النص المفهرس

٥٦٦ - ((إذا صلّى أحدكمْ فأحدثَ، فليُمسِكْ على أنفِهِ ثمّ
لينصَرِفْ))(١).
(هـ) عائشة .
(ضعيف)
الضعيفة ٢٥٧٦
٥٦٧ - ١٨٨ - ((إذا صلَّ أحدكمْ فلا يشبِّكْ بين أصابعهِ، فإنّ
التشبيكَ منَ الشيطانِ، وإنّ أحدكمْ لا زالَ في صلاةٍ ما دامَ في المسجدِ حتى
يخرجَ منهُ)).
(ضعيف)
الضعيفة ٢٦٢٨
(حم) مولی لأبي سعيد الخدري.
٥٦٨ - ١٨٩ - ((إذا صلّ أحدكمْ فلمْ يدرِ زادَ أمْ نقصَ؟ فليسجدْ
سجدتين وهوَ قاعدٌ، فإذا أتاهُ الشيطان فقالَ: إنكَ قدْ أحدثتَ، فَلْيَقُلْ في
نفسِهِ: كذَبْتَ: إِلَّ ما وَجِدَ ريحاً بأنفِهِ، أَوْ سمِعَ صوْتاً بأذُنِهِ)).
(حم، د، حب، !) أبي سعيد.
(ضعيف)
الصحيحة ١٣٦٢
٥٦٩ - ١٩٠ - ((إذا صلَّ أحدكمْ فليجعلِ تلقاءَ وجهِهِ شَيْئاً، فإن لم
يجد، فلينصبْ عصاً، فإنْ لمْ يكنْ معهُ عصاً فليُخطّطْ بين يديهِ خطًا، ثمَّ لا
يضرهُ ما مرَّ أمامهُ)).
(ضعيف)
ضعيف السنن ١٠٦
(عب، حم، د، هـ، حب) أبي هريرة.
٥٧٠ - ((إذا صلّى أحدكمْ فليصلّ صلاةَ مودِّع؛ صلاةَ منْ لا يظنُّ أنهُ
يرجعُ إليهَا أبداً)).
(فر) أم سلمة.
(ضعيف جداً)
الضعيفة ٢٥٧٥
٥٧١ - ((إذا صليتَ الصُّبحَ فقلْ قبلَ أنْ تُكلمَ أحداً من الناس :
اللهمَّ أجِرْني مِنَ النّارِ، سبعَ مراتٍ، فإنكَ إنْ مُتَّ منْ يومِكَ ذلكَ كتبَ اللّهُ
لكَ(٢) جواراً منَ النارِ، وإذا صليتَ المغربَ فقلْ قبل أن تكلمَ أحداً منَ
الناسِ : اللهمَّ أجِرْني منَ النارِ، سَبعَ مراتٍ، فإنّكَ إِنْ مُتَّ منْ ليلَتِكَ كتبَ
(١) [ثم صححه شيخنا في ((صحيح سنن ابن ماجه)) برقم ١٠٠٧ - ١٢٢٢ وأحال على صحيح أبي داود و((مشكاة المصابيح))
١٠٠٧ - ز - ]
(٢) الأصل لك الله .
- ٨١ -

اللّهُ لكَ جِواراً مِنَ النّارِ)).
الضعيفة ١٦٢٤
(حم، د، ن، حب) الحارث التيمي.
(ضعيف)
٥٧٢ - ١٩١ - ((إذا صليتمْ الصُّبحَ فافزعُوا إلى الدُّعاءِ، وباكروا في
طلبِ الحوائجِ ، اللهمَّ بارك لأمتي في بكورِها)).
(ضعيف جداً)
(خط، وابن عساكر) علي.
الضعيفة ٢٦٣٠
٥٧٣ - ((إذا صليتُم الفجرَ فلا تنامُوا عن طلبٍ أرزاقِكْمْ)).
(طب)(١) ابن عباس.
(ضعيف)
؟
٥٧٤ - ((إذا صليتمْ خلفَ أئمتِكمْ فأحسِنوا طهورَكمْ، فإنَما يُرتجُ على
القارىءٍ قراءتُهُ بسوءِ طُهْرِ المصلي خلفهُ)).
الضعيفة ٢٦٦٩
(موضوع)
(فر ) حذيفة .
٥٧٥ - ((إذا صليتمْ صلاةَ الفرضِ ، فقولوا في عقِب كلِّ صلاةٍ :
عشرَ مراتٍ: لا إلهَ إلا اللّهُ وحدهُ لا شريكَ لهُ، لهُ الملكُ ولهُ الحمدُ، وهوَ
على كلّ شيءٍ قديرٌ، يكتبُ لهُ منَ الأجرِ كأنّما أعتقَ رقبةً)).
(ضعيف)(٢)
(الرافعي في ((تاريخه))) البراء.
؟
٥٧٦ - ١٩٢ - ((إذا صليتمْ على الجنازةِ، فاقرؤا بفاتحة الكتاب)).
مجمع الزوائد ٣٢/٣
(طب) أسماء بنت يزيد.
(ضعيف)
٥٧٧ - ((إذا صليتمْ فارفعُوا سَبلَكمْ(٣)، فإن كلَّ شيءٍ أصابَ الأرضَ
مِنْ سَبلِكمْ فهوَ في النارِ)).
(ضعيف جداً)
(تخ، طب، هب) ابن عباس.
الضعيفة ١٦٢٦
٥٧٨ - ١٩٣ - ((إذا صليتمْ فقولوا: سبحانَ اللهِ، ثلاثاً وثلاثينَ مرَّةً،
(١) كذا في ((الجامع الصغير)) و((الكبير)) ولم أره في (طب) ولا أورده الهيثمي في ((المجمع))، وبيض له المناوي. والله أعلم.
(٢) قلت: هذا حديث غريب، وإنما يعرف هذا الورد مقيداً بدبر صلاة الصبح والمغرب من حديث أبي أيوب وغيره.
(٣) السبل بالتحريك - الثياب المسبلة ((نهاية)).
- ٨٢ -

والحمد لله ثلاثاً وثلاثين مرة، واللّهُ أكبرُ، أربعاً وثلاثينَ مرَّةً، ولا إِلهَ إِلا اللّهُ،
عشرَ مراتٍ، فإنكمْ تدركونَ بِهِ منَ يَسبقُكمْ، ولا يَسبقكُمْ منْ بعدَكْمْ)).
(ت، ن) ابن عباس.
(ضعيف)
الضعيفة ٤٥٤
٥٧٩ - ((إذا صمتمْ فاستاكُوا بالغداةِ، ولا تستاكُوا بالعشي، فإنّهُ ليسَ
منْ صائمِ تيبسُ شفتاهُ بالعشيِّ، إلَّا كانَ نوراً بينَ عينيهِ يومَ القيامةِ)).
(طب، قط) خباب .
(ضعيف)
الضعيفة ٤٠١
٥٨٠ - ١٩٤ - ((إذا ضاعَ للرجُلِ أوْ سُرِقَ لهُ متاعٌ؛ فوجدهُ في يدِ
رجُلٍ يبيعُهُ فهوَ أحقُّ به؛ ويرجعُ المشتري على البائعِ بالثمن)).
الضعيفة ١٦٢٧ [ضعيف ابن ماجه ٢٣٣١/٥١١]
(هـ، هق) سمرة.
(ضعيف)
٥٨١ - ((إذا ضخَّى أحدكمْ فليأكلْ منْ أضحيَتِهِ)).
الضعيفة ٢٦٣٢
(حم) أبي هريرة.
(ضعيف)
٥٨٢ - ((إذا ضربَ أحدكمْ خادمهُ، فذكرَ اللّهَ فارفعوا أيديكمْ)).
(ت) أبي سعيد .
(ضعيف جداً)
الضعيفة ١٤٤١
٥٨٣ - ((إذا طلبَ أحدكمْ منْ أخيهِ حاجةً، فلا يبدأهُ بالمدحَةِ، فيقطعَ
ظهرُ)).
(ضعيف جداً)
الضعيفة ٢٤١٠
(ابن لال في «مكارم الأخلاق))) ابن مسعود.
٥٨٤ - ١٩٥ - ((إذا طلعَ الفجرُ فقد ذهبَ كلّ صلاةِ الليلِ والوترُ،
فأوترُوا قبل طلوعِ الفجرِ)).
الإرواء ٤٢٢
(ضعيف)
(ت) ابن عمر.
٥٨٥ - ((إذا طلعَتِ الثَّريًّا أمنَ الزرعُ منَ العاهةِ)).
(طص) أبي هريرة .
(ضعيف)
الضعيفة ٣٩٧
٥٨٦ - ((إذا طنَّتْ أُذُنُ أحدِكمْ فَلْيذكرنِ، وليصلِّ عليَّ، وليقلْ: ذكرَ
اللّهُ منْ ذكرني بخيرِ)).
- ٨٣ -

(موضوع)
(الحكيم، وابن السني، عق، طب، عد) أبي رافع.
الروض ٩٦٠، الكلم ٢٣٤، الضعيفة ٢٦٣١
٥٨٧ - ((إذا ظلِمَ أهلُ الذِّمةِ، كانتِ الدولةُ دولةَ العدوِّ، وإذا كثرَ
الزِّنا كثرَ السِّباءُ(١)، وإذا كثرَ اللوطيَّةُ رفعَ اللّهُ تعالى يدهُ عنِ الخلقِ، ولا يبالي
في أيِّ وادٍ هلكُوا)».
(ضعيف)
(طب) جابر.
الضعيفة ١٢٧٢
٥٨٨ - ((إذا ظننتمْ فلا تحقّقوا، وإذا حسدتمْ فلا تبغُوا، وإذا تطيرتمْ
فامضوا، وعلى اللّهِ فتوكلُوا، وإذا وزنتمْ فأرجحُوا)).
غاية المرام ٤١٣،٣٠٠
(هـ) جابر.
(ضعيف)
٥٨٩ - ((إذا ظهرتِ البدعُ، ولعنَ آخرُ هذهِ الأمةِ أوَّلها، فمنْ كانَ
عندهُ علمٌ فلينشُرْهُ؛ فإنَّ كاتمَ العلمِ يومئذٍ ككاتمِ ما أنزلَ اللهُ على محمدٍ)).
الضعيفة ١٥٠٦
(ابن عساكر) معاذ.
(ضعيف)
٥٩٠ - ((إِذا ظهرتِ الحيَّةُ في المسكنِ فقولوا لها: إنَّا نسألُكِ بعهدٍ
نوحٍ ، وبعهدٍ سليمانَ بنِ داودَ، أنْ لا تؤذِينا، فإنْ عادت فاقتُلوها)).
(ت) أبي ليلى(٢).
(ضعيف)
الضعيفة ١٥٠٨
٥٩١ - ((إذا ظهرتِ الفاحشةُ كانتِ الرَّجفةُ، وإذا جار الحكامُ قلّ
المطرُ، وإذا غُدِرَ بأهلِ الذِّمَّةِ ظهرَ العدُ)).
(فر) ابن عمر.
الضعيفة ٢٢٨٨
٥٩٢ - ((إذا عادَ أحدكمْ مريضاً فلا يأكلْ عندهُ شيئاً؛ فإنهُ حظّهُ منْ
(ضعيف)
عيادته)) .
(فر) أبي أمامة .
(ضعيف)
الضعيفة ٢٢٨٧
(١) يعني الأسر، وذلك بتسلط العدو على المسلمين، فيكثر من السبي منهم.
(٢) انظر التعليق على الحديث (٥١٥).
- ٨٤ -

٥٩٣ - ١٩٦ - ((إذا عاهَةٌ منَ السماءِ أَنزلتْ صُرفتْ عَنْ عُمَّارِ
المساجدِ)).
(هب) أنس .
(ضعيف)
الضعيفة ٢٤٤٩
٥٩٤ - ((إذا عزَفَ الغلامُ يمينهُ منْ شمالهِ فمُرُوهُ بالصلاةِ)).
(ضعيف) (د، هق) رجل من الصحابة. الروض النضير ٣٨١، ضعيف السنن ٧٨
٥٩٥ - ((إذا عطسَ أحدكمْ فقالَ: ﴿الحمدُ للهِ﴾، قالتِ الملائكةُ:
﴿رب العالمين﴾، فإذا قال: ﴿رب العالمين)، قالت الملائكةُ: رحمك الله)).
(طب) ابن عباس .
(ضعيف جداً)
الضعيفة ٢٥٧٧
٥٩٦ - ١٩٧ - ((إذا عطسَ الرجُلُ والإمامُ يخطُبُ يومَ الجمعةِ
فَشَمِّتَهُ)) .
(ضعيف جداً)
(هق) الحسن مرسلاً.
الضعيفة ٢٦٤٦
٥٩٧ - ((إذا عظَّمَتْ أمتي الدُّنيا، نُزِعتْ منها هيبةُ الإسلامِ، وإذا
تركتِ الأمرَ بالمعروفِ والنّهيَ عنِ المنكرِ، حُرِمت بركة الوحْيِ ، وإذا تسأبَّتْ
ءُ
أمتي سقطتْ منْ عينِ اللّهِ)).
الضعيفة ٢٥٧٨
(ضعيف)
(الحكيم) أبي هريرة.
٥٩٨ - ((إذا عِلِمَ العالمُ فَلَمْ يعملْ كانَ كالمصباحِ؛ يضيءُ للناس
ويُحرقُ نفسَهُ)).
(موضوع) (ابن قانع في ((معجمه))) سليك الغطفاني. اقتضاء العلم ٦٩، الضعيفة ٢٦٣٣
٥٩٩ - ((إِذا عملَ أحدكمْ عملاً فليتقنهُ، فإنهُ ممّا يُسَلي بنفسِ
المُصابِ)).
(ابن سعد) عطاء مرسلاً.
(ضعيف جداً)
الضعيفة ٢٦٤٧
٦٠٠ - ((إذا عملْتَ سيِّئَةً فأحدِثْ عندها توبةً، السِّرَّ بالسِّرِّ، والعلانيةَ
بالعلانية)».
- ٨٥ -

(حم، في ((الزهد))) عطاء مرسلاً.
(ضعيف)
المقدمة ص ٣١
٦٠١ - ((إذا عملْتَ عشر سيئاتٍ، فاعمَلْ حسنةً تحدرُهُنَّ بها)).
المقدمة ص ٣٠
(ابن عساكر) عمرو بن الأسود مرسلاً.
(ضعيف)
٦٠٢ - ((إذا فاءتِ الأفياءُ، وهَبَّتِ الأرياحُ، فاذكُرُوا حوائجكمْ؛ فإنّهَا
ساعةُ الأوابينَ)).
(ضعيف)
الضعيفة ٢٦٣٦
(عب) أبي سفيان مرسلاً. (حل) ابن أبي أوفى.
٦٠٣ - ((إذا فُتِحَ على العبدِ الدعاءُ، فليدعُ ربّهُ؛ فإنَّ اللّهَ يستجِيبُ
لهُ)).
فيض القدير
(ت)(١) ابن عمر. (الحكيم) أنس.
(ضعيف)
١ - ١٩٨ - ((إذا فُتِحَ لأحدكمْ رزقٌ من بابٍ فليلزمْهُ)).
المشكاة ٢٧٨٥
(هب) عائشة .
(ضعيف)
٦٠٥ - ١٩٩ - ((إذا فرغَ أحدكمْ منْ طُهورهِ فليقلْ: أشهدُ أنْ لا إلهَ
إلا الله، وأنَّ محمداً عبده ورسوله، ثم ليصل عليّ، فإذا قال ذلك فتحت له
أبواب الرحمة)) .
الضعيفة ٢٦٣٤
(أبو الشيخ في ((الثواب))) ابن مسعود.
(موضوع)
٦٠٦ - ٢٠٠ - ((إذا فرغ الرجلُ من صلاته فقال: رضيتُ بالله ربّاً،
وبالإسلام ديناً، وبالقرآن إماماً، كان حقاً على الله عزَّ وجلّ أن يُرضيَه)).
الضعيفة ٩٧٠
(السجزي في ((الإبانة))) الزبير.
(موضوع)
٦٠٧ - ٢٠١ - ((إذا فسا أحدكم في الصلاة فلينصرف، ولُيُعِد
الصلاةَ، ولا تأتوا النساء في أعجازهن؛ فإن الله لا يستحي من الحق))(٢).
(١) قلت: ليس الحديث عنده بهذا اللفظ، وإنما بلفظ: ((من فتح له منكم باب الدعاء، فتحت له أبواب الرحمة)) وسيأتي في
موضعه إن شاء الله تعالى، فالظاهر أنه لفظ الحكيم، وعزاه في ((الكبير)) (١/٦٨/١) للحاكم فقط في ((التاريخ)).
(٢) النصف الثاني من الحديث ثابت، وهو في ((الصحيح)) في مواضع أقربها بلفظ ((استحيوا ... )) رقم (٩٣٣ - ٩٣٤).
- ٨٦ -

ضعيف أبي داود ٢٦
(حم، ٣، حب) علي بن طلق.
(ضعيف)
٦٠٨ - ((إذا فعلت أمتي خمس عشرةَ خصلةً، حل بها البلاء: إِذا كان
المغنم دولاً، والأمانة مغنماً، والزكاة مغرماً، وأطاع الرجل زوجته، وعقَّ أمه،
وبَرَّ صديقهِ، وجفا أباه، وارتفعت الأصوات في المساجد، وكان زعيمُ القوم
أرذَهُم، وأُكرِمَ الرجل مخافةً شره، وشربت الخمور، ولُبس الحرير، واتخذت
القَيناتُ والمعازفُ، ولَعن آخر هذه الأمة أولها، فليرتقبوا عند ذلك ريحاً حمراء،
أو خسفاً، أو مسخاً)).
(ضعيف)
(ت) علي.
المشكاة ٥٤٥١
٦٠٩ - ٢٠٢ - ((إذا قال الرجل إذا أذن المؤذن: اللهم ربّ هذه
الدعوة التامة، والصلاة القائمة، أعطٍ محمداً سُؤْلَه؛ نالته شفاعة محمد، صلى
الله عليه وسلم)).
(أبو الشيخ في ((فوائد الأصبهانيين))) أنس(١).
؟
(ضعيف)
٦١٠ - ٢٠٣ - ((إذا قال الرجل للرجل: يا يهودي، فاضربوه
عشرين، وإذا قال: يا مخنث، فاضربوه عشرين، ومن وقع على ذات محرم
فاقتلوه)).
(ت، هـ، هق) ابن عباس.
المشكاة ٣٦٣٢
(ضعيف)
٦١١ - ((إذا قال العبد يا ربِّ! يا ربِّ! قال الله: لبيك عبدي! سل
تعط)) .
(ضعيف جداً)
(ابن أبي الدنيا في ((الدعاء))) عائشة.
الضعيفة ٢٦٩٣
٦١٢ - ((إذا قالت المرأة لزوجها ما رأيت منك خيراً قط، فقد حبط
عملها)).
(عد، وابن عساكر) عائشة .
فيض القدير
(ضعيف جداً)
(١) يغني عنه الحديث المتقدم في ((الصحيح)) برقم (٦١٣). [١٦٧/١ وهو في ((مختصر مسلم)) ١٩٨ وإرواء الغليل في تخريج
أحاديث منار السبيل)) ٢٤٢].
- ٨٧ -

٦١٣ - ((إذا قام أحدكم إلى الصلاة؛ فإن الرحمة تواجهه، فلا يمسح
الحصى)).
(حم، ٤، حب) أبي ذر.
(ضعيف)
نقد التاج ٩٠، ضعيف أبي داود ١٧٠، الترغيب ١٩٢/١
٦١٤ - ((إذا قام أحدكم إلى الصلاة فليُسَكن أطرافه، ولا يتميَّلْ. كما
تتميَّلُ اليهود؛ فإن تسكين الأطراف في الصلاةِ من تمام الصلاة)).
(الحكيم، عد، حل) أبي بكر.
(موضوع)
الضعيفة ٢٦٩١
٦١٥ - ٢٠٤ - ((إذا قام أحدكم إلى الصلاة، فليُسوِّ موضعَ سجوده،
ولا يَدَعْهُ حتى إذا أهوى ليسجد نفخ ثم سجد، فليسجد(١) أحدكم على جمرة
خيرٌ له من أن يسجد على نفخته)).
الضعيفة ٢٦٣٧
(طس) أبي هريرة.
(موضوع)
٦١٦ - ٢٠٥ - ((إذا قام أحدُكم إلى الصلاة، فليُقْبل عليها حتى يفرغَ
منها، وإياكم والالتفاتَ في الصلاة، فإن أحدكم يناجي ربه ما دام في
الصلاة)).
(موضوع)
(طس) أبي هريرة.
الضعيفة ٢٦٨٩
٦١٧ - ((إذا قام أحدكم في الصلاة فلا يغمض عينيه)).
الروض النضير ٣٨٨
(طب، عد) ابن عباس .
(ضعيف)
٦١٨ - ٢٠٦ - ((إذا قام أحدكم من الليل، فليصلِّ ركعتين
خفيفتين، ثم ليطول بعد ما شاء)).
ضعيف أبي داود ٢٤٠
(ضعيف)
(د) أبي هريرة(٢)
(١) الأصل ((فيسجد)) والتصحيح من ((الزيادة)) وغيره.
(٢) قلت: الحديث عند (د) موقوف، فما كان ينبغي إيراده، وقد رواه مرفوعاً دون قوله ((ثم ليطول ... )) كما في اللفظ
الآتي، ثم أعله بالوقف، وبيّنت هناك أن الصواب مرفوعاً إلى النبي صلى اللّه عليه وسلم، إنما هو من فعله صلى الله
عليه وسلم لا من قوله .
- ٨٨ -

٦١٩ - ((إذا قام أحدكم من الليل فليفتتح(١) صلاته بركعتين
خفیفتین)» .
ضعيف أبي داود ٢٤٠، يراجع الفتح ١٣٩/١
(حم، م) أبي هريرة.
(ضعيف)
٦٢٠ - ٢٠٧ - ((إذا قام أحدكم من منامه فليقل: الحمدلله الذي رد
فينا أرواحنا بعد إذ كنا أمواتاً)).
مجمع الزوائد ١٢٥/١٠
(طب) أبي جحيفة(٢)
(ضعيف)
٦٢١ - ٢٠٨ - ((إذا قام الرجل في صلاته، أقبَل الله عليه بوجهه،
فإذا التفتَ قال: ابن آدم إلى من تلتفت؟ إِلى من هو خير لك مني؟! أقبل
إليّ، فإذا التفت الثانيةَ قال مثل ذلك، فإذا التفت الثالثةَ صرف الله وجهه
عنه)) .
الضعيفة ٢٦٩٤
(البزار) جابر.
(ضعيف)
٦٢٢ - ((إذا قام العبدُ في صلاته، ذُرَّ البِّرُ على رأسه حتى يركع، فإذا
ركع عَلَتْه رحمةُ الله حتى يسجد، والساجد يسجد على قدمي الله تعالى،
فليسأل وليرغب)).
(ضعيف)
(ص) أبي عمار مرسلاً.
فيض القدير
٦٢٣ - ((إذا قام صاحب القرآن فقرأ بالليل والنهار ذكره، وإِن لم يقم
به نسيه)) .
(ضعيف)
(محمد بن نصر في ((الصلاة))) ابن عمر.
؟
٦٢٤ - ٢٠٩ - ((إِذا قام لك رجل من مجلسه فلا تجلس فيه، ولا
تمسّحَ يدك بثوب من لا تملك)».
(الطيالسي، هق) أبي بكرة(٣).
(ضعيف)
الضعيفة ٢٦٩٢
(١) الأصل ((فليفتح))، والتصحيح من ((الجامع)).
(٢) هذا الحديث مكرر في الأصل ص ١٣٨ - ١٣٩ بالحرف الواحد! وحذفته من مكانه الأول، لأنه ليس محله.
(٣) زاد في المصدرين الآتيين: ((أو قال: لا تقم رجلاً من مجلسه ثم تجلس فيه)).
- ٨٩ -

٦٢٥ - ((إذا قدم أحدكم على أهله من سفر فليُهد لأهله، فليطرفهم
ولو كان حجارة)).
(هب) عائشة .
(ضعيف جداً)
الضعيفة ١٤٣٦
٦٢٦ - ٢١٠ - ((إذا قدم أحدكم من سفرٍ فلا يدخلْ ليلاً وليضعْ في
خُرجهِ ولو حجراً)).
(ضعيف)
(فر ) ابن عمر.
الضعيفة ١٤٣٧
٦٢٧ - ((إذا قدمَ أحدكمْ منْ سفرٍ، فليقدِمْ معهُ بهديةٍ، ولوْ يلقي في
محلاتِهِ حجراً)).
(موضوع)
الضعيفة ١٤٣٧
(ابن عساكر) أبي الدرداء.
٦٢٨ - ((إذا قرأ الرجلُ القرآنَ، واحتشى من أحاديث رسولِ اللهِ،
وكانت هناكَ غريزةٌ كانَ خليفةً منْ خلفاءِ الأنبياءِ)).
(الرافعي في ((تاريخه))) أبي أمامة.
(ضعيف)
؟
٦٢٩ - ٢١١ - ((إذا قرأ الرجلُ القرآنَ، وتفقه في الدين، ثمَّ أتى بابَ
السلطانِ تملَّقاً إليهِ، وطمعاً لما في يدِهِ، خاضَ بقدْرِ خُطاهُ في نارِ جهنم)).
(أبو الشيخ، فر) معاذ.
(ضعيف)
الضعيفة ٢١٩٠
٦٣٠ - ((إذا قرأ القارىء فأخطأ، أوْ لحنَ، أوْ كانَ أُعجميًّا كتبهُ الملكُ
كما أُنزلَ)).
(فر) ابن عباس.
(ضعيف)
الضعيفة ٢١٩٢
٦٣١ - ٢١٢ - ((إذا قُرِّبَ إِلى أحدِكمْ طعامٌ، وهوَ صائمٌ، فليقلْ:
بسمِ اللهِ، والحمدُ للهِ، اللهمَّ لكَ صمتُ، وعلى رزقكَ أفطرتُ، وعليكَ
توكلتُ، سبحانكَ وبحمدكَ، تقبلْ مني، إِنكَ السميعُ العليمُ)).
؟
(ضعيف)
(قط)(١) أنس .
(١) كذا الأصل، وكذلك هو في ((الزيادة)) والصواب تقييده بـ((في الأفراد)) كما في ((الجامع))، فإنه لم يروه في ((السنن))، وهو
المراد عند إطلاق العزو إليه، كما نص عليه في المقدمة .
- ٩٠ -

٦٣٢ - ((إذا قُرِّبَ لأحدكمْ طعامُهُ، وفي رجليهِ نعلانِ فلينزع نعليهِ،
فإنهُ أروحُ للقدمينِ، وهوَ منَ السُّنّةِ)).
(ضعيف)
(ع) أنس .
الضعيفة ٩٨٠
٦٣٣ - ٢١٣ - ((إِذا قسِمَ لأحدكمْ رزقٌ، فلا يدَعْهُ حتَّى يتغيَّرَ لهُ)).
(هب) عائشة .
(ضعيف)
المشكاة ٢٧٨٥
٦٣٤ - ((إذا قصَّرَ العبدُ في العملِ، ابتلاهُ اللهُ تعالى بالهمٌ)).
الضعيفة ٢١٣٣
(حم(١) في ((الزهد))) الحكم مرسلاً.
(ضعيف)
٦٣٥ - ٢١٤ - ((إذا قضى الإمامُ الصلاةَ، وقعدَ، فأحدثَ قبلَ أنْ
يتكلّم، فقدْ تَمَّتْ صلاتُهُ، ومنْ كانَ خَلْفَهُ ممنْ أتمَّ الصلاةَ)).
(د) ابن عمرو.
(ضعيف)
ضعيف أبي داود ٩٤
٦٣٦ - ٢١٥ - ((إذا قضى القاضي فاجتهدَ فأصابَ فلهُ عشرةَ أجورٍ،
وإِذا اجتهدَ فأخطأ كانَ لهُ أجرٌ أوْ أجرانِ)).
(حم) ابن عمرو.
(ضعيف)
الإرواء ٢٥٩٨
٦٣٧ - ٢١٦ - ((إذا قعدَ أحدكمْ إلى أخيهِ فليسألهُ تفقَّهاً، ولا يسألهُ
تعنُّتاً)).
الضعيفة ٢٦٦٥
(فر ) علي .
(ضعيف جداً)
٦٣٨ - ((إذا كانَ آخرُ الزَّمانِ، واختلفتِ الأهواءُ فعليكمْ بدينِ أهلِ
الباديةِ والنِّساءِ)).
الضعيفة ٥٤
(حب، في ((الضعفاء))، فر) ابن عمر.
(موضوع)
٦٣٩ - ٢١٧ - ((إِذا كانَ اثنانِ صلَّيَا معاً، وإذا كانوا ثلاثةً تقدَّمَ
أحدهمْ)).
(١) كذا في الأصول كلها، وهو خطأ والصواب (عم) كما نبهت عليه في المصدر الآتي ذكره.
- ٩١ -

(ضعيف)
(قط) سمرة .
الضعيفة ٢٦٦٦
٦٤٠ - ٢١٨ - ((إذا كانَ أحدُكمْ على وضوءٍ فأكلَ طعاماً فلا يتوضأ؛
إلّا أن يكونَ لبنَ الإبلِ، إذا شربتموهُ فتمضمضُوا بالماءِ)) .
الضعيفة ١٧٠٣
(طب ((والضياء))) أبي أُمامة .
(ضعيف)
٦٤١ (١) - ((إذا كانَ الجهادُ على بابِ أحدكمْ، فلا يخرجْ إلّ بإذنِ
أبویهِ)).
الروض النضير ٤٩٤
(عد) ابن عمر.
(ضعيف)
٦٤٢ - ٢١٩ - ((إذا كانَ الغلامُ لَمْ يطعَمِ الطعامَ، صُبَّ على بولهِ،
وإذا كانتِ الجاريةُ غُسِلَ)).
الضعيفة ٢٦٤٨
(طب) أم سلمة .
(ضعيف)
٦٤٣ - ٢٢٠ - ((إذا كانَ الغلامُ يتيماً، فامسحُوا برأسهِ هكذا إلى
قدَّامَ، وإذا كانَ لهُ أبٌ فامسحُوا برأسِهِ هكذا إلى خلفَ من مُقدَّمِهِ)).
الضعيفة ١٠٧٢
(طس) ابن عباس.
(موضوع)
٦٤٤ - ٢٢١ - ((إذا كانَ الفيءُ ذراعاً ونِصْفاً إلى ذراعين، فصلُّوا
الظُهرَ)).
الضعيفة ٢٦٩٧
(عق) ابن عمر.
(موضوع)
٦٤٥ - ٢٢٢ - ((إذا كانت الهبَةُ لذي رحمٍ محرَمٍ لَمْ يَرجعْ فيها)).
تخريج الروض الندية
(قط، ك، هق) سمرة.
(ضعيف)
٦٤٦ - ((إذا كانتْ أمراؤكمْ خيارَكمْ، وأغنياؤكمْ سمحاءكمْ،
ءُ
وأموركمْ شورى بينكمْ، فظهرُ الأرضِ خيرٌ لكمْ منْ بطنِهَا، وإذا كانتْ
أمراؤكمْ أشراركم، وأغنياؤكم بخلاءكم، وأموركم إلى نسائِكُمْ، فبطنُ
ءُ
(١) [في الطبعة الأولى قبل هذا الرقم حديث نقل إلى الصحيح برقم ٧٥٢].
- ٩٢ -

الأرضِ خيرٌ لكمْ منْ ظهرِها)).
(ت) أبي هريرة .
(ضعيف)
المشكاة ٥٣٦٨
٦٤٧ - ٢٢٣ - ((إذا كانتْ بالرجُلِ الجراحةُ في سبيلِ اللهِ أوْ القروحُ
أوِ الجُدريُّ فَيُجِنِبُ فَيَخافُ إِن اغتَسَلَ أنْ يموتَ فليتيمَّمْ)) .
(ك، هق) ابن عباس.
(ضعيف)
الضعيفة ٢٦٧١
٦٤٨ - ((إذا كان في آخرِ الزمانِ لا بدَّ للناسِ فِيها منَ الدراهِمِ
والدنانير؛ يُقيمُ الرجلُ بها دينَهُ ودنياهُ)).
(ضعيف)
(طب) المقدام .
مجمع الزوائد . ..
٦٤٩ - ٢٢٤ - ((إذا كانَ في وسطِ الصلاةِ، أوْ حينَ انقضائها،
فابدؤوا قبلَ التسليمِ فقُولوا: التحيَّاتُ الطَّيباتُ، والصلوَاتُ والسلامُ،
والمُلْكُ للهِ، ثُمَّ سلمُوا على النبيِّينِ، ثمَّ سلمُوا على أقارِبكمْ وعلى أَنْفُسِكُمْ)).
(د، طب، هق، والضياءُ) سمرة. ضعيف أبي داود ١٧٣، الإرواء ٣٦٩
(ضعيف)
٦٥٠ - ٢٢٥ - ((إذا كانَ لإحداكنَّ مكاتبٌ فكانَ عندهُ ما يؤدي
فلتحتجبْ عنهُ)).
(ضعيف)
(حم، د، ت، ك، هق) أُم سلمة.
الإرواء ١٨٠٠
٦٥١ - ((إذا كانَ للرجلِ على الرجُلِ حقٌّ، فأخْرَهُ إلى أَجَلِه كانَ لهُ
صدقةٌ، فإنْ أَخَّرُهُ بعدَ أجلهِ، كانَ لهُ بكلِّ يومٍ صدقةٌ)).
مجمع الزوائد ٤ /١٣٥
(طب) عمران بن حصين.
(موضوع)
٦٥٢ - ٢٢٦ - ((إذا كانَ ليلةُ النِّصفِ منْ شعبانَ فقُوموا ليلتَها،
وصومُوا يومَها، فإنَّ اللّهَ ينزلُ فِيها لغروبِ الشمسِ إلى سماءِ الدُّنيا فيقولُ:
ألا مستغفرُ فأغفِرْ لهُ؟ ألا مسترزِقٌ فأرزقهُ؟ ألا مُبتلىَّ فأعافيهُ؟ ألا سائلٌ
فأعطيهُ؟ ألا كذا ألا كذا؟ حتّ يطلعَ الفجرُ)).
الضعيفة ٢١٣٢ [ضعيف ابن ماجه ١٣٨٨/٢٩٤]
(هـ، هب) علي.
(موضوع)
- ٩٣ -

٦٥٣ - ٢٢٧ - ((إِذا كانَ ليلةُ النَّصفِ منْ شعبانَ نادى منادٍ: هلْ منْ
مستغفرٍ فأغفرَ لهُ؟ هلْ منْ سائل فأعطيهُ؟ فلا يسألُ أحدٌ شيئاً إلّ أُعطِيَ؛ إِلَّ
زانيةٌ بفرجِها أوْ مشرٌ)).
المنار لابن القيم ص ٣٦
(هب) عثمان بن أبي العاص
(ضعيف)
٦٥٤ - ٢٢٨ - ((إذا كانَ ليلةُ النَّصفِ منْ شعبانَ، يغفرُ اللّهُ منَ
الذنوبِ أكثرَ منْ عددِ شعرِ غنمِ كلبٍ)).
الترغيب والترهيب ٢٨٣/٣، الصحيحة ١١٤٤
(هب) عائشة .
(ضعيف)
٦٥٥ - ٢٢٩ - ((إذا كانَ مطرٌ وابلٌ فصلَّوا في رحالِكْمْ)).
الضعيفة ٢٦٦٧
(حم، ك) عبد الرحمن بن سمرة.
(ضعيف)
٦٥٦ - ((إذا كانُوا ثلاثةً فليؤمهُمْ أقرؤهمْ لكتاب اللّهِ، فإنْ كانُوا في
القراءةِ سواءً، فأكبرهمْ سِناً، فإنْ كانُوا في السنِّ سواءً، فأحسنهُمْ وجهاً)).
(هق) أبي زيد الأنصاري .
(ضعيف)
الضعيفة ٢٣٩٨
٦٥٧ - ٢٣٠ - ((إِذا كانَ يومُ الجمعةِ غدَتِ الشياطينُ براياتها إلى
الأسواقِ، فيرمونَ الناسَ بالرَّبائِثِ(١) ويثبطونهمْ عنِ الجمعةِ، وتغدُو الملائكةُ
فتجلِسُ على أبوابِ المسجِدِ؛ فيكتُبُونَ الرجلَ مِنْ ساعةٍ، والرجُلَ منْ
ساعتين، حتّ يخرجَ الإِمامُ، فإذا جلسَ الرجلُ مجلساً يستمكِنُ فيهِ منَ
الاستماعِ والنظرِ؛ فأنصت ولمْ يَلِغُ، كانَ لهُ كِفْلٌ مِنْ أجرٍ، وإنْ جلسَ مجلِساً
يتمكنُ فيهِ منَ الاستماعِ والنظرِ، فلغا ولْ يُنصِتْ كانَ لهُ كِفْلٌ منْ وزرٍ؛ ومنْ
قالَ يومَ الجمعةِ لصَاحبِهِ: صَهْ فَقَدْ لَغَا فليسَ لَهُ في جمعتِهِ تلكَ شِيٌّ)).
(حم، د) علي.
(ضعيف)
ضعيف السنن ١٩٤، الترغيب ٢٩٤/١
٦٥٨ - ٢٣١ - ((إِذا كانَ يومُ الخميس بعثَ اللّهُ ملائكةً معهُمْ
صحُفٌ منْ فضةٍ، وأقلامٌ منْ ذهبٍ يكتبونَ يومَ الخميسِ وليلةَ الجمعةِ أكثرَ
(١) جمع ربيثة وهي الأمر الذي يحبس الإنسان عن مهامه ((نهاية)).
- ٩٤ -

الناسِ عليَّ صلاةً)).
(موضوع)
الضعيفة ٢٦٦٨
(ابن عساكر) أبي هريرة.
٦٥٩ - ((إذا كانَ يَوْمُ القِيامَةِ، أَتَ بالمَوْتِ كالكَبْشِ الأَمْلَحِ فُيُوقَفُ
بَيْنَ الجَنَّةِ والنَّارِ، فَيُذْبَحُ وهُمْ يَنْظُرُونَ، فَلو أنَّ أحداً ماتَ فَرَحاً لماَتَ أهْلُ
الجنةِ، ولو أنَّ أحداً ماتَ حُزْنَاً لَماتَ أَهْلُ النَّارِ)) .
(ت) أبي سعيد(١).
(ضعيف)
الضعيفة ٢٦٦٩
٦٦٠ - ٢٣٢ - ((إِذا كانَ يومُ القيامةِ، أَتيَ بِصُحُفٍ مُخْتَمَةٍ تُنْصَبُ بِينَ
يَدي اللّهِ تعالى، فيقولُ اللهُ لِلمَلائِكَةِ: اقْبَلُوا هذا، وألقُوا هذا، فَتَقُولُ
الملائِكَةُ: وعِزَّتِكَ ما رأينا إلا خيراً، فيقولُ: نعم، ولكن كان لِغيري، ولا
أقبَلُ اليومَ إلا ما ابْتَغِيَ به وجهي)).
(ضعيف جداً)
(سمويه) أنس.
الضعيفة ٢٤٧٢
٦٦١ - ((إذا كان يومُ القيامةِ دعا اللّهُ تعالى بعَبْدٍ من عَبِيدِهِ، فَيَقِفُ
بينَ يديهِ، فيسألُهُ عن جاههِ كما يسألُهُ عن مالِهِ)».
(تمام، خط) ابن عمر. الروض ٤٨٣، الضعيفة ٢٦٩٠
(ضعيف)
٦٦٢ - ٢٣٣ - ((إِذا كانَ يومُ القيامةِ عُرفَ الكافِرُ بِعَمَلِهِ فَجَحَدَ
وخاصَمَ، فيُقالُ: هؤلاء جِيرانُكَ يَشْهَدُونَ عليكَ، فيقولُ: كذبوا فيقول:
أهلُكَ وعَشِيرَتُكَ، فيقولُ: كَذَبُوا، فيقولُ: احْلِفُوا، فيحلِفُونَ، ثمَّ يُصْمِتَهُمُ
اللّهُ، وَتَشْهَدُ عليهم ألسِنْتُهُمْ، فَيُدخِلُهُمُ النّارَ)).
(ع، ك) أبي سعيد.
(ضعيف)
الضعيفة ٢٧٠٨
٦٦٣ - ٢٣٤ - ((إذا كانَ يومُ القيامةِ، نادى مُنادٍ: ألا لِيَقُمْ خُصَمَاءُ
اللّهِ وهمُ القَدَرِيَّةُ)).
(ضعيف)
مجمع الزوائد ٢٠٦/٧
(طس) عمر.
(١) في ((الصحيح)) ما يغني عنه فراجعه بلفظ ((إذا صار أهل الجنة ... )) رقم (٦٣٦).
- ٩٥ -

٦٦٤ - ((إذا كانَ يومُ القيامةِ نادى مُنادٍ: لا يَرْفَعَنَّ أحدٌ من هذه الأمَّةِ
كتابهُ قبلَ أبي بكرٍ وَعُمَرَ)).
(ابن عساكر) عبد الرحمن بن عوف.
(ضعيف جداً)
الضعيفة ٢٥٨٥
٦٦٥ - ٢٣٥ - ((إذا كانَ يومُ القيامةِ، نادى مُنادٍ من بُطْنانِ العرش:
أيُّها الناسُ، غُضَّوا أبصاركمْ حتى تَجُوزَ فاطِمَةُ إلى الجنَّةِ)).
(أبو بكر في ((الغيلانيات))) أبي هريرة.
(موضوع)
الضعيفة ٢٦٨٨
٦٦٦ - ٢٣٦ - ((إذا كانَ يومُ القيامةِ، نادى مُنادٍ منْ بُطْنانِ العرشِ:
يا أهل الجَمْعِ! نكِّسُوا رؤوسكُمْ، وغُضُّوا أبصاركمْ؛ حتى تَمُرَّ فاطمَةُ بنتُ
محمدٍ على الصِّرَاطِ، فَتَمُرُّ مع سبعينَ ألفَ جاريةٍ منَ الْحُورِ العِينِ كَمَرِّ
البَرْقِ)).
(أبو بكر في ((الغيلانيات))) أبي أيوب.
(موضوع)
الضعيفة ٢٦٨٨
٦٦٧ - ((إِذا كانَ يومُ القيامةِ، نادى مُنادٍ منْ وراءِ الْحُجُب: يا أهلَ
الجمعِ ، غُضّوا أبصاركمْ عن فاطمةَ بنتِ محمَّدٍ حتى تَمُرَّ).
(تمام، ك) علي.
(موضوع)
الضعيفة ٢٦٨٨
٦٦٨ - ٢٣٧ - ((إِذا كانَ يومُ القيامةِ نُودي: أينَ أبناءُ السِّتينَ! وهو
العُمُرُ الذي قال الله تعالى عنه ﴿أَوَلِمِ نُعَمِّركمْ ما يَتذكِّرُ فيه مَنْ تَذكَّرَ﴾(١))) .
(الحکیم، طب، هب) ابن عباس.
(ضعيف جداً)
الضعيفة ٢٥٨٤
٦٦٩ - ((إذا كانَ يومُ القيامة يُنادي مُنادٍ منْ بُطْنانِ العَرشِ: لِيَقُمْ من
على اللّهِ أجرُهُ، فلا يقومُ إلا مَنْ عَفا عن ذَنْبَ أخيهِ)).
(خط) ابن عباس.
(ضعيف)
الضعيفة ٢٥٨٣
٦٧٠ - ((إذا كَبِّرَ العبدُ سَترتْ تَكْبِيرَتُهُ ما بينَ السَّماءِ والأرضِ من
شيءٍ)).
(١) سورة فاطر (٣٥)، الآية ٣٧ .
- ٩٦ -

(خط) أبي الدرداء.
(موضوع)
الضعيفة ١٨٢٦
٦٧١ - ((إذا كتبَ أحدكمْ إلى أحدٍ فليبدأ بنفسِه)).
(طب) النعمان بن بشير.
(ضعيف)
الضعيفة ١٧٤٠
٦٧٢ - ((إذا كتبَ أحدكمْ إلى إنسانٍ فليبدأ بنفسهِ، وإذا كتبَ فَلْيُتَرِّبْ
کتابَهُ، فھو انجحُ)) .
(موضوع)
الضعيفة ٢٧٠٢
(طس) أبي الدرداء.
٦٧٣ - ((إذا كتبَ أحدكمْ ﴿بسمِ اللهِ الرحمنِ الرحيم﴾ فليمُدَّ
الرحمنَ)).
الضعيفة ٢٦٩٩
(خط في ((الجامع)) فر) أنس.
(موضوع)
٦٧٤ - ((إذا كتبَ أحدكمْ كتاباً فليُتَرِّبِهُ؛ فإنهُ أنجحُ لحاجتِهِ)) .
(ت) جابر.
(ضعيف)
الضعيفة ١٧٣٨
٦٧٥ - ((إذا كتبتَ: ﴿بسمِ اللهِ الرحمنِ الرحيم﴾ فبين السين فيهِ)).
الضعيفة ١٧٣٧
(خط، وابن عساكر) زيد بن ثابت.
(ضعيف)
٦٧٦ - ((إِذا كتبتَ فضعْ قلمكَ على أُذنكَ، فإنهُ أذكرُ لكَ)).
(ابن عساكر) أنس.
(موضوع)
الضعيفة ٨٦٢
٦٧٧ - ((إِذا كتبتُم الحديثَ فاكتبوهُ بإسنادهِ، فإنْ يكُ حقّاً كنتمْ شركاءَ
في الأجرِ، وإنْ يكُ باطلاً كانَ وزرهُ عليهِ)).
الضعيفة ٨٢٢
(ك في ((علوم الحديث))، وأبو نعيم، وابن عساكر) علي.
(موضوع)
٦٧٨ - ((إِذا كثرتْ ذنوبُ العبدِ، فلمْ يكنْ لهُ منَ العملِ ما يكفرُها
ابتلاهُ اللّهُ بالحزنِ، ليكفرَها عنهُ)).
المشكاة ١٥٨٠، الضعيفة ٢٦٩٥
(حم) عائشة
(ضعيف)
٦٧٩ - ((إذا كثرت ذنوبكَ فاسقِ الماءَ على الماءِ، تتناثرُ كما يتناثرُ الورقُ
- ٩٧ -

منَ الشجرِ في الريحِ العاصفِ)).
(خط) أنس.
(ضعيف)
الضعيفة ١٨٢٧
٦٨٠ - ((إذا كذبَ العبدُ كذبةً تباعدَ عنهُ الملكُ ميلاً، من نتن ما جاءَ
به)) .
(ضعيف جداً)
(ت، حل) ابن عمر.
الضعيفة ١٨٢٨
٦٨١ - ٢٣٨ - ((إِذا كَسَفَتِ الشمسُ، فصلوا كأحدثِ صلاةٍ
صليتموها منَ المكتوبةِ)).
صفة صلاة الكسوف
(طب) النعمان بن بشير.
(ضعيف)
٦٨٢ - ٢٣٩ - ((إذا كنتَ بينَ الأخشبين منْ منَّ؛ فإنَّ هنالكَ وادياً
يقالُ لهُ: السُّرَرُ، وبهِ سرحةٌ سُرَّ تحتها سبعونَ نبيًّا)).
الضعيفة ٢٧٠١
(ن، هق) ابن عمر.
(ضعيف)
٦٨٣ - ٢٤٠ - ((إِذا كنتَ في القصبِ أو الثلجِ أو الرَّدْعِ فحضرتِ
الصلاةُ فأومؤا إيماءً)).
(ضعيف)
(طب) عبدالله المزني.
مجمع الزوائد ١٦١/٢
٦٨٤ - ٢٤١ - ((إذا كنتَ في صلاةٍ فشككتَ في ثلاثٍ أوْ أربعٍ،
وأكبرُ ظنكَ على أربعٍ تشهدتَ ثمَّ سجدتْ وأنتَ جالسٌ قبلَ أنْ تسلمَ ثَمَّ
تشهدتَ أيضاً ثمَّ تسلمُ)).
ضعيف أبي داود ١٨٦
(د، هق) ابن مسعود.
(ضعيف)
٦٨٥ - ((إذا كنتمْ في سفرٍ فأقلَّوا المكثَ في المنازلِ)).
الضعيفة ٢٦١٨
(أبو نعيم) ابن عباس.
(موضوع)
٦٨٦ - ٢٤٢ - ((إِذا لبسَ أحدكمْ ثوباً فليقلْ: الحمدُ للهِ الذي
ءُ
الضعيفة ٢٧٠٠
کساني ما أواري بهِ عورتي، وأتجملُ بهِ في حياتي)).
(ابن سعد) عبد الرحمن بن أبي ليلى مرسلاً.
(ضعيف)
- ٩٨ -

٦٨٧ - ((إِذا لعنَ آخرُ هذهِ الأمةِ أولها؛ فمنْ كتمَ حديثاً فقدْ كتمَ ما
أَنزَلَ الله عَزَّ وجلّ عليّ).
الضعيفة ١٥٠٧ [ضعيف ابن ماجه ٢٦٣/٥٥]
(هـ) جابر.
(ضعيف جداً)
٦٨٨ - ٢٤٣ - ((إذا لقيَ المؤمنُ المؤمنَ، كانَ كهيئةِ البناءِ يشدُّ بعضهُ
بعضاً)) .
(ضعيف جداً)
الضعيفة ١٧٠٥
(طب) أبي موسى.
٦٨٩ - ((إذا لقيتَ الحاجّ فسلمْ عليهِ، وصافحهُ، ومرهُ أن يستغفر لك
قبلَ أنْ يدخلَ بيتهُ؛ فإنهُ مغفورٌ لهُ).
(حم) ابن عمر.
الضعيفة ٢٤١١
(موضوع)
٦٩٠ - ٢٤٤ - ((إذا لقيتمُ عاشراً فاقتلوه)).
الضعيفة ٢٧٠٩
(حم) مالك بن عتاهية .
(ضعيف)
٦٩١ - ((إذا لمْ يبارك للرجلِ في مالهِ، جعلهُ في الماءِ والطين)).
الضعيفة ١٩١٩
(هب) أبي هريرة .
(ضعيف جداً)
٦٩٢ - ((إذا ماتَ الميتُ تقولُ الملائكةُ: ما قدَّم؟ وتقولُ الناسُ: ما
خلَّفَ)) .
(هب) أبي هريرة.
(ضعيف)
الضعيفة ٢٧٠٧
٦٩٣ - ((إذا ماتَ صاحبُ بدعةٍ، فقد فُتَحَ في الإسلامِ فتحٌ)).
الضعيفة ٢٧٠٦
(خط، فر ) أنس.
(موضوع)
٦٩٤ - ((إذا مُدحَ الفاسقُ غضبَ الربُّ، واهتزَّ لذلكَ العرشُ)).
(ابن أبي الدنيا في ((ذم الغيبة)) ع، هب) أنس. (عد) بريدة.
(ضعيف )
الضعيفة ٥٩٦ و ١٣٩٩
٦٩٥ - ((إِذا مدحَ المؤمن في وجههِ، ربا الإيمانُ في قلبهِ)).
- ٩٩ -

(طب، ك) أُسامة بن زيد.
(ضعيف)
الضعيفة ١٦٣٨
٦٩٦ - ((إذا مررتَ ببلدةٍ ليسَ فيها سلطانٌ فلا تدخُلهَا، إنَّما السلطانُ
ظِلُّ اللّهِ ورمحهُ في الأرضِ)).
(ضعيف)
الضعيفة ٢٥٠٤
(هب) أنس.
٦٩٧ - ٢٤٥ - ((إذا مررتمْ بأرضٍ قد أهلكَ اللّهُ أهلها فأجدوا
السير)).
(ضعيف)
(طب) أبي أمامة .
الضعيفة ٢٧٢٣
٦٩٨ - ((إذا مررتمْ بأهلِ الشَّرَّةِ(١) فسلموا عليهمْ، تُطفا عنكمْ
شرَّتُهمْ وثائرتهمْ)).
(موضوع)
فيض القدير
(هب) أنس.
٦٩٩ - ((إذا مررتمْ برياض الجنةِ فارتعوا)) قالوا: وما رياض الجنةِ؟
قالَ: ((حِلَقُ الذِّكْ)).
المشكاة ٧٢٩، الضعيفة ١١٥٠
(حم، ت، هب) أنس.
(ضعيف)
٧٠٠ - ((إذا مررتمْ برياض الجنةِ فارتعُوا)) قالوا: وما رياضُ الجنةِ؟
قال: ((مجالسُ العلمِ)).
(ضعيف)
الترغيب ٦٥/١
(طب) ابن عباس.
٧٠١ - ((إذا مررتمْ برياض الجنةِ فارتعُوا)) قيلَ: وما رياضُ الجنةِ؟
قال: ((المساجدُ)) قيلَ: وما الرتعُ؟ قالَ: ((سبحانَ اللهِ، والحمدُ للهِ، ولا إلهَ
إلّ اللّهُ، واللّهُ أكبر)).
(ضعيف)
الضعيفة ٢٧١٠
(ت) أبي هريرة.
٧٠٢ - ((إذا مرضَ العبدُ ثلاثةَ أيامٍ، خرجَ منْ ذنوبهِ كيوم ولدتهُ
امه)).
(١) أي بأهل النشاط في الشر.
- ١٠٠ -