النص المفهرس
صفحات 41-60
فتح المغيث بشرح ألفيّة الحديث ٤١ ٢ - فهرس الأحاديث النبوية طرف الحديث لبيك حجاً حقاً تعبداً ورقاً لعل بعضكم أن يكون ألحن بحجته من بعض لعل الله اطلع على أهل بدر لعن رسول الله الذي يشفقون الخطب لعن النبي من مثّل بالحيوان لقد رأيتني سابع سبعة إخوة على عهد النبي لكل نبي دعوة يدعو بها لكم كل عظم للعبد المملوك أجران للمملوك طعامه وكسوته لم أزل حريصاً على أن أسأل عمر عن المرأتين لم أعن ذلك ولكن عنيت من كذب علي يريد عيبي لم يحتجم النبي وهو محرم لم يكن النبي يسرد الحديث لما بعث النبي أتيته فقال لي: يا جرير لما فرغوا من غسله وتكفينه وضعوه حيث توفي لما قبض النبي مرض ثمانية فتوفي لليلتين لما نزلت: ﴿قُلْ هُوَ اُلْقَادِرُ عَلَى أَن يَبْعَثَ عَلَيْكُمْ عَذَابًا﴾ لن يدخل النار أحد شهد بدراً لو أخذوا إهابها لو خرجتم إلى إبلنا فشربتم من ألبانها لو يعلمون ما في الصبح والعتمة لولا أن أشق على أمتي لأمرتهم بالسواك لولا أن أشق لولا أن يقول الناس ... لقد أراك الله خيراً لولا بنو إسرائيل لم يخنز اللحم ليس الخبر كالمعاينة ليس من البر الصيام في السفر الراوي ج/ ص أنس ١٣٩/٤ ١٥٣/٣ ٤/ ٦٥ ٤٥٨/٣ ابن عمر ١٧٩/٢ سويد بن مقرن ١٤٠/٤ ٢٥٩/٤ أبو هريرة ٨٨/٢ ابن مسعود ٨٧/٢ أبو هريرة ٦٥/٢،٢٨١/١ أبو هريرة ٤/ ٣٤٨ ابن عباس ١٢٩/٣ أبو أمامة ١٠٨/٣ مجاهد ٢٤٥/٣ عائشة ٤/ ٢٣ جرير ٣٨٧/٤ سليمان التيمي ٣٨٤/٤ ابن عمر ١٨٧/٤ ابن عباس ٤/ ٦٥ م/ ١٤١، ١٤٨، ٢٣/٢ أنس ٢/ ٩٢ ١٨٥/٣ ١٣١/١ ١٣١/١ ١٢٥/٣ أبو هريرة ١٩٨/٣ ٤/ ١٦٨ عليّ ١٥٨/٣ ٢ - فهرس الأحاديث النبوية ٤٢ فتح المغيث بشرح ألفيّة الحديث طرف الحديث ليس منا من لطم الخدود ليس منا من لم يتغن بالقرآن لیس منا من لم یوقر کبیرنا ليس وراء ذلك من الإيمان حبة خردل ليصل أحدكم إلى ما يستره (م) ما أقلت الغبراء ولا أظلت الخضراء ما اجتمع قوم على ذكر إلا حفتهم الملائكة ما جاء عن الله فهو فريضة ما جاء عني فهو حتم وفريضة ما دعوت أحداً إلى الإيمان إلا كانت له كبوة ما طلعت شمس ولا غربت على أحد بعد النبيين أفضل من أبي بكر ما عبد الله بشيء أفضل من فقه في الدين ما علمنا بدفن رسول الله حتى سمعنا صوت المساحي ما على الأرض نفس منفوسة تأتي عليها مائة سنة ما فضل أبو بكر الناس بكثرة صلاة ولا صيام ما كنا نعرف انقضاء صلاة رسول الله إلا بالتكبير ما من مسلم يصاب بمصيبة وإن طال عهدها ما نجاة هذا الأمر؟ الراوي ج/ ص ٢٧٠/٣ ٢٣٠/١ ٢٧٠/٣، ٢٩٥ ٤٥٦/٤ ٢/ ٧٥ أبو هريرة عبد الله بن عمرو ٤٨/١ عبد الله والد الهيثم ١٦٧/٤ علي بن الحسن ١٨٩/١ علي بن الحسين ١٨٩/١ ٤/ ٥٥ أبو الدرداء ٥٥/٤ ٢٦٩/٣ ٣٨٧/٤ عائشة ٢٣٧/٣ جابر ٦٣/٤ بكر بن عبد الله المزني ٢٤٣/٢ ابن عباس ١٢٤/٣ الحسين بن علي ٤/ ١٣٢ أبو بكر ٢٦٦/٣ ٤/ ٣٨٦ ٤/ ٣٥٣ ٣٣٠/١ ما يقول ذو الیدین؟ مات رسول الله وإنا لله وإنا إليه راجعون عائشة ماتت إحدى بنات النبي وكالات المتشبع بما لم يعط كلابس ثوبي زور مثل الذي يتعلم علماً ثم لا يحدث به كمثل من زرقه ٢١٧/٣، ٢٢٧ المجالس بالأمانة أبو هريرة عليّ ١٦٨/٤ فتح المغيث بشرح ألفيّة الحديث ٤٣ ٢ - فهرس الأحاديث النبوية طرف الحديث الراوي ج/ ص محمود بن الربيع ٣١٣/٢ ١٨٥/٣ عليّ ٤/ ١٦٩ ٢٥٢/٣ ٤٠١/٣ ٢/ ٤٣ عبد الله بن زيد ٤٠١/٣ - ٤٠٢ ٤٣٥/٣ ٤٣٣/٣ ٣/ ٤٣٤ ٣/ ٤٣٣ ٤٣٤/٣ ٣/ ٤٣٣ علي ٣٩٥/٣ ٣٩٥/٣ ١٢١/٢ ١١١/٢ سعد بن طريف علي أبو هريرة ٣٨٦/٣ ٢٣٢/١ ٢٨٨/٣ أبو مسعود ٤/ ٣٣ ابن مغفل ٢٢٥/١ ابن مسعود ٢٤٣/٣ ٢٧٤/٣ الصحابة ٤/ ٣٣ ابن مغفل ٣٧٥/٣ ٤٢٦/٣ المجة ... التي مجها النبي في وجهه مر رجل بغصن شوك المستشار مؤتمن المسجد بيت كل تقي مسح الخفاف مسح رأسه بماء غير فضل يده المسح على الخفين المسلسل بإجابة الدعاء في الملتزم المسلسل بالأخذ بيد الطالب المسلسل بالتحمل يوم العيد المسلسل برفع اليد في الصلاة المسلسل بقراءة سورة الصف المسلسل بوضع اليد على الرأس المسلم مرآة المسلم المسلم من سلم المسلمون من لسانه ويده المسلم من سلم المعدة بيت الداء والحمية بيت الدواء معلمو صبيانكم شراركم مفتاح الصلاة التكبير الملائكة تصلي على أحدكم ما دام في مصلاه مما أدرك الناس من كلام النبوة الأولى من آذاني فقد آذى الله، ومن آذى الله فيوشك من أتى ساحراً أو عرافاً فقد كفر من أحب أن يتمثل له الرجال قياماً فيتبوأ مقعده من أحب جميع أصحابي وتولاهم واستغفر لهم من أحبهم فبحبي أحبهم ومن أبغضهم من أعتق رقبة في الكفارة من اطلع في صير باب ففقئت عينه فهو هدر ، ٤/ ١٦٩ ٢ - فهرس الأحاديث النبوية ٤٤ فتح المغيث بشرح ألفية الحديث طرف الحديث الراوي ج/ ص من باع عبداً وله مال ٥٢/٢ ابن عمر ٣٩٤/٣ ١٥٠/٤ من بشرني بخروج آذار بشرته بالجنة من بکر وابتكر وغسل واغتسل من بلغه عن الله شيء فيه فضيلة فأخذ به ٢٩١/٣ جابر من بنى لله مسجداً ٤٠٨/٣ ٢٧٩/٣ ٣١٢/٢ ٣١٢/٢ من تعلم علماً مما ينبغي به وجه الله من تعلم علماً وهو شاب كان كوشي في حجر من تعلم القرآن في شيبته اختلط القرآن بلحمه من توضأ فأحسن الوضوء دخل من أي أبواب الجنة ٣١٩/١ من جعل الله نداً دخل النار من جلس مجلساً كثير فيه لغطه من حدث عني بحديث يرى أنه كذب من حفظ شيئاً فليحدث به من حفظ على أمتي أربعين حديثاً من دعي فلم يجب من سئل عن علم نافع فكتمه جاء يوم القيامة من سئل عن علم من سلك طريقاً يلتمس فيه علماً سهل الله به من سمع بي من أمتي أو يهودي أو نصراني فلم يؤمن بي من سمّع الناس بعلمه سمّع الله به من سمع يهودياً أو نصرانياً دخل النار من السنة وضع الكف على الكف من شاء أن يصومه فليصمه ومن شاء أن يتركه من صام رمضان وأتبعه ستاً من شوال من صام اليوم الذي يشك فيه فقد عصى أبا القاسم عمار عبقة ابن مسعود أبو هريرة ٨٧/٢ ٥٠/٢ أبو موسى الغافقي ٩٩/٢، ٤٠٤/٣ ١٠٦/٣ ١٣٠/١ ١٤٨/٣ ٢٢٧/٣ ٢٦١/٢ ٢٨٦/٣ أبو موسى ١٣٥/٣ ٢١٥/٣ عليّ عائشة أبو أيوب ١٣٥/٣ ١٩٤/١ ٣/ ١٧٥ ٤٥٧/٣ ٢٢٧/١ فتح المغيث بشرح ألفية الحدیث ٤٥ ٢ - فهرس الأحاديث النبوية طرف الحديث من الصدقة أن يتعلم الرجل العلم فيعمل به ثم يعلمه ٢٢٠/٣ من صلى خلف الإمام فإن قراءته له قراءة من عادى لي ولياً فقد بارزني بالمحاربة جابر ١٩٩/٤ من علّم عبداً آية من كتاب الله فهو مولاه ٥٠٨/٤ أبو الدرداء ٣٩٠/٣ ١٢٢/٢، ١٢٦، ٢٩٠/٣ ٣٣١/١ أبو أيوب ١٨٧/٣ عمران بن حصین ١٦٤/١ من كان عنده شيء من هذه النساء اللاتي يتمتع بهن من كانت وصيته على كتاب الله كانت كفارة لما ترك سبرة ٣٦٦/٣ قرة ٢٨٤/١ من كتب بيده قال رسول الله ◌َ*، كان معي في الجنة ٤٥/٣ أبو سعيد من كتب عني شيئاً سوى القرآن فليمحه من كتم علماً يعلمه ألجم بلجام من نار من كثر سقطه كثرت ذنوبه من كثر كلامه كثر سقطه ٦/٣ ٣٠٥/٣ ١٨٠/٢ ١٨٠/٢ ١٢٣/٢ ١٢٩/٣ ١/ ١١٣ ١/ ١١٣، ٢/ ١١٧ ١٤٣/٣، ١٤٤، ٣٣٩، ٣٤١ ٣٩٨/٣ م/ ٤٩ جابر من كثرت صلاته بالليل حسن وجهه بالنهار من كذب عليَّ متعمداً فليتبوأ مقعده بين عيني جهنم أبو أمامة من كذب عليَّ متعمداً فليتبوأ مقعده من النار من كذب علي متعمداً من كذب علي من كذب [عليَّ متعمداً] من كنت مولاه فعليٍّ مولاه الراوي ج/ ص ٤/ ٤٥٦ من عمل بعشر ما يعلم علمه الله ما يجهل من عمل بما يعلم أورثه الله علم ما لم يعلم من غشنا فليس منا من قال: لا إله إلا الله وحده لا شريك له، له الملك وله الحمد من قرأ القرآن فليسأل به ٢ - فهرس الأحاديث النبوية ٤٦ فتح المغيث بشرح ألفيّة الحديث طرف الحديث من لم يجب الدعوة فقد عصى الله ورسوله من لم يوتر فليس منا من محمد رسول الله إلى معاذ سلام عليك من مخاطبة العبد ربه يوم القيامة من مس أنثييه من مس ذكره أو أنثييه أو رفغه من مس رفغه أو أنثييه من نوقش الحساب عذب الموت كفارة لكل مسلم مولى القوم من أنفسهم (ن) الناس تبع لقريش نحر کم یوم صومکم نحن الآخرون السابقون نَزْعه خاتمه عند دخول الخلاء نساء كاسيات عاريات نضر الله امرءاً سمع مقالتي فوعاها نضر الله امرءاً سمع منا حديثاً فأداه نصر الله من سمع مقالتي فلم يزد فيها نضر الله ... نضر الله ... فرب حامل فقه إلى من هو أفقه نعم الرجل عبد الله لو كان يصلي من الليل نعم، فإني لا أقول إلا حقاً نعم، والأجر بينكما نصفان نهى أن يتخذ شيء فيه الروح غرضاً نهى رسول الله ◌َل عن الشرب من فم القربة نھی عن التزعفر نهى عن حبل الحبلة الراوي ج/ ص أبو هريرة ٢٢٧/١ بريدة ٢٣٥/١ ٧/١ أُنس ٢٨٣/١ ٨٩/٢ بسرة ٢/ ٨٥ بسرة ٨٦/٢ ١٦٦/١ م / ٤،٥٠/ ١٣٢ ٥١٠/٤ ٢١٨/١ أبو هريرة ٣٩٤/٣، ٣٩٥ ١٨٣/٣، ١٨٥ أبو هريرة م / ١٤١، ١٤٨ ٢٢٦/١ أبو هريرة ١٦٢/٢، ٤٧٢، ٢١٧/٣ ١٢٤/٣، ١٣٠ ١٤١/٣ ١٥٧/٣ ١٦٢/٢ أبو هريرة ٣٢/١ عبد الله بن عمر ١٠/٣ ١٧١/٣ عمير مولی آبي اللحم ٤٦٢/٣ ٢٧١/٣ ١٢٠/٣ ٣٥/١ ابن عمر فتح المغيث بشرح ألفيّة الحديث ٤٧ ٢ - فهرس الأحاديث النبوية طرف الحديث نھی عن النجش النهي أن يتزعفر الرجل النهي عن اتخاذ القبور مساجد النهي عن بيع الولاء وعن هبته النهي عن بيع الولاء النهي عن التحليق يوم الجمعة النهي عن الحرير النهي عن الصلاة بعد الصبح النهي عن الصلاة في معاطن الإبل النهي عن فصع الرطبة النهي عن كل ذي خطفة النهي عن المحاقلة والمزابنة النهي عن نكاح الشغار النهي عن نكاح المتعة نُهينا عن اتباع الجنائز (هـ) الراوي ج/ ص ابن عمر ٣٥/١ ١٢٠/٣ ٤٠٩/٣ ١٤٨/٢، ٣٨١/٣ ٩/٢ ٤٦٧/٣ ٥٠٦/٢ عمر ٤١٠/٣ ٤٠٩/٣ ٤٥٨/٣ ١٤٢/٢ ٢/ ٨١ ٨١/٢ ٣٦٦/٣ ١٩٤/١ أم عطية أبو بكرة ٢٧٥/٣ أنس ٢٨٣/١ ميمونة ٤٩٩/٢ ٢٤/٣ ٤/ ١٢٥ ٢٠/١ ٢٢٥/٣ ابن عمر ٥١/٤ ٢٣٥/١ بريدة بن الحصيب هذا مرة وهذا مرة هل تدرون مما ضحكت؟ هلا انتفعتم بجلدها هو لك عبد بن زمعة (و) وأن مالكاً - يعني ابن مرارة - حدثني بكذا وكذا وأنت إن شئت جعلت الحزن سهلاً واضع العلم في غير أهله كمقلد الخنازير اللؤلؤ وافى النبي ◌َّله يوم فتح مكة بعشرة آلاف الوتر حق فمن لم يوتر فليس منا وضع الخاتم ٢ - فهرس الأحاديث النبوية ٤٨ فتح المغيث بشرح ألفيّة الحديث الوضوء مما مست النار الوضوء من مس الذكر ولا ونبيك الذي أرسلت ولدت في زمن الملك العادل كسرى وليس وراء ذلك من الإيمان (ي) الراوي ج/ ص ٤٠٣/٣ ٤٠٢/٣ البراء ٢٠١/٣ ٣٩٣/٣ ٤/ ٤٥٦ يا أبا بكر أعطاك الله الرضوان الأكبر يا أبا بكرة هذا مرة وهذا مرة يا أبا الدرداء أتمشي أمام من هو خير منك يا أبا عمير ما فعل النغير؟ يا أيها الناس لا يقتل بعضكم بعضاً إذا رميتم الجمرة يا إخواني تناصحوا في العلم ولا يكتم بعضكم بعضاً جابر ٢٦٠/٣ أبو بكرة ٢٧٥/٣ ٥٥/٤ ٣/ ٤٦٠ والدة سليمان بن عمرو ١٨٨/٣ ابن عباس ٣٠٣/٣ ابن عمر ٢٢١/٢ يا ابن عمر دينك دينك إنما هو لحمك ودمك يا بلال أذن في الناس أن يصوموا غداً ٣٤٧/٣ ٤/ ٢٣ يا جرير لأي شيء جئتنا؟ ٢٧٥/٣ العمل ٢٨٨/٣ يا عائشة أصوت عباد هذا؟ ٣٨٥/٢ عائشة ابن عمرو يا عبد الله بن عمرو كيف بك إذا بقيت فى حثالة ١٦٤/٣ يا عبيد ارقش كتابك فإني كتبت بين يدي معاوية رسول الله المطلق ٢٠/٣ يجئ بعدكم قوم يجدون صحفاً يؤمنون بما فيها ١٣/٣ يحشر الله أصحاب الحديث وأهل العلم يوم القيامة ٧٥/٣ أنس یا تمیم حدث الناس بما حدثتني جرير يا رسول الله أقرآن وشعر في مجلسك؟ قال: نعم ابن عباس يا رسول الله ما ينفي عني حجة العلم؟ قال: طرف الحديث فتح المغيث بشرح ألفيّة الحديث ٤٩ ٢ - فهرس الأحاديث النبوية طرف الحديث يحمل هذا العلم من خلف عدوله يحمل هذا العلم من كل خلف عدوله يعقد الشيطان يعيش هذا الغلام قرناً يقال للرجل يوم القيامة: عملت كذا وكذا يكون اثنا عشر أميراً كلهم من قريش يوم كلم الله موسى ظلَّلا كان عليه جبة صوف الراوي ج/ ص إبراهيم العذري ٤/ ١٢٢ ١٦٩/٢، ١٧٤ ١٢٤/٢، ١٢٦ ٨٦/٤ عامر الشعبي ٢٨٢/١ جاب بن سمرة ١٦٥/٣ يهل أهل اليمن من يلملم ابن عمر ١٦٥/٣ ابن مسعود ٣٥٩/٣ ٠٠ فتح المغيث بشرح ألفيّة الحديث ٥١ ٣ - فهرس آثار الصحابة ٣ فهرس آثار الصحابة أول الأثر القائل ج/ ص (حرف الألف) أحدثك عن رسول الله وَله أخزاه الله ما أكثر ما يؤتى به إذا وجد أحدكم كتاباً فيه علم لم يسمعه أصبت السنة أطل حلقة قلمك أقم عندي حتى أجعل لك ألستُ أول من أسلم اللهم إنا نستشفع إليك بيزيد بن الأسود أليس حسبكم سنة نبيكم أما بعد فإني أريد أن أقول مقالة أنا أبو ذر من عرفني فقد عرفني أن احمل أمر أخيك على أحسنه إن كنت أعتقتني لنفسك فاحبسني إنَّ الرجل ليحدث بالحديث فيسمعه إنَّ الشيطان ليمثل في صورة الرجل أنَّ عمر سأل المفقود الذي استهوته إنما أهلكنا التكبر أنه كان إذا أفاض في القرآن والسنة أنه كان إذا فرغ من الحديث أنه مرَّ برجل ومعه صبر عمران بن حصين ١٥٣/٣ ٤٢/٣ ٥٢٢/٢ عمر ٢٠٢/١ ٢٩/٣ علي ٢٧٦/٣ ابن عباس أبو بكر ٤/ ٦٩ معاوية ٣٢٧/٤ ١٩٧/١ ابن عمر ١٠٦/٣ عمر بن الخطاب ١٩٨/٤، ١٩٩ أبو ذرِّ ٤٥٧/٤ عمر بن الخطاب ٢٠٠/١ بلال ٢٧٢/٣ ابن مسعود ٤/ ٢٧٢، ٢٧٣ ابن مسعود ٤٢٧/٣ عمر بن الخطاب ٣٠٨/٣ حكيم بن حزام ٢٧٦/٣ ابن عباس ١٣٢/٣ أبو الدرداء ٤٢٦/٣ ابن عمر عمر ٣ - فهرس آثار الصحابة ٥٢ فتح المغيث بشرح ألفيّة الحديث أول الأثر القائل ج/ ص عائشة ٢٢١/٤ عمر ١٤٥/٣ الزبير ٢١٧/١ أبو هريرة ٢٠٤/١ ابن مسعود ٣٢٩/٣ علي بن أبي طالب ٣٣٩/٣ علي بن أبي طالب ٢٢٩/٣ سهل بن سعد ٣٩٠/٤ سائب بن یزید ٤/ ٨٠ علي بن أبي طالب ٢٧٢/٣ علي بن أبي طالب ١٦٦/٤ علي بن أبي طالب ٢٩/٣ علي بن أبي طالب ٤/ ٦٢ حذيفة ٨٩/٣ جابر ٤٦٠/٣ علي بن أبي طالب ٢٧٦/٣ (حرف السين) عائشة ٣٧٢/٢ عمر بن الخطاب ٢٩/٣ أبو هريرة ٢٦١/٣ عرَّض الله وجهك في النار سعد بن معاذ ٢٦٥/٤ إني لأحسب هذه الآية نزلت في ذلك إني لأشبهكم صلاة برسول الله (حرف التاء) تذكروا الحديث فإن حياته مذاكرته تذاكروا هذا الحديث إلا تفعلوه يدرس تعلموا العلم صغاراً تنتفعوا به كباراً توفي عمر يوم الأربعاء لأربع ليال .. (حرف الحاء) حُجَّ بي مع النبي ◌ِّ حدِّثوا الناس بما يعرفون الحنَّان هو الذي يُقبل على من (حرف الخاء) الخطّ علامة خير الناس بعد رسول الله أبو بكر ثم عمر (حرف الراء) رأی رجلاً رُمي أبيُّ يوم الأحزاب روِّحوا القلوب وابتغوا طرق الحكمة سبحان من وسع سمعه الأصوات سرُّ الكتابة المشق سمعت خليلي الصادق المصدوق (حرف العين) أنها كانت تسترقي من الخرزة إنِّي أبغضك في الله فتح المغيث بشرح ألفيّة الحديث ٥٣ ٣ - فهرس آثار الصحابة أول الأثر القائل ج/ ص قد مرَّ علي بن أبي طالب بقاض فقال: أتعرف قد بقي قوم من الأعراب أُنس ٤/ ٨٤ أبو بكرة ٤/ ٤٤ ابن مسعود ٢٧٦/٣ أنس ٨/٣ (حرف الكاف) جابر ٤٤٨/٣ ٢١١/١ عائشة ٢١١/١ ٤/ ٢٧٥ عمران بن حصین ٣١/٤ ١٧٠/٤ علي أنس ٨/٣ ابن عباس ٣٠٨/٣ ٤/ ٥٧ ابن عمر ٣٢٨/٣ ابن عمر ٥٧/٤ ابن مسعود ٣١٨/٣ أبو هريرة ٢١٤/١ ٢٣٠/١ عمر ٢٤٠/٣ بسرة ٤/ ٢٧١ الزبير ٤/ ١٨٧ ابن عباس ٤/ ٤٤ ابن مسعود ٢٨٧/٣ ابن مسعود ابن عمرو ٤٥٧/٣ ابن عباس ٣٤٩/٣ (حرف القاف) ٤٤٧/٣ قدم علينا البصرة وما في العرب مثله القلوب تمل كما تمل الأبدان قيّدوا العلم بالكتابة كان آخر الأمرين من رسول الله كان باب المصطفى تقرع بالأظفار كانت اليد لا تُقطع من الشيء التافه كانت ثقيف حلفاء لبني عقيل كان لا يولد لأحد مولود إلا أتى كان لي شارق من نصيبي بيدر کتبُ العلم فريضة من المهاجرين کنتُ أقرئ رجالاً كنّا في زمان النبي لا نعدل بأبي بكر أحداً كنّا نكون عند النبي ◌َّر نسمع منه كنا نقول ورسول الله حيّ: أبو بكر وعمر وعثمان كونوا للعلم رعاة لأقرّبنَّ لكم صلاة النبي ◌َّـ لتتركتّه أو لألحقنك بأرض القردة لقد كنت على عهد رسول الله غلاماً لقیت یوم بدر عبيدة لما نزل ﴿هُوَ اُلْقَادِرُ عَلَى أَنْ يَبْعَثَ عَلَيْكُمْ﴾ لو أدرك أسناننا ما عشره منا أحد .. لو أعلم أحداً أعلم مني بكتاب الله لو رأيت أحداً يشرب الخمر واستطعت لو كنت أدخل عليها لدخلت حتى تشافهني به عبد الرحمن بن عوف ٣ - فهرس آثار الصحابة ٥٤ فتح المغيث بشرح ألفيّة الحديث أول الأثر لولا أن له صحبة من رسول الله لیس کلنا كان يسمع حديث رسول الله لا أعرف شيئاً فيما أدركت إلا هذه لا تسمِّ أباك باسمه لا تظننَّ بكلمة خرجت من في امرئ مسلم لا تلِّسوا علینا ديننا لا تلبِّسوا علينا سنة نبينا (حرف الميم) ما عمل أحد بما علمه الله ما كتبنا عن النبي وَ ط ◌َر إلا ما من أصحاب رسول الله أحدٌ أكثر مني حديثاً ما منا أحد أدرك الدنيا إلا مالت مرحباً بوصية رسول الله المساجد مجالس الأنبياء المسلمون عدول بعضهم على بعض من أدرك وفاتي من سبي العرب من عمل بعشر ما يعلم علمه الله (حرف النون) نظرت إلى مدِّ بصري من بين يديه (حرف الهاء) أنس ١١/٣ أبو هريرة ١١/٣ علي ٢٧/٣ ابن عمر ٤/ ٤٤ عائشة ٤٥/٤ (حرف الواو) وجدتُ صاحب الواحدة إن زارت زار القائل ج/ ص ٤/ ٣٩ البراء ٣٤٩/٣ أنس ٣٨٤/٣ أبو هريرة ٢٦٣/٣ عمرو بن العاص ٢٠٢/١ عمرو بن العاص ٢٠٢/١ ابن مسعود ٢٩٠/٣ علي ١١/٣ أبو هريرة ١٠/٣ جابر ٣٢/١ أبو سعيد ٢٩٨/٣ علي بن أبي طالب ١٧٥/٢ عمر ٤١٠/٢ أبو الدرداء ٢٩٠/٣ جابر ٤٩/٤ هذه أحاديث سمعتها من رسول الله هذه أحاديث سمعتها من رسول الله هكذا نوروا ما نوَّر الله هو أعلم من بقي بما أنزل الله هو أعلم الناس بالحج عمر عمر ٢٣٥/٢ ٢٥٢/٣ مغيرة بن شعبة ٢٦٨/٣ فتح المغيث بشرح ألفيّة الحديث ٥٥ ٣ - فهرس آثار الصحابة أول الأثر وحدثني الصادق المصدوق والمسلمون كثير لا يجمعهم ديوان حافظ القائل ج/ ص ابن مسعود ٢٦١/٣ كعب بن مالك ٤/ ٤٩ 1 فتح المغيث بشرح ألفيّة الحديث ٥٧ ٤ - فهرس الأعلام ٤ فهرس الأعلام(١) اسم العلم ( أ ) ج/ ص أبان بن أبي عياش فيروز البصري : أبان بن تغلب الكوفي: (١٣٨/٢) (٢٢٦/٢) ٢٠٤/٤ (١٨٥/٢) إبراهيم بن أبي بكر بن عياش: إبراهيم بن أبي طالب محمد بن نوح: إبراهيم بن أحمد أبو إسحاق المستملي : (٣/ ٣٧) إبراهيم بن أحمد بن عبد الواحد برهان الدين التنوخي: (٢٤٠/٣)، ٧٣/٤ إبراهيم بن أحمد بن ناصر الباعوني : (٥٤) إبراهيم بن أدهم: ٢٨٦/٣ إبراهيم بن إسحاق بن بشر الحربي : إبراهيم بن أورمة الأصبهاني: (١١٠/٢)، ٣٤٠/٣، ٤١٥، ٤٧٩/٤ (٣١٢/٣) إبراهيم بن الحجاج النيلي: (١٤٩/٢) إبراهيم بن السري بن سهل أبو إسحاق الزجاج : (٤٧/٢) (٧١/١) إبراهيم بن الفضل المخزومي أبو إسحاق المدني: (١٦/٢) إبراهيم بن المنذر بن عبد الله الحزامي : (٤٠/٢) إبراهيم بن بشار الرمادي: (٢/ ٤٢٠) إبراهيم بن حجي بن علي الخليلي: إبراهيم بن حمد بن إبراهيم أبو إسحاق الاسفراييني: (٩٣/١)، ٣١٥/٢، ١٨٢ (١) الصفحات المذكورة بدون أرقام مجلد تشير إلى صفحات من مقدمة الكتاب المحتوية على قسم الدراسة. والأرقام الموضوعة بين قوسين تدل على الصفحات التي وقع فيها ترجمة العلم. ٤ - فهرس الأعلام ٥٨ فتح المغيث بشرح ألفيّة الحديث اسم العلم ج/ ص إبراهيم بن خضر بن أحمد العثماني: إبراهيم بن خلف بن منصور الغساني: (٨١)، (٣٧٥/٢) (٤٩٩/٢) (٢٥٨/٣) إبراهيم بن داود أبو محمد الأمدي برهان الدين: إبراهيم بن سعد بن إبراهيم المدني : (٣٤١/٢) إبراهيم بن سعيد الجوهري أبو إسحاق الطبري: (٣٢٢/٢ - ٣٢٣) (٤٤٨/٢)، ٥٩/٣ إبراهيم بن سعيد النعماني أبو إسحاق الحبال: (٤ / ٢٥٣) إبراهيم بن سليمان بن داود الأسدي أبو إسحاق البرلسي : (٢٨)، ٨٩ إبراهيم بن شهاب الدين محمد بن سلمان بن فهد الحلبي : إبراهيم بن عبد الرحمن العذري الدمشقي : (٢/ ١٧١) (١١٥) إبراهيم بن عبد الرحمن بن محمد الكركي : (٧٦/٢) إبراهيم بن عبد العزيز بن عبد الملك الجمحي: (٢٥/٣) إبراهيم بن عبد الله النجيرمي : (٢٨) إبراهيم بن عبد الله بن أحمد بن بدران الزيتاوي النابلسي: إبراهيم بن عبد الله بن إسحاق البعلي الشافعي: (٨١) إبراهيم بن عبد الله بن عبد المنعم الشافعي ابن أبي الدم: (١٧٣/٢)، ١٩٢، ٣٤٨، ٣٦٧، ٣٨٥، ٤٦١، ٥٠٨، ٥١٧، ٥١٨، ٦١/٣، ٣٧٢ (١٦٠/٢) إبراهيم بن عبد الوهاب بن أبي المعالي الزنجاني: (١٣٤/٢) إبراهيم بن علي أبو إسحاق الهجمي: (١٠٢) إبراهيم بن علي بن محمد ابن فرحون المالكي: إبراهيم بن علي بن محمد الشمباري : (٨٢) إبراهيم بن علي بن يوسف الشيرازي الشافعي: (١ /١١) إبراهيم بن عمر الخليلي برهان الدين الجعبري : (٤٤٧/٣) إبراهيم بن عمر بن حسن برهان الدين البقاعي: ٢٨٠/١، ٢٩٠ إبراهيم بن لاجين بن عبد الله الرشيدي برهان الدين المصري: (٢٨) إبراهيم بن محمد بن إبراهيم الحلبي : (١٥٧) إبراهيم بن محمد بن أبي يحيى الأسلمي: إبراهيم بن محمد بن أحمد القبيباتي: إبراهيم بن محمد بن الأزهر العراقي أبو إسحاق الصريفيني : (٤/ ٢٠٠) (١٩٢/٢)، ١٨٨/٤ (١١٥) فتح المغيث بشرح ألفيّة الحديث ٥٩ ٤ - فهرس الأعلام ج/ ص اسم العلم (٤١٧/٢) إبراهيم بن محمد بن المؤيد الحموي أبو المجامع : (١٠٦/٢)، ٢٧/٣، ٤٣/٤، إبراهيم بن محمد بن خليل أبو هدية البرهان الحلبي : ٣٠٦، ٣٤٧، ٤١١، ٤١٢، ٤٢٥، ٤٦٠، ٥٠٥ (٧١/٣) إبراهيم بن محمد بن زكريا القرشي ابن الإفليلي: (١١٥) إبراهيم بن محمد بن سليمان بن عون الهلالي: إبراهيم بن محمد بن عبيد أبو مسعود الدمشقي : (٧٥/١) (٣١٢/٢) إبراهيم بن محمد بن عرفة العتکي نطفویه: إبراهيم بن محمد بن محمد الطرابلسي : (٥٤) (١٥٥) إبراهيم بن محمود بن أحمد الأقصرائي : (١١٦) إبراهيم بن مرعي بن عطية الشبرخيتي : (١٥٧) (٥٣/١) إبراهيم بن مقسم الأسدي : (١١٦) إبراهيم بن موسى بن أبي بكر الحنفي الطرابلسي: (٣٣٦/٢) إبراهيم بن موسى بن یزید التميمي : (١٠٤/٢) إبراهيم بن هدية البصري : (٤/ ٣٣٢) إبراهيم بن هراسة أبو إسحاق الشيباني: (٦/٤) إبراهيم بن يحيى بن إبراهيم القرطبي أبو إسحاق بن الأمين: إبراهيم بن يزيد بن قيس النخعي الكوفي: (٤٠/١)، ١٢٨، ٣٨٣/٢، ٧٣/٣، ٢٧٩، ٣٢٩ إبراهيم بن يعقوب السعدي الجوزجاني: (١٢٨/١) (٤٢١/٣)، ٢٢٨/٤ إبراهيم بن يوسف الوهراني أبو إسحاق بن قرقول: (٤/ ١٣٩) (٤/ ٢٤٧) أبي أبو الغنائم النرسي: أبيض بن حمال المأربي: ١٩٤/٤ أجمد بن عجيان : (٤٣٦/٣) أحمد بن إبراهيم أبو بكر ابن شاذان: أحمد بن إبراهيم بن إسماعيل أبو بكر الإسماعيلي: (٥٣/١)، ٥٧، ١٠١، ١٧٥/٣، ١٨٢، ١٩٩، ٣٥٢ أحمد بن إبراهيم بن الزبير الأندلسي أبو جعفر: (٤١٤/٢) إبراهيم بن معقل النسفي: (٤/ ٣٣٢) إبراهيم بن محمد بن محمد برهان الدين الحلبي سبط ابن العجمي: ٤ - فهرس الأعلام ٦٠ فتح المغيث بشرح ألفيّة الحديث اسم العلم ج/ ص أحمد بن إبراهيم بن نصر الله الكناني العسقلاني: (٨٢) أحمد بن أبي الجواري ميمون الدمشقي : (١٢٦/٢) (٤١٦/٢) أحمد بن أبي الحسن محمد القيسي أبو الخطاب بن واجب: أحمد بن أبي الفرج بن البابا : (٢٩) أحمد بن أبي بكر القاسم أبو مصعب الزهري: (٣٢٦/٢) ١٢٥/٣ أحمد بن أبي بكر بن إسماعيل البوصيري: أحمد بن أبي بكر بن إسماعيل الكتاني: أحمد بن أبي خيثمة زهير بن حرب النسائي: (٢٩٢/١)، ٤٢٨/٢، ١١٣/٣، ١٠٦/٤، (٥٤) ١٦٣، ١٩٩ أحمد بن أبي طالب بن أبي النعم الحجار ابن الشحنة: (٣٢٦/٢) أحمد بن إدريس بن عبد الرحمن الصنهاجي القرافي: (٢٣٩/١) (٣٦٧/٢) أحمد بن إسحاق الصبغي أبو بكر: (٤٦٩/٢) أحمد بن إسحاق بن بهلول التنوخي: (٤٤٩/٢) أحمد بن إسحاق بن حرمان أبو عبد الله النهاوندي : أحمد بن إسحاق بن محمد أبو المعالي الأبرقوهي: (٤١٥/٢) أحمد بن أسد بن عبد الواحد الأسيوطي: (٨٢) ٤/ ١٧٣ أحمد بن إسماعيل السهمي : (٣٧١/٢) ٥٣ أحمد بن أيبك بن عبد الله الحسامي : ٦٩ أحمد بن إينال: المؤيد: ٦٤ أحمد بن الجوبان الذهبي الدمشقي: (٢/ ٤١٢) أحمد بن الحسن بن أحمد البغدادي ابن خيرون: أحمد بن الحسين البيهقي: (٧٢/١)، ٨٤، ١٥٧، ٢٦١، ٢٩٧، ٣٣٨، ٢٤/٢، ٧٣، ١٥١، ٢٠٠، ٢٧٥، ٣٩١/٣، ٤٧١، ١٥٧ - ١٥٨، ٤/ ٤٩٧ (٤٩/١) أحمد بن الحسين بن الحسن الجعفي الكوفي : (١١٦) أحمد بن الحسين بن محمد المكي ابن العليف الشافعي: أحمد بن الفرات بن خالد الضبي أبو مسعود: (٣٢٢/٢)، ٤٩٥ أحمد بن المعذل بن غيلان العبدي: (٣/ ٢٤٣) أحمد بن إسماعيل بن يوسف الطالقاني أبو الخير: