النص المفهرس

فتح المغيث بشرح ألفيّة الحديث
٢١
٢ - فهرس الأحاديث النبوية
طرف الحديث
اذهبا فإن أدركتماه فاقتلاه
أرأيتكم ليلتكم هذه فإن رأس مائة سنة
أرأيتكم ليلتكم هذه فإن على رأس
أربع لا يشبعن من أربع
ارتقيت فوق بيت حفصة فرأيت رسول الله صلفيه
أرحم أمتي بأمتي أبو بكر وأشدهم في دين الله
عمر
أردت رضى ربك رضي الله عنك
أرقش كتابك
أرأيتم ليلتكم هذه فإنه على رأس مائة سنة
أسبغوا الوضوء
أسبغوا الوضوء ويل للعقب
استعن بيمينك
استنصت الناس
استنصت الناس
الإسراء
أسلم وغفار أو غفار
أسلم وغفار وشيء من مزينة
أسلمت عبد القيس طوعاً
اشتكى رسول الله عليه يوم الأربعاء
اشتكى رسول الله ص84* يوم الأربعاء
أشدهم في أمر الله عمر
أشقى الناس الذي عقر الناقة
.
أصحابي كالنجوم
أصدقهم حياء عثمان
اطلبوا العلم ولو بالصين
أعلم الناس من يجمع علم الناس إلى علمه
أعلم بالحلال والحرام معاذ بن جبل
الراوي
ج/ ص
سعید بن جبير
٢٣٩/٢
٧٦/٤
٤/ ٢٨
م / ١٧٣، ٢ / ٤٥٧
ابن عمر
١٤٨/٢، ١٤٩
أُنس
٤/ ٦٢
أنس
٢٦٠/٣
معاوية
٢٠/٣
٧٦/٤
: ٢/ ٨١، ٨٣، ٨٩
أبو هريرة
٨٣/٢، ٨٤
أبو هريرة
١١/٣
جرير
٢٥٦/٣
٤/ ٢٤
٤١٠/٣
١٩١/٣
٢٣٤/١
أبو هريرة
المنذر بن ساوى
٤/ ٧٧
٣٨٤/٤
محمد بن قیس
٣٨٥/٤
عمر بن علي
٤/ ٦٢
أنس
٤/ ٣٩٣
عمار بن ياسر
٤/ ٣٣
أنس
٤/ ٦٢
٢٨٤/٣
٢٨٣/٣
٤/ ٦٢
أنس

٢ - فهرس الأحاديث النبوية
٢٢
فتح المغيث بشرح ألفية الحديث
طرف الحديث
اعلموا أن الجنة تحت ظلال السيوف
الأعمال بالنيات
اعملوا ما شئتم فقد غفرت لكم
اعملوا ما شئتم فقد وجبت لكم الجنة
اغتبتیھا
شداد بن أوس
أفطر الحاجم والمحجوم
أم سلمة
أقبلي على فلايتك فإنك لا تكلمينها بعينك
اقتلوا الأسودين الحية والعقرب
زيد بن ثابت
اقرأه، فأقرأه فإن كان فيه سقط أقامه
أقرأهم لكتاب الله أُبيّ
أنس
أقروا الطير على مكناتها
أقسم بالله ما على الأرض من نفس
جابر
اکتبوا لأبي شاه
أكما يقول ذو اليدين؟
ألا نزعتم إهابها
ألقه على بلال
الله أحق أن يستحى منه من الناس
الله الله في أصحابي لا تتخذوهم غرضاً
الله ربي لا أشرك به شيئاً
اللهم أعني على ذكرك وشكرك
معاذ
اللهم أقسم لنا من خشيتك ما يحول بيننا
اللهم بارك فيه وانشر منه
اللهم باعد بيني وبين خطاياي
اللهم علمه الحكمة وتأويل الكتاب
اللهم علمه الكتاب
اللهم فقهه في الدين
أليس من أهل بدر! لعل الله اطلع على أهل بدر
أما إن ربك يحب الحمد
الأسود بن سريع
ج/ ص
الراوي
عبد الله بن أبي أوفى ٥٠٦/٢
٥٦/١، ٢٩٦/٢، ٣٨٦/٣، ٣٩٧، ٣٩٠، ٣٩٢
٣٧/٤
علي
٤/ ٦٥
٢٦٦/٣
عائشة
٤٤٩/٣
٣٧٠/٢
١٢٢/٣
٥٢/٢
٤/ ٦٢
٣٠٦/٣
٢٨/٤
م / ١٦٥، ٩/٣
٢٦٥/٣، ٢٦٦
٢٤/٢
ابن عباس
٣٤٨/٣
عبد الله بن زید
١٠٠/١
معاوية بن حيدة
٤/ ٣٣
ابن مغفل
٤٢/٣
٤٣٢/٣
٢٤٨/٣
٤/ ٤٤
١٠٥/٢
٤٤/٤
٤/ ٤٤
٤/ ٤٤
٤/ ٦٥
٣/ ٤٣

فتح المغيث بشرح ألفيّة الحديث
٢٣
٢ - فهرس الأحاديث النبوية
طرف الحديث
أمر الحُيض أن يعتزلن مصلى المسلمين
أمر بلال أن يشفع الأذان
أمرت أن أقاتل الناس
أمرت بقرية تأكل القرى
أمرنا أن نيخرج إلى العيدين
أمرنا أن نضع أيماننا على شمائلنا
أمرنا رسول الله أن نقرأ بفاتحة الكتاب
أملى عليه ﴿لَّا يَسْتَوِى الْقَعِدُونَ مِنَ الْمُؤْمِنِينَ﴾
أما هذا فقد عصى أبا القاسم ◌َّ
إن ابن أم مكتوم يؤذن بليل فكلوا واشربوا
إن أحب العمل إلى الله أدومه وإن قل
إن أخاكم النجاشي قد مات
أن إدريس في الرابعة
إن الظن أكذب الحديث
إن الظن أكذب الحديث
إن الله اختار أصحابي على الثقلين سوى النبيين
إن الله أذهب عنكم من عبية الجاهلية
إن الله أمرني أن أقرأ عليك
إن الله بعثني ملحمة ومرحمة
إن الله سمى المدينة طابة
إن الله قد بعث رسولاً وأنزل عليه كتاباً
إن الله لا يقبض العلم
إن الله لا يمل حتى تملوا
إن الله يبعث لهذه الأمة
إن الله يرضى لكم ثلاثاً
إن الله يرفع بهذا العلم أقواماً
إن الله يكره الحبر السمين
إن المنبت لا أرضا قطع
الراوي
ج/ ص
أم عطية
١٩٤/١
١٩٦/١، ١٩٨
٣٨٦/٣
ابن عمر
٢٠٤/١
١٩٤/١
أم عطية
٢٠٤/١
٢/ ٤٢
أبو سعيد الخدري
٤/ ١٢٧
زید بن ثابت
٢٢٥/٢
أبو هريرة
عائشة
١٤٧/٢
٢٤٧/٣
جرير
٤/ ٢٤
٤١٠/٣
أبو هريرة
٤/ ٤٥٧
جابر
٤/ ٣٥
٤٠٩/٢
ابن عمر
٣٧١/٣
١٢/١
٤/ ٥٢١
جابر بن سمرة
٣٤٢/٢
ضمام بن ثعلبة
عبد الله بن عمرو ١٠٣/٢، ٢٠٥/٣
٢٤٧/٣
أبو هريرة
م/ ١٩
٢/ ١٤٣
أبو هريرة
٥١١/٤
عمر
م/ ١١٢
م / ١١٢
٩٥/٢
٠

٢ - فهرس الأحاديث النبوية
٢٤
فتح المغيث بشرح ألفيّة الحديث
طرف الحديث
إن المؤمن عندي بمنزلة كل خير
إن المؤمن نساء إذ ذُگّر ذکر
أن النبي وَّفي احتجم وأعطى أبا طيبة
أن النبي ولي أغار على بني المصطلق
أن النبي وَّ ر أولم على صفية بسويق وتمر
أن النبي وَلفر دعا له (الأحنف بن قيس)
أن النبي صل قبل شهادة الأعرابي
أن النبي وَ لّ قضى باليمين مع الشاهد
أن النبي ◌َّ ه كان يخلل لحيته
أن النبي ◌َ* كان يدركه الفجر وهو جنب
أن النبي 18ّ كان يرفع يديه في كل تكبيرة
أن النبي ◌َ* كان يطير الحمام
أن النبي ◌َلل كتب إلى كسرى وقيصر
أن النبي ويقول كتب إلى كسرى وقيصر
أن النبي ◌ُّلو لم يلحن فقوموه
أن النبي ◌َّ و لما قدم المدينة أمر بالتاريخ
أن النبيِ وَُّ نهى عن الخُبرْ
إن أولى الناس بي يوم القيامة أكثرهم عليَّ صلاة
أن بلالاً يؤذن بليل
أن بلالاً يؤذن بليل فكلوا واشربوا
أن تجعل لله نداً
أن جبير بن مطعم قدم على النبي ◌َّر في فداء
إن خيانة الرجل في علمه كخيانته في ماله
إن خيانة في العلم أشد من خيانة في المال
إن خير التابعين رجل يقال له: أويس
إن رجلاً ابتاع عبداً فأقام عنده
إن رجلاً توفي على عهد رسول الله واله
إن رجلاً اشتكى إلى النبي والقر عدم الحفظ
الراوي
ج/ ص
أبو هريرة
٢٢٠/١
٣٢٩/٣
٢٩٢/٣
٥٠٦/٢
أنس
١١٦/٤
ابن عباس
٢١٩/٢
٢٤٨/٢
أبو هريرة
١٣٣/١
عثمان بن عفان
٩٠/٣
عائشة وأم سلمة
٢٩٢/٣
ابن عمر
١٠٨/٢
عائشة
٢/ ٤٧٥
إسحاق بن راهويه
٤٩٩/٢
الأعمش
١٥٦/٣
ابن شهاب
٤/ ٣٦٤
٤٦٢/٣
جابر
٤٤/٣
ابن مسعود
١٤٧/٢
عائشة
٣٨٤/٢
ابن عمر
٢ /٨٩، ٩٦
ابن مسعود
٣٠٢/٢
٣٠٣/٣
ابن عباس
٣٠٣/٣
ابن عباس
٤/ ١٠٣
عمر
٤٣٠/٣
٦/٢
أبو هريرة
ابن عباس
١٠/٣ -١١
نافع
٣٨/٢، ١٤٦/٤

فتح المغيث بشرح ألفيّة الحديث
٢٥
٢ - فهرس الأحاديث النبوية
طرف الحديث
أن رجلاً قال: يا رسول الله، الحج كل عام؟
أن رجلاً كذب على النبي ◌َّلة
أن رسول الله وَ له مرَّ بشاة مطروحة
إن طبقات أمتي خمس طبقات
إن طلب العلم فريضة على كل مسلم
أن طلقاً سأل النبي وَّيل عن الرجل يمس ذكره
إن عبد الله رجل صالح
إن عبداً قال: يا رب لك الحمد
إن عدتها ثلاثون شاة وعدة السرية كذلك
أن عماراً مر بالنبي وَلافر
أن عمر بن الخطاب سأل أبا واقد الليثي
أن عمر قال: يا رسول الله، أينام أحدكم وهو
جنب؟
إن غم عليكم فكملوا ثلاثين
إن غمى عليكم فأكملوا عدة شعبان ثلاثين
إن في الجنة باباً يقال له: الريان
إن في السحور بركة
إن في المال لحقاً سوى الزكاة
أن قتادة لما سأل أنساً عن استفتاح في الصلاة
إن كذباً عليَّ ليس ككذب على أحد
إن كنت تريد السنة فهجّر بالصلاة
إن لله تسعة وتسعين اسماً
إن مما أدرك الناس من كلام النبوة الأولى
إن من خیر التابعین رجلاً يقال له: أويس
إن من القول عیالاً
إن هذا العلم دين فانظر عمن تأخذ دينك
إن هذا العلم دين فانظر عمن تأخذ دينك
إن هذا يوم رخص لكم إذا أنتم رميتم الجمرة
الراوي
ج/ ص
ابن عباس
٣٥٠/٤
سعید بن جبير
٢٣٩/٢
٢٣/٢
ابن عباس
أُنس
٥٠٠/٤
٢٨٤/٣
قیس بن طلق
٢٩٦/١
حفصة
٤/ ٤٣٧
٢٧٩/١ - ٢٨٠
أبو سعيد
٣٥٢/٤
محمد بن الحنفية٢٩٤/١، ٢٩٥
٢٩٨/١
عبيد الله بن عبد الله
٣٠٠/١
ابن عمر
٢٦/٢
ابن عمر
٢٦/٢
أبو هريرة
٣٦٠/٣
سهل بن سعد
١٦٣/١
أبو هريرة
٧٨/٢
فاطمة
٥٨/٢
مغيرة بن شعبة
٢٣٩/٢
سالم
١٧٧/١
أبو مسعود
٢٨٨/٣
١٠٤/٤
٣٠٦/٣
١٧٣/٢
٢/ ١٧٣
أم سلمة
٢٠١/١
أنس - أبو هريرة
٤٥٤/٣

٢ - فهرس الأحاديث النبوية
٢٦
فتح المغيث بشرح ألفيّة الحديث
طرف الحديث
الراوي
ج/ ص
أن هند ابنة عتبة قالت: يا نبي الله بايعني
٤٣٩/٣
عائشة
أنا النبي لا كذب أنا ابن عبد المطلب
١٠٥/٣، ٢٣٤/٤
٤/ ٦٣
علي
أنا دار الحكمة وعلي بابها
فضالة بن عبيد
أنا زعيم بيت في ربض الجنة
أنا شهيد على هؤلاء
٤/ ٦١
أبو موسى الأشعري
أنا نبي التوبة ونبي الرحمة
١/ ١٢
١٢/١
أنا نبي التوبة ونبي الملحمة
أنا نبي المراحم ونبي الرحمة
١٣/١
أنت الدجال الذي حدثناه رسول الله وله
معاوية بن حيدة
أنتم توفون سبعين أمة أنتم خيرها وأكرمها
أنتم خير أهل الأرض
٦٦/٤
أنزلوا الناس منازلهم
أنك تقاتل علياً وأنت ظالم له
علي
إنّكم لاقو العدو غداً والفطر أقوى لكم
٤٤٤/٣
إنما الأعمال بالنيات
٣٣٧/٣، ٣٣٩ - ٤٣٠
إنه استأذن النبي * في كتب الحديث فلم يأذن له أبو سعيد الخدري
٦/٣
٨٥/٢
حذيفة
٣٣٠/٢
٣٥/٤
٤/ ١٢٤
٣٩٨/٤
إنه شهد بدراً وما يدريك لعل الله
ابن عباس
٤٥٠/٣
١١٨/٣
٣٨٧/٤
أبو جعفر
٣١٧/٢
٣٧٥/٣
١٤٠/٣
٣٦٨/٤
عائشة
٤٦٥/٣
٣٧٠/٣
أنس
٤/ ٣٦٠
٢٢٠/٣
أنه * احتجم وهو صائم محرم
أنه * اشترى حلة بسبع وعشرين ناقة
أنه ملف توفي يوم الاثنين فلبث ذلك اليوم
أنه * رد البراء وابن عمر
أنه وَ لّ طرق علياً وفاطمة
أنه ◌َل* قام ليلة بآية يرددها حتى أصبح
أنه * كان قبل فتح مكة إذا لم ينزل
أنه * كان يخرج إلى العيد ماشياً
أنه * كان يخطب يوم الجمعة
أنه #4* كان يصوم تسع ذي الحجة
أنه ◌َ ﴿ كان يكثر دهن رأسه
٣٧/٤

فتح المغيث بشرح ألفيّة الحديث
٢٧
٢ - فهرس الأحاديث النبوية
طرف الحديث
أنه * كتب إلى معاذ
أنه وَ* كتب الأمير السرية كتاباً
إنه يبعث أمة وحده
إنها رجس ابغ لي ثالثاً
إنها كانت تفلي رأس النبي ◌َ﴾
أنها ولدت بعد وفاة زوجها بليال فزوجها
أنهم كانوا يجمعون بين الظهر والعصر
أنهى أمتي عن الكي
إني أحبك فقل دبر كل صلاة: اللهم أعني
إني لا أجيز اليوم على نفسي شاهداً إلا من
إني لأعطي الرجل والذي أدع أحب إلي
اهتز العرش لموت سعد
أهل بيتي والأنصار عيبتي وكرشي
أوسعوا على أنفسكم إذا وسع الله عليكم
أول ما خلق الله القلم أمر أن يكتب
أولى الناس بي يوم القيامة أكثرهم عليَّ صلاة
أيّ الخلق أعجب إليكم إيماناً؟
أيّ الذنب أعظم؟ قال: أن تجعل لله نداً
إياك والظن، فإن الظن أكذب الحديث
إياكم والظن
أيام التشريق أيام أكل وشرب
ایتوني بكتف أكتب لكم كتاباً
أيقرأ الرجل في الصلاة ببسم الله؟
أيما إهاب دبغ
الأئمة من قريش
أين ربك؟ فأشارت إلى السماء
الراوي
ج/ ص
٨/١
٤٦٤/٢
٤/ ١٥
١٣٨/٣
ابن مسعود
أم سلمة
٣٧٠/٢
٣٥٩/٤
٢٠١/١
ابن عمر
ابن عباس
٢٢٠/١
٤٣٢/٣
معاذ بن جبل
٢٨٣/١
أنس
١٨٠/٤
عمرو بن تغلب
٤٠٩/٣
١٩١/٣
١٩١/٣
١٢/٣
ابن عباس
ابن مسعود
٤٤/٣
٥٢٨/٢
ابن عمرو
٩٤/٢، ٤٦٦/٣
ابن مسعود
٤/ ٤٥٧
أبو هريرة
٩٣/٢
أبو هريرة
٧/٢
نبيشة الهذلي
٩/٣
قتادة
٥٧/٢
ابن عباس
م/ ١٤١، ٢ /٢٤
٤٠٨/٣
٥٠٢/٢
البئر جبار
(ب)
أبو هريرة
٢٥٩/٤

٢ - فهرس الأحاديث النبوية
٢٨
فتح المغيث بشرح ألفية الحديث
طرف الحديث
بئس أخو العشير
بُعثتُ بالحنيفية السمحة
بعث رسول الله صل # بالهدى
بعث رسول الله وَ ل﴿ بكتابه رجلاً وأمره أن يدفعه
بعث رسول الله وهو عبد الله بن جحش إلى نخلة
بعثني رسول الله ويطهر ... فذكر قصة حاطب
بعثني النبي ◌َّر في إثر العرنيين
بلغوا عني ولو آية
بلِّغوا عني
بلغوا عني ... الحديث
بني الإسلام على خمس
البيعان بالخيار
(ت)
التؤدة في كل شيء خير إلا في عمل الآخرة
تحليلها التسليم
تحليلها التسليم وتحريمها التكبير
تربوا صحفكم أنجح لها؛ لأن التراب مبارك
تربوا الكتاب فإن التراب مبارك
تربوا الكتاب فإنه أنجح له
تربوا الكتاب واسحوه (أي قشروه) من أسفله
تردين عليه حديقته؟
تسحروا فإن في السحور بركة
تسليم الغزالة
تسمعون ويسمع منكم
تصدق والأجر بينكما نصفان
تعلمت فيك العلم وعلمته وقرأت القرآن
تعلموا العلم فإن تعلمه لله خشية
تقاتلون قوماً صغار الأعين
الراوي
ج/ ص
عائشة
٤/ ٤٣٧
أبو أمامة
٣٩٩/٢
عائشة
١٧١/٣
٥٠٥/٢
ابن عباس
٢/ ٤٦٤
عروة بن الزبير
٤/ ٢٦٢
علي
٤/ ٢٣
جرير
٢١٧/٣
عبد الله بن عمر
٢/ ٤٠٢
٢ /٤٠٢، ٤١٠
١٩٠/٣
ابن عمر
ابن عمر
٢/ ٥٤
٢٨١/٣
٨٣/٢، ١٢٥/٣
٨٥/٢
٨٠/٣
٨٠/٣
٨٠/٣
يزيد والد الحجاج
٨٠/٣
ابن عباس
٣٩٢/٣
١٦٣/١
أبو هريرة
٣٩٣/٣
٢/ ٤٧٢
عمیر مولی آبي اللحم
١٧٢/٣
٢١٤/٣
١٦٤/١
معاذ
٢١٨/١
أبو هريرة
جابر

فتح المغيث بشرح ألفيّة الحديث
٢٩
٢ - فهرس الأحاديث النبوية
طرف الحديث
الراوي
ج/ ص
أبو هريرة
١٩٥/٣
ابن عباس
٣٠٣/٣
م/ ١١٢
عائشة
٣٨٥/٢
سهل عن أبيه
٤/ ٣٨٧
أبو ذر
٤٨٠/٣
٤٤٧/٣
جئت لأصلي على هذا الرجل فإنه كان يذب
الکذب عن حدیث
جعلت تربة الأرض لنا طهوراً
جعلت لنا الأرض مسجداً وطهوراً
الجمع بين الصلاتين بالمزدلفة
٤٤٥/٤
م / ١٤٨، ٣٤/٢
٣٥/٣
١٤٥/٤
الفضل بن العباس
(ح)
١٢٢/٢
م / ١٠١
١٥١/٤
٢٢٩/١، ٢٣١، ٢٧٣/٣
م / ١١٤
٣٩٥/٣
٣٨٧/٣،٥٦/١
عمر
شعبة
٢٠٨/٣
١١٨/٣
٤١٠/٣
٢٠٨/٢
تقول المرأة: أنفق علي وإلا طلقني
تناصحوا في العلم ولا يكتم بعضكم بضعاً
تنزل الرحمات على البيت المعظّم
تهجد النبي 18َّ في بيتي فسمع صوت عباد
توفي النبي وسير يوم الاثنين فمكث يوم الاثنين
والثلاثاء
(ث)
ثلاثة يحبهم الله وثلاثة يبغضهم الله
الثيب بالثيب جلد مائة ورجم بالحجارة
(ج)
حب الدنيا رأس كل خطيئة
حُبب من دنياكم إليَّ
حبّة السوداء شفاء من كل داء
حدثوا عن بني إسرائيل
حديث الأبدال
حديث أذى الذمي
حديث الأعمال بالنيات
حديث الإفك
حديث ابن مسعود في التشهد
حديث انشقاق القمر
حديث البراء في تعليم ما يقال عند النوم

٢ - فهرس الأحاديث النبوية
٣٠
فتح المغيث بشرح ألفيّة الحديث
طرف الحديث
حديث بَعْث أبي بكر لأبي هريرة في الحج
حديث تقول المرأة: أنفق علي وإلا طلقني
حدیث توبة کعب
حديث التوسعة يوم عاشوراء
حديث الجساسة
حديث الحوض
حديث الخاتم
حديث الخط
حديث خطبة عمر بالجابية
حديث الذي يقتله الدجال
حديث زكاة الفطر
حديث سهل بن أبي حثمة في صلاة الخوف
حديث الشفاعة
حديث طلق في مس الذكر
حديث عائشة في قصة الهجرة
حديث العرنيين
حديث العضباء
حديث العنزة
حديث الفريعة
حديث فضائل السور
حديث في المنام الذي فيه في حق أبي بكر وفي نزعه
حديث قبض العلم
حدیث قدوم وفد عبد القيس
حديث قراءة النبي ◌َّر في الأضحى والفطر
حديث قطع السدر
حديث اللقطة
حديث مالك بن أوس بن الحدثان في الصرف
الراوي
ج/ ص
٣٧٥/٣
١٩٥/٣
٣٧٥/٣
م/ ٥٠
٣٤٧/٣، ١٢٥/٤
٤٠٨/٣
م / ١١٢
م / ١٤٤، ١٤٩
٤٠٩/٣
٣٣٠/٢
٣٨٢/٣
٢٢٦/١
عمران بن حصین
١٥٤/٣، ٤٠٨
٤٦/٢
٢٣٥/٣
٩٤/٢، ٤/ ٢٧٧
٤/ ٢٧٥
٤٦٧/٣
٢٣٠/٣
١١٣/٢
٦١/٤
٣٣٩/٣
٢٧٠/٤
زید بن خالد
٤٢/٢
١٦٨/٢
٢/ ٤٣
١٦٥/٣

فتح المغيث بشرح ألفيّة الحديث
٣١
٢ - فهرس الأحاديث النبوية
طرف الحديث
ج/ ص
الراوي
حديث المحرم الذي وقصته ناقته
حديث المسيء صلاته
حدیث ((من كنت مولاه))
حديث المهدي
حديث ((الموت كفارة .. ))
حديث نزعه خاتمه عند الخلاء
حدیث النزول
حديث نفي قراءة البسملة في الصلاة
حديث هشام بن عروة عن أبيه في رجل رعف
حديث همام بن ثابت عن أنس عن أبي بكر في
ابن معین
الغار
٩٧/٣
م/ ٥١
٢٣٥/١
٣٠/٢
٣٥٦/٤
م/ ٤٩
٤٠٩/٣
م/ ٥٠
١٧/٢
٤١٠/٣
٥٥/٢، ٧٨
١٤٤/٣
الحديث الوارد في أقل الحيض وأكثره
حديث الوتر واجب
حذف السلام سنة
حر وعبد (يعني أبا بكر وبلالاً)
الحرب خدعة
الحلال بيّن
حنين الجذع
٢١٢/١، ٢٣٦، ٤١٣/٣
٤/ ٦٩
عمرو بن عبسة
علي
النعمان
٤/ ١٦٩
٣٧٥/٣
٤٠٨/٣
خبأت لك خبيئاً
خبأت هذا لك، خبأت هذا لك
خذ عن الذين استقاموا ولا تأخذ عن الذين مالوا
خذوا من الأعمال ما تطيقون
خذي فرصة ممسكة
٣٤٨/٤
عائشة
٣/ ٤٣٠، ٤٣١
٥٠/٤
معاذ
٤٣٢/٣
أبو هريرة
٤٢٤/٣
ابن عمر
المسور بن مخرمة
٣٨٥/٢
٢٢٢/٢
ابن عمر
٣٢٨/٣
الخراج بالضمان
خرجنا مع رسول الله ويله إلى غزوة تبوك
خلق الله الأرض يوم السبت
خمس يقتلن في الحل والحرم
١٢٥/٣

٢ - فهرس الأحاديث النبوية
٣٢
فتح المغيث بشرح ألفيّة الحديث
طرف الحديث
خيانة الرجل في عمله كخيانته في ماله
خيانة في العلم أشد من خيانة في المال
خير التابعين رجل يقال له: أويس
خير الناس قرني ثم الذين يلونهم
خير الناس قرني
خير الناس قرني
(د)
الراوي
ج/ ص
ابن عباس
٣٠٣/٣
ابن عباس
٣٠٣/٣
عمر
٥٠١/٤
عمران
٤/ ١٠٥،٣٤
ابن مسعود
٣٤٧/٣، ٤١١
عمران
٢٤٤/١
الدخ الدخ
دخل رجل يوم الجمعة والنبي ◌َّ ه يخطب
دعاني إلى شهادة أن لا إله إلا الله
الدنيا متاع وخير متاعها المرأة الصالحة
الدين النصيحة
(ذ)
٤٢٤/٣
٤٦٥/٣
جابر
٢٤/٤
عبد الله بن عمرو
٢٠٥/٣
أبو هريرة
١٤٣/٢، ١٤٤
ذاك يوم ولدت فيه
ذكاة الجنين ذكاة أمه
ذکاة كل مسك دباغه
(ر)
٣٦٨/٤
٢٣/٣
١٨٥/٤
رأيت رسول الله صل دخل المسجد من قبل باب بني شيبة
إبراهيم بن محذور
عن أبيه عن جده
٧٦/٢
٤/ ٧٥
عامر بن وائلة
٢٥٣/٣
رافع بن عمرو
٤/ ٧٧
المنذر بن ساوى
٤ / ٧٣
عمار بن ياسر
٤٠٨/٣
٤٣٧/٣
عبد الله بن عمرو
رأيت رسول الله قال# وما على الأرض رجل رآه غيري
رأيت رسول الله صل* يخطب الناس بمنى
رأيت منك ما لم أر من أصحابك
رأيت النبي وَ﴿ وما معه إلا خمسة أعبد وامرأتان
رؤية الله في الآخرة
الراحمون يرحمهم الرحمن
ابن عباس
جرير

فتح المغيث بشرح ألفية الحديث
٣٣
٢ - فهرس الأحاديث النبوية
طرف الحديث
الراوي
ج/ ص
رب حامل فقه غير فقيه
رب حامل فقه وليس بفقيه
١٦٢/٢
١٦٢/٢
٢١٥/٣
رب قائم أو صائم حظه من قيامه أو صيامه السهر
٣/ ١٣٠
٣/ ٤١٣
٤٤٤/٣
٣٥٩/٤
٣٨٢/٣
١٦٥/٢
٣٧٢/٢
عائشة
٣/ ٤٣
أبو هريرة
١٣٥/٣
أنس
٣٨١/٣
جابر
١٥٣/١
٣/ ٤٨٢
شبك بيدي أبو القاسم وَلـ
الشفاء في ثلاثة: شربة عسل وشرطة محجم
الشهر تسع وعشرون
الشياع حرام
شيبتني هود وأخواتها
(ص)
صفة الصلاة
صلاة في إثر صلاة كتاب في عليين
أبو هريرة
٤٣٢/٣
ابن عباس
٢١٨/١
ابن عمر
٢٥/٢، ٢٦
أبو سعيد
٤٦١/٣
٧٨/٢
وائل بن حجر
٢/ ٩٢
٤٦١/٣
رب مبلغ أوعى من سامع
رجل في شعفة من الشعاف
رفع القلم
(ز)
زعم ابن أمي أنه قاتل رجلاً أجرته
زكاة الفطر
(س)
سؤال النبي ◌َّر في قصة الإفك
سبحان من وسع سمعه الأصوات
سبحان الله العظيم
سرعة المشي تذهب بهاء المؤمن
سعد بن الربيع
السفر قطعة من العذاب
السلام قبل الكلام
السواك مطهرة للفم مرضاة للرب
(ش)
أم هانئ
١٧٧/٢

٢ - فهرس الأحاديث النبوية
٣٤
فتح المغيث بشرح ألفيّة الحديث
طرف الحديث
صلاة الملائكة خلف المصلى
صلاة النبي ◌َّفي إحدى صلاتي العشي
صلى صلاة ابتدأ فيها بسورة حتى إذا بلغ ذكر
موسی
طبقات أمتي خمس طبقات
طلب العلم فريضة على كل مسلم
طلب العلم فريضة
طوبى لمن رآني وطوبى لمن رأى من رآني
الطيرة شرك
(ظ)
الراوي
ج/ ص
ابن المسيب
أبو هريرة
٢٣٢/١
٧٩/٢
١٤٠/٣
٥٠٠/٤
٢٨٤/٣
٣٣٩/٣
٩٨/٤
ابن مسعود
٨٧/٢
٩٥/٢
علم لا يقال به ككنز لا ينفق منه
علماء أمتي أنبياء بني إسرائيل
علي مني وأنا من علي
عليكم بسنتي وسنة الخلفاء الراشدين
عليكم بمثل حصى الخذف
عليكم من العمل ما تطيقون فإن الله لا يمل حتى
تملوا
عم الرجل صنو أبيه
عمرك الله
ابن عمر
٢١٨/٣
٣٩٣/٣
٤/ ٦٢
حبشي بن جنادة
عرباض بن سارية
١٩٧/١
٢٠/٣
٢٤٧/٣
٤/ ٦٧
٤/ ٧٩
غفرانك
(ف)
فأتيته فرقيته بفاتحة الكتاب
فبلّغه كما سمعه
معمر المغربي
عائشة
١٠/٢
أبو سعيد
٤/ ٣٥٢
١٣٥/٣
الظن أكذب الحديث
(ع)

فتح المغيث بشرح ألفيّة الحديث
٣٥
٢ - فهرس الأحاديث النبوية
طرف الحديث
الراوي
ج/ ص
فبلغها كما سمع
فر من المجذوم فرارك من الأسد
١٥٧/٣
٤٧٢/٣
فرق الله به بين الحق والباطل
٤/ ٣٧٥
فضلت على الناس بثلاث
الفطر أقوى لكم فأفطروا
الفطرة خمس
أبو هريرة
٢١٨/١، ٢١٩
أبو هريرة
٢٢٨/١
٤٧٢/٣، ٤٧٣
٣٤٥/٢
في تحريم كل ذي ناب من السباع
في تحريم لحوم الحمر الأهلية
في حديث الخضر فحملوهما بغير نول
في حديث الرخصة في العرايا
في الرجل لا يجد ما ينفق على امرأته؟ قال: يفرق
بینھما
أبو هريرة
١٩٥/٣
مالك بن الحويرث
٢٥٦/٤
٤٤/٢
عبد الله بن زید
عائشة
٤٦/٢
٤٥١/٣
عدة من الصحابة
أنس
٢/ ٤٢
جابر
٩٠/٢
ابن مسعود
٣٣٠/٢
أبو هريرة
٢٦٦/٣
عائشة
زید بن ثابت
٦٣/٣
قبيصة
١٦٤/٢
قاتل ابن صفية في النار
٢/ ٤٦٣
داود بن الحصين
١٣٦/٣
في صفة صلاة النبي وَله
في صفة وضوء رسول الله وَله
في صلاة النبي على سهل بن بيضاء
٩٤/٢
في القتل لشارب الخمر في مرة رابعة
في قصة العرنيين
في قصة الكدية التي عرضت لهم يوم الخندق
في مجيء داعي الجن إلى النبي تَلحمه
في المختلعات
في المرأة التي دخلت عليها فأشارت بيدها
في نزول قوله تعالى: ﴿غَيْرُ أُوْلِ الضَّرَرِ﴾
فيمن تحل له المسألة حتى يقوم ثلاثة
أبو هريرة
٢٧١/٤
علي
٣٤٠/١
فهلا أذكرتنيها؟
٣٤/٢
٤٤٤/٣
فقدت أمة من بني إسرائيل لا يدري ما فعلت
فمن أعدى الأول؟
(ق)
٤٢/٣

٢ - فهرس الأحاديث النبوية
٣٦
فتح المغيث بشرح ألفيّة الحديث
طرف الحديث
قال رجل من الأنصار: أنا أرقيه
قام معها ... رجل ما كنا نأبنه برقية
قد سمعتك يا بلال وأنت تقرأ من هذه السورة
قدم عبد الرحمن بن عوف فآخى النبي بينه وبين
قدمت على النبي أقبية
قدِّموا قريشاً ولا تقدَّموها
-
قرئ عند النبي قرآن وأنشد شعر
قراءتك على العالم وقراءة العالم عليك سواء
قصة ذي الیدین
قصة ضمام بن ثعلبة قال: الله أمرك بهذا
القضاة ثلاثة
قنوته بعد الركوع
﴿قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدُ ﴾﴾ ثلث القرآن
القول عند الرفع من الركوع
قوم يأتون بعدكم يجدون صحفاً يؤمنون بها
قوموا إلى سيدكم
قيدوا العلم بالكتاب
(ك)
الكافر يأكل في سبعة أمعاء
كان آخر الأمرين من رسول الله ترك الوضوء مما
مست النار
كان آخر الأمرين من النبي ترك الوضوء مما مست
النار
كان أصحاب رسول الله 183 يقرعون بابه بالأظافير
كان باب رسول الله يقرع بالأظافير
الراوي
ج/ ص
جابر
٤/ ٣٥٢
أبو سعيد
٣٥٢/٤
١٤١/٣
٣/ ١٣٥
المسور بن مخرمة
٣٨٤/٢
٢٨٢/٣
ابن عباس
٢٧٥/٣
٣٤٤/٢
علي، ابن عباس،
٣٤٣/٢ - ٣٤٤
أبو هريرة
٧٩/٢
٣٤٢/٢
أبو سعيد الحداد
م / ٩٤، ٢/ ٤٣
بريدة
٣٩٥/٣
٣٦٣/٣
أبو أيوب
٤٠٩/٣
ابن عمر
٥٢٨/٢
٢٥٨/٣
٨/٣
أبو موسى الأشعري
٣٩٢/٣
جابر
٤٤٨/٣
٣٦٨/٤
٢١٤/١
المغيرة بن شعبة
أنس
٢١٥/١

فتح المغيث بشرح ألفيّة الحديث
٣٧
٢ - فهرس الأحاديث النبوية
طرف الحديث
كان باب المصطفى يقرع بالأظفار
كان رسول الله إذا خرج من الخلاء قال: غفرانك عائشة
كان رسول الله يجهر ببسم الله الرحمن الرحيم يمد
بها صوته
الراوي
ج/ ص
٢١١/١
١٠/٢
ابن عباس
٦٣/٢
أبو سعيد
٤٦٥/٣
عائشة
١٦٢/٣
◌ُبي بن کعب
١٢٨/٣
أبو منصور
٤٦٨/٣
ابن عوف
٤/ ٣١
سهل بن سعد
٢١٩/١
٣/ ٤٢٥
زيد بن حارثة
٦٣/٢
ابن عباس
١٧٩/١
عائشة
١٩/٢
عبد الله بن جعفر
١٩/٢
عبد الله بن جعفر
١/ ٢١٥،٢١١
أنس
أُنس
٥٧/٢
جابر
٢١٧
٤/ ٥٢١
جابر بن سمرة
١٧٥/٣
عائشة
٢٨٢/٣
٤٩٩/٢
عبد الله بن حكيم
عطاء بن يسار
٥٤/٣
٥٠٥/٢
أنس
الحسن بن علي
٣١٦/٢
کخ کخ
٢٧٢/٣
كفى بالمرء كذباً أن يحدث بكل ما سمع
كان رسول الله يخرج يوم العيد فيصلي بالناس
رکعتین
کان رسول الله يدني إلي رأسه فأرجله
کان رسول الله یوتر بسبح اسم ربك
كان رسول الله وَ﴿ يصلي يوم العيد إلى عنزة
كان لا يولد لأحد مولود إلا أتى به النبي ◌َّلتر
كان الناس يؤمرون أن يضع الرجل يده اليمنى على
ذراعه
كان النبي خبأ سورة الدخان
كان النبي يفتتح صلاة ببسم الله الرحمن الرحيم
كان النبي يقبل الهدية ويثيب عليها
كان النبي يلبس خاتمه في يمينه
كان ينزع خاتمه إذا أراد الجنابة
كانت أبواب النبي رَله تقرع بالأظافير
كانت مداً ثم قرأ بسم الله الرحمن الرحيم
كانت اليهود تقول ...
كانوا يسمون المدينة يثرب فسماها رسول الله طابة
كانوا يصومون يوم عاشوراء قبل أن تفرض رمضان
گَبِّر کَبِّر
كتب إلينا النبي قبل موته بشهر لا تنتفعوا
كتب رسول عند النبي فقال له: كتب؟ قال: نعم
كتب النبي كتاباً أو أراد أن يكتب

٢ - فهرس الأحاديث النبوية
٣٨
فتح المغيث بشرح ألفيّة الحديث
طرف الحديث
كفى بالمرء كذباً
كل أمر ذي بال لا يبدأ فيه ببسم الله
كل أمر ذي بال لا يبدأ فيه بحمد الله
كل صاحب علم غرثان
كل عالم غرثان إلى علم
كلوا البلح بالتمر
كن أزواج النبي يأخذن من شعورهنّ
كن بها حتى تأتينا بخبر من أخبار قريش
كنا إذا صعدنا كبَّرنا وإذا هبطنا سبَّحنا
كنا جلوساً عند النبي فقام رسول الله (صلقد
كنا عند رسول الله فضحك
كنا عند النبي فالتفت إلى أبي بكر
كنا في زمان النبي لا نعدل بأبي بكر أحداً
كنا نأكل لحوم الخيل على عهد رسول الله
كنا نتقي الكلام والانبساط
كنا نسافر مع رسول الله اله
كنا نعرف خروج رسول الله بريح الطيب
كنا نعزل على عهد رسول الله وَله
كنا نعزل والقرآن ينزل
كنا نقول ورسول الله حيّ: أبو بكر وعمر وعثمان
كنا نقول ورسول الله حيّ: أفضل هذه الأمة بعد
نبيها أبو بكر وعمر
كنا نكون عند النبي فنسمع من الحديث
كنت أكتب الوحي لرسول الله فكان إذا فرغت
يقول: اقرأه
كنت عبداً مملوكاً وكنت أتصدق فسألت النبي
كنت مملوكاً فسألت رسول الله: أتصدق من مال
مولاي؟
الراوي
ج/ ص
حفص بن عاصم
١٩٣/٣
٢٥٧/٣
م/ ١٠٣، ١/ ٧، ٢٥٧/٣
٢٨٣/٣
م / ١٧٣، ٢ /٤٥٧
م/ ١٤١، ١٤٨، ٢/ ١٣
٤/ ١٣٢
عائشة
٤٦٤/٢
عروة بن الزبير
جابر
٢٠٨/١
٢٦٠/٣
أنس
٢٨٣/١
أنس
٢٦٠/٣
جابر
٤/ ٥٧
ابن عمر
٢٠٥/١
٢٠٦/١
جابر
٢٠٩/١
أنس
٢٢٥/٣
٢٠٥/١
جابر
أبو سعيد
ح ٢٠٦/١
ابن عمر
٤/ ٥٧
ابن عمر
٣٢٨/٣
١ / ٥٧/٤،٢١٠
أنس
٥٢/٣
زید بن ثابت
عمير مولى آبي اللحم ١٧٢/٣
عمير مولى آبي اللحم ١٧١/٣

فتح المغيث بشرح ألفية الحديث
٣٩
٢ - فهرس الأحاديث النبوية
طرف الحديث
كنت مملوكاً وكنت أتصدق بلحم
كنت نهيتكم عن زيارة القبور
كيف أنتم (أنت) إذا بقيت في قوم يؤخرون الصلاة
كيف بك إذا بقيت في حثالة من الناس
(ل)
لأقرّبن لكم صلاة النبي
لا بأس به، إنما هو كبعض جسده
لا بل جبلت عليه
لا تأكلوا الفرعة حتى تذبحوها
لا تباغضوا ولا تحاسدوا
لا تباغضوا
لا تبيعوا الذهب بالذهب إلا سواء بسواء
لا تجتمع أمتي على ضلالة
لا تجسسوا
لا تجلسہ بین اثنین إلا بإذنهما
لا تحل الصدقة لغني إلا لخمسة
لا تزال طائفة من أمتي ظاهرين على الحق
لا تسبوا أصحابي
لا تنتفعوا من الميتة بإهاب ولا عصب
لا سبق إلا في نصل أو خف
لا طلاق في إغلاق
الراوي
ج/ ص
عمير مولى آبي اللحم ١٧٢/٣
٤٤٧/٣
٢٣٦/١
أبو ذر
ابن عمر
١٦٣/٣
٢٠٤/١
قیس بن طلق
٢٩٦/١
المنذر بن ساوى
٤/ ٧٧
١٢٩/٢
أُنس
٩٢/٢
٩٢/٢
١٢٢/٣
٩٢/١
٩٣/٢
٢٤٣/٣
٣٠٣/١
أبو سعيد الخدري
٤/ ١٢٧ - ١٢٨
أبو سعيد الخدري ٣٣،٢١/٤
١٤٥/٢، ٤٦١/٣
ابن عمر
٢٦،٢٥/٢
ابن عمر
لا تصحب الملائكة رفقة فيها جرس
لا تصوموا حتى تروا الهلال
جارية بن قدامة
لا تغضب
٢٥٨/٤
لا تقرأه حتى تبلغ مكان كذا
٤٦٤/٢
لا تكتبوا عني شيئاً سوى القرآن
٦/٣
أبو سعيد الخدري
٣٦/٤
لا تلعنه، فوالله ما علمت إلا أنه يحب الله ورسوله
لا تنافسوا
٩٢/٢، ٩٣
٤٩٩/٢
عبد الله بن عُكيم
١٠٩/٢، ١١٠
١٢٢/٣

٢ - فهرس الأحاديث النبوية
٤٠
فتح المغيث بشرح ألفيّة الحديث
طرف الحديث
الراوي
ج/ ص
٤٧٢/٣
٤/ ٣٥٢
٣٠٥/١، ٣٠٧
لا عدوى ولا طيرة
أبو سعيد
لا ما رقيته إلا بفاتحة الكتاب
أبو بردة
لا نكاح إلا بولي
٢٣/٣
م/ ١٨٠
١٥٣/٢
١٣١/٣
لا نورث ما تركنا صدقة
لا هجرة بعد الفتح
لا وصية لوارث
لا ونبيك
لا يؤمن أحدكم حتى أكون أحب إليه
٣٨٨/٣
أبو هريرة وأنس
لا يؤمن عبد عبداً فيخص نفسه
١٠٥/٢
لا يباع الذهب بالذهب إلا سواء بسواء
١٣٧/٣
لا يباع النخل حتى تزهر
١٣٧/٣
لا يبع بعضكم على بيع بعض
٣٥/١
ابن عمر
لا يبقى بعد مائة من تلك الليلة على وجه الأرض
أحد
٤/ ٧٨
٢٥٨/٢، ١٨٥/٣
أبو هريرة
لا يبولنّ أحدكم في الماء الدائم
١٧/٢
لا يتوارث أهل ملتين
أنس
لا يجد العبد حلاوة الإيمان حتى يؤمن بالقدر
٤٣٣/٣
لا يجد عبد طعم الإيمان حتى يؤمن بالقدر
١٤٦/٢
أبيُّ بن كعب
لا يحتكر إلا خاطئ
٣٧٥/٣
لا يحل دم امرئ مسلم إلا بإحدى ثلاث
٤٥٤/٣
لا يدخل الجنة قتات
٤٦٧/٣
لا يرث الكافر المسلم
١٥/٢
أسامة بن زيد
لا يزال هذا الدين عزيزاً إلى اثني عشر خليفة
١٦٦/٣
لا يزني الزاني
٩٠/٢
أبو هريرة
أبو هريرة
لا يصلّي أحدكم وهو يجد الخبث
٢٣٥/١
٤٧٣/٣
٢٤٣/٣
لا يعدي شيء شيئاً
لا يقيمن أحدكم الرجل من مجلسه ثم يجلس فيه
لا يورد ممرض على مصح
٤٧١/٣، ٤٧٢