النص المفهرس

٢٥٧٨ - ((ثلاثةٌ على كُثبانِ الِسكِ يومَ القيامةِ، لا يهوُلهُمُ الفَزْعُ، ولا
يَفْزِعُونَ حينَ يفزَعُ الناسُ: رجلٌ تعلَّمَ القُرآنَ فقامَ به يطلُبُ وجهَ اللّهِ وما
عندَهُ، ورجُلٌ نادى في كلِّ يومٍ وليلةٍ خَمسَ صَلواتٍ يطلُبُ وجهَ اللّهِ وما
عندَهُ، ومملوكٍ لم يمِنَعْهُ رِقَّ الدنيا منْ طاعةِ ربِّه)).
(طب) ابن عمر.
(ضعيف)
الترغيب ١١٠/١
٢٥٧٩ - ((ثلاثةٌ على كُثبانِ المِسكِ يوم القِيامةِ، يغبِطُهمْ الأولونَ
والآخرونَ: عبدٌ أدَّى حقَّ اللّهِ وحقَّ مَواليهِ، ورُجُلٌ يؤمُّ قوماً وهُمْ به
راضُونَ، ورجُلٌ يُنادي بالصَّلواتِ الخمسِ في كلَّ يومٍ وليلةٍ)).
المشكاة ٦٦٦
(حم، ت) ابن عمر.
(ضعيف)
٢٥٨٠ - ((ثلاثةٌ في ظلِّ العَرشِ يومَ القيامةِ، يومَ لا ظلَّ إلّ ظلُّهُ:
واصِلُ الرحِمِ ، يزيدُ اللّهُ في رزقِهِ، ويُدُّ فِي أجَلِهِ، وامرأةٌ ماتَ زوجُها وتركَ
عليها أيْتاماً صِغاراً؛ فقالتْ: لا أتزوَّجُ؛ أُقيمُ على أيتامي حتى يموتُوا أو يُغنِيَهِمُ
اللّهُ، وعبدٌ صنَعَ طعاماً فأضافَ ضيفَهُ، وأحسنَ نفَقتَهُ، فدعا عليه اليتيمَ
والمسكينَ، فأطعَمهُمْ لوَجِهِ الله عزَّ وجلَّ)).
(ضعيف جداً ) (أبو الشيخ في ((الثواب))، والأصبهاني، فر) أنس.
الضعيفة ٣٤٣٧
٢٥٨١ - ((ثلاثةٌ في ظِلَّ اللّهِ عزَّ وجلَّ، يومَ لا ظِلَّ إِلّ ظِلُّهُ، رَجُلٌ
حيثُ توجَّهَ عَلمَ أنْ اللّهَ تعالى معهُ، ورجلٌ دعتْهُ امرأةٌ إلى نفسِها فتركهَا منْ
خشيةِ اللّهِ، ورجُلٌ أحبَّ لجلالِ اللّهِ)).
الضعيفة ٢٤٤٤
(ضعيف جداً)
(طب) أبي أمامة .
٢٥٨٢ - ((ثلاثةٌ ليسَ عليهِمْ حِسابٌ فيما طَعِمُوا؛ إذا كانَ حلالاً:
الصائمُ، والُتسخِّرُ، والمرابطُ في سبيلِ اللهِ عزَّ وجلَّ)).
الضعيفة ٦٣١
(موضوع)
(طب) ابن عباس.
٢٥٨٣ - ((ثلاثةٌ مِنَ السِّحر: الرُّقى، والتَّوَلُ، والتمائمُ)).
٠
- ٣٨١ -

(ضعيف)
(طب) أبي أمامة .
!.
مجمع الزوائد ١٠٩/٥
٢٥٨٤ - ((ثلاثةٌ منْ قالهنَّ دخلَ الجنةَ: منْ رضيَ باللّهِ ربَّاً،
وبالإِسلامِ دِيناً، وبمحمَّدٍ رسولاً، والرابعةُ لها منَ الفضلِ كما بينَ السَّماءِ،
والأرضِ؛ وهيَ: الجهادُ في سبيل اللّهِ عزَّ وجلّ)).
(حم) أبي سعيد .
(ضعيف)
الضعيفة ٣٤٤٤
٢٥٨٥ - ((ثلاثةٌ منْ كُنَّ فيهِ يستكمِلُ إيمانهُ: رجلٌ لا يخافُ في اللّهِ
لومةَ لائِمٍ ، ولا يُرائي بشيءٍ منْ عملهِ، وإذا عُرِضَ عليهِ أمران؛ أحدُهما
الدُّنيا، والآخرُ للآخرةِ، اختارَ أمرَ الآخرةِ على الدُّنيا)).
(ابن عساكر) أبي هريرة.
(ضعيف)
الضعيفة ٢٤٤٥
٢٥٨٦ - ((ثلاثةٌ منْ مكارِمِ الأخلاقِ عندَ اللّهِ: أنْ تعفُو عمَّنْ
ظلمكَ، وتعطِيَ منْ حرمكَ، وتصِلَ من قطعَكَ)).
(خط) أنس.
(ضعيف جداً)
الضعيفة ٣٤٣٥
٢٥٨٧ - ((ثلاثةُ مَوَاطِنَ لا تُردُّ فيها دعوةُ عبدٍ: رَجُلٌ يكونُ في بَرِّيةٍ
حيثُ لا يراهُ أحدٌ إِلا اللّهُ، فيقومُ فيُصلي، ورجلٌ يكونُ معهُ فِئَةٌ فَيَفِرُّ عَنْهُ
أصحابُهُ فيثبُتُ، ورجُلٌ يَقومُ منْ آخِرِ الليلِ)).
(ابن منده وأبونعيم في ((الصحابة))) ربيعة بن وقاص.
(ضعيف جداً )
الضعيفة ٣٤٤٦
٢٥٨٨ - ((ثلاثةُ نفَرِ كان لأحدِهمْ عشرةُ دنانيرَ، فتصدَّقَ منهَا بِدينارٍ،
وكانَ لآخرَ عشرةُ أواقٍ، فَتصدَّقَ منها بأوقيةٍ، وآخرَ كانَ لهُ مائةُ أُوقِيةٍ،
فتصدَّقَ منهَا بعشر أواقٍ، في الأجرِ سَواءٌ، كلّ تصدَّقَ بِعُشرِ ماله)).
الضعيفة ٣٤٤٩
(طب) أبي مالك الأشعري .
(ضعيف)
٢٥٨٩ - ((ثلاثةٌ همْ حُدَّاثُ اللّهِ يومَ القيامةِ: رَجُلٌ لم يمشٍ بينَ اثنين
بمراءٍ قَطُّ، ورجُلٌ لْ يحدِّثْ نفسهُ بزِناً قَطُ، ورُجُلٌ لَمْ يخلطْ كسبهُ برِباً قطُ)).
- ٣٨٢ -

(ضعيف جداً )
(حل) أنس.
الضعيفة ٣٤٤٧
٢٥٩٠ - ((ثلاثةٌ لا تحرُمُ عليكَ أعراضُهمْ: المجاهرُ بالفسقِ، والإمامُ
الجائرُ، والمبتدعُ)).
(ابن أبي الدنيا في ((ذم الغيبة))) الحسن مرسلاً.
(ضعيف)
المقدمة ص ٣١
٢٥٩١ - ((ثلاثةٌ لا ترى أعينُهُمْ النارَ يومَ القيامةِ: عينٌ بكتْ منْ
خشيةِ اللّهِ، وعينٌ حرستْ في سبيلِ اللّهِ، وعينٌ غضَّتْ عنْ محارِمِ اللّهِ)).
الضعيفة ٣٤٤٨
(طب) معاوية بن حيدة.
(ضعيف)
٢٥٩٢ - ((ثلاثةٌ لا تُرَدُّ دَعوتَهُمُ: الإِمامُ العادلُ، والصائِمُ حِينَ يُفطِرُ،
ودعوةُ المظلوم ، يرفعُها اللهُ تعالى فوقَ الغَمامِ، وتفتحُ لها أبوابُ السَّماءِ،
ويقولُ الرِبُّ تباركَ وتعالى: وعِزَّتي لأنصرنّك ولو بَعدَ حِينٍ)).
(ضعيف) (حم، ت، هـ) أبي هريرة. الضعيفة ١٣٥٩ [ضعيف ابن ماجه ١٧٥٢/٣٨٦]
٢٥٩٣ - ((ثلاثةٌ لا ترفعُ صلاتهُمْ فوقَ رؤوسِهِمْ شِبراً: رجُلٌ أمَّ قوماً
وهمْ لهُ كارهونَ، وامرأةٌ باتتْ وزوجُها عليهَا ساخِطٌ، وأخوانٍ مُتصارمانٍ)).
المشكاة ١١٥٨، غاية المرام ٢٤٨
(هـ) ابن عباس.
(ضعيف)
٢٥٩٤ - ((ثلاثةٌ لا تقربهُمُ الملائكةُ: السكرانُ، والمتضمِّحُ بالزعفرانِ،
والحائِضُ، [أ](١) والجنُبُ)) .
(ضعيف جداً )
الصحيحة ١٨٠٤
(البزار) بريدة .
٢٥٩٥ - ((ثلاثةٌ لا تقربُهنَّ الملائكةُ بخير: جيفَة الكافِرِ، والمُتضمِّحُ
بالخَلوقِ، والجنُبُ، إلّا أن يبدوَ لهُ أنْ يأكلَ أوْ ينامَّ فيتوضأ وضوءهُ الصَّلاةِ)).
(طب) عمار بن ياسر (٢).
(ضعيف)
؟
(١) سقطت من الأصل تبعاً لأصله واستدركتها من ((زوائد البزار)) وأثباتها ضروري كما هو ظاهر وإلّ صار عددهم أربعة:
والحديث محفوظ بدون ((الحائض)) فراجع ((الصحيح)) (٣٠٦٠).
(٢) قلت: رواه ((د)) مختصراً فانظره في (الصحيح)) (٣٠٦١).
- ٣٨٣ -

٢٥٩٦ - ((ثلاثةٌ لا يجِيبُهمْ (١) ربُّكَ عزَّ وجلَّ: رَجُلٌ نزلَ بيتاً خَرِباً،
ورجُلٌ نزلَ على طريقِ السَّبيلِ، ورُجُلٌ أرسلَ دابَّتُهُ ثمَّ جعلَ يدعُو اللّهِ أنْ
يجبسها)).
(ضعيف)
الضعيفة ٣٤٥٠
(طب) عبد الرحمن بن عائذ الثمالي.
٢٥٩٧ - ((ثلاثةٌ لا يحجبُونَ عن النارِ: المنَّانُ، وعاقٌّ والدهِ، ومدمنُ
"الخمر)).
(ضعيف)
؟
(رسته في ((الإيمان))) أبي هريرة.
٢٥٩٨ - ((ثلاثةٌ لا يدخلون الجنةَ: مدمنُ الخمرِ، وقاطِعُ الرَّحمِ،
ومُصدِّقٌ بالسحْرِ، ومنْ ماتَ وهَوَ مُدمنٌ للخمرِ سقاهُ اللّهُ منْ نهرِ الغوطةَ؛ نهرٌ
يجري منْ فروجِ المومساتِ، يؤذِي أهلَ النارِ ريحُ فروجهنَّ)).
(حم، طب، ك) أبي موسى.
(ضعيف)
تخريج الترغيب ١٨٢/٣
٢٥٩٩ - ((ثلاثةٌ لا يريحُونَ رائحةَ الجنةِ: رَجُلٌ ادَّعى إلى غير أبيهِ،
ورجُلٌ كذبَ عليَّ، ورَجُلٌ كذبَ على عينيهِ)).
(خط) (٢) أبي هريرة.
(ضعيف جداً)
الضعيفة ٢١٣٨
٢٦٠٠ - «ثلاثةٌ لا يسْتخفُّ بحقهمْ إلّ مُنافقٌ بينُ النَّفاقِ: ذو الشَّيبةِ
في الإِسلام، والإمامُ الْمُقسِطُ، ومعلمُ الخير)).
(أبو الشيخ في ((التوبيخ))) جابر.
(ضعيف)
؟
٢٦٠١ - ((ثلاثةٌ لا يستخِفُّ بحقهمْ إلّ مُنافقٌ: ذو الشيبةِ في
الإِسلامِ، وذو العِلمِ، وإمامٌ مُقْسِطٌ)).
؟
(ضعيف)
(طب) أبي أمامة .
٢٦٠٢ - ((ثلاثةٌ لا يقبلُ اللّهُ لهمْ صلاةً، ولا ترفعُ لهمْ إلى السَّماءِ
(١) الأصل: ((لا يحبهم)) وهو خطأ.
(٢) كذا في الأصل و((الجامع)) ولم أره في ((فهرست الخطيب))، وقد رواه البزار.
- ٣٨٤ -

حسنةٌ: العبدُ الآبقُ حتى يرجعَ إلى مواليهِ، والمرأةُ الساخِطُ عليهَا زوجُها حتى
يرضى، والسكرانُ حتّ يصحُو)) .
الضعيفة ١٠٧٥
(ابن خزيمة، حب، هب) جابر.
(ضعيف)
٢٦٠٣ - ((ثلاثةٌ لا يقبلُ اللهُ تعالى منهُمْ صلاةً: الرجُلُ يؤمُّ قوماً وهمْ
لهُ كارِهونَ، والرجلُ لا يأتي الصَّلاةَ إلا دِباراً، ورُجُلٌ اعتبدَ محرَّراً)).
ضعيف أبي داود ٩٢ [ضعيف ابن ماجه ٢٠٥ / ٩٧٠]
(ضعيف) (د، هـ) ابن عمرو.
٢٦٠٤ - ((ثلاثةٌ لا ينظُرُ اللّهُ إليهِمْ يومَ القيامةِ: المنَّانُ عطاءهُ،
والمسبلُ ازارهُ خُيلاءَ، ومدمنُ الخمرِ)).
(ضعيف)
(طب) ابن عمر.
الضعيفة ٣٤٥١
٢٦٠٥ - «ثلاثةٌ لا ينظرُ اللّهُ إليهِمْ يومَ القيامةِ: حُرّ باعَ حُراً، وحُرٍّ
باعَ نفسَهُ، ورَجُلٌ أبطلَ (١) كِراءَ أجير حينَ جفَّ رشحهُ))
الضعيفة ٣٤٥٢
(الأسماعيلي في «معجمه))) ابن عمر.
(ضعيف)
٢٦٠٦ - ((ثلاثةٌ لا ينفعُ معهُنَّ عملٌ: الشِّركُ باللّهِ، وعقوقُ
الوالدينِ، والفِرارُ منَ الزحفِ)).
(ضعيف جداً)
(طب) ثوبان .
الضعيفة ١٣٨٣
٢٦٠٧ - ((ثلاثةٌ يتحدثونَ في ظِلِّ العرشِ آمنينَ؛ والنّاسُ في
الحِساب: رَجُلٌ لَمْ تأخذهُ في اللّهِ لومةُ لائمٍ، ورجُلٌ لَمْ يمدَّ يديهِ إلى ما لا يحلّ
لهُ، ورجلٌ لَمْ ينظر إلى ما حرَّمَ اللَّهُ عليهِ)).
(الأصبهاني في ((ترغيبه))) ابن عمر.
؟
(ضعيف)
٢٦٠٨ - ((ثلاثةٌ يحبُّها اللّهُ عزَّ وجلَّ: تعجيلُ الفِطر، وتأخيرُ
السَّحورِ، وضربُ اليدينِ إحداهما بالأخرى في الصلاةٍ))(٢).
(١) الأصل ((أبطأ)) وهو خطأ.
(٢) يغني عنه ((ثلاث من أخلاق النبوة .... )) فذكرها. أنظر ((الصحيح)) (٣٠٣٨).
- ٣٨٥ -

(ضعيف جداً )
(طب) يعلى بن مرة.
الضعيفة ٣٤٤٣
٢٦٠٩ - ((ثلاثةٌ يحبهمُ اللّهُ عزَّ وجلَّ: رجُلٌ قامَ منَ الليلِ يتلو کِتابَ
اللّهِ، ورجُلٌ تصدَّقَ صدقةً بيمينهِ يخفيها منْ شمالِهِ، ورُجُلٌ كانَ فِي سَرِيَّةٍ
فانهزمَ أصحابهُ فاستقبلَ العدوّ)).
(ضعيف)
(ت) ابن مسعود.
المشكاة ١٩٢١
٢٦١٠ - ((ثلاثةٌ يحبُّهمُ اللّهُ، وثلاثةٌ يبغضُهُمُ اللّهُ، فأما الذينَ يُحِبُهُمُ
اللّهُ، فرجُلٌ أتى قوماً فسأَلهمْ باللّهِ؛ ولمْ يسألهمْ لقرابةٍ بينهُ وبينهُمْ فمنعُوَهُ؛
فتخلَّفَ رَجُلٌ بأعقابهمْ فأعطاه سِرّاً لا يعلمُ بعطيَّتِهِ إلّ اللّهُ؛ والذي أعطاهُ،
وقومٌ ساروا ليلتهُمْ؛ حتى إذا كانَ النَّومُ أحبَّ إليهِمْ مَمَّا يُعدَلُ بهِ فوضعُوا
رؤوسهُم؛ فقامَ أحدهمْ يِتملَّقُني ويتلو آياتِي؛ ورجُلٌ كانَ في سِرَّيَةٍ فَلَقِي العدوَّ
فهزِمُوا فأقبلَ بصدرهِ حتى يُقتلَ أوْ يُفتحَ لُهُ، والثلاثةُ الذينَ يبغِضهمُ اللّهُ:
الشيخ الزاني، والفقيرُ المختالُ، والغنيُّ الظَّلومُ))(١).
(ضعيف)
(ت، ن، حب، ك) أبي ذر
المشكاة ١٩٢٢
٢٦١١ - ثلاثةٌ يضحكُ اللّهُ إليهمْ: الرجُلُ إذا قامَ منَ الليلِ يُصلي،
والقومٌ إذا صَفُّوا للصلاةِ، والقومُ إذا صُفوا للقتالِ)).
(حم، ع) أبي سعيد.
(ضعيف)
الضعيفة ٣٤٥٣
٢٦١٢ - ((ثلاثةٌ يُظلُّهُمُ اللّهُ في ظِلهِ يومَ لا ظِلَّ إلا ظِلُّهُ: التاجرُ
الأمينُ، والإِمامُ المقتصِدُ، وراعِي الشمسِ بالنّهارِ)).
الضعيفة ٣٤٥٤
(ك في ((تاريخه))، فر) أبي هريرة.
(ضعيف)
٢٦١٣ - ((ثلاثةٌ يهلِكونَ عندَ الحِسابِ: جوادٌ، وشجاعٌ، وعالمٌ))(٢).
الضعيفة ٣٤٥٥
(ك) أبي هريرة.
(ضعيف)
(١) ثُبت آخره بنحوه عن أبي ذر أيضاً فانظره في ((الصحيح)) (٣٠٧٤).
(٢) هذا مختصر الحديث المتقدم في الصحيح برقم (١٧١٣) ففيه غناءً عن هذا.
- ٣٨٦ -

٢٦١٤ - ((ثلاثونَ خِلافةُ نُبَوَّةٍ، وثلاثونَ خِلافةٌ ومُلْكٌ، وثلاثونَ تجِّرٌ،
ولا خيرَ فيما وراءَ ذلكَ)).
الضعيفة ٣١٠٩
(يعقوب بن سفيان في ((تاريخه))) معاذ.
(ضعيف)
٢٦١٥ - ((ثمانيةٌ أبغضُ خليقةِ اللّهِ إِليه يومَ القيامةِ: السَّقارونَ؛ وهُمُ
الكذَّابونَ، والخيَّالونَ؛ وهمُ المستكبرونَ، والذين يكنزونَ البغضاءَ لإخوانهمْ
في صدورهمْ؛ فإذا لقوهْم تخلّقوا لهمْ، والذينَ إذا دعُوا إلى اللّهِ ورسولهِ كانُوا
بِطاءً؛ وإذا دُعُوا إِلى الشيطانِ وأمرهِ كانُوا سراعاً، والذينَ لا يُشرفُ لهمْ طمعٌ
منَ الدنيا إلّ استحلوهُ بأيمانِهِمْ؛ وإنْ لمْ يكنْ لهمْ ذلكَ بحقِّ، والمشاؤنَ
بالنميمَةِ، والمفرِّقونَ بينَ الأحبَّةِ، والباغونَ البرآءَ الدَّحضةَ؛ أولئكَ يقذرهمُ
الرَّحمنُ عزَّ وجلَّ)).
(أبو الشيخ في ((التوبيخ))، وابن عساكر) الوضين بن عطاء مرسلاً.
(ضعيف)
الضعيفة ٣٤٥٦
٢٦١٦ - ((ثمنُ الجنَّةِ لا إلهَ إلا اللَّهُ))
(ضعيف)
(عد، وابن مردويه) أنس. (عبد بن حميد في (تفسيره))) الحسن
مرسلاً.
الضعيفة ٣٤٥٧
٢٦١٧ - ((ثمنُ القَينةِ سُحتٌ، وغناؤها حرامٌ، والنظرُ إليها حرامٌ،
وثمنُها مِثلُ ثمن الكلبِ، وثمنُ الكلبِ سُحتٌ، ومنْ نبتَ لحمهُ على السُّحتِ
فالنارُ أولى بهِ)).
(طب) عمر.
(ضعيف)
الضعيفة ٣٤٥٨
٢٦١٨ - ((ثمنُ الكلب خبيثٌ، وهوَ أخبثُ منهُ)).
(ك) أبن عباس.
(ضعيف جداً)
الضعيفة ٣٤٥٩
- ٣٨٧ -

فصل في المحلى بـ (ال) من هذا الحرف
٢٦١٩ - ٧٠٥ - ((الثابتُ في مُصلَّهُ بعدَ صلاةِ الصُّبحِ يذكُر اللّهَ
تعالى حتَّ تطلُعَ الشمْسُ أبلغُ في طلبِ الرِّزقِ منَ الضَّربِ في الآفاقِ)).
(فر) عثمان .
(ضعيف)
الضعيفة ٢٧٢٤
٢٦٢٠ - ((الثالثُ ملعونٌ)) - يعني على الدَّابةِ -.
الضعيفة ٣٤٦٠
(طب) مهاجر بن قنفذ.
(ضعيف)
٢٦٢١ - ((الثومُ والبصلُ والكراثُ منْ سُكِّ(١) إِبليسَ)).
الضعيفة ٣٤٦١
(طب) أبي أمامة .
(ضعيف)
(١) طيب معروف، وهو عربي، والمراد أن هذا طيبه الذي يحب ريحه، ويميل إليه .
- ٣٨٨ -

حَرفُ الجِّيم
٢٦٢٢ - ((جاءني جبريلُ فقالَ: يا محمَّدُ إِذا توضّأتَ فانتضِح)).
المشكاة ٣٦٧، الضعيفة ١٣١٢
(ت، هـ) أبي هريرة .
(ضعيف)
٢٦٢٣ - ((جالِسُوا الكبراءَ، وسائِلوا العُلماءَ، وخالِطُوا الْحُكماءَ)).
(طب) أبي جحيفة .
(ضعيف جداً)
الضعيفة ٣٤٦٢
٢٦٢٤ - ((جبلُ الخليل مُقدَّسٌ، وإنَّ الفِتنةَ لما ظهرت في بني
إسرائيلَ أوحَى اللّهُ إلى أنبيائِهِمْ أن يفرُّوا بدينهمْ إلى جبلِ الخليلِ)).
الضعيفة ٨٢٥
(ابن عساكر) الوضين بن عطاء مرسلاً.
(ضعيف)
٢٦٢٥ - ((جُبلتِ القلوبُ على حُبٍّ منْ أحسنَ إِليهَا، وبغضِ منْ
(عد، حل، هب) ابن مسعود، وصحح (هب) وقفه.
أساءَ إِليها)) .
الضعيفة ٦٠٠
(مُوضوع مرفوعاً وموقوفاً )
٢٦٢٦ - ((جدِّدُوا إيمانكمْ، أكثروا منْ قول لا إلهَ إِلَّ اللّهُ)).
الضعيفة ٨٩٦
(حم، ك) أبي هريرة.
(ضعيف)
٢٦٢٧ - ((جَرِيرُ بن عبدِ اللهِ مِنَّا أهلَ البيتِ، ظهرٌ لِبطنْ)).
الضعيفة ١٢٠٧
(طب، عد) علي.
(ضعيف)
٢٦٢٨ - ((جزاءُ الغنيِّ منَ الفقير النصيحةُ، والدُّعاءُ)).
الضعيفة ٢١٥٤
(ابن سعد، ع، طب) أم حكيم.
(ضعيف)
٢٦٢٩ - ((جَزَى اللّهُ العنكبوتَ عنَّا خيراً؛ فإنّها نسجتْ عليَّ في
الغارِ)).
- ٣٨٩ -

(موضوع)
(أبو سعد السمان في ((مسلسلاته))، فر ) أبي بكر.
الضعيفة ١١٨٩
٢٦٣٠ - ((جُعِلَ الخيرُ كلُّهُ فِي الرَّبعةِ)).
(ابن لال) عائشة .
(ضعيف)
الضعيفة ٣٤٦٩
٢٦٣١ - ((جعلَ اللّهُ التَّقوى زادكَ، وغفرَ ذنبكَ، ووجهَّكَ للخير
حيثما تكون)).
الضعيفة ٣٤٦٣
(طب) قتادة بن عباس. (١)
(ضعيف)
٢٦٣٢ - ((جُلساءُ اللّهِ غداً أهلُ الورع والزّهدِ في الدُّنيا)).
(ابن لال) سلمان
(ضعيف جداً)
الضعيفة ٣٤٦٤
٢٦٣٣ - ((جُلوسُ الإمامِ بينَ الأذانِ والإقامةِ في المغرِبِ منَ السُّنةِ)).
الضعيفة ١١٩٦
(فر ) أبي هريرة.
(ضعيف)
٢٦٣٤ - ((جمالُ الرجُلِ فصاحةُ لِسانِهِ)) .
(القضاعي) جابر.
(ضعيف)
الضعيفة ٣٤٦٦
٢٦٣٥ - ((جِنان الفردوسِ أربعٌ: جنَّانِ منْ ذهبٍ، حِليتهُما وآنيتُهما
وما فيهما، وجنتَانٍ منْ فضَّةٍ حِليتُهُما وآنيتُهُما وما فيهما، وما بينَ القومِ وبينَ أنْ
ينظرُوا إلى رَبِّهِمْ إِلا رِداءُ الكِبرياءِ على وجههِ في جنّةِ عدنٍ، وهذهِ الأنهارُ
تشخُبُ منْ جنّةِ عدنٍ، ثمَّ تصدَّعُ بعدَ ذلكَ أنهاراً)).
(حم، طب) أبي موسى.
(ضعيف)
الضعيفة ٣٤٦٥
٢٦٣٦ - ((جنّبُوا مساجدنا صبيانَكمْ، ومجانينكمْ، وشراءكْمْ،
وبيعكمْ، وخصوماتِكمْ، ورفعَ أصواتِكمْ، وإقامةَ حدودِكْ، وسلّ سيوفِكمْ،
واتخذوا على أبوابها المطاهِرَ، وجَروها في الجُمعِ)).
الأجوبة النافعة ٥٥، الإرواء ٢٣٢، الترغيب ١٢٠/١
(هـ) واثلة .
(ضعيف)
٢٦٣٧ - ٧٠٦ - ((جنّةُ الفردوسِ هيَ ربوةُ الجنةِ العُلْيَا التي هيَ
(١) الأصل تبعاً لأصليه ((عياش)) والصواب ما أثبتنا كما قيده الحافظ في ((الإصابة)).
- ٣٩٠ -

أوسطُها وأحسنها)) .
(ضعيف)
الصحيحة ١٨١١
(طب) عمرة .
٢٦٣٨ - ((جهادُ الكَبير والصَّغير والضَّعيفِ والمرأةِ؛ الحَجُّ والعُمرَةُ)) .
الترغيب ١٠٦/٢
(ن) أبي هريرة .
(ضعيف)
٢٦٣٩ - ((جَهدُ البلاءِ أنْ تحتاجُوا إلى ما في أيدي الناسِ فَتَمنعوا)).
الضعيفة ٣٤٦٧
(فر ) ابن عباس.
(ضعيف)
٢٦٤٠ - ((جهدُ البلاءِ قِلةُ الصَّبرِ)).
الضعيفة ٣٤٧٠
(أبو عثمان الصابوني في ((المائتين))، فر) أنس.
(ضعيف )
٢٦٤١ - ((جهدُ البلاءِ كثرةُ العِيالِ معَ قِلَّةِ الشيءٍ)).
(ك في ((تاريخه))) ابن عمر.
(ضعيف)
الضعيفة ٢٥٩٢
٢٦٤٢ - ((جهنّمُ تحيطُ بالدنيا، والجنَّةُ من ورائِها، فلذلكَ صارَ
الصِّرَاطُ على جهنمَ طريقاً إلى الجنّةِ)).
(خط، فر) ابن عمر.
(ضعيف)
الضعيفة ٣٦٦
- ٣٩١ -

فصل في المحلى بـ (ال) من هَذا الحرف
٢٦٤٣ - ((الجارُ قبلَ الدَّارِ، والرفيقُ قبلَ الطريق، والزَّاد قبلَ
الرَّحيلِ)).
الضعيفة ٢٦٧٥
(خط في ((الجامع))) علي .
(ضعيف)
٢٦٤٤ - ((الجالِبُ إلى سوقِنا كالمجاهدِ في سبيلِ اللّهِ، والمحتكرُ في
سوقنا كالملحِدِ في کِتابِ اللهِ)).
(الزبير بن بكار في ((أخبار المدينة))، ك) اليسع بن المغيرة مرسلاً.
(ضعيف)
الضعيفة ١٢٩٨
٢٦٤٥ - ((الجالِبُ مرزوقٌ، والمحتكرُ ملعونٌ)).
غاية المرام ٣٢٧
(هـ ) عمر:
(ضعيف)
٢٦٤٦ - ((الجبروتُ في القلب)).
(ابن لال) جابر.
(موضوع)
الضعيفة ٣٤٧١
٢٦٤٧ - ((الجرادُ من صيدِ البحرِ)).
(د) أبي هريرة.
(ضعيف)
الإرواء ١٠٣١
٢٦٤٨ - ((الجرادُ نثرةُ حوتٍ في البحرِ)).
(هـ) أنس وجابر معاً
(موضوع)
الضعيفة ١١٢
٢٦٤٩ - ((الجَزورُ في الأضحى عن عشرةٍ))(١).
(طب) ابن مسعود.
(ضعيف)
الإرواء ١٠٦١
(١) في ((الصحيح)) ما يخالفه، فراجع ((صحيح الجامع)) (٢٨٨٩، ٢٨٩٠).
- ٣٩٢ -

٢٦٥٠ - ((الجَفاءُ كلَّ الجفاءِ، والكفرُ والنَّفاقُ، منْ سمِعَ مُنادِي اللَّهِ
تعالى يُنادي بالصَّلاةِ ويدعُو إلى الفلاحِ فلا يجيبُه)).
الترغيب ١٥٦/١، تخريج إصلاح المساجد ٥٩
(طب) معاذ بن أنس .
(ضعيف)
٢٦٥١ - ((الجَلاوِزةُ، والشُّرَط، وأعوانُ الظلمةِ كِلابُ النارِ)).
(حل) ابن عمرو.
(ضعيف)
الضعيفة ٣٤٧٢
٢٦٥٢ - ((الجلوسُ في المسجدِ لانتظارِ الصلاةِ بعدَ الصَّلاةِ عبادةٌ،
والنَّظرُ في وجهِ العالم عِبادةً، ونفُسُهُ تسبيحٌ)).
(ضعيف)
فيض القدير
(فر) أسامة بن زيد.
٢٦٥٣ - ((الجُلُوُسُ معَ الفُقَراءِ مِنَ التَّواصُعِ، وهُوَ مِنْ أفضلِ
الجهادِ)).
الضعيفة ٣٤٧٣
(فر) أنس.
(موضوع)
٢٦٥٤ - ((الجماعةُ بركةٌ، والسُّحورُ بركةٌ، والثريدُ بركةٌ)).
الضعيفة ٢٦٧٣
(ابن شاذان في ((مشيخته))) أنس .
(ضعيف)
٢٦٥٥ - ((الجمالُ صَوَابُ القوُلِ بالحقِّ، والكمالُ حُسْنُ الفِعالِ
بالصدقٍ)).
(الحکیم) جابر.
(ضعيف جداً)
الضعيفة ٧٤٨
٢٦٥٦ - ((الجمالُ في الإبل، والبركةُ في الغنم، والخيلُ في نواصِيها
الخيرُ إلى يومِ القيامةِ))(١).
(الشيرازي في ((الألقاب))) أنس .
(ضعيف جداً)
الضعيفة ٣٤٧٤
٢٦٥٧ - ((الجمالُ في الرجُلِ: اللِّسانُ)).
الضعيفة ٣٤٦٦
(ك) علي بن الحسين مرسلاً.
(ضعيف)
(١) الشطر الثاني منه صحيح جاء في غير ما حديث واحد، وسيأتي قريباً في ((الصحيح)) بلفظ: ((الخيل ... )).
- ٣٩٣ -

٢٦٥٨ - ((الجمعةُ حجُّ الفقراءِ)).
الضعيفة ١٩١
(القضاعي، وابن عساكر) ابن عباس.
(موضوع)
٢٦٥٩ - ((الجمعةُ حجُّ المساكينِ)).
الضعيفة ١٩١
. (ابن زنجويه في ((ترغيبه)) والقضاعي) ابن عباس.
(ضعيف )
٢٦٦٠ - ((الجمعةُ على الخَمسِينَ رجُلًا، ولَيْسَ على ما دُونَ الخمسِينَ
جمعةٌ)).
(طب) أبي أمامة .
(موضوع)
الضعيفة ١٢٠٣
٢٦٦١ - ((الجمعةُ على منْ آواهُ الليلُ إِلى أهلهِ)).
(ت) أبي هريرة .
(ضعيف جداً)
المشكاة ١٣٧٦
٢٦٦٢ - ((الجُمعةُ واجبةٌ على كلِّ قريةٍ، وإنْ لم يكنْ فِيهَا إِلا أربعةٌ)).
الضعيفة ١٠٤
(قط، هق) أم عبدالله الدوسية .
(موضوع)
٢٦٦٣ - ((الجَنَازَةُ مْبُوعة، ولَيْسَتْ بِتابِعةِ، ليْسَ مِنَّا من تقدَّمها)).
المشكاة ١٦٦٩
(هـ ) ابن مسعود.
(ضعيف)
٢٦٦٤ - ((الجنُّ لا تَخْبِلُ أحداً في بيتهِ عتيقٌ منَ الخيلِ)).
(ع، طب) عريب.
(موضوع)
الضعيفة ٣٤٧٥
٢٦٦٥ - ((الجنّةُ بالمشرِقِ)).
الضعيفة ٣٤٧٦
(فر) أنس.
(موضوع)
٢٦٦٦ - ((الجنَّةُ تحتَ أقدامِ الأَمَّهاتِ))(١).
(القضاعي، خط في ((الجامع))) أنس .
(ضعيف)
الضعيفة ٥٩٣
٢٦٦٧ - ((الجنّةُ حرامٌ على كلِّ فاحش أن يدخلها)).
(ابن أبي الدنيا في ((الصمت)) حل) ابن عمرو.
(ضعيف)
فيض القدير
(١) (قلت): يغني عنه الحديث المتقدم في ((الصحيح)) (١٢٤٩) بلفظ ((ألزمها فإن الجنة تحت أقدامها)). ونحوه الذي قبله.
- ٣٩٤ _

٢٦٦٨ - ((الجنّةُ دارُ الأسخياءِ)).
الضعيفة ٣٤٧٧
(عد، والقضاعي) عائشة .
(ضعيف)
٢٦٦٩ - ((الجنةُ لكلِّ تائب، والرَّحمةُ لكلِّ واقِفٍ)).
الضعيفة ٢٨٩٠
(أبو الحسين بن المهتدي في ((فوائده))) ابن عباس.
(ضعيف جداً)
٢٦٧٠ - ((الجنَّةُ مائةٌ درجةٍ، ما بينَ كلِّ درجتين مسيرةُ خمسِمائةٍ
عام)) .
(طس) أبي هريرة .
(ضعيف)
الضعيفة ١٨٨٥
٢٦٧١ - ((الجنّةُ مائةُ دَرَجةٍ، ولو أنَّ العالمينَ اجْتَمعُوا في إِحداهُنَّ
وسِعتھُمْ)) .
(حم، ع) أبي سعيد.
(ضعيف)
الضعيفة ١٨٨٦
٢٦٧٢ - ((الجهادُ أربعٌ: الأمرُ بالمعروفِ، والنهيُ عنِ المنكرِ،
a
والصِّدِقُ في مواطنِ الصَّبرِ، وشنآن الفاسِقِ)).
الضعيفة ٣٥١٣
(حل) علي.
(ضعيف)
٢٦٧٣ - ((الجهادُ واجبٌ عليكم معَ كلِّ أمير، برّاً كانَ أو فاجِراً، وإنْ
هوَ عمِلَ الكبائِرَ، والصلاةُ واجبةٌ عليكمْ خلفَ كَلِّ مُسلمٍ ، برَّأَ كانَ أوْ
فاجِراً، وإِنْ هَوَ عمِلَ الكبائرَ)).
(ضعيف)
الإرواء ٥٢، المشكاة ١١٢٥، نقد الكتاني ٢٤
(د، ع) أبي هريرة.
٢٦٧٤ - ((الجيرانُ ثلاثةٌ: فجارٌ لهُ حَقُّ واحِدٌ، وهوَ أدنى الجيرانِ
حقًّا، وجارٌ لهُ حقَّانٍ، وجارٌ لهُ ثلاثةُ حقوقٍ، فأمَّ الذي لهُ حَقٌّ واحدٌ، فجارٌ
مُشرِكٌ ولا رَحِمَ لهُ، لهُ حقُّ الجوارِ، وأمَّا الذي لهُ حقَّانٍ، فجارٌ مُسلمٌ لهُ حقُّ
الإِسلام ، وحقُّ الجوارِ، وأمَّا الَذي لهُ ثلاثةُ حقوقٍ، فجارٌ مُسلمٌ، ذو رحم،
لهُ حقُّ الإِسلام، وحقَّ الجوارِ، وحقُّ الرحمِ)).
(البزار، وأبو الشيخ في ((الثواب))، حل) جابر.
(ضعيف )
الضعيفة ٣٤٩٣
- ٣٩٥ -

حَرفُ الحَاء
٢٦٧٥ - ((حاملُ القرآنِ حاملُ رايةِ الإِسلام، منْ أكرمهُ فقد أكرمَ
اللّهَ، ومنْ أهانهُ فعليه لعنةُ اللهِ)).
(فر) أبي أمامة.
(موضوع)
الضعيفة ٣٦٨
٢٦٧٦ - ((حامِلُ القرآنِ مُوَقَّى)).
الضعيفة ١١٩٥
(فر) عثمان.
(ضعيف)
٢٦٧٧ - ((حامِلُ كتاب اللّهِ تعالى لهُ في بيتِ مالِ المسلمينَ في كلُّ
سنةٍ مائتا دِینارٍ)).
(موضوع)
الضعيفة ٦٤٤
(فر ) سليك الغطفاني.
٢٦٧٨ - ((حاملاتٌ والداتٌ مُرضعاتٌ، رحيماتٌ بأولادِهنَّ، لولا ما
يأتينَ إِلى أزواجِهِنَّ دخلَ مُصلِّياتُهُنَّ الجنَّة)).
(حم، هـ، طب، ك) أبي أمامة.
(ضعيف)
الروض النضير ٩٠٥ [ضعيف ابن ماجه ٢٠١٣/٤٣٨]
٢٦٧٩ - ((حُبُّ أبي بكرٍ وعمرَ إِيمانٌ، وبغضهُما نفاقٌ)).
(عذ)(١) أنس .
(ضعيف)
؟
٢٦٨٠ - ((حُبُّ أبي بكرٍ وعمرَ منَ الإِيمانِ، وبغضهُما كُفرٌ، وحُبُّ
الأنصارِ منَ الإِيمانِ، وبغضُهُمْ كُفرٌ، وحبُّ العربِ منَ الإِيمانِ، وبغضهُمْ
كفرٌ، ومنْ سبَّ أصحابي فعليهِ لعنةُ اللهِ، ومنْ حفظَني فيهمْ، فأنا أحفظهُ يومَ
القيامةِ)).
(ضعيف جداً)
(ابن عساكر) جابر.
الضعيفة ٣٤٧٨
(١) الأصل (عد، ك) وهو خطأ، صححناه من ((الجامع)) وغيره.
-٣٩٦ -

٢٦٨١ - ((حُبُّ الثَّناءِ منَ الناسِ يُعمِي ويُصِمّ)).
(3
(فر ) ابن عباس .
(ضعيف)
الضعيفة ٣٤٧٩
٢٦٨١ - ((حُبُّ الدنيا رأسُ كلِّ خطيئةٍ)).
(هب) الحسن مرسلاً.
(ضعيف)
الضعيفة ١٢٢٦
٢٦٨٢ - ((حُبُّ العربِ إيمانٌ، وبغضهُمْ نِفاقٌ)).
الضعيفة ١١٩٠
(ك) أنس .
(ضعيف)
٢٦٨٤ - ((حُبُّ قُريش إيمانٌ، وبغضهُمْ كفرٌ، وحُبُّ العرب إيمانٌ،
وبغضهُم كُفْرٌ، ومنْ أحبَّ العربَ فقد أحبَّني، ومنْ أبغضَ العربَ فقدْ
أبغضني)».
(طس) أنس .
(ضعيف)
الضعيفة ١١٩٠
٢٦٨٥ - ((حبِّبُوا اللّهَ إلى عِبادِهِ يحِبُّكمُ اللّهُ)).
(ضعيف)
(طب، والضياء) أبي أمامة .
الضعيفة ١٢١٨
٢٦٨٦ - ((حبّذا المتخلُّلونَ بالوضوءِ، والمتخلِّلونَ منَ الطعامِ، أمَّا
تخليلُ الوضوءِ فالمضمضة والاستنشاقُ وبينَ الأصابعِ ، وأما تخليلُ الطعامِ
فمِنَ الطعامِ ، إنّهُ ليسَ شيءٌ أشدَّ على الملكين منْ أن يريا بينَ أسنانِ صاحبِهما
طعامٌ؛ وهوَ قائمٌ يُصلي)).
الإرواء ١٩٧٥
(ضعيف)
(طب) أبي أيوب.
٢٦٨٧ - ((حبَّذا المُتَخلَّلونَ منْ أُمَّتي في الوضوءِ والطعامِ)).
(حم) أبي أيوب.
(ضعيف)
الإرواء ١٩٧٥
٢٦٨٨ - ((حُبُّكَ الشيءَ يُعمِي وَيُصِمُّ)).
(حم، تخ، د) أبي الدرداء، (الخرائطي في ((اعتلال القلوب))) أبي برزة.
(ضعيف )
الضعيفة ١٨٦٨
(ابن عساكر) عبد الله بن أنيس .
٢٦٨٩ - ((حتمٌّ على اللّهِ أنْ لا يستجِيبَ دعوةَ مظلومٍ؛ ولأحدٍ قِبلهُ
- ٣٩٧ -

مِثْلُ مظلمِتِهِ)) .
(ضعيف)
(عد) ابن عباس.
؟
٢٦٩٠ - ((حَجَّةٌ خيرٌ منْ أربعينَ غزوةً، وغزوةٌ خيرٌ منْ أربعينَ
حَجَّةً)).
الضعيفة ٣٤٨١
(البزار) ابن عباس.
(ضعيف)
٢٦٩١ - ((حَجَّةٌ قبلَ غزوةٍ أفضلُ منْ خمسينَ غزوةً(١) وغزوةٌ بعدَ
حَجَّةٍ أفضلُ منْ خمسينَ حَجَّةً، ولموقفُ ساعةٍ في سبيلِ اللهِ أفضلُ منْ خمسينَ
حَجَّةً)).
الضعيفة ٣٤٨١
(حل) ابن عمر.
(ضعيف جداً)
٢٦٩٢ - ((حَجَّةٌ لمنْ لم يُحُجَّ خيرٌ منْ عشرِ غزواتٍ، وغزوةٌ لمنْ قد حجّ
خيرٌ منْ عشرِ حِججٍ ، وغزوةً في البحرِ خيرٌ منْ عشرِ غزواتٍ في البِرِّ، ومنْ
أجازَ البحرَ فكأنما أجازّ الأوديةَ كلَّها، والمائدُ فيهِ كالمتشحّطِ في دمهِ».
الضعيفة ١٢٣٠
(طب، هب) ابن عمرو .
(ضعيف)
٢٦٩٣ - ((حِججٌ تترَى، وعُمَرٌ نسقاً، يدفعْنَ مِيتةَ السُّوءِ وعَيْلةَ
الفقرِ)).
(عب) عامر بن عبدالله بن الزبير مرسلاً. (فر) عائشة. الضعيفة ٣٤٨٨
(ضعيف)
٢٦٩٤ - ((حُجُوا تستغْنوا، وسافِروا تصِحُوا)).
الضعيفة ٣٤٨٠
(عب) صفوان بن سليم مرسلاً.
(ضعيف)
٢٦٩٥ - ((حُجُّوا(٢) قبلَ أنْ لا تَحُجَّوا، فكأني أنظرُ إلى حبشيٍ أُصمعَ
أفدعَ؛ بيدهِ مِعولٌ يهدمُها حجَراً حجَراً)).
(موضوع)
(ك، هق) علي.
الضعيفة ٥٤٤
(١) في الأصل زيادة ((بعد حجة)) ولما لم ترد في ((الجامع)) و(حل) حذفتها.
(٢) الأصل: ((حجوا حجوا)) مكرراً وهو خطأ مخالف للأصول كلها.
- ٣٩٨ -

٢٦٩٦ - ((حُجَّوا، فإِنَّ الحجَّ يغسِلُ الذُّنوبَ، كما يغسِلُ الماءُ
الدرنَ)).
الضعيفة ٥٤٢، الترغيب ١٠٧/٢
(طس) عبدالله بن جراد.
(موضوع )
٢٦٩٧ - ((حُجّوا قبلَ أنْ لا تَحُجُّوا، تقعُدُ أعرابُها على أذنابِ أوديتها،
فلا يصلُ إلى الحجِّ أحدٌ)).
الضعيفة ٥٤٣
(هق) أبي هريرة.
(موضوع)
٢٦٩٨ - ((حَدُّ الجوارِ أربعونَ داراً)) .
(هق) عائشة .
(ضعيف)
الضعيفة ٢٧٧
٢٦٩٩ - ((حَدُّ السَّاحِرِ ضربةٌ بالسيَّفِ».
(ت، ك) جندب .
(ضعيف)
الضعيفة ١٤٤٦
٢٧٠٠ - ((حدَّثْنى جبريلُ قالَ: يقولُ اللهُ تعالى: لا إلهَ إلّ اللّهُ
حُصْني، فمنْ دخلهُ أمِنَ عذابي)).
(ضعيف)
٢٧٠١ - ((حدَّثوا الناسَ بما يعرفونَ، أتريدونَ أنْ يكذَّبَ اللّهُ
ورسوله)).
(فر) علي مرفوعاً، وهو في (خ) موقوف (١).
(ضعيف)
؟
٢٧٠٢ - ((حدِّثوا عني بما تسمعُونَ، ولا تقولوا إلّ حقّاً، ومنْ كذبَ
13
عليَّ بُني لهُ بيتٌ في جهنم يرتعُ فيهِ)).
مجمع الزوائد ١٤٨/١
(ضعيف)
(طب) أبي قرصافة .
٢٧٠٣ - ((حذفُ السلامِ سُنّةٌ)).
ضعيف أبي داود ١٧٩
(حم، د، ك، هق) أبي هريرة.
(ضعيف)
(١) قلت: والموقوف هو الصحيح .
- ٣٩٩ -
المقدمة ص ٣٠ - ٣١
(ابن عساكر) علي.

٢٧٠٤ - ((حرسُ ليلةٍ في سبيلِ اللهِ عزَّ وجلَّ، أفضلُ من ألفٍ ليلةٍ
يقامُ ليلُها ويصامُ نهارُها)) .
الترغيب ١٥٤/٢
(طب، ك، هب) عثمان .
(ضعيف)
٢٧٠٥ - ((حرسُ ليلةٍ في سبيلِ اللّهِ على ساحلِ البحرِ أفضلُ منْ
صيامِ رَجُلٍ وقيامهِ في أهلهِ ألفَ سنةٍ، السَّنةُ ثلاثمائةِ يومٍ ، اليومُ كألفٍ
سنةٍ)) .
الضعيفة ١٢٣٤ [ضعيف ابن ماجه ٢٧٧٠/٦٠٩]
(هـ) أنس.
(موضوع)
٢٧٠٦ - ((حُرِّمت النارُ على عين بكتْ منْ خشية اللّهِ، وحرِّمتِ النارُ
على عينِ سهِرتْ في سبيلِ اللهِ، وحُرِّمَتِ النارُ على عينٍ غضَّتْ عنْ محارِم
اللّهِ، أو عينِ فُقئتْ في سبيلِ اللهِ)).
11
(طب، ك) أبي ريحانة .
الضعيفة ٣٤٨٣
(ضعيف)
٢٧٠٧ - ((حُرمةُ الجارِ على الجارِ كحرمةِ دمهِ)).
(أبو الشيخ في ((الثواب))) أبي هريرة.
(ضعيف)
الضعيفة ٣٤٨٤
٢٧٠٨ - ((حريمُ البئرِ مَدُّ رشائِها)).
(هـ ) أبي سعيد.
(ضعيف)
الضعيفة ٣٤٨٥
٢٧٠٩ - ((حُزُقَّة حُزُقَّة، تَرَقَّ عِينَ بَقَّة)).
(وكيع في ((الغرر)) وابن السني في ((عمل يوم وليلة)) خط، وابن عساكر) أبي
(ضعيف)
هريرة .
الضعيفة ٣٤٨٦
٢٧١٠ - ((حسَّانٌ حِجازٌ بينَ المؤمنينَ والمنافقينَ، لا يحبُّهُ مُنافِقٌ، ولا
يُبْغِضُهُ مؤمنٌ)).
(ابن عساكر) عائشة .
(ضعيف)
الضعيفة ١٢٠٨
٢٧١١ - ((حسبُ المؤمِنِ منَ الشقاقِ والخيبةِ أن يسمَعَ المؤذنَ يُثوِّبُ
بالصلاةِ فلا يجيبه)).
- ٤٠٠ -