النص المفهرس
صفحات 281-300
٢٨٣ ٢ - فهرس الأحاديث الحديث / الأثر الراوي جزء / صفحة إن امرأة يقال لها أم أيمن جاءت إلى النبي وَل زید بن أسلم عبد الرحمن بن كعب بن مالك ٥٠٠/٧ إن امرأة يهودية أهدت إلى النبي وَظهر شاة مصلية بخيبر أبو جري الهجيمي ٤٨٢/٧ جابر بن سلیم بن أبي ٣٥/٨ جرير الجهيمي إن امرؤٌ قاتله أو شاتمه فليقل إني صائم .. أبو هريرة ٤/ ٢٥٣ إن أمن الناس عليّ في صحبته وماله أبو بكر أبو سعيد ١٠ / ٢٨٧ إن أمه قالت ليهنك الشهادة أنس ١٩٤/٨ إن أمه قالت هنيئاً لك يابني الجنة أُنس ٢٢٦/٩ إن أمه قالت يا رسول الله فقال يا لبيك وسعديك إن أمه قالت یا رسول الله هذا محمد بن حاطب إن أمة من بني إسرائيل مسخت دواب الأرض وإني لا إن أمة من بني إسرائيل مسخت وأنا أخشى أن تكون إن الأمور تجري بإذن الله فلا يحملنكم استبطاء أمر أن الأمير مثل المجن یتقی به شریح بن عبيد ٣٥٧/٨ ٤٠١/٣ إبراهيم أبو هريرة ١٢٦/٦ إن أناساً من أمتي يتفقهون في الدين ويقرؤون القرآن إن أناساً من أمتي يعذبون بذنوبهم فيكونون في النار ما إن أناساً من أهل الجنة يتطلعون إلى أناس الوليد بن عقبة ٣٧١/١ ٣٨٤/٢ عكرمة ٢٢٢/٥ علي ٦١٣/٨ أبو الدرداء ١٨/٣ سعید بن جبير ٢٠٤/٣ ٤٠٨/٤ أبو قتادة ١٠٨/٣ إن أنساً دفن ابناً له فقال اللهم جاف الأرض عن قتادة ٣٦٨/١٠ إن الإنسان تلده أمه أحمر ليس عليه قشر ثم يرزقه الله تعالى الثوري ١٠ / ٢٤٠ ابن جريج ٤/ ٣٦٠ ابن عباس ٦/ ٤٩٣ عائشة ١٣١/٧ EI أن أنس بن مالك رضي الله عنه لما صلى خلف عمر إن أنس بن مالك قدم المدينة فركب إليه عمر بن عبد العزيز أن أنساً جهر في العصر ولم يسجد ولم ٥٥٩/١٠ جابر ١٤٣/٧ ١٤٣/٧ محمد بن طالب محمد بن المطلب ثابت بن و دیعة ٣٥/٦ عبد الرحمن بن حسنة علي ٣٥/٦ ١٠ /٢٨٩ ٧٨/٩ إن أمير المؤمنين علياً كرّم الله وجهه سئل يوماً من أنت إن أميراً من أمراء الكوفة قال سفيان أحدهما إن أناساً من أهل العراق جاؤا فقالوا يا إن أناساً يكرهون الشرب قائماً وإن النبي وَّر صنع مثل إن الأنبياء لم يورثوا ديناراً ولا درهماً إنما ورثوا العلم إن الأنبياء يتباهون أيهم أكثر أصحاباً من أمته قدامة بن موسى ١٦٦/٨ بـ إن الإنسان خلق أحمق ولولا ذلك لم يهنه العيش إن إنساناً سأل عطاء أيجزىء الذي يسعى بين الصفا والمروة إن الأنصار فيهم عزل فلو بعثتم معها من يقول أتينا إن أنصارية دخلت عليّ فرأت فراشه ◌ّلفي قطيفة مثنية فبعثت i ١٨٤/٧ إن امرؤ شتمك وعيرك بما يعلم فيك فلا تعيره بما إن امرؤ عیرك بما فیك فلا تعيره بما فیه ٢٨٤ ٢ - فهرس الأحاديث الحديث / الأثر الراوي جزء / صفحة أن إنه لله عز وجل ملائكة سياحين في الأرض فضلاً إن أنهار الجنة تشخب من جنة عدن من جوب ثم أبو سعيد ٩/٥ أنس ١٠ / ٥٣٢ أبو موسى ١٠ /٥٣٢ إن أنهار الجنة تشخب من جنة عدن من وجوب ثم تصدع إن أنهار الجنة تفجر من جبل مسك ابن مسعود ٥٣٢/١٠ إن أنهار الجنة تفجر من الفردوس وإن الفردوس وسط الجنة إن أهل البصرة غزوا نهاوند وأمدهم أهل الكوفة وعلى إن أهل تهامة تعافها طارق بن شهاب ٦ / ٥٦٩ ٦/ ٧٢ إن أهل الجاهلية كانوا يخضبون قطنة يوم العقيقة الضحاك ٥٢٨/١٠ أبو سعيد الخدري سهل بن سعد ١٠ / ٥٢٩ إن أهل الجنة ليتراءون أهل الغرف في الجنة كما تراءون إن أهل الجنة ليتراءون في الغرف كما يرى الكوكب الشرقي إن أهل الجنة ليحتاجون إلى العلماء في الجنة جابر جابر ٥٣٢/٦ بريدة ٦/ ٥٣٢ أبو هريرة ١٠ /٥١٦ عبد الله بن عمرو ٣٩١/٧ أبو هريرة ١٠/ ٥٢٩ أبو سعید ١٠ / ٥٢٩ ابن عمر ٩/٥ الحسن البصري ١٠ /١٦٥ ابن مسعود ١٢٦/٦ أبو سعيد ١٠ / ٥٢٩ عبيد بن عمير ٣٩٤/١٠ عبيد بن عمر ١٠ /٣٩٤ ٦/ ٤٤٦ ٩/ ٦٥٧ محمد بن الأشعث الكندي سعید بن المسيب ٢٥٧/٦ أنس ٢٥٧/٦ سعید بن المسيب أبو موسى الأشعري ٥١٨/١٠ ١٠ / ٥١٣ ابن عباس إن أهل الجنة ليحتاجون إلى العلماء في الجنة وذلك إنهم إن أهل الجنة يدخلون على الجبار كل يوم مرتين فيقرأ إن أهل الجنة يزورون ربهم في كل يوم جمعة مرة إن أهل جهنم ينادون مالكاً يا مالك ليقض علينا ربك إن أهل الجوع في الدنيا هم أهل الشبع في الآخرة وإن إن أهل الدرجات العلى ليراهم من تحتهم منزلة كما ترون إن أهل الدرجات العلي لينظر أليهم من هو أسفل منهم إن أهل السماء ليتراؤون بيوت أهل الأرض التي يذكر فيها إن أهل العقل لم يزالوا يعوّدون بالذكر على الفكر وبالفكر إن أهل العلم صانوا العلم ووضعوه عند أهله لساووا به إن أهل عليين ليشرف أحدهم على الجنة فيضيء وجهه لأهل إن أهل القبور ليتلقون للميت كما يتلقى الراكب يسألونه فإذا إن أهل القبور ليتوكفون للميت كما يتلقى الراكب يسألونه فإذا إن أهل مسجد قباء كانوا في صلاة الصبح مستقبلين أن أهل مصر مكثوا أربعة أشهر لم يكن لهم غذاء إن أهل المعروف في الدنيا هم أهل المعروف في الآخرة إن أهل مكة سألوا رسول الله وَليم أن يريهم آية فأراهم إن أهل المنكر في الدنيا هم أهل المنكر في الآخرة إن أهل النار يبكون حتى لو أجريت السفن في دموعهم إن أهون أهل النار عذاباً أبو طالب وهو منتعل بنعلين ابن مسعود ١٠ / ٥٣٢ إن أهل الجنة بعضهم فوق بعض درجات الأعلى يرى فضله إن أهل الجنة ليتراءون أهل الغرف ١٠ /٥٢٨ أبو هريرة ١٠ /٥٢٩ ٣٧/٥ ٣١٩/٦ ٤٦٦/٤ أبو هريرة ١٦٦/٧ ٢ - فهرس الأحاديث الحديث / الأثر الراوي جزء / صفحة إن أهون أهل النار عذاباً من له نعلان وشراً كان النعمان بن بشير ١٠ / ٥١٢ إن أهون أهل النار عذاباً يوم القايمة لرجل يوضع في النعمان بن بشير ١٠ / ٥١٢ إن أهون أهل النار عذاباً يوم القيامة رجل يحذی له نعلان إن أهون الخلق على الله وفي هذا المعني أبو هريرة ٣٨٩/١ إن أهون الموت بمنزلة حسكة كانت في صوف فهل تخرج إن أوثق ما أرجو به سلامة الصدر وترك ما لا يعنيني محمد بن كعب القزطي ٧/ ٤٦١ إن الأوزاعي لقي إبراهيم بن أدهم وعلى عنقه حزمة حطب روي ١٩٨/٦ إن أول حد أقيم في الإسلام لسارق أتى به النبي ◌َّـ ابن مسعود ٨ /٥٥ بعض السلف ١٠/ ٤٧٦ أبو هريرة ١٠ / ٥٣٧ إن أوّل سرور يدخل على المؤمن الموت لما يرى من أبو هريرة ٧/ ٤٣٤ إن أول فتنة بني إسرائيل كانت من النساء قال أبو سعيد الخدري عبد الله بن شقیق ٣١٦/١٠ إن أول قطرة قطرت من دم عثمان عليّ فسيكفيكهم الله إن أوّل لقمة يأكلها العبد من الحلال يغفر الله له إن أول ما خلق الله روح محمد ومنه تستمد الأرواح عائشة ٤٥٣/١ إن أوّل ما خلق الله العقل قال فأقبل أبو هريرة ٤٥٤/١ إن أوّل ما خلق الله القلم ثم خلق قیل ٧/ ٤٧٠ أم سلمة ٣٢/٨ إن أوّل ما عوّض الحليم من حلمه أن الناس كلهم . أبو هريرة ٣٢٨/٨ إن أول ما يحاسب به العبد صلاته فإن سلمت سلم EI إن أول ما يحاسب به العبد يوم القيامة من عمله أبو سعيد ٢٢٦/٣ عثمان ٥١٨/٦ إن أوّل من تغنی وزمر وحدا إبليس علي ٤٢٥/٢ إن أوّل من شاب إبراهيم عليه السلام وفي يقال ٣١٧/٥ إن أوّل من يتعلق بالرجل في القيامة أهله وولده إن أوّل من يدخل الجنة معي من أمتي سبعون ألفاً حذيفة بن اليمان ١٠ / ٥٦٨ إن أوّل من يدخل الجنة من هذا الباب رجل من محمد بن کعب ٧/ ٤٦١ : أبو هريرة ١٠ / ٥١٢ الضحاك بن حمزة ١٠ /٢٦٠ ابن مسعود ٢٧١/٦ إن أول حد أقيم في الإسلام لسارق أتى النبي وَلـ إن أوّل خطيئة كانت هي الحسد حسد إبليس آدم على ما إن أوّل خلق الله يحاسب يوم القيامة الدواب والهوام حتى إن أول زمرة تلج الجنة على صورة القمر ليلة البدر مالك بن مغول ٤٥٤/١ إن أوّل شيء خلق الله القلم ثم خلق بعض السلف ١٢/٦ ٩/ ٤٥٢ إن أوّل ما ضرب الدينار والدرهم رفعهما إبليس ثم وضعهما . إن أوّل ما عهد إليّ ربي ونهاني عنه بعد عبادة علي انس ١٠ / ٥٤٠ إن أوّل ما يأكله أهل الجنة زيادة كبدحوت اهـ أبو هريرة ١٦٩/٣ إنّ أول ما يحاسب به العبد يوم القيامة أبو هريرة ٣٢٨/٨ ١١/٣ إنّ أول ما ينظر فيه من عمل العبد إن أوّل مركبٍ صعب وإن أبا بكر وعمر ١٤٨/٨ جيب اسمالص - كلور رو ٢٨٥ یحیی بن جعدة ٤١٩/٥ ١٠ / ٢٣٣ ٢٨٦ ٢ - فهرس الأحاديث الحديث / الأثر الراوي جزء / صفحة إن أول من يقرع باب الجنة المملوك والمملوكة فاتقوا الله إن أولى الناس بيّ أكثرهم عليّ صلاة ابن مسعود ٤٨/٥ إن أویساً القرني رحمه الله کان یحضر أشياخ من بني تميم ٢٦٥/١ إن الإيمان بدا غريباً وسيعود قال سهل بن سعد الساعدي ٢٣٥/٢ إن الإيمان بني على خمس تعبد الله وتقيم ابن عمر ٢٨٣/٢ إن الإيمان غير مخلوق ينطبق على الإيمان الذي إن الإيمان ليبدو لمعة بيضاء فإذا عمل العبد إن الإيمان يبدو في القلب لمعة بيضاء فكلّما ازداد الإيمان علي ٤١٦/٨ إن أيوب عليه السلام قال إلهي إنك ابتليتني بهذا البلاء ابن عيينة سفيان الزبير بن العوام ١٨٣/٨ إن باب الرزق مفتوح من لدن العرش إلى قوام بطن إن الباب قبلة البيت عبد الله بن حبقي ٤٤٦/٦ إن بأرض الحبشة ملكاً لا يظلم أحد عنده فألحقوا ببلاده أنس بن مالك ٧/١٠ إن بالمدينة أقواماً ما قطعنا وادياً ولا وطئنا موطئاً يغيظ جابر ٥١٧/٥ أن البائع یوقف يوم القيامة مع کل رجل باعه ويحاسب أبو هريرة إن البخیل بعید من الله بعید من الناس إن بدت عين من الكرام ألحقت المسیئین بالمحسنين أن بدلاء أمتي لم يدخلوا الجنة بصلاة ولا صيام ولكن دخلوها بسخاء ابن عمر الحسن ٨/ ١٧٧ مالك بن دينار ١١١/٨ إن البر ليس بالإيجاف وفيه أسامة بن زيد ٣٨٦/٤ إن البر ليس في إيضاع الإبل ٣٠/٥ ثوبان إن البر يزيد في الرزق وإن العبد ليحرم الرزق بالذنب عائشة ١١٦/٥ إن البرء لنزل فليقاه الدعاء إن برخ نعم العبد و هو لي أن فيه عيباً قال موسی إن البركة تنزل في وسطها وعن ابن عباس ٢١٧/٥ إن البركة مع الجماعة ذو النون المصري ٣٠/٦ عبد الله بن مقاتل ٣٠/٦ إن بشراً كان لا يشرب بعبادان من الحياض التي اتخذها الملوك .. إن بعدکم زمان کثیر خطباؤه والعلماء فیه قليل عبد الله بن مسعود ٨٤/١ إن بعدي من أمتي يقرؤون القرآن لا يجاوز حلاقيمهم أبو ذر ١ /٤٢٤ ٨/ ١٧٧، ٣٨٥ أن بدلاء أمتي لم يدخلوا الجنة بكثرة صوم ولا صلاة ولكن إن البدن إذا سقم لم ينجع فيه طعام ولا شراب ولا نوم . ٣٨٦/٤ ابن عباس ٧/١٠ إن بالمدينة رجالاً ما قطعتم وادياً ولا سلكتم طريقاً إلا يقال ١٧٦/٨ ١٨٦/٩ الجنيد ٣٣٩/٦ أم سلمة ٢٥٩/٢ علي ٢٥٨/٩ ٣٣٩/١٠ إن أياس بن قتادة العبشمي نظر يوماً في المرآة فرأى أبو بكر ٣٢٤/٦، ١٩٢/٨ عمر ٦٢٣/٩ ٢١٩/٥ إن بشراً الحافي كان لا يشرب الماء من الأنهار التي حفرها الأمراء حکی ٣٤٢/٧ ٢٨٧ ٢ - فهرس الأحاديث الحديث / الأثر الراوي جزء / صفحة إن بعض إخوان أحمد بن حنبل رآه في النوم فقال يا أبو بكر الفزراي ابن الجلاء البغدادي ٨/ ٥٦٢ إن بعض إخوانه اغتابه ثم أرسل إليه لستحله فقال لا أفعل أن بعض الأشياخ لم يكن يبيت شيئاً لغد وكان مهما بعض الصوفيين ٩ /٥٠٥ إن بعض أصحاب رسول الله وَ ي باع الخمر فقال عمر جابر ٦/ ٤٢ أن بعض أصحاب الصفة توفي فما وجد له كفن فقال أبو أمامة ٩ /٥٠٥ أن بعض أصحاب النبي ◌َّار قال يا رسول الله كيف ابن نجیح ٢٩٣/٨ إن بعض الأمراء أرسل إلى أبي حازم فأتاه محمد بن مسلمة ٣٨٩/١ إن بعض الأنبياء قال لملك الموت أمالك رسول تقدمه في الخبر ١٠ / ٢٧٠ إن بعض أهل هذه الطائفة مر براهب فذاكره سهل التستري ٤٠٨/٧ إن بعض الأولياء قال لإبليس أرني كيث تغلب ابن آدم الماوردي حذيفة المرعشي ٤٥٣/٨ ٣٣٥/٩ ٢٥٦/٨ إن بعض خيار التابعين سئل عن رجلين أحدهما طلب الدنيا إن بعض السائحين رفع طعاماً إلى بعض الابدال أن بعض السلف صلّی علی مخنث إن بعض الشیوخ رأی إبليس فقال له كيف حالك بعض الأولياء من أهل الله ٨/ ٢٢٤ ٦/ ١٢ ٤٩٠/٥ ٤٥٨/٤ ٢٩٩/٥ ١٩٥/٥ ٢٢٢/٨ ٨/ ٢٢١ ٦٣١/٩ إن بعض الصديقين سأله بعض الإبدال أن يسأل الله تعالى إن بعض العارفين صحبة رجل في الطريق فعبث بشيء إن بعض الفقراء کان یخدم أبا سعید أحمد بن عیسی الخراز ... إن بعض القراء أي العلماء ولفظ القوت وحدثني بعض الشيوخ .. إن بعض القراء المقربين اشتد به الفقر حتى أحزنه وضاق به ذرعاً إن بعض الناس دعا شقيقا بن إبراهيم البلخي في خمسين أن بعض ولد أبی قتادة دخل عليه يوم في الأخبار حکي حکی ٩/ ٦٩٣ حكى ١٠/ ٦٤ ١٣٠/٩ ١٣٠/٩ ٣٠٢/٩ ٢٥٠/٣ ٣١٢/٩ ٩/ ٦٩١ إن بعضهم رأى أبا الحسن أحمد بن محمد النوري يمد يده .. حكي أن بعضهم عشق جارية فرحلت الجارية فخرج الرجل في وداعها إن بقاء المسلم كل يوم غنيمة لاداء الفرائض والصلاة وما يرزقه . سعيد بن جبير معاوية بن قرة إن البقعة التي يصلّي عليها المؤمن تبكي عليه ٣١/٣ ١٠ / ٢٢٤ إن بعض الصالحين كان يعرض عليه التزويج فيأبى أي يمتنع . إن بعض الصالحين رجع عن غزاته فلما كان الليل مهدت إن بعض الصحابة عطش فاستسقى فأتى بشربة من ماء وعسل ... إن بعض الصحابة كان يرث المال الحلال فيتركه مخافة أن ٩٩/١ أن بعض الحكماء وضع ثلاثمائة مصحف في الحكمة لينتفع بها . إن بعض الخلفاء أرسل إلى الفقهاء بجوائز فقبلوها وأرسل إلى ... أن بعض الخلفاء الراشدين سأل رجلاً عن شيء فقال يا أمير ..... الحسن ٢٧٦/٧ إن بعض الحكماء رأى شيخاً يحب النظر في ٤/ ٣٤٩ إن بعض أصحابي أبي حفص ذم الدنيا وأهلها فقال له ١٠ / ٤٤١ EI ٢٨٨ ٢ - فهرس الأحاديث الحديث / الأثر : إن البكة تنزل في وسطه ابن عباس ٢١٩/٥ أن بلالاً أخذ في الإقامة فلما قال قد أبو أمامة ١٧٦/٣ إن بلالاً جاء إلی ابی بکر فقال یا ٣٢٨/٣ أن بلالاً رضي الله عنه كان يسوّي الصفوف عائشة ٣٤٣/٥ إن بلالاً وصهيباً رضي الله عنهما أتيا أهل بيت من العرب ٢٥٣/٩ إن بلعام بن باعوراء من علماء بني إسرائيل كان يحسن إن بناناً احتاج إلى جارية تخدمه فانبسط إلى إخوانه فجمعوا أن بنانا الحمال لم يكن يدخر شيئاً لغد ولا يبيته أبو سعيد ٧/ ١١٢ کعب الأحبار ٧/ ٥٦٣ إن بني إسرائيل أصابهم قحط فاستسقى موسى عليه السّلام إن بني إسرائيل افترقت على إحدى وسبعين فرقة وإن أمتي إن بني إسرائيل افترقت على موسى سبعين فرقة كلها ضالة عمرو بن عوف ١٤٠/٨ أنس ٨/ ١٤٠ سفیان بن سعید ٩/ ٦٥١ ٤٥/٥ ٨/ ٨٢ أبو هريرة ١٠ / ٥٤٦ زید بن أرقم ٤/ ٤٦٦ إن البيت الذي يذكر الله فيه ليضيء لأهل السماء معاذ ٤/ ٤٢٧ الواقدي ١٠/ ٥٢٨ قتادة ١٠/ ٣٧٤ أبو هريرة أبو هريرة ١٠ / ١٢٢ أبو الدرداء ١٠ / ٤٠٧ ٣٨٩/٦ ٩/ ٥٢٠ ١١٤/٣ الحسن ٥١٧/٨ الحسن ٦١٣/٨ اويس القرني ٣٨٩/٦ إن البيت الذي يقرأ فيه القرآن عليه خيمة من نور إن بئر بضاعة كانت طريقاً للماء في البساتين وقد إن بين أعلى أهل الجنة وأسفلهم درجة كالنجم يرى في إن بين أيديكم عقبة كؤداً لا يجوزها إلا كل ضامر إن بين أيديكم عقبة كؤدا مضرسة لا يجوزها إلا كل إن بين أيدينا عقبة كؤد ألا يتجاوزها إلا الرجل المخف أن بين أيدينا عقبة كؤداً لا يتجاوزها إلاّ الرجل المخف أن بين الدواء والداء حجاب المشيئة فلا ينفع الدواء حتى إن بين الرجل إن بين العبد وبين الله تعالى حداً من المعاصي معلوماً إن بين العبد وبين الله حداً من المعاصي معلوماً إذا إن بين يدي ويديك عقبة كؤداً لا يجاوزها إلى كل ضامر باسط بن أبي حميضة باسط بن أبي حميضة الجمحي ٤٦٦/٤ إن بني إسرائيل قحطوا سبع سنين حتى أكلوا الميتة ممن المزابل . إنَّ بني إسرائيل لما بسطت لهم الدنيا ومهدت إن البول والجنابة عرق يسيل من تحت ذوائبهم إلى أقدامهم إن البيت الذي يتلى فيه القرآن اتسع بأهله وكثر ١٤١/٨ إن بني إسرائيل تفرقت إحدى وسبعين فرقة فهلكت سبعون فرقة . إن بني إسرائيل تفرقوا على ثنتين وسبعين ملة وإن أمتي أن بني إسرائيل سألوا موسى عليه السّلام فقالوا لو علمنا عبد الله بن عمرو ١٤٠/٨ أنس ٦٢٧/٨ إن بلالاً لما وعك بالمدينة كان يرفع عقيرته ويقول كل ٤٩٠/٩ ٥٠٦/٩ إن بني آدم خيرهم بطيء الغضب سريع الفيء الراوي جزء / صفحة ٦/٣ ١٠/ ٤١٧ أبو الدرداء يقال ٢٨٩ ٢ - فهرس الأحاديث الحديث / الأثر الراوي جزء / صفحة إن بيننا وبين الناس إنهم لا يتضلعون من زمزم إن بيوت الله تعالى في الأرض هي المساجد عبد الله بن مسعود ٣٠/٣ إن بيوتي في أرضي المساجد وإن زواری فیھا أبو سعيد ٣٠/٣ إن التائب من الذنب کمن لا ذنب له إن التثاؤب في الصلاة من الشيطان وفيه فليضع أبو هريرة ٣٠٦/٣ إن التثاؤب من الشيطان فإذا تثاءب أحدكم في أبو راشد ٧/ ٥١٢ إن التجار هم الفجار إن التجار هم الفجار فقيل يا رسول الله أليس الله أن تجعل لله ندا وهو خلقك قلت ثم أي قال إن أن تحب غير ذي نسب لا تحبه إلا لله فإذا کنت إن تحت البحر ناراً وتحت النار بحراً أبو أيوب ١٢٨/٩ إن تحت كل شعرة في جسم العبد نعمة وفي جسم الإنسان أن تحترق بالنار أحب إليك من أن تشرك بالله وأن تحب أبو زريق ٤٨٨/٥ إن تحجزكم عن كل ما حرّم الله علیکم أنس ٤٨٨/٥ إن تحجزه عمّا حرّم الله أنس ٢٦٩/٥ ٢٧٩/٦ عمرو بن شعيب عن أبيه عن جده عمر بن الخطاب ١٠ /٩٥ أن تشهد أن لا إله إلاّ الله وحده لا شريك له أبو زریق ٩/ ٥٤٧ أن تصدّق وأنت شحيح تخشى الفقر وتأمل البقاء أبو هريرة ١٦٩/٤ أبو هريرة ١٦٩/٤ إن تصدّق وأنت صحيح شحيح تخشى الفقر وتأمل إن تعبد الله كأنك تراه أي تعبده مخلصاً ٤/ ٤٦٧ ١٠ / ٩٤ إن تعبد الله كأنك تراه ولما كانت جرير بن عبد الله معاوية بن قرة ٢٣٧/١ إن تعمل لله كأنك تراه فإن كنت لا تراه فإنه ابن عمر ١٠/ ٥٧ سفیان بن عبد الله ٢٥/٦ ١٣٨/١ إن تمسك بما أمر به دخل الجنة وفي أبو أيوب ٢٩٠/٩ إن تموت ولسانك رطب بذكر الله أنس ٦/٥ أن تموت ولسانك رطب من ذكر الله عز وجل معاذ بن جبل ٦/٥ عبد الله بن أبي مليكة ٤/ ٤١١ إن ترك العشاء مهرمة .. إن تسليم اليهود والنصارى بالكفوف والحواجب ٥٤٧/٩ أبو زريق ٧/ ٥١٢ أبو هريرة ابن مسعود ٥٣٥/٨ إن تحت كل شعرة جنابة . ٥١٣/٥ ٥٣٠/٨ انس ٥٤٧/٩ أن تشهد أن لا إله إلا الله وأن محمداً رسول الله وتقيم الصلاة .. أن تعلم أن قدرة الله تعالى في الأشياء أبو هريرة ٤٣٤/٨ أن تقول بما فيه والبهتان أن تقول بما ليس فيه أن تقول ربي الله ثم تستقيم كما أمرت إن تمام التقوى أن يتقي العبد في مثقال ذرة حتى ٥٤٠/٧ أن تموت ولسانك رطب بذکر الله عز وجل ٣٩١/٥ ٩٦/٣ ٢٩٠ ٢ - فهرس الأحاديث الحديث / الأثر الراوي جزء / صفحة أن تموت ولسانك رطب من ذكر الله وذكره ابن مسعود ٤٢٥/١ أن تموت يوم تموت ولسانك رطب من ذكر الله الحسن ١/ ٤٢٢ إن تميم بن سلمة خرج يوم الفطر ومعه إبراهيم ٤١١/٣ إن تميم الداري نام ليلة لم يقم إن تميم الداري نام ليلة لم يقم يتهجد فيها حتى المنكدر عن أبيه ١٠ / ١١٧ أن تميماً الداري رضي الله عنه قال لرسول الله وَ لو لمّا عبد الله بن عمر ٧ / ١٧٥ إن تميماً الداري قام ليلة بهذه الآية يرددها حتى أصبح مالك بن دينار ١٨٩/٥ إن تميماً الداري نام ليلة لم يتهجد فيها حتى أصبح محمد بن المنكدر ١٠ /١١٧ إن التوبة من الذنب الندم والاستغفار أن تؤمن بالله وملائكته و کتبه ورسله بالبعث بعد أن تؤمن بالله وملائكته و کتبه ورسله والقدر خيره وشره قال إن تیمورلنك کان یحب رجلاً من معتقدي العجم ویتردد إلیه إن ثابت بن إبراهيم الزاهد كان يقوم الليل فأصبح يوماً فأتى إن ثابت بن قيس جاء يوم اليمامة وقد تحنط ولبس إن ثابتاً قتل يوم اليمامة وعليه درع نفيسة فمر به إن ثعلبة بن حاطب الأنصاري قال يا رسول الله ادع الله أن يرزقني إن ثعلبة بن حاطب فذکر نحو سیاق أبو أمامة ٢٢٥/٨ إن الثكلى لا تحتاج إلى نائحة فقلنا له أ له ألا تستسقي جعفر قتادة ١٣٩/٩ ٥٦٣/٧ إن ثلث عذاب القبر من النميمة إن الثوري لقي شريكاً فقال بعد الفقه والخير زید بن أبي خراش ٢٨٠/١ إن جابر إذ ذبح شاة وطبخها فجاء بها للنبي وَّر فأكل هو أبو هريرة ٨٦/٥ إن جار البادية يتحوّل لقصر مدته فلا يعظم الضرر فيها إن الجار الفقير يتعلق بالجار الغني يوم القيامة عائشة حکی ٣٢٧/١٠ إن جارية حسناء أهدت إلى طلة ضرتها جاما فيه قطائف هشام ٥/٨ إن جارية سأل النبي ◌َّ﴾ قال جارية بن قدام اليسع بن المغيرة ٤٧٩/٥ ٤٧٣/١ أبو الدرداء ٣٢٢/٦ أن جاهمة أتى النبي ولم ابن سعد ٠ ١٠ / ٥٥٣ إن جبرائيل سمي يوم الجمعة يوم المزيد إن جبرائيل عليه السلام يقول له ربه عزّ وجلّ ومن حذيفة ١٠ / ٤٧٢ ١٠/ ٢٩٦ عائشة إن جبرائيل كان يعارضني القرآن كل سنة مرة وإنه عارضني ٢٠٤/٥ أُنس ابنة ثابت بن قيس ٣٣١/١٠ ١٠ / ٤٣١ أبو أمامة ١٠/ ٧٩ أبو أمامة ١٠ / ٩٤ جرير بن عبد الله ١٨٤/٦ الشرواني ٨/ ٥٢٥ إن التوبة تغسل الحوبة وإن الحسنات يذهبن السيئات شداد بن أوس عائشة ٥٨/٥ ٢٣٦/٢ إن ثعلبة بن حاطب قال يا رسول الله أدع الله أن يرزقني أبو نعيم ١٩٥/٧ أن الجالب إلى سوقنا كالمجاهد في سبيل الله إن الجاهل لا تكشفه إلا عن سوأة وإن معاوية بن جاهمة ٣٣٠/١٠ إن جبار بن سلمى طعن عامر بن فهيرة يوم بئر معوقة الشافعي ٢٢٦/٨ ٣٠٧/٦ يحكي ١٠ / ١١٧ ٢ - فهرس الأحاديث ٢٩١ الحديث / الأثر الراوي جزء / صفحة إن جبرائيل هبط على النبي ◌َّ* يوم موته فقال كيف أن جبريل أتاني فأخبرني بهما خبثاً فإذا أراد الحسين بن علي ١٠ / ٢٩٥ أبو سعيد ٣٠٧/٣ إن جبريل أتى النبي صل﴾ فخيره بين الدنيا والآخرة على الدنيا ابن عمر ٣٥٥/٦ إن جبريل أتى النبي ◌ّ﴾ فقال يا محمد اشتكيت قال أبو سعيد ٢٩٧/٦ إن جبريل أتى النبي ◌َّ وعنده أم سلمة فجعل يحدث أسامة بن زيد ٢٩١/٧ إن جبريل جاءه أوّلاً فقال له عن ربه كيف تجدك عطاء بن يسار ٢١٥/٥ إن جبريل رأى النبي ◌َّر يأكل متكئاً فنهاه عائشة ٧/ ٧٧ إن جبريل عليه السلام أتى النبي ◌َّ فقال أتيتك حين أمر الله أن جبريل عليه السّلام دخل على يوسف عليه السّلام في السجن أن جبريل عليه السّلام قال لنوح علي السّلام يا أطول الأنبياء إن جبريل عليه السلام نزل على رسول الله وَله فقال يا محمد إن جبريل عليه السلام يوم القيامة لقائم بين يدي الجبار أبو أمامة ٩/ ٢٧٥ ٢٤٥/٩ ابن عباس ١٨٧/٥ ابن عمر عبد الحرمن بن حبيش ١١٢/٥ ابن عمر ٢٩١/٧ ٧/ ١٨٥ ٤/ ٤٩١ إن جبريل لقن رسول الله وَ﴾ عند خاتمة البقرة ميسرة ١٠ / ٢٨٤ أن الجبشة يغزون الكعبة فيكون یروی ٢١٧/٣ إن الجحيم تسعر إن جهنم تسعر في كل رفاعة بن رافع ١٠٦/٦ إن جده حين مات ترك جارية وناضحاً وغلاماً حجاماً الحديث ... إن جده مات فذکر فظھر أنس ٢٠٨/٤. أن جعفر بن أبى طالب احتجم وهو صائم فمر به الحكم بن عبد السلام ٣٣١/١٠ إن جعفر بن أبي طالب حین قتل دعا الناس یا ٢٠٣/١ إن جعفر بن سليمان ضرب مالكاً في طلاق عمر ٣٥٣/٦ البراء ٥٣٧/٦ دريد بن مجاشع عن بعض أشياخه ١٠ / ٥٤٨ ٣١٥/٦ ٦ / ٥٦٢ El إن الجليس الصالح خير من الوحدة وإن الوحدة خير من ١٤٨/٧ إن الجميل أحسن ما يكون في البياض فأدخله عليهن وهن ... إن جمته تضرب قريباً من منكبيه إن الجنة لا خطر لها هي ورب الكعبة نور يتلألأ وريحانة أن الجنة يوجد ريحها من مسيرة خمسمائة عام ولا يجدر إن الجنيد ترك السماع فقيل له أما كنت تسمع فلم .. عمر ٥٧٨/٨ ٨٦/٨ روي ٢٩٧/٦ إن جبريل علمها للنبي وَّ وقال إن الله يأمرك أن الحسين بن علي ١٠ / ٢٩٤ إن جبريل قال للنبي ◌ّله نعم الرجل ابن عمر لو كان إن جبريل قال يا محمد قل أعوذ بكلمات الله التامة إن جبريل كان يأتي النبي ◌َّ في صورة دحية الكلبي إن جبريل كان يعارضني بالقرآن في كل سنة مرة وإنه إن جبريل يحضر الميت على طهارة أما ٠٢٧٩/٤ أبو قتادة عباية ١٠٦/٦ أسامة بن زيد ٠ ٢٩٢ ٢ - فهرس الأحاديث الحديث / الأثر الراوي جزء / صفحة إن الجنيد رحمه الله تعالى دعا على ابن عطاء لمخالفته إياه أبو العباس أحمد بن محمد الآدمي ٢٨٥/٩ إن جهل على أحدكم وهو صائم فليقل إني صائم .. سعيد بن المسيب ٢٤٦/٤ إن الجهل لا ينفعك معه قليله ولا كثيره أنس بن مالك ٨٥/١ إن جهنم اشتكت إلى ربها فنفسها في كل عام نفسين قتادة ٥١٤/١٠ إن جهنم تسعر في کل یوم قبل الزوال أبو هريرة ١٠ / ٥١٤ ١٠ ٠٠ جابر أبو سليمان الداراني ٤٤٥/٧ إن الجوع ملك والشبع مملوك وإن الجائع عزيز والشبعان إن الحار لا بركة فيه . ابن عمر أبو هريرة ٥٧٧/٨ أن حب الدنيا رأس كل خطيئة كما ورد في الخبر ابن مسعود ٣٥٧/١ إن حبك للشيء يعمى ويصم . إن حبه عمرو بن حبيب وكانت له صحبة أوصى بنيه فقال أبو جعفر الخطمي ٩٥/٩ إن حبيبي محمداً وَل# عهد إلينا حين فارقنا فقال ليكف ابن ذكوان ٧/ ٦٩ إن الحجاج بن يوسف دعا بفقهاء الكوفة فدخلنا عليه ابن عائشة ٥٦/٤ أن الحجاج عاير صاعه على صاع رسول الله وَيه جويرية ٢٥٨/٩ عون بن أبي شداد العبدي الخطابي ٥٦/٤ أن الحجر ياقوتة من يواقيت الجنة وأنه يبعث يوم إن الحدة تعتري خيار أمتي إن حذيفة بعثني وأبا مسعود فابتعنا له كفناً إن حذيفة بن اليمان قال لابن مسعود وهو لما به من آخر الصحابة ١٠ / ٥١٣ إن حر نار الدنيا كان كافياً في العقوبة والانتقام أكد أبو أيوب ٥٢٣/٧، ٧٣/١٠ إن الحرب خدعة ٢٦٨/٦، ٧ /٥٢٤ إن الحرب خدعة بل إن الحرب خدعة كما ورد ٣٤/١٠ إن حسان بن أبي سنان مر بغرفة فقال متى بنيت ١١٦/١٠ إن حساناً خرج يوم العيد فلما رجع قالت له امرأته أبو حکیم ١١٦/١٠ ٤٤/٨ الن عباس ٤/ ٢٧٦ ابن عباس. ١٣/٨ ٢٦٧/١٠ صلة بن زفر ٣٢٨/١٠ إن الحجاج قال عند الموت اللهم اغفر لي فإن هؤلاء إن الحجاج لما ذكر له سعيد فساق القصة مطوّلة وقال أن الحجاج لمّا ولّى العراق كبر الصاع ووسعه على أهل إن الحجاج ما يسؤه فخلع طاعته وطاعة عبد الملك ورجع بالعساكر ٨/ ٦٢٢ سلمان ٣٣٦/١٠ إن الحجاج بعث إلى سعيد بن جبير فأصابه الرسول بمكة ١١٦/٧ ٥٣٠/١٠ إن حائط الجنة لبنة من فضة ولبنة من ذهب ترابها ٢١٧/٣ إن جهنم لما سيق إليها أهلها لقيتهم بعنف فلفحتهم لفحة فلم .... إن الجود لمن شيمة أهل ذلك البيت يشير .. ١٧٩/٨ إن حبشياً قال يا رسول الله إني كنت أعمل الفواحش ٥٢٥/٨ ٢٦٦/١٠ ٢٩٣ ٢ - فهرس الأحاديث الحديث / الأثر الراوي جزء / صفحة إن الحسن أبا یصلح الله به. ٥٠١/٥ أن الحسن باع بغلة بأربعمائة درهم فلما استوجب المال أي إن الحسن البصري أمر ثابتاً البناني بالمشي في حاجة فقال إن الحسن بن علي رضي الله عنهما کان نکاحاً أي کثیر ابن عباس ٣٠٧/٥ أن الحسن بن علي كان يصلّي أربعاً قبل ابن عوف الثقفي ٣٣٧/٣ أن الحسن سئل عن الجهر بالبسملة فقال إنّما کثیر بن شنظير ١٩٤/٣ إن حسن الظن بالله ثمن الجنة قال الذهبي فيه أبو نواس أنس ٩/ ١٦٩ إن حسن العهد من الإيمان إن الحسن كان يشبه النبي 183 من رأسه إلى سرته أن الحسن كان يصلّي في المقصورة وحدّثنا وكيع أن الحسن نظر إلى رجلٍ يعبث بالحصا إن الحسن والحسين كانا يقبلان جوائز معاوية إن الحسنات يذهبن السيئات الحديث إن الحسنات يذهبن السيئات كما يذهب الماء الوسخ قال إن حضور مجلس ذكر أفضل من صلاة ألف ركعة أن حضور مجلس علم أفضل من صلاة ألف ابن عائشة ابن أبي الدنيا عكرمة بن خالد نس ٣٣٢/٩ إن حطيطاً الزيات جيء به إلى الحجاج بن يوسف فلما إن حفاراً حفر قبراً ونام عنده فاتته امرأتان فقالت إحداهما إن حفصة وابن مطيع وابن عمر كلموا عمر فقالوا أكلت إن حفظت وصتي فلا يكونن شيء أحب إليك من الموت إن حق الله أحق بالقضاء ثم تقدیم إن حقوق الله أعظم من أن يقوم بها العبد ولكن طلق بن حبيب أبو سعيد الخرازانة ٩/ ٦٤٠ إن حقيقة القرب فقد حس الأشياء من القلب ٧٢/١ إن الحكمة تزيد الشريف شرفاً وترفع المملوك حتى إن الحكمة تسطع في القلب مثل السراج ابن عساكر ٣٩٥/٧ ٧/ ١٣ کعب ٢٣٩/٦ ٤٢١/١ يزيد بن ميسرة ٣٧٠/٦ ٤٢١/١ حکی حکی ٦٥٥/٩ ١٨٩/٦ ٣٦١/٢ ١٠ /٣٤٤ عبد الله بن منازل · إن حمدون القصار أوصى إلى أصحابه أن لا يتركوه عائشة المقدام بن معد يكرب یونس ٢٣٥/٦، ٢٣٦ ٣٠٧/٥ ٢٦٦/٣ ٢٣/٣ ١١٤/٦ محمد بن علي شداد بن أوس شداد بن أوس أبو ذر أبو ذر ٨/ ٥٢٥ ٨/ ٥٢٥ ١٧٣/٥ ٢٧٧/٣ ٧٠/٧ ١٥٩/٥ ١٠/ ٢٣٠ ٢٢٩/٤ ٥٢٦/٨ El بعضهم إن حكيم هذه الأمة أبو مسلم الخولاني وكان عبد الله إن حكيماً جاء إلى حكيم فقال جئتك خاطباً إليك مودتك إن حكيماً من الحكماء صنف ثلاثمائة وستين مصحفاً أن حكيماً من الحكماء صنف ثلاثمائة وستين مصفاً من الحكمة إن حكيماً من الحكماء صنفت ثلاثمائة وستين مصنفاً أن الحلاج حين صلب وأمر الناس برجمه فرجموه بالحجارة وهو إن الحلاج لما صلب أمروا برجمه فرجمه الناس بحجارة فلم ..... إن الحلية تبلغ مواضع الوضوء ١٧٩/٧ ٢٩٢/٦ ٢٩٤ ٢ - فهرس الأحاديث الحديث / الأثر الراوي جزء / صفحة إن الحور العين خلقن من الزعفران لیٹ بن أبي سلیم ١٠ / ٥٤٢ أنس ١٠ / ٥٤٧ أنس ٥٤٧/١٠ حذيفة ١٠ / ٥٠٠ إن الحوض مسيرة شهر وزاد ابن عمر ٤٩٨/١٠ إن حوضي أبعد من أيلة من عدن لهو أشد بياضاً أبو هريرة ١٠ / ٥٠٢ إن حوضي لأبعد من أيلة وعدن والذي نفسي بيده لآنيته حذيفة بن اليمان ١٠ / ٥٠١ إن حوضي ما بين عدن إلى عمان البلقاء ماؤه أشد ثوبان مولى رسول الله وَلـ ١٠ /٤٩٩ ثوبان مولى رسول الله وَالم ١٠ /٤٩٩ أبو هريرة ٦/ ١٧٤ أبو قلابة ٧٣/٣ خالد بن عقبة ٤ / ٤٦٧ ٣٤٢/٩ عبد الرحمن بن أبي الزناد عن أبيه عكرمة ٢٥٧/٥ وهيب بن الورد ٢٩٠/٧ ابن عمر ١١٦/٦ جابر ٣٧٦/١٠ ١٠/ ٣٧٦ الزهري ١٣٥/٥ ٦٩/٥ ابن عباس ١٨/٨ سلمان ٢٣٣/٨ الحسن البصري ٣١١/٤ ابن عباس ٢١/١ ابن مسعود ٥١/٨ إن الخلق كلهم عبد الله لم ٢٥١/٦ الذهبي ١٠ / ٤٠٧ أبو ذر ٩/٤ خوات بن جبير ٥٠٢/٧ أبو سليمان ٢٥٤/٩ أبو هريرة ١١٤/٥ ٣٣٢/١٠ إن الخبز الذي أنزله الله مع المائدة من أرز إن الخبيث إبليس تبدي ليحيى بن زكريا فقال إني أريد أن إن الخبيث لا يكفر الخبيث وإنك قد وليت البصرة ولا إن خزيمة بن ثابت وليس بالأنصاري سأل النبي وَلـ إن خزيمة بن حكيم السلمي ثم البهزي قدم على النبي وَله إن الخضر علمه المسبعات العشر وقال إبراهيم إن الخضر والياس عليهما السلام إذا التقيا في كل موسم .. إن خفت موازيني فأنا شر مما تقول وإن ثقلت لم .. إن خفق النعال حول الرجال قلما تثبت معه قلوب الحمقى إن الخفين لمن لم يجد النعلين إن خلق أحدكم يجمع في بطن أمه أربعين إن خلیلي أبو بكر والجمع بينه وبين الحديث الذي سبق إن إن خليلي عهد إليّ أن دون جسر جهنم طريقاً إذا دحض إن خليلي عهد إلي أنه أيما ذهب أو فضة أوکیء إن خوات بن جبير الأنصاري كان جالساً إلى نسوة من بني إن خوف جهنم لم يدع في قلب موضعاً للشهوة. إن خیارکم أحسنت قضاء أبو ذر ١٠ /٥٠٩ إن الحوض يشخب فيه ميزابان من الجنة وهو إن حوضي من عدن إلى عمان البلقاء فساقه إن حول العرش منابر من نور عليها قوم لباسهم نور وجوههم .... أن الحويرث قال لأصحابه ألا أنبئكم بصلاة إن خالد بن عقبة جاء إلى رسول الله وَل فقال اقرأ عليّ القرآن إن خالد بن الوليد رضي الله عنه لما احتضر الموت إن خالد بن الوليد لما حضرته الوفاة قال لقيت كذا وكذا ... عبد الله بن عمرو عبد الله بن الصامت إن الحور العين في الجنة ليغنين يقلن نحن الخيرات الحسان إن الحور في الجنة يتغين نحن الحور الحسان خبئنا لأزواج كرام إن حوض محمد ◌ّله يوم القيامة أشد بياضاً من اللبن ٢٩٥ ٢ - فهرس الأحاديث الحديث / الأثر الراوي جزء / صفحة إن خياطاً دعا رسول الله وَ ي﴿ فقدم إليه طعاماً فيه أنس يوسف بن أسباط جابر بن سمرة ١٤٤/٦ ١٠ / ٢٥٤ عمر بن الخطاب ١٢٤/٨ أن خیر التابعین رجل يقال له أویس بن عامر إن خير الحديث كتاب الله وخير الهدى هدى إن خير دينكم أيسره إن خير دينكم أيسره إن الخير طمأنينة والشك ريبة عبد الله بن مسعود رجاء بن أبي رجاء ابن عمر أمية بن زيد العبسي أنس ٨٢/١ ١٥٨/١ إن خير الفاكهة العنب أن خير ما تحتجمون فيه يوم سبع عشرة ويوم تسع عشرة إن خير هذه الأمة أکثرها نساء سعید بن جبير ١١٨/٧ ٩ /٥١٦ ابن قتيبة ٢٦٦/٦ ١١١/٨ ١١٥/١ أنس يونس بن خباب ٢٤٦/٩ ١٠/ ٣١ ٤١٥/٨ ٢٤٦/٩ ابن عباس عبيد الله بن عمير الليثي سفيان بن عيينة ٧/ ٤٧٣ إن داود الطائي ومحمد بن النضر الحارثي طلباً أمراً فأدركاه إن داود الطائي يوم مات وهو في بيت على التراب إن داود عليه السلام ذكر ذنبه ذات يوم فوثب صارخاً إن داود عليه السلام سأل ربه عن المعرفة وكأنه تشوّق إن داود عليه السلام كان إذا أراد أن ينوح مکث إن داود عليه السلام كان رجلاً غيوراً وكان إذا خرج إن داود عليه السلام كان يستمع لقراءته الجن والأنس والطير ... إن داود عليه السلام كان يقرأ الزبور بسبعين لحناً يلون أن داود عليه السّلام كان يقول في دعائه اللهم اجعل إن داود عليه السلام نقش خطيئته منقوشة في كفه إن داود نبي الله وٍَّ﴾ كان إذا انصرف من صلاته إن داود النبي عليه السلام كان يعاتب في كثرة البكاء إن دخل الجنة لبسه أهل الجنة ولم يلبسه هو إن الدرهم يصيبه الرجل من الربا أعظم عند الله في الخطيئة .. إن الدعاء موقوف بين السماء والأرض فما يصعد منه شيء ... ... إن داود حدث نفسه إن ابتلى أن يعتصم فقيل له إنك إن داود سجد حتی نبت ما حوله خضار من دموعه إن داود الطائي کان یجالس أبا حنيفة فقال له یا میمون الكردي ١٠ / ٤٤٦ ١١٨/١٠ ٢٤٧/٩ ٣٨١/٩ ابن مهدي الفضیل بن عیاض ٢٤٧/٩ یحیی بن أبي كثير أبو هريرة القشيري ١٠ / ٢٦٤ ٦/ ٤٧١ ٦/ ٤٧١ ابن عباس ٩/ ٥٤٩ مالك بن دینار ٩/ ٢٤٦ ٩٨/٥ ٢٤٧/٩ عطاء الخراساني عطاء بن أبي مروان إسماعيل بن عبيد الله ابن أبي المهاجر أبو سعيد أنس بن مالك ١٠ / ٥٣٥ ٥٣٥/٧ ٤٢/٥ عمر ٣٠٥/٥ عيسى عليه السلام إن خيلاً له وَ﴾ أغارت على هوازن فأخذوا الشيماء بنت إن الدابّة إذا لم تركب وتمتهن لصعبت وتغيّر خلقها كذلك إن الدال إن داود بکی أربعين ليلة حتی نبت العشب حوله من دموعه إن داود بن المحبر لما صنف كتاب العقل جاءه أحمد بن حنبل .. ٧٩/٦ إن خير الأمراء من أحب العلماء وإن شر العلماء من إن خیر الأمور کتاب الله وخیر الهدی هدی محمد ٤٣٧/١ ١= ٢٩٦ ٢ - فهرس الأحاديث الحديث / الأثر الراوي جزء / صفحة إن الدعاء يرد البلاء إذا كان على وفق ٢٨٤/٢ إن الدعاء یستجاب في خمس ليال أوّل ليلة من رجب الشافعي ٢٠٦/٥ إن الدعاء ينفع مما نزل ومما لم ينزل فعليكم عباد ابن عمر ٣٠/٥ ان دعوت هذا العذقمن هذه النخلة ابن عباس ٧/ ١٨٢ إن دعوة موسى عليه السلام على فرعون لم تظهر إجابتها الضحاك ٣٩/٥ إن الدنانير والدراهم أزمة المنافقين يقادون بها إلى النار سميط بن عجلان ١٤٨/٨ أن الدنيا بحرٌ عميق وقال الحريري فلا توغلن إذا ما سجت إن الدنيا بلاغ إلى الآخرة ولا تكونوا كلاً على الناس عبد الله بن عمرو ١٣٩/٨ أن الدنيا بلغ من شؤمها أن تمنيك بما يلهيك عن طاعة الله فكيف إن الدنيا حلالها حساب وحرامها عذاب إن الدنيا حلوة خضرة وإن الله مستخلفكم فيها فناظر كيف تعملون رافع بن خديج ٨/ ٨٢ رجل من أصحاب النبي ٨٦/٨ إن الدنيا خلقت لكم وأنتم خلقتم للآخرة الذي نفسي بيده ما بعد إن الدنيا خلقت لكم وأنتم خلقتم للآخرة والذي نفسي بيده . .... إن الدنيا دار من لا دار له ومال من لا مال له أبو أمامة ٢٧٥/٩ الشافعي ٨/ ٩٧ علي ١٠ / ٢٣٠ ابن عمر ٢٧٩/١٠ أبي بن كعب ٨/ ١١٢ عمر بن عبد العزيز ٦٢٣/٨ إن الدنيا عقوبة ولها یجمع من لا عقل له وبها مطرف عائشة ٣٣٠/٩ إن الدنیا لا تنبغي لمحمد ولا لآل محمد يا عائشة إن الدنيا ليست بدار قراركم دار كتب الله عليها الفناء عمر بن عبد العزيز ١٠ /٢٤٥ ١٠ /٢٤٥ عمر بن محمد المكي ١٢٦/١ ١٥٢/١ إن الدنيا مزرعة الآخرة وممر المعاد ولا يتم .. إن الدنيا مزرعة للآخرة كما ورد ذلك في الخبر علي حكيم من أهل الطب غاضرة بن عروة الفقيمي ٨٢/١ ١/ ٢٦٥ عمرو بن عوف ١٦٦/٩ ٨/ ٨٥ ٢٢٤/٥ إن الدنيا موقوفة بين السماء والأرض لا ينظر الله إن الدواء الذي لا داء فيه أن لا تأكل الطعام إن دين الله في يسر يا أيها الناس .. إن الدين بدا غريباً ويرجع غريباً فطوبى للغرباء یحیی بن معاذ ٩٨/٨ علي ١٢/٦ رجل من أصحاب النبي ٨٦/٨ أن الدنیا دحض مزلّة ودار مذلة عمرانها إلى الخراب صائر إن الدنيا رتق مشربها ردغ مشرعها یریق منظرها یؤبن إن الدنيا سجن المؤمن والقبر أمنه والجنة مصيره يا أبا ذر إن الدنیا سهلها وجبالها بين فخذي ملك الموت إن الدنيا ضربت مثلاً لابن آدم فانظر ما يخرج من ابن آدم إن الدنيا عدوّة أولياء الله وعدوّة أعداء الله أما أولياؤه ٨/ ١٠٥ أبو المثنى الحمصي ٨/ ٦٢٣ إن الدنيا ليست بدار قراركم فساقه وفي آخره وتجر حزناً إن الدنيا مزرعة الآخرة + ١١٦/٨ لقمان ٢٩٧ ٢ - فهرس الأحاديث الحديث / الأثر الراوي جزء / صفحة إن الدين يسرّ ولن يشاد الدين أحد إلاّ غلبه فسددوا وقاربوا إن ذا القرنين أتى على أمة أبو هريرة ٣٦٨/٦ ٢٢٨/٨ إن ذا القرنين قال لبعض الأمم ما بال كلمتك واحدة إن ذا اللسانين في الدنيا له يوم القيامة لسانان من نار ابن مسعود ٥٦٨/٧ إن ذا النون لما دخل بغداد دخل عليه جماعة ومعهم ٥٤٦/٦ إن ذا النون المصري رحمه الله دخل بغداد فاجتمع ٥٤٥/٦ إن ذراري المسلمين أرواحهم في عصافير خضر في شجر في مكحول ٣٨٩/١٠ إن ذکر جهنم طیر نوم العابدين كما ٠ إن ذكاء الرجل والمعنى واحد طاووس بن کیسان ١٩٥/٥ إن الذكر يطرد الشيطان بريدة ٢٨٦/٧ ٣/٥ ١١٧/٧ ابن مسعود ٣٦٣/٨ إن الذهب يجرب بالنار والعبد الصالح يجرب بالبلاء وإذا أحب . إن رآهم يصلون الضحى عند طلوع الشمس فقال إن رأس الخطايا المهلكة حب الدنيا كما ورد علي ٣٧٠/٣ ٩/ ١٤١ إن رافع بن خديج مات وخلف ناضحاً وعبداً حجاماً فسئل إن راهباً تخلى في صومعته في زمن المسيح عليه السلام إن راهباً دخل علي هشام بن عبد الملك بن مروان أيام خلافته فقال روی وهب بن منبه ٤٣/٨ ٦/٨ وهب ٤٤٠/٨ ١٠١/٨ مجاهد عن کعب ٣٢٧/٨ عائشة ٣٢٧/٨ أبو هريرة أبو بردة بن عبد الله الشافعي عائشة عائشة سلمان الفارسي أبو أيوب الأنصاري علي علي حذيفة ٨٦/١٠ ١٠ / ٥٥٣ ٩/ ٦٤١ ٩/ ٦٣٢ ٣٤/٥ ١٠ / ٥٦٨ ٣٢٨/٤ ٤٠٤/٦ ١٧٦/٩ إن ربي استشارني الثالثة فقلت له كذلك فقال تعالى إني رفاعة بن رافع ١٠٦/٦ وهب بن منبه ٦/٨ إن راهباً كان في صومعته فأراد الشيطان أن يضله فلم إن الرب تبارك وتعالى قال في بعض ما يقول لي . إن الرب تعالى قال لموسى عليه السّلام يا موسى إذا إن الربا بضع وسبعون باباً أصغرها كالواقع على أخته إن الربا سبعون حوباً أدناها مثل ما يقع الرجل على أمه إن ربعي بن حراش لم یکذب کذباً قط فأقبل ابناه من خراسان إن ربك اتخذ في الفردوس وادياً أفيح فيه كثب المسك أن ربك ليسارع في رضاك أو هواك إن ربك يسارع إلى هواك ومنها أي ومن علامات المحبة إن ربكم حي کریم یستحي من عبده إذا رفع يديه . إن ربكم خیرني بين سبعين ألف يدخلون إنّ ربّنا ليعجب من عبده إذا قال اغفر قال علم إن ربنا يعجب من عبده إذا قال اغفر لي ذنوبي علي ٤١٤/٨ إن ذكرني في نفسه ذكرته في نفسي وإن ذكرني في إن ذلك أكلة الشياطين ابن عباس إن ذلك لیس بالکبر إنّما من سفه الحق وغمص الناس ١٤٧/٩ لقمان ٥٣٨/٧ وهب بن منبه ٢٩٨ ٢ - فهرس الأحاديث الحديث / الأثر الراوي جزء / صفحة إن ربي استشارني في أمتي ماذا أفعل بهم فقلت ما حذيفة بن اليمان ١٠ / ٥٦٨ عبد الرحمن بن أبي بكر ١٠ / ٥٦٩ إن ربي تعالى أعطاني سبعين ألفاً من أمتي يدخلون الجنة إن ربي تعالى وعدني أن يدخل الجنة من أمتي سبعين عتبة بن عبد السلمي ١٠ / ٥٦٨ إن ربي حرم عليّ الخمر والكوبة والقنين أبو أيوب الأنصاري ١٠ / ٥٦٧ إن ربي خيرني بين سبعين ألفاً يدخلون الجنة بغير حساب إن ربي داعيّ وسائلي هل بلغت عبادي وإني قائل يا معاوية بن حيدة أبو أمامة ١٠ /٤٦٩ ٣٣٣/٩ إن ربي عرض عليّ أن يجعل لي بطحاء مکة ذهباً قلت لا یا إن ربي عزّ وجلّ وعدني أن يدخل الجنة من أمتي أبو سعيد الخیر ١٠ / ٥٦٨ إن ربي عزّ وجلّ وعدني أن يدخل من أمتي الجنة إن ربي عزّ وجلّ وعدني من أمتي سبعين ألفاً لا يحاسبون إن الربيع بن خيثم بات ذات ليلة فقام يصلي فمر أن الربيع بن خیثم سرق فرس له و کان قیمته عشرین إن الربيع بن خیثم قال عند موته لا تعلموا بي ابن حبان ١٨٦/٩ روي ٤٣٦/٨ ابن عباس ٥٠/٧ أبو مسلم الخولاني ٨٧/٥ إن الرجل إذا وضع في قبره فعذب أو أصابه بعض أبو ذر ١٣٩/٦ ٢٨٤/٩ إن الرجل إذا يئس من شيء استغنى عنه عمر ٨/ ١٦٣ ابن السماك عائشة ٨٩/٩ ٥٣٣/٧ ١٢٣/٧ إن الرجل لا يدري في أي طعامه يبارك له میمون بن مهران ٩١/١ ابن مسعود ٠٠ إن الرجل لا يولد عالماً وإنما العلم بالتعلم وقد روى ٩/ ٢٦٢ مجاهد ١٤٢/٩ إن الرجل لتكون له الدرجة عند الله تعالى لا يبلغها محمد بن خالد السلمي عن أبيه عن جده ٥٢٤/٩ أبو فاطمة أن الرجل لتكون له المنزلة عند الله الحديث مجاهد بن جبير ١٠/ ٣٩٤ إن الرجل ليتخلّف عن الجمعة حتى أنه يتخلّف سمرة ١٠/ ٢٨ الحسن إن الرجل ليتعلق بالرجل يوم القيامة فيقول بيني وبينك الله ٠،٠٠ إن ربيعاً آلى أن لا يضحك حتى يعلم أين مصيره إن رجالاً من أصحاب النبي وَلو كانوا يطلبون العاص بن وائل .... إن الرجل إذا أمر بالمعروف ونهى عن المنكر ساءت منزلته إن الرجل إذا غرم حدث فکذب ووعد محمد بن صبيح ٣٩٦/١٠ إن الرجل إذا ولى ولاية تباعد الله عنه إن الرجل حبل في قلبك وقید في رجلك فاخرج الرجاء إن الرجل ربما أشبه أخواله إن الرجل قد يزني فيتوب الله عليه وإن صاحب الغيبة أبو سعيد الخدري كعب بن مالك ٢٢٥/٦ أن الرجل لا ينصح أخاه حتى إن الرجل لا يولد عالماً وإنما العلم بالتعلم أبو الأحوص ٢٧/٨ إن الرجل لتبكي عيناه وقلبه أقسى من الجماد عمرو بن حزم ١٠ / ٥٦٧ ثوبان عبد الله بن أحمد ١٨٩/٥ ٩ /٥١٤ ١٠/ ٢٣١ عائشة ١٠ / ٥٦٨ قیس بن سعد ٤٧٢/٦ إن الرجل ليبشر بصلاح ولده في قبره ٢٦٥/٣ 1 ٢ - فهرس الأحاديث ٢٩٩ الحديث / الأثر الراوي جزء / صفحة أبو سعيد الخدري ٤٦٨/٧ أبو هريرة ٤٦٨/٧ : أبو هريرة ٤٦٨/٧ أبو هريرة ٧/ ٤٦٩ بلال بن الحارث ٤٦٨/٧ علقمة بن وقاص ٤٦٨/٧، ٤٩٦ ابن عمر ٥٣٠/٧ أبو سعيد ١٠ / ٥٤٣ الهيثم الطائي ١٠ / ٥٤٥ أبو ذر . ٣٧٩/٥ ١٠ / ٤٦٧ یحیی ٦١٧/٨ ثوبان عمر بن الخطاب ١٧٤/٥ عمرون بن شعيب عن أبيه عن جده أبو هريرة ٢٦٠/٥ أبو إمامة ٤٥٦/١، ٢٤٦/٦ ٢٢٠/٦، ٣٢٥/٧ إبراهيم بن أدهم ١٨٨/٥ الحسن البصري وهب بن منبه ٤٤٠/٩ ٢٧٣/٦ معاوية ١٠ / ٥٤١ میمونة ٩/ ٤٨٥ ابن عباس نس ٤٩٦/١٠ عمر بن الخطاب ١٦٩/٣ إن الرجل ليصدق حتى يكتب عند الله صديقاً عبد الله ٦٨/١٠ إن الرجل ليصدق حتى يكتب عند الله صديقاً الحديث إن الرجل ليصل في اليوم إلى مائة عذراء إن الرجل ليصلي ولعله أن لا یکون له أبو هريرة عمار بن ياسر أبو سعيد ٥٦٠/٨ أبو سعيد ٩ / ٥٢٣ ابن عباس ٤٨٦/٩ إن الرجل ليطوف بالبيت وهو بخراسان قيل له وكيف ذلك قال .. ابن المبارك ٢٦٨/٨ إن الرجل ليتكلم بالكلمة لا يرى بها بأساً ليضحك بها إن الرجل ليتكلم بالكلمة لا يرى بها بأساً يهوى بها سبعين إن الرجل ليتكلم بالكلمة ما يلقى بها بالاً يرفعه الله بها في أعلى الجنة إن الرجل ليتكلم بالكلمة ما يلقى لها بالاً يهوى بها إن الرجل ليتكلم بالكلمة من رضوان الله تعالى ما يظن إن الرجل ليتكلم بالكلمة يضحك بها جلساءه يهوى أن يسقط بها إن الرجل ليتكلم بالكلمة يضحك بها الناس يهوى بها أبعد من ... إن الرجل ليتكىء في الجنة سبعين سنة قبل أن يتحوّل إن الرجل ليتكى فيها المتكأ مقدار أربعين سنة لا يتحوّل إن الرجل ليجامع أهله فيكتب له من جماعة أجر ولد إن الرجل ليجر إلى الناس فتشهق إليه النار شهيق البعلة إن الرجل ليحرم الرزق بالذنب يصيبه إن الرجل ليخرج من منزله وعليه من الذنوب مثل جبال إن الرجل ليدرك بحسن خلقه درجة الصائم القائم .... ٤٥٦/١ إن الرجل ليدرك بحسن خلقه درجة الصائم القائم نقله إن الرجل ليدرك بحسن خلقه درجة القائم بالليل إن الرجل ليدرك بحسن خلقه ما لا يدركه بماله لأن إن الرجل لیذنب الذنب فیحرم به قیام اللیل و في إن الرجل ليذنب الذنب وما عمل قط حسنة أنفع له منه إن الرجل ليسألني الشيء فامنعه كي تشفعوا فتؤجرها إن الرجل ليشتهي الطير في الجنة فيجيء مثل البختي حتى إن الرجل ليشرف في التجارة والإمارة فيطلع الله عزّ وجلّ إن الرجل ليشفع للرجلين والثلاثة والقبيلة EI إن الرجل ليشيب عارضاه في الإسلام وما أكمل ١٠/ ٨٥ ٥٤٥/١٠ ١١٦/٣ إن الرجل ليصيبه البلاء حتى يمشي في الناس ما عليه أن الرجل ليصيبه البلاء حتى يمشي في الناس وما عليه إن الرجل ليطلب الحاجة فيزويها الله عنه لما هو خير له ٠ ٣٠٠ ٢ - فهرس الأحاديث الحديث / الأثر الراوي جزء / صفحة إن الرجل ليظلمني فأرحمه إبراهيم بن زيد التميمي ٨/ ٤٢ إن الرجل ليعرض عليه مقعده من الجنة والنار غدوة وعشية ابن عمر ٩/ ٢٤٢ إن الرجل ليعمل بعمل أهل الجنة خمسين سنة حتى لا أبو هريرة ٥٩٨/٨ إن الرجل ليعمل بعمل أهل الجنة سبعين سنة عبد العزيز بن أبي حازم ١٧٩/٧ إن الرجل ليعمل بعمل أهل الجنة فيما يبدو وللناس وإنه عائشة ٥٩٨/٨ إن الرجل ليعمل بعمل أهل الجنة وإنه لمن أهل النار أكتم بن أبي الجون أکتم بن أبي الجون ٥٩٨/٨ إن الرجل ليعمل بعمل أهل الخير سبعين سنة فإذا أوصى أبو هريرة ٥٩٧/٨ أبو هريرة ٢١٩/٩ ابن مسعود ٢١٩/٩ ٥٩٨/٨ سهل بن سعد ٨/ ٢٦٤، ٣٠٣ أبو الدرداء ٣٠٣/٨ إن الرجل ليكلمني بالكلام لجوابه أشھی إليّ من الماء البارد إن الرجل ليكون من أهل الجهاد ومن أهل إن الرجل لیلجمه العرق یوم القيامة حتی یقول یا رب إن الرجل ليلجمه العرق يوم القيامة فيقول رب أرحني ولو إلى النار ابن مسعود ٣٣٩/٩ ابن سیرین ١٠/ ٣٦٣ عمار بن ياسر ٤٩٠/٨ إن الرجل لینطلق إلى المسجد فیصلي وصلاته لا تعدل جناح .... سعد بن أبي وقاص ٢١١/٥ بشر بن الحارث الحافي ٣١٤/٥ إن الرجل ليؤجر في رفعه اللقمة إليّ في امرأته كذا إن الرجل ليوسف في الحساب حتى لو رودت مائة من الإبل عطاشا ابن عباس ٣٣٩/٩ ٢٨/٨ علي ٥٤٦/١٠ أبو سعيد الخدري ١٠ / ٥٤٩ عبد الرحمن بن سابط ١٠ /٥٤٦ أبو أمامة ١٠ / ٥٤١ أنس ١٠ /٤٩٦ ٣٤٧/٦ ابن مسعود إن الرجل من أهل الجنة يتزوّج خمسمائة حوراء وأربعمائة بكر .. إن الرجل من أهل الجنة يشتهي الطائر وهو يطير فيقع إن الرجل من أهل الجنة يشرف على أهل النار وفيه إن الرجل منکم لیخرج من بيته فیلقی الرجل له ابن عمر ٧ / ٤٦٤ بعض الصحابة ٤٧٤/١ ابن مسعود ٤٥٨/١٠ إن الرجل لیموت والداه وهو عاق بهما فیدعوا الله لهما إن الرجل لینصرف وما کتب له إلاّ عشر أبو حميد ١١٦/٣ إن الرجل ليؤجر حتى في اللقمة يرفعها إليّ فیه إن الرجل المسلم يدرك بالحلم درجة الصائم القائم .. أبو هريرة إن الرجل من أهل الجنة ليتزوّج خمسمائة حوراء وأربعة آلاف ... إن الرجل من أهل الجنة ليولد له الولد كما يشتهي ٢١٩/٩ إن الرجل ليعمل الزمن الطويل بعمل أهل الجنة ثم يختم إن الرجل ليعمل الزمن الطويل بعمل أهل الجنة الحديث إن الرجل ليعمل الزمن الطويل بعمل أهل النار ثم يختم إن الرجل ليعمل عمل أهل الجنة خمسين سنة حتى لا إن الرجل ليعمل عمل أهل الجنة فيما يبدو للناس وهو أبو الدرداء إن الرجل لیعمل العمل فیکتب له عمل صالح معمول به في إن الرجل ليعمل عملاً سراً فيكتبه الله عنده سراً فلا يزال ٨/ ٥٩٨ إن الرجل ليعمل بعمل أهل الجنة وإنه لمكتوب في الكتاب ٣٨١/١٠ ٢ - فهرس الأحاديث الحديث / الأثر الراوي جزء / صفحة ابن مسعود ١٢٨/٦ جابر وهيب بن الورد ٤٥٧/٧ أبو الدرداء ٤٩٠/٨ ١٠/ ٣٦٣ روی. ٧ /٥٦٥ علي القشيري ٢٨٢/٩ معاذ بن أنس الجهني ٢٧٦/٦ ابن عمر ٣٠٦/٦ وهب بن منبه ٣٨٤/٥، ٤٠٣/٦ جابر ٣٧/٦ عائشة ٦ / ٤٠٢، ٤٠٣ أنس بن مالك ٣٩٦/١، ١١٥/٥، جبير بن مطعم ٦٠٤/٨ ٨/٨ أبو العلاء ابن الشخير أبو هريرة ٥٠٣/٥ أن رجلاً أتى النبي ◌َّ يتقاضاه فأغلظ فهم به أصاحبه إن رجلاً أتى النبي صلى الله عليه وسلم فقال يا رسول الله كيف الطهور عمرو بن شعيب ٢٥٦/٨ أبو بكرة ٦/ ٢١٢ الحسن ٥٧٤/٧ ٤٣٥/٤ عمر ١٠٥/٧ أبو هريرة أبو سعيد الخدري ٣٧٧/٥ ابن مسعود ٦٠٤/٨ حکی ٥٣٣/٧ ٧ /٥٦٥ أنس ٨/ ٦٠٣ ٦١٦/٨ ٦١٦/٨ ٣٤٣/٥ E إن الرجل یدخل على السلطان ومعه دینه فیخرج ولا دین له إن الرجل يزني فيتوب فيتوب الله عليه وإن صاحب الغيبة إن الرجل يصمت فيجتمع إليه لبه ومن طريق أبي الأحوص أن الرجل يصوم ويصلي ويحج ويعتمر فإذا كان يوم القيامة إن الرجل يموت والده أو أحدهما وإنه لعاق لهما فلا يزال إن رجلاً أبصر أبا الدرداء رضي الله عنه يلتقط حباً أن رجلاً أتاه يسعى إليه برجل فقال يا هذا نحن نسأل إن رجلاً أتى إبراهيم بن أدهم بعشرة آلاف درهم فأبى إن رجلاً أتى إلى مجلس فيه رسول الله # فقال إن رجلاً أتى امرأته في دبرها على عهد رسول الله وَّهـ أن رجلاً أتى البني ◌َژ یشکو جاره إن رجلاً أتى به إلى ملك من الملوك الجبابرة بمشهد من الناس .. إن رجلاً أتى رسول الله وَله فقال إن لي جارية إن رجلاً أتى النبي وَ ه بأرنب فقال رميتي الرمية وزان إن رجلاً أتى النبي و﴿ فقال إني أريد سفراً فأوصني إن رجلاً أتى النبي ◌َّ فقال يا رسول أي البلدان إن رجلاً أتی النبي ټژ من قبل وجهه فقال یا أن رجلاً أثنى على رجل خيراً عند رسول الله وَ له فقال إن رجلاً أثنى على رجل عند رسول الله وَلثر فلما أن رجلاً أثنى على عمر فقال تهلكني وتهلك نفسك وأثنى إن رجلاً أثنى عنده على رجل فقال أصحبته في السفر إن رجلاً استأذن عليه وسل# فقال بئس أخو العشيرة فلما إن رجلاً أصاب امرأة في دبرها فأنكر الناس عليه ذلك إن رجلاً أصاب من امرأة قبلة فأتى النبي وَ فذكر ذلك إن رجلاً اغتاب ابن الجلاء فأرسل یستحلہ فأبی وقال لیس أن رجلاً أقبل إلى النبي ◌َّه وهو في حلقة فأثنوا عليه إن رجلاً أقبل يريد أن يبشر النبي ◌َّر بالمطر فوجد إن رجلاً تزوّج امرأة من بلد ولم تنل يده حملها إن رجلاً تزوج امرأة من بلدة أخرى فأرسل عبده يحملها إن رجلاً تزوج على عهد عمر بن الخطاب رضي الله عنه ٣٧٦/٥ الزهري ١٤٦/٦ 1 ٣٠١ جسم يحيى بن جعدة في الاسرائيليات في الاسرائيليات ٣٧٠/٢ ٢٣،٢٣/٩ ٨/ ١٦٥ ٣٠٢ ٢ - فهرس الأحاديث الحديث / الأثر الراوي جزء / صفحة إن رجلاً تعبد زماناً ثم بدت له إلى الله حاجة فقام وهب بن منبه ١١٨/١٠ أن رجلاً تقاضى رسول الله صل فأغلظ له فهم به أصحابه إن رجلاً توضأ وترك لمعة في عقبة فلما أنس ٣٨٢/٢ أن رجلاً جاء إلى ابن المبارك فقال إني خيّاط فربّما ٥١٦/٥ إن رجلاً جاء إلى ابن مسعود رضي الله عنه فقال ٣٠٦/٦ أن رجلاً جاء إلى رسول الله وَ ﴾ وقالله علمني أبو هاشم الرماني ١٠ / ٤٣١ ابن مسعود ٥٠٥/٧ أبو هريرة ٢١٩/٤ إن رجلاً جاء إلى النبي وَّ فقال يا محمد إن مدحي. إن رجلاً جاء للفضيل فقال عظني فقال له إن عسكر أبو نعيم ٨/ ٤٨٧ ٥٢/١ محمد بن الحسن ١٥٠/٤ ابن أبي الدنيا ١٠ / ٢٨١ أبو عبيد بن حربویه ١٨٨/٩ أبو هريرة ٤٢٧/٦ أبو قلابة ٢٩٧/٣ عیاض بن عبد الله ٩٢/٥ أنس أنس ٤٤١/٣ أُنس ٢١١/٦ ابن مسعود ١٢٨/٦ بعض الصوفية ٢٤٢/٥ ٢٣٥/٥ يزيد بن الأصم ٥٥٤/٧ ٣٧٣/٨ أبو جعفر ٥٤٨/٨ الكرخي ٩/ ٦٣٤ أبو هريرة ١٧٦/٦ أبو هريرة ١٧٦/٦ أن رجلاً سأل ابن عباس رضي الله عنه فقال كان رسول الله وَله يمزح .. عطاء بن أبي رباح ٤٩٩/٧ سعید بن جبير ٨/ ٥٣٢ أنس إن رجلاً ذكر بخير للنبي ◌ّ فأقبل ذلك الرجل ذات إن رجلاً رأى في المنام كان في حجره صبياً يصيح أن رجلاً رأی من بعض المجانین ما استجهله فیه فأخبر إن رجلاً زار أخاً في الله تعالى في قرية أخرى إن رجلاً زار أخاً له في الله فأرصد الله له إن رجلاً سأل ابن عباس كم الكبائر سبع هي قال إلى ...... أبو نصر التمار ١٠ / ١٥٤ أن رجلاً جاء يودع بشر بن الحارث الحافي في أن رجلاً جرح رجلاً وقال أنه طين سطحه ٣٧٨/١، ١٣/٥ إن رجلاً جاء إلى عمر فقال رأيت النبي ◌َّ في المنام إن رجلاً جاء إلى النبي ◌َّ فسأله شيئاً فقال ما أن رجلاً جاء إلى النبي ◌َّ فقال هلكت قال ما قتادة ٣٩٢/٨ أن رجلاً جعل بعیراً له في سبيل الله فأمره رسول إن رجلاً جمع مالاً فأوعى ولم يدع صنفاً من المال إن رجلاً حضر جنازة السري السقطي فلما كان في بعض الليل ... إن رجلاً دخل الجنة فرأی عبده فوق درجته فقال یا رب أن رجلاً دخل على سلمان وهو يعجن فقال ما هذا قال أن رجلاً دخل المسجد ورسول الله وم لز على ١٠ / ٤٤٥ إن رجلاً دخل المسجد ينشد ضالة فقال النبي وَلّ لا إن رجلاً دخل المسجد يوم جمعة من باب إن رجلاً دخل وبه أثر صفرة فلما خرج قال لو أمرتم إن رجلاً دعا ابن مسعود إلى وليمة فلما جاء ليدخل إن رجلاً دعا إماماً من الصوفية في أصحابه إلى طعام إن رجلاً دعا علياً رضي الله عنه إلى منزله فقال أن رجلاً ذا بأس وكان يرفد إلى عمر لبأسه وكان من أبو هريرة ٥٥٤/٧