لا بيع حاضر لباد
عمر بن الخطاب
لا تأتوا النساء في أدبارهن
٣٧٦/٥
لا تأتوا النساء في أعجازهم
٦٧/١
٦/ ٢٦٢
لا تأخذك في الله لومة لائم.
عمرو
٤٠٠/٧
٨٢/٦
لا تأكل إلا طعام تقي ولا يأكل إلا طعامك إلا تقي
أبو سعید
١٢٨/٤، ٢٤٠/٥
لا تأكل إلاّ طعام تقي ولا يأكل طعامك إلاّ تقي
ابن عباس
٢٧٢/٥
لا تأكل بإصبعين فإنها أكلة الشيطان وكل بثلاث
٢٦٨/٥
لا تأکل من الفاكهة إلا نضیجها
علي
٣٤/٦
لا تأکله فلعله قتله غیر کلبك
ابن عباس
١١٧/٧
لا تأكلوا بالخمس فإنها أكلة الأعراب ويروى أنه وَله
لا تأكلوا بخمس فإنها أكلة الأعراب
ابن عباس
٢٧٢/٥، ١١٧/٧
لا تأكلوا بهاتين وأشار بالإبهام والمشيرة كلوا بثلاث فإنها سنة ....
لا تأكلوا الشهوات فإن أكلتموها فلا تطلبوها فإن طلبتموها فلا
لا تأكلوا كثيراً فتشربوا كثيراً فترقدوا كثيراً فتحسروا عند
لا تأكلوه
بعضهم
٧/ ٤٢٠
١٩٢/٥
لا تأمر على اثنين ثم ولي هو الخلافة فقال له رافع
أبو بكر
٣١٤/٨
لا تأمرن على اثنین ولا تلین مال يتيم
أبو ذر
٧٢/٣
لا تبادروني إني بذنب و کما تربع ابن عمر .
٢١٩/٦
٦/ ٢٧٧
١٩٥/٦
أبو هريرة
٢٧٨/٦
عباس أو عیاش بن سهل
أنس
لا تباغضوا ولا تقاطعوا ولا تدابروا ولا تحسدوا وكونوا عباد الله
أبو هريرة
لا تبدؤا اليهود والنصارى بالسلام وإذا القيتم أحد
أبو هريرة
لا تبدؤا اليهود ولا النصارى بالسلام وإذا لقيتم أحدهم
لا تبدؤهم بالسلام
في الخبر
١٩/٦
لا تأمرن على اثنین ولا تقدمنهما
انس
٢٧٢/٥
ابن عباس
٧/ ١١٧
-
لا تأكل بأصبع فإنه أكل الملوك ولا تأكل بأصبعين فإنه
ابن عباس
٣٣/٤
لا تأخذوا الأكولة ولا الماخض ولا الربى ولا فحل
لا تأكل إلا بعد جوع مفرط ولا تشبع شديداً وإن كان
٢٨٩/١٠
جابر
١١٤/٧
لا بل يغنيك الله بما أغنى به المؤمنين قال العراقي
لا تأخذ العلم من صحفي ولا من مصحفي
علي بن طلق
٣٧٥/٥
لا تأكل من هذا يعني الرطب وكل من هذا فإنه أوفق
عدي بن حاتم
٩/ ٥١٧
٣١٨/٨
٣١٨/٨

٢ - فهرس الأحاديث
٢٧٣
الحديث / الأثر
الراوي
جزء / صفحة
أبو هريرة
٢٧٧/٦
أبو أسيد
١٩٣/٧
أسود بن أصرم
٤٥٦/٧
حکیم بن حزام
٤٣٠/٥
لا تبغض إلى نفسك عبادة الله
لا تبغض نفسك إلى عبادة الله تعالى وخير الدين أيسره في الخبر
.لا تبل قائماً قال العراقي أخرجه ابن ماجة
لا تبيعوا الذهب بالذهب إلاّ مثلاً بمثل ولا
لا تبيعوا الذهب بالذهب ولا الورق بالورق ولا البر بالبر
عبادة بن الصامت
٤٤٦/٥
لا تبيعوا القينات ولا تشتروهن ولا تعلموهن ولا خير
أبو أمامة
٥١٩/٦
أبو ذر
٣١٨/٨
٧/ ٤٤٣
العلاء بن زياد
٤٤٣/٧
العلاء بن زياد
٥٣٤/٧
أبو برزة
٥٣٤/٧
لا تتخذ من الخدم إلا ما مالا بد منه فإن
لا تتخذوا الدنيا ربا فتتخذكم عبيداً
لا تتخذوا الضيعة فتحبوا الدنيا
١٤٧/٨
٤١٠/٦
لا تتخذوا ظهرور دوابكم كراسي تقدم
سهل بن معاذ عن أبيه
٤٣٩/٤
لا تتخذوا ظهور دوابکم کراسي
١٩٥/٦
لا تتراءی نارهما
جرير
٦ / ٤٩٢
أم أيمن بركة حاضنة
رسول الله ﴿ڼ
أبو الدرداء
أبو الدرداء
٣٩٢/٦
٣٩٢/٦
٣٩٢/٦
أميمة مولاة رسول الله وَ اليوم
معاذ
٣٩٢/٦
٣٣١/٣
٣٩٣/٦
٧/ ٤٦٢
لا تتركوا الصلاة متعمداً فإن من تركها متعمداً فقد خرج
لا تتعرض فيما لا يعنيك واعتزل عدوّك واحتفظ من خليلك
لا تتعرض لما لا يعنيك فساقه
٧/ ٤٦٢
٧/ ٤٦٢
٧/ ٤٧١
لا تتعرض لما لا يعنيك واعتزل عدوّك واحذر صديقك من
لا تتعلم العلم لثلاث ولا تتركه لثلاث لا تتعلمه لتماري به
لا تتعلموا العلم لتباهوا به العلماء وتماروا به
عمر
أبو هريرة
٣٤٩/١
مستعار
لا تبدؤهم بالسلام وإذا لقيتموهم في طريق فاطروهم إلى
لا تبرح منزلك أنت وبنوك غداً حتى آتيكم فإن لي فيكم حاجة ...
لا تبسط يدك إلا إلى خير ولا تقل بلسانك إلا معروفاً
لا تبع ماليس عندك
جابر
١٦١/٥
٩/ ١٩٤
٣٣٨/٢
عمر
أبو سعید
١١١/٣
لا تتأمرن علی اثنین ولا تولین مال یتیم
لا تتبع بصرك رداء المرأة فإن النظر يجعل في القلب
لا تتبع النظرة فإن النظر يزرع في القلب شهوة
لا تتبعوا عثرات المسلمين فإنه من يتتبع عثرات المسلمين يتتبع ..
لا تتبعوا عورات المسلمين ولا عثراتهم فساقه
أبو برزة
أبو حمزة الكوفي
عيس عليه السلام
علي
٥٠/٨
٨/ ٨٢
لا تترك الصلاة عمداً فإن من ترك الصلاة عمداً فقد
لا تترك صلاة مكتوبة عمداً فإنه من ترك الصلاة عمداً
لا تترك صلاة مكتوبة متعمداً فمن تركها متعمداً فقد برئت
لا تتركن صلاة متعمداً فمن فعل ذلك برئت منه ذمة الله
لا تتركن صلاة مكتوبة متعمداً فإن من ترك صلاة مكتوبة
لا تتركوا ركعتي الفجر ولو طردتكم الخيل ولفظ
أبو هريرة
عبادة بن الصامت
عمر بن الخطاب
عمر بن الخطاب
عمر بن الخطاب
٠

٢٧٤
٢ - فهرس الأحاديث
الحديث / الأثر
الراوي
جزء / صفحة
لا تتفكروا في الله وتفكروا في خلق الله فإن ربنا خلق ملكاً
لا تتكلفوا للضيف فتبغضوه أي
عبد الله بن سلام
١٦٢/١٠
سلمان
٢٣٨/٥
لا تتكلفي للضيف فتمليه ولكن اطعميه مما تأكلين
عائشة
٢٣٨/٥
لا تتكلم فيما لا تعلم بكلام من لا
لا تتكلم فيما لا یعنیك فإنه فضل ولا آمن عليك الوزر
ابن عباس
٤٦١/٧
لا تتم صلاة أحدكم حتى يسبغ الوضوء كما أمر
رفاعة
٣٨١/٢
لا تتمن الموت فإن كنت محسناً فإن تؤخر تزداد
أم الفضل
١٠ / ٢٢٤
لا تتهم الله في شيء قضاه
لا تجادل العلماء فيمقتوك
لا تجادل الناس بالقرآن فإنك لا تستطيعهم ولكن عليك بالسنة ...
لا تجار أخاك ولا تشاره ولا تماره
لا تجالس صاحب بدعة ولا صحاب سلطان ولا تخلون بامرأة ...
لا تجالسوا أهل الاهواء یعني أهل البدع ولا
لا تجالسوا أهل البدع ولا تأتوا الملوك فلبسوا عليكم دينكم ....
لا تجالسوا القصاص
لا تجاوزوا عن ذنب السخي تجاوزاً عن ذنبه فإن الله أخذ بيده ..
لا تجب إلا دعوة من یری لك إنك أكلت
بعض الصوفية
٥/ ٢٤٢
أبو محمد سهل التستري
عمر
٧/ ٥٢٢
لا تجد المؤمن كذاباً
جبير بن مطعم
٨/ ١٩٤
لا تجسسوا ولا تحسسوا ولا تقاطعوا ولا تدابروا إلى آخره
أبو هريرة
٢١٩/٦
لا تجسّسوا يعني خذوا ما ظهر لكم ودعوا ما ستر
مجاهد
٣٥/٧
لا تجسوا ولا تحسوا ولا تقاطعوا ولا تدابروا وكونوا عباد الله
إخواناً
أبو هريرة
٢١٤/٦
لا تجعل بينك وبين الله قیمصاً فما لبس قميصاً ثلاثين سنة
أبو سعيد الخراز
١٠/ ٤٠٨
لا تجعل بينك وبين الله منعماً وإعداد نعمة غيره
لقمان
١٣٠/٤
لا تجعلوني كقدح الراكب إن الراكب يملؤ قدحه فإذا فرغ
, لا تجلسوا عند كل عالم إلا عالماً يدعوكم
جابر
١٢٧/٦
لا تجمع بين الضرائر فإنك لا تعدل ولو حرصت ولا
سلمة بن قيس
معمر بن صاحب له
١٤٦/٨
لا تجمع مالاً لا تستطيع شكره فإني سمعت رسول الله وَلـ
لا تجمعن جوعاً و كذباً
أسماء بنت عمیس
٥٣١/٧
لا تجمعن جوعاً و کذباً قالت أسماء فقلت يا رسول الله
أسماء بنت عميس
٥٣١/٧
٠٠١٠ - ---- 9+
عاصم بن بهدلة
٢٤١/١
٨/ ١٧٣
ابن مسعود
٧/ ٤٧١
لقمان
أبو هريرة
٧/ ٤٧٠
حريث بن عمر
٤٧١/٧
یونس بن عبيد
١٣٠/٦
٤٩/٢
١٤٣/٦
الحسن
١٠ / ٢٢٤
لا تتمن الموت فإن كنت من أهل الجنة فالبقاء خير
القاسم مولى معاوية
عبادة
١٤٠/٩
لا تجد الخوف حتى تأكل الحلال
٩/ ٢١٢
لا تجدوني بخيلاً ولا كذّاباً ولا جباناً
٤٢/٥
إبراهیم التميمي عن أبيه
جابر
٣٦٧/١
٣٦٧/١
لا تجلسوا مع كل عالم
عبيد الله بن أبي جعفر
٣٩٨/١

٢٧٥
٢ - فهرس الأحاديث
الحديث / الأثر
٠٠ ٠٫
الراوي
جزء / صفحة
لا تجمعوا بین اسمي و کنیتي
أبو هريرة
٣٨٩/٥
الحارث بن سويد
٢١٤/٨
لا تجمعوا ما لا تأكلون
لا تجمعوا ما لا تأكلون ولا تبنوا ما لا تسكنون ولا تنافسوا
لا تجوز شهادة خائن ولا خائن ولا مجلود حد ولا مجلودة
لا تجوز شهادة خائن ولا خائنة ولا ذي على أخيه
شعیب عن أبيه
٥٥٢/٧، ٥٥٢
لا تجوز شهادة خائن ولا خائنة ولا زانٍ ولا زانية ولا ذي عمر ...
عمرو بن شعيب عن أبيه
٥٥٢/٧
لا تجوز شهادة ذي الظنة ولا ذي الحنة
أبو هريرة
٤٩/٢
لا تجوز شهادة القارىء على القارىء لانهم أشد
أبو الدرداء
٩٠/٨
أبو بكر
٢١٩/٦، ٧ /٥١٠
أبو هريرة
أبو بكر
٥٠/٨
٢١٩/٦، ٥٠/٨
١٧٣/٨
ابن مسعود
٢٢٧/٦
إبراهيم بن يزيد النخعي
أبو أيوب الأنصاري
١٦٠/٨
لا تحدثن بحديث تعتذر منه غدا واجمع اليأس مما في
الحسن
٥٥٠/٨
لا تحدثوا أمتي من أحاديثي إلا ما تحتمله عقولهم
لا تحدثوا الناس بما لم تصله عقولهم
لا تحدثوا الناس بما لم تصله عقولهم أتريدون
عائشة
٣٣٥/٥
لا تحرم الرضعة والرضعتان والمصة والمصتان
عائشة
٣٣٥/٥
لا تحرم الرضعة ولا الرضعتان كان
عائشة
٣٣٦/٥
لا تحرم المصة والصمتان
عائشة
٣٣٥/٥
لا تحزني فإن الأرواح عند الله في السماء
وهب بن منبه
٣٨٧/١٠
لا تحسسوا ولا تجسوا ولا تباغضوا ولا تدابروا وكونوا عباد الله .
لا تحصل معرفة الله إلا بدوام الفكر وقال
الغزالي
٢٣/١
شعیب بن حرب
١٤/٦
لا تحقر دانقاً من حلال تكسبه تنفقه على نفسك وعيالك
لا تحقرن أحداً من المسلمين فإن صغير المسلمين عند الله
لا تحقرن إحداكن لجارتها ولو كراعاً محرقاً رواع
أبو بكر الصديق
٨/ ٣٤٤
زید
٣٠٣/٩
لا تحقرن جارة لجارتها ولو فرسن شاة
أبو هريرة
٣٠٣/٩
عمرو بن معاذ عن جدته
لا تحقرن جارة لجارتها ولو فرست شاة
٣١٠/٦
جابر
٣٢٨/٩
عائشة
٥٥٢/٧
عن جده
٧/ ٥٥٣
لا تحاسبوا الناس دون ربهم ابن آدم عليك نفسك فإنه من ييتبع ..
لا تحاسدوا ولا تباغضوا ولا تقاطعوا ولا تدابروا وكونوا
لا تحاسدوا ولا تباغضوا ولا يغضب بعضكم بعضاً وكونوا
لا تحاسدوا ولا تقاطعوا ولا تدابروا ولا تباغضوا وكونوا عباد
لا تحاسدوا ولا تناجشوا ولا تباغضوا ولا تدابروا ولا يبيع
لا تحافوا وفي رواية تجاوزوا عن ذنب السخي تجاوزاً للسخي ...
لا تحدث الناس بزلة العالم يزل الزلة ثم يتركها
أبو هريرة
٥٣٣/٧
لا تحدثن من الرجال إلا محرماً
٤٢٩/٧
٣٩٣/٩
٦٧/٢
٦٧/٢
لا تحدثوا الناس بما لم تصله عقولهم وفي
لا تحرم إلا ملاجة ولا إلا ملاجتان
١٠٦/١٠

٢٧٦
٢ - فهرس الأحاديث
الحديث / الأثر
الراوي
جزء / صفحة
لا تحقرن عبداً آتاه الله علماً فإن الله
أبو موسى الأشعري
١٦٧/١
لا تحقرن من المسلمين أحداً والباقي
سلیم بن جابر
٥٣٣/٧
لا تحقرن من المعروف شيئاً ولو إن تكلم أخاك وأنت
عائشة
٧/ ٤٧٣
لا تحل شفاعتي لطعان ولا للعان
لا تحل الصدقة لآل محمد إنّما هي أوساخ الناس
عبد الله بن عمرو
٤ / ١٥١، ١٥١
لا تحل الصدقة لغنى إلاّ لخمسة العامل عليها ورجل اشتراها
عبد الله بن عمر
١٥١/٤
لا تحل الصدقة لغني ولا لذي قوة سوى. وقد روي
لا تحل الصدقة لمن له خمسون درهماً أو عرضها من الذهب
...
رجل من بني أسد
علي
٣٠٩/٩
لا تحل الصدقة لمن له خمسون درهماً أو عوضها
ابن عمر
٤ /١٦٠، ١٦٠
٥٧٦/٧
٥٧٦/٧
لا تحلف بأبيك بغير الله فإنه من حلف بغير الله
أبو هريرة
٥٧٦/٧
لا تحلفوا بآبائكم واحلفوا بالله فإنه أحب إليه أن تحلفوا
٥٧٦/٧
لا تحلفوا بآبائكم ولا بالطواغيت
عبد الرحمن بن سمرة
قتادة
٥٧٦/٧
لا تحلفوا بالطواغيت ولا بآبائكم ولا بالأمانة
ابن جندب
٥٧٦/٧
١٥١/٦
محمد بن سيرين
١٦١/٥
لا تحملوا أنفسكم ما لا تطيقون فتعجزوا وتتركوا
سفيان
١٥٠/٦
لا تخالط السلطان ولا من يخالطه
بشر الحافي
٣١/٨
أبو مسعود
٢٦٩/٥
الأصمعي
٩٦/٨
الحسن
٣٨١/١٠
١٠ / ٢٦١
واثلة بن الأسقع
٤٢٩/٧
لا تخرجن صدقة إلا أمضيتها فإنه ما أخرج رجل صدقة
أبو هريرة
٢٥٨/٤
لا تخصوا ليلة الجمعة من بين الليالي ولا تخصّوا
أنس
٢٧٥/٥
لا تخطو خطوة إلا على الوضوء ..
لا تخل بامرأة لا تحل لك فإنه ما خلا رجل
يونس بن عبيد
ابن عباس
٣١٣/٤
أبو هريرة
٢١٩/٦
أبو أيوب
٢١٩/٦
لا تداووا فإن الله لم ينزل داءً إلاّ وقد أنزل
أسامة بن شريك
٩ /٥١٥
أبو عبد الرحمن السلمي
٨/ ٣٤٤
لا تحقرن من المعروف شيئاً ولو أن تصب من دلوك
أبو جري الهجيمي
٧/ ٤٨٢
المطلب بن ربيعة
١٧٠/٤
لا تحلفوا بالطواغيت ولا تحلفوا بآبائكم واحلفوا بالله فإنه
لا تحمل للسلطان کتاباً حتى تعلم ما فيه أي
نس
٢٤١/٦
لا تخالط من الناس إلا حسن الخلق فإنه لا يأتي
۔
لا تختلفوا فتختلف قلوبكم
لا تخرج من منزلك حتى تأخذ حلمك أي
لا تخرج نفس ابن آدم من الدنيا إلاّ بحسرات ثلاث إنه لم
لا تخرج نفس ابن آدم من الدنيا حتى تعلم إلى أين مصيرها
لا تخرج نفس عبد من الدنیا حتی یتألم كل عرق
علي
٠
٤٢٩/٧
١٣٠/٦
لا تخلون بامرأة
لا تخمروا رأسه فإنه يبعث يوم القيامة ملبياً
لا تدابروا ولا تباغضوا ولا تقاطعوا ولا تحاسدوا وكونوا عباد الله
لا تدابروا ولا تقاطعوا وكونوا عباد الله إخواناً هجرة
لا تحلفوا إلاّ بالله ولا تحلفوا إلاّ وأنتم صادقون
سمرة بن جندب

.1
٢ - فهرس الأحاديث
٢٧٧
الحديث / الأثر
الراوي
جزء / صفحة
لا تدبح تدبیح الحمار
علي
٩٧/٣
لا تدخل العجوز الجنة وقد تقدم
أم أيمن
٥٣٠/٧
لا تدخل الملائكة بيتاً فيه صورة ولا كلب
علي
٣٠٦/١
لا تدخل الملائكة بيتاً فیه كلب
أبو طلحة الأنصاري
٣٠٦/١
لا تدخل الملائكة بيتاً فيه كلب ولا صورة تماثيل
أبو طلحة
٣٠٦/١
لا تدخلوا على المغیبات
جابز
٣٠٥/٥
نس
٤٢٩/٧
جابر
٤٠١/٢
أبو هريرة
٢٧٥/٦
أبو هريرة
٣٣١/٣
لا تدع العرب الشعر حتى تدع الإبل الحنين
لا تدعن صلاة متعمداً فإن من تركها فقد برئت منه ذمة الله
لا تدعو على أنفسكم ولا على أولادكم ولا على أموالكم
لا تدعوا الركعتين اللتين قبل الفجر فإن فيهما
ابن عمر
٢٦٩/٥
١
لا تدعوا على أنفسكم إلا بخير فإن الملائكة يؤمنون على
أم سلمة
١٠٣/٥
لا تذکر أخاك إذا تغيب عنك إلا بمثل ما تحب
ابن عباس
٦/ ٢٢٢
مجاهد
٢٩/٩
سفيان
٧/ ٤٩٠
لا تذکروا موتاکم إلا بخير
لا تذکروا ملکاکم إلا
لا تذكروا هلکاکم إلا بخير
لا تذموا المسلمين ولا تتبعوا عوراتهم فإن من يطلب عورة
1
لا تذنب فإن كان ولا بد فلا ترغب غيرك فیه فتذنب
٢٦/٨
أبو الدرداء
٥٠٨/١٠
٥٠١/١٠
جابر
-
٨/ ٤٥٧
لا ترجعوا بي كفاراً يضرب بعضكم رقاب بعض
ابن عطاء الله
١٠/ ٦٧
لا ترحل من کون لي کون فتكون كحمار الرحی يسير
٤٩٧/٥
لا تردوا قليل الربح فتحرّموا كثيرة
لا تردي المسكين ولو بشق تمرة يا عائشة أحبي المسكين
نس
٢٨٩/٦
لا ترغبوا في البقاء في هذه الدار فإن شرار الخلق
الحسن
٢٨٨/٩
-
-------- ----
لا تذكروا أمواتكم إلا بخير وقال وَّي و لا تسبوا الأموات
عطاء بن أبي رباح
عائشة
٤٩١/٧، ٤٩١
٤٩١/٧
١٠ / ٣٧٤
٢٧٠/٦
٥٧٢/٨
لا تذهب ماء وجهك بالمسئلة ولا تشف غيظك بفضيحتك
لا ترجعوا بعدي كفاراً يضرب بعضكم رقاب بعض وأما
لا ترجعوا بعدي كفاراً يقتل بعضكم بعضاً فقال رجل يا
أبو سعيد
١٠
لا تذكر أخاك في غيبته إلا بما تحب أن يذكرك به في غيبتك
لا تذکر مصيبتك
٤٩٥/٧
رافع بن خديج
أبو ريحانة
٣٩٢/٦
٤٤/٥
٣٣١/٣
:
لا تدخلوا على هؤلاء المغيبات فإن الشيطان يجري من ابن آدم ..
لا تدخلوا الماء إلا بمئزر فإن للماء وهو
لا تدخلون الجنة حتى تؤمنوا بالله تعالى ولا تؤمنوا حتى تحابوا ..
لا تدع ركعتي الفجر ولو طرقتك الخيل
١
لا تدعوا العشاء ولو بکف من تمر فإنه تركه يهرم
جابر
٣٠٥/٥
لا تدخلوا على هؤلاء المغیبات
٠٠
٠ ١٠٠
٠
صفية بنت شيبة
عبد الله بن بريدة عن أبيه
بعضهم
لقمان
٢٢٢/٦

٢٧٨
٢ - فهرس الأحاديث
الحديث / الأثر
الراوي
جزء / صفحة
لا ترفع الأيدي إلاّ في سبع مواطن حین
ابن عباس
العرباص بن سارية
جابر
٥٨/٣
لا ترفع الصحفة حتى تعلقها فإن في آخر الطعام البركة
٧/ ١٢٢
لا ترفع الصحفة حتى تلعقها فإن في آخر الطعام البركة
لا ترفع الطست بين يدي القوم إلا مملوأة ولا تشبهوا بالعجم .....
لا ترفع عصاك عنهم أدباً واخفهم في الله عز وجل
أبو الدرداء
٣٩٢/٦
لا ترفعوا من رفعته الدنيا ولا تشيموا بارقها ولا تسمعوا ناطقها .
لا تركب البحر إلاّ حاجاً أو معتمراً أو غازياً في
عبد الله بن عمرو
٥١٣/٥
موسى عليه السّلام
٩٠/٨
لا ترکنن إلى حب الدنيا فلن تأتيني بكبيرةٍ أشد عليك
لا ترموا جمرة العقبة حتى تطلع الشمس
ابن عباس
٣٩٥/٤، ٣٩٥
بعضهم
٣٢٥/٨
لقمان
٥٢٦/٩
لا تزال الحمى والمليلة في العبد حتى
لا تزال طائفة من أمتي على الحق لا
لا تزال لا إله إلاّ الله تحجب غضب الرب عن الناس
زید بن أرقم
٤٨٧/٥
٣٣٤/٩
لا تزال لا إله إلا الله تدفع عن العباد سخط الله
الحسن البصري
٢٣١/٥
لا تزال الملائكة تصلي على أحدكم ما دامت مائدته موضوعة
لا تزال هذه الأمة بخير ما عظمت هذه الحرمة حق تعظيمها
لا تزال هذه الأمة تحت ید الله و کنفه ما لم
الحسن
١٥٠/٦
أبو الدرداء
٩٠/٨
ابن مسعود
١٨١/١
٣٩٢/٦
أبو ريحانة
٣٩٢/٦
١٣٤/٦
لا تزهدن في المعروف ولو ببسط وجهك إلى أخيك وأنت تكلمه
لا تزوّجن عجوزاً ولا عاقراً فإني مكاثر بكم الأمم
عیاض بن غنم
١٠ / ٤٧٠
ابن مسعود
١٠ / ٤٧٠
مجاهد
٢٨٩/١
لا تسافر امرأة إلا مع محرم ولا يدخل عليها رجل إلا
لا تسأل الإمارة فإنك إن أوتيتها من غير مسئلة أعنت عليها
ابن عباس
٤٢٩/٧
عبد الرحمن بن سمرة
العبشمي
٣١٤/٨
٠
لا تزدادن في تخوم أرضك فإنك تأتي بها يوم القيامة
لا تزدان في تخوم أرضك فمن فعل واخفهم في الله
لا تزدروا نعم الله
أميمة مولاة رسول الله وَله
عبد الله بن الشخير
٢٦٠/٦
عائشة
١٣٨/٧
نس
٧/ ٤٨٢
أبو جري الهجيمي
٢٨٦/٥
لا تزول قدماً ابن آدم يوم القيامة من عند ربه حتى
لا تزول قدما عبد يوم القيامة من بین یدي الله حتی
لا تزيدوا في مهور النساء فمن زاد ألقيت
عياش بن ربيعة
٤/ ٢٨٣
لا تزالون بخير ما أحببتم خياركم وما قيل فيكم الحق فقبلتموه ...
لا تزالون بخير ما إذا حاك في صدر
٤٨٨/٥
لا تزال لا إله إلاّ الله تدفع عن الخلق سخط
زید بن أرقم
٩/ ٤٦٠
لا ترى العجب حتى لا ترى عجباً فإذا لم تر عجباً
لا تری الناس إنك تخشى الله ليکرموك وقلبك فاجر
٢٣٠/٥
علي
١٠٥/٨
أبو هريرة
٤٠٨/١
لا تزرموا الصبي بوله
لا تزرموه أي لا تقطعوا
عمر
٢٢٥/٥

٢ - فهرس الأحاديث
٢٧٩
الحديث / الأثر
الراوي
جزء / صفحة
لا تسأل الإمارة فإنه من سألها وكل إليها ومن ابتلى
عبد الرحمن بن سمرة
٣١٤/٨
لا تسأل الإمارة وقد ذكر قريباً
معاذ بن جبل
٢٦٤/١
لا تسأل عن الشر
معاذ بن جبل
١/ ٢٦٤
لا تسألوا عن الشر شرار الناس شرار العلماء
عمر بن الخطاب
٢٢٢/١
لا تسألوا عن النجوم ولا تماروا في القدر
عوف بن مالك
٣٠٤/٩
لا تسألوا الناس شيئاً
الأحوص بن حكيم
٢٦٤/١
لا تسألوني عن الشر واسألوني عن الخير يقولها
الأحوص بن حکیم أبيه
٣٦٩/١
لا تسألوني عن الشر وسلوني عن الخير يقولها
أنس
٥٨٠/٧
أبو موسى
٢٩٠/١
لا تسألوني عن شيء ما دام هذا الحبر
أبو موسى
٢٩٠/١
لا تسألوني عن شيء وهذا الحبر بين أظهركم
لا تسألوهم اليوم عما أحدثوا بأنفسهم قد أعدوا
جابر بن سلیم
٧/ ٤٨٢
لا تسبن أحداً ولا تحقرن من المعروف شيئاً ولو أن تكلم
لا تسبن شيئاً قال الأعرابي فما سببت شيئاً بعده قال
أبو جرى الهجيمي
٧/ ٤٨٢
لا تسبن شيئاً ولا تزهدن في المعروف ولو بسط وجهك
أبو جري الهجيمي
٧/ ٤٨٢
· لا تسبوا أحداً من أصحابي فإن ذلك الإيمان
عمر بن الخطاب
٢٢٢/١
أبو سعيد
أبو سعيد
٤٩١/٧
لا تسبوا الأموات فإنهم افضوا إلى ما قدموا ..
عائشة
٤٩٠/٧
لا تسبوا الأموات فإنهم قد أفضوا إلى ما قدموا قال
عائشة
٧/ ٤٩٠
لا تسبوا الأموات فتؤذوا الأحياء
لا تسبوا الأموات فتؤذوا الأحياء ألا إن البذاء لؤم
لا تسبوا أمواتنا فتؤذوا أحياءنا وفي أوّله قصة
ابن عباس
٤٧٨/٧
لا تسبوا أهل الشام جما غفير فإن بها الإبدال قالها
علي
٣٨٧/٨
لا تسبوا أهل الشام فإن فيهم الإبدال
علي
٤٣٩/٤
ابن عمر
١١٠/١
لا تسبوا الدهر فإن الله هو الدهر
أبو هريرة
١٠٩/١٠
لا تسبوا الدهر فإن الله هو الدهر فأمر
الشيخ الأكبر
٥١٣/٤
لا تسبوا الريح فإذا رأيتم ما تكرهون فقولوا اللهم إنا
أُبيّ بن كعب
١٠٣/٥
٤٩١/٧
٤٢/٢، ٢٢٣، ٧/
٤٩١،٤٩١
لا تسبوا أصحابي فلو أن أحدكم أنفق مثل
أبو سعيد
١٨٧/١
لا تسبوا أصحابي لعن الله من الله من سب أصحابي
أبو سعيد
١٠ / ٣٧٤
:
عبد الرحمن بن سمرة
٣١٧/٨
:
لا تسألوني عن شيء ما دام هذا الجبرين
أبو موسى
٢٩٠/١
١/ ٤٤٢
٠
لا تسبوا أصحاب محمد فوالله لئن سلكتم طريقهم لقد سبقتم ....
لا تسبوا أصحابي
أم سلمة
٤٧٨/٧
٣٨٧/٨
لا تسبوا أهل اليمن سمعت رسول الله څ يقول زين الحاج
..
لا تسبوا الدنیا قال العرقي رواه الترمذي وابن
أبو موسى الأشعري
لا تسألوني عن شيء إلاّ أجبتكم به ما دمت في مقامي

٢٨٠
٢ - فهرس الأحاديث
الحديث / الأثر
الراوي
جزء / صفحة
لا تسبوا الريح فإنها من روح الله تأتي بالرحمة والعذاب
لا تسبوا الريح فإنها من روح الله تعالى وسلوا الله
أبو هريرة
١٠٣/٥
أُبيّ بن كعب
١٠٣/٥
لا تسبوا الریح وعوذوا بالله من شرها
صفوان بن سليم
٥/ ١٠٣
لا تسبوا هؤلاء فإنهم لا يخلص إليهم شيء مما تقولون
ابن عباس
٩/ ٢٨٢
لا تستقبلوا الجلب
ابن عمر
٦/ ٤٤٧
لا تستقبلوا القبلة بفروجكم ولا تستدبروها
أبو أيوب
٤٤٧/٦
لا تستقبلوا القبلة ولا تستدبروها ولكن شرقوا أو
ابن عمر
٢٣٠/٥
لا تستنوا بسنة الأعاجم
أنس
١٠ / ١٠٤
لا تسل عني عالماً أسكره حب الدنيا
لا تسلم من الدنیا حتى تكون معك أربع
لا تسم عبد العزي وسم عبد الله خير الأسماء
عبد الرحمن بن سبرة
الجعفي
٣٩٠/٥
لا تسم غلامك رباحاً ولا يساراً ولا أفلح ولا نافعاً
جابر
٣٩٠/٥
لا تسمعه فتهلکه ثم انطلق بي حتی بلغ
محجن
عبد الرحمن بن سيرة
٣٨٨/٥
لا تسمه عزيز ولكن سم عبد الرحمن فإن أحب الأسماء
الجعفي
٣٨٩/٥
لا تسموا رقيقكم رباحاً ولا يساراً ولا أفلح ولا نجيحاً
جابر
٣٩٠/٥
لا تسمّوا العنب الكرم إنمّا الكرم الرجل المسلم
أبو هريرة
٥٧٦/٧
لا تسمّوا العنب الكرم فإن الكرم المؤمن
أبو هريرة
٥٧٦/٧
لا تسمّوا العنب الكرم ولا تقولوا خيبة الدهر فإن الله
لا تسمين غلامك يساراً ولا نجيحاً ولا أفلح فإنك تقول
لا تشادوا هذا الدین فإن من یشاده يغلبه
أبو هريرة
٩/ ٤١
لا تشادوا هذا الدین فإنه متین من یشاده یغلبه
أبو خزيمة
١٦٠/٥
لا تشبعوا بطونكم فيطفىء نور الحكمة من صدوركم فإن
أبو هريرة
٣٩٥/٧
لا تشبعوا فينطفىء نور الحكمة من قلوبكم ومن بات
أبو هريرة
٣٩٥/٧
ابن عباس
٢٥٥/٤
....
لا تشبهوا بالیهود في .
لا تشبهوا باليهود والنصارى فإن تسليم اليهود بالأصابع وتسليم ..
عمرو بن شعيب عن أبيه
عن جده
٢٧٩/٦، ٢٧٩
٣٨٣/١
٣٨٨/٥
لا تسم غلامك رباحاً ولا أفلح ولا يسار ولا نجيحاً
جابر
٤٨٥/٧
لا تسر معنا على بعير ملعون
٤٩٣/٥
لا تستقبلوا القبلة بغائط أو بول
أسامة بن زيد
أبو أيوب
٦/ ٤٤٧
لا تستقبلوا القبلة ولا تستدبروها بغائط أو بول ولكن شرقوا
.
ابن مسعود
٣٣٧/٢
٨٢/١
لا تسموا باسمي وتکنوا بکنيتي
......
أبو هريرة
٣٩٠/٥
جابر
٥٧٦/٧
أبو هريرة
٤٧٨/٧
لا تستخلقي ثوباً حتى ترقعيه
عائشة