النص المفهرس

١٢ - باب رد السلام
٢٩٩٥ - ٣٧٦٢ - عن أبي هُريرةَ، أَنَّ رَجلًا دَخَلَ المسجدَ ورسولُ اللّهِ صَلّهِ
جالس في ناحيةٍ من المسجدِ فصلّى، ثمّ جاءَ فسلَّمَ ، فقالَ :
((وعليكَ السَّلامُ)).
صحيح : وهو قطعة من حديث المسيءٍ صلاته ، ومضى بتمامه ( ١٠٦٩ ).
٢٩٩٦ - ٣٧٦٣ - عن عائشةَ قالت: إِنَّ رسولَ اللّهِ عَ لَّهِ قَالَ لها:
((إِنَّ جبرائيلَ يَقرأْ عليكِ السلامَ )) قالت: وعليه السلام ورحمةُ اللهِ .
صحيح : ق .
١٣ - باب رد السلام على أهل الذمة
٢٩٩٧ - ٣٧٦٤ - عن أنس بنِ مالكِ قالَ: قالَ رسولُ اللّهِ عَّهِ:
((إذا سلَّمَ عليكم أحدٌ مِنْ أهلِ الكتابِ فقولوا: وعليكم)).
صحيح : ((الإرواء)) ( ٥ / ١١٧ ): ق .
٢٩٩٨ - ٣٧٦٥ - عن عائشةً؛ أَنَّه أتى النبيَّ عَّ الِ ناسٌ من اليهودِ، فقالوا :
الشَّامُ عليكَ يا أبا القاسم ! فقالَ :
((وعليكم )) .
صحيح : ق .
- ٢٢١ -

٢٩٩٩ - ٣٧٦٦ - عن أبي عبدِالرّحمنِ الجُهَنيّ، قالَ: قالَ رسولُ اللّهِ
منّاللهِ
: .
((إنّي راكبٌ غَدًا إلى اليهودِ ، فَلا تَبْدَءُوهم بالسَّلامِ ، فإذا سلَّموا
عليكم فقولوا : وعليكم )) .
صحيح: ((الإِرواء)) (٥ / ١١٢ - ١١٣ و١٢٧٥ ).
١٤ - باب السلام على الصبيان والنساء
٣٠٠٠ - ٣٧٦٧ - عن أنس قالَ :
أنانا رسولُ اللَّه عَ لِّ ونحنُ صبيانٌ فسلَّمَ علينا .
صحيح : ق .
٣٠٠١ - ٣٧٦٨ - عن أسماءً بنت يَزِيدَ قالت :
مرَّ علينا رسولُ اللّهِ عَ لَه في نسوةٍ فسلَّمَ علينا.
صحيح: ((الصحيحة)) (٨٢٣)، ((جلباب المرأة)) (١٩٤ - ١٩٦ )،
((المشكاة)) ( ٤٦٤٧ ).
١٥ - باب المصافحة
٣٠٠٢ - ٣٧٦٩ - عن أنس بنِ مالكِ قالَ :
قُلنا : يا رسولَ اللّهِ! أينحني بعضُنا لبعضٍ ؟ قالَ :
((لا ))، قُلنا: أَيُعانقُ بعضُنا بعضًا ؟ قالَ :
- ٢٢٢ -

((لا، ولكن تَصافحوا)).
حسن دون فقرة المعانقة: ((الصحيحة)) (١٦٠ - الطبعة الجديدة)، ((المشكاة))
( ٤٦٨٠ ) .
٣٠٠٣ - ٣٧٧٠ - عن البراءِ بنِ عازِبٍ قالَ: قالَ رسولُ اللّهِ عَّ:
((ما مِن مُسلمينَ يَلتقيانِ، فيتصافحانٍ إلّا غُفِرَ لهما قَبلَ أن يَتَفَرَّقا)).
صحيح: ((الصحيحة)) (٥٢٥ و٥٢٦)، ((المشكاة)) (٤٦٧٩).
١٧ - باب الاستئذان
٣٠٠٤ - ٣٧٧٣ - عن أبي سعيد الخدريِّ :
أنَّ أبا موسى استأذنَ على عُمرَ ثَلاثًا فَلَم يُؤذن له ، فانصرفَ ، فأرسلَ
إليه عُمرُ: ما رَدَّكَ ؟ قالَ : استأذنتُ الاستئذانَ الّذِي أَمَرَنا به رسولُ اللّهِ
عَلّهِ ثَلاثًا، فإن أَذِنَ لَنا دخلنا ، وإن لم يؤذن لَنَا رَجعنا ، قالَ : فقالَ :
لتأتيِّي على هذا ببيَّةٍ أو لأَفعلنَّ، فأتى مجلسَ قومِه فناشدَهم ، فشهدوا له ،
فخلَّى سَبيلَه .
صحيح : ق .
٣٠٠٥ - ٣٧٧٦ - عن جابرٍ قالَ: استأذنتُ على النبيِّ عَّ ◌َلِ فقالَ:
((مَنْ هذا)) فقلتُ: أنا، فقالَ النبيُّ عَّهِ:
(( أنا ؟! أنا ؟!)).
صحيح : ق .
- ٢٢٣ -

١٨ - باب الرّجل يقال له : كيف أصبحت ؟
٣٠٠٦ - ٣٧٧٧ - عن جابر قالَ: قُلتُ : كيفَ أصبحتَ ؟ يا رسولَ اللّهِ !
قالَ :
((بخيرٍ ، من رَجُلٍ لم يُصبح صائمًا، ولم يَعُد سَقيمًا)).
حسن لغيره: ((التعليق على ابن ماجه)).
١٩ - باب (( إذا أتاكم كريم قومٍ فأكرموه))
٣٠٠٧ - ٣٧٧٩ - عن ابنِ عُمَرَ قالَ: قالَ رسولُ اللّهِ عَلَّهِ:
((إذا أتاكم كَرِيمُ قومٍ فأكرِموه )).
حسن: ((الصحيحة)) (١٢٠٥)، ((الروض النضير)) (٢٦٨).
٢٠ - باب تَشميت العاطس
٣٠٠٨ - ٣٧٨٠ - عن أنس بن مالكِ قالَ: عَطَسَ رَجلانٍ عندَ النبيِّ عَّله
فشمَّتَ أحدَهما - أو سَمَّتَ - ولم يُشمِّت الآخرَ ، فقيلَ: يا رسولَ اللّهِ ! عَطَسَ
عندَكَ رَجُلانٍ، فشمَّتَّ أحدَهما ولم تُشمِّت الآخرَ فقالَ :
((إِنَّ هذا حمِدَ اللّهَ، وإنَّ هذا لم يَحمَدِ اللّهَ)).
٣٠٠٩ - ٣٧٨١ - عن سَلَمةَ بنِ الأكوع، قالَ: قالَ رسولُ اللّهِ مَ له:
صحيح : ق .
- ٢٢٤ -

((يُشَمَّتُ العاطسُ ثَلاثًا، فَما زادَ فَهُو مَزكومٌ)).
صحيح: (( المشكاة)) ( ٤٧٤٣ - التحقيق الثاني ) : م مختصراً .
٣٠١٠ - ٣٧٨٢ - عن عليٍّ قالَ: قالَ رسولُ اللّهِ عَ لَّه:
((إذا عَطَسَ أحدُكم فليَقُل: الحمدُ للهِ، وليَردَّ عليه مَنْ حَوْلَه:
يرحمُكَ اللّهُ، وليَردَّ عليهم: يَهديكم اللّهُ ويُصلِحُ بالكم)).
صحيح: ((الإِرواء)) (٧٨٠) و (٣ / ٢٤٥ - ٢٤٦).
٢٢ - باب من قامَ عن مجلسٍ فرجع فهو أحقّ به
٣٠١١ - ٣٧٨٤ - عن أبي هُريرةَ، عن النبيِّ عَّ ◌ُلّه قالَ:
((إذا قامَ أحدُكم عن مجلسِه ثمَّ رَجعَ فهو أحقُّ به )).
صحيح : م .
٢٤ - باب المزاح
٣٠١٢ - ٣٧٨٨ - عن أنس بنِ مالكِ قالَ :
كانَ رسولُ اللّهِ وَلَّهِ يُخالطُنا حتَّى يقولَ لأخٍ لي صَغِيرٍ :
((يا أبا عُميرٍ ! ما فَعَل النُّغيرُ؟ ))
قالَ وَكِيمٌ (١) : يعني: طيرًا كانَ يلعبُ به .
صحيح: (( مختصر الشمائل المحمدية)) (٢٠١): ق .
(١) وكيع هو أَحد رواة الحديث.
- ٢٢٥ -

٢٥ - باب نتف الشيب
٣٠١٣ - ٣٧٨٩ - عن عبدالله بن عمرو، قالَ: نَهى رسولُ اللّهِ مَّ ◌َلَّه عن
نَتْفِ الشّيْبِ ، وقالَ :
((هو نُورُ المؤمنِ)).
حسن صحيح: ((التعليق الرغيب)) (٣ / ١١٣)، ((تمام المنّة))، ((المشكاة))
( ٤٤٥٨ ) .
٢٦ - باب الجلوس بين الظلّ والشمس
٣٠١٤ - ٣٧٩٠ - عن بُريدةً :
أنَّ النبيَّ عَِّ نَهى أن يُفْعَدَ بينَ الظلِّ والشمسِ.
صحيح: (( الصحيحة)) ( ٨٣٨) .
٢٧ - باب النهي عن الاضطجاع على الوجه
٣٠١٥ - ٣٧٩١ - عن طِهْفَةَ الغِفاريِّ ، قالَ :
أَصَابني رسولُ اللّهِ عَ ◌ّهِ نائمًا في المسجدِ على بطني ، فَرَ كَضني برجله
وقالَ :
((ما لَكَ ولهذا الثَّومِ! هذه نومةٌ يَكرهُها اللّهُ، أو يُبغضُها اللّهُ)).
صحيح: ((المشكاة)) ( ٤٧١٨ - ٤٧١٩ و ٤٧٣١ - التحقيق الثاني ).
- ٢٢٦ -

٣٠١٦ - ٣٧٩٢ - عن أبي ذَرِّ قالَ: مَرَّ بي النبيُّ عَّه وأنا مُضطجعٌ على
بَطني ، فَرَكَضني برجلِه وقالَ :
((يا جُنِيدِبُ! إنّما هذه ضِجعةُ أهلِ النَّارِ)).
صحيح : انظر ما قبله .
٢٨ - باب تعلُّم النجوم
٣٠١٧ - ٣٧٩٤ - عن ابنِ عبّاسٍ قالَ: قالَ رسولُ اللّهِ عَ لَّهِ:
((من اقتبسَ عِلمًا من النُّجُومِ اقتبسَ شعبةً من السّحرِ، زادَ ما زادَ)).
حسن: ((الصحيحة)) ( ٧٩٣ ) .
٢٩ - باب النهي عن سبّ الريح
٣٠١٨ - ٣٧٩٥ - عن أبي هريرة قالَ: قالَ رسولُ اللّهِ عَلّه:
(( لا تَسْبُّوا الريحَ؛ فإنَّها من رَوْح اللّهِ، تأتي بالرّحمةِ والعَذابِ ، ولكن
سّلُوا اللّهَ من خيرِها، وتعوَّذوا باللهِ من شَرِّها)).
صحيح: ((المشكاة)) (١٥١٦)، ((تخريج الكلم الطيب)) (١٥٣)،
((الصحيحة)) ( ٢٧٥٧ ) .
٣٠ - باب ما يستحبُّ من الاسماءِ
٣٠١٩ - ٣٧٩٦ - عن ابنِ عُمَرَ، عن النبيُّ عَّ لِ قالَ:
- ٢٢٧ -

((أحبُّ الأسماءِ إلى اللّهِ: عبدُاللّهِ وعبدُالرَّحمن)).
صحيح: ((الإِرواء)) ( ١١٧٦ ): م .
٣١ - باب ما يكره من الأسماء
٣٠٢٠ - ٣٧٩٧ - عن عُمرَ بنِ الخطّابِ قالَ: قالَ رسولُ اللّهِ مَّه:
((لئن عشتُ إن شاءَ اللّهُ لأنهينَّ أَن يُسمَّى رباحٌ ونجيحٌ وأفلحُ ونافعٌ
ويَسَارٌ)).
صحيح: ((الصحيحة)) ( ٢١٤٣) : م .
٣٠٢١ - ٣٧٩٨ - عن سَمُرَةَ قالَ :
نهى رسولُ اللّهِ مَُّلِّ أن نُسمِّيَ رَقيقَنا أربعةَ أسماءٍ: أَفْلَحُ ونافعٌ ورباحٌ
ويَسَارٌ .
صحيح: ((الإِرواء)) ( ١١٧٧ ): م .
٣٢ - باب تغيير الأسماء
٣٠٢٢ - ٣٨٠٠ - عن أبي هُريرةَ :
أنَّ زينبَ كانَ اسمُها بَرَةَ ، فقيلَ لها : تُزَكِّي نفسَها . فسمّاها رسولُ
اللّهِ مَ لِ زِينبَ.
صحيح: (( الصحيحة)) (٢١١ ): ق .
- ٢٢٨ -

٣٠٢٣ - ٣٨٠١ - عن ابنٍ عُمرَ :
أنَّ ابنةٌ لعُمرَ كانَ يُقالُ لها: عاصيةُ، فسمَّاها رسولُ اللّهِ صَ لِّ جَميلةً.
صحيح: (( الصحيحة)) ( ٢١٣): م .
٣٣ - باب الجمع بين اسم النبيِّ عَّ وكنيتِه
٣٠٢٤ - ٣٨٠٣ - عن أبي هُريرةَ قالَ: قالَ أبو القاسم عَّةٍ:
((تسمَّوا باسمي ولا تَكَنُوا بِكُنيتي )).
صحيح : ق .
٣٠٢٥ - ٣٨٠٤ - عن جابرٍ قالَ: قالَ رسولُ اللّهِ عَلَّه:
((تسمّوا باسمي، ولا تَكَنَّوا بكنيتي)).
صحيح: ((مختصر تحفة الودود))، ((صحيح الأدب المفرد)) (٣٥٥): ق .
٣٠٢٦ - ٣٨٠٥ - عن أنس قالَ :
كانَ رسولُ اللّهِ عَ لّه بالبقيع، فنادى رَجلٌ رَجلا : يا أبا القاسم !
فالتفتَ إليه رسولُ اللّهِ عَ لِّ فقالَ: إنّي لم أعِنكَ، فَقالَ رسولُ اللّهِ عَ لَّه :
((تَسَمُّوْا باسمي ولا تَكنَّوْا بكنيتي)).
صحيح : ق .
٣٤ - باب الرّجل يكنّى قبل أن يولد له
٣٠٢٧ - ٣٨٠٦ - عن حمزةً بن صُهيبٍ، أنَّ عُمرَ قالَ لصهيبٍ: ما لَكَ
- ٢٢٩ -

تَكْتَنَي بأبي يحيى ؟ وليسَ لكَ ولَدٌّ قالَ :
كَثَّانِي رسولُ اللّهِ صَالِ بأبي يحيى.
حسن: ((الصحيحة)) (٤٤ ).
٣٠٢٨ - ٣٨٠٧ - عن عائشةَ؛ أنَّها قالت للنَّبيِّ عَّهِ: كُلُّ أزواجِكَ كَّيته
غيري ، قالَ :
((فأنتِ أُمُ عبدِاللّهِ)).
صحيح: ((الصحيحة)) (١٣٢)، ((مختصر تحفة الودود)).
٣٠٢٩ - ٣٨٠٨ - عن أنس قالَ :
كانَ النبيُّ عَ ◌ِّ يأتينا فيقولُ لأخٍ لي وكانَ صَغيرًا: (( يا أبا عُميرٍ!)).
صحيح : تقدّم برقم ( ٣٧٨٨ ) .
٣٥ - باب الألقاب
٣٠٣٠ - ٣٨٠٩ - عن أبي جَبيرةَ بنِ الضَّحَّاكِ قالَ:
صَلى الله
فينا نَزَلت معشرَ الأنصارِ : ﴿ ولا تَنَابزوا بالألقابِ ﴾ قَدِمَ عَلينا النبيُّ
والرّجلُ منّا له الاسمانِ والثلاثةُ، فَكَانَ النبيُّ عَّلِ رَّمَا دَعَاهم ببعضِ تلكَ الأسماء،
فيُقالُ: يا رسولَ اللّهِ! إِنَّه يغضبُ من هذا، فَزَلت: ﴿ وَلا تَنَابزوا بالألقابِ﴾.
صحيح : (( التعليق على ابن ماجه)).
٣٦ - باب المدح
٣٠٣١ - ٣٨١٠ - عن المِقِدادِ بنِ عَمْرٍو قالَ :
- ٢٣٠ -

أَمَرَنا رسولُ اللّهِ عَ لِ أن نَحثُو في وُجوه المدَّاحِينَ الُّرابَ .
صحيح: (( الصحيحة)) (٩١١ ): م .
٣٠٣٢ - ٣٨١١ - عن مُعاويةَ قالَ: سمعتُ رسولَ اللّهِ عَ لَّه يقولُ:
((إِيّكم والتمادُعَ؛ فإنّه الذَّبخُ)).
حسن: ((الصحيحة)) (١١٩٦ و ١٢٨٤ ) .
٣٠٣٣ - ٣٨١٢ - عن أبي بكرةَ، قالَ: مَدَعَ رَجلٌ رَجلاً عندَ رسولِ اللهِ
عَ الَه فقالَ: رسولُ اللّهِ سَّهِ :
((ويحَكَ! قَطَعتَ عُنُقَ صاحبِكَ)) مِرارًا ثمَّ قالَ:
((إن كانَ أحدُكم مادحًا أخاه فليقل: أحسِبُهُ، ولا أزّي على اللّهِ
أحدًا )).
صحيح : ق .
٣٧ - باب (( المستشار مؤتمن ))
٣٠٣٤ - ٣٨١٣ - عن أبي هُريرةَ قالَ: قالَ رسولُ اللّهِ عَلّه:
((المُستشارُ مؤتمنٌ)).
صحيح: (( الصحيحة)) ( ١٦٤١ ) .
٣٠٣٥ - ٣٨١٤ - عن ابن مسعودٍ قالَ: قالَ رسولُ اللّهِ عَلَّهِ:
((المستشارُ مؤتمنٌ)).
صحيح: (( الصحيحة)) أَيضاً .
- ٢٣١ -

٣٨ - باب دخول الحمام
٣٠٣٦ - ٣٨١٨ - عن أبي المليح الهُذَليّ، أَنَّ نسوةً من أهلِ حمصٍ استأذنَّ
على عائشةَ فقالت : لعلَّكُنَّ من اللَّواتي يَدخلن الحماماتِ، سمعتُ رسولَ اللّهِ عَ لَّهِ
يقولُ :
((أيما امرأةٍ وَضَعَت ثيابَها في غيرِ بيتٍ زوجِها ، فقد هَتَّكت سِترَ ما
بينها وبينَ اللّهِ)).
صحيح: (( التعليق الرغيب)) (١ / ٩٠ - ٩١)، ((صحيح الترغيب)) (١٦٤ و
١٦٥)، ((تمام المنّة)).
٤٠ - باب القصص
٣٠٣٧ - ٣٨٢١ - عن عبدالله بن عمرو، أنَّ رسولَ اللّهِ عَّ له قالَ:
(( لا يَقُصُ على النَّاسِ إلّا أميرٌ أو مأمورٌ أو مُراءٍ)).
صحيح: ((الروض النضير)) (٥٩٦)، ((المشكاة)) (٢٤١ و٢٤٢).
٤١ - باب الشعر
- ٣٨٢٣ - عن أبيّ بنِ كَعْبٍ، أنَّ رسولَ اللّهِ عَ لَّهِ قالَ:
((إِنَّ من الشعرِ الحِكمةٌ)).
صحيح : ق .
- ٢٣٢ -

٣٠٣٩ - ٣٨٢٤ - عن ابنِ عبَّاسِ، أنَّ النبيَّ عَِّ كانَ يقولُ:
((إِنَّ من الشعرِ حِكْمًا)).
حسن صحيح: ((الصحيحة)) (١٧٣١ ).
٣٠٤٠ - ٣٨٢٥ - عن أبي هُريرةَ، أنَّ رسولَ اللّهِ عَّ ◌َلَّهِ قالَ:
((أصدقُ كَلِمَةٍ قالها الشَّاعرُ كَلِمةُ لَبِيدٍ :
ألا كُلُّ شَيءٍ ما ◌َلا اللّهَ باطلُ.
وكادَّ أُميَّةُ بنُ أبي الصَّلْتِ أن يُسْلِمَ )).
صحيح: ((مختصر الشمائل المحمدية)) (٢٠٧)، ((تخريج فقه السيرة)) (٢٧).
٣٠٤١ - ٣٨٢٦ - عن الشَّريدِ، قالَ :
أنشدتُ رسولَ اللّهِ عَ لَِّ مِائَةَ قافيةٍ من شعرٍ أميّةً بن أبي الصلتِ ، يقولُ
بينَ كلِّ قافيةٍ :
((هِيهِ (١))) وقالَ :
(( كادَ أن يُسلِمَ)).
صحيح: ((مختصر الشمائل المحمديّة)) (٢١٢): م.
٤٢ - باب ما كره من الشعر
٣٠٤٢ - ٣٨٢٧ - عن أبي هُريرةَ قالَ: قالَ رسولُ اللّهِ عَهِ:
((لأن يمتلىءَ جَوْفُ الرَّجلِ قَيْحًا حتّى يَرِيَهُ (٢) خيرٌ له من أن يَمتَلىءَ
(١) ((هيه))، أَي: زد .
(٢) ((تَرِيَّهُ)): هو من الوزي، الدّاء، يُقال: وَرَى يَؤري فهو مَوْرِيٍّ، إِذا أَصابَ جوفَه الداءُ.
- ٢٣٣ -

شعرًا)).
صحيح: (( الصحيحة)) (٣٣٦) : ق .
٣٠٤٣ - ٣٨٢٨ - عن سَعْدِ بن أَبِي وَقَّاص، أَنَّ النبيَّ عَ لَّه قال:
((لِأَنْ يَمْثَلىء جوفُ أَحدِكم فَيْحًا حتَّى تَرِيَّهُ خيرٌ له مِنْ أَنْ يَمْثَلَىَّ
شِعْرًا)).
صحيح: (( الصحيحة )) أَيضاً.
٣٠٤٤ - ٣٨٢٩ - عن عائشةَ قالت: قالَ رسولُ اللّهِ مَ ◌َّّهِ:
((إِنَّ أعظمَ النَّاسِ فِيةً لَرَجلٌ هاجَى رَجلاً فَهَجا القبيلةَ بأسرِها، ورَجلٌ
انتفى من أبيه وزَنَّى أُمَّهُ )).
صحيح: (( الصحيحة)) ( ٧٦٣ و ١٤٨٧ ).
٤٣ - باب اللعب بالنرد
٣٠٤٥ - ٣٨٣٠ - عن أبي موسى قالَ: قالَ رسولُ اللّهِ عَلِ:
((مَنْ لَعِبَ بالنَّرْدِ فقد عصى الله ورسوله)).
حسن: ((الإِرواء)) ( ٢٦٧٠ ).
٣٠٤٦ - ٣٨٣١ - عن بُريدةً، عن النبيِّ عَ لِ قالَ:
((من لَعِبَ بالتَّرْدَشِيرِ فَكأَمَا غَمَسَ يَدَه في لَحْمِ خِنزيرٍ ودَمِهِ)).
صحيح: ((الإِرواء)) ( ٨ / ٢٨٦): م.
- ٢٣٤ -

٤٤ - باب اللعب بالحمام
٣٠٤٧ - ٣٨٣٢ - عن عائشةً، أنَّ النبيَّ عَ لَّمِ نَظَرَ إلى إنسانٍ يَتْبَعُ طائرًا
فقالَ :
((شيطانٌ يَتبعُ شيطانًا)).
صحيح بما بعده: ((المشكاة )) ( ٤٥٠٦ ).
- ٣٨٣٣ - عن أبي هُريرةَ، أنَّ النبيَّ عَ لِ رأى رَجلًا يَتَبعُ حمامةً
فقالَ :
((شيطانٌ يَتَبَعُ شيطانةً)).
حسن صحيح: ((المشكاة)) أَيْضًا .
٣٠٤٩ - ٣٨٣٤ - عن عثمانَ بنِ عَقَّنَ، أَنَّ رسولَ اللّهِ عَ له رأى رَجُلًا
وراءَ حمامةٍ فقالَ :
((شيطانٌ يَتَبَعُ شيطانَةً)).
صحيح بما قبله .
٣٠٥٠ - ٣٨٣٥ - عن أنس بن مالك قالَ: رأى رسولُ اللّهِ عَ لّهِ رَجُلًا يَتْبُ
حَمَامًا فقالَ :
(( شيطانٌ يَتَبعُ شيطانًا)).
حسن بما قبله .
- ٢٣٥ -

٤٥ - باب كراهية الوحدة
٣٠٥١ - ٣٨٣٦ - عن ابنٍ عُمرَ قالَ: قالَ رسولُ اللّهِ عَلّه:
((لو يعلمُ أحدُكم ما في الوحدةِ ما سارَ أحدٌ بليلٍ وحدَه )).
صحيح : ((الصحيحة)) (٦١ ): خ .
٤٦ - باب إطفاء النار عندَ المَبيت
٣٠٥٢ - ٣٨٣٧ - عن عبدالله بنِ عُمَر، أنَّ النبيُّ عَ ◌ّه قالَ:
(( لا تتركوا النَّارَ في بيوتِكم حينَ تنامونَ)).
صحيح: ((صحيح الأدب)) ( ٩٣٨ ): ق .
٣٠٥٣ - ٣٨٣٨ - عن أبي موسى قالَ: احترقَ بيتٌ بالمدينةِ على أهلِه ،
فَحُدِّثَ النبيُّ عَ لِّ بشأنِهِم فقالَ:
((إنَّما هذه النَّارُ عدُوٌّ لَكم، فإذا نمتُم فأطفِئوها عنكم)).
صحيح: ((صحيح الأدب)) ( ٩٤٠ ): ق .
٣٠٥٤ - ٣٨٣٩ - عن جابرٍ قالَ :
أَمَرَنا رسولُ اللّهِ عَ لَّه ونَهانا، فأمرنا أن نُطْفِىءَ سِراجَنا.
صحيح : وهو مختصر الحديث المتقدم ( ٣٤٧٣ ) .
٤٧ - باب النهي عن النزول على الطريق
٣٠٥٥ - ٣٨٤٠ - عن جابرٍ قالَ: قالَ رسولُ اللّهِ عَلَّهِ:
- ٢٣٦ -

(( لا تَنزِلُوا على جوادٌّ الطَّريقِ، ولا تَقضُوا عليها الحاجاتِ)).
صحيح: ((الصحيحة)) ( ٢٤٣٣).
٤٨ - باب ركوب ثلاثة على دابة
٣٠٥٦ - ٣٨٤١ - عن عبدِاللهِ بن جعفرٍ قالَ:
كانَ رسولُ اللّهِ عَّهِ إذا قَدِمَ من سَفَرٍ تُلُقِّيَ بنا قالَ : فَتْلُقي بي
وبالحسنِ أو بالحُسينِ ، قالَ : فَحمِلَ أحدنا بينَ يديه ، والآخرَ خلفَه حتَّى
قَدِمنا المدينةَ .
صحيح : ((صحيح أبي داود)) ( ٢٣١٢): م .
٥٠ - باب (( لا يتناجى اثنان دون الثالث))
٣٠٥٧ - ٣٨٤٣ - عن عبداللّهِ قالَ: قالَ رسولُ اللّهِ عَّهِ:
((إذا كُنتم ثلاثةً، فَلا يَتَناجى اثنانِ دونَ صاحبِهما ؛ فإنَّ ذلكَ
يَحْزُنُه )).
صحيح: ((الروض النضير)) (٥٧٢)، ((الصحيحة)) (٣ / ٣٩٢): ق.
٣٠٥٨ - ٣٨٤٤ - عن ابنٍ عُمَرَ قالَ :
نهى رسولُ اللّهِ عَ لِّ أن يَتناجى اثنانِ دونَ ثالثٍ .
صحيح: ((الروض)) أيضًا، ((الصحيحة)) (١٤٠٢ ): ق .
- ٢٣٧ -

٥١ - باب من كانَ معه سهام فليأخذ بنصالها
٣٠٥٩ - ٣٨٤٥ - عن جابرِ بنِ عبدِ اللّهِ قالَ:
مَرَّ رَجُلٌ بسهامٍ في المسجدِ ، فقالَ رسولُ اللّهِ عِ لّهِ:
(( أَمْسِكْ بنصالِها)) قالَ : نعم .
صحيح: ((صحيح أبي داود)) ( ٢٣٢٩) : ق .
٣٠٦٠ - ٣٨٤٦ - عن أبي موسى، عن النبيِّ عَ لَّهِ قالَ:
((إِذا مَرَّ أحدُكم في مسجدِنا أو في سُوقِنا ، ومعه نَبْلٌ فليُمسك
على نصالِها بكفِّه ؛ أن تُصيبَ أحدًا من المسلمينَ بشيءٍ ، أو فَلْيَقبضْ على
نِصالِها)).
صحيح: ((صحيح أبي داود )) أَيضاً : ق .
٥٢ - باب ثواب القرآن
٣٠٦١ - ٣٨٤٧ - عن عائشةَ قالت: قالَ رسولُ اللّهِ عَلَّه:
((الماهرُ بالقرآنِ مَعَ السَّفَرَةِ (١) الكِرامِ البَرَرَةِ، والَّذي يقرؤه يَتَتَعْتَعُ (٢)
فيه وهو عليه شاقٌّ له أجرانِ اثنانٍ )).
صحيح: ((التعليق الرغيب)) (٢ / ٢٠٧): ق .
(١) ((السفرة)): هم الملائكة.
(٢) ((يتتعتع))، أَي: يتردد في قراءته.
- ٢٣٨ -

٣٠٦٢ - ٣٨٤٨ - عن أبي سعيد الخُدريِّ قالَ: قالَ رسولُ اللهِ ع ◌َلَّه:
(( يُقالُ لصاحبِ القُرآنِ إذا دَخَلَ الجنّةَ: اقرأ واصعَد ، فيقرأُ ويصعدُ
بكلِّ آيةٍ دَرَجةً حتَّى يقرأَ آخرَ شيءٍ معه )).
صحيح: ((التعليق)) أيضًا (٢ / ٢٠٨)، ((الصحيحة)) (٢٢٤٠)، ((صحيح
أَبي داود)) ( ١٣١٧ ) .
٣٠٦٣ - ٣٨٤٩ - عن بُريدةً، قالَ: قالَ رسولُ اللّهِ عَلَّهِ:
((يَجِيءُ القرآنُ يومَ القيامةِ كالرَّجلِ الشَّاحِبِ، فيقولُ : أنا الَّذي
أَسهرتُ ليلَكَ وأظمأْتُ نهارَكَ )).
حسن: ((الصحيحة)) ( ٢٨٣٧ ) .
٣٠٦٤ - ٣٨٥٠ - عن أبي هُريرةَ قالَ: قالَ رسولُ اللّهِ عَلَّهِ:
((أيحبُّ أحدُكم إذا رَجعَ إلى أهلِه أن يَجدَ فيه ثَلاثَ خَلِفاتٍ عِظامِ
سِمانٍ ؟ ))، قلنا : نعم ، قال :
(( فثلاثُ آياتٍ يقرؤهنَّ أحدُكم في صلاتِه ، خيرٌ له من ثلاثٍ
خَلِفاتٍ (١) سِمانٍ عظامٍ)).
صحيح: (( التعليق)) أيضاً ( ٢ / ٢٠٦): م ..
٣٠٦٥ - ٣٨٥١ - عن ابنٍ عُمرَ قالَ: قالَ رسولُ اللّهِ عَلَه:
(١) ((خلفات)): جمع خَلِفَة، وهي الحامل من النوق، وهي من أَعزِّ أَموال العرب.
- ٢٣٩ -

((مَثَلُ القرآنِ مَثَلُ الإبلِ الْمُعَقِّلَةِ ، إن تَعاهَدَها صاحبُها بِعُقُلِها أمسَكَها
عليه ، وإن أطلقَ عُقُلَها ذَهَبَت)).
صحيح: (( التعليق)) أيضًا ( ٢ / ٢١٤): ق.
٣٠٦٦ - ٣٨٥٢ - عن أبي هُريرةَ قالَ: سمعتُ رسولَ اللّهِ عَ لَه يقولُ:
((قالَ اللّه عزَّ وجلَّ: قَسَمتُ الصلاةَ بيني وبينَ عبدي شَطرينٍ ،
فنصفُها لي ونصفُها لعبدي ولعبدي ما سألَ )) ، قالَ : فقالَ رسولُ اللّهِ
عَ لِ: ((اقرءوا: يقولُ العبدُ: ﴿الحمدُ للهِ ربِّ العالمينَ﴾ فيقولُ اللّهُ عزَّ وجلَّ:
حَمِدَني عبدي ، ولعبدي ما سألَ ، فيقولُ: ﴿الرَّحْمنِ الرَّحِيمِ﴾ فيقولُ: أثنى عليّ
عبدي ، ولعبدي ما سألَ ، يقولُ: ﴿ مالكِ يومِ الدِّينِ﴾ فيقولُ : مَجَّدني عبدي
فهذا لي ، وهذه الآية بيني وبينَ عبدي نصفينٍ ، يقول العبدُ: ﴿إِنَاكَ نعبدُ
وإيّاكَ نَستعينُ﴾ يعني : فهذه بيني وبينَ عبدي ولعبدي ما سألُ ، وآخر السورةِ
لعبدي ، يقولُ العبد : ﴿اهدنا الصراطَ المستقيم. صراطَ الَّذينَ أنعمتَ عَلَيهم غيرِ
المغضوبِ عليهم ولا الضّالّين﴾ فهذا لعبدي ولعبدي ما سألَ)).
صحيح: ((صحيح أبي داود)) (٧٧٩)، ((صفة الصلاة))، ((التعليق)) أيضًا ( ٢
/ ٢١٧ ) : م .
٣٠٦٧ - ٣٨٥٣ - عن أبي سعيدِ بنِ المُعلَّى، قالَ: قالَ لي رسولُ اللّهِ
صلى اللّه
عبة:
((ألا أُعلِّمُكَ أعظم سورةٍ في القرآنِ قبلَ أن أُخرُجَ من المسجدِ ؟))
- ٢٤٠ -
٠