النص المفهرس

٤٤١٧ - كان إِذا سأل الله جعل باطنَ كفيَّهْ إِليهِ، وإذا استعاذ جعل
ظاهِرَ هَما إلیهِ .
(حم) السائب بن خلاد.
(ضعيف)
الضعيفة ٤١٩٩
٤٤١٨ - كان إِذا سجدَ رفعَ العَامة عن جبهته.
الضعيفة ٤٢٠٠
(ابن سعد) صالح بن خيروان مرسلاً.
(ضعيف)
٤٤١٩ - كان إذا سلَّم من الصَّلاة قال ثلاث مراتٍ: ((سُبْحانَ ربَّكَ
ربِّ العِزَّة عمّا يصفُونَ، وسلامٌ على المرسلينَ، والحمدُ للهِ ربِّ العالمينَ)).
(ضعيف جداً)
(ع) أبي سعيد.
الضعيفة ٤٢٠١
٤٤٢٠ - كان إذا سمع المؤذن قال: (حيَّ على الفَلاح) قال: ((اللَّهمَّ
اجْعلنا مُفْلِحِين)) .
(موضوع)
الضعيفة ٧٠٦
(ابن السني) معاوية .
٤٤٢١ - كان إذا سمع صوتَ الرَّعد والصَّواعق قال: ((اللَّهم لا
تقتلنا بغضبك، ولا تُهلِكنا بعذابك، وعافنا قبل ذلك)).
(ضعيف) (حم، ت، ك) ابن عمر. المشكاة ١٥٢١، الكلم الطيب ١٥٨، الضعيفة ١٠٤٢
٤٤٢٢- كان إذا شرب الماء قال: ((الحمد لله الذي سقانا عذباً فراتاً
برحمته، ولم يجعله ملْحاً أجاجاً بذنوبنا)).
(حل) أبي جعفر مرسلاً.
(ضعيف)
الضعيفة ٤٢٠٢
٤٤٢٣ - كان إذا شرب تنفّس في الإناء ثلاثاً، يسَمِّي عند كل
نَفَسٍ ، ويشكر في آخرهنَّ .
(ابن السني، طب) ابن مسعود.
الضعيفة ٤٢٠٣
(ضعيف جداً)
٤٤٢٤ - كان إذا شرب تنفّس مرتين .
الضعيفة ٤٢٠٤
(ت، هـ) ابن عباس.
(ضعيف)
٤٤٢٥ - كان إذا شهد جنازةً أكثر الصُّماتَ، وأكثر حديث نفسه .
- ٦٤١ -

(ابن المبارك، وابن سعد) عبد العزيز بن أبي روَّاد
(ضعيف)
مرسلاً (١).
الضعيفة ٤٢٠٥
٤٤٢٦ - كان إذا شهدَ جنازةً رُؤيَت عليه كآبةٌ، وأكثر حديث
النَّفس .
(ضعيف)
(طب) ابن عباس.
الضعيفة ٤٢٠٥
٤٤٢٧ - كان إِذا شيَّع جنازةً علا كرْبُهُ، وأقلّ الكلامَ، وأكثرَ
حدیث نفسِهِ .
(ضعيف)
الضعيفة ٤٢٠٥
(الحاكم في ((الكنى))) عمران بن حصين.
٤٤٢٨ - كان إذا صلى بالنّاس الغداةَ أقبل علَيْهِم بوجهِه فقال:
((هل فيكم مريض أعودهُ؟)) فإن قالوا: لا، قال: ((فهل فيكم جنازةٌ أَتبِعُها؟))
فإن قالوا: لا، قال: ((من رأى منكم رؤيا يقُصُّها علينا؟)).
المقدمة ص ٣٠ - ٣١
(ابن عساكر) ابن عمر.
(ضعيف)
٤٤٢٩ - كان إذا صلى مسح بيده اليمنى على رأسهِ ويقول: ((بسم
الله الذي لا إله غيرُهُ، الرَّحمنِ الرَّحيم، اللَّهم أذهب عني الهمَّ والحزنَ)).
(خط) أنس .
الضعيفة ٦٦٠
(ضعيف جداً)
٤٤٣٠ - كان إذا ظهر في الصَّيفِ استَحبَّ أن يظهر ليلة الجمعة،
وإذا دخل البيت في الشتاء استحبَّ أن يدخل ليلة الجمعة .
فيض القدير
(ابن السني وأبو نعيم في ((الطب))) عائشة.
(ضعيف)
٤٤٣١ - كان إذا غضب لم يجتَرىء عليه أحدٌ إلّ عليُّ.
(حل، ك) أم سلمة .
(ضعيف)
الضعيفة ٤٢٠٦
٤٤٣٢ - كان إذا غضِب وهو قائمُ جلس، وإذا غضِب وهو جالسٌ
اضطجع فيذهب غضَبُهُ .
(١) قلت: حقه أن يقال: معضلًا، لأن ابن أبي رواد من أتباع التابعين مات سنة (١٥٠).
٠٠
- ٦٤٢ -

؟
(ابن أبي الدنيا في ((دم الغضب))) أبي هريرة.
(ضعيف)
٤٤٣٣ - كان إذا غضبت عائشةُ عَرَكَ بأنفِها وقالَ: ((يا عُوَيْشُ
قولي: اللَّهَمَّ رَبِّ محمَّدٍ اغفِر لي ذنبي، واذهِبْ غيطَ قلْبي، وأجرني من
مُضِلّاتِ الفِتن)).
(ضعيف)
الضعيفة ٤٢٠٧
(ابن السني) عائشة .
٤٤٣٤ - كان إِذا فاته الأربع قبل الظهر، صلّاها بعد الرَّكعتين بعد
الظهر .
(هـ) عائشة. الضعيفة ٤٢٠٨ [ضعيف ابن ماجه ١١٥٨/٢٤١]
(ضعيف)
٤٤٣٥ - كان إذا فرغَ من تَلْبِيتهِ سألَ اللّهَ رضوانهُ ومغفرتهُ،
واستعاذَ برْمَته من النَّار .
المشكاة ٢٥٥٢
(هق) خزيمة بن ثابت.
(ضعيف)
٤٤٣٦ - كان إِذا فرغَ من طعامِهِ قال: ((الحمدُ للهِ الذي أطعمنا
وسقانا وجعلَنا مُسْلِمِينَ)).
الكلم الطيب ١٨٨، المشكاة ٤٢٠٤
(ضعيف)
(حم ٤، والضياء) أبي سعيد.
٤٤٣٧ - كان إِذا فرغ من طعامِهِ قال: ((اللهم لك الحمد، أطعَمت
وسقيت، وأشبعتَ وأرويتَ، فلك الحمدُ غيرَ مكفورٍ، ولا مُودّعٍ ، ولا
مُستغنى عنكَ)) .
الضعيفة ٤٢٠٩
(حم) رجل من بني سُليم.
(ضعيف)
٤٤٣٨ - كان إِذا فَقَدَ الرَّجلَ من إخوانِهِ ثلاثة أيامٍ سألَ عنهُ، فإنْ
كانَ غائباً دَعا لهُ، وإِن كان شاهداً زَارهُ، وإن كانَ مريضاً عادَّهُ .
الضعيفة ١٣٨٩
(ع) أنس .
13
(موضوع)
٤٤٣٩ - كان إذا قال الشىء ثلاثَ مرَّاتٍ لمْ يُراجَعْ .
الروض النضير ٩٣٥
(الشيرازي) أبي حدرد.
(ضعيف)
- ٦٤٣ -

٤٤٤٠ - كان إذا قالَ بلالٌ: قد قامت الصلاة نهض، فكبر .
13
(سمویہ، طب) ابن أبي أوفى.
(ضعيف)
الضعيفة ٤٢١٠
٤٤٤١ - كان إذا قامَ اتِّكأ على إِحدى يديه.
(طب) وائل بن حجر.
(ضعيف)
؟
٤٤٤٢ - كان إذا قام في الصلاة قبض على شمالِهِ بِيمِینهِ.
رسالتي في الرد على هدية البديع(١)
(طب) وائل بن حجر.
(ضعيف)
٤٤٤٣ - كان إذا قام من المجلس استغفر الله عشرين مرَّة،
فأعلن .
الضعيفة ١٣٧٠
(ابن السني) عبدالله الحضرمي .
(ضعيف)
٤٤٤٤ - كان إذا قَدِمَ عليه الوَفْدُ لِس أحسن ثيابِهِ، وأمَرَ عِلْيَةً
أصحابهِ بذلك .
(البغوي) جندب بن مکیث .
؟
(ضعيف)
٤٤٤٥ - كان إِذا قدِمَ من سفرٍ بدأ بالمسجِدِ فصلّى فيه ركعتين، ثم
يُثْنِيَ بفاطمة، ثم يأتي أزواجَهُ.
الضعيفة ٤٢٤٤
(ضعيف)
(طب، ك) أبي ثعلبة .
٤٤٤٦ - ((كان إذا قرأ: ﴿أَلَيْسَ ذلِكَ بِقَادِرٍ عَلى أَنْ يُحْيِيَ المَوْتِ﴾(٢)
قال: بلى، وإذا قرأ: ﴿أَلَيْسَ اللّهُ بِأَحْكَمِ الْحَاكِمِينَ﴾(٣) قال: بلى)).
الضعيفة ٤٢٤٥
(ضعيف)
(ك، هب) أبي هريرة.
٤٤٤٧ - كانَ إذا كبَِّ لِلصلاةِ نَشرَ أصابعَهُ .
(ضعيف)
(ت، ك) أبي هريرة.
صفة الصلاة ٦٧
(١) احتج به بعض أخواننا المحدثين في الهند على مشروعية وضع اليدين بعد القيام من الركوع في رسالة له وقفت عليها
مخطوطة وأنا في المدينة المنورة في حدود سنة ١٣٨١، فألفت الرسالة المذكورة في الرد عليها وفيه بحوث هامة حول
الوضع المذكور، منها بيان علة الحديث باللفظ المزبور.
(٢) سورة القيامة (٧٥) الآية ٤٠ .
(٣) سورة التين (٩٥) الآية ٨.
- ٦٤٤ _

٤٤٤٨ - كانَ إِذا لقَي أصحابَهُ لم يصافحْهِمْ حتى يسلّمَ عليهم .
الضعيفة ٤٢١١
(طب) جندب .
(ضعيف جداً)
٤٤٤٩ - كانَ إذا لم يحفظِ اسمَ الرجلِ قالَ: ((يا ابنَ عبدِ اللهِ)).
الروض النضير ٨٩٩
(ابن السني) [يزيد بن](١) جارية الأنصاري.
(ضعيف )
٤٤٥٠ - ((كان إذا مرَّ بآيةٍ فيها ذِكرُ النارِ قالَ: ((ويل لأهلِ النارِ،
أعوذُ باللهِ منَ النارِ)).
(ضعيف)
؟
(ابن قانع) أبي ليلى.
٤٤٥١ - كان إذا مرَّ بالمقابرِ قالَ: ((السلامُ عليكم أهلَ الديارِ منَ
المؤمنين والمؤمناتِ، والمسلمينَ والمسلماتِ، والصالحينَ والصالحاتِ وإِنّا إِنْ
شاء اللّهُ بكم لاحقونَ)).
(موضوع)
(ابن السني) أبي هريرة.
الضعيفة ٤٢١٢
٤٤٥٢ - كان إذا مشى أسرعَ حتى يهرولَ الرجلُ وراءهُ فلا يدركُه.
الضعيفة ٤٢١٣
(ابن سعد) یزید بن مرتد مرسلاً.
(ضعيف)
٤٤٥٣ - كان إِذا نَزَلَ عليهِ الوحيُ صدِعَ فيغَلِّفُ رأسَهُ بالحنّاء .
؟
(ابن السني، وأبو نعيم في ((الطب))) أبي هريرة.
(ضعيف )
٤٤٥٤ - كان إِذا نَزْلَ مَنزلاً في سفرٍ أو دخلَ بيتَهُ لم يجلِسْ حتى يركعْ
ركعتين .
(طب) فضالة بن عبيد.
(ضعيف)
الضعيفة ١٠٤٨
٤٤٥٥ - كان إذا نزَلَ مَنزلاً لم يرتحل حتى يصلّ فيه ركعتين.
الضعيفة ٤٢١٤
(هق) أنس .
(ضعيف)
٤٤٥٦ - ((كان إذا نظرَ إلى البيتِ قال: ((اللهمَّ زد بيْتَك هذا تشريفاً
(١) سقطت من الأصل تبعاً لأصله ((الجامع))، فاستدركتها من ((ابن السني)) وغيره.
- ٦٤٥ -

وتعظيماً وتكريماً وبرّاً ومثابةً)) .
(موضوع)
(طب) حذيفة بن أسيد.
الضعيفة ٤٢١٥
٤٤٥٧ - كان إذا نظر إلى الهِلالِ قال: ((اللَّهم أجعله هِلالَ يمن
ورُشْدٍ، آمنتُ بالذي خَلقكَ. فَعَدَلَك، تبارك الله أحسنُ الخالقين)).
الضعيفة ٤٢١٦
(ابن السني) أنس.
٤٤٥٨ - كان إذا نظرَ في المرآةِ قال: ((الحمدُ للهِ الَّذي حسِّنَ خَلْقي
س
وخُلُقي ، وزانَ منِ ما شانَ من غيري. وإِذا اكتَحَل جعَلَ في عينِ اثنتين،
وواحِدةً بينهما. وكان إذا لبسَ نَعْليْه بدأ باليُمنى، وإذا خَلَعَ خَلَع الْيُسْرِى.
وكان إذا دَخلَ المسْجِدَ أدخَلَ رجلَهُ اليُمنى، وكان يُحِبُّ التّيمُنَ في كلَّ شيءٍ
31
(موضوع)
أخذاً وعطاءً)) .
الكلم الطيب ٢٣١، الإرواء ٧٤
(ع، طب) ابن عباس .
(ضعيف)
٤٤٥٩ - كان إذا نظر وجههُ في المرآة قال: ((الحمدُ للهِ الذي سوَى
خلْقِي فَعدَلهُ، وكرَّم صُورةٍ وجْهي فحسَّنها، وجعلني من المُسْلِمين)).
(ابن السني) أنس.
(ضعيف)
الإرواء ٧٤
٤٤٦٠ - كان إذا وجد الرَّجل راقداً على وجهه ليْس على عجَزِهِ
شيءٌ ركَضَهُ بِرِجْلِهِ وقال: ((هي أبغضُ الرَّقدة إلى الله تعالى))(١).
(ضعيف)
(حم) الشريد بن سويد .
الضعيفة ٤٢١٨
٤٤٦١ - كان إذا هاجت ريحُ استقبلها بوجهه، وجثا على ركْبتَيه،
ومذَّ يديه وقال: ((اللَّهم إني أسألكَ من خير هذهِ الرِّيح، وخَيْر ما أرسلت به،
ءُ
وأعوذ بكَ من شرِّها وشرِّ ما أرسلت به، اللهمَّ اجعلها رحَمَةً، ولا تجعلها
عذاباً، اللهمّ اجعلها رياحاً، ولا تجعلها ريحاً)).
(ضعيف جداً)
(طب) ابن عباس.
الضعيفة ٤٢١٧
(١) فائدة: قد صح الحديث دون قوله ((ليس على عجزه شيء)) من حديث أبي هريرة وطخفة بن قيس وقد مضيا في
((الصحيح)) (٢٢٧٠ و٢٢٧١).
- ٦٤٦ -

٤٤٦ - كان أصبر النَّاس، على أقذار النَّاس.
(ابن عساكر) إسماعيل بن عياش مرسلاً.
(ضعيف)
الضعيفة ٤٢١٩
٤٤٦٣ - كان أفلحَ الثَّنِيَّتين، إذا تكلم رُؤي كالنّور يخرُجُ من بين
ثناياهُ .
(ضعيف جداً )
الضعيفة ٤٢٢٠
(ت في ((الشمائل))، طب والبيهقي) ابن عباس.
٤٤٦٤ - كان أكْثِر دُعائه يوم عرفةَ: ((لا إله إلاّ اللَّهُ وحده لا شريك
لَهُ، له الملك، وله الحمدُ، بيده الخيرُ، وهُوَ على كلّ شيءٍ قديرٌ)).
(حم) ابن عمرو.
الضعيفة ٤٢٢١
(ضعيف)
٤٤٦٥ - كان حسن السَّبلةِ (١).
مجمع الزوائد ٢٧١/٨
(طب) العداء بن خالد(٢)
(ضعيف)
٤٤٦٦ - كانَ رُّما أخذته الشَّقيقةُ؛ فَيَمكثُ اليومَ واليومين لا
يخرُجُ)).
(ضعيف)
(ابن السني، وأبو نعيم في ((الطب))) بريدة.
؟
٤٤٦٧ - كان ربما اغْتَسَل يومَ الجُمعة، ورُبما تركه أحياناً .
(طب) ابن عباس.
(موضوع)
الضعيفة ٤٢٣٣
٤٤٦٨ - كان ربما يضع يده على لحيته في الصلاة، من غير عَبثٍ .
الضعيفة ٢٤٣٧
(عد، هق) ابن عمر.
(ضعيف)
٤٤٦٩ - كان شديد البطش .
(ضعيف جداً)
(ابن سعد) محمد بن علي مرسلاً.
الضعيفة ٤٢٢٢
٤٤٧٠ - كان فخماً مُفخِّماً، يتلألأ وجْهُهُ تلألؤ القمر ليلة البدر،
(١) قلت: وتمام الحديث ((وكانت العرب تسمي اللحية السبلة)).
(٢) هذا الحديث ليس في ((الجامع الصغير)) ولا في ((زيادته)) ولا في ((الجامع الكبير)»، بل ليس فيهما «باب كان، وهي الشمائل
الشريفة)).
- ٦٤٧ -

أطولَ من المربوع، وأقصَر منِ الْمُشذَّبِ، عظيمَ الهامة، رِجلَ الشَّعر، إن
انفرقت عقيقته فرق، وإلا فلا يُجاوز شعره شحمةً أذنيه إذا هُو وفّرَهُ، أزهرَ
اللّوْن، واسعَ الجبين، أزجَّ الحواجب، سوابغُ في غير قرنٍ، بينُهما عِرقُ يدُرُّه
الغضبُ، أقنى العِرنين، له نورٌ يعلوُهُ يحسبه من لم يتأمله أشمَّ، كثَّ اللَّحية،
سهلَ الخدَّين، ضليعَ الفم، أشنَب، مُفلِّج الأسنان، دَقيق المسربة، كأنَّ عنقه
جيد دميةٍ في صفاء الفضّة، مُعتدل الخلق، بادناً متماسكاً، سواء البطن
والصدر، عريض الصدْر، بعيدَ ما بين المنكبين، ضخم الكراديس، أنور
المتجرَّد موصول ما بين اللَّبَّه والسُّرة بشعرٍ يجري كالخطّ، عاري الثذْيين
والبطنِ مما سوى ذلك، أشعر الذُّراعين والمنكبين وأعالي الصدْر، طويل
الزَّندَينِ رَحب الراحة، سبط العصَب، شئْن الكَفين والقدمين، سائل
الأطراف خمصان الأخمصين، مسيحَ القدمين، ينبو عنهما الماء، إِذا زال تقلَّعاً،
ويخطُو تكفّواً، ويمشي هوناً، ذريع المشية، كَأنما ينْحطّ من صبب، وإذا التَفت
التفت جميعاً، خافض الطرْف، نظره إلى الأرْض أطول من نظره إلى السَّماء،
جُلُّ نظره الملاحظة، يسوقُ أصحابهُ، ويبدأ من لقيَهُ بالسلام .
الصحيحة ٢٠٥٢
(ت في ((الشمائل))، طب، هب) هند بن أبي هالة.
(ضعيف)
٤٤٧١ - كان فراشهُ مِسحاً .
(ت في ((الشمائل))) حفصة .
(ضعيف)
الضعيفة ٤٢٢٣
٤٤٧٢ - كان فراشه نحواً مما يوضَع للإنسان في قبره، وكان المسجدُ
عند رأسه .
(د) بعض آل أم سلمة .
(ضعيف)
المشكاة ٤٧١٧
٤٤٧٣ - كان فرسه يقال له: المرتجزُ، وناقته: القصْواء، وبغلَتُهُ:
الدُّلدُل، وحماره: عُفَيْرٌ، ودِرعه: ذات الفضول وسيفهُ: ذا الفقار.
(ك، هق) علي.
(ضعيف)
الضعيفة ٤٢٢٧
٤٤٧٤ - كان في ساقَيْهِ حُمُوشَةٌ .
- ٦٤٨ -

(ضعيف)
(ت، ك) جابر بن سمرة.
المشكاة ٥٧٩٦
٤٤٧٥ - كان فيه دُعابةٌ قليلة .
(خط، وابن عساكر) ابن عباس.
(ضعيف)
الضعيفة ٤٢٢٤
٤٤٧٦ - كان قراءتهُ المدَّ، ليس فيها ترجيعٌ .
(طب) أبي بكرة.
(موضوع)
فيض القدير
٤٤٧٧ - كانَ قميصه فوق الكعبينْ، وكان كمُّهُ مع الأصابع .
(ك) ابن عباس.
(ضعيف)
الضعيفة ٢٤٥٧
٤٤٧٨ - كانَ كَثيراً ما يُقَبِّل عرف فاطمة .
المقدمة ص ٣٠ - ٣١
(ابن عساكر) عائشة .
(ضعيف)
٤٤٧٩ - كان كمُّ قميصه إلى الرُّسغ .
(د، ت) أسماء بنت یزید.
(ضعيف)
الضعيفة ٢٤٥٧
٤٤٨٠ - كانَ له بردٌ يلبسهُ في العيدين والجمُعةِ .
الضعيفة ٢٤٥٥
(هق) جابر.
(ضعيف)
٤٤٨١ - كانَ له حربةٌ يمشي بها بين يديه، فإذا صلى ركَزها بين
يديه .
(ضعيف)
مجمع الزوائد ٥٨/٢
(طب) عصمة بن مالك.
٤٤٨٢ - كان له سيفٌ مُحلّى، قائمته من فضة، ونعله من فضةٍ،
وفيه حِلَقٌ من فضة، وكانَ يُسمى ذا الفقار، وكان له قوسٌ يُسمى ذا
السَّداد، وكان له كِنانةُ تُسمى ذا الجمع، وكان له درعٌ موشحةٌ بنحاس
تُسمَّى ذات الفضول، وكان له حربة تسمى النّبْعاء، وكان لهِ مجنُّ يُسمى
الذَّقْن، وكان له فرس أشقر يسمى المرتجز، وكان له فرسٌ أدهم يسمى
السَّكبَ، كان له سَرِجٌ يسمى الدَّاج، وكان لهُ بغلةٌ شهباء تسمى الدُّلدل،
وكان له ناقةٌ تُسمى القصواء، وكان له حمارٌ يُسمى يعفور، وكانَ له بساط
- ٦٤٩ -

يسمى الكَّ، وكان له عنزة تسمى النمر، وكان له ركوة تُسمى الصَّادر، وكان
له مرآةٌ تسمى المُدلة، وكان له مقراضٌ يسمى الجامع، وكان له قضيب
شوحظُ يسمى الممشوق .
(موضوع)
الضعيفة ٤٢٢٥
(طب) ابن عباس.
٤٤٨٣ - كانَ لهُ فرسٌ يقالُ لهُ: الظَّرَبُ، وآخرُ يقالُ لهُ: اللُّزازُ .
الضعيفة ٤٢٢٦
(هق) سهل بن سعد.
(ضعيف)
٤٤٨٤ - كان لهُ فرسٌ يقال له: اللحيفُ.
(خ)(١) سهل بن سعد.
(ضعيف)
الضعيفة ٤٢٢٦
٤٤٨٥ - كان له قدحُ قوارير يشرب فيه .
(هـ) ابن عباس.
(ضعيف)
الضعيفة ٤٢٢٨
٤٤٨٦ - كانَ له مكحلةٌ يكتحل منها كلَّ ليلة، ثلاثاً في هذه، وثلاثاً
في هذه .
المشكاة ٤٤٧٢ و ٤٤٧٣، الإرواء ٧٦
(ت، هـ) ابن عباس.
(ضعيف جداً )
كان من أضحك الناس، وأطيبهمْ نفساً .
٤٤٨٧ -
(ضعيف)
مجمع الزوائد ١٧/٩
(طب) أبي أُمامة .
٤٤٨٨ - كانَ من أفكه الناس .
الروض النضير ٨٣
(ابن عساكر) أنس.
(ضعيف)
٤٤٨٩ - كانَ ناقتهُ تسمى: العضباء، وبغلتهُ: الشهْباء، وحماره:
يعفور، وجارِيته : خضرة .
(هق) جعفر بن محمد عن أبيه مرسلاً.
(ضعيف)
الضعيفة ٤٢٢٧
٤٤٩٠ - كانَ لا يأخذُ بالقرف، ولا يقْبل قول أحد على أحد .
(١) في سنده أبي بن عباس قال الحافظ: ((ضعيف))، وراجع التفصيل في المصدر المذكور اعلاه واتئد.
- ٦٥٠ -

الضعيفة ٤٢٢٩
(حل) أنس .
(ضعيف)
٤٤٩١ - كانَ لا يأكل الثوم ولا البصل ولا الكرَّاث، من أجل أن
الملائكة تأتيه، وأنَّه يُكلُّم جبريل .
(ضعيف)
الضعيفة ٤٢٣٠
(حل، خط) أنس .
٤٤٩٢ - كان لا يأكلُ الجرادَ، ولا الكِلْوَتين، ولا الضّبَّ، من غير
أن يُحرِّمَها .
؟
(ضعيف)
(ابن صصري في ((أماليه))) ابن عباس.
٤٤٩٣ - كان لا يأكلُ من هديَّةٍ، حتى يَأْمُرَ صاحبَها أن يأكلَ منها،
ءُ
للشاةِ التي أهدِيت له .
(ضعيف)
الضعيفة ٤٢٣٢
(طب) عمار بن ياسر.
٤٤٩٤ - كان لا يتوضأ من موطىءٍ .
مجمع الزوائد ٢٨٥/١ - ٢٨٦
(طب) عن أبي أمامة .
(موضوع)
٤٤٩٥ - كان لا يجيزُ على شهادةِ الإِفطارِ إِلاَّ رَجُلین .
الضعيفة ٤٢٣٨
(هق) ابن عباس. وابن عمر.
(موضوع)
٤٤٩٦ - كان لا يحدِّثُ حديثاً إلّ تبسَّمَ .
الضعيفة ٤٢٣٩
(حم) أبي الدرداء.
(ضعيف)
٤٤٩٧ - كان لا يدَعُ ركعتي الفجرِ في السفرِ ولا في الحضرِ، ولا في
الصِّحةِ ولا في السقمِ .
الضعيفة ٤٢٤٠
(خط) عائشة .
(ضعيف)
٤٤٩٨ - كان لا يَركعُ بعد الفرض في موضِع يصلي فيه الفرض.
(قط) في ((الأفراد))) ابن عمر.
(ضعيف)
؟
٤٤٩٩ - كان لا يَعودُ مريضاً إلّ بعدَ ثلاثٍ .
- ٦٥١ -

(هـ) أنس.
(موضوع)
الضعيفة ١٤٥
٤٥٠٠ - كان لا يغدو يومَ الفطرِ حتى يَأْكلَ سبعَ تَمَراتٍ .
(طب) جابر بن سمرة.
(ضعيف)
الضعيفة ٤٢٤٨
٤٥٠١ - كان لا يفارقـ في الحضَر ولا في السفرِ خَمسٌ: المرآةُ،
والمُكحَلةُ، والمشطُ، والسواكُ، والِدَرَى.
(ضعيف)
الضعيفة ٤٢٤٩
(عق) (١) عائشة .
٤٥٠٢- كان لا يقعُدُ في بيتٍ مُظلمٍ، حتى يُضاءَ له بالسراجِ.
الضعيفة ٧٠٨
(ابن سعد) عائشة .
(موضوع)
٤٥٠٣ - كان لا يكادُ يدَعُ أحداً من أهلهِ في يومِ عيدٍ إلّ أخرجهُ .
المقدمة ص ٣٠ - ٣١
(ابن عساكر) جابر.
(ضعيف)
٤٥٠٤ - كان لا يكِلُ طهورَهُ إلى أحدٍ، ولا صدَقَتَهُ التي يتصدقُ
بها، يكونُ هو الذي يتولاها بنفسِه .
(ضعيف جداً)
(هـ) ابن عباس.
الضعيفة ٤٢٥٠
٤٥٠٥ - كان لا يكونُ في المصلِّينَ إلّ كان أكثرَهم صلاةً، ولا
يكونُ في الذاكرينَ إلّا كان أكثرهم ذِكراً .
(أبو نعيم في ((أماليه))، خط، وابن عساكر) ابن مسعود. الضعيفة ٤٢٥١
(ضعيف)
٤٥٠٦ - كان لا يلتفتُ وراءهُ إِذا مشى، وكان ربما تَعلقَ رداؤه
بالشجرةِ فلا يلتفتُ حتى يرفعوه عليه (٢).
الصحيحة ٢٠٨٦
(ابن سعد، والحكيم، وابن عساكر) جابر.
(ضعيف)
٤٥٠٧ - كان لا يلهيهِ عن صلاةِ المغربِ طعامٌ ولا غيرُه.
الضعيفة ٤٢٥٢
(قط) جابر.
(ضعيف)
(١) الأصل (هق) والتصويب من ((الجامع)).
(٢) الجملة الأولى منه ثابتة، ولذلك أوردتها في ((الصحيح)) برقم (٤٨٧٠).
- ٦٥٢ -

٤٥٠٨ - كان لا ينامُ حتى يَستنَّ.
(ابن عساكر) أبي هريرة.
(ضعيف)
الضعيفة ٤٢٥٣
٤٥٠٩ - كان لا ينبعثُ في الضحكِ .
(طب) جابر بن سمرة.
(ضعيف جداً)
المشكاة ٥٧٩٦
٤٥١٠ - كان لا يَنزلُ منزلاً إِلا وَدَّعه بركعتين .
(ضعيف)
٤٥١١ - كان لا ينفخ في طعامٍ ولا شرابٍ، ولا يتنفسُ في الإناء .
(هـ) ابن عباس.
(ضعيف)
الضعيفة ٤٢٥٤
٤٥١٢ - كان لا يواجهُ أحداً في وجههِ بشيءٍ يكرههُ.
الضعيفة ٤٢٥٥
(حم، خد، د، ن) أنس.
(ضعيف)
٤٥١٣ - كان لا يوَلي والياً حتى يعممَه، ويُرخي لها عذَبةً من جانب
الأيمنِ، نحوَ الأُذُنِ .
(ضعيف جداً)
(طب) أبي أمامة .
الضعيفة ٤٢٥٦
٤٥١٤ - كان يأخذُ الرُّطَبَ بيمينهِ، والبطيخَ بيسارهِ، فيأكلُ الرُّطَبَ
بالبطيخِ ، وكان أحبَّ الفاكهةِ إليهِ .
الصحيحة ٥٦
(طس، ك وأبو نعيم في ((الطب))) أنس.
(ضعيف )
٤٥١٥ - كان يأخذُ القرآنَ من جبريلَ خمساً خمساً .
(هب) عمر.
(ضعيف)
؟
٤٥١٦ - كان يأخذُ المسكَ فيمسحُ به رأَسَه ولحيته .
(ع) سلمة بن الأكوع .
(ضعيف)
؟
٤٥١٧ - كان يأخذُ من لحيتهِ، من عرضِها وطولها.
(ت) ابن عمرو.
(موضوع)
الضعيفة ٢٨٨
- ٦٥٣ -
الضعيفة ١٠٤٧
(ك) أنس.

٤٥١٨ - كان يأكلُ الخِربِزَ بالرطب، ويقولُ: ((هما الأطيبانِ)).
(الطيالسى) جابر.
(ضعيف)
الضعيفة ٤٢٥٧
٤٥١٩ - كان يأكلُ الرُّطبَ، ويُلقي النوى على الطبقِ.
(ك) أنس.
(ضعيف جداً)
الضعيفة ٤٢٥٨
٤٥٢٠ - كان يأكلُ العنبَ خرطاً .
الضعيفة ١٠٨
(طب) ابن عباس.
(موضوع)
٤٥٢١ - كان يأكلُ بثلاثِ أصابعَ، ويستعينُ بالرابعةِ .
الضعيفة ٤٢٤٦
(طب) عامر بن ربيعة .
(موضوع)
٤٥٢٢ - كانَ يَأْمُرُ بالباهِ، وينهي عنِ التبتلِ، نهياً شديداً.
الإرواء ١٧٨٤، آداب الزفاف ٥٣
(حم) أنس.
(ضعيف)
٤٥٢٣ - كان يأمرُ بالهديةِ صلةً بينَ الناسِ .
الضعيفة ٤٢٥٩
(ابن عساكر) أنس.
(ضعيف)
٤٥٢٤ - كان يأمرُ بدفنِ الشعرِ والأظافرِ .
(طب) وائل بن حجر.
(ضعيف)
الضعيفة ٢٣٥٧
٤٥٢٥ - كان يأمرُ بدفنِ سبعة أشياءَ من الإنسانِ: الشّعرِ، والظّفر،
والدَّمِ ، والحيضةِ، والسنِّ، والعَلقةِ، والمشيمةِ .
(الحكيم) عائشة .
الضعيفة ٢٣٥٧
(ضعيف)
٤٥٢٦ - كان يأمرُ مَن أسلَم أن يختِنَ ولو كان ابنَ ثمانينَ سنةً .
(ضعيف)
الضعيفة ٤٢٦١
(طب) قتادة الرهاوي .
٤٥٢٧ - كان يأمرُ نساءَهُ إذا أرادتْ إحداهُنَّ أن تنامَ أنْ تحمَدَ ثلاثاً
وثلاثينَ، وتسبِّحَ ثلاثاً وثلاثينَ، وتكبِّرَ ثلاثاً وثلاثينَ .
(ابن منده) حابس .
(ضعيف)
؟
- ٦٥٤ -

٤٥٢٨ - كان يبدأ بالشراب إذا كان صائماً، وكان لا يعُبُّ، يشربُ
مرتين أو ثلاثاً .
مجمع الزوائد ١٥٥/٣ و٥ /٨٠
(طب) أم سلمة .
(ضعيف)
٤٥٢٩ - كان يتّبعُ الحريرَ من الثيابِ فينزعُه .
(حم) أبي هريرة.
(ضعيف)
الضعيفة ٤٢٦١
٤٥٣٠ - كان يتبعُ الطَّبَ في رباعِ النساءِ .
الضعيفة ٤٢٦٢
(الطيالسي) «أنس.
(ضعيف)
٤٥٣١ - كان يتَبَوَّءُ لبولِهِ كما يتبوَّءُ لمنزلهِ.
(طس) أبي هريرة.
(ضعيف)
الضعيفة ٢٤٥٩
٤٥٣٢ - كان يتختّمُ في يمينهِ، ثم حوَّلَهُ في يسارهِ .
الضعيفة ٤٢٦٣
(عد) ابن عمرو .. (وابن عساكر) عائشة .
(ضعيف)
٤٥٣٣ - كان يتعوذُ من خمسٍ : من الجبنِ، والبخل، وسوءِ العمر،
وفتنةِ الصَّدرِ، وعذابِ القبرِ .
المشكاة ٢٤٦٦
(د، ن، هـ) عمر.
٤٥٣٤ - كان يتعوذُ من موتِ الفجأةِ، وكان يُعجبُه أنْ يمرضَ قبلَ
(ضعيف)
أن يموتَ .
مجمع الزوائد ٣١٨/٢
(موضوع)
(طب) أبي أمامة .
٤٥٣٥ - كان يتمثلُ بهذا البيتِ:
كفى بالاسلامِ والشيبِ للمرءِ ناهياً .
الضعيفة ٣٠٨٥
(أبن سعد) الحسن مرسلاً.
(ضعيف)
٤٥٣٦ - ((كان يتَنَّرُ في كلّ شهرٍ، ويقلمُ أظفارَه في كلِّ خمسةَ عشرَ
يوماً)) .
- ٦٥٥ -

(ضعيف)
(ابن عساكر) ابن عمر.
الضعيفة ١٧٥٠
٤٥٣٧ - كان يتيممُ بالصعيدِ، فلم يمسحْ يديهِ ووجههُ إِلاّ مرةً
واحدة (١)
(موضوع)
مجمع الزوائد ٢٦٢/١
(طب) معاذ.
٤٥٣٨ - كان يُجُلِّ العباسَ إِجلالَ الولدِ للوالدِ .
(ك) ابن عباس.
(ضعيف)
الضعيفة ٤٢٦٤
٤٥٣٩ - كان يحبُّ القِشَّاءَ.
مجمع الزوائد ٣٨/٥
(طب) الرُّبِّع بنت مُعوّد.
(ضعيف)
٤٥٤٠ - كان يحبُّ أن يُفطِرَ على ثلاثِ ثَمراتٍ، أو شيءٍ لم تصبهُ
النارُ .
الضعيفة ٩٩٦ : الإرواء ٩٢٢
(ع) أنس .
(ضعيف)
٤٥٤١ - كان يحبُّ من الفاكهةِ العنبَ والبطيخ .
(أبو نُعيم في ((الطب))) معاوية بن يزيد العبسي(٢).
(ضعيف)
الضعيفة ٤٢٦٥
٤٥٤٢- كان يحبُّ هذه السورةَ ﴿سبِّحِ اسْمَ رَبِّكَ الأعلى﴾.
الضعيفة ٤٢٦٦
(حم) علي.
(ضعيف)
٤٥٤٣٠ - كان يُحْفي شاربَهُ .
(ضعيف جداً)
(طب) أم عياش مولاته .
مجمع الزوائد ١٦٦/٥
٤٥٤٤ - كان يخطُبُ النساءَ، ويقولُ: ((لكِ كذا وكذا وجَفنةُ سعدٍ
تدُورُ معي إِليكِ كلما دُرتُ)).
مجمع الزوائد ٤ / ٣٨٢
(طب) سهل بن سعد.
(ضعيف)
(١) قلت: ويغني عنه حديث: التيمم ضربة الوجه والكفين، وقد مضى في ((الصحيح)) (٣٠٢٠).
(٢) كذا الأصل تبعاً لأصله، والصواب: أمية بن يزيد القرشي كما بينته هناك.
- ٦٥٦ -

٤٥ - كان يدخلُ الحمَّامَ ويتنوَّرُ .
(ابن عساكر) واثلة .
(ضعيف)
الضعيفة ١٨٠١
٤٥٤٦ - كان يديرُ العِمامةَ على رأسهِ، ويَغْرِزَهَا من ورائه، ويرسلُ
لها ذُؤابةً بين كتِفِيهِ .
(ضعيف)
الضعيفة ٤٢٦٧
(طب، هب) ابن عمر.
٤٥٤٧ - كان يَرى بالليلِ في الظلمةِ كما يرى بالنهارِ في الضوءِ .
الضعيفة ٣٤١
(البيهقي في ((الدلائل))) ابن عباس. (عد) عائشة.
(موضوع)
٤٥٤٨ - كان يرى للعباسِ ما يَرى الولدُ لوالدِهِ، يعظّمُهُ،
ويفخِّمُه، ويَبَرُّ قِسَمَهُ .
(ضعيف جداً)
الضعيفة ٤٢٦٤
(ك) عمر.
٤٥٤٩ - كان يركبُ الحمارَ عُرياً ليس عليهِ شيءٌ .
الصحيحة ٢١٢٥
(ابن سعد) حمزة بن عبدالله بن عتبة مرسلاً.
(ضعيف)
٤٥٥٠ - كان يَركَعُ قبلَ الجمعةِ أربعاً، وبعدها أربعاً، لا يفصلُ في
شيءٍ منهنّ .
(ضعيف جداً)
الأجوبة النافعة ٢٧
(هـ) ابن عباس.
٤٥٥١ - كان يَستاكُ بفضْلٍ وَضوئهِ .
(ع) أنس .
(ضعيف جداً)
الضعيفة ٤٢٦٨
٤٥٥٢ - كان يستاكُ عَرضاً، ويشربُ مصا، ويتنفسُ ثلاثاً:
ويقولُ: هو أَهنا، وأمرَأْ، وأَبْرَأْ)).
(البغوي، وابن قانع، طب، ابن السني، وأبو نعيم في ((الطب))) بهز. (هق)
(ضعيف)
الضعيفة ٩٤١
ربيعة بن أكثم .
٤٥٥٣ - كان يستحبُّ إذا أفطرَ أن يُفطِرَ على لبنٍ .
(قط) أنس .
(ضعيف)
الضعيفة ٤٢٦٩
- ٦٥٧ -

٤٥٥٤ - كان يستحبُّ الصلاةَ في الحيطانِ .
الضعيفة ٤٢٧٠
(ت) معاذ.
(ضعيف)
٤٥٥٥ - كان يستحبُّ أن يكونَ له فروةٌ مدبوغةٌ يصَلي عليها .
ضعيف أبي داود١ ١٠
(ابن سعد) المغيرة .
(ضعيف)
٤٥٥٦ - كان يستعِطُ بالسِّمسمِ ، ويَغسلُ رأسَهُ بالسِّدرِ .
الضعيفة ٧١٠
(ابن سعد) أبي جعفر مرسلاً.
(ضعيف)
٤٥٥٧ - كان يستفتحُ دعاءَه بـ: سبحانَ ربي العليِّ الأعلى الوهابِ.
الضعيفة ٤٢٧١
(حم، ك) سلمة بن الأكوع.
(ضعيف)
٤٥٥٨ - كان يستفتحُ ويستنصر بصعاليكِ المسلمينَ.
(ش، طب) أُمية بن عبد الله .
(ضعيف)
المشكاة ٥٢٤٧
٤٥٥٩ - كان يستمْطرُ في أولِ مطرهٍ، ينزُ ثيابَه كلَّها إلّ الإزارَ.
الضعيفة ٤٢٧٢
(حل) أنس .
(ضعيف)
٤٥٦٠ - كان يسجد على مِسْحٍ.
الضعيفة ٤٢٧٣
(هب) ابن عباس.
(ضعيف)
٤٥٦١ - كان يسمّي التمرَ واللبنَ: الأطيبانِ.
الضعيفة ٢١٣١
(ك) عائشة .
(موضوع)
٤٥٦٢ - كان يشُدُّ صُلبهُ بالحجرِ من الغرثِ .
(ابن سعد) أبي هريرة.
(ضعيف)
الضعيفة ٢٣٤٦
٤٥٦٣ - كان يصافحُ النساءَ من تحتِ الثوبِ .
الضعيفة ١٨٥٨
(طس) معقل بن يسار.
(ضعيف)
٤٥٦٤ - كان يصلي بعد العصرِ، وينهى عنها، ويواصِلَ، وينهى عن
الوصالِ .
- ٦٥٨ -

الضعيفة ٩٤٥، ضعيف أبي داود ٢٣٥، الإرواء ٤٤١
(د) عائشة .
(ضعيف )
٤٥٦٥ - كان يصلي على الحصير، والفروةِ المدبوغة.
ضعيف أبي داود ١٠١
(حم، د، ك) المغيرة.
(ضعيف)
٤٥٦٦ - كان يصلي على الرَّجُلِ؛ يراهُ يخدُمُ أصحابَهُ.
المقدمة ص ٣١
(هناد) علي بن أبي رباح مرسلاً.
(ضعيف)
٤٥٦٧ - كان يصلي قبلَ الظهر أربعاً: إذا زالتِ الشمسُ، لا يفصلُ
بينهنَّ بتسليمٍ ، ويقولُ: ((أبوابُ السماءِ تُفتَحُ إذا زالتِ الشمسُ)) (١).
(هـ ) عن أبي أيوب .
(ضعيف )
صحيح أبي داود ١١٥٣: الطيالسي، حم، الحميدي، هق
٤٥٦٨ - كان يصَلي قبلَ العصر ركعتين (٢).
ضعيف أبي داود ٢٣٥
(د) علي.
(ضعيف)
٤٥٦٩ - كان يصلى والحسَنُ والحسينُ يلعبانِ، ويقعدانٍ على
ظهرهِ .
الضعيفة ٤٢٧٤
(حل) ابن مسعود.
(ضعيف)
٤٥٧٠ - كان يصومُ تسعَ ذي الحجةِ، ويومَ عاشوراءَ، وثلاثةَ أيامٍ
من كلِّ شهرٍ؛ أولَ اثنين من الشهرِ، والخميسَ، والاثنين من الجُمعةَ
الأخرى .
(ضعيف)
(حم، د، ن) حفصة .
الإرواءَ ٩٥٤
٤٥٧١ - كان يصومُ عاشوراءَ ويأمُرُ بِه .
الضعيفة ٤٢٧٥
(حم) علي.
(ضعيف)
(١) إنما أوردته لقوله ((لا يفصل بينهن بتسليم))، وإلّ فسائره صحيح. (٤٩٦٧).
(٢) كذا وقع عند أبي داود، وهو شاذ، والمحفوظ ((أربع ركعات)) كما عند أحمد وغيره راجع المصدر المذكور أعلاه، و ((الروض
النضير)) (٦٩١).
- ٦٥٩ -

٤٥٧٢ - كان يضَحِّي بالشاةِ الواحدةِ عن جميعِ أهلِهِ .
(ك) عبد الله بن هشام .
(ضعيف)
الضعيفة ٤٢٧٦
٤٥٧٣ - كان يضعُ اليمنى على اليُسرى في الصلاةِ، وربما مَسَّ لحيته
وهو يصليِّ (١).
(هق) عمرو بن حريث.
(ضعيف)
الضعيفة ٢٤٣٧
٤٥٧٤ - كان يعَبُِّ على الأسماءِ .
(البزار) أنس.
(ضعيف)
مجمع الزوائد ١٨٣/٧
٤٥٧٥ - كان يُعجِبُهُ الإِناءُ الْمُنطِقُ.
(مسدد) أبي جعفر مرسلاً.
(ضعيف)
المقدمة ص ٣١
٤٥٧٦ - كان يعجبُه البطيخُ بالرُّطَب(٢).
(ابن عساكر) عائشة .
(ضعيف)
المقدمة ص ٣٠ - ٣١
٤٥٧٧ - كان يُعجبهُ التهجّدُ من الليلِ .
(طب) جندب.
(ضعيف)
الضعيفة ٤٢٧٧
٤٥٧٨ - كان يُعْجِبهُ الذراعانِ والكتِفُ .
(ابن السني، وأبو نعيم في ((الطب))) أبي هريرة.
(ضعيف )
٤٥٧٩ - كان يعجبهُ الفاغيةُ .
؟
(ضعيف)
(حم) أنس.
الضعيفة ٤٢٧٨
٤٥٨٠ - كان يعْجبهُ النظرُ إلى الاترُجِّ، وكان يُعجِبُهُ النظرُ إلى
الحَمَامِ الأحمرِ .
(طب، وابن السني، وأبو نعيم في ((الطب))) أبي كبشة. (ابن السني، وأبو
(موضوع)
الضعيفة ١٣٩٣
نعيم) علي. (أبو نعيم) عائشة.
(١) إنما أوردته من أجل المس المذكور، وإلّ فالوضع صحيح.
(٢) قلت: وقد صح بلفظ ((كان يأكل ... )) وقد مضى في ((الصحيح)) (٤٨٧٨).
- ٦٦٠ -