النص المفهرس

((صحيح سنن الترمذي
حَرْبٍ، قَالَ: سَمِعْتُ عَبْدَ الرَّحْمَنِ بْنَ عَبْدِ اللهِ بْنِ مَسْعُودٍ يُحَدِّثُ، عَنْ أَبِيهِ، قَالَ:
سَمِعْتُ النَّبِيَّ وَهِ يَقُولُ:
(نَضَّرَ اللهُ امْرَأْ، سَمِعَ مِنَّا شَيْئًا، فَبَلَّغَهُ كَمَا سَمِعَ؛ فَرُبَّ مُبَلِّغٍ أَوْعَى مِنْ
سَامِعِ)).
- صحيح: ((ابن ماجه)) (٢٣٢)
قَالَ أَبُو عِيسى: هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ.
وَقَدْ رَوَاهُ عَبْدُ الْمَلِكِ بْنُ عُمَيْرٍ: عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَبْدِ اللهِ.
٢٦٥٨- حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي عُمَرَ: حَدَّثَنَا سُفْيَانُ، عَنْ عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ عُمَيْرٍ، عَنْ
عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ مَسْعُودٍ يُحَدِّثُ عَنْ أَبِيهِ، عَنِ النَّبِيِّ نَِّ، قَالَ:
(نَضَّرَ اللهُ امْرَأً؛ سَمِعَ مَقَالَتِي، فَوَعَاهَا، وَحَفِظَهَا، وَبَلَّغَهَا؛ فَرُبَّ حَامِلِ
فِقْهِ إِلَى مَنْ هُوَ أَفْتَهُ مِنْهُ، ثَلاَثٌ لاَ يُغِلُّ عَلَيْهِنَّ قَلْبُ مُسْلِمِ: إِخْلاَصُ الْعَمَلِ
لِلَّهِ، وَمُنَاصَحَةُ أَئِمَّةِ الْمُسْلِمِينَ، وَلُزُومُ جَمَاعَتِهِمْ؛ فَإِنَّ الدَّعْوَةَ تُحِيطُ مِنْ
وَرَائِهِمْ)).
- صحيح: ((الصحيحة)) (٤٠٤).
٨- بَابِ مَا جَاءَ فِي تَعْظِيمِ الْكَذِبِ عَلَى رَسُولِ اللهِ
صَلَ الله
وَسِلكم
٢٦٥٩ - حَدَّثَنَا أَبُو هِشَامِ الرِّفَاعِيُّ: حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ عَّاشٍ: حَدَّثَنَا عَاصِمٌ،
عَنْ زِرِّ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ مَسْعُودٍ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ وَلِهِ :
((مَنْ كَذَبَ عَلَيَّ مُتَعَمِّدًا؛ فَلْيَتَبَوَّأْ مَقْعَدَهُ مِنَ النَّارِ)).
- صحيح متواتر: ((ابن ماجه)) (٣٠) ق.
٦١

٣٩ - كتاب العلم
٢٦٦٠ - حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ مُوسَى الْفَزَارِيُّ- ابْنُ بِنْتِ السُّدِّيِّ -: حَدَّثَنَا شَرِيكُ
ابْنُ عَبْدِ اللهِ، عَنْ مَنْصُورٍ بْنِ الْمُعْتَمِرِ، عَنْ رِبْعِيِّ بْنِ حِرَاشٍ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ أَبِي
طَالِبٍ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ وَلِّهِ:
((لاَ تَكْذِبُوا عَلَيَّ؛ فَإِنَّهُ مَنْ كَذَبَ عَلَيَّ؛ يَلِجُ فِي النَّارِ)).
- صحيح: ق.
وَفِي الْبَابِ عَنْ أَبِي بَكْرٍ، وَعُمَرَ، وَعُثْمَانَ، وَالزُّبِيْرِ، وَسَعِيدٍ بْنِ زَيْدٍ، وَعَبْدِ اللهِ بْنِ
عَمْرٍو، وَأَنَسٍ، وَجَابٍِ، وَابْنِ عَبَّاسٍ، وَأَّبِي سَعِيدٍ، وَعَمْرِو بْنِ عَبَسَةَ، وَعُقْبَةَ بْنِ عَامِرٍ،
وَمُعَاوِيَةَ، وَبُرَيْدَةَ، وَأَبِي مُوسَى، وَأَبِي أُمَامَةَ، وَعَبْدِ اللهِ بْنِ عُمَرَ، وَالْمُقَنَّعِ، وَأَوْسِ الثَّقَفِيِّ.
قَالَ أَبُو عِيسى: حَدِيثُ عَلِيٍّ حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ.
قَالَ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مَهْدِيٍّ: مَنْصُورُ بْنُ الْمُعْتَمِرِ أَثْبَتُ أَهْلِ الْكُوفَةِ .
وَقَالَ وَكِيعٌ: لَمْ يَكْذِبْ رِبْعِيُّ بْنُ حِرَاشٍ فِي الإِسْلاَمِ كَذْبَةً.
٢٦٦١ - حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ: حَدَّثَنَا اللَّيْثُ بْنُ سَعْدٍ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ، عَنْ أَنَسِ بْنِ
مَالِكٍ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ وَيهِ :
((مَنْ كَذَبَ عَلَيَّ - حَسِبْتُ أَنَّهُ قَال- مُتَعَمِّدًا؛ فَلْيَتَبَوَّأْ بَيْتَهُ مِنَ النَّارِ)).
- صحيح متواتر: ق، انظر ما قبله.
قَالَ أَبُو عِيسى: هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ غَرِيبٌ مِنْ هَذَا الْوَجْهِ؛ مِنْ حَدِيثِ
الزُّهْرِيِّ، عَنْ أَنَسٍ .
وَقَدْ رُوِيَ هَذَا الْحَدِيثُ مِنْ غَيْرِ وَجْه: عَنْ أَنَسٍ، عَنِ النَّبِيِّ نَّهِ.
٩- بَبِ مَا جَاءَ فِيمَنْ رَوَى حَدِيثًا وَهُوَ يَرَى أَنَّهُ كَذِبٌ
٢٦٦٢ - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ: حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مَهْدِيٍّ: حَدَّثَنَا سُفْيَانُ،
٦٢

((صحيح سنن الترمذي)
عَنْ حَبِيبِ بْنِ أَبِي ثَابِتٍ، عَنْ مَيْمُونِ بْنِ أَبِي شَبِيبٍ، عَنِ الْمُغِيرَةِ بْنِ شُعْبَةَ، عَنِ النَّبِيِّ
وَ لَِّ، قَالَ:
((مَنْ حَدَّثَ عَنِّي حَدِيثًا؛ وَهُوَ يَرَى أَنَّهُ كَذِبٌ؛ فَهُوَ أَحَدُ الْكَاذِبِينَ)).
- صحيح: مقدمة ((الضعيفة)) (١٢/١) م.
وَفِي الْبَابِ عَنْ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ، وَسَمُرَةَ.
قَالَ أَبُو عِيسى: هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ.
وَرَوَى شُعْبَةُ: عَنِ الْحَكَمِ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي لَيْلَى، عَنْ سَمُرَةَ، عَنِ النَّبِيِّ
وَلٌٍ ... هَذَا الْحَدِيثَ.
وَرَوَى الأَعْمَشُ، وَابْنُ أَبِي لَيْلَى: عَنِ الْحَكَمِ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي لَيْلَى، عَنْ
عَلِيٍّ، عَنِ النَّبِيّ ◌َلِِّ.
وَكَأَنَّ حَدِيثَ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي لَيْلَى، عَنْ سَمُرَةَ عِنْدَ أَهْلِ الْحَدِيثِ-؛ أَصَحُّ.
قَالَ: سَأَلْتُ أَبَا مُحَمَّدٍ عَبْدَ اللهِ بْنَ عَبْدِ الرَّحْمَنِ عَنْ حَدِيثِ النَّبِيِّنَّهِ: (( مَنْ حَدَّثَ
عَنِّي حَدِيثًا؛ وَهُوَ يَرَى أَنَّهُ كَذِبٌ؛ فَهُوَ أَحَدُ الْكَاذِبِينَ)؛ قُلْتُ لَهُ: مَنْ رَوَى حَدِيثًا؛ وَهُوَ
يَعْلَمُ أَنَّ إِسْنَادَهُ خَطَأْ؛ أَيُخَافُ أَنْ يَكُونَ قَدْ دَخَلَ فِي حَدِيثِ النَّبِيِّ نَّهِ، أَوْ إِذَا رَوَى النَّاسُ
حَدِيثَا مُرْسَلاً، فَأَسْنَدَهُ بَعْضُهُمْ، أَوْ قَلَبَ إِسْنَادَهُ؛ يَكُونُ قَدْ دَخَلَ فِي هَذَا الْحَدِيثِ؟ فَقَالَ:
لاَ؛ إِنَّمَا مَعْنَى هَذَا الْحَدِيثِ: إِذَا رَوَى الرَّجُلُ حَدِيثًا، وَلاَ يُعْرَفُ لِذَلِكَ الْحَدِيثِ عَنِ النَّبِيِّ
وَلَّهِ أَصْلٌ، فَحَدَّثَ بِهِ؛ فَأَخَافُ أَنْ يَكُونَ قَدْ دَخَلَ فِي هَذَا الْحَدِيثِ.
١٠- بَبِ مَا نُهِيَ عَنْهُ أَنْ يُقَالَ عِنْدَ حَدِيثِ النَِّيِّ وَّه
٢٦٦٣ - حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ: حَدَّثَنَا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ الْمُنْكَدِرِ، وَسَالِمٍ
أَبِي النَّضْرِ، عَنْ عُبَيْدِ اللهِ بْنِ أَبِي رَافِعٍ، عَنْ أَبِي رَافِعٍ، وَغَيْرِهِ، رَفَعَهُ، قَالَ:
((لاَ أُلْفِيَنَّ أَحَدَكُمْ مُتَّكِئًا عَلَى أَرِيكَتِهِ، يَأْتِيهِ أَمْرٌ مِمَّا أَمَرْتُ بِهِ، أَوْ نَهَيْتُ
٦٣

٣٩- كتاب العلم
عَنْهُ، فَيَقُولُ: لاَ أَدْرِي؛ مَا وَجَدْنَا فِي كِتَابِ اللهِ؛ اتَّبَعْنَاهُ)) .
- صحيح: ((ابن ماجه)) (١٣).
قَالَ أَبُو عِيسى: هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ.
وَرَوَى بَعْضُهُمْ: عَنْ سُفْيَانَ، عَنِ ابْنِ الْمُنْكَدِرِ، عَنِ النَّبِيِّ نَِّ؛ مُرْسَلاً.
وَسَالِمٍ أَبِي النَّضْرِ، عَنْ عُبَيْدِ اللهِ ابْنِ أَبِي رَافِعٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنِ النَّبِيِّ ◌َ.
وَكَانَ ابْنُ عُبَيْتَ إِذَا رَوَى هَذَا الْحَدِيثَ عَلَى الانْفِرَادِ؛ بَيَّنَ حَدِيثَ مُحَمَّدِ بْنِ الْمُنْكَدِرِ
مِنْ حَدِيثِ سَالِمٍ أَبِي النَّضْرِ، وَإِذَا جَمَعَهُمَا؛ رَوَى هَكَذَا.
وَأَبُو رَافِعٍ: مَوَلَى النِّّ ◌َِِّ؛ِ اسْمُهُ: أَسْلَمُ.
٢٦٦٤ - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ: حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مَهْدِيٍّ: حَدَّثَنَا مُعَاوِيَةٌ
ابْنُ صَالِحٍ، عَنِ الْحَسَنِ بْنِ جَابِرِ اللَّخْمِيِّ، عَنِ الْمِقْدَامِ بْنِ مَعْدِي كَرِبَ، قَالَ: قَالَ
رَسُولُ اللهِ وَيِ :
((أَلاَ هَلْ عَسَى رَجُلٌ بَيْلُغُهُ الْحَدِيثُ عَنِّي، وَهُوَ مُتَّكِئٌ عَلَى أَرِيِكَتِهِ،
فَيَقُولُ: بَيْنَنَا وَبَيْنَكُمْ كِتَابُ اللهِ، فَمَا وَجَدْنَا فِيهِ حَلاَلاً؛ اسْتَحْلَلْنَاهُ، وَمَا وَجَدْنَا
فِيهِ حَرَامًا؛ حَرَّمْنَاهُ؟! وَإِنَّ مَا حَرَّمَ رَسُولُ اللهِ وَ كَمَا حَرَّمَ اللهُ)).
- صحيح: ((ابن ماجه)) (١٢).
قَالَ أَبُو عِيسى: هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ غَرِيبٌ مِنْ هَذَا الْوَجْهِ.
١١- بَبِ مَا جَاءَ فِي كَرَاهِيَةِ كِتَابَةِ الْعِلْمِ
٢٦٦٥ - حَدَّثَنَا سُفْيَانُ بْنُ وَكِيعٍ: حَدَّثَنَا سُفْيَانُ بْنُ عُبَيْنَةَ، عَنْ زَيْدِ بْنِ أَسْلَمَ،
عَنْ عَطَاءِ بْنِ يَسَارٍ، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ، قَالَ:
٦٤

((صحيح سنن الترمذي)
اسْتَأْذَنَّا النَّبِيَّ وَّهِ فِي الْكِتَابَةِ؛ فَلَمْ يَأْذَنْ لَنَا .
- صحيح: م (٢٢٩/٨) نحوه.
قَالَ أَبُو عِيسى: وَقَدْ رُوِيَ هَذَا الْحَدِيثُ مِنْ غَيْرِ هَذَا الْوَجْهِ - أَيْضاً -: عَنْ زَيْدِ بْنِ
أَسْلَمَ :
رَوَاهُ هَمَّمٌ، عَنْ زَيْدِ بْنِ أَسْلَمَ .
١٢ - بَبِ مَا جَاءَ فِي الرُّخْصَةِ فِيهِ
٢٦٦٧ - حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ مُوسَى، وَمَحْمُودُ بْنُ غَيْلاَنَ، قَالاَ: حَدَّثَنَا الْوَلِيدُ بْنُ
مُسْلِمٍ: حَدَّثَنَا الأَوْزَاعِيُّ، عَنْ يَحْيَى بْنِ أَبِي كَثِيرٍ، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ:
أَنَّ النَّبِيَّ وَّ خَطَبَ ... فَذَكَرَ الْقِصَّةَ فِي الْحَدِيثِ، قَالَ أَبُو شَاهِ: اكْتُبُوا
لِي يَا رَسُولَ اللهِ! فَقَالَ رَسُولُ اللّهِ وَهِ: ((اكْتُبُوا لِأَبِي شَاهِ)).
- صحيح: ((مختصر البخاري)) (٧٦) خ.
وَفِي الْحَدِيثِ قِصَّةٌ.
قَالَ أُبُو عِيسى: هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ.
وَقَدْ رَوَى شَيْبَانُ: عَنْ يَحْيَى بْنِ أَبِي كَثِيرٍ مِثْلَ هَذَا.
٢٦٦٨ - حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ: حَدَّثَنَا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ، عَنْ عَمْرِو بْنِ دِينَارٍ، عَنْ وَهْبٍ
ابْنِ مُنَبِّهِ، عَنْ أَخِيهِ- وَهُوَ هَمَّامُ بْنُ مُنَبِّهِ-، قَالَ: سَمِعْتُ أَبَا هُرَيْرَةَ يَقُولُ:
لَيْسَ أَحَدٌ مِنْ أَصْحَابِ رَسُولِ اللهِ وَ لَّ أَكْثَرَ حَدِيثًا عَنْ رَسُولِ اللهِ نَّه
مِنِّي؛ إِلاَّ عَبْدَ اللهِ بْنَ عَمْرٍو؛ فَإِنَّهُ كَانَ يَكْتُبُ، وَكُنْتُ لاَ أَكْتُبُ.
- صحيح: «مختصر البخاري» (٧٧) خ.
٦٥

٣٩- كتاب العلم
قَالَ أَبُو عِيسى: هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ.
وَوَهْبُ بْنُ مُنَبِّهِ، عَنْ أَخِيهِ: هُوَ هَمَّامُ بْنُ مُنَبِّهِ.
١٣ - بَبِ مَا جَاءَ فِي الْحَدِيثِ عَنْ بَنِي إِسْرَائِيلَ
٢٦٦٩ - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى: حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يُوسُفَ، عَنِ ابْنِ ثَوْبَانَ- هُوَ
عَبْدُ الرَّحْمَنِ ابْنُ ثَابِتِ بْنِ ثَوْبَانَ-، عَنْ حَسَّانَ بْنِ عَطِيَّةَ، عَنْ أَبِي كَبْشَةَ السَّلُولِيِّ، عَنْ
عَبْدِ اللهِ بْنِ عَمْرٍو، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ وَلِ هِ :
(بَلِّغُوا عَنِّي؛ وَلَوْ آيَةً، وَحَدِّثُوا عَنْ بَنِي إِسْرَائِيلَ؛ وَلاَ حَرَجَ، وَمَنْ كَذَبَ
عَلَيَّ مُتَعَمِّدًا؛ فَلْيَتَبَوَّأْ مَقْعَدَهُ مِنَ النَّارِ)).
- صحيح: ((الروض النضير)) (٥٨٢)، «تخريج العلم لأبي خَيْثَمة)) (٤٥/١١٩) خ.
قَالَ أَبُو عِيسى: هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ.
- حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ: حَدَّثَنَا أَبُو عَاصِمٍ، عَنِ الْأَوْزَاعِيِّ، عَنْ حَسَّانَ بْنِ
عَطِيَّةَ، عَنْ أَبِي كَبْشَةَ السَّلُوْلِيِّ، عَنْ عَبْدِ اللّهِ بْنِ عَمْرٍو، عَنِ النَّبِيِّ وَِّ ... نَحْوَه.
وَهَذَا حَدِيثٌ صَحِيحٌ.
١٤- بَابِ مَا جَاءَ الدَّالُّ عَلَى الْخَيْرِ كَفَاعِلِهِ
٢٦٧٠ - حَدَّثَنَا نَصْرُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْكُوفِيُّ: حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ بَشِيرٍ، عَنْ
شَبِيبِ بْنِ بِشْرٍ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ، قَالَ:
أَتَى النَّبِيَّ وَهِّ رَجُلٌ يَسْتَحْمِلُهُ، فَلَمْ يَجِدْ عِنْدَهُ مَا يَتَحَمَّلُهُ، فَدَلَّهُ عَلَى آخَرَ،
فَحَمَلَهُ، فَأَتَى النَّبِيَّ وَلَّهِ، فَأَخْبَرَهُ، فَقَالَ: ((إِنَّ الدَّالَّ عَلَى الْخَيْرِ كَفَاعِلِهِ)).
- حسن صحيح: ((الصحيحة)) (١١٦٠)، ((التعليق الرغيب)) (١/ ٧٢).
٦٦

(صحيح سنن الترمذي)
وَفِي الْبَابِ عَنْ أَبِي مَسْعُودٍ الْبَدْرِيِّ، وَبُرَيْدَةً.
قَالَ أَبُو عِيسى: هَذَا حَدِيثٌ غَرِيبٌ مِنْ هَذَا الْوَجْهِ؛ مِنْ حَدِيثِ أَنَسٍ، عَنِ النَّبِيِّ
ھھز الله
٢٦٧١ - حَدَّثَنَا مَحْمُودُ بْنُ غَيْلاَنَ: حَدَّثَنَا أَبُو دَاوُدَ: أَنْبَأَنَا شُعْبَةُ، عَنِ
الأَعْمَشِ، قَالَ: سَمِعْتُ أَبَا عَمْرٍو الشََّانِيَّ يُحَدِّثُ، عَنْ أَبِي مَسْعُودِ الْبَدْرِيِّ:
أَنَّ رَجُلاً أَتَى النَّبِيَّ وَهِ يَسْتَحْمِلُهُ، فَقَالَ: إِنَّهُ قَدْ أُبْدِعَ بِي، فَقَالَ رَسُولُ
اللهِ وَلِّهِ: ((ائْتِ فُلاَنَا))، فَأَتَاهُ، فَحَمَلَهُ، فَقَالَ رَسُولُ اللهِ وَهِ: ((مَنْ دَلَّ عَلَى
خَيْرٍ؛ فَلَهُ مِثْلُ أَجْرٍ فَاعِلِهِ - أَوْ قَالَ: عَامِلِهِ -)).
- صحيح: م (٦ / ٤١).
قَالَ أَبُو عِيسى: هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ.
وَأَبُو عَمْرٍو الشَّيْبَانِيُّ؛ اسْمُهُ: سَعْدُ ابْنُ إِيَاسٍ.
وَأَبُو مَسْعُودِ الْبَدْرِيُّ؛ اسْمُهُ: عُقْبَةُ بْنُ عَمْرٍو.
- حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ عَلِيِّ الْخَلَّلُ: حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ نُمَيْرٍ، عَنِ الأَعْمَشِ، عَنْ
أَبِي عَمْرٍو الشَّيْبَانِيِّ، عَنْ أَبِي مَسْعُودٍ، عَنِ النَّبِيِّ نَّهِ ... نَحْوَهُ، وَقَالَ: «مِثْلُ أَجْرٍ
فَاعِلِهِ))؛ وَلَمْ يَشُكَّ فِيهِ.
٢٦٧٢ - حَدَّثَنَا مَحْمُودُ بْنُ غَيْلاَنَ، وَالْحَسَنُ بْنُ عَلِيٍّ، وَغَيْرُ وَاحِدٍ، قَالُوا:
حَدَّثَنَا أَبُو أُسَامَةَ، عَنْ بُرَيْدِ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ أَبِي بُرْدَةَ، عَنْ جَدِّهِ أَبِي بُرْدَةَ، عَنْ أَبِي
مُوسَى الأَشْعَرِيِّ، عَنِ النَّبِيِّ نَّ، قَالَ:
((اشْفَعُوا، وَلْتُؤْجَرُوا، وَلْيَقْضِ اللهُ عَلَى لِسَانِ نَبِّهِ مَا شَاءَ)).
- صحيح: ((الصحيحة)) (١٤٤٦) ق.
٦٧

٣٩- كتاب العلم
قَالَ أَبُو عِيسى: هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ.
وَبُرَيْدٌ؛ يُكْنَى: أَبَا بُرْدَةَ - أَيْضاً -: هُوَ ابْنُ أَبِي مُوسَى الأَشْعَرِيِّ؛ وَهُوَ كُوفِيٌّ ثِقَةٌ فِي
الْحَدِيثِ؛ رَوَى عَنْهُ شُعْبَةُ، وَالثَّوْرِيُّ، وَابْنُ عُيَيْنَةَ.
٢٦٧٣ - حَدَّثَنَا مَحْمُودُ بْنُ غَيْلاَنَ: حَدَّثَنَا وَكِيعٌ، وَعَبْدُ الرَّزَّاقِ، عَنْ سُفْيَانَ،
عَنِ الْأَعْمَشِ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ مُرَّةَ، عَنْ مَسْرُوقٍ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ مَسْعُودٍ، قَالَ: قَالَ
رَسُولُ اللهِ نَّهِ:
(مَا مِنْ نَفْسٍ تُقْتَلُ ظُلْمًا؛ إِلَّ كَانَ عَلَى ابْنِ آدَمَ كِفْلٌ مِنْ دَمِهَا، وَذَلِكَ
لأَنَّهُ أَوَّلُ مَنْ أَسَنَّ الْقَتْلَ)).
- صحيح: ((ابن ماجه)) (٢٦١٦) ق.
وَقَالَ عَبْدُ الرَّزَّاقِ: ((سَنَّ الْقَتْلِ)) .
قَالَ أَبُو عِيسى: هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ.
- حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي عُمَرَ: حَدَّثَنَا سُفْيَانُ بْنُ عُبَيْنَةَ، عَنِ الأَعْمَشِ ... بِهَذَا الإِسْنَادِ
نَحْوَهُ بِمَعْنَاهُ، قَالَ: ((سَنَّ الْقَتْلَ».
١٥- بَبِ مَا جَاءَ فِيمَنْ دَعَا إِلَى هُدَى، فَاتُّبِعَ أَوْ إِلَى ضَلَاَلَةِ
٢٦٧٤ - حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ حُجْرٍ: أَخْبَرَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ جَعْفَرٍ، عَنِ الْعَلاَءِ بْنِ
عَبْدِ الرَّحْمَنِ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ وَلِِّ:
((مَنْ دَعَا إِلَى هُدَى؛ كَانَ لَهُ مِنَ الأَجْرِ مِثْلُ أُجُورٍ مَنْ يَتَّبِعُهُ، لاَ يَنْقُصُ
ذَلِكَ مِنْ أُجُورِهِمْ شَيْئًا، وَمَنْ دَعَا إِلَى ضَلَالَةٍ؛ كَانَ عَلَيْهِ مِنَ الإِثْمِ مِثْلُ آثَامِ
مَنْ يَتَبِعُهُ؛ لاَ يَنْقُصُ ذَلِكَ مِنْ آثَامِهِمْ شَيْئًا)).
- صحيح: ((ابن ماجه)) (٢٠٦) م.
٦٨

((صحيح سنن الترمذي)
قَالَ أَبُو عِيسى: هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ.
٢٦٧٥ - حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مَنِيعٍ: حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ: أَخْبَرَنَا الْمَسْعُودِيُّ،
عَنْ عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ عُمَّيْرٍ، عَنِ ابْنِ جَرِيرٍ بْنِ عَبْدِ اللهِ، عَنْ أَبِهِ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ
:無
((مَنْ سَنَّ سُنَّةَ خَيْرٍ، فَاتَّبِعَ عَلَيْهَا؛ فَلَهُ أَجْرُهُ وَمِثْلُ أُجُورٍ مَنِ اتَّبَعَهُ؛ غَيْرَ
مَنْقُوصٍ مِنْ أُجُورِهِمْ شَيْئًا، وَمَنْ سَنَّ سُنَّةَ شَرِّ، فَاتَّبِعَ عَلَيْهَا؛ كَانَ عَلَيْهِ وِزْرُهُ
وَمِثْلُ أَوْزَارِ مَنِ اتَّبَعَهُ؛ غَيْرَ مَنْقُوصٍ مِنْ أَوْزَارِهِمْ شَيْئًا)).
- صحيح: ((ابن ماجه)) (٢٠٣) م.
وَفِي الْبَابِ عَنْ حُذَيْفَةَ .
قَالَ أَبُو عِيسى: هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ.
وَقَدْ رُوِيَ مِنْ غَيْرٍ وَجْهٍ: عَنْ جَرِيرِ بْنِ عَبْدِ اللهِ، عَنِ النَّبِيِّ بَهِ ... نَحْوُ هَذَا.
وَقَدْ رُوِيَ هَذَا الْحَدِيثُ: عَنِ الْمُنْذِرِ بْنِ جَرِيرِ بْنِ عَبْدِ اللهِ، عَنْ أَبِيهِ، عَنِ النَّبِيِّ
صَلى الله
وستِے
وَقَدْ رُوِيَ عَنْ عُبَيْدِ اللهِ بْنِ جَرِير: عَنْ أَبِيهِ، عَنِ النَّبِيِّ نَلَّهِ - أَيْضاً -.
١٦ - بَابِ مَا جَاءَ فِي الأَخْذِ بِالسُّنَّةِ وَاجْتِنَابِ الْبِدَعِ
٢٦٧٦ - حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ حُجْرٍ: حَدَّثَنَا بَقِيَّةُ بْنُ الْوَلِيدِ، عَنْ بَحِيرٍ بْنِ سَعْدٍ، عَنْ
خَالِدِ بْنِ مَعْدَانَ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَمْرٍو السُلَمِيِّ، عَنِ الْعِرْبَاضِ بْنِ سَارِيَةَ، قَالَ:
وَعَظَنَا رَسُولُ اللهِ وَهِ يَوْمًا بَعْدَ صَلاَةِ الْغَدَاةِ مَوْعِظَةً بَلِيغَةً، ذَرَفَتْ مِنْهَا
الْعُيُونُ، وَوَجِلَتْ مِنْهَا الْقُلُوبُ، فَقَالَ رَجُلٌ: إِنَّ هَذِهِ مَوْعِظَةُ مُوَدِّعٍ؛ فَمَاذَا
تَعْهَدُ إِلَيْنَا يَا رَسُولَ اللهِ؟! قَالَ: ((أُوصِيكُمْ بِتَقْوَى اللهِ، وَالسَّمْعِ وَالطَّاعَةِ، وَإِنْ
٦٩

٣٩- كتاب العلم
عَبْدٌ حَبَشِيٌّ؛ فَإِنَّهُ مَنْ يَعِشْ مِنْكُمْ؛ يَرَى اخْتِلاَفًا كَثِيرًا، وَإِيَّاكُمْ وَمُحْدَثَاتِ
الأُمُورِ؛ فَإِنَّهَا ضَلَاَلَةٌ، فَمَنْ أَدْرَكَ ذَلِكَ مِنْكُمْ؛ فَعَلَيْهِ بِسُنِّي وَسُنَّةِ الْخُلَفَاءِ
الرَّاشِدِينَ الْمَهْدِيِّينَ، عَضُوا عَلَيْهَا بِالنَّوَاجِذِ».
- صحيح: ((ابن ماجه)) (٤٢).
قَالَ أَبُو عِيسى: هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ.
وَقَدْ رَوَى قَوْرُ بْنُ يَزِيدَ: عَنْ خَالِدِ بْنِ مَعْدَانَ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَمْرٍو السُّلَمِيِّ،
عَنِ الْعِرْبَاضِ بْنِ سَارِيَةَ، عَنِ النَّبِّ ◌َِّهِ ... نَحْوَ هَذَا.
- حَدَّثَنَا بِذَلِكَ الْحَسَنُ بْنُ عَلِيِّ الْخَلَّلُ، وَغَيْرُ وَاحِدٍ، قَالُوا: حَدَّثَنَا أَبُو
عَاصِمٍ، عَنْ ثَوْرِ بْنِ يَزِيدَ، عَنْ خَالِدِ بْنِ مَعْدَانَ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَمْرٍو السُّلَمِيِّ،
عَنِ الْعِرَبَاضِ بْنِ سَارِيَّةَ، عَنِ النَّبِيِّ بَو ....
وَالْعِرْبَاضُ بْنُ سَارِيَةَ؛ يُكْنَى: أَبَا نَجِيحٍ.
وَقَدْ رُوِيَ هَذَا الْحَدِيثُ: عَنْ حُجْرِ بْنِ حُجْرٍ، عَنْ عِرْبَاضِ بْنِ سَارِيَةَ، عَنِ النَّبِيِّ
وَالخله ... نَحْوَهُ.
١٧ - بَبِ فِي الانْتِهَاءِ عَمَّا نَهَى عَنْهُ رَسُولُ اللهِ وَلِلّه
٢٦٧٩ - حَدَّثَنَا هَنَّادٌ: حَدَّثَنَا أَبُومُعَاوِيَةَ، عَنِ الْأَعْمَشِ، عَنْ أَبِي صَالِحٍ، عَنْ
أَبِي هُرَيْرَةَ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ وَلِّ:
((اتْرُكُونِي مَا تَرَكْتُكُمْ، فَإِذَا حَدَّثْتُكُمْ؛ فَخُذُوا عَنِّي؛ فَإِنَّمَا هَلَكَ مَنْ كَانَ قَبْلَكُمْ؛
بِكَثْرَةِ سُؤَالِهِمْ وَاخْتِلاَفِهِمْ عَلَى أَنْبِيَائِهِمْ)).
- صحيح: ((ابن ماجه)) (٢،١) ق نحوه.
قَالَ أَبُو عِيسى: هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ.
٧٠

((صحيح سنن الترمذي)
١٩- بَاب مَا جَاءَ فِي فَضْلِ الْفِقْهِ عَلَى الْعِبَادَةِ
٢٦٨٢ - حَدَّثَنَا مَحْمُودُ بْنُ خِدَاشِ الْبَغْدَادِيُّ: حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يَزِيدَ الْوَاسِطِيُّ:
حَدَّثَنَا عَاصِمُ بْنُ رَجَاءِ بْنِ حَيْوَةَ، عَنْ قَيْسِ بْنِ كَثِيرٍ، قَالَ:
قَدِمَ رَجُلٌ مِنَ الْمَدِينَةِ عَلَى أَبِي الدَّرْدَاءِ، وَهُوَ بِدِمَشْقَ، فَقَالَ: مَا أَقْدَمَكَ
يَا أَخِي؟! فَقَالَ: حَدِيثٌ بَلَغَنِي أَنَّكَ تُحَدِّثُهُ عَنْ رَسُولِ اللهِ وَلِّ، قَالَ: أَمَا
جِئْتَ لِحَاجَةٍ؟ قَالَ: لاَ، قَالَ: أَمَا قَدِمْتَ لِتِجَارَةِ؟ قَالَ: لاَ، قَالَ: مَا جِئْتُ إِلاَّ
فِي طَلَبِ هَذَا الْحَدِيثِ، قَالَ: فَإِّي سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ وَلَهِ يَقُولُ: ((مَنْ سَلَكَ
طَرِيقًا يَبْتَغِي فِيهِ عِلْمًا؛ سَلَكَ اللهُ بِهِ طَرِيقًا إِلَى الْجَنَّةِ، وَإِنَّ الْمَلاَئِكَةَ لَتَضَعُ
أَجْنِحَتَهَا؛ رِضَاءٌ لِطَالِبِ الْعِلْمِ، وَإِنَّ الْعَالِمَ لَيَسْتَغْفِرُ لَهُ مَنْ فِي السَّمَاوَاتِ وَمَنْ
فِي الأَرْضِ؛ حَتَّى الْحِيتَانُ فِي الْمَاءِ، وَفَضْلُ الْعَالِمِ عَلَى الْعَابِدِ، كَفَضْلِ الْقَمَرِ
عَلَى سَائِرِ الْكَوَاكِبِ، إِنَّ الْعُلَمَاءَ وَرَثَةُ الأَنْبِيَاءِ؛ إِنَّ الأَنْبِيَاءَ لَمْ يُوَرِّثُوا دِينَارًاً وَلاَ
دِرْهَمَا؛ إِنَّمَا وَرَثُوا الْعِلْمَ، فَمَنْ أَخَذَ بِهِ؛ أَخَذَ بِحَظُّ وَافِرٍ)).
CCC
- صحيح: (ابن ماجه)) (٢٢٣).
قَالَ أَبُو عِيسى: وَلاَ نَعْرِفُ هَذَا الْحَدِيثَ، إِلَّ مِنْ حَدِيثِ عَاصِمٍ بْنِ رَجَاءِ بْنِ حَيْوَةَ؛
وَلَيْسَ هُوَ عِنْدِي بِمُتَّصِلٍ :
هَكَذَاحَدَّثَنَا مَحْمُودُ بْنُ خِدَاشِ هَذَا الْحَدِيثَ.
وَإِنَّمَا يُرْوَى هَذَا الْحَدِيثُ: عَنْ عَاصِمٍ بْنِ رَجَاءِ بْنِ حَيْوَةَ، عَنْ دَاوُدَ بْنِ جَمِيلٍ، عَنْ
كَثِيرٍ بْنِ قَيْسٍ، عَنْ أَبِي الدَّرْدَاءِ، عَنِ النَّبِيِّ بَّهِ.
وَهَذَا أَصَحُ مِنْ حَدِيثِ مَحْمُودِ بْنِ خِدَاشِ .
وَرَأَى مُحَمَّدُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ هَذَا أَصَحُ.
٧١

٣٩- كتاب العلم
٢٦٨٤ - حَدَّثَنَا أَبُو كُرَيْبٍ: حَدَّثَنَا خَلَفُ بْنُ أُّوبَ الْعَامِرِيُّ، عَنْ عَوْفٍ، عَنِ
ابْنِ سِيرِينَ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ وَلِِّ:
(خَصْلَتَانِ لاَ تَجْتَمِعَانِ فِي مُنَافِقٍ: حُسْنُ سَمْتٍ، وَلاَ فِقْهُ فِي الدِّينِ)).
- صحيح: ((المشكاة)) (٢١٩ - التحقيق الثاني)، ((الصحيحة)) (٢٧٨).
قَالَ أَبُو عِيسى: هَذَا حَدِيثٌ غَرِيبٌ، وَلاَ نَعْرِفُ هَذَا الْحَدِيثَ مِنْ حَدِيثِ عَوْفٍ ؛ إِلاَّ
مِنْ حَدِيثِ هَذَا الشَّيْخِ؛ خَلَفِ بْنِ أَيُّوبَ الْعَامِرِيِّ، وَلَمْ أَرَ أَحَدًا يَرْوِي عَنْهُ؛ غَيْرَ أَبِي كُرَيْبٍ
مُحَمَّدِ بْنِ الْعَلاَءِ، وَلاَ أَدْرِي كَيْفَ هُوَ؟
٢٦٨٥ - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الأَعْلَى الصَّنْعَانِيُّ: حَدَّثَنَا سَلَمَةُ بْنُ رَجَاءِ:
حَدَّثَنَا الْوَلِيدُ بْنُ جَمِيلٍ: حَدَّثَنَا الْقَاسِمُ أَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ، عَنْ أَبِي أُمَامَةَ الْبَاهِلِيِّ، قَالَ:
ذُكِرَ لِرَسُولِ اللهِ نَّهِ رَجُلاَنِ: أَحَدُهُمَا عَابِدٌ، وَالآخَرُ عَالِمٌ، فَقَالَ رَسُولُ
اللهِ وَلِّهِ: (فَضْلُ الْعَالِمِ عَلَى الْعَابِدِ؛ كَفَضْلِي عَلَى أَدْنَاكُمْ))، ثُمَّ قَالَ رَسُولُ اللهِ
وَاخِّهِ: ((إِنَّ الله وَمَلَائِكَتَهُ وَأَهْلَ السَّمَاوَاتِ وَالأَرَضِينَ، حَتَّى النَّمْلَةَ فِي جُحْرِهَا،
وَحَتَّى الْحُوتَ؛ لَيُصَلُّونَ عَلَى مُعَلِّمِ النَّاسِ الْخَيْرَ)).
- صحيح: ((المشكاة)) (٢١٣ - التحقيق الثاني)، ((التعليق الرغيب)) (١ /٦٠).
قَالَ أَبُو عِيسى: هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ غَرِيبٌ صَحِيحٌ.
قَالَ: سَمِعْتُ أَبَا عَمَّارِ الْحُسَيْنَ بْنَ حُرَيْثِ الْخُزَاعِيَّ يَقُولُ: سَمِعْتُ الْفُضَيْلَ بْنَ
عِیَاضٍ يَقُولُ :
عَالِمٌ عَامِلٌ مُعَلِّمٌ؛ يُدْعَى كَبِيرًا فِي مَلَكُوتِ السَّمَاوَاتِ .
٧٢

((صحيح سنن الترمذي)
٤٠- كتاب الاسْتِخَارِ، عَنْ رَسُولِ الله
كلام الله
عليه
وكتلم
١- بَبِ مَا جَاءَ فِي إِفْشَاءِ السَّلاَمِ
٢٦٨٨ - حَدَّثَنَا هَنَّدٌ: حَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِيَّةَ، عَنِ الْأَعْمَشِ، عَنْ أَبِي صَالِحٍ، عَنْ
أَبِي هُرَيْرَةَ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ وَالِهِ :
((وَالَّذِي نَفْسِي بِيَدِهِ؛ لاَ تَدْخُلُوا الْجَنَّةَ حَتَّى تُؤْمِنُوا، وَلاَ تُؤْمِنُوا حَتَّى
تَحَابُّوا، أَلاَ أَدُلُّكُمْ عَلَى أَمْرٍ إِذَا أَنْتُمْ فَعَلْتُمُوهُ تَحَابَيْتُمْ؟! أَفْشُوا السَّلاَمَ بَيْنَكُمْ)).
- صحيح: ((ابن ماجه)) (٣٦٩٢) م.
وَفِي البَابِ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ سَلَامٍ، وَشُرَيْحِ بْنِ هَانِئٍ، عَنْ أَبِيهِ، وَعَبْدِ اللهِ بْنِ عَمْرٍو،
وَالْبَرَاءِ، وَأَنَسٍ، وَابْنِ عُمَرَ .
قَالَ أَبُو عِيسى: هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ.
٢- بَبِ مَا ذُكِرَ فِي فَضْلِ السَّلاَمِ
٢٦٨٩ - حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، وَالْحُسَيْنُ بْنُ مُحَمَّدِ الْجَرِيرِيُّ
الْبَلْخِيُّ، قَالاَ: حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ كَثِيرٍ، عَنْ جَعْفَرِ بْنِ سُلَيْمَانَ الضُّبَعِيِّ، عَنْ عَوْفٍ،
عَنْ أَبِي رَجَاءٍ، عَنْ عِمْرَانَ بْنِ حُصَيْنِ:
أَنَّ رَجُلاً جَاءَ إِلَى النَّبِيِّ بَّهِ، فَقَالَ: السَّلاَمُ عَلَيْكُمْ، قَالَ: قَالَ النَّبِيُّ
وَهِ: (عَشْرٌ))، ثُمَّ جَاءَ آخَرُ، فَقَالَ: السَّلاَمُ عَلَيْكُمْ وَرَحْمَةُ اللهِ، فَقَالَ النَِّيُّ
٧٣

٤٠- كتاب الاستثمار
وَلَه: ((عِشْرُونَ))، ثُمَّ جَاءَ آخَرُ، فَقَالَ: السَّلاَمُ عَلَيْكُمْ وَرَحْمَةُ اللهِ وَبَرَكَاتُهُ،
فَقَالَ النَّبِيُّ ◌َِهِ:
((ثَلاثُونَ)).
- صحيح: ((التعليق الرغيب)) (٢٦٨/٣).
قَالَ أَبُو عِيسى: هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ غَرِيبٌ مِنْ هَذَا الْوَجْهِ.
وَفِي الْبَابِ عَنْ عَلِيٍّ، وَأَبِي سَعِيدٍ، وَسَهْلِ بْنِ حُنَيْفٍ .
٣- بَابِ مَا جَاءَ فِي أَنَّ الاسْتِئْذَانَ ثَلاَثَةٌ
٢٦٩٠ - حَدَّثَنَا سُفْيَانُ بْنُ وَكِيعٍ: حَدَّثَنَا عَيْدُ الأَعْلَى بْنُ عَبْدِ الأَعْلَى، عَنِ
الْجُرَيْرِيِّ، عَنْ أَبِي نَضْرَةَ، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ، قَالَ:
اسْتَأْذَنَ أَبُو مُوسَى عَلَى عُمَرَ، فَقَالَ: السَّلاَمُ عَلَيْكُمْ، أَأَدْخُلُ؟ قَالَ عُمَرُ:
وَاحِدَةٌ، ثُمَّ سَكَتَ سَاعَةٌ، ثُمَّ قَالَ: السَّلَمُ عَلَيْكُمْ، أَدْخُلُ؟ قَالَ عُمَرُ: ئِنْتَانٍ،
ثُمَّ سَكَتَ سَاعَةً، فَقَالَ: السَّلاَمُ عَلَيْكُمْ، أَأَدْخُلُ؟ فَقَالَ عُمَرُ: ثَلاَثٌ، ثُمَّ
رَجَعَ، فَقَالَ عُمَرُ لِلْبَوَّابِ: مَا صَنَعَ؟ قَالَ: رَجَعَ، قَالَ: عَلَيَّ بِهِ، فَلَمَّا جَاءَهُ؛
قَالَ: مَا هَذَا الَّذِي صَنَعْتَ؟ قَالَ: السُّنَّةُ، قَالَ: السُنَّهُ؟ وَاللهِ لَتَأْتِيَنِّي عَلَى هَذَا
بِبُرْهَان أَوْ بِيِّنَةٍ؛ أَوْ لِأَفْعَلَنَّ بِك، قَالَ: فَأَتَانَا وَنَحْنُ رُفْقَةٌ مِنَ الْأَنْصَارِ، فَقَالَ:
يَا مَعْشَرَ الأَنْصَارِ! أَسْتُمْ أَعْلَمَ النَّاسِ بِحَدِيثِ رَسُولِ اللهِ وَّ؟ أَلَمْ يَقُلْ رَسُولُ
اللهِ وَه: ((الاسْتِئْذَانُ ثَلاَثٌ، فَإِنْ أُذِنَ لَكَ؛ وَإِلاَّ فَارْجِعْ))؟! فَجَعَلَ الْقَوْمُ
يُمَازِحُونَهُ، قَالَ أَبُو سَعِيدٍ: ثُمَّ رَفَعْتُ رَأْسِي إِلَيْهِ، فَقُلْتُ: فَمَا أَصَابَكَ فِي هَذَا
٧٤

((صحيح سنن الترمذي)
مِنَ الْعُقُوبَةِ؛ فَأَنَا شَرِيكُكَ، قَالَ: فَأَتَى عُمَرَ، فَأَخْبَرَهُ بِذَلِكَ، فَقَالَ عُمَرُ: مَا
كُنْتُ عَلِمْتُ بِهَذَا.
- صحيح: ق نحوه.
وَفِي الْبَابِ عَنْ عَلِيٍّ، وَأُمِّ طَارِقٍ - مَوْلاَةٍ سَعْدٍ -.
قَالَ أَبُو عِيسى: هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ.
وَالْجُرَيْرِيُّ؛ اسْمُهُ: سَعِيدُ بْنُ إِيَاسٍ؛ يُكْنَى: أَبَا مَسْعُودٍ.
وَقَدْ رَوَى هَذَا غَيْرُهُ - أَيْضاً -: عَنْ أَبِي نَضْرَة.
وَأَبُو نَضْرَةَ الْعَبْدِيُّ؛ اسْمُهُ: الْمُنْذِرُ بْنُ مَالِكِ بْنِ قِطْعَةَ.
٤- بَابِ مَا جَاءَ كَيْفَ رَدُّ السَّلاَمِ
٢٦٩٢ - حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ مَنْصُورٍ: أَخْبَرَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ نُمَيْرٍ: حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللهِ
ابْنُ عُمَرَ، عَنْ سَعِيدٍ الْمَقْبُرِيِّ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، قَالَ:
دَخَلَ رَجُلٌ الْمَسْجِد؛ وَرَسُولُ اللهِ وَّهِ جَالِسٌ فِي نَاحِيَةِ الْمَسْجِدِ،
فَصَلَّى، ثُمَّ جَاءَ، فَسَلَّمَ عَلَيْهِ، فَقَالَ رَسُولُ اللهِ نَّهِ: ((وَعَلَيْكَ؛ ارْجِع
فَصَلٌ)) ... فَذَكَرَ الْحَدِيثَ بِطُولِهِ.
- صحيح: ((ابن ماجه)) (١١٦٠) ق.
قَالَ أَبُو عِيسى: هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ.
وَرَوَى يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ الْقَطَّنُ هَذَا: عَنْ عُبَيْدِ اللهِ بْنِ عُمَرَ، عَنْ سَعِيدِ الْمَقْبُرِيِّ؛
فَقَالَ: عَنْ أَبِيهِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ؛ وَلَمْ يَذْكُرْ فِيهِ: فَسَلَّمَ عَلَيْهِ، وَقَالَ: ((وَعَلَيْكَ)).
قَالَ: وَحَدِيثُ يَحْتَى بْنِ سَعِيدٍ أَصَحُّ.
٧٥

٤٠- كتاب الاستثخان
٥- بَبِ مَا جَاءَ فِي تَبْلِيغِ السَّلاَمِ
٢٦٩٣ - حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ الْمُنْذِرِ الْكُوفِيُّ: حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ فُضَيْلٍ، عَنْ زَكَرِيًّا
أبْنٍ أَبِي زَائِدَةَ، عَنْ عَامِرِ الشَّعْبِيِّ: حَدَّثَنِي أَبُو سَلَمَةَ، أَنَّ عَائِشَةَ حَدَّثَتْهُ :
أَنَّ رَسُولَ اللهِ وَِّ قَالَ لَهَا: ((إِنَّ جِبْرِيلَ يُقْرِتُكِ السَّلاَمَ))، قَالَتْ: وَعَلَيْهِ
السَّلاَمُ وَرَحْمَةُ اللهِ وَبَرَكَاتُهُ.
- صحيح: ق.
وَفِي الْبَابِ عَنْ رَجُلٍ مِنْ بَنِي نُمَيْرٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ جَدِّهِ.
قَالَ أَبُو عِيسى: هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ.
وَقَدْ رَوَاهُ الزُّهْرِيُّ - أَيْضاً -: عَنْ أَبِي سَلَمَةَ، عَنْ عَائِشَةَ.
٦- بَابِ مَا جَاءَ فِي فَضْلِ الَّذِي يَبْدَأُ بِالسَّلَامِ
٢٦٩٤ - حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ حُجْرٍ: أَخْبَرَنَا قُرَّانُ بْنُ تَمَّامِ الأَسَدِيُّ، عَنْ أَبِي فَرْوَةَ
يَزِيدَ بْنِ سِنَانٍ، عَنْ سُلَيْمٍ بْنِ عَامِرٍ، عَنْ أَبِي أُمَامَةَ، قَالَ:
قِيلَ: يَا رَسُولَ اللهِ! الرَّجُلاَنِ يَلْتَقِيَانٍ؛ أَيُّهُمَا يَبْدَأُ بِالسَّلاَمِ؟ فَقَالَ:
((أَوْلاَهُمَا بِاللهِ».
- صحيح: ((المشكاة)) (٤٦٤٦)، ((تخريج الكلم الطيب)) (١٩٨).
قَالَ أَبُو عِيسى: هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ.
قَالَ مُحَمَّدٌ: أَبُو فَرْوَةَ الرَّهَاوِيُّ مُقَارِبُ الْحَدِيثِ؛ إِلَّ أَنَّ ابْنَهُ مُحَمَّدَ بْنَ يَزِيدَ؛ يَرْوِي
عَنْهُ مَنَاكِيرَ.
٧٦

((صحيح سنن الترمذي)
٧- بَابِ مَا جَاءَ فِي كَرَاهِيَةِ إِشَارَةِ الْيَدِ بِالسَّلاَمِ
٢٦٩٥ - حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ: حَدَّثَنَا ابْنُ لَهِيعَةَ، عَنْ عَمْرِو بْنِ شُعَيْبٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ
جَدِّهِ، أَنَّ رَسُولَ اللهِ وَهِ قَالَ:
((لَيْسَ مِنَّا مَنْ تَشَبَّهَ بِغَيْرِنَا، لاَ تَشَبَّهُوا بِالْيَهُودِ وَلاَ بِالنَّصَارَى؛ فَإِنَّ تَسْلِيمَ
الْيَهُودِ الإِشَارَةُ بِالْأَصَابِعِ، وَتَسْلِيمَ النَّصَارَى الإِشَارَةُ بِالأَكُفِّ».
- حسن: ((الصحيحة)) (٢١٩٤).
قَالَ أَبُو عِيسى: هَذَا حَدِيثٌ إِسْنَادُهُ ضَعِيفٌ.
وَرَوَى ابْنُ الْمُبَارَكِ هَذَا الْحَدِيثَ: عَنِ ابْنِ لَهِيعَةَ، فَلَمْ يَرْفَعُهُ.
٨- بَبِ مَا جَاءَ فِي التَّسْلِيمِ عَلَى الصِّبْيَانِ
٢٦٩٦ - حَدَّثَنَا أَبُو الْخَطَّابِ زِيَادُ بْنُ يَحْيَى الْبَصْرِيُّ: حَدَّثَنَا أَبُو عَتَّابٍ سَهْلُ بْنُ
حَمَّادٍ: حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، عَنْ سَيَّارٍ، قَالَ:
كُنْتُ أَمْشِي مَعَ ثَابِتِ الْبُنَانِيِّ، فَمَرَّ عَلَى صِبْيَانٍ، فَسَلَّمَ عَلَيْهِمْ، فَقَالَ
ثَابِتٌ: كُنْتُ مَعَ أَنَسٍ، فَمَرَّ عَلَى صِبْيَانٍ، فَسَلَّمَ عَلَيْهِمْ، وَقَالَ أَنَسٌّ: كُنْتُ مَعَ
رَسُولِ اللهِ وَهِ، فَمَرَّ عَلَى صِبْيَانٍ، فَسَلَّمَ عَلَيْهِمْ.
- صحیح: ق.
قَالَ أَبُو عِيسى: هَذَا حَدِيثٌ صَحِيحٌ.
رَوَهُ غَيْرُ وَاحِدٍ : عَنْ ثَابِت.
وَرُوِيَ مِنْ غَيْرِ وَجْهٍ: عَنْ أَنَسٍ.
- حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ: حَدَّثَنَا جَعْفَرُ بْنُ سُلَيْمَانَ، عَنْ ثَابِتٍ، عَنْ أَنَسٍ، عَنِ النَِّيِّ
وَله ... نَحْوَهُ.
٧٧

٤٠- كتاب الاستثخار
٩- بَبِ مَا جَاءَ فِي التَّسْلِيمِ عَلَى النِّسَاءِ
٢٦٩٧ - حَدَّثَنَا سُوَيْدٌ: أَخْبَرَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ الْمُبَارَكِ: أَخْبَرَنَا عَبْدُ الْحَمِيدِ بْنُ
بَهْرَامَ، أَنَّهُ سَمِعَ شَهْرَ بْنَ حَوْشَبٍ يَقُولُ: سَمِعْتُ أَسْمَاءَ بِنْتَ يَزِيدَ تُحَدِّثُ :
أَنَّ رَسُولَ اللهِ نَّ مَرَّ فِي الْمَسْجِدِ يَوْمًا؛ وَعُصْبَةٌ مِنَ النِّسَاءِ قُعُودٌ،
فَأَلْوَى بِيَدِهِ بِالتَّسْلِیمِ.
وَأَشَارَ عَبْدُ الْحَمِيدِ بِيَدِهِ.
- صحيح: إلا الإلواء باليد: ((جلباب المرأة المسلمة)) (١٩٤ - ١٩٦).
قَالَ أَبُو عِيسى: هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ.
قَالَ أَحْمَدُ بْنُ حَنْبَلٍ: لاَ بَأْسَ بِحَدِيثِ عَبْدِ الْحَمِيدِ بْنِ بَهْرَامَ، عَنْ شَهْرِ بْنِ حَوْشَبٍ.
وَقَالَ مُحَمَّدُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ: شَهْرٌ حَسَنُ الْحَدِيثِ، قَوَّى أَمْرَهُ، وَقَالَ: إِنَّمَا تَكَلَّمَ فِيهِ
ابْنُ عَوْنٍ.
ثُمَّ رَوَى عَنْ هِلاَلِ بْنِ أَبِي زَيْنَبَ، عَنْ شَهْرِ بْنِ حَوْشَبٍ:
أَنْبَنَا أَبُو دَاوُدَ الْمَصَاحِفِيُّ- بَلْخِيٌّ: أَخْبَرَنَا النَّضْرُ بْنُ شُمَيْلٍ، عَنِ ابْنِ عَوْنٍ، قَالَ:
إِنَّ شَهْرًا نَزَكُوهُ.
قَالَ أَبُو دَاوُدَ: قَالَ النَّصْرُ: نَزَكُوهُ؛ أَيْ: طَعَنُوا فِيهِ، وَإِنَّمَا طَعَنُوا فِيهِ؛ لأَنَّهُ وَلِيَ أَمْرَ
السُلْطَانِ .
١٠- بَبِ مَا جَاءَ فِي التَّسْلِيمِ إِذَا دَخَلَ بَيْتَهُ
٢٦٩٨ - حَدَّثَنَا أَبُو حَاتِمِ الْبَصْرِيُّ الْأَنْصَارِيُّ مُسْلِمُ بْنُ حَاتِمٍ: حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ
عَبْدِ اللهِ الأَنْصَارِيُّ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ زَيْدٍ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيَّبِ، عَنْ أَنَسِ بْنِ
مَالِكٍ، قَالَ: قَالَ لِي رَسُولُ اللهِ وَلِّهِ:
٧٨

(صحيح سنن الترمذي
((يَا بُنَيَّ! إِذَا دَخَلْتَ عَلَى أَهْلِكَ؛ فَسَلِّمْ؛ يَكُنْ بَرَكَةٌ عَلَيْكَ، وَعَلَى أَهْلِ
بیْتِكَ».
- ضعيف الإسناد.
قَالَ أَبُو عِيسى: هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ غَرِيبٌ.
١١- بَبِ مَا جَاءَ فِي السَّلاَمِ قَبْلَ الْكَلاَمِ
٢٦٩٩ - حَدَّثَنَا الْفَضْلُ بْنُ الصَّبَّحِ بَغْدَادِيُّ: حَدَّثَنَا سَعِيدُ بْنُ زَكَرِيًّا، عَنْ عَنْبَسَةَ
ابْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ زَاذَانَ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ الْمُنْكَدِرِ، عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ
اللهِ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ وَلِهِ:
((السَّلاَمُ قَبْلَ الْكَلاَمِ)).
- حسن: الصحيحة (٨١٦)
- وَبِهَذَا الإِسْنَادِ، عَنِ النَّبِيِّ نَِّ، قَالَ:
((لاَ تَدْعُوا أَحَدًا إِلَى الطَّعَامِ حَتَّى يُسَلِّمَ)).
- موضوع: ((ضعيف الجامع)) (٣٣٧٤).
قَالَ أَبُو عِيسى: هَذَا حَدِيثٌ مُنْكَرٌ لاَ نَعْرِفُهُ؛ إِلَّ مِنْ هَذَا الْوَجْهِ.
وَسَمِعْتُ مُحَمَّدًا يَقُولُ: عَنْبَسَةُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ؛ ضَعِيفٌ فِي الْحَدِيثِ ذَاهِبٌ،
وَمُحَمَّدُ بْنُ زَاذَانَ؛ مُنْكَرُ الْحَدِيثِ.
١٢- بَب مَا جَاءَ فِي التَّسْلِيمِ عَلَى أَهْلِ الذَّمَّةِ
٢٧٠٠ - حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ: حَدَّثَنَا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ مُحَمَّدٍ، عَنْ سُهَيْلِ بْنِ أَبِي صَالِحٍ،
عَنْ أَبِيهِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، أَنَّ رَسُولَ اللهِ وَِّ قَالَ:
٧٩

٤٠- كتاب الاستخان
((لاَ تَبْدَءُوا الْيَهُودَ وَالنَّصَارَى بِالسَّلاَمِ، وَإِذَا لَقِيْتُمْ أَحَدَهُمْ فِي الطَّرِيقِ؛
فَاضْطَرُوهُمْ إِلَى أَضْيَقِهِ)).
- صحيح: وقد تقدم برقم (١٦٦٨).
قَالَ أَبُو عِيسى: هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ.
٢٧٠١ - حَدَّثَنَا سَعِيدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْمَخْزُومِيُّ: حَدَّثَنَا سُفْيَانُ بْنُ عُبَيْنَةَ، عَنِ
الزُّهْرِيِّ، عَنْ عُرْوَةَ، عَنْ عَائِشَةَ، قَالَتْ:
إِنَّ رَهْطًا مِنَ الْيَهُودِ دَخَلُوا عَلَى النَّبِيِّ نَِِّّ، فَقَالُوا: السَّامُ عَلَيْكَ، فَقَالَ
النَّبِيُّ نَّهِ: ((عَلَيْكُمْ))، فَقَالَتْ عَائِشَةُ: بَلْ عَلَيْكُمُ السَّمُ وَاللَّعْنَةُ، فَقَالَ النَّبِيُّ
وَلِّهِ: ((يَا عَائِشَةُ! إِنَّ اللهَ يُحِبُّ الرِّفْقَ فِي الأَمْرِ كُلِّهِ))، قَالَتْ عَائِشَةُ: أَلَمْ تَسْمَعْ
مَا قَالُوا؟! قَالَ: قَدْ قُلْتُ: ((عَلَيْكُمْ)).
- صحيح: ((الروض النضير)) (٧٦٤) ق.
وَفِي الْبَابِ عَنْ أَبِي بَصْرَةَ الْغِفَارِيِّ، وَابْنِ عُمَرَ، وَأَنَسٍ، وَأَبِي عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْجُهَنِيِّ.
قَالَ أَبُو عِيسى: حَدِيثُ عَائِشَةَ حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ.
١٣ - بَابِ مَا جَاءَ فِي السَّلاَمِ عَلَى مَجْلِسٍ فِيهِ الْمُسْلِمُونَ وَغَيْرُهُمْ
٢٧٠٢ - حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ مُوسَى: حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ: أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ، عَنِ
الزُّهْرِيِّ، عَنْ عُرْوَةَ، أَنَّ أُسَامَةَ بْنَ زَيْدٍ أَخْبَرَهُ:
أَنَّ النَِّيَّ نَّهِ مَرَّ بِمَجْلِس؛ وَفِيهِ أَخْلاَطٌ مِنَ الْمُسْلِمِينِ وَالْيَهُودِ، فَسَلَّمَ
عَلَيْهِمْ.
- صحيح: خ (٦٢٥٤)، م (١٨٢/٥-١٨٣).
٨٠