النص المفهرس

٥١٣٣ - ٩٠١ - ((ما مُطرَ قومٌ إلَّ برحمةِ اللهِ، ولا قُحِطُوا إِلَّ
(ضعيف جداً)
بسخطِهِ)) .
الضعيفة ٤٤٦٧
(أبو الشيخ في ((العظمة))) أبي أمامة.
٥١٣٤ - ٩٠٢ - ((ما مِنْ أحدٍ أفضلَ منزلةً مِنْ إِمامٍ ، إنْ قالَ
صدق، وإِنْ حكمَ عدل، وإِنْ استُرحِمَ رحمَ)).
المقدمة ص ٣٠ - ٣١
(ابن النجار) أنس.
(ضعيف)
٥١٣٥ - ((ما منْ أحدٍ إِلَّ وفي رأسه عروقٌ منَ الجُذامِ تنعَرُ، فإِذا
هاجَ سلَّطَ اللّهُ عليهِ الزُّكامَ، فلا تَدَاوَوْا لهُ)).
(ضعيف)
(ك) عائشة .
الضعيفة ١٩٠
٥١٣٦ - ٩٠٣ - ((ما منْ أحدٍ تعلَّم القُرآن ثُمَّ نسِيَهُ، إِلّ لقي الله
يوم القيامةِ أجزم)).
(حم، والدارمي، طب، هب) سعد بن عبادة.
(ضعيف)
الضعيفة ١٣٥٤
٥١٣٧ - ((ما منْ أحدٍ منْ أصحابيٍ إِلاَّ ولوْ شْتُ لأخذْتُ عليهِ في
بعضٍ خُلُقِهِ، غيرَ أبي عُبَيْدَةَ بنِ الجَرَّاحِ)).
(ك) الحسن مرسلاً.
الضعيفة ٤٤٦٩
(ضعيف)
٥١٣٨ - ((ما منْ أحدٍ منْ أصحابي يموتُ بأَرضٍ، إِلَّ بُعِثَ قائداً
ونوراً لهمْ يومَ القِيامةِ)).
(ضعيف)
(ت، والضياء) بريدة.
الضعيفة ٤٤٦٨
٥١٣٩ - ٩٠٤ - ((ما منْ أحدٍ منَ الناسِ أعظمَ أجراً منْ وزيرٍ
صالحٍ ، معْ إِمامِ يأمرُهُ بذاتِ اللّهِ فَيُطِيعهُ)).
(ص) عائشة .
(ضعيف)
الضعيفة ٤٤٧٠
- ٧٤١ -

٥١٤٠ - ((ما منْ أحدٍ يؤمَّرُ على عشرةٍ فصاعداً، إِلا جاءَ يومَ القيامة
في الأصفادِ والأغلال)).
(ك) أبي هريرة.
(ضعيف)
الضعيفة ٤٤٧٠
٥١٤١ - ((ما منْ أحدٍ يُحْدِثُ في هذِهِ الْأَمَّةِ حدثاً لَمْ يكُنْ، فيموتُ
حتی یُصيبَهُ ذلكَ)) .
(ضعيف)
(طب) ابن عباس.
الضعيفة ٤٤٧٢
٥١٤٢ - ٩٠٥ - ((ما من أحدٍ يدّانُ (١) دَيناً يعلمُ اللّهُ منهُ أنَّهُ يريدُ
قضاءَهُ، إِلّا أَدَّاهُ اللهُ عنهُ في الدُّنيا)).
الترغيب ٣٣/٣
(حم، ن، هـ ، حب) ميمونة.
(ضعيف)
٥١٤٣ - ٩٠٦ - ((ما منْ أحدٍ يُدخِلهُ اللّهُ الجنَّة، إِلَ زوَّجَهُ ثنتين
وسبعينَ زوْجَةً، ثِنتين منَ الحورِ العين، وسبعينَ منْ ميراثهِ منْ أهلِ النَّارِ، ما
مِنْهُنَّ واحدةٌ إِلّ ولها قبْلٌ شهيٌّ، ولهُ ذكرٌ لاينثني)).
(هـ) أبي أُمامة .
(ضعيف جداً)
الضعيفة ٤٤٧٣
٥١٤٤ - ((ما منْ أحدٍ يكونُ على شيءٍ منْ أَمورِ هذه الأمَّةِ، فلا يعدلُ
فيهمْ، إِلَّ كبَّهُ اللهُ تعالى في النارِ)).
(ك) معقل بن يسار.
(ضعيف )
الترغيب ١٣٩/٣، الروض النضير ٨٦٨
٥١٤٥ - ((ما منْ أحدٍ يَلْبسُ ثوباً ليُباهيَ بهِ، فينظُر الناسُ إِليهِ، إِلّ لَمْ
ينظُرِ اللّهُ إليه، حتى يُنْزِعهُ، متى ما نزعهُ)).
(ضعيف جداً)
(طب) أم سلمة .
الضعيفة ١٧٠٤
٥١٤٦ - ((ما منْ أحد يموتُ إِلَّ نِدِم، إنْ كانَ مُحْسِناً ندمَ أنْ لا يكونَ
(١) [في الطبعة الأولى ((يدّن))، والتصويب من ((ضعيف ابن ماجه)) ٢٤٠٨/١٩٥٢، و((الفتح الكبير)) ١٠٣/٣ - ز - ].
- ٧٤٢ -

ازداد، وإِنْ كانَ مُسيئاً ندم أنْ لا يكونَ نَزَعَ)).
(ت) أبي هريرة.
(ضعيف)
المشكاة ٥٥٤٥
٥١٤٧ - ٩٠٧ - ((ما منْ أحدٍ يومَ القيامةِ غنيٍّ أو فقير، إِلاّ ودَّ أنَّ ما
كانَ أُوتِيَ مِنَ الدُّنيا قوتاً)).
(موضوع)
الضعيفة ٤٤٧٤
(حم، هـ ) أنس.
٥١٤٨ - ((ما منَ الذُّكرِ أفضلُ منْ لا إِلهَ إِلّ اللّهُ، ولا من الدُّعاءِ
أفضلُ منَ الاستغفارِ)).
(ضعيف)
مجمع الزوائد ١٠/ ٨٤
(طب) ابن عمرو.
٥١٤٩ - ٩٠٨ - ((ما منْ إِمامٍ ولا والٍ باتَ ليلةً سوداءَ غاشّاً
الرعيَّتِهِ، إِلَّ حرَّمَ اللّهُ عليهِ ريحَ الجنّةِ، وعرْفها يوجدُ يومَ القيامةِ من مسيرة
سبعينَ سنةً)).
مجمع الزوائد ٢١٢/٥ - ٢١٣
(طب) عبدالله بن مغفل.
(ضعيف)
٥١٥٠ - ((ما منْ إِمامِ يعفو عِندَ الغضَبِ إِلّ عفا الله عنهُ يومَ
القيامةِ)).
الضعيفة ٤٤٧٥
(ابن أبي الدنيا في ((ذم الغضب))) مكحول مرسلاً.
(ضعيف)
٥١٥١ - ٩٠٩ - ((ما منْ امرىءٍ مؤمنٍ ولا مؤمنةٍ يمِرَضُ، إلّ جعلهُ
اللّهُ كفَّارةً لما مضى منْ ذنوبهِ)).
(ضعيف جداً)
الضعيفة ٤٤٧٦
(البزار) ابن عمرو.
٥١٥٢ - ((ما من امرئٍ يُحبي أرضاً فيشربُ منها كبدٌ حَرّى، أو
يصيبُ منها عافيةٌ، إِلّ كتبَ اللَّهُ له بها أجراً)).
(ضعيف)
مجمع الزوائد ٤ / ١٥٧
(طب) أم سلمة .
- ٧٤٣ -

٥١٥٣ - ((ما من امرىءٍ يقرأ القرآنَ ثمَّ ينساهُ إِلّ لقيَ اللّهَ يومَ
القيامةِ أجدَمَ)).
(د) سعد بن عبادة.
(ضعيف)
الضعيفة ١٣٥٤
٥١٥٤ - ٩١٠ - ((ما من امرأةٍ تخرُجُ في شُهرةٍ منَ الطيبِ، فينظرُ
الرجالُ إِليها، إِلَّ لَمْ تزلْ في سخطِ اللّهِ حتى ترجعَ إلى بيتها)).
مجمع الزوائد ٣٥/٢
(طب) ميمونة بنت سعد.
(ضعيف)
٥١٥٥ - ((ما منْ أُمَّةٍ ابتدعتْ بعدَ نبيها في دينها بدعةً، إِلّ أَضاعتْ
مثلها منَ السُّنَّة)).
(ضعيف)
الترغيب ٤٥/١
(طب) غضيف بن الحارث.
٥١٥٦ - ((ما منْ أمير يؤمَّرُ على عشرَةٍ، إلّ سُئِلَ عنهُمْ يوم القيامةِ)).
الضعيفة ٤٤٧٧
(طب) ابن عباس.
(ضعيف)
٥١٥٧ - ٩١١ - ((ما منْ إنسانٍ يقتلُ عُصفوراً فما فوقها بغير حقُّها،
إِلّ سألهُ الله عنها يومَ القيامةِ، قيلَ: وما حقّها؟ قال: أنْ تذبحها فتأكَلها، ولا
تقطعَ رأسها، فترمي بها)).
(ك) ابن عمرو.
غاية المرام ٤٦ و٤٧، الترغيب ١٠٤/٢
(ضعيف )
٥١٥٨ - ((ما منْ أهل بيتٍ تروحُ عليهمْ ثلةٌ منَ الغنمِ، إِلّ باتتِ
الملائكةُ تصلي عليهمْ حتى تصبحَ)).
(ابن سعد) أبي ثفال عن خالد.
(موضوع)
الضعيفة ٤٤٧٨
٥١٥٩ - ((ما منْ أهل بيتٍ عندهُم شاةٌ، إِلّ وفي بيتهم بركةٌ)).
الضعيفة ٤٤٧٩
(ابن سعد) أبي الهيثم بن التيهان.
(موضوع)
٥١٦٠ - ((ما منْ أهل بيتٍ واصَلُوا، إِلّ أجرى اللهُ تعالى عليهمُ
- ٧٤٤ -

الرِّزقَ، وكانوا في كنف الله تعالى)).
(طب) ابن عباس.
(ضعيف جداً)
الضعيفة ٤٤٨٠
٥١٦١ - ((ما منْ أيامِ أحبَّ إِلى اللهِ تعالى أَنْ يُتَعَبَّد لهُ فيها، منْ
عشر ذي الحجَّةِ، يعدلُ صيامُ كُلِّ يومٍ منها بصيامِ سنةٍ، وقيامُ كلّ ليلةٍ منها
بقيام ليلة القدرِ)).
(ضعيف)
الضعيفة ٥١٤٢
(ت، هـ ) أبي هريرة.
٥١٦٢ - ((ما منْ بُقعةٍ يُذكرَ اسمُ اللّهِ فيها، إِلّ استبشَرتْ بذكرِ اللَّهِ
تعالى إلى منتهاها منْ سبعِ أرضينَ، وإِلّ فخْرَتْ على ما حولها من بِقاع
الأرض، وإنَّ المؤمنَ إذا أرادَ الصَّلاةَ منَ الأرضِ تزخرفتْ لهُ الأرضُ)).
الضعيفة ٤٤٨١
(أبو الشيخ في ((العظمة))) أنس.
(ضعيف)
٥١٦٣ - ((ما منْ جُرْعةٍ أحبَّ إلى اللّهِ تعالى منْ جُرعةٍ غيظٍ، يكظمُها
عبدٌ، ما كظمها عبدٌ، إِلاّ ملأ اللّهُ تعالى جوفه إيماناً)) .
(ابن أبي الدنيا في ((ذم الغضب))) ابن عباس.
(موضوع)
المشكاة ٥١١٦
٥١٦٤ - ((ما منْ حافظين رفعا إِلى اللهِ ما حفظا، فيرى في أوَّلِ
الصَّحيفةِ خيراً، إلّ قالَ اللّهُ تعالى لملائكتهِ: اشهدوا أني قدْ غفرتُ لعبدي،
ما بينَ طَرَفَيّ الصحيفةِ)).
الضعيفة ٢٢٣٧، الترغيب ٢٣٤/١
(ع) أنس.
(ضعيف)
٥١٦٥ - ((ما منْ حافظين يَرْفَعانِ إِلى اللهِ بصلاةِ رجلٍ مع صلاةٍ،
إلّ قال اللّهُ تعالى: أشهدُ كما أنّ قَدْ غفرتُ لعبدي ما بينهما)).
(هب) أنس.
؟
(ضعيف)
٥١٦٦ - ((ما منْ حاكمٍ يحكُمُ بينَ النَّاسِ، إِلّ يُحْشَرُ يومَ القيامَةِ،
وملكٌ آخذٌ بقفاهُ، حتى يَقفهُ على جهنّمَ، ثمَّ يرفعُ رأسَهُ إِلى اللّهِ، فإِنْ قالَ
- ٧٤٥ -

اللّهُ تعالى: ألقهِ، ألقاهُ في مهوىَّ أربعينَ خريفاً)).
المشكاة ٣٧٣٩، الترغيب ١٣٣/٣
(حم، هق) ابن مسعود.
(ضعيف)
٥١٦٧ - ((ما مَنْ حالةٍ يكونُ عليها العبدُ أحبَّ إِلى اللّهِ تعالى منْ أنْ
يراهُ ساجداً يعفِّرُ وجههُ في الْتُرابِ)).
(ضعيف)
(حم، هق) حذيفة .
الترغيب ١٤٥/١
٥١٦٨ - ((ما منْ دابةٍ طائرٍ ولا غيرهِ، يُقتلُ بغير حقّ إِلّ سيُخاصمُه
يوم القيامةِ)).
(ضعيف)
(طب) ابن عمرو(١).
؟
٥١٦٩ - ((ما منْ دابةٍ في البحر إِلّ وقد ذكّاها الله لبني آدمَ)).
(قط) جابر.
(ضعيف جداً)
المشكاة ٤٠٩٧
٥١٧٠ - ٩١٢ - ((ما منْ داع دعا رجلاً إلى شيءٍ، إلّا كانَ معهُ
موقوفاً يومَ القيامةِ لازماً بهِ لا يفارِقُهُ، وأَنْ دعا رجلٌ رجلاً)).
(تخ والدارمي، ت، ك) أنس. (هـ) أبي هريرة.
(ضعيف)
[التعليق الرغيب] ٥٠/١، السنة ١١٢
٥١٧١ - ((ما منْ دُعاءٍ أحبَّ إِلى اللهِ تعالى منْ أن يقولَ العبدُ: اللهمَّ
ارحمْ أُمَّةَ محمدٍ رحمةً عامةً)).
(ضعيف جداً)
(خط) أبي هريرة .
الضعيفة ٢١٠٦
٥١٧٢ - ((ما منْ ذنب إِلّ ولهُ عندَ اللّهِ توبةٌ، إِلّ سوءُ الخُلْق، فإِنهُ لا
يتوب منْ ذنبٍ، إِلّ رجَع إلى ما هو شرٌ منْهُ)).
الضعيفة ١٢٦
(أبو الفتح الصابوني في ((الأربعين))) عائشة.
(موضوع)
(١) لم يورده في ((مجمع الزوائد)) (٣٠/٤)، ولا تكلم عليه المناوي بشيء.
- ٧٤٦ -

٥١٧٣ - ((ما منْ ذنب بعدَ الشركِ، أعظمَ عندَ اللّهِ منْ نطفَةٍ وضعَها
رجلٌ في رحمٍ؛ لا يَجِلُّ لهُ)).
الضعيفة ١٥٨٠
٥١٧٤ - ((ما منْ ذي غنىًّ، إِلّ سيوَدُّ يومَ القيامةِ، لوْ كانَ إنما أُوتِيَ
ءُ
(ضعيف)
منَ الدُّنيا قوتاً)).
(موضوع)
(هناد) أنس.
الضعيفة ٢٢٣٨
٥١٧٥ - ((ما منْ رَجُلٍ مُسلمٍ، يصابُ بشيءٍ في جسدِهِ، فيتصَدَّقُ
بهِ، إلّا رفعهُ اللّهُ بهِ درجةً، وحطَّ عنهُ بهِ خطيئةً)).
(حم، ت، هـ ) أبي الدرداء.
(ضعيف)
الضعيفة ٤٤٨٢
٥١٧٦ - ((ما منْ رجل يأتي قوماً، ويوسِّعونَ لهُ حتى يرضى، إِلّ كانَ
حقاً على الله رِضاهمْ)).
(موضوع)
(طب) أبي موسى.
مجمع الزوائد ٦٠/٨
...- ((ما من رجل يدرك له ابنتان، فيحسن إليهما ... (١))).
(هـ) ابن عباس.
(ضعيف)
الترغيب ٨٣/٣
٥١٧٧ - ٩١٣ - ((ما من رجل يدْعو بدُعاءٍ إلّ استُجِيبَ لهُ، فإِمَّا
أنْ يُعجَّل له في الدُّنيا، وإمَّا أنْ يُدَّخَرَ لَهُ في الآخرةِ، وإِمَّا أنْ يُكفَّرَ عنْهُ مِنْ
ذنوبهِ بقدرِ ما دعا ما لم يدعُ بإِثمٍ أو قطيعة رحمٍ ، أو يستعْجِلْ؛ يقولُ:
دْوَتُ ربيّ فما استجابَ لي.)). (٢)
(ضعيف)
(ت) أبي هريرة.
الضعيفة ٤٤٨٣
(١) في الصحيح ما يغني عنه فانظر الأرقام (٦٣٩١ و٦٤٨٨).
[قال زهير: ثم إن شيخنا حسنه في ((صحيح ابن ماجه)) برقم ٣٦٧٠/٢٩٦٠. طبع مكتب التربية. وسوف استدركه في
((صحيح الجامع)) إن شاء الله].
(٢) إنما أوردته هنا لأجل جملة الذنوب، وإِلّ فسائره محفوظ، فانظر ((الصحيح)) (٥٦٧٨ و٥٧١٤).
- ٧٤٧ -
(ابن أبي الدنيا) الهيثم بن مالك الطائي.

٥١٧٨ - ((ما منْ رَجُلٍ يَغْبَرُّ وجهُهُ في سبيل اللّهِ، إلّ أَمَّنَهُ اللهُ النارَ
يومَ القيامةِ)).
(طب) أبي أمامة.
(ضعيف جداً)
الضعيفة ٤٤٨٤
٥١٧٩ - ((ما منْ رجل يغرِسُ غرْساً، إِلّ كتبَ اللّهُ لهُ مِنَ الأجرِ قَدْرَ
ما يخرُجُ مِنْ ثمرِ ذلكَ الغرسِ)).
(حم) أبي أيوب.
(ضعيف)
الترغيب ٢٤٥/٣
٥١٨٠ - ((ما منْ رجُلٍ ينظُرُ إلى وجْهِ والديهِ نظرَ رْمة، إِلّ كتبَ اللّهُ
لهُ بها حَجَّةً مَقْبُولة مبرورةً)) .
؟
(ضعيف)
(الرافعي) ابن عباس.
٥١٨١ - ((ما منْ رَجُل يُنعشُ بِلِسانِهِ حقاً، فعمل بهِ مَنْ بَعدَهُ، إِلّ
أجرى عليهِ أجرَهُ إِلى يومِ القيامةِ، ثمَّ وفّاهُ اللهُ تعالى ثوابَهُ يومَ القيامةِ)) .
الترغيب ٧١/١
(ضعيف)
(حم) أنس.
٥١٨٢ - ((ما منْ شيءٍ أحبُّ إِلى اللّهِ تعالى منْ شابٍ تائبٍ، وما منْ
شيءٍ أبغضُ إِلى الله تعالى منْ شيخٍ مُقيمٍ على معاصِيهِ، وما في الحسناتِ
حسنةٌ أحبُّ إلى الله تعالى، من حسنة تُعمل في ليلة جمعةٍ أو يوم جمعةٍ، وما
مِنَ الذُّنوبِ ذنبٌ، أبغضُ إِلى اللّهِ تعالى منْ ذنبٍ يُعمَلُ في ليلةِ الجمعةِ، أو
يوم الجمعة)).
(أبو المظفر السمعاني في ((أماليه))) سلمان.
؟
(ضعيف)
٥١٨٣ - ٩١٤ - ((ما منْ شيءٍ أقطعَ لظهرِ إِبليسَ منْ عالمٍ يَخْرُجُ في
قبيلةٍ)).
(فر) واثلة .
(موضوع)
الضعيفة ٤٤٨٥
- ٧٤٨ -

٥١٨٤ - ((ما منْ شىءٍ إِلّ يَعلمُ أني رسولُ اللهِ، إِلّ كفَرَةُ الجنِّ
والإِنسِ)).
(طب) يعلى بن مرة.
(ضعيف)
فيض القدير
٥١٨٥ - ٩١٥ - ((ما منْ شىءٍ إِلّ ينقُصُ، إلّ الشرُّ؛ فإِنَّهُ يُزادُ فيهِ)).
الضعيفة ١٥٠٩
(طب) أبي الدرداء.
(ضعيف)
٥١٨٦ - ٩١٦ - ((ما منْ صباحٍ إِلّ وملكانِ ينادِيانِ: ويلٌ للرِّجالِ
مِنَ النساءِ، وويلٌ للنساءِ منَ الرِّجالِ)).
(هـ ، ك) أبي سعيد.
(ضعيف جداً)
الضعيفة ٢٠١٨
٥١٨٧ - ((ما منْ صباحٍ ولا رواحٍ، إلّ وبقاعُ الأرضِ ينادي
بعضُها بعضاً: يا جارةُ هلْ مَرَّ بِكِ اليومَ عبدٌ صالحٌ، صَلّى عليكِ، أوْ ذكرَ
اللّهَ؟ فإِنْ قالتْ: نعمْ، رأَتْ أنَّ لها بذلكَ فضلًا)).
(ضعيف)
(طس، حل) أنس.
الضعيفة ٤٤٨٦
٥١٨٨ - ((ما منْ صباحٍ يُصبحُ العبادُ إلّ مُنادٍ ينادي: سبحانَ الملكِ
القدُّوسِ )).
(ت) الزبير.
الضعيفة ٤٤٩٦
(ضعيف)
٥١٨٩ - ((ما منْ صَباحٍ يُصبحُهُ العبادُ، إِلّ صارخٌ يصرخُ: يا أيُّها
الناسُ! لِدُّوا للتّراب، واجمعوا للفناءِ، وابنوا لِلخرابِ)).
(ضعيف)
(هب) الزبير.
فيض القدير
٥١٩٠ - ((ما منْ صَباحٍ يصبحُ العباد، إلّ وصارخٌ يصرحُ: أيُّها
الخلائقُ! سبِّحوا الملكَ القَدُّوسَ)).
(ع، وابن السني ) الزبير.
(ضعيف)
الضعيفة ٤٤٩٦
- ٧٤٩ -

٥١٩١ - ((ما منْ صدقةٍ أحبَّ إلى اللّهِ منْ قولِ الحقِّ)).
(هب) أبي هريرة.
(ضعيف جداً)
الضعيفة ٤٤٨٧
٥١٩٢ - ((ما منْ صدقَةٍ أفضلَ منْ قولٍ)).
(هب) جابر.
(ضعيف)
المصدر نفسه
٥١٩٣ - ٩١٧ - ((ما منْ عالم أتى صاحبَ سُلْطانٍ طوعاً، إِلّ كانَ
شريكَهُ في كُلِّ لونٍ يعذَّبُ بهِ في نارٍ جهنّمَ)).
(ك، في ((تاريخه))) معاذ.
(ضعيف)
الضعيفة ٤٤٨٨
٥١٩٤ - ((ما منْ عبدٍ ابتُليَ ببليةٍ في الدُّنيا إِلّ بذنب، واللّهُ أكرمُ
وأعظمُ عفواً منْ أنْ يسأله عنْ ذلكَ الذنبِ يوم القيامةِ)).
(طب) أبي موسى.
(ضعيف)
الضعيفة ٤٤٨٩
٥١٩٥ - ((ما منْ عبدٍ استحيا منَ الحلالِ، إِلّ ابتلاهُ اللَّهُ بالحرامِ)).
المقدمة ص ٣٠ - ٣١
(ابن عساكر) أنس.
(ضعيف)
٥١٩٦ - ((ما منْ عبدٍ مؤمنٍ، يخرُجْ منْ عينيه مِنَ الدُّموعِ مثلُ رأسِ
الذُّباب، منْ خشية اللهِ تعالى، فتصيبُ حُرَّ وجههِ، فَتمسُّهُ النارُ أبداً)).
(هـ)ابن مسعود.
(ضعيف)
الضعيفة ٤٤٩٠
٥١٩٧ - ((ما منْ عبدٍ مسلمٍ، إِلّ لهُ بابانِ فِي السَّماءِ؛ بابٌ ينزلُ مِنهُ
رزقةُ، وبابٌ يدخلُ فيهِ عملُهُ وكلامُهُ، فإِذا فقداهُ، بكَيا عليهِ)).
الضعيفة ٤٤٩١
(ضعيف)
(ع، حل) أنس.
٥١٩٨ - ((ما منْ عبدٍ منْ أمتي يُصلي عليَّ صلاةً، صَادقاً بها منْ قِبَل
نفسِهِ، إِلّ صلى اللّهُ تعالى عليه بها عشْرَ صلواتٍ، وكَتَبَ لهُ بها عَشَرَ
- ٧٥٠ -

حَسناتٍ، ومحا بها عنهُ عشرَ سيئاتٍ)).
(ضعيف)
(حل) سعيد بن عمير الأنصاري(١).
الضعيفة ١٨١٧
٥١٩٩ - ((ما منْ عبدٍ ولا أَمَةٍ، استغفرَ اللّهَ في كُلّ يومٍ سَبعينَ مَرَّةً،
إلّا غفرَ اللهُ تعالى لهُ سبعمائةِ ذنب، وقدْ خابَ عبدٌ أَوْ أمَةٌ عَمِلَ في اليومِ
والليلةٍ أكثرَ منْ سبعمائةِ ذنبٍ)).
الضعيفة ٢٧٢٦
(هب) أنس.
(ضعيف)
٥٢٠٠ - ((ما منْ عبدٍ يبيعُ تالِداً، إِلّ سلَّطَ اللّهُ عليهِ تالِفاً)).
مجمع الزوائد ١١٠/٤ - ١١١
(طب) عمران.
(ضعيف)
٥٢٠١ - ٩١٨ - ((ما منْ عبدٍ يحكُمُ بين النَّاس، إِلّ جاءَ يومَ القيامةِ
ومَلكٌ آخذٌ بِقفاهُ، ثُمَّ يرفعُ رأسهُ إِلى السماءِ، فإِنْ قالَ اللّهُ: ألقِهِ، ألقاهُ في
مهواةٍ أربعينَ خريفاً)).
المشكاة ٣٧٣٩، الترغيب ١٣٣/٣
(هـ ) ابن مسعود.
(ضعيف)
٥٢٠٢ - ((ما منْ عبدٍ يخطُبُ خُطبةً، إِلّ اللّهُ سائِلُهُ عنها؛ ما أرادَ
بها؟))
الضعيفة ٢١٢٢
(هب) الحسن مرسلاً.
(ضعيف)
٥٢٠٣ - ((ما منْ عبدٍ يخطو خطوةً، إِلّ سُئِلَ عنها، ما أرادَ بها؟)).
الضعيفة ٢١٢٢
(حل) ابن مسعود.
(ضعيف)
٥٢٠٤ - ٩١٩ - ((ما منْ عبدٍ يرفعُ يديهِ، حتى يبدوَ إِبطُهُ، يسألُ اللّهَ
(١) كذا الأصل، وكذا في ((الجامع الكبير)) (٢/١٨٧/٢) والصواب: عن عمير الأنصاري أبي سعيد كما في ((الحلية))،
وسعيد بن عمير لم تثبت صحبته، وهو ابن عمير المذكور.
- ٧٥١ -

مسْألةً إِلّ آتاهُ إِياها، ما لمْ يعجلْ، يقولُ: قدْ سألتُ! وسألتُ، فلمْ أُعْطَ
شیئاً)).
(ضعيف)
(ت) أبي هريرة.
الضعيفة ٤٤٨٣
٥٢٠٥ - ((ما منْ عبدٍ يريدُ أنْ يرتفعَ في الدُّنيا درجةً، فارتفعَ، إلّ
وضعهُ اللّهُ في الآخرةِ درجةً، أكبرَ منها وأطولَ)).
(طب،ح) سلمان .
(ضعيف)
الضعيفة ٤٤٩٢
٥٢٠٦ - ((ما منْ عبدٍ يسجُدُ فيقولُ: (ربِّ اغفرْ لي) (ثلاثَ مراتٍ)
إِلّا غَفَرَ لهُ قبلَ أنْ يرفعَ رأسهُ)).
مجمع الزوائد ١٢٩/٢
(طب) والد أبي مالك الأشجعي.
(ضعيف)
٥٢٠٧ - ((ما منْ عبدٍ يظلمُ رجلاً مَظلمةً في الدُّنيا، لا يُقِصُّهُ منْ
نفسِهِ إِلّ أقصَّهُ اللّهُ تعالى منْهُ يومَ القيامةِ)).
(ضعيف جداً)
(هب) أبي سعيد.
الضعيفة ٢٢٧٩
٥٢٠٨ - ((ما منْ عبدٍ يمرُّ بقبر رجلٍ، كانَ يعرِفهُ في الدُّنيا، فيُسَلِّمُ
عليهِ، إلّ عَرَفَهُ، وردّ عليهِ السَّلامَ)).
(ضعيف)
(خط، وابن عساكر) أبي هريرة.
الضعيفة ٤٤٩٣
٥٢٠٩ - ((ما منْ عَثْرَةٍ، ولا اختلاجِ عِرْقٍ، ولا خَدْشِ عُودٍ، إِلّ بما
قدَّمتْ أُيديكُمْ، وما يغفِرُ اللّهُ أكثُ)).
(ابن عساكر) البراء.
(موضوع)
الضعيفة ١٧٩٦
٥٢١٠ - ((ما منْ قاضٍ منْ قُضاةِ المسْلمينَ إلّ ومعهُ مَلِكانِ يُسدِّدانِهِ
إِلى الحقِّ، ما لَمْ يُرِدْ غَيرَهُ، فإِذا أرادَ غيرَهُ، وجارَ مُتعمِّداً تبرَّأَ مِنْهُ الملكانِ،
ووكَلاهُ إِلی نفسهِ)).
(موضوع)
مجمع الزوائد ٤/ ١٩٤
(طب) عمران.
- ٧٥٢ -

٥٢١١ - ((ما منْ قومٍ يظهرُ فيهُمُ الرِّبا إِلّ أُخُذُوا بِالسَّنَةِ، وما منْ
٤
قومٍ يظهرُ فيهمُ الرِّشا، إِلّ أُخِذوا بالرُّعبِ)).
(حم) عمرو بن العاص.
(ضعيف)
الضعيفة ١٢٣٦
٥٢١٢ - ((ما منْ قوْمٍ يكونُ فيهمْ رَجلٌ صالحٌ، فيموتُ، فَيَخْلُفُ
فيهمْ مولودٌ، فيُسَمُّونَهُ باسمِه إلّ خَلَفَهُمُ اللهُ تعالى بالحُسْنِى)).
المقدمة ص ٣٠ - ٣١
(ابن عساكر) علي.
(ضعيف)
٥٢١٣ - ((ما منْ ليل ولا نهارٍ، إِلّ والسَّمَاءُ مُمُطِرُ فِيها، ويصرفهُ اللّهُ
حيثُ شاءَ)) .
(ضعيف)
الضعيفة ٤٤٩٤
(الشافعي) المطلب بن حنطب.
٥٢١٤ - ((ما منْ مؤمن إِلَّ ولهُ بابان: بابٌ يصعدُ منهُ عملهُ، وبابٌ
ينزلُ منهُ رزقهُ، فإِذا ماتَ بكيا عليهِ)).
الضعيفة ٤٤٩١
(ت) أنس.
(ضعيف)
.... ((ما منْ مؤمن يعزِّي أخاهُ بمصيبةٍ، إِلَّ كساهُ الله ... )) (١)
٥٢١٥ - ٩٢٠ - ((ما منْ مُحرِمٍ يَضحى للَّهِ يومهُ يلِّي حتى تغيبَ
الشمسُ، إلَّ غابتْ بذنوبهِ فعادَ كما ولدتهُ أَمُّهُ)).
(هـ) جابر.
الترغيب ١١٩/٢، الضعيفة ٤٤٥٥
(ضعيف)
٥٢١٦ - ((ما منْ مُسْلم تذْرِكُ لهُ ابنتانٍ، فَيُحْسنُ إِليهما ما صحَبَتاهُ،
إِلَّ أَدْخَلَتَاهُ الجِنَّةَ)).
(ضعيف)
(حم، خد، حب، ك) ابن عباس.
الضعيفة ٦٧٦٣
(١) [وقد حسن شيخنا هذا الحديث في ((صحيح ابن ماجه)) برقم ١٦٠١/١٣٠١، وسوف استدرك ذلك في ((الضعيفة))
٦١٠، و((الإرواء)) ٧٦٤ و((صحيح الجامع)) إن شاء الله].
- ٧٥٣ -

٠٥٢١٧- ((ما منْ مُسلمٍ كسا مُسلماً ثوباً، إِلّ كانَ في حفظِ اللّهِ
تعالى، ما دامَ عليهِ منهُ خِرْقٌ)).
ءُ
(ت) ابن عباس.
(ضعيف)
المشكاة ١٩٢٠
٥٢١٨ - ((ما منْ مُسْلم يأخُذُ مَضجَعَهُ يقرأ سورةً من كتاب اللّهِ إِلّ
وكلَ اللّهُ بِهِ مَلَكاً يحفظهُ، فلا يقرِّبُهُ شيءٌ يؤذِيهِ، حتى يهبَّ مَتى هبَّ)).
المشكاة ٢٤٠٥، الترغيب ٢١٠/١
(حم، ت) شداد بن أوس.
(ضعيف)
٥٢١٩ - ((ما منْ مُسلم يعملُ ذنباً، إِلّ وقَّفهُ المَلَكُ ثلاثَ ساعاتٍ،
فإِنْ استغفرَ منْ ذنبهِ لمْ يُوَقَّفْهُ عليهِ، ولَمْ يُعَذِّبْ يومَ القيامَةِ)).
(ك) أم عصمة .
(موضوع)
الضعيفة .. .
٥٢٢٠ - ((ما منْ مُسلمٍ يموتُ فيُصلَّى عليهِ ثلاثةُ صُفوفٍ منَ
المسلمينَ إلّا أوجبَ)).
أحكام الجنائز ص ١٠٠
(حم، د) مالك بن هبيرة.
(ضعيف)
٥٢٢١ - ((ما منْ مسلمٍ ينظُرُ إِلى امرأةٍ أوَّلَ رَمْقةٍ، ثمَّ يغُضُّ بصرَهُ
إِلّا أَحدَثَ اللّهُ تعالى لهُ عِبادَةً يجدُ حلاوتها في قلبِهِ)).
(حم، طب) أبي أمامة .
(ضعيف)
الضعيفة ١٠٦٤
٥٢٢٢ - ((ما منْ مُصلّ إِلّ وملَكٌ عنْ يمينِهِ، وملكٌ عنْ يسارِهِ، فإِنّ
أتمها عرجاً بها، وإِنْ لَمْ يُتِمَّها ضرباً بها وجهَهُ)).
(قط، في ((الأفراد))) عن عمر.
(ضعيف)
الرد على التويجري ٣، الترغيب ٢ / ١٨٣، الضعيفة ٤٤٩٧
٥٢٢٣ - ٩٢١ - ((ما منْ نبيّ إِلّ ولهُ وزيرانِ منْ أهلِ السماءِ،
ووزيرانِ منْ أهلِ الأرضِ ، فأمَّا وزيرايَ منْ أهلِ السماءِ، فجبريلُ
- ٧٥٤ -

وميكائيلُ، وأمَّا وزيرايَ منْ أهلِ الأرْضِ، فأبو بكرٍ وعمرُ)).
(ت) أبي سعید.
(ضعيف)
المشكاة ٦٠٥٦
٥٢٢٤ - ((ما منْ نبيّ يَموتٌ، فيُقِيمُ في قبرهِ إلّ أربعينَ صباحاً)).
(طب، حل) أنس.
(موضوع)
الضعيفة ٢٠١
٥٢٢٥ - ٩٢٢ - ((ما منْ يَومِ يُصبحُ العبَادُ، إِلَا يُنادي منادٍ: سَبِّحُوا
الملِكَ القُدُّوسَ)).
الضعيفة ٤٤٩٦
(ت) الزبير.
٥٢٢٦ - ((ما منْ يَومِ إِلّ يُقسَمُ فيهِ مَثاقيلُ مِنْ بَركاتِ الجنَّةِ في
(ضعيف)
الفراتٍ)).
الضعيفة ١٤٣٨
(ابن مردويه) ابن مسعود .
(ضعيف)
٥٢٢٧ - ((ما نَحَلَ والِدٌ وَلدَهُ، أفضلَ منْ أَدَبٍ حسنٍ)).
(ت، ك) عمرو بن سعيد بن العاص
(ضعيف)
الضعيفة ١١٢١
٥٢٢٨ - ((مانِعُ الحديثِ أهلَهُ، كمحدِّثِهِ غيرَ أهلهِ)).
(فر) ابن مسعود.
(ضعيف جداً)
الضعيفة ٤٤٩٨
٥٢٢٩ - ((ما وضعتُ قبلةَ مَسجدي هذا حتى فُرِجَ لي ما بيني وبينَ
الكعبةِ)).
المقدمة ص ٣١
(الزبير بن بكار في ((أخبار المدينة))) ابن شهاب مرسلاً.
(ضعيف)
٥٢٣٠ - ((ما وُلِدَ في أهلِ بَيتٍ غلامٌ، إلّ أصبحَ فيهمْ عِزٌّ لَمْ يُكُنْ)).
الضعيفة ٢٤٢٣
(طس، هب) ابن عمر.
(ضعيف)
٥٢٣١ - ٩٢٣ - ((ما هذه؟! ألقها، وعلَيكَ بهذه وأشباهها، ورماحٍ
- ٧٥٥ -

القَنَا، فإِنَّا يُؤْيِّدُ اللّهُ لَكُمْ بها في الدِّينِ، ويُمكِّنُ لكُمْ في البلادِ).
(ضعيف جداً)
(هـ) علي.
الضعيفة ٤٤٩٩
٥٢٣٢ - ((ما يحلَّ لِمؤمنٍ أَنْ يَشتدَّ إِلى أَخِيهِ بنظْرةٍ تؤذيهِ)).
الضعيفة ٥٢١٤
(ابن المبارك) حمزة بن عبيد مرسلاً.
(ضعيف)
٥٢٣٣ - ٩٢٤ - ((مالُ اللّهِ سَرَقَ بَعضُهُ بَعضاً)).
(هـ) ابن عباس.
(ضعيف)
الإرواء ٢٤٢٤
٥٢٣٤ - ((مثَّلُ أَصحابي مثَلُ المِلْحِ في الطعامِ، لا يَصلُحُ الطعامُ إِلا
بالملْحِ )).
(ضعيف)
الضعيفة ١٧٦٢
(ع) أُنس.
٥٢٣٥ - ((مثَّلُ الإِيمانِ مَثَلُ القميصِ، تَقمَّصُهُ مَرةً، وَتَنزِعُهُ أُخرَى)).
الروض ٥٥٣/١
(ابن قانع) والد معدان.
(ضعيف)
٥٢٣٦ - ((مثَلُ الرافِلةِ في الزِّينةِ في غير أهلها، كمثل ظُلمةٍ يَومَ
القيامَةِ، لا نُورَ لها)) .
(ت) ميمونة بنت سعد.
الضعيفة ١٨٠٠
(ضعيف)
٥٢٣٧ - ((مثَّلُ الذي يَتعلمُ العلمَ في صغرهِ، كالنقْشِ على الحجرِ،
ومثَلُ الذي يَتعلمُ العلمَ في كِبرهِ، كالذي يَكتبُ على الماءِ».
(طب) أبي الدرداء.
(موضوع)
الضعيفة ٦١٨
٥٢٣٨ - ((مثلُ الذي يتكلمُ يومَ الجمعةِ، والإِمامُ يخطبُ، مثلُ الحمارِ
يحملُ أسفاراً، والذي يقولُ لهُ: أنصتْ، لا جمعَةً لهُ)).
(حم) ابن عباس.
(ضعيف)
الضعيفة ١٧٦٠
- ٧٥٦ -

٥٢٣٩ - ((مثَلُ الذي يجلِسُ يسمعُ الحكْمَة ولا يحدِّثُ عنْ صاحبه إلّ
بِشرِّ ما يسمعُ، كمثِل رُجلٍ أتى راعياً، فقالَ: يا راعي! أجْزِرني شاةً منْ
غنمكَ، قالَ: اذهبْ فخذْ بأذُنِ خيرها شاةً، فذهبَ، فأخذَ بأُذُنِ كلبٍ
الغنمِ)).
(حم، هـ) أبي هريرة.
(ضعيف)
الضعيفة ١٧٦١
٥٢٤٠ - ((مثلُ الذي (١) يُعْتِقُ عِندَ الموتِ، كمثل الذي ◌ُدِي إِذا
شَبِعَ)).
المشكاة ١٨٧١، الضعيفة ١٣٢٢
(حم، ت، ن، ك) أبي الدرداء.
(ضعيف)
٥٢٤١ - ((مثلُ الذينَ يَغْزُونَ مِنْ أُمَّتِي، ويأخُذُونَ الْجُعْلَ يَتَقَوَّوْنَ بهِ
على عدوهمْ، مَثلُ أُمِّ موسى تُرْضِعُ ولدها، وتأخُذُ أجرَها)).
الضعيفة ٤٥٠٠
(ضعيف) (د، في ((مراسيله))، هق) جبير بن نفير مرسلاً.
٥٢٤٢ - ((مثلُ المؤمنِ إِذا لقِيَ المؤمِنَ فسلَّمَ عليهِ، كمثلِ البنيانِ،
يشُدُّ بَعْضُهُ بعضاً)).
الضعيفة ٤٥٠١
(خط) أبي موسى.
(ضعيف)
٥٢٤٣ - ((مثلُ المؤمن كالبيتِ الخرِبِ في الظَّاهِرِ، فاذا دخَلتهُ وجَدْتَهُ
مُؤْتَّقاً، ومَثلُ الفاجرِ كمثَلِ القبر المشرَّفِ المجَصَّصِ ، يُعجِبُ منْ رآهُ، وجَوفُهُ
٠٠٠٠
ممتلىءٌ نَتَنَا)).
(ضعيف جداً)
٥٢٤٤ - ((مَثلُ المؤمن كمثلِ العطَّارِ، إِنْ جَالستهُ نفعكَ، وإِنْ ماشيتَهُ
نفعكَ، وإِنْ شاركتهُ نفعكَ)).
(هب) أبي هريرة.
الضعيفة ٢٢٢٩
(طب) ابن عمر.
الضعيفة ٤٥٠٢
(ضعيف)
,(١) تقدم برقم (٤٩٦٧) بحذف حرف (مثل) من رواية (د)، وأشرت هناك إلى أنه وهم. فراجعه.
- ٧٥٧ -

٥٢٤٥ - ((مثلُ المؤمن مثلُ الخامةِ، تحمَرُّ مرَّةً، وتصْفَرُّ أُخرى،
والكافِرِ كالأرْزَةِ)).
(ضعيف)
(حم) أبي.
الصحيحة ٢٢٨٣
ـبه
٥٢٤٦ - ((مثلُ المرأةِ الصَّالِحِةِ في النِّساءِ كمثلِ الغُرابِ الأَعْصَمِ،
الذي إِحدى رجليْهِ بيضاءُ)).
(طب) أبي أمامة. مجمع الزوائد ٢٧٣/٤، فيض القدير
(ضعيف)
٥٢٤٧ - ((مثلُ أهلِ بيتي مَثلُ سفينة نوحٍ، منْ رَكِبها نجا، ومَنْ
تَخَلَّفَ عنها غَرِقَ)) .
(ضعيف )
(البزار) ابن عباس، وعن ابن الزبير. (ك) أبي ذر.
الروض النضير ٩٥٣، الضعيفة ٤٥٠٣
٥٢٤٨ - ((مثلُ بِلالٍ كمثلٍ نحْلةٍ غدَتْ تَأْكُلُ مِنَ الحلوِ والمرِّ، ثُمَّ
يُسِي حُلواً كلُّهُ)).
(الحكيم) أبي هريرة.
الضعيفة ٢٠٠٢
(ضعيف)
٥٢٤٩ - ((مَثلُ بلعمَ بنْ باعوراءَ في بني إسرائيلَ، كمثل أَميَّةَ بنْ أبي
الصَّلْتِ في هذِهِ الأُمَّةِ)).
(ضعيف)
(ابن عساكر) سعيد بن المسيب مرسلاً.
الضعيفة ٤٥٠٤
٥٢٥٠ - ((مثلُ مِنَّ كالرَّحمِ في ضِيقِهِ، فإِذا حَمَلَتْ وَسَّعَها اللّهُ)).
الضعيفة ٤٥٠٥
(طس) أبي الدرداء.
(ضعيف)
٥٢٥١ - ((مثلُ هذهِ الدُّنيا مَثلُ ثوب شُقَّ منْ أَوَّلِهِ إلى آخرِهِ، فبقيَ
مُتعلُّقاً بخيطٍ في آخِرِهِ، فيوشِكُ ذلكَ الخيطُ أن ينقِطِعَ)).
(هب) أنس.
(ضعيف)
الضعيفة ١٩٧٠
- ٧٥٨ -

٥٢٥٢ - ((مَثلي ومثَلُ السَّاعَةِ، كفرسيْ رِهانٍ، مَثلي ومَثَلُ السَّاعةِ
كمثلِ رُجلٍ بعثُهُ قومٌ طليعةً، فلمَّا خشيَ أَنْ يُسْبَقَ، ألاحَ بثوبيهِ: أَتِيْتُمْ أَنْتُم،
أنا ذاكَ، أناَ ذاكَ)) .
(ضعيف)
(هب) سهل بن سعد.
؟
٥٢٥٣ - ((مجالسُ الذِّكرِ تَنزِلُ عَليهمُ السكينةُ، وتحفُّ بِهِمُ الملائكةُ،
وتغشاهُمُ الرحمةُ، ويذكرُهُمُ اللّهُ على عرشهِ)).
(حل) أبي هريرةٌ، وأبي سعيد.
(موضوع)
الضعيفة ٤٥٠٦
٥٢٥٤ - ٩٢٥ - ((مجالسَةُ العُلماءِ عبادةٌ)).
(فر) ابن عباس.
(ضعيف جداً)
الضعيفة ٤٥٠٧
٥٢٥٥ - ((مُداراةُ الناسِ صدقةٌ)).
(حب، طب، هب) جابر.
(ضعيف)
الضعيفة ٤٥٠٨
٥٢٥٦ - ٩٢٦ - ((مُرْ أُختَكَ فَلْتَرْكبْ، ولتخْتمِرْ، ولتَصُمْ ثلاثةَ أيامٍ ؛
فإِنَّ اللّهَ عَنْ تعذيبِ أُختِكَ نفسَها لغنيٌّ)).
(حم، د، ن، هـ) عقبة بن عامر. (د، ك) ابن عباس. الإرواء ٢٥٩٢
(ضعيف)
٥٢٥٧ - ٩٢٧ - ((مُروا أبا ثابتٍ يتعوَّذْ، لارُقْيَةَ إِلّ فِي نَفَسٍ ، أو
حُمّةٍ، أو لَدْغَةٍ)) (١).
الضعيفة ١٨٥٤
(حم، د) سهل بن حنيف.
(ضعيف)
٥٢٥٨ - ((مُروا أولادَكمْ بِالصَّلاةِ، وهمْ أبناءُ سَبعِ سِنِينَ،
واضربوهُمْ عليها وهُمْ أبناءُ عشْرِ سنينَ، وَفرِّقوا بينهمْ في المضاجعِ (٢)، وإِذا
(١) [الطبعة الأولى، و((الفتح الكبير)) ١٣٥/٣ ((لدعة)) والتصحيح من ((أبي داود)) ٣٨٨٨ - ز - ]
(٢) الحديث إلى هنا ثابت، ولذا أوردته في ((الصحيح)) (٥٨٦٧ و٥٨٦٨).
- ٧٥٩ -

زوَّجَ أحدُكمْ خادِمَهُ عَبدَهُ أو أجيرَهُ، فلا ينظُرْ إِلى ما دونَ السُّرَّةِ، وفوقَ
الرُّكبة».
(حم، د، ك) ابن عمرو.
المشكاة ٥٧٢، ضعيف أبي داود ٥٠٩، الإرواء ٢٤٧، ١٨٠٣،
(ضعيف جداً )
الضعيفة ٩٦٠
٥٢٥٩ - ((مُروا بالمعروفِ وإِنْ لَمْ تفْعلوُهُ، وانهَوْا عن المنكرِ وإِنْ لَمْ
تجتنبوهُ كلّهُ)).
الروض النضير ١٠٣، الضعيفة ٢٢٨٢
(طس) أنس .
(ضعيف جداً)
...- ((مُرُوا بالمعروف، وانهوا عَنِ الْمُنكَرِ، قبلَ أنْ ... ))(١).
٥٢٦٠ - ((مشْيُكَ إلى المسْجِدِ، وانصرافُكَ إِلى أهلكَ في الأجرِ
سَواءٌ)).
الضعيفة ٥٢١٥
(ص)(٢) يحيي بن أبي يحيي الغساني مرسلاً.
(ضعيف)
٥٢٦١ - ((مُصُّوا الماءَ مَصاً، ولا تعُبُّوهُ عَباً)).
(هب) أُنس.
(ضعيف)
الضعيفة ١٤٢٨
٥٢٦٢ - ((معَ كُلُّ خَتَمَةٍ، دعوةٌ مستجابةٌ)) .
(هب) أنس.
(ضعيف)
فيض القدير
٥٢٦٣ - ((معَ كُلِّ فرْحَةٍ ترحةٌ)).
(خط) ابن مسعود.
(ضعيف)
الضعيفة ١٨٥٥
(١) [حسنه أستاذنا في ((صحيح ابن ماجه)) برقم ٤٠٠٤/٣٢٣٥ طبع مكتب التربية، وسوف استدركه في ((صحيح الجامع))
إن شاء الله].
(٢) يعني سعيد بن منصور في ((سننه)) كما سبق في المقدمة (٢٧/١)، ولم يعزه إليه في ((الجامع الكبير))، وإنما لابن زنجويه.
والله أعلم.
- ٧٦٠ -