النص المفهرس
صفحات 121-140
١٢٣ ٢ - فهرس الأحاديث الحديث / الأثر الراوي جزء / صفحة أخاف على أمتي بعدي خصلتين تكذيباً بالقدر وتصديقاً أخاف عليكم الرياء والشهوة الخفية فقيل ما الشهوة أخاف الموت في شهر رمضان فيه ولدت وفيه فطمت وفيه أخبر النبي ◌َّله عن رجل طلق امرأته ثلاث تطليقات جميعاً أخبرني جبرائيل آنفاً أن أوّل ما يأكله أهل الجنة زيادة أخبرني رجلان أنهما آتيا النبي وَّ وهو يقسم الصدقة أخبرني عن ظلمة الليل وضوء النهار وحر الماء في الشتاء أخبرني عن لحمك هذا من أين هو قال يا رسول الله شاة أخبرني كل من لقيته بمكة أن هذا الحجر هو الذي كلّم أخبرني مخبران بعض الأمراء أرسل إلى أبي حازم فأتاه وعنده .. أخبرني من شهد سعيد بن العاص أرسل إلى أخبرني من شهد موت الرشيد قال لما اشتد به الوجع أخبرهم فأخبرهم وأما الأخت الكبرى منزلة الأم في التوقير اختار أحمد بن حنبل رحمه الله تعالى امرأة عوراء على اختار الفقراء ثلاثة أشياء والأغنياء ثلاثة أشياء اختار الفقراء اختبأت دعوتي شفاعة لأمتي وهي نائلة منكم إن شاء الله اختتن إبراهيم النبي صلى الله عليه وسلم اختصر لي الحديث اختصاراً اختلاف أصحاب محمد رحمة لعباد الله اختلاف أصحابي لأمتي رحمة اختلاف أصحابي لكم رحمة اختلاف أصحابي لكم رحمة قال السخاوي ومن هذا اختلاف أمتي رحمة اختلاف أمتي رحمة الله للناس أي لمقلديهم وسياق اختلاف أمتي رحمة للناس وكثر السؤال عنه وزعم اختلاف أمة محمد الڑ رحمة اختلف رجل إلى ابن عباس رضي الله عنهما اختلف عند محمد بن إبراهيم في الغناء فبعث إلى ابن جريج ... اختلف الناس في كل شيء إلا في الرزق والأجل فإنهم اختلفت إلى مجلس قاص فأثر كلامه في قلبي فلما قمت أخذ أبو بكر الصديق بلسانه في مرضه وقال هذا أوردني أخذ الحسين بن علي بن أبي طالب رضي الله عنهما ثمرة أخذ رجل بركاب الشافعي رحمه الله تعالى فقال يا ربيع اعطه .. أنس ٢٢٢/١ ٧/ ٤٢٥ عبد الملك بن مروان ٣٢٣/١٠ محمود بن لبيد ٣٩٨/٥ انس ١٠ / ٥٤٠ عبيد الله بن الخمار ١٥١/٤ ٣٧٦/١٠ الزهري ١٠١/٦ رجل من الأنصار أبو حفص الميانشي ١٩٢/٧ يوسف بن أسباط ١٤٤/٦ مکحول أبو الخطاب أبو سعيد ٤٠١/٣ ٣٢٧/١٠ ١٩٤/٧ مالك بن دينار شقيق بن إبراهيم البلخي أبو ذر ٣١١/٦ ٣٤٤/٥ ٩/ ٢٩١ ٤٨٨/١٠ ٤١٧/٢ أبو هريرة ١١٣/٧ القاسم بن حميد ٢٠٥/١ شیخ من لخم ٢٠٥/١ ابن عباس ٢٠٠٥/١ ٢٠٥/١ ۔ ٢٠٤/١، ٥٠٦/٥ ٢٠٦/١ یحیی بن سعید ٢٠٥/١ القاسم بن محمد ٢٠٥/١ ٢١٤/٣ ٦/ ٤٦٩ . ابن قتيبة ابن عباس ٩/ ٤٧٧ أبو سليمان الداراني ٦٣١/٨ أسلم عن أبيه ٤٥٢/٧ أبو هريرة ٢٦/٦ الربيع بن سليمان المرادي| ١٨٩/٨ mel ابن عباس ابن عباس ابن عباس ١٢٤ ٢ - فهرس الأحاديث الحديث / الأثر - الراوي جزء / صفحة أخذ رسول الله آلهو ببعض جسدي فقال يا عبد الله بن عمر أخذ رسول الله وَاليه بيدي حتى أتينا البقيع فقال يا أم قيس ابنة محصن ٣٨٨/٩، ١٠/ ٥٦٧ ٨٢/١ أخذ رسول الله ګژ بیدي حتى انتهينا إلى سده محجن ١١٠/٧ أخذ علي بن أبي طالب بيدي فأخرجني إلى أخذ علي بن أبي طالب بيدي فأخرجني إلى ناحية الجبان فلمّا أخذ علينا النبي ◌َّر في البيعة أن لا ننوح کمیل بن زیاد کمیل بن زیاد أم عطية ٦٣٩/٩ ٤٨٨/٦ ٢٨١/٦ ٩/ ٢٥٠ عبد الله بن عامر ١٦٢/٦ ٨٦/٦ الزبير بن عدي عدي بن حاتم حماد بن سلمة ٢٤/٤ أخذنا ذلك من فیك أخذنا هذا الكتاب من ثمامة بن عبد الله بن أنس أخر عمر بن الخطاب رضي الله عنه صلاة المغرب أبو موسى ١٠ /٥٥٦ ٤/ ٢٤ ٣٥٢/٣ ٤٨٨/١٠ ٤٨٨/١٠ ٢٩٦/٩ أخرج رجل من عرض ماله مائة ألف فتصدق بها وأخرج أخرج علي رضي الله عنه القصاص من جامع أخرج مروان المنبير وبدأ بالخطبة قبل الصلاة فقال أخرجا ما تصرّران ثم دخل ودخلنا عليه وهو يومئذٍ إسماعيل بن رجاء عن أبيه عبد المطلب بن الحارث بن ربيعة أبو بردة ١٢٨/٧ ٣٥٢/٩ أبو بردة هانیء عائشة ١٠ / ٢٩٢ أخرجوا حب الدنيا من قلوبكم بدخل حب الآخرة أخرجوا حب الدنيا من قلوبكم يدخل حب الآخرة أخرجوا من كان في قلبه مثقال حبة من الربيع بن خیثم الربيع بن خیثم ابن عباس ١٣٩/١ ٨/ ٥٦٢ ١٠ /٥٥٩ ٣ ٠ ... ٣٥٤/٧، ٩ / ٢٣٤ في الخبر ابن عباس البراء ٣٢/٥ اخزن لسانك إلا من خير فإنك بذلك تغلب الشيطان ابن عمر ١٠ / ٢٣٦، ٢٣٦ أخذ رسول الله ټ بيدي قاله العراقي وقد وقع لنا أبو هريرة ٨٦/١، ٤٠٥ أخذ عمر بغرز زيد بن ثابت رضي الله عنهما حتى رفعه أخذ عمر تبنة فقال ليتني كنت هذه ليتني لم أخلق أخذ عمر رضي الله ربح مال القراض الذي أخذه ولداه أخذ مالك من أبي جعفر المنصور مالاً أعطاه بالمدينة أخذت عقالاً أبيض وعقالاً أسود وضعتهما تحت وسادتي أخذت عن ثمامة بن عبد الله بن أنس كتاباً زعم أن أبو هريرة حماد بن سلمة ٤٥٣/٦ أخرت شفاعتي ثم جعلتها لمن مات من أمتي لا يشرك أخرت شفاعتي لأمتي زید بن أسلم العدوي ٢٤٣/١ ٣٩٥/٣ ١٧٠/٤ أخرجت إلينا عائشة كساء ملبداً أوزاراً غليظاً فقالت أخرجت لنا عائشة رضي الله عنها كساء ملبداً وازراً غليظاً اخرجن عني هذا الملك يستأذن علي ١٣١/٣ ١٣٢/٣ أنس أنس أخرجوا من النار في في قلبه مثقال ذرة من إيمان أخرجوا من النار من ذكرني يوماً أو خافني في مقام . أخرجوا من النار من كان في قلبه مثقال حبة من خردلة من أخرهم إلى السحر لأن دعاء السحر مستجاب ٤٥٤/٧ ٠ ٢ - فهرس الأحاديث ١٢٥ الحديث / الأثر الراوي جزء / صفحة اخزن لسانك كما تخزن ورقك عبد الله بن عمر ٧/ ٤٥٧ أخس أهل الجنة منزلاً له سبعون ألف خادم مع كل ابن عباس ١٠ / ٥٤٦ اخشوشنوا أي البسوا الخلقات من الثياب عمر ٤٣٨/٤ اخشوشنوا وانتعلوا وامشوا حفاة وفيه عبد الله بن أبي حدرد ٤٣٨/٤ اخشوشنوا وإیاکم وزي العجم كسرى وقيصر عمر ٣٥٨/٩ اخشوشنوا وتمعددوا واجعلوا الرأس رأسين عمر ٣٥٨/٩ ٣٥٨/٩ عمر ١٢١/٨ أخشى أن تنتفخ حتى تبلغ الثريا للذي استأذنه أن يعظ عمر عقبة بن عامر ١٠ /٥٠٨ أخشى عليكم الدنيا تنافسوا فيها وتقتتلوا فتهلكوا كما هلك من ... أخطأ العالم قول لا أدري أصيبت مقاتلة قلت ابن مسعود ٣٩٤/١ أخطأ هذه السنة أخف الحدود ثمانون فأمر به عمر . عبد الرحمن بن عوف الضحاك بن قیس أبو قلابة ٤١٨/٢ اخفضي ولا تنهكي فإنه أنضر للوجه وأحظى عند اخفظ عني ثلاث خصال إياك وأبواب السلطان النعمان بن بشير ١٤٦/٨ إخلاء ابن آدم ثلاثة واحد يتبعه إلى قبض روحه والثاني الإخلاص أن تستوي أفعال العبد في الظاهر والباطن حذيفة المرعشي ١٠/ ٥٧ الإخلاص أن تستوي أفعال العبيد في الظاهر والباطن الإخلاص أن یکون سکون العبد وحر كاته لله تعالی خاصة الإخلاص تصفية العمل عن الكدورات ولا يتم ذلك إلا إذا الإخلاص تمييز العمل من العيوب كتمييز اللبن من الفرث والدم الإخلاص التوقي عن ملاحظة الخلق والصدق التنقي عن . إخلاص ساعة نجاة الأبد ولكن الإخلاص عزيز أبو علي الدقاق بعضهم الجنيد ٥٥/١٠ ١٠ / ٥٥ حذيفة ٤٤/١٠ حذيفة إبراهيم بن أدهم ٥٤/١٠ أبو محمد سهل التستري ٥٤/١٠ بعضهم ١٠ /٥٥ رویم ٥٥/١٠ ذو النون ١٠/ ٥٤ ذو النون ١٠ /٥٥ أبو عبد الرحمن المغربي ٥١/١٠ الإخلاص سر بين الله وبين العبد لا يعلمه ملك فیکتبه الإخلاص سر من سري استودعته قلب من أحببت من عبادي الإخلاص سر من سرى استودعته قلب من أحببته في عبادي الإخلاص صدق النية مع الله تعالى أي في حركاته وسكناته إخلاص العبودية للربوبية أشد من إخلاص المعاملة إلا أن من ... الإخلاص في العمل أن لا يطلع عليه شيطان فيفسده ولا ملك فیکتبه الإخلاص في العمل هو أن لا يريد صاحبه عليه عوضاً في الإخلاص لا يتم إلا بالصدق فيه والصبر عليه والصدق لا يتم .... الإخلاص ما حفظ من الله وإن لم يفسده الإخلاص ما لا يكون للنفس فيه حظ بحال ١٠ / ٦٥ ٥٤/١٠ ١٠ /٥٦ ٤٨/١٠ ٥٤/١٠ ١٠/ ٤٩ أبو محمد سهل التستري الجنید یحیی بن معاذ ٣٢/٣ ١٢٤/٦ ٤١٨/٥ حذيفة المرعشي ٣٦١/٨ اخشوشنوا وتمعددوا وإياكم وزي العجم كسرى وقيصر واقطعوا أخشى أن أنسى الجیاع فجعل الملك علی نفسه ١٢٦ ٢ - فهرس الأحاديث الحديث / الأثر - الراوي جزء / صفحة الإخلاص نسيان رؤية الخلق بدوام النظر إلى الخالق عليك الإخلاص هو إخراج الخلق عن معاملة الرب أبو عثمان سعيد الجبري الحارث بن أسد ٥٥/١٠ المحاسبي معاذ ١٠/ ٤٥ أخلص العمل يجزك من القليل علي بن أبي طالب ٤٥/١٠ أخلص النية في أعمالك يكفك القليل من العمل بعض الأولياء ٣١٣/٢ أخلص النية في أفعالك يكفك قليل العمل فوقت الضحاك بن قيس الضحاك بن قيس ٢٦٧/٨ ٢٨٣/٨، ٦٣/١٠ ٣٥٨/٩ عمر ٤٣٨/٤ اخنق ختفك فوعزتك إني أحبك الحارث بن عميرة الزبيدي ٣٢٨/١٠ أخنقني خناقك فوعزتك أنك لتعلم إني أحبك فلما حضره الموت حذيفة ٦٦٠/٩ شقيق البلخي ٦/ ٢٠٢ إخوانكم جعلهم الله في أيديكم فمن كان أخوه تحت يده أبو قلابة ٢٢٥/٢ أخواننا بغوا علينا تفريع اتفق أهل السنة أن علي ٢٠٩/٦ إخواننا في الله تعالى أحب إلينا من أهلينا وأولادنا إخواني فهؤلاء علماء السوء شياطين الأنفس وفتنة على الناس وهم الحارث المحاسبي ٨/ ٢١٤ أبو معاوية الأسود ٢٤٣/٦ أبو معاوية الأسود ٢٠٩/٦ عائشة ٣٩١/٧ أبو عبد الرحمن المغازلي ١٤٥/١٠ ٢٣٨/١ ٥٣/٨ عمر ٣٥١/١ ٥٦/١٠ أبو إمامة عمران بن حصین ٣٧٨/١ جابر ١٠/ ٢٣٧ ١٠/ ٢٣٧ جابر أخوف ما أخاف عليكم طول الأمل واتباع الهوى فأما اتباع أخوف ما أخاف على أمتي أن يكثر فيهم المال فيتحاسدون أخوف ما أخاف على أمتي الأئمة المضلون فقال أخوف ما أخاف على أمتي الرياء والشهوة الخفية قيل حب أخوف ما أخاف على أمتي في آخر زمانها أخوف ما أخاف على أمتي كل منافق علیم أخوف ما أخاف على أمتي الهوى وطول الأمل الحسن ٣٢٣/٦ أبو ذر ٢٠٩/٦، ٢٠٩ إخواننا أحب إلينا من أهلينا وأولادنا إلى آخره عمر ١٠ / ١٠، ٤٧ اخلصوا الأعمال الله فإن الله لا يقبل من الأعمال إلاّ ما خلص .... أخلصوا أعمالكم الله فإن الله لا يقبل من الأعمال إلاّ ما خلص .. اخلقوا واخشوشنوا وتمعددوا وإياكم وزي العجم كسرى وقيصر اخلولقوا واخشوشنوا أي البسوا الخلقات من الثياب أخلص دينك يكفيك القليل من العمل ١٠ /٥٥ الإخوان ثلاثة أخ لآخرتك وأخ لدنياك وأخ لتأنس به إخواني كلهم خير مني قيل له وكيف ذاك يا أبا معاوية إخواني كلهم خير مني قيل وكيف ذلك كلهم يرى لي إخواني من أولى العزم من الرسل قد صبروا على ما هو إخواني وقرة عيني إنما صلاح الأبدان وفسادها حسن النية أخوف ما أخاف على أمتي اتباع الهوى وطول أبو عامر الأشعري ٢٢٢/١ ٢ - فهرس الأحاديث ١٢٧ الحديث / الأثر الراوي جزء / صفحة ٤١٦/٥ معاذ ١٧٥/٦ معمر عن صاحب له ١٤٦/٨ الأخيار سبعة والعمد أربعة والغوث واحد فمسكن النقباء المغرب أد ما افترض الله عليك تكن من أعبد الناس ابن مسعود ١/ ٤٦٢ أدامي الجوع وشعاري الخوف ولباسي الصوف وصلائي في أدان ديناً وهو ينوي قضاء وكل الله به ملائكة عائشة ٥٠٢/٥ الأدب خیر ميراث ولا علي ٣٢٥/٧ أدب السوء كعرق السوء ابن عباس ٣٤٨/٥ ابن عباس ٧٤/١ أدب السوء كعرق السوء وفقهوا بكسر القاف وبضمها أدب القرآن أدباء حلماء عقلاء فقهاء كادوا من فقههم أن أدبني ربي فأحسن تأديبي ثم أمرني بمكارم الأخلاق ابن مسعود ٩٢/٧ أدني ربي ونشأت في بني سعد ابن مسعود ٧ /٩٠ ٣١٧/٦ ٥٠٣/٩ ابن عباس ٤٨٨/١٠ ٥١٦/٥ ١٦٩/٧ أنس بن مالك ١٦٧/٧ ٦٨/٧،٢٥١/٦ سفيان صفوان بن عسال ٤١٧/٦ عائشة ١٠ /٣٠٤ أبو عمران الجوني ٥٧٥/٧ ابن أبی لیلی ٣٥٠/٣ الحسن الحسن ١٠ / ١٢١ ٢٠٧/١ الشافعي مالك بن أنس عبد الملك بن عمير ١٣٠/٦ ٣٩٧/١ أدركت ثلاثين قال القسطلاني أجلهم عائشة وأختها المسور بن مخرمة ٢/ ٢٧٢ أدركت ثمانية عشر من الصحابة ما منهم أحد يحسن يشتري الزبير بن عدي ٤٩٦/٥ : ٠٠٠ أدخرت دعوتي شفاعة لأمتي فهي نائلة إن شاء الله تعالى أدخل سفيان على المهدي لدين الله محمد بن عبد الله أدخل على عشرة حتى عد أربعين ثم أكل النبي وَل ادخل فإن الله عزّ وجلّ سيبارك فيما عندك فدخل ادخل فدخل أبو بكر فجعل يلتمس بيديه فكلما رأى حجراً أدخلت على أبي جعفر المنصور بالله عبد الله بن محمد وعقارب کالبغال أدخلتهما وهما طاهرتان أدرج رسول اللّه ◌َله في حلة يمنية في ثوبين وبردة أدركت أربعة من أفضل ما أدركت فكانوا يكرهون أن يقولوا أدركت أصحاب محمد پڼ يصلّون عند كل تأذین أدركت أقواماً وصحبت طوائف ما كانوا يفرحون بشيء من الدنيا أدركت أقواماً وصحبت طوائف منهم ما كانوا يفرحون بشيء من أدركت أهل العلم يؤتون ولا يأتون ومنكم خرج أدركت بضعة عشر رجلاً من التابعين يقولون لا تأتوهم ولا أدركت ثلاثمائة یسأل أحدهم عن الفتيا أنس ١٧١/٦ عطية العوفي سويد بن الحارث ٢٣٢/١ أدبوه لسبع وزوّجوه لسبع عشرة ادخر رسول الله وَل لعياله قوت سنة ١٠١/٨ عيسى عليه السّلام ٣٨٨/٨ أبو بكر الكناني أخوك أعبد منك الإخوين في الله تعالى إذا كان أحدهما أعلى مقاماً من الآخر أخي اغتنم صحتك وفراغك الحدیث ١ أُنس ١٣٨/٦ ٣٣٧/٩ ١٢٨ ٢ - فهرس الأحاديث الحديث / الأثر - الراوي جزء / صفحة أدركت رجالاً كان أحدهم يصلي فيعجز عن أن يأتي فراشه أدركت سبعين من الأخيار ما لأحدهم إلا ثوبه وما وضع أدركت عشرين ومائة من أصحاب النبي ◌ُّر من ثابت بن أسلم البناني الحسن ٣٦٦/٩ ابن أبي ليلى ٣٩٧/١ أدركت غير واحد من أصحاب النبي صلّى الله عليه السلام أدركت في هذا المسجد مائة وعشرين من أصحاب أدركت الناس بالشام وقيل لرجل قل لا إله إلا الله أدركت الناس بالمدينة في زمن عمر بن عبد العزيز الربيع بن بزة داود بن قيس ١٠ / ٢٨٤ ٤٢٢/٣ الزبير ٣٢/٨ أبو الدرداء ابن أبی لیلی الضحاك ٣٦٨/٣ ٣٨١/١ عبد العزيز بن أبي رواد ٦٦/١٠ ٢٤٤/٧ ٥٣٧/٧ ٩٨/٨ بعضھم إبراهيم بن أدهم أبو علي الأستاذ أبو بكر ١٠ / ٤٤٠ ١٨٧/٧ فضالة ٤١/٥ ادع بها فدعا بها فاعتقلها النبي وَّر ومسح ضرعها ودعا ادع تجب وسل تعط ومما يدل أدع ربك فدعا ربه فطلع عليه من قبل المشرق فجعل ادع عليهم فقلت اللهم أبدلني بهم من هو خير لي منهم ادعو لي محمأة بن جزء وهو رجل من بني أسد ادعوا الله تعالى أن يهوّن عليّ هذه السكرة يعني الموت ادعوا الله وأنتم مؤمنون بالإجابة ادعوا لعمكم الأدعية تعرض على الموتى على أطباق من نور الفضل بن عباس ٤ / ٤٠٦ عائشة أنس ١٢٥/٧ أدمن رسول الله وقدر أربع ركعات بعد زوال أبو أيوب الأنصاري عياض بن عبد الله صفوان بن أمية ٣٣٧/٣ ٢٩٧/٣ ادن حتى دنا فأمره فركع ركعتين قبل أن ادن العظم من فيك فإنه أهنا وأمرأ ابن عمر ١٢٠/٧ ٣٢٥/٤، ٤٠١/٦ ٢٧٠/٥ ادن مني حتى أودعك كما كان رسول الله ولو يودعنا أدن وكل فأخذت تمراً فأكلت فقال أتأكل تمراً وبك رمد ادن یا عمر فدنوت حتی کدت أصافحه قال فإذا کھلان صهيب ١٠ / ٤٣١ عمر ٢٤٥/٩ ابن عباس علي عبد المطلب بن الحارث عیسی علیه السلام أبو هريرة ١٠ / ٤٣٠ ١٧٠/٤ ١٠ / ٢٥٩ ٣٩/٥ ١٤٩/٩ ٢٩٨/٥ ٣٩٥/٤ ادفعوا على بركة الله ثم إذا أصبح يوم النحر سار أدلج رسول الله وَلير من البطحاء ليلة النفر ادلاجاً أدمان في إناء لا آكله ولا أحرمه الحسن ٦ / ٤٦٢ أدركت الناس بالمدينة يغنون لحناً ينسبونه إلى عمر بن عبد العزيز أدركت الناس ورقا لا شوك فيه وأصبحوا الآن شوكاً لا ورق فيه . أدركت الناس وهم متوافرون أو متوافون فلم يخبرني أدركتم وما يتعلم بعضهم من بعض إلا الورع أدركتهم في العمل الصالح فإذا بلغوه وقع عليهم الهم أدركنا أقواماً لو رأيتموهم لقلتهم إنهم مجانين أي لغفلتهم عن .. أدركنا السلف وهم لا يرون العبادة في الصوم ولا في أدرهم في المنام أحب إليك أم دينار في اليقظة فقال ادع الله تعالی أن لا یمیت قلبي فقال قل كل يوم ٢٧٩/١ عبد الرحمن بن أبي ليلى ٧٢/٣ النعمان بن عياش ١٢٨/١٠ ٢ - فهرس الأحاديث ١٢٩ الحديث / الأثر الراوي جزء / صفحة أدن يا ملك الموت فانته إلى ما أمرت به الحديث جابر ١٠ / ٢٩٤ " أدنه من مجالس الذكر أدنى أحوال المؤمن قلة الأكل والنوم وأفضل أحوال المنافق ... أدني أهل الجنة الذي له ثنتان وسبعون زوجة بهذا أبو هريرة ٥٣٦/١٠ أدنى أهل الجنة منزلة الذي له ثمانون ألف خادم واثنتان أدنى أهل الجنة منزلة لمن يسير في ملكه ألف سنة رشید بن سعد ١٠ /٥٥٠ أدنى أهل النار عذاباً ينعل من نار بنعلين يغلي دماغه أبو سعید ١٠ / ٥١٣ أدنى الرياء شرك معاذ ٨/ ٤٤٨، ٦٢/١٠ أدنى علامات الفقر أن لو كانت الدنيا بأسرها لأحد فأنفقها الشبلي ٩/ ٣١٤ أدنیت لرسول الله صلى الله عليه وسلم غسله ميمونة ٣٧٨/٢ أدنیه فلقد أصبحت صائماً فأكل عائشة ٧/ ٤٢٣ ادهنوا غباً أنس ٣٩٥/٢ أدوا الداء البخل أي أعظمه داء قال العراقي رواه الترمذي رقال أبو هريرة ١٧٧/٨ أدّوا صدقة الفطر عمن تمونون ثعلبة بن صعير ٦٤/٤ أدوا عن کل حر وعبد صغير أو كبير نصف صاع أبو هريرة ٣٩٥/٧ أديموا قرع باب الجنة بالجوع تقدم عائشة ٧/ ٣٩٠ أدیموا قرع باب الجنة يفتح لکم قلت وکیف نديم قرع أدیموا قرع باب الملكوت يفتح لكم قالوا كيف عائشة ٤٩٥/٤ أديموا النظر في المصحف وأخرجه عبد الله بن مسعود ١٩٥/٥ معاذ ٣٢٦/٦ أبو هريرة ٢٩٦/٦ عبد الله بن بريدة عن أبيه ٩١/٩ ١٠/ ٤٩ بعضهم ٢٨١/٩ إذا أبغض الناس فقراءهم وأظهروا عمارة الدنيا وتكالبوا على جمع علي ٩/ ٢٨١ أبو راشد عبد الرحمن بن عبد الله ٢٦٦/٦ إذا أتاكم شریف قوم قال ........ ... معاذ ١٨٢/٤ بعض السلف ٣٩٤/٧ مجاهد ٥٥٢/١٠ أدنى جبذات الموت بمنزلة مائة ضربة بالسيف الضحاك بن حمزة ١٠/ ٢٧١ ٤ /٦٤،٥٩ ٦١/٤ أدوا قبل خروجكم زكاة فطركم فإن على كل مسلم مدين أدیموا قرع باب الجنة ٤٠١/٧ ١٩٤/٤ إذ طول القيام بالليل من مهور الحور العين . إذا ابتاع أحدكم الخادم فليكن أوّل شيء يطعمه الحلواء أي ما إذا ابتليت عبدي المؤمن فلم يشكني إلى عوّاده .. إذا أبردتم إلى بريد فابعثوه حسن الوجه حسن الإسم وقال إذا أبغض الله عبداً أعطاه ثلاثاً ومنعه ثلاثاً أعطاه صحبة إذا أبغض المسلمون علماءهم وأظهروا عمارة أسواقهم علي إذا أتاكم شريف قوم فأكرموه ١٧٤/٥ 1 ٠ ١٣٥ ٢ - فهرس الأحاديث الحديث / الأثر الراوي جزء / صفحة إذا أتاكم كريم قوم إذا أتاكم كريم قوم فاکرموه أنس ٢٦٦/٦ إذا أتاكم کریم قوم فأكرموه ولیس أبو قتادة ٤/ ١٨٢ إذا أتاكم كريمة قوم فأكرموه ذكره أبو هريرة ٢٨٧/٥ إذا أتاکم مني حدیث یدل علی هدی او یرد عن أبو هريرة إبراهيم بن أدهم ٣٥٨/٨ أبو هريرة ٣٥٨/٨،٥٢١/٦ أبو هريرة ٣٢٦/٦ أبو هريرة ٣٢٦/٦ أبو هريرة ٣٣٩/٢ عبد الوارث بن سعید ٢٧٩/٦ محمد بن عجلان ٢٧٦/٣ أنس عطية السعدي ١٥٩/١ ٧٨/١ ١١٠/٥ البراء ١٠ / ٤٢٥ البراء ١٠٨/٥ أبو بكرة ٥٧١/٧ سفیان بن سعید ٢٦٦/١ بعض العارفين ٥٠٥/٥ ٣٩٧/٦ ابن مسعود أبو بكرة ٨/ ٢٥٦ حمدون القصار ٩/ ٣١٣ جابر ٥٥٩/١٠ عمرو بن شعيب عن أبيه عن جده ٣٢/٨ إذا اجتمع الخلائق يوم القيامة جمع الله الخلائق يوم القيامة .. .... إذا اجتمع قوم يذكرون الله تعالى اعتزل الشيطان والدنيا فيقول .... سفيان بن عيينة ٩/٥ جابر ٦/ ٢٦٥ ٤ / ١٨٢، ٢٦٦/٦، ابن عمر ١٠٤/٧، ٩ / ٩١ إذا أتاكم كريم قوم فأكرموه وقد تقدم ١١١/٧ إذا أتاكم من ترضون دينه وأمانته فزوجوه ألا تفعلوه ١٠ / ٧٤ إذا اتّبع أحدكم على ملی فليتبع ٦٣٢/٨ إذا اتبع العبد الذنب بالذنب ولم يجعل بين الذنبين توبة إذا اتّخذ الفيء دولا الحدي وفيه وكان زعيم القوم أرذلهم إذا اتخذ الفيء دولاً والأمانة مغنماً والزكاة مغرماً وتعلم إذا أتى أحدكم خادمه بطعامه فليجلسه وليأكل معه فإن إذا أتى أحدكم خادمه بطعامه قد كفاه علاجه فليجلسه معه إذا أتى أحدكم الخلاء فلیقل أعوذ بالله من إذا أتى أحدكم المجلس فليسلم فإن قام والقوم جلوس فليسلم ... إذا أتى الرجل المسجد فأكثر من الكلام فتقول إذا أتى عليّ يوم لا أزداد فيه تقرباً إلى عائشة إذا أتّی عليّ يوم لا أزداد فيه علماً إذا أتيت مضجعك فتوضأ وضوءك للصلاة ثم أبو هريرة ٥٠٥/٥ إذا أتيت مضجعك فتوضأ وضوءك للصلاة الحديث إذا أتيت مضجعك فتوضأ وضوأك للصلاة ثم اضطجع إذا أثنى أحدكم على أخيه فليقل أن فلاناً ولا أزكى إذا أثنی علی الرجل جيرانه أجمعون فهو رجل إذا أثنى على الرجل جيرانه في الحضر إذا أثنى على الرجل معاملوه في الحضر وليس كل من صحب .... إذا أثنى عليك جيرانك أنك محسن فأنت محسن وإذا أثنى إذا أثنى ما أحدكم على أخيه فليقل أن إذا اجتمع إبليس وجنوده لم يفرحوا بشيء كفرحهم بثلاثة أشياء .. إذا اجتمع أهل النار في النار ومن شاء الله معهم ٥٥٤/٧ ١٣١ ٢ - فهرس الأحاديث الحديث / الأثر الراوي جزء / صفحة إذا أحب أحدكم أخاه فليخبره إذا أحب أحدکم صاحبه فليأته منزله فلیخبره أنه يحبه لله إذا أحب أحدكم عبداً فليخبره فإنه يجد مثل الذي يجد إذا أحب الله أهل بيت أدخل علیهم الرفق ابن عمر ٢٢١/٦ ٠ عائشة ٦١٤/٩ أم سلمة ٢٩١/٥، ٢٩٢ ابن مسعود ٩/ ٢٧٧ إذا أحب الله عبداً ابتلاه فإن أحبه الحب البالغ اقتناه اذا أحب الله عبداً ابتلاه فإن صبر اجتباه علي ابن عيينة الخولاني ٢٠٨/٥ إذا أحب الله عبداً أعطاه الرفق أي في أمره كله إذا أحب الله عبداً اقتناه لنفسه ولم يشغله بزوجة ولا ولد إذا أحب الله عبداً ألصق به البلاء فإن الله یرید ابن مسعود أنس في الخبر ٩/ ٤٩٥ إذا أحب الله عبداً ألقی حبه في قلوب الناس ابن عباس ٣٨/٥ إذا أحب الله عبداً أي اختبره وامتحنه أنس ٩/ ١٤٤ أنس ١٠ / ٢٧٣ ٦١٠/٩،٣١٠/٨ ٢٨٤/٢ ابن مالك ٥٠٦/٨ ١ أنس ٦٠٩/٩ إذا أحب الله قوماً ابتلاهم إذا أحب الله قوماً ابتلاهم فمن رضي فله الرضا ومن سخط إذا أحب الله قوماً ابتلاهم فمن صبر فله الصبر إذا أحببت أحداً فسله عن اسمه واسم أبيه وعن منزله إذا أحببت رجلاً فلا تماره ولا تشاره ولا تسأل عنه إذا أحببت عبداً ابتليته ببلايا لا تقوم لها الجبال لأنظر معاذ بن جبل ٢٢٠/٦ القشيري ٨٤/١٠ ابن عبد الله القرشي ٢٧٣/٣ إذا احتجت إلى شيء فقل يا الله يا إذا احتضر المسلم العاصي قيل له أبشر بالجنة بعد انتقام كذا و كذا ابن عباس ١٠ / ٤٢٠ المقدام بن معدي کرب أبو ذر ٢٢١/٦ إذا أحب الله عبادّ جعل له واعظاً من نفسه وزاجراً من قلبه إذا أحب الله العبد اقتناه لنفسه ولم يشغله بزوجه ولا ولد إذا أحب الله عبداً ابتلاه فإذا أحبه الحب البالغ اقتناه أبو عنبسة الخولاني ٩/ ٦١٤ أبو عتبة الخولاني ٩ / ٦٥٠،٦١٤ إذا أحب الله عبداً ابتلاه وإذا أحبه الحب البالغ اقتناه إذا أحب الله عبداً استعمله في الأوقات الفاضلة عائشة ٢٧٧/٩ ٩ / ١٤٤، ٦١٤ ١ إذا أحب الله عبداً قذف حبه في قلوب الملائكة وإذا إذا أحب الله عبداً لم يضره الذنب إذا أحب الله عبداً لم یضرہ ذنب ثم تلا إذا أحب الله عبداً لم يضره ذنب ثم تلا إن الله يحب التوابين إذا أحب الله عبداً لم يضره ذنب والتائب من الذنب كمن إذا أحب الله عزّ وجلّ عبداً نادی جبريل إن الله يحب أبو هريرة ٣١٠/٨، ٦١٠/٩ ١٤٧/٩ ٩/ ١٤٧ ٩/ ١٤٧ أنس لقمان محمود بن لبيد الأعمش ٢١٠/٦ .م ٦/ ٢٢١ ٠ ٣٨/٥ إذا أحب الله عبداً صب الله عليه البلاء صباً إذا أحب الله عبداً صب عليه البلاء صباً وثجه ثجاً إذا أحب الله عبداً عسله قالوا وما عسله قال يوفق عمرو بن الحمق أُنس ٦٠٩/٩ أنس بن مالك ٥٢٤/٩ ٤٦/٨ ٠ ٨/ ٤٦ ١٣٢ ٢ - فهرس الأحاديث الحديث / الأثر - الراوي جزء / صفحة إذا احتضر المؤمن حضر خمسمائة ملك فيقبضون روحه فيعرجو به . الحسن ١٠ / ٣٩٥ أبو هريرة ٤١٩/١٠ عثمان ١٠ / ٢٧٥ إذا أخذ علیهم قد بايعتكن كلاماً عائشة ٧/ ٩٧ إذا أخذ القوم مجالسهم فإن دعاء رجل أنس ٤١٩/١٠ عائشة ٤/ ١٧٣ لقمان ١٠ / ٦٥ أبو سليمان أسماء بنت أبي بكر ٤١٦/١٠ جابر ٤١٦/١٠ جابر ١٠/ ٣٦٩ إذا أدّى العبد حق الله وحق مواليه كان له أجران أبو هريرة ١٠٥/٤ إذا أدیت الزكاة فقد قضيت ما عليك جابر ٨/٤ ٧/٤ أبو هريرة ٦١٢/٨ أبو هريرة ١٧٧/٩ أبو هريرة ٥٩/٥ ١٧٨/٩ ١٨٦/٩ أبو هريرة ٥١٧/٨ إذا أذنب العبد نكت في قلبه نكتة سوداء فإن تاب إذا أذنب العبد ولفظ القوت إن العبد إذا أذنب ذنباً میمون بن مهران ٢٢٩/٧ إذا أراد أحدكم أن يأتي الجمعة والمعنى إذا ٢٤٦/٣ بعض السلف ٥٠/٧ أبو هريرة ٣٤٣/٥ زید بن أرقم أبو هريرة ٣٢٥/٤ ٤/ ٣٢٥، ٤٠١/٦ ٤٠١/٦ زید بن أرقم عبد الله بن مغفل بعضهم ٩ / ٥٢٧ ٨/ ٤٢ إذا أراد أحدكم سفر فليودع أخوانه فإن الله تعالى إذا أراد أحدكم سفراً فليسلم على أخوانه فإنهم يزيدونه إذا أراد أحدكم سفراً فليودع إخوانه فإن الله تعالى جاعل إذا أراد الله بعبد خيراً عجل له عقوبة ذنبه في الدنيا إذا أراد الله أن يتحف عبداً قيض له من يظلمه أبو بكر ٦/ ٢٨٢ ٩ / ٥٢٧،٢٨ إذا أخذت كريمتي عبد لم أرض له ثواباً دون الجنة إذا أخرج بسرير المؤمن نادى أنشدكم بالله لما أسرعتم بي فإذا ... إذا أخطأت خطيئة فاعط الصدقة أي فإنها تمحوها وتغطي عليهل إذا أخلص العبد انقطع عنه کثرة الوسواس والرياء إذا أدخل الإنسان في قبره یأتیه الملك فینادیه اجلس فيجلس .. إذا أدخل الميت قبره رد الروح في جسده وجاءه ملكاً القبر إذا أدخل الميت قبره مثلت له الشمس عند غروبها فيجلس إذا أدخلتني قبري فقل اللهم بارك في هذا القبر النزال بن سبرة أبو هريرة ٣٢٥/٦ إذا أديت زكاة مالك فقد أذهنت عنك شره إذا أدىت زكاة مالك فقد قضیت ما عليك قال بعض السلف ٤١٨/١٠ إذا أذنب العبد أمر صاحب اليمين صاحب الشمال وهو أمير إذا أذنب العبد ذنباً فاستغفر يقول الله عزّ وجلّ لملائكته إذا أذنب العبد ذنباً فقال اللهم اغفر لي يقول الله عز وجل إذا أذنب العبد ذنباً کتب عليه فقال إعرابي فإن تاب إذا أذنب العبد فاستغفر الله يقول الله لملائكته انظروا إلى أنس إذا أراد أحدكم أن يأمر بالمعروف وينهى عن المنكر فليوطن إذا أراد أحدكم أن يتزوج منهن فلينظر إليهن إذا احتضر المؤمن فخرج روحه من جسده تقول الملائكة روح ... إذا احتضر الميت فلقنوه لا إله إلا الله فإنه ما من عبد يختم .. إذا اختلفتم في الطريق الميتاء فاجعلوها سبعة أذرع أبو هريرة ٣١٠/٦ ٢ - فهرس الأحاديث ١٣٣ الحديث / الأثر الراوي جزء / صفحة .... إذا أراد الله أن ينقل العبد من ذل المعصية إلى عز الطاعة أنسه إذا أراد الله بالأمير خيراً جعل له وزير صدق أن ابن المبارك ٣٧٩/٦ عائشة ٤/ ٣٢٤، ١٧٣/٦ إذا أراد الله بأهل بيت خيراً أدخل عليهم الرفق جابر ٤٥٤/٨ أنس ٩/ ٥٢٤ إذا أراد الله بعبد خيراً ابتلاه وإذا ابتلاه اقتناه لا يترك ابن عيينة الخولاني ١٧١/٨ إذا أراد الله بعبدٍ خيراً استعمله على قضاء حوائج الناس أنس ٩/ ٦١٤ إذا أراد الله بعبد خيراً بصره بعيب نفسه عائشة ١/ ٤٢٢ إذا أراد الله بعبد خيراً جعل له أخاً ٣٩٨/٦ إذا أراد الله بعبد خيراً جعل له رفيقاً صالحاً إن ابن سيرين ٢٢٨/٧ إذا أراد الله بعبد خيراً جعل له زاجراً من نفسه أم سلمة ٢٢٨/٧ إذا أراد الله بعبد خيراً جعل له واعظاً أم سلمة ٣٥٠/٧ إذا أراد الله بعبد خيراً جعل له واعظاً من نفسه أم سلمة ٩/ ٦١٤ إذا أراد الله بعبد خيراً جعل لهواعظاًمن أنس ١٧١/٨ إذا أراد الله بعبد خيراً حوائج الناس إليه أنس ٩ / ١٤٥ إذا أراد الله بعبد خيراً عجل له عقوبته في الدنيا .. الحسن ٩/ ١٤٥ إذا أراد الله بعبد خيراً عجل له عقوبة ذنبه في الدنيا إذا أراد الله بعبد خيراً فتح الله عينيه اللتين في قلبه إذا أراد الله بعبد خيراً فقهه في الدين وزهده في الدنيا أنس ٣٣٣/٩ إذا أراد الله بعبد خيراً لم يشغله بأهل ولا مال الحسن ٢٩٢/٥، ٢٩٢، ٧/ ٤٣٣ إذا أراد الله بعبد خيراً وأراد أن يصافيه صب عليه البلاء ٩/ ١٤٤ إذا أراد الله بعبد شراً أهلك ماله في الماء والطين ٣٦٢/٩ إذا أراد الله بعبد شراً سلط عليه في الدنيا أنياباً بعض السلف ٢٧٨/١ إذا أراد الله بعبد شراً فتح له باب الجدل الكرخي ٩/ ٣٦٢ إذا أراد الله بعبد هواناً أنفق ماله في البنيان أبو هريرة ٩ /١٤٥ إذا أراد الله بعبده الخير عجل له العقوبة في الدنيا أبو هريرة ١٤٥/٩ عائشة ٤٦/٨ إذا أراد الله بعبده الشر أمسك عنه بذنبه حتى يوافي به يوم إذا أراد الله بعبيد خيراً رزقهم الرفق في معاشهم وإذا أراد أنس عائشة ٣٣٣/٩ إذا أراد الله بعبد خيراً زهده في الدنیا ورغبه في الحسن معاذ ٢٩٩/٧ إذا أراد الله بعبد خيراً قذف في قلبه النور فانفسح الفضیل ٣٢٨/٩ ٣١٧/٥ معروف بت فيروز جابر ١٠ / ٢٧٣ إذا أراد الله بعبد خيراً استعمله قيل كيف يستعمله أنس ١٠ / ٢٧٣ إذا أراد الله بعبد خيراً بعث إليه قبل موته بعام معاذ عبد الله بن عمرو ٨/ ٤٦،٤٦ إذا أراد الله بأهل بيت خيراً فقههم ووّقر صغيرهم كبيرهم ٠٠ ١٣٤ ٢ - فهرس الأحاديث الحديث / الأثر الراوي جزء / صفحة إذا أراد الله بعبد خيراً فتح له باب معروف بن فيروز ٢٧٨/١ الكرخي ٣٣٨/٧ مهران ١٩٨/٨ محمد بن المنكدر ١٩٨/٨ معروف ٨/ ٥٧ قیل ٩٦/٨ إذا أراد أن يخطب لحاجة من النكاح وغيره فليقل الحمد ابن مسعود ٣٣٠/٥ إذا أراد بعبد خيراً بصره بعيوب نفسه إذا أردت أمراً فتدبر عاقبته بأن تتفكر وتتأمل ما يصلحه إذا أردت أمراً فتدبر عاقبته فإن كان خيراً فامضه وإن سهل بن سعد أبو جعفر عبد الله بن ١٦٦/٨ المسور عبادة بن الصامت ١٠ / ٩٣ ١٦٦/٨ ٤٧/٨ قیل ٣٦١/٦ قال آخر ٤٠١/٧ إذا أردت أن تذكر عيوب صاحبك فاذكر عيوبك إذا أردت أن تذكر عيوب غيرك فاذكر عيوب نفسك إذا أردت أن تسأل الله حاجة فاقرأ خمس آيات من أوّل إذا أردت أن تسأل الله حاجة فصل على محمد ثم إذا أردت أن تسلم من الحاسد فليس عليك أمرك إذا أردت أن تنظر إلى رجل من أهل النار فانظر ابن عباس ابن عباس ٣٤٨/٧ ١٣٤/٥ علي الداراني ٤١/٥ ٥٧/٨ قیل ١٣٨/٦ ٢١٧/٦ إذا أردت أن تواخي رجلاً فأغضبه ثم دس عليه من يسأله إذا أردت أن لا تطعم عیالك مما تأکلہ فلا تحدثهم به إذا أردت أن يكون العقل غالباً على الهوى فلا تعمل إذا أردت بعبادك فتنةً فاقبضني إليك غير مفتون إذا أردت اللحوق بي فإياك ومجالسة الأغنياء وأن لا إذا أردتم العلم فانتروا القرآن سفيان الثوري بعض الحكماء ٢٣٨/٥ ١٠ / ٩٣ ابن عباس ٣٥٦/٩ عائشة ٤/ ٤٦٥ عبد الله بن مسعود عدي بن حاتم عدي بن حاتم ٢٤/٦ ٦٧/٦ ٦٧/٦ عدي ٢٧٨/١ إذا أراد الله سبحانه أن يسلّط على عبده عدوّ لا يرحمه إذا أراد الله عبد خيراً أعطى له عطيته ثم يمسك الخحسن ٤٥٤/٨ ٤٧/٨ إذا أردت أمراً فتدبر عاقبته فإن كان رشداً فامضه وإن إذا أردت أمراً فعليك بالتؤدة حتى يجعل الله لك فرجاً ومخرجاً .. إذا أردت أمراً فعليك بالتؤدة حتى يريك الله منه المخرج .. إذا أردت أن أتسحر أقول أجیفوا الباب عليّ فأتسحر واخرج إذا أردت أن أستقرض من غيري لشهوة أو زيادة استقرضت إذا أردت أن تبزق ولم يقل إذا صلّیت أبو جعفر . الأعمش ٣١١/٣ ٥٣٧/٧ علي بن أبي طالب ٢٠٧/٣ إذا أرسلت كلابك المعلمة وذكرت اسم الله علیھا فکل إذا أرسلت کلبك المعلم وذکرت عليه اسم الله فکل إذا أرسلت كلبك وسميت وأمسك وقتل فكل فإن أكل أبو هريرة إذا أراد الله بقوم خيراً مدّ لهم في العمر وألهمهم .. إذا أراد الله بقوم خيراً ولّى عليهم حلماءهم وقضى علماؤهم إذا أراد الله بقومٌ شراً أمر عليهم شرارهم وجعل أرزاقهم إذا أراد الله بقوم شراً فتح عليهم الجدل ٢ - فهرس الأحاديث ١٣٥ الحديث / الأثر الراوي جزء / صفحة إذا استأذن أحدکم ثلاثاً فلم يؤذن له فليرجع أبو موسى الأشعري ٦/ ٧٣ إذا استأذن والدته في الجاد فأذنت له وعلم أن هواها أبو هريرة ٣٤٢/٢ إذا استجمر أحدكم فليستجمر وتراً إذا استصعب على أحدكم دابته أو ساء خلق زوجته أو أحد الحسين بن علي بن أبي ٣٢٢/٦ إذا استغنيت عن الخبز بغيره من الطعم كان خيراً لك إذا استقر أهل الجنة في الجنة اشتاق الأخوان إلى الإخوان إذا استقر أهل الجنة في الجنة اشتاق الإخوان بعضهم إلى اذا استقرت المحبة في القلب ذهل ... إذا استقضيت أخاك الحاجة فلم يقضها فذكره مرة ثانية فلعله إذا استکتم فاستاکوا عرضاً إذا استكتم فاستاكوا عرضاً قال القرشي عبد الله بن عبد الرحمن مالك بن دینار موسى عليه السّلام يزيد بن الحارث ابن عباس الحسين بن منصور الفضيل بن عياض ٣٥٠/٢ ٢٢٢/٥ ٩/ ٢٦٢ ٣٦٣/٨ ١٠ /٨٠ ٤٠٠/٦ ١٠/ ٧٥ ٦٥٤/٩ ٣٥٣/٢ ١٥٩/٨ أبو هريرة. ٧/ ٤١٣ أبو هريرة أبو هريرة ٤١٣/٧، ١٥٩/٨ ١١٣/٥ ١١٣/٥ ٤٥٨/٦ ٢٩٧/٦ إذا اشتكى أحدكم بطنه فليسأل امرأته إذا أشكل عليكم شيء من القرآن فالتمسوه في كلام العرب إذا أصاب أحدکم هم أو حزن فليقل إذا أصاب أحدكم وداً من أخيه فلتمسك به فقلما يصيب ذلك ... ٤/ ٥٤٧ ١٠٦/٥ ١٨٠/٦ ٢٤/٦ إذا أصاب بحده فكل وإذا أصاب بعرضه فلا تأكل إذا أصاب كرب فقل لا إله إلا الله العلي الحليم ١٠٧/٥ ١٠٣/٥ إذا أصابت أحدكم مصيبة فليقل إنا لله وإنا إليه راجعون إذا أصبت دواء الداء برىء بإذن الله تعالى واختلف إذا أصبح ابن آدم أصبحت الأعضاء كلها تكفر اللسان ابن مسعود ١٤٥/١ سعید بن جبير ٤٥١/٧ سهل ٧/ ٤٢٠ أنس ١٠ /٥٤٩ أنس ١٠ /٥٤٩ وهب بن أبي حفاظ ٩/ ٦٨٥ ٢٠٨/٦ إذا استكمل العبد النفاق ملك عينة فيبكي كما شاء وسئل إذا استنكف أن يكون عبد الله تعالى إذا استوت سريرة العبد وعلانيه فذلك النصف إذا استودع الله شيئاً حفظه وإني أستودع الله دينكما وأمانتكما إذا استوفى العبد مقامات العبودية كلها يصير حراً إذا استوى عنده المنع والعطاء فقد رضي عن الله تعالى إذا استيقظ أحدكم من نومه فلا یغمس یدیه إذا اشتد بك الجوع فعليك برغيف وکوز من ماء وعلى إذا اشتد كلب الجوع برغيف وكوز من الماء القراح الذي إذا اشتد كلب الجوع فعليك برغيف وجر من ماء القراح إذا اشترى أحدكم الجارية أو الغلام أو الدابة فليأخذ إذا اشترى بعیراً فليأخذ بذروة سنامه وليقل إذا اشترى جارية فوجده مغنية فله أن يردها بالعيب عمرو بن شعيب عمرو بن شعيب مالك علي بن أبي طالب ابن عباس عبد الله بن مسعود عمر عدي بن حاتم ابن عباس أم سلمة الحسن ١٠٨/٦ ٠٠ طالب بعضهم ١٣٦ ٢ - فهرس الأحاديث الحديث / الأثر الراوي جزء / صفحة إذا أصبح ابن آدم فساقه أبو سعيد ٤٥٢/٧ إذا أصبح أحدكم صائماً أو قال إذا كان أحدكم صائماً عبد الله ٢٦٩/٨ إذا أصبح أحدكم صائماً وقال إذا كان أحدكم صائماً فليترجّل ابن مسعود ٩ /٦٣٤ إذا إصبح أحدكم فليقل أصبحنا وأصبح الملك لله أبو مالك ١١١/٥ إذا أصبح أحدكم يوماً صائماً أبو هريرة ٤/ ٢٤٦ إذا أصبحت فلا تحدث نفسك بالمساء وإذا أمسيت فلا تحدث ... ابن عمر ٢٥١ إذا أعجبك الكلام فاسكت وإذا أعجبك السكوت فتكلم . ...... إبراهيم بن یزید التميمي ٣١٢/٨ إذا أعطت یمینه فلیخف عن شماله وإذا صلّی فليرخ ستر إذا أعطيت البطن حظه من الشبع طلبت كل جارحة حظها من اللهو ابن سالم ٤١٨/٧ أبو سعيد ٥٠٤/٩ بعض العارفين ١٨٠/٤ إذا أعطينا قبلنا وإذا منعنا لم نسأل أبو هريرة ١١٣/٦ إذا أعلى العبد البنيان فوق ستة أذرع ناداه ملك الهواء عمرو بن دینار ٥٥٩/٧ إذا اغتسل يوم الجمعة ثم أحدث أجزأه الوضوء الحسن ٢٥١/٣ إذا أقبل اللیل من ههنا وأدبر النهار من عمر فاطمة بنت أبي حبيش ٣٨٤/٢ إذا أقبلت الدنيا فانفق منها فإنها لا تبقى وإذا جابر بن سمرة ١٧٩/٨ إذا اقشعر جلد المؤمن من خشية الله تتحاتت عنه خطاياه العباس ٢١٤/٩ إذا أقمت إلى الصلاة فكبر ثم اقرأ ما ١٠٠/٣ إذا أقيمت الصلاة فلا صلاة إلا المكتوبة أبو هريرة ١٢٦/٥ إذا أقيمت الصلاة فلا صلاة إلّ المكتوبة أي أبو هريرة ٣٣٣/٣ إذا أقيمت الصلاة فلا صلاة إلا المكتوبة وأما ٤٦٢/٣ إذا اكتسب الناس إلى خالقهم بأنواع البر فاکتسب علي ١/ ٤٦٢ علي أنس ٢٢٩/٥ إذا أكل أحدكم طعاماً فلا يمسح يده بالمنديل حتى يلعقها ابن عباس ١٢٣/٧ أبو هريرة ٢٢١/٥ إذا أكل أحدكم طعاماً فليعلق أصابعه فإنه لا يدري في إذا أكل أحدكم طعاماً فليغسل يده من وضر اللحم إذا أكل أحدكم طعاماً فليقل اللهم بارك لنا فيه وأبد لنا ابن عمر ١٢٤/٧ إذا أكل أحدكم طعاماً فليقل بسم الله فإن نسي أن ابن عباس ٢٢٦/٥ عائشة ٢١٧/٥ ٢٦٣/٨ إذا أعطيت فلا تخبا إذا أعطيت في الملأ فخذ وأظهر الأخذ فإنها نعمة إذا أعطيتم فاغنوا يعني من الصدقة عمر ١٦١/٤ ٣٦٣/٩ إذا اغتاب رجل رجلاً فلا يخبره ولكن يستغفر ابن المبارك ٣٥٢/٣ إذا أقبلت الحيضة فدعى الصلاة وإذا أدبرت فاغتسلي ١/ ٤٦٢ إذا اكتسب الناس من أنواع البر ليقتربوا بها إذا أكرمك أخوك فأقبل كرامته ولا تردّها فإنما عیسی علیه السلام ١٠ / ٢٣٦، ٢٣٦، ١٣٧ ٢ - فهرس الأحاديث الحديث / الأثر الراوي جزء / صفحة أبو هريرة ١٢٣/٧ جابر ٢٢٤/٥ أبو هريرة ٢١٠/٤ إذا أكلوا وشربوا ما شاء الله من الطعام والشراب دعوا إذا ألف القلب الأعراض عن الله صحبته الوقيعة أبو قلابة ١٠ /٥٤٠ أبو تراب النخشي ١٦٢/١ شقيق البلخي ٣٩١/٧ إذا امتلأت المعدة نامت الفكرة وخرست الحكمة إذا امتلأت المعدة نامت الفكرة وخرست الحكمة وقعدت إذا أمرتكم بشيء فأتوا منه ما استطعتم وإذا نهيتكم عن شيء إذا أمسيت فلا تحدث نفسك بالصباح تقدم قرباً ومنهم من إذا أمطرت السماء فتحت الصدف أفواهها قلت إذا أنا مت فاغسلوني بسبع قرب من ماء غرس أبو هريرة ٧/ ٥٨٠ ١٠ / ٢٥١ ابن عمر ١٠ / ٢٠٥ ابن عباس ٤/ ٤٢٧ علي علي ١٠ /٢٨٨ ١٩٧/١ الشافعي ٣٠٦/٦ إذا أنت رميت كلب جارك فقد آذيته إذا أنت فاحذر واجعل بين أذانك وبين إقامتك جابر ١٨١/٣ إذا أنت فترسل في أذانك وإذا أقمت فاحذر أبو هريرة ٢٥٦/٤ إذا انتصف شعبان فلا تصوموا حتی یکون رمضان أبو هريرة ٢٥٦/٤ إذا انتصف شعبان فلا تصوموا فقال العلاء اللهم إن عباد بن کثیر ٢٥٦/٤ إذا أنتم صليتم علي فقولوا اللهم صل على ابن مسعود ٢٧٩/٦ إذا انتھی أحدكم إلى مجلس فإن بدا له أن يجلس ٢٧٩/٦ أبو هريرة ١٦٠/٨ سعد بن عمارة ٢٧٨/٣ سعید بن جبير ١٨٠/٤ عمران بن حصين ٣١٤/٥ إذا أنفق الرجل إلى أهله نفقة وهو يحتسبها كانت له إذا أنفقت المرأة من طعام بيتها غیر مفسدة كان لها عائشة ٤٠٥/٥ ٢٢٧/٦ إذا انقلب أخوك عما كان عليه فأبغضه من حيث أحببته إذا أوتيت من غير سؤال فخذه وتموّله أبو ذر الغفاري أبو هريرة ١١٣/٦ إذا أوقع الله في قلب أحدكم خطبة امرأة فلينظر إليها ٣٤٣/٥ إذا أوقع الله في نفس أحدكم من امرأة ٣٤٢/٥ إذا أوليتك نفسي معروفاً فكنت أنا أر به منك ٤/ ١٨٣ محمد بن سلمة محمد بن مسلمة أبو حاتم ١٤٩/١ إذا أنتم غسلتموني وكفنتموني فضعوني على سريري هذا أبو هريرة ١٠ / ٢٩٠ إذا انتھی أحدكم إلى المجلس فلیسلم ثم إن بدا له إذا انتهيت إلى الصلاة فاسبغ الوضوء فإنه لا صلاة لمن إذا انصرفت يوم الجمعة فأخرج إلى باب المسجد إذا أنعم الله على عبد نعمة أحب أن ترى عليه أبو مسعود ١٨١/٣ جابر إذا انتصف شعبان فافطروا ٣٩٥/٧ إذا أنامت فاغسلوني بسبع قرب من شري بئر غرس إذا أنت خفت على عملك العجب فاذکر رضا لقمان ٢٦٨/٥ إذا أكل أحدكم طعاماً فليلعق أصابعه فإنه لا يدري في إذا أكل أحدكم طعاماً فليمص أصابعه فإنه لا يدري في إذا أكل الصائم ناسياً فإنّما هو رزق ساقه الله إليه إذا أكلت بالنهار فنم وإذا أكلت بالليل فامش قبل أن أبو مسعود ١٣٨ ٢ - فهرس الأحاديث الحديث / الأثر الراوي جزء / صفحة إذا أوى العبد إلى فراشه قال اللهم لا تنسني ذكرك إذا أويت إلى فراشك فاقرأ آية الكرسي فإنه لن يزال عليك أبو محمد ١١٠،٧٦/٥ أبي هريرة ١٣٣/٥ أذا أويت إلى فراشك وأنت طاهر فتوسد يمينك مستقبل القبلة ... بعض الأدباء ٢١١/٦ إذا انتلف الإخوان جماعة ثم اجتمع بعضهم على لذة وقعد إذا ائتمن خان وإذا حدث كذب وإذا عاهد إذا انتمنتم فلا تحزنوا أنس بن مالك ٥١٦/٧ إذا بعث الله الخلائق يوم القيامة نادى مناد من تحت إذا بعثتم إلى رجلاً فابعثوه حسن الوجه حسن الإسم إذا بعثتم رسولاً فاطلبوا حسن الوجه حسن الأسم أبو هريرة ٩٢/٩ عمر ٢٦١/١٠ وهب بن منبه عبد الرحمن بن زید بن أسلم عن أبيه ١٠/ ٢٦١. إذا بقي النصف من شعبان أبو هريرة ٢٥٦/٤ إذا بقي نصف من شعبان فلا تصوموا لما كانت إذا بلغ حرصه في ترك الدنيا حرص الطلب لها كان إذا بلغ خمسة أوسق وما سقي بالرشا أو بالدالية ففيه إذا بلغ الرجل أربعين سنة ولم يتب مسح الشيطان وجهه بيده ... إبراهيم النخعي ٥٢٩/٧ إذا بلغ الرجل في هذا العلم الغاية رماه الخلق بالحجارة إذا بلغ ست سنين أدّب فإذا بلغ عشر أعزل فراشه بعضهم ٥٧٨/٩ إذا بلغ الماء قلتين لم يحمل خبثاً وإن إذا بلغ الماء قلتين لم ينجس إذا بلغ الماء قلتين من قلال هجر لم ابن عمر عمرو بن حزم ٣٦٨/١٠ ٢٣٢/٢ إذا تأنيت أصبت أو كدت تصيب وإذا استعجلت ابن عباس ٢٥٢/٥ إذا تأنيت أصبت أو كدت وإذا استعجلت أخطأت أو كدت إذا تثاءب أحدكم فليرده ما استطاع فإن أحدكم إذا قال إذا تثاءب أحدكم فليضع يده على فمه لیرده أبو سعيد ٢٨٧،٢٤٦/٦ أبو هريرة ٢٨٧/٦ ٣٠٦/٣ إذا تجشأ أحدكم أو عطس فلا يرفع بهما الصوت فإن أبو هريرة ٢٨٧/٦ نس ٤٠/٨ إذا بقي على المؤمن من درجاته شيء لم يبلغها بعمله إذا بقي على المؤمن من ذنوبه شيء لم يبلغه بعمله أبو هريرة ٢٥٦/٤ ابن عيينة ٩/ ٣٤٥ ابن وضاح ٣٨/٤ ٢٦٩/٧ إذا بلغ الرجل شيء فكرهت أن تكذب فقل إن الله ٣١٧/٦ ٣٢٣/٢ ٣٢٥/٢ ٣٢٦/٢ ٤/ ٢٥ إذا بلغت إحدى وتسعين ففيها حقتان إلى أن تبلغ عشرين إذا بلغت الجنازة القبر فجلس الناس فلا تجلس ولكن قم .. إذا بويع الخليفتين فاقتلوا الآخر منهما علي بن أبي طالب أبو سعيد ابن عباس أبو هريرة أبو هريرة ٢٧٨/٧ ٢٤٦/٦، ٢٨٧ ٦/ ٢٨٧ إذا تثاءب أحدكم فليضع يده على فيه فإن الشيطان يدخل إذا تثاءب أحدكم فليضع يده على فيه ولا يعوى فإن الشيطان إذا تثاءب أحدكم فليكظم ما استطاع فإن الشيطان علي ١٠٨/٥، ١١٠ ٢٦٩/٢ ٩/ ٩١ : ١٣٩ ٢ - فهرس الأحاديث الحديث / الأثر الراوي جزء / صفحة إذا تجلى الله لشيء خشع ٤٣٦/٣ إذا تجلى الوهاب لأهل الفردوس رفع الحجاب أبو هريرة ١٠ /٥٢٤ إذا تخمشك النار فإن شفاعتي لكل هالك من أسماء بنت عميس ٢٨٨/٣ إذا تخوّف أحدكم السلطان فليقل عبد الله بن مسعود ٣٢٧/٤ إذا تدلّى نصف الشمس للغروب فكانت فاطمة تقول فاطمة ٢٨٠/٣ ٣٩٤/١ إذا ترك العالم لا أدري أصيبت مقاتلة سفيان بن عيينة عقيا بن أبي طالب ٥/ ١١٣ إذا تزوّج الرجل وقال أي شيء للمرأة فاعلم إنه لص الثوري ٣٤٦/٥ أبو هريرة ٥١٥/٤ أبو هريرة ٢٠٧/٣ إذا تصدّق أحدكم بيمينه فليخفها عن شماله وإذا صلّى فليدن إذا تطهر أحدكم فلذكر اسم الله هلال بن يساف ٩/ ٦٣٤ إذا تطيّرت فامض إذا تطيّرت فامض وإذا حسدت فلا تبغ إذا تعلق الإيمان بظاهر القلب أحب الدنيا والآخرة أهل المعرفة ٩/ ٣٧٣ سلمان ٢٩٩/١ إذا تعلم الناس العلم وتركوا العمل وتحابوا بالألسن إذا تغير أخوك وحال عما كان عليه فلا تدعه لأجل ذلك إذا تقرب الناس إلى الله بأنواع البر فتقرب أنت بعقلك إذا تقرب الناس بأبواب البر فنتقرب أنت بعقلك علي عائشة ٢٤١/٧ ١/ ٤٦٢ ٣٨٣/٢ إذا التقي الختانان فقد وجب الغسل ابن مسعود ١٠ / ٩ ابن مسعود ٢٩٠/٨ أبو موسى أبو بكرة ٢٩٦/٧، ٩،٩/١٠ ٩/١٠ أبو بكرة ٢٨٠/٦ أنس ٢٧٥/٦ أنس ٢٨٠/٦ ١١٤/٧ مالك بن أنس ٣٩٥/١ بعض العلماء ٩/ ٦٢١ إذا تنخم أحدكم فلا یتخمن قبل وجهه ولا أبو سعيد ٣١٠/٣ إذا تواضع العبد رفعه الله إلى السماء السابعة ابن عباس ٣٥٣/٨ إذا تواضع العبد رفعه الله وإذا تكبر وضعه في الخبر ٣٥٦/٨ ٣٦٩/٢ ٧/ ٥٥٢، ٧٦/٨ ٥١/٨ الحسن البصري أبو هريرة ٢٢٧/٦ أبو ذر الغفاري علي ١٠/ ٩ إذا التقى الصفان نزلت الملائكة تكتب الخلق على مراتبهم .. ٠٠٠ إذا التقى الصفان نزلت الملائكة فكتبوا الناس على مراتبهم فلان . إذا التقى المسلمان بسيفهما فقتل أحدهما صاحبه فالقاتل إذا التقى المسلمان بسيفيهما فالقاتل والمقتول في النار فقيل يا .... إذا التقى المسلمان حمل أحدهما على أخيه السلاح فهما على ... إذا التقى المسلمان فسلم كل منهما على صاحبه وتصافحا إذا التقى المؤمنان فتصافحا قسمت بنيهما سبعون مغفرة إذا التقى المؤمنان فتصافحا قسمت بينهما سبعون رحمة إذا تكلم أطرق جلساؤه كأنما على رؤوسهم الطير إذا تكلم بالعلم قبل أن يسأل عنه ذهب إذا تم التوحيد تمت المحبة وإذا جاءت المحبة تم التوكل عمر ابن مسعود إذا تزوّج أحدكم فقولوا بارك الله فيك وبارك عليك إذا تسابت أمتى سقطت من عين الله إذا تشهّد أحدكم فليستعذ بالله من أربع يقول ١٤٠ ٢ - فهرس الأحاديث الحديث / الأثر الراوي جزء / صفحة إذا تواضع العبد لله رفع الله عمر ٣٥٤/٨ إذا توضأ أحدكم فأحسن وضوءه ثم خرج عامداً کعب بن عجرة ٩٤/٣ إذا توضأ العبد المسلم أو المؤمن فتمضمض خرجت أو هريرة ٣٧٥/٢ إذا توضأ العبد المسلم أو المؤمن فغسل وجهه أبو هريرة ٣٧٥/٢ إذا توضأ العبد المؤمن فتمضمض خرجت الخطايا عبد الله الصنابحي ٢/ ٣٦٤ إذا توضأ العبد المؤمن من غير شك وفيه أبو عبد الله الصنابحي ٣٧٥/٢ ٤٢٩/٢ إذا توضأت فانتضح وقيل إن الانتضاح المذكور هو أبو هريرة ٣٦٥/٢ إذا توضأت فخلل الأصابع فإن لفظ الأصابع يشملهما ابن عباس ٣٦٥/٢ إذا توضأت فخلل بین أصابع يديك ورجليك وعلى أبو هريرة ٣٦١/٢ إذا توضاتم فابدؤا بمیامنكم أبو هريرة ٣٧٠/٢ إذا توضأتم فلا تنفضوا أيديكم فإنها مرواح الشيطان إذا توفى الله العبد المؤمن أرسل إليه ملكين بخرقة من الجنة إذا توفى العبد بعث الله إليه ملائكة فيقبضون روحه في إذا ثقلت مرضاكم فلا تملوهم قول لا إله إلا الله إذا جاء الأثر فمالك النجم وقال يونس وسمعته إذا جاء أحدكم إلى الجمعة فليغتسل فلو الجمعة عمر ٣٨٥/٢ ١٠٩/٥ إذا جاء أحدكم إلى فراشه فلينفضه ببضعة ثوبة ثلاث أبو هريرة ٣٧٨/٥ إذا جاء أحدكم إلى فراشه فلينفضه بصنفه ٢٤٤/٣ إذا جاء أحدكم الجمعة فليغتسل ثم شرع المصنف الحارث بن أبي أسامة ٢٨٢/٦ ٢٩٦/٣ إذا جاء أحدكم فليصل رکیتین خفیفتین یتجوّز فيهما جابر ٢٩٦/٣ إذا جاء أحدكم يوم الجمعة والإمام يخطب جابر ٢٩٦/٣ إذا جاء أحدكم يوم الجمعة والإمام يخطب فليصل إذا جاء الأعراب ذهب الخشوع نقله صاحب القوت عبد الله بن عمر ٣٧٣/١ ٢٩٨/٦ إذا جاء الرجل يعود مريضاً فليقل اشف عبدك ينكى لك عدواً إذا جاء رمضان فتحت أبواب الجنة وسيأتي أبو هريرة ١٨٦/٤ إذا جاء مالك فمالك النجم وفي الحلية من الزهري ١/ ٩٧، ٩٧ إذا جاء الموت طالب العلم وهو على هذه الحسن ٣١٣/٣ إذا جاء وقد تم الصف فليقيم بحذاء الإمام موسی ٤/ ١٢٤ إذا جاءتك من أحد باقلاة مسوّسة فاقبلها فإني الذي ٢٧٣/٦ إذا جاءه السائل أو طلبت إليه حاجة إذا جاع القلب وعطش صفا ورق وإذا شبع عمي وغلظ ٣٩٥/٧ ٣٧٢/٥ إذا جامع أحدكم أهله فلا يتجردا تجرد العیرین أبو موسی أبو سليمان الداراني أم سلمة ٢٠٣/١ ٣٢/٤ إذا جاء المصدق قسم الشياه ثلاثاً ثلث جياد وثلث أوساط أبو هريرة ١٠ / ٤٠٢ عبد الله بن عمرو ١٠ / ٤١٧ ابن مسعود أبو هريرة ١٠/ ٢٧٦ ٢٠٣/١ إذا جاء أحدكم فأوسع له أخوه فإنما هي كرامة أكره الله جابر أبو هريرة ابن عباس ١٤١ ٢ - فهرس الأحاديث الحديث / الأثر الراوي جزء / صفحة إذا جامعت فأمنيت في الفرج وقد أبو ذر ٣٨٠/٥ إذا جائكم الزائر فأکرموه ندباً أبو حفص ٩٦/١٠ إذا جلست للناس فكن واعظاً لنفسك وقلبك لينتفعوا بوعظك إذا جمع الله الأوّلين والآخرين لميقات يوم معلوم ناداهم بصوت إذا جمع الله الأوّلين والآخرين ليوم لا ريب فيه نادى .. أبو سعد بن فضالة ١٠ / ٦٣ إذا جمع الله الخلائق يوم القيامة نادى مناد من بطنان عمرو بن شعيب عن أبيه ٣٢/٨ إذا جمع المعلم ثلاثاً تمت النعمة بها على علي ٤٢٣/١ إذا جيء بالرجل إلى النار قيل انتظر حتى نتحفك مغیث بن سمی ١٠ /٥١٦ إذا جئت الأمم بين يدي الله تعالی نودوا من الحسن ٧/ ٥٦١ إذا حج بمال حرام فلبی قال الرب عمر بن الخطاب ٤٣١/٤ إذا حج الرجل بمال من غير حله فقال لبيك اللهم . ٥٠٤/٧ إذا حدث الرجل بحديث ثم التفت فهي أمانة أبو هريرة ٢١٦/٦ ٢٦٩/٢ إذا حدث كذب وإذا وعد أخلف وإذا ائتمن ابن مسعود ٥٢٨/٤ إذا حدثتكم بحديث أنبأتكم بتصديقه من كتاب الله علي ٦/ ٥٧١ أبو سعيد ٥٢٣/٦ أنس بن مالك ٥١٦/٧ ابن عمرو ٥٥٠/٨ المقدام بن معدي کرب سھل ٩/ ١٩٣ إذا حدثتم الناس عن ربهم فلا تحدثوهم بما یعزب إذا حدثتم الناس عن ربهم فلا تحدثوهم بما يفزعهم وينفرهم .... إذا حذرنا الله العدوّ فلا يبنغي أن يكون شيء أغلب إذا حسدت فاستغفر الله تعالی وإذا تطیرت فامض إذا حسدت فاسغفر الله تعالی إذا حسدت فلا تبغ وإذا تطيرت فامض ٥٥٢/٧ ١٠/ ٤٥٨ ٣٧٨/١٠ ١٠ /٤٠٤ جابر ٩٣/٣ إذا حضر الطعام وأقيمت الصلاة إذا حضر العبد الوفاة قال الملك صاحب الشمال لصاحب اليمين ٢٧٦/١٠ فرقد السنجي ٣٠٠/٨ ٥١/٨ حارثة بن النعمان حارثة بن النعمان حارثة بن النعمان الحسن البصري ابن مسعود جابر ٥٥٢/٧ ٧٦/٨ إذا حسدت فلا تبغ وإذا تطيّرت فامض أي لا يحققه في نفسه ... إذا حشر الناس قاموا أربعين عاماً شاخصة أبصارهم إلى السماء .. إذا حضر الإنسان الوفاة جمع له كل شيء يمنعه عن الحق إذا حضر الإنسان الوفاة يجمع له كل شيء يمنعه عن ٢٥٣/١ إذا حدثتم الناس عن ربهم فلا تحدثوهم بما . ٥٢٥/٧ إذا حدثتكم عن رسول الله وَر فلان أخر من السماء إذا حدئتم عني بحديث تعرفونه ولا تنکرونه ولا أقول ما إذا حدثتم عني بحديث تنكرونه فكذبوه فأنا أقول ما يعرف إذا حدثتم فلا تكذبوا إذا انتمنتم فلا تخونوا ٤٤٨/٤ أنس جابر إذا حدث الرجل بحديث ثم التفت فهي أمانة عند أبو هريرة ٢١٠/٩ الأنصاري عن جده ٢٣٢/٥ أُنس ١٤٢ ٢ - فهرس الأحاديث الحديث / الأثر ● الراوي جزء / صفحة إذا حضر العشاء وأقيمت الصلاة فابدأوا بالعشاء عائشة ٨٩/٣ إذا حضر العشاء وأقيمت الصلاة فأبدؤا بالعشاء قال ابن عمر، عائشة ٣/ ٩٣ إذا حضر العشاء وأقيمت الصلاة فابدؤوا بالعشاء متفق ابن عمر ١٨١/٣، ١٨١ إذا حضر العشاء والعشاء فابدؤا بالعشاء عائشة ٢١٧/٥ إذا حضر في القلب ذكر شيء انعدم عندما الغزالي ٣٧١/٢ إذا حضر القلب في الوضوء يحضر في الصلاة إذا حضر الميت أرسل الله إليه ملائكة الرحمة بحريرة بيضاء إذا حضرتم الميت فاغمضوا البصر فإن البصر يتبع الروح وقولوا . إذا حضرتني الوفاة فاقعد عند رأسي فإذا عاينت فانظر إلى سفیان عبد الرحمن بن سمرة الحسن البصري ١١٤/٥ ابن مسعود ٩/ ٢٩٥ الثوري ٤/ ٤٣٤ عائشة ١٩/٥ إذا خرج الرجل من بيته فقال بسم الله قال الملك أبو هريرة ٣٢٦/٤ إذا خرج الرجل من بيته كان معه ملكان فإذا قال سري بن المفلس ٣٩١/٦ إذا خرج الشتاء قد خرج آذار وأورقت الأشجار وطاب الانتشار .. إذا خرج العبد يطلب ذهب الزهد أويس بن عامر القرني ٣٤٣/٩ إذا خرج من بيته إلى الصلاة فقال اللهم إني أسألك بحق مجاهد ٣٤٣/٩ إذا خرجت تطلب ذهب الزهد أبو هريرة ١٠ / ٤٠٢ إذا خرجت روح المؤمن تلقاها ملکان فیصعدان بها فذكر أنس ٤٦٦/٣ إذا خرجت من منزلك فصل ركعتين أبو هريرة ٣/ ٤٦٤ إذا خرجتم من بلادكم إلى بلد تريدونها فقولوا ابن عمر ٣٢٩/٤ إذا خرجتم من بلدکم إلی بلد تريدونها فقولوا اللهم رب ابن عمر ١٦٦/٥ إذا خفت سلطاناً أو غيره فقل فساقه ابن عمر ٣٢٨/٤ إذا دخل أحدكم بيته فلا يجلس حتى يركع أبو هريرة ٤٦٥/٣ إذا دخل أحدكم الخلاء فليقل بسم الله إني أنس ٣٣٩/٢ إذا دخل أحدكم المسجد فليركع ركعتين قبل أبو قتادة ٢٩٨/٣ إذا دخل أحدكم المسجد فليركع ركعتين قبل أن جابر ٢٩٨/٣ إذا دخل أحدكم المسجد فليسلم على النبي وَّ ثم ليقل أبو هريرة ٩١/٥ ٢٣٠/٩ ٣١٤/٨ ٥٣٦/٩ إذا حلفت على يمين فرأيت غيرها خيراً منها فكفر عن شداد بن أوس ١٠/ ٢٦٧ أبو هريرة ١٠ / ٢٧٩ إذا حمد المریض الله وشکرہ ثم ذکر أوجاعه لم یکن إذا خاف سلطاناً أو نحوه فليقل إذا خالط الفقير الأغنياء فاعلم أنه مراء وإذا خالط السلطان إذا خرج الحاج من بيته كان في حرز الله فإن مات مجاهد بن جبير ٨٩/٥ ١٠ /٥٦٠ أويس بن عامر القرني إذا خرجت روح المؤمن تلقاها ملكان فصعدا بها أبو هريرة ١٠ / ٤٠٢ إذا خرجت فصل ركعتين ٤٠٧/٦ إذا خشي أحدكم الصبح صلّى ركعة واحدة توتر له أبو سعيد إذا خرج من النار من قال لا إله إلا الله ٢٢/١ بعض الصالحين