النص المفهرس

٦٨٨ - ٣٥٠٤ - عن أنس بن مالكِ قالَ: دخلَ النبيُّ عَّلِ على مريض
يعودُه ، قالَ :
((أتشتهي شيئًا؟))، قالَ: أشتهي كَعْكًا، قالَ: ((نعم))، فَطَلَّبُوا له .
ضعيف : ومضى ( ١٤٦٢ ).
٥ - باب التلبينة (١)
٦٨٩ - ٣٥٠٨ - عن عائشةَ قالت: كانَ رسولُ اللّهِ عَّ الِّ إذا أخذَ أهلَهُ
الوَعْكُ أمرَ بالحساءِ ، قالت : وكانَ يقولُ :
((إِنَّه لَيَرْتو فؤادَ الحزينِ، ويَسْرُو (٢) عن فؤادِ السَّقيم، كما تَشْرُوا
أحداكنَّ الوسَخَ عن وجهها بالماءِ )).
ضعيف: ((المشكاة)) (٤٢٣٤ / التحقيق الثاني ).
٦٩٠ - ٣٥٠٩ - عن عائشةَ قالت: قالَ النبيُّ عَّهِ:
((عَلَيكم بالبغيضِ النَّافع، التَّبينَةِ)). يعني: الحَسَاءَ، قالت: وكانَ
رسولُ اللّهِ عَ لَّهِ إذا اشتكى أحدٌ من أهلِه لم تَزَل البُوْمَةُ (٣) على النَّارِ، حتَّى
(١) ((التلبينة)): حِساء يُعمل من دقيق أَو نخالة، وربّما جعل فيها عسل.
(٢) ((يرتو)): أَي يَشُدُّ ويقوّي. ( يسرو): أَي يكشف .
(٣) ((البُرمة)): القِدْر وجمعها برام، وهي في الأصل المُتُّخذة من الحَجَر المعروف بالحجاز
واليمن .
- ٢٨١ -

ينتهي أحدُ طَرَفَيْه . يعني : يبرأُ أو يَمُوتُ .
ضعيف الإِسناد .
٧ - باب العسل
٦٩١ - ٣٥١٣ - عن أبي هُريرةَ قالَ: قالَ رسولُ اللّهِ عَ لّه:
(( من لَعِقَ العَسَلَ ثلاثَ غَدَواتٍ كلَّ شهرٍ لم يُصبْه عَظيمٌ من البَلاءِ)).
ضعيف: ((الضعيفة)) ( ٧٦٣ ) .
٦٩٢ - ٣٥١٤ - عن جابرِ بنِ عبدِاللّهِ قالَ:
أُهدي للنَّبِيِّ عَلَّهِ عَسَلٌ، فَقَسَمَ بيننا لُعقةً (١) لُغْقةٌ ، فأخذتُ لُعقتي ،
ثُمَّ قُلتُ: يا رسولَ اللّهِ! أزدادُ أُخرى ؟ قالَ :
(( نعم)).
ضعيف الإِسناد .
٦٩٣ - ٣٥١٥ - عن عبداللّهِ قالَ: قالَ رسولُ اللّهِ عَلّه:
((عَلَيكم بالشِّفاءينِ: العسلِ والقرآنِ)).
ضعيف: والصحيح موقوف: ((الضعيفة)) (١٥١٤ ).
٨ - باب الكماة والعجوة
٦٩٤ - ٣٥١٦ - عن أبي سعيدٍ وجابرٍ قالا: قالَ رسولُ اللّهِ عَ لّه:
(١) ((اللَّعقة)): ما تأخذه في الملعقة أو بأصبعك.
- ٢٨٢ -

((الكمأةُ (١) من الَنِّ، وماؤها شفاءٌ للعينِ ، والعَجوةُ من الجنّةِ ، وهي
شفاءٌ من الجِنَّةِ )).
منكر بلفظ ((الجنّة)): ((المشكاة)) (٤٢٣٥ / التحقيق الثاني)، والمحفوظ بلفظ :
((السّم)): ((الروض)) (٤٤٤ ).
٦٩٥ - ٣٥٢٠ - عن رافع بنِ عَمرٍو المزنيّ قالَ: سمعتُ رسولَ اللّه عَلِّ
يقولُ :
((العَجْوةُ (٢) والصَّخرةُ من الجنَّةِ)).
ضعيف: ((الإِرواء)) ( ٢٦٩٦).
١٠ - باب الصلاة شفاء
- ٣٥٢٢ - عن أبي هُريرةَ قالَ: هَجَّرَ النبيُّ عَ لِّ فَهَجرتُ فصلِّيتُ ثمّ
جلستُ ، فالتفتَ إليَّ النبيُّ عَِّ فقالَ:
((اشِكَمَتْ دَرْدْ؟)) [ يعني: تشتكي بطنك، بالفارسيّة ] قلتُ :
نعم ، يا رسولَ اللّهِ! قالَ :
((قُمْ فَصَلٌ، فإنَّ في الصلاةِ شِفاءً)).
ضعيف: (( الضعيفة )) ( ٤٠٦٦ ) .
(١) ((الكمأة)): في ((المنجد)): الكمء: نبات يقاله له أيضاً: ((شحم الأَرض)) يوجد في
الربيع تحت الأرض ، وهو أَصل مستدير كالقلقاس ، لا ساق له ، ولا عرق ، لونه يميل إلى الغبرة .
(٢) ((العجوة)): صنف من تمر المدينة.
- ٢٨٣ -

١٢ - باب دواء المشي
٦٩٧ - ٣٥٢٥ - عن أسماء بنتِ عُمَيْسٍ قالت: قال لي رسولُ اللّهِ عَ لَّهِ:
((بماذا كنتِ تَسْتَمشينَ؟)) قُلتُ: بالشُّبْرُم قالَ:
((حارٌّ جارٌ)) ثمَّ اسْتَمِشَيتُ بالسَّنى فقالَ :
(( لو كانَ شيءٌ يَشفي من الموتِ كانَ السَّنى، والسَّنى شِفاءٌ من
المَوْتِ)).
ضعيف: ((المشكاة)) ( ٤٥٣٧ ).
١٧ - باب دواء ذات الجنب
٦٩٨ - ٣٥٣٢ - عن زَيدِ بنِ أرقمَ قالَ :
نَعَتَ رسولُ اللّهِ عَ لَّهِ من ذاتِ الجَثَّبِ وَرْسًا وقُسْطًا وزَيْتًا، يُلدُّ به.
ضعيف: (( التعليق على ابن ماجه)).
٢٠ - باب الحجامة
٦٩٩ - ٣٥٤٣ - عن ابنِ عبّاسٍ قالَ: قالَ رسولُ اللّهِ عَلّه:
((نِعْمَ العبدُ الحجّامُ يَذهبُ بالدَّم، ويُخفُّ الصُّلْبَ، ويَجلو البَصَرَ)).
ضعيف: ((الضعيفة)) ( ٢٠٣٦ ) .
- ٢٨٤ -

٢١ - باب موضع الحجامة
٧٠٠ - ٣٥٤٧ - عن عليّ قالَ :
نَزَّلَ جِبِرِيلُ على النبيِّ عَّ الِ بحجامة الأخدعينِ والكاهلِ .
ضعيف جداً: ((التعليق على ابن ماجه)).
٧٠١ - ٣٥٤٩ - عن أبي كَبَشَةَ الأنماريِّ؛ أَنَّه حدَّثه أنَّ النبيَّ عَّهِ كانَ
يحتجمُ على هامَتِهِ ، وبينَ كَتَفيه ، ويقولُ :
((من أهرَاقَ منه هذه الدماءَ، فَلا يضرُّه أن لا يَتَداوى بشيءٍ لشيءٍ)).
ضعيف: ((الضعيفة)) ( ١٨٦٧ ).
٢٦ - باب من اكتحلَ وتزًا
٧٠٢ - ٣٥٦٣ - عن أبي هُريرةَ، أنَّ النبيَّ عَّ لِ قالَ:
((مَنِ اكتَحَلَ فليُوتر، مَن فَعَلَ فقد أحسنَ، ومن لا فَلا حَرَجَ)).
ضعيف: ((المشكاة)) (٣٥٢)، ((ضعيف أبي داود)) (٩)، وتقدم تحت الحديث
( ٣٤١ ) .
٧٠٣ - ٣٥٦٤ - عن ابنِ عبَّاسٍ قالَ:
كانت للنَّبِيِّ عَّهِ مِكْحَلةٌ يَكْتَحِلُ منها ثَلاثًا، في كُلِّ عينٍ .
ضعيف: ((الإِرواء)) (٧٦)، ((مختصر الشمائل المحمدية)) (٤٢)، ((المشكاة))
( ٤٤٧٢ / التحقيق الثاني ) .
- ٢٨٥ -

٢٨ - باب الاستشفاء بالقرآن
٧٠٤ - ٣٥٦٦ - عن عليٍّ قالَ: قالَ رسولُ اللّهِ عَلَّهِ:
(( خَيرُ الدَّواءِ القُرآنُ)).
ضعيف: ((الضعيفة)) ( ٣٠٩٣ ).
٣٤ - باب ما رخّصَ فيه من الزُّقى
٧٠٥ - ٣٥٧٩ - عن أبي بكرٍ بن محمدٍ ؛ أَنَّ خالدةَ بنتَ أنسٍٍ أُمَّ بني حزمٍ
السَّاعديّة :
جاءت إلى النبيِّ عَِّ فعرضت عليه الرُّقى فأمرَها بها .
ضعيف: (( التعليق على ابن ماجه)).
٣٥ - باب رقية الحية والعقرب
٧٠٦ - ٣٥٨٤ - عن عَمرِو بنِ حَزْمِ قالَ :
عَرضتُ النَّهْشَةَ من الحيّةِ على رسولِ اللّهِ عَّهِ، فأمرَ بها.
ضعيف الإِسناد .
٣٦ - باب ما عوَّذَ به النبيُّ عَّهُ وما عُؤْذَ به
٧٠٧ - ٣٥٨٩ - عن أبي هُريرةَ قالَ: جاءَ النبيُّ عَ لّه يَعُودُني، فقالَ لي:
- ٢٨٦ -

((ألا أرقيكَ برُقيةٍ جاءني بها جبرائيلُ؟ )) قُلتُ : بأبي وأمّي ، بَلی یا
رسولَ اللهِ ! قالَ :
((بسمَ اللّهِ أرقيكَ، واللّهُ يَشفيكَ من كلِّ داءٍ فيكَ، من شرِّ النَّفّاثَاتِ
في العُقدِ ، ومن شرٌّ حاسدٍ إذا حَسدَ)) ثَلاثَ مرَّاتٍ .
ضعيف: ((الضعيفة)) ( ٣٣٥٧).
٣٧ - باب ما يعوذُ به من الحقَّى
٧٠٨ - ٣٥٩١ - عن ابنِ عبّاس، أنَّ النبيَّ عَّلِ كان يعلمهم من الحمّى
ومن الأوجاع كلِّها أن يقولوا :
((بسمِ اللّهِ الكَبيرِ، أعُوذُ باللّهِ العظيمِ من شرٌّ عِرْقٍ نَعَّارٍ ، - وفي
رواية : يَعَّار - ومن شرّ حرِّ النَّارِ)).
ضعيف: (( التعليق على ابن ماجه)) .
٣٩ - باب تعليق التمائم
٧٠٩ - ٣٥٩٧ - عن عمرانَ بنِ الحُصينِ، أَنَّ النبيَّ عَّهِ رأى رَجُلًا في يدِه
حَلْقةً من صُفَرٍ فقالَ :
((ما هذه الحلقةُ؟ )) قالَ: هذه من الواهنةِ، قالَ:
(( انزِعْها، فإنّها لا تَزِيدُكَ إلّا وَهْنَا)).
ضعيف: ((الضعيفة)) (١٠٢٩)، ((صحيح أبي داود)) تحت الحديث (٤٦٩).
- ٢٨٧ -

٤٠ - باب النُّشرة
٧١٠ - ٣٥٩٨ - عن أمّ جُنْدَبٍ قالت :
رأيتُ رسولَ اللّهِ عَ لَّهِ رَمَى جمرةَ العَقَبَةِ من بَطْنِ الوادي، يومَ النَّخْرِ،
ثمَّ انصرفَ ، وتبعتهُ امرأةٌ من خَثْعَم ، ومعها صبيٌّ لها ، به بَلاءٌ ، لا يتكلّمُ
فقالت : يا رسولَ اللّهِ! إِنَّ هذا ابني وبقيّةُ أهلي، وإنَّ به بَلاءً، لا يتكلّمُ ،
فقالَ رسولُ اللّهِ عَ لّهِ :
(( ائتوني بشيءٍ من ماءٍ )) فأُتي بماءٍ ، فغسلَ يديه ، ومضمضَ فاه ثمَّ
أعطاها ، فقالَ :
((اسقيه منه، وصبِّي عليه منه، واستشفي اللّهَ له)) قالت: فَلَقيتُ المرأةَ
فقلت: لو وَهَبتٍ لي منه! فقالت: إنَّما هو لهذا المُبتلى ، قالت : فَلَقِيتُ
المرأةَ من الحولِ فسألتُها عن الغلامِ فقالت: بَرَأَ وعَقَّلَ عَقْلًا ليسَ كَعُقُولِ
النَّاسِ .
ضعيف: ((صحيح أبي داود)) (١٧١٥ )، وتقدم بعضه ( ٣٠٨٧).
٤١ - باب الاستشفاء بالقرآن
٧١١ - ٣٥٩٩ - عن عليٍّ قالَ: قالَ رسولُ اللّهِ عَّه:
- ٢٨٨ -

((خَيرُ الدَّواءِ القرآنُ)).
ضعيف : تقدم رقم ( ٣٥٦٦ ) .
٤٤ - باب الجُذام
٧١٢ - ٣٦٠٨ - عن جابر بن عبداللّهِ، أَنَّ رسولَ اللّهِ عَ لَّ أَخَذَ بيدِ رَجلِ
مَجذومٍ فأدخلَها معه في القصعةِ ، ثمَّ قالَ :
((كُلْ ثقةً باللّهِ وتَوَكُلًا على اللَّهِ)).
ضعيف: ((المشكاة)) (٤٥٨٥)، ((الضعيفة)) (١١٤٤ ).
٧١٣ - ٣٦٠٩ - عن ابن عبّاس، أنَّ النبيَّ عَ لّه قال:
((لا تُديموا النَّظرَ إِلى المجذومين)).
ضعيف: ((الضعيفة)) ( ١٩٦٠ ).
٤٥ - باب السحر
٧١٤ - ٣٦١٢ - عن ابنٍ عُمرَ قالَ: قالت أمّ سَلَمةَ: يا رسولَ اللهِ! لا يَزالُ
يُصيبُكَ كلَّ عامٍ وَجَعٌ من الشاةِ المسمومةِ الَّتِي أكلتَ قَالَ :
((ما أصابني شيءٌ منها إلا وهو مَكتوبٌ عليَّ، وآدمُ في طينتهِ)).
ضعيف: ((المشكاة)) (١٢٤٥)، ((الضعيفة)) (٤٤٢٢) .
- ٢٨٩ -

٤٦ - باب الفَزع والأرق وما يتعوَّذُ منه
٧١٥ - ٣٦١٥ - عن أبي ليلى قالَ :
كُنتُ جالسًا عندَ النبيِّ عَّهِ إِذ جاءَه أعرابيٌّ فقالَ: إِنَّ لي أخّا وَجِعًا ،
قالَ: (( ما وَجَعُ أخيكَ؟))، قالَ: بِهِ لَمْ، قالَ: ((اذهب فأتني به))، قالَ:
فَذْهبَ فجاءَ به ، فأجلسَهُ بينَ يديه ، فسمعتُه عَوَّذَهُ بفاتحةِ الكتابِ ، وأربع
آياتٍ من أوَّلِ البَقَرةِ وآيتينِ من وَسَطِها، ﴿وإلهُكم إلهٌ واحدٌ ﴾، وآيةٌ
الكرسي ، وثلاثِ آياتٍ من خاتمتِها ، وآيةٍ من آلِ عمرانَ - أَحْسبُهُ قالَ :
شهدَ اللهُ أَنَّه لا إلهَ إلّا هو﴾ -، وآيةٍ من الأعرافِ: ﴿إِنَّ رَبَّكم اللهُ
الّذِي خَلَقَ﴾ الآية، وآيةٍ من ( المؤمنونَ): ﴿ومن يَدْعُ مع اللهِ إِلهًا آخَرَ لا
بُرهانَ له به ﴾ وآيةٍ من الجنِّ: ﴿وأنَّه تعالى جدُّ ربّنا ما اتّخذَ صاحبةً ولا
وَلَدًا﴾ وعشرِ أياتٍ من أوَّلِ الصَّافّاتِ، وثلاثٍ من آخرِ الحشرِ ، و ﴿ قُل
هو اللّه أحدٌ﴾، والمعوِّذتينِ، فقامَ الأعرابيُّ قد بَرأَ ليسَ به بأسّ .
منكر: ((التعليق على ابن ماجه)).
00
- ٢٩٠ -

٣٢ - كتاب اللباس
١ - باب لباس رسولٍ اللَّه عَلَ﴾.
٧١٦ - ٣٦١٨ - عن عُبادةَ بنِ الصَّامتِ :
أنَّ رسولَ اللّهِ عَّهِ صلَّى في شَمْلةٍ (١) قد عَقَدَ عليها .
ضعيف الإِسناد .
٧١٧ - ٣٦٢٠ - عن عائشةَ قالت :
ما رأيتُ رسولَ اللّهِ عَلّهِ يَسْبُ أحدًا، ولا يُطْوَى له ثَوْبٌ.
ضعيف: ((التعليق على ابن ماجه)).
٧١٨ - ٣٦٢٢ - عن أنس قالَ :
لَبِسَ رسولُ اللّهِ مَّهِ الصُّوفَ، واحتذى المخْصُوفَ، ولَبِسَ ثَوْبًا خَشِنًا .
ضعيف الإِسناد .
(١ ) الشملة: كساءٌ يتغطّى به ويُتَلَفَّفُ به.
- ٢٩١ -

٢ - باب ما يقولُ الرَّجلُ إذا لَبسَ ثوبًا جديدًا
٠ ٣٦٢٣ - عن أبي أُمامةَ قالَ :
لَبِسَ عُمرُ بنُ الخَطَّابِ ثَوبًا جديدًا فقالَ: الحمدُ للّهِ الَّذِي كَسَاني ما
أَوَارِي به عَوْرَتي، وأتجمَّلُ به في حياتي، ثمَّ قالَ: سمعتُ رسولَ اللّهِ عَ اله
يقولُ :
((مَنْ لَبِسَ ثَوْبًا جديدًا فقالَ: الحمدُ للهِ الَّذي كَسَاني ما أُواري
به عَوْرتي وأتجمَّلُ به في جَلْوَتِي ، ثُمَّ عَمَدَ إلى الثوبِ الَّذِي أَخْلَقَ أو
ألقى فتصدَّقَ به ، كانَ في كَنَفِ اللّهِ، وفي حفظِ اللّهِ ، وفي سترِ اللّهِ حيًّا
وميتًا ))، قالها ثَلاثًا .
ضعيف: ((المشكاة)) (٤٣٧٤)، ((التعليق الرغيب)) (٣ / ١٠٠)، ((الضعيفة))
( ٤٦٤٩ ) .
٤ - باب لبس الصوف
٧٢٠ - ٣٦٢٩ - عن عُبادةَ بنِ الصامتِ ، قالَ :
خَرَجَ رسولُ اللّهِ عَ لِ ذاتَ يومٍ وَعَلِيه ◌ُبَّةٌ رُومِيّةٌ من صُوفٍ ، ضيّقَةُ
الكُمِينِ ، فصلَّى بنا فيها ليسَ عليه شيءٌ غيرُها .
ضعيف: ((التعليق الرغيب)) (٣ / ١٠٨).
- ٢٩٢ -

٧٢١ - ٣٦٣١ - عن أنسٍ بنِ مالكِ قالَ :
رأيتُ رسولَ اللّهِ صلَّى الله عليه وسلَّم يَسِم غَنَمًا في آذانِها ورأيتُه مُتَزِرًا
بكساءٍ .
ضعيف: والشطر الأوّل صحيح: ((صحيح أبي داود)) (٢٣٠٩).
٥ - باب البياض من الثياب
٧٢٢ - ٣٦٣٤ - عن أبي الدَّرداءِ قالَ: قالَ رسولُ اللهِ صلَّى الله عليه
وسلَّم :
((إِنَّ أحسنَ ما زُرْتُم اللّهَ به في قبورِكم ومساجدِكم البياضُ)).
موضوع: ((التعليق)) (٣ / ٩٧)، ((المشكاة)) (٤٣٨٢) / التحقيق الثاني .
١٠ - باب كمّ القميص كم يكون ؟
٧٢٣ - ٣٦٤٤ - عن ابنِ عبّاسٍ قالَ :
كانَ رسولُ اللّهِ صلَّى الله عليه وسلَّم يلبسُ قَميصًا قَصيرَ اليَدينِ
والطُولِ .
ضعيف: ((الضعيفة)) ( ٣٤٥٨).
- ٢٩٣ -

١٣ - باب ذيل المرأة كم يكون ؟
٧٢٤ - ٣٦٤٨ - عن ابنٍ عُمَرَ :
أَنَّ أزواجَ النبيِّ عَُّلَّهِ رُخِصَ لَهُنَّ في الذَّيلِ ذِراعًا ، فَكُنَّ يأتينًا فَتَذْرَُ
لَهُنَّ بِالقَصَبِ ذِراعًا .
منكر بقوله: ((فكنَّ يأتينا ... )): ((الصحيحة)) (١٨٦٤)، ((الثمر المستطاب)).
١٩ - باب لبس الحرير والذهب للنساء
٧٢٥ - ٣٦٦٥ - عن أنس قالَ :
رأيتُ على زينبَ بنتِ رسولِ اللّهِ عَلَه قَميصَ حَرِيرٍ سِيَرَاءَ .
شاذ: والمحفوظ ((أم كلثوم)) مكان ((زينب)): ((التعليق على ابن ماجه)).
٢٢ - باب الصفرة للرجال
٧٢٦ - ٣٦٧١ - عن قيسٍ بنِ سعدٍ قالَ :
أتانا النبيُّ عَِّ فَوَضعْنا له ماءً يتبرَّدُ به، فاغتسلَ، ثمَّ أتيتُه بِمِلحَفَةٍ
صَفْراءَ ، فرأيتُ أثَرَ الوَرْسِ على عُكَّنِهِ .
ضعيف : وتقدم برقم ( ٤٧١ ) .
- ٢٩٤ -

٢٤ - باب من لبس شهرةً من الثيابٍ .
٧٢٧ - ٣٦٧٥ - عن أبي ذَرِّ، عن النبيِّ عَ ◌ِّ قالَ:
((مَنْ لَبِسَ ثَوْبَ شُهرةٍ أعرَضَ اللّهُ عنه حتَّى يَضَعَه مَتِى وَضَعَه)).
ضعيف: ((التعليق الرغيب)) (٣ / ١١٢)، ((الضعيفة)) (٤٦٥٠).
٢٥ - باب لبس جلود الميتة إذا ذُبغت
٧٢٨ - ٣٦٧٩ - عن عائشةَ قالت :
أَمَرَ رسولُ اللّهِ عَ لَّهِ أن يُستَمتَعَ بِجُلُودِ الََّةِ إذا دُبِغت .
ضعيف: (( الروض النضير)) ( ٧٧٢ ) .
٣٣ - باب الخضاب بالسواد
٧٢٩ - ٣٦٩٢ - عن صُهيبِ الخَيرِ قالَ: قالَ رسولُ اللّهِ عَلَّه:
((إِنَّ أحسنَ ما اختضَبتُم به ، لهذا السَّوادُ ، أرغبُ لنسائِكم فيكم ،
وأهيبُ لكم في صُدُورٍ عدُوّكم)).
ضعيف: ((الضعيفة)) ( ٢٩٧٢ ) .
٣٤ - باب الخضاب بالصفرة
٧٣٠ - ٣٦٩٤ - عن ابنِ عبّاسِ قالَ: مرَّ النبيُّ عَّهِ على رَجلِ قد خَضَبَ
- ٢٩٥ -

بالحنَّاءِ ، فقالَ :
((ما أحسنَ هذا! ))، ثمَّ مَّ بآخرَ قد خَضَبَ بالحتّاءِ والكَتَمِ ، فقالَ:
((هذا أحسنُ من هذا)) ثمَّ مَّ بآخرَ قد خَضَبَ بالصُّفْرةِ ، فقالَ :
((هذا أحسنُ من هذا كلِّه )).
وكانَ طاوسٌ يُصَفِّرُ .
ضعيف: (( التعليق على ابن ماجه)).
٧٣١ - ٣٧١٥ - عن عليٍّ، قالَ:
نهائي رسولُ اللّهِ عَّهِ أَن أَتَختّمَ في هذه وفي هذه، يعني : الخِنْصَرَ
والإبهامَ .
شاذ : والمحفوظ بلفظ: (( في هذه أو هذه - شكّ عاصم - قال: فأومأ إِلى الوسطى والّتي
تليها)) أَي: السبابة: ((الضعيفة)) (٢٤٩٩).
٤٤ - باب الصور في البيت
٣٧١٩٠ - عن أبي أُمامةَ :
أنَّ امرأةٌ أتت النبيَّ عَُّلِّ فأخبرته أنَّ زوجَها في بعضِ المغازي،
فاستأذنته أن تُصَوِّرَ في بيتِها نخلةٌ ، فمنعها أو نهاها .
ضعيف: ((المشكاة)) (٤٩٤١ / التحقيق الثاني)، ((الرَّد على بليق)) (١٢٢).
- ٢٩٦ -

٣٣ - كتاب الأدب
١ - باب بر الوالدين
٧٣٣ - ٣٧٢٤ - عن خِدَاش بنِ سَلَامَةَ السُّلَميِّ قالَ: قَالَ النبيُّ عَّهِ:
(( أُوصي امرءًا بأُتّه، أُوصِي امرءًا بِأُمُّه، أُوصِي امرءًا بِأُمَّه ( ثلاثًا ) ،
أُوصِي امرءًا بأبيه ، أُوصِي امرءًا بمولاه الَّذِي يَليه ، وإن كانَ عليه منه أذىً
یؤ دیە ))
ضعيف: ((الإِرواء)) ( ٨٣٧ ).
٧٣٤ - ٣٧٢٧ - عن أبي هُريرةً، عن النبيِّ عَّ ◌َلِ قَالَ:
(( القنطارُ اثنا عَشَرَ ألفَ أُوْقِيَّةٍ، كلُّ أُوْقِيَّةٍ خيرٌ ممّا بينَ السَّماءِ والأرضِ))
ضعيف والمعروف : موقوف: ((الصحيحة)) ( ٤٠٧٦ ).
- ٣٧٢٩ - عن أبي أمامةَ، أنَّ رَجلًا قالَ: يا رسولَ اللّهِ! ما حَقُّ
الوالدينِ على ولدِهما ؟ قالَ :
- ٢٩٧ -

((هُما جنَّتُكَ ونارُكَ)).
ضعيف: ((المشكاة)) (٤٩٤١ / التحقيق الثاني)، ((الرَّد على بليق)) (١٢٢ ).
٢ - باب صلْ من كانَ أبوكَ يَصِلُ
٧٣٦ - ٣٧٣١ - عن أبي أسيدٍ مالكِ بنِ رَبيعةَ ، قالَ:
بينما نحنُ عندَ النبيِّ عَّه إذ جاءَه رَجلٌ من بَنِي سَلمةَ فقالَ :
يا رسولَ اللّهِ! أبقيَ من بِرٌّ أبَوَيَّ شيءٌ أَبرُّهُما به من بعدٍ موتِهما ؟
قالَ :
(( نعم ، الصلاةُ عليهما ، والاستغفارُ لهما ، وإيفاءٌ بعُهُودِهما من بعد
موتِهما ، وإكرام صديقهما، وصِلةُ الرَّحمِ الَّتي لا تُوصَلُ إلّ بهما )).
ضعيف: ((المشكاة)) (٤٩٣٦)، ((الضعيفة)) (٥٩٧).
٣ - باب بر الوالد والإحسان إلى البنات
٧٣٧ - ٣٧٣٤ - عن سُراقةَ بنِ مالكِ، أنَّ النبيَّ عَ لَّهِ قالَ:
((ألا أدلكم على أفضلِ الصَّدَقةِ ؟ ابنتُكَ مَردودةٌ إليكَ ، ليسَ لها
كاسبٌ غيرُكَ)).
ضعيف: ((المشكاة)) (٥٠٠٢)، ((الضعيفة)) (٤٨٢٢ ).
: ٣٧٣٨ - عن أَنْسِ بنِ مالك، عن رسول الله عَ لّه قال:
- ٢٩٨ -

((أَكرِمُوا أَوْلادَكم، وأَحسِنُوا أَدبهم )) .
ضعيف جداً: ((التعليق الرغيب)) (٣ / ٨٧)، ((الضعيفة)) (١٦٤٩).
٦ - باب حق اليتيم
٧٣٩ - ٣٧٤٦ - عن أبي هُريرةَ، عن النبيِّ عَّ له قالَ:
(( خيرُ بيتٍ في المسلمينَ بيتٌ فيه يَتِيمٌ يُحسنُ إليه ، وشرّ بيتٍ في
المُسلمينَ بيتٌ فيه يتيمٌ يُساءُ إليه)).
ضعيف: ((الضعيفة)) (١٦٣٧)، ((التعليق الرغيب)) (٣ / ٢٣٠)، ((الرَّد على
بليق)) ( ٢٣٤) .
٧٤٠ - ٣٧٤٧ - عن عبدِاللهِ عَبَّاسِ قالَ: قالَ رسولُ اللّهِ عَلَّهِ:
((مَنْ عالَ ثلاثةً من الأيتام، كانَ كَمَن قامَ ليلَه وصامَ نهارَه ، وغدا
وراحَ شاهرًا سيفَه في سبيلِ اللّهِ ، وكنتُ أنا وهو في الجنّةِ أَخوينٍ كهاتينِ ،
أُختانِ )) وألصقَ إصبعيه السبَّابةَ والوسطى .
التعليق الرغيب )) أَيضاً .
ضعيف
٨ - باب فضل صدقة الماء
٧٤١ - ٣٧٥٢ - عن أنس بنِ مالكِ قالَ: قالَ رسولُ اللّهِ مَّه:
((يَصُفُّ النَّاسُ - وفي رواية: أهل الجنّة - يومَ القيامةِ صُفُوفًا، فَيَمُ
الرَّجلُ من أهلِ النَّارِ على الرّجلِ فيقولُ: يا فُلانُ ! أما تَذكرُ يومَ استسقيتَ
- ٢٩٩ -

فسقيتُكَ شَرْبةً ؟ قالَ : فيشفعُ له ، ويَمُّ الرَّجل فيقولُ: أما تَذكرُ يوم ناولتُكَ
طَهورًا ؟ فيَشفعُ له )) .
وفي الرواية الأخرى: ((ويقولُ: يا فُلانُ! أما تَذكرُ يومَ بعثتني في
حاجةٍ كَذا وكذا ، فذَهبتُ لك ؟ فيشفعُ له )).
ضعيف: ((المشكاة)) (٥٦٠٤)، ((التعليق الرغيب)) (٢ / ٥٠)، ((الضعيفة))
( ٩٣) و ( ٥١٨٦ ).
١٠ - باب الإحسان إلى المماليك
٧٤٢ - ٣٧٥٨ - عن أبي بكر الصديقِ قالَ: قالَ رسولُ اللّهِ سَ لّه:
((لا يدخُلُ الجنَّةَ سيِّئُ المَلَكةِ)) قالوا: يا رسولَ اللّهِ! أليسَ أخبرتنا أنَّ
هذه الأمَّةَ أكثرُ الأمم مملوكينَ ويَتَامى ؟ قالَ :
((نعم، فأكرموهم كَكرامةِ أولادٍ كم، وأطعموهم ممّا تأكلونَ)» قالوا:
فما ينفعُنا في الدنيا؟ قالَ: ((فَرَسٌ ترتبطُه تُقاتلُ عليه في سَبِيلِ اللّهِ،
مملُوكُكَ يكفيكَ ، فإذا صلَّى فهو أخوكَ )).
ضعيف: ((التعليق الرغيب)) ( ٣ / ١٦١).
١٦ - باب الرَّجل يقبلُ يدَ الرَّجل
٧٤٣ - ٣٧٧١ - عن ابنٍ عُمرَ قالَ :
- ٣٠٠ -