النص المفهرس

((صحيح سنن الترمذي
وَقَدْ رَوَى حَمَّدُ بْنُ سَلَمَةَ: عَنْ ثَابِتٍ، عَنْ أَبِي رَافِعٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، عَنِ النَّبِيِّ
وَاله ... شَيْئًا مِنْ هَذَا.
٦٥ - بَابِ مَا جَاءَ فِي الْحَيَاءِ
٢٠٠٩- حَدَّثَنَا أَبُو كُرَيْبٍ: حَدَّثَنَا عَبْدَةُ بْنُ سُلَيْمَانَ، وَعَبْدُ الرَّحِيمِ، وَمُحَمَّدُ بْنُ
بِشْرٍ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَمْرٍو: حَدَّثَنَا أَبُو سَلَمَةَ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ
((الْحَيَاءُ مِنَ الإِيمَانِ، وَالإِيمَانُ فِي الْجَنَّةِ، وَالْبَذَاءُ مِنَ الْجَفَاءِ، وَالْجَفَاءُ فِي
النَّارِ)).
- صحيح: ((الصحيحة)) (٤٩٥)، ((الروض النضير)) (٧٤٦).
قَالَ أَبُو عِيْسَى: وَفِي الْبَابِ عَنِ ابْنِ عُمَرَ، وَأَبِي بَكْرَةَ، وَأَبِي أُمَامَةَ، وَعِمْرَانَ بْنِ
حُصَيْنِ.
هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ.
٦٦ - بَابِ مَا جَاءَ فِي التَّنِّي وَالْعَجَلَةِ
٢٠١٠ - حَدََّنَا نَصْرُ بْنُ عَلِيِّ الْجَهْضَمِيُّ: حَدَّثَنَا نُوحُ بْنُ قَيْسٍ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ
عِمْرَانَ، عَنْ عَاصِمِ الأَحْوَلِ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ سَرْجِسَ الْمُزَنِيٌّ، أَنَّ النَّبِيَّ وَ قَالَ:
((السَّمْتُ الْحَسَنُ، وَالُّؤَدَةُ، وَالاقْتِصَادُ؛ جُزْءٌ مِنْ أَرْبَعَةٍ وَعِشْرِينَ جُزْءًاً
مِنَ النُّبُوَّةِ».
- حسن: ((الروض النضير)) (٣٨٤)، ((التعليق الرغيب)) (٦/٣).
قَالَ: وَفِي البَابِ عَنِ ابْنِ عَبَّاسِ.
وَهَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ غَرِيبٌ.
٣٨١

٢٥- كتاب البر
حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ: حَدَّثَنَا نُوحُ بْنُ قَيْسٍ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عِمْرَانَ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ
سَرْجِسَ، عَنِ النَِّيِّ نَّهِ ... نَحْوَهُ، وَلَمْ يَذْكُرْ فِيه: عَنْ عَاصِمٍ.
وَالصَّحِيحُ: حَدِيثُ نَصْرٍ بْنِ عَلِيٍّ.
٢٠١١- حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ بَزِيعٍ: حَدَّثَنَا بِشْرُ بْنُ الْمُفَضَّلِ، عَنْ قُرَّةَ
ابْنِ خَالِدٍ، عَنْ أَبِي جَمْرَةَ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ:
أَنَّ النَّبِيَّ وَِّ قَالَ لِأَشَجِّ عَبْدِ الْقَيْسِ: ((إِنَّ فِيكَ خَصْلَتَيْنِ يُحِبُّهُمَا اللهُ:
الْحِلْمُ، وَالآنَاةُ» .
- صحيح: ((ابن ماجه)) (٤١٨٨) م.
قَالَ أَبُو عِيْسَى: هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ غَرِيبٌ.
وَفِي الْبَابِ عَنِ الْأَشَجِّ الْعَصَرِيِّ.
٦٧ - بَاب مَا جَاءَ فِي الرِّفْقِ
٢٠١٣ - حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي عُمَرَ: حَدَّثَنَا سُفْيَانُ بْنُ عُبَيْنَةَ، عَنْ عَمْرِو بْنِ دِينَارٍ، عَنِ
ابْنِ أَبِي مُلَيْكَةَ، عَنْ يَعْلَى بْنِ مَمْلَكٍ، عَنْ أُمِّ الدَّرْدَاءِ، عَنْ أَبِي الدَّرْدَاءِ، عَنِ النَّبِيِّ
حَلِّ، قَالَ:
وسِلا
((مَنْ أُعْطِيَ حَظَّهُ مِنَ الرِّفْقِ؛ فَقَدْ أُعْطِيَ حَظَّهُ مِنَ الْخَيْرِ، وَمَنْ حُرِمَ حَظَّهُ
مِنَ الرِّفْقِ؛ فَقَدْ حُرِمَ حَظَّهُ مِنَ الْخَيْرِ)).
- صحيح: («الصحيحة» (٥١٥، ٨٧٤).
قَالَ أَبُو عِيْسَى: وَفِي الْبَابِ عَنْ عَائِشَةَ، وَجَرِيرِ بْنِ عَبْدِ اللهِ، وَأَبِي هُرَيْرَةً.
وَهَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ.
٣٨٢

((صحيح سنن الترمذي)
٦٨ - بَاب مَا جَاءَ فِي دَعْوَةِ الْمَظْلُوم
٢٠١٤ - حَدَّثَنَا أَبُو كُرَيْبٍ: حَدَّثَنَا وَكِيعٌ، عَنْ زَكَرِيًّا بْنِ إِسْحَاقَ، عَنْ يَحْنِی بْنِ
عَبْدِ اللهِ بْنِ صَيْفِيٍّ، عَنْ أَبِي مَعْبَدٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ:
أَنَّ رَسُولَ اللهِ فَلِّ بَعَثَ مُعَاذَ بْنَ جَبَلٍ إِلَى الْيَمَنِ، فَقَالَ: «اتَّقِ دَعْوَةَ
الْمَظْلُومِ؛ فَإِنَّهَا لَيْسَ بَيْنَهَا وَبَيْنَ اللهِ حِجَابٌ)).
- صحیح: (صحيح أبي داود)) (١٤١٢) ق.
قَالَ أَبُو عِيْسَىَ: وَفِي الْبَابِ عَنْ أَنَسٍ، وَأَبِي هُرَيْرَةً، وَعَبْدِ اللهِ بْنِ عُمَرَ، وَأَبِي سَعِيد.
وَهَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ.
وَأَبُو مَعْبَدٍ؛ اسْمُهُ: نَافِذٌ.
٦٩ - بَاب مَا جَاءَ فِي خُلُقِ النّبِيُ
صيا الله
وسام
٢٠١٥ - حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ: حَدَّثَنَا جَعْفَرُ بْنُ سُلَيْمَانَ الضُّبَعِيُّ، عَنْ ثَابِتٍ، عَنْ أَنَسٍ،
قَالَ:
خَدَمْتُ النَّبِيَّ نَّ عَشْرَ سِنِينَ، فَمَا قَالَ لِي: أُفِّ- قَطُّ-، وَمَا قَالَ لِشَيْءٍ
صَنَعْتُهُ: لِمَ صَنَعْتَهُ؟ وَلَاَ لِشَيْءٍ تَرَكْتُهُ: لِمَ تَرَكْتَهُ؟ وَكَانَ رَسُولُ اللهِ وَلِ مِنْ
أَحْسَنِ النَّاسِ خُلُقًا، وَلاَ مَسِسْتُ خَزّاً- قَطُّ-، وَلاَ حَرِيرًا، وَلاَ شَيْئًا؛ كَانَ أَلْيَنَ
مِنْ كَفِّ رَسُولِ اللهِ وَلَهِ، وَلاَ شَمِمْتُ مِسْكًا- قَطُّ- وَلاَ عِطْرًا؛ كَانَ أَطْيَبَ مِنْ
عَرَقِ رَسُولِ اللهِ وَالآ.
- صحيح: ((مختصر الشمائل المحمدية)) (٢٩٦) ق.
قَالَ أَبُو عِيْسَى: وَفِي الْبَابِ عَنْ عَائِشَةَ، وَالْبَرَاءِ.
٣٨٣

٢٥- كتاب البر
وَهَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ.
٢٠١٦ - حَدَّثَنَا مَحْمُودُ بْنُ غَيْلاَنَ: حَدَّثَنَا أَبُو دَاوُدَ، قَالَ: أَنْبَأَنَا شُعْبَةُ، عَنْ أَبِي
إِسْحَاقَ، قَالَ: سَمِعْتُ أَبَا عَبْدِ اللهِ الْجَدَلِيَّ يَقُولُ:
سَأَلْتُ عَائِشَةَ عَنْ خُلُقِ رَسُولِ اللهِ وَّهِ؟ فَقَالَتْ: لَمْ يَكُنْ فَاحِشًا، وَلاَ
مُتَفَحِّشًا، وَلاَ صَخَّابًا فِي الأَسْوَاقِ، وَلاَ يَجْزِي بِالسَّئَةِ السَّيْئَةَ، وَلَكِنْ يَعْفُو
وَيَصْفَحُ.
- صحيح: ((مختصر الشمائل)) (٢٩٨)، ((المشكاة)) (٥٨٢٠).
قَالَ أَبُو عِيْسَى: هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ.
وَأَبُو عَبْدِ اللهِ الْجَدَلِيُّ؛ اسْمُهُ: عَبْدُ بْنُ عَبْدٍ - وَيُقَالُ: عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ عَبْدٍ -.
٧٠ - بَابِ مَا جَاءَ فِي حُسْنِ الْعَهْدِ
٢٠١٧- حَدَّثَنَا أَبُو هِشَامِ الرِّفَاعِيُّ: حَدَّثَنَا حَفْصُ بْنُ غِيَاثٍ، عَنْ هِشَامِ بْنِ
عُرْوَةَ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ عَائِشَةَ، قَالَتْ:
مَا غِرْتُ عَلَى أَحَدٍ مِنْ أَزْوَاجِ النَّبِيِّ نَّهِ مَا غِرْتُ عَلَى خَدِيجَةَ، وَمَا بِي
أَنْ أَكُونَ أَدْرَكْتُهَا، وَمَا ذَاكَ إِلَّ لِكَثْرَةِ ذِكْرٍ رَسُولِ اللهِ وَهِ لَهَا، وَإِنْ كَانَ لَيَذْبَحُ
الشَّةَ، فَيَتَتَبَّعُ بِهَا صَدَائِقَ خَدِيجَةَ، فَيُهْدِيهَا لَهُنَّ.
- صحيح: ق.
قَالَ أَبُو عِيْسَى: هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ غَرِيبٌ صَحِيحٌ.
٧١ - بَبِ مَا جَاءَ فِي مَعَالِي الأَخْلاَقِ
٢٠١٨ - حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ الْحَسَنِ بْنِ خِرَاشِ الْبَغْدَادِيُّ: حَدَّثَنَا حَبَّانُ بْنُ هِلاَلٍ:
٣٨٤

((صحيح سنن الترمذي)
حَدَّثَنَا مُبَارَكُ بْنُ فَضَالَةَ: حَدَّثَنِي عَبْدُ رَبِّهِ بْنُ سَعِيدٍ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ الْمُنْكَدِرِ، عَنْ
جَابٍِ، أَنَّ رَسُولَ اللهِ نَّهِ قَالَ:
(إِنَّ مِنْ أَحَبُّكُمْ إِلَيَّ، وَأَقْرَبِكُمْ مِنِّي مَجْلِسًا يَوْمَ الْقِيَامَةِ: أَحَاسِنَكُمْ أَخْلاَقًا،
وَإِنَّ أَبْغَضَكُمْ إِلَيَّ، وَأَبْعَدَكُمْ مِنِّي مَجْلِسًا يَوْمَ الْقِيَامَةِ: الثَّرْثَارُون، وَالْمُتَشَدِّقُون،
وَالْمُتَفَيْهِقُونَ))، قَالُوا: يَا رَسُولَ اللهِ! قَدْ عَلِمْنَا (الثَّرْثَارُون وَالْمُتَشَدِّقُون))؛ فَمَا
((الْمُتَفَيْهِقُونَ))؟ قَالَ: ((الْمُتَكَّبِّرُونَ)).
- صحيح: ((الصحيحة)) (٧٩١).
قَالَ أَبُو عِيْسَى: وَفِي الْبَابِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةً.
وَهَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ غَرِيبٌ مِنْ هَذَا الْوَجْهِ.
وَرَوَى بَعْضُهُمْ هَذَا الْحَدِيثَ: عَنِ الْمُبَارَكِ بْنِ فَضَالَةَ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ الْمُنْكَدِرِ، عَنْ
جَابٍِ، عَنِ النَّبِّ وَِّهِ وَلَمْ يَذْكُرْ فِيهِ: عَنْ عَبْدِ رَبِهِ بْنِ سَعِيدٍ .
وَهَذَا أَصَحُ.
وَالثَّرْثَارُ: هُوَ الْكَثِيرُ الْكَلاَمِ، وَالْمُتَشَدِّقُ: الَّذِي يَتَطَاوَلُ عَلَى النَّاسِ فِي الْكَلاَمِ،
وَيَبْذُو عَلَيْهِمْ.
٧٢- بَاب مَا جَاءَ فِي اللَّعْنِ وَالطَّعْنِ
٢٠١٩ - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ: حَدَّثَنَا أَبُو عَامِرٍ، عَنْ كَثِيرِ بْنِ زَيْدٍ، عَنْ سَالِمٍ،
عَنِ ابْنِ عُمَرَ، قَالَ: قَالَ النَِّيُّ وَلِّ:
((لاَ يَكُونُ الْمُؤْمِنُ لَعَّانًّا)).
- صحيح: ((المشكاة)) (٤٨٤٨-التحقيق الثاني)، ((ظلال الجنة)) (١٠١٤).
قَالَ أَبُو عِيْسَى: وَفِي الْبَابِ عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ مَسْعُود.
٣٨٥

٢٥ - كتاب البر
وَهَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ غَرِيبٌ.
وَرَوَى بَعْضُهُمْ بِهَذَا الإِسْنَادِ، عَنِ النَّبِيِّ ◌َِّ، قَالَ:
((لاَ يَنْبَغِي لِلْمُؤْمِنِ أَنْ يَكُونَ لَعَّانًا)).
وَهَذَا الْحَدِيثُ مُفَسِّرٌ.
٧٣ - بَابِ مَا جَاءَ فِي كَثْرَةِ الْغَضَبِ
٢٠٢٠ - حَدَّثَنَا أَبُو كُرَيْبٍ، وَحَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ عَيَّشٍ، عَنْ أَبِي حَصِينٍ، عَنْ
أَبِي صَالِحٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، قَالَ:
جَاءَ رَجُلٌ إِلَى النَّبِيِّ بَّهِ، قَالَ: عَلِّمْنِي شَيْئًا، وَلاَ تُكْثِرْ عَلَيَّ؛ لَعَلِّي
أَعِيهِ، قَالَ: ((لاَ تَغْضَبْ، فَرَدَّدَ ذَلِكَ مِرَارًا؛ كُلَّ ذَلِكَ يَقُولُ: ((لاَ تَغْضَبْ)).
- صحیح: خ.
قَالَ أَبُو عِيْسَىَ: وَفِي الْبَابِ عَنْ أَبِي سَعِيدٍ، وَسُلَيْمَانَ بْنِ صُرَدٍ.
وَهَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ غَرِيبٌ مِنْ هَذَا الْوَجْهِ .
وَأَبُو حَصِينٍ؛ اسْمُهُ: عُثْمَانُ بْنُ عَاصِمِ الأَسَدِيُّ.
٧٤ - بَابِ فِي كَظْمِ الْغَيْظِ
٢٠٢١ - حَدَّثَنَا عَبَّاسُ بْنُ مُحَمَّدِ الدُّورِيُّ، وَغَيْرُ وَاحِدٍ، قَالُوا: حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ
ابْنُ يَزِيدَ الْمُقْرِئُ: حَدَّثَنَا سَعِيدُ بْنُ أَبِي أُيُوبَ: حَدَّثَنِي أَبُو مَرْحُومٍ عَبْدُ الرَّحِيمِ بْنُ
مَيْمُونٍ، عَنْ سَهْلِ بْنِ مُعَاذِ بْنِ أَنَسِ الْجُهَنِيِّ، عَنْ أَبِهِ، عَنِ النَّبِيِّ وَِّ، قَالَ:
((مَنْ كَظَمَ غَيْظًا، وَهُوَ يَسْتَطِيعُ أَنْ يُنْفِذَهُ؛ دَعَاهُ اللهُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ عَلَى
رُوسِ الْخَلاَئِقِ، حَتَّى يُخَيِّرَهُ فِي أَيِّ الْحُورِ شَاءَ)).
- صحيح: ((الصحيحة)) (١٧٥٠).
٣٨٦

((صحيح سنن الترمذي)
قَالَ: هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ غَرِيبٌ.
٧٦ - بَاب مَا جَاءَ فِي الْمُتَهَاجِرَیْنِ
٢٠٢٣ - حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ: حَدَّثَنَا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ مُحَمَّدٍ، عَنْ سُهَيْلِ بْنِ أَبِي صَالِحٍ،
عَنْ أَبِيهِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، أَنَّ رَسُولَ اللهِ وَ لَّهِ قَالَ:
(تُفَتَّحُ أَبْوَابُ الْجَنَّةِ يَوْمَ الاثْنَيْنِ وَالْخَمِيسِ، فَيُغْفَرُ فِيهِمَا لِمَنْ لاَ يُشْرِكُ
بِاللهِ شَيْئًا؛ إِلاَّ الْمُهْتَجِرَيْنِ، يُقَالُ: رُدُّوا هَذَيْنٍ، حَتَّى يَصْطَلِحَا)).
- صحيح: «الإرواء)) (١٠٥/٣)، ((غاية المرام)) (٤١٢) م.
قَالَ أَبُو عِيْسَى: هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ.
وَيُرْوَى فِي بَعْضِ الْحَدِيثِ: ((ذَرُوا هَذَيْنِ حَتَّى يَصْطَلِحَا)).
قَالَ: وَمَعْنَى قَوْلِهِ: ((الْمُهْتَجِرَيْنِ)؛ يَعْنِي: الْمُتَصَارِمَيْنِ،.
◌َهَذَا مِثْلُ مَا رُوِيَ عَنِ النَّبِّ وَِّ، أَنَّهُ قَالَ:((لاَ يَحِلُّ لِمُسْلِمٍ أَنْ يَهْجُرَ أَخَاهُ فَوْقَ ثَلاَثَةٍ أَيَّامٍ» .
٧٧ - بَبِ مَا جَاءَ فِي الصَّبْرِ
٢٠٢٤ - حَدَّثَنَا الْأَنْصَارِيُّ: حَدَّثَنَا مَعْنٌ: حَدَّثَنَا مَالِكُ بْنُ أَنَسٍ، عَنِ الزُّهْرِيِّ،
عَنْ عَطَاءِ بْنِ يَزِيدَ، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ .
أَنَّ نَاسًا مِنَ الأَنْصَارِ سَأَلُوا النَِّيَّ وَِّ، فَأَعْطَاهُمْ، ثُمَّ سَأَلُوهُ، فَأَعْطَاهُمْ،
ثُمَّ قَالَ: ((مَا يَكُونُ عِنْدِي مِنْ خَيْرٍ؛ فَلَنْ أَدَّخِرَهُ عَنْكُمْ، وَمَنْ يَسْتَغْنِ؛ يُغْنِهِ اللهُ،
وَمَنْ يَسْتَعْفِفْ؛ يُعِقَّهُ اللهُ، وَمَنْ يَتَصَبَّرْ؛ يُصَبِّرْهُ اللهُ، وَمَا أُعْطِيَ أَحَدٌ شَيْئًا؛ هُوَ
خَيْرٌ وَأَوْسَعُ مِنَ الصَّبْرِ)).
- صحيح: ((التعلیق الرغیب)) (١١/٢)، ((صحيح أبي داود)) (١٤٥١) ق.
٣٨٧

٢٥- كتاب البر
قَالَ أَبُو عِيْسَى: وَفِي الْبَابِ عَنْ أَنَسٍ.
وَهَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ.
وَقَدْ رُوِيَ عَنْ مَالِكِ هَذَا الْحَدِيثُ: ((فَلَنْ أَذْخَرَهُ عَنْكُمْ)).
وَالْمَعْنَى فِيهِ وَاحِدٌ؛ يَقُولُ: لَنْ أَحْبِسَهُ عَنْكُمْ.
٧٨ - بَبِ مَا جَاءَ فِي ذِي الْوَجْهَیْنِ
٢٠٢٥- حَدَّثَنَا هَنَّدٌ: حَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ، عَنِ الْأَعْمَشِ، عَنْ أَبِي صَالِحٍ، عَنْ
أَبِي هُرَيْرَةَ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ وَله :
(إِنَّ مِنْ شَرِّ النَّاسِ عِنْدَ اللهِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ؛ ذَا الْوَجْهَيْنِ)).
- صحيح: ((صحيح الجامع)) (٢٢٢٦)، ((صحيح الأدب المفرد)) (٩٨٧)ق.
قَالَ أَبُو عِيْسَى: وَفِي الْبَابِ عَنْ أَنَسٍ، وَعَمَّارٍ.
وَهَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ.
٧٩ - بَابِ مَا جَاءَ فِي النَّمَّامِ
٢٠٢٦ - حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي عُمَرَ: حَدَّثَنَا سُفْيَانُ بْنُ عُبَيْنَةَ، عَنْ مَنْصُورٍ، عَنْ
إِبْرَاهِيمَ، عَنْ هَمَّامٍ بْنِ الْحَارِثِ، قَالَ:
مَرَّ رَجُلٌ عَلَى حُذَيْفَةَ بْنِ الْيَمَانِ، فَقِيلَ لَهُ: إِنَّ هَذَا يُبَلِّغُ الأُمَرَاءَ الْحَدِيثَ عَنِ
النَّاسِ، فَقَالَ حُذَيْفَةُ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ وَلَ يَقُولُ: ((لاَ يَدْخُلُ الْجَنَّةَ قَتَّاتٌ».
- صحيح: ((الصحيحة)) (١٠٣٤)، ((غاية المرام)) (٤٣٣) ق.
قَالَ سُفْيَانُ: وَالْقَتَّتُ: النَّمَّامُ.
وَهَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ.
٣٨٨

((صحيح سنن الترمذي)
٨٠- بَبِ مَا جَاءَ فِي الْعِيِّ
٢٠٢٧- حَدَّثَنَا أَحَمِدُ بْنُ مَنّيْعٍ: حَدَّثَنَا يَزِيد بْنُ هَارُونَ، عَنْ أَبِي غَسَّانَ مُحْمَدِ
ابْنُ مُطّرفٍ، عَنْ حَسَّنَ بْنِ عَطِيَّةَ، عَنْ أَبِي أُمَامَة، عَنِ النَّبِيِِّ، قَالَ:
((الخْيَاءُ وَالْعِيُّ شُعْبَتَانِ مِنَ الإِيمَانِ، وَالْبَذَاءُ وَالْبَيَانُ شُعْبَتَانِ مِنَ النِّفَاقِ)).
- صحيح: ((إيمان ابن أبي شيبة)) (١١٨)، ((المشكاة)) (٤٧٩٦ - التحقيق الثاني).
قَالَ أَبُو عِيسى: هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ غَرِيبٌ؛ إِنَّمَا نَعْرِفُهُ مِنْ حَدِيثِ أَبِي غَسانَ مُحمَّد
ابْنِ مَطَرُفٍ.
قَالَ: وَالْعِيُّ: قِلةُ الْكَلامِ.
وَالْبَذاءُ: هُوَ الْفُحْشُ فِي الْكَلَامِ.
والْبَيَانُ: هُوَ كَثْرَةُ الْكَلاَمِ؛ مِثْلَ هَؤُلاءِ الْخُطَبَاءِ الَّذِينَ يَخْطُبُونَ؛ فَيُوَسِّعُونَ فِي الْكَلَامِ
وَيَتَفَصَّحُونَ فِيهِ؛ مِنْ مَدْحِ النّاسِ فِيمَا لاَ يُرْضِي اللهَ.
٨١ - بَبِ مَا جَاءَ فِي إِنَّ مِنَ الْبَيَانِ سِحْرًاً
٢٠٢٨ - حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ: حَدَّثَنَا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ مُحَمَّدٍ، عَنْ زَيْدِ بْنِ أَسْلَمَ، عَنِ ابْنِ
عُمَرَ:
أَنَّ رَجُلَيْنِ قَدِمَا فِي زَمَانِ رَسُولِ اللهِ وَّهِ، فَخَطَبَا، فَعَجِبَ النَّاسُ مِنْ
كَلاَمِهِمَا، فَالْتَفَتَ إِلَيْنَا رَسُولُ اللهِ وَلِّ، فَقَالَ: ((إِنَّ مِنَ الْبَيَانِ سِحْرًا - أَوْ إِنَّ
بَعْضَ الْبَيَانِ سِحْرٌ -)).
- صحيح: خ.
قَالَ أَبُو عِيْسَى: وَفِي الْبَابِ عَنْ عَمَّارٍ، وَأَبْنِ مَسْعُودٍ، وَعَبْدِ اللهِ بْنِ الشِّخِيرِ.
وَهَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ.
٣٨٩

٢٥ - كتاب البر
٨٢ - بَب مَا جَاءَ فِي التَّوَاضُعِ
٢٠٢٩ - حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ: حَدَّثَنَا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ مُحَمَّدٍ، عَنِ الْعَلَاءِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ،
عَنْ أَبِيهِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، أَنَّ رَسُولَ اللهِ وَهِ قَالَ:
((مَا نَقَصَتْ صَدَقَةٌ مِنْ مَالٍ، وَمَا زَادَ رَجُلاً بِعَفْوٍ إِلَّ عِزّاً، وَمَا تَوَاضَعَ
أَحَدٌ للهِ؛ إِلاَّ رَفَعَهُ اللهُ)) .
- صحيح: ((الإرواء)) (٢٢٠٠)، («الصحيحة» (٢٣٢٨) م.
قَالَ أَبُو عِيْسَى: وَفِي البَابِ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَوْفٍ، وَابْنِ عَبَّاسٍ، وَأَبِي كَبْشَةَ
الأَنَّمَارِيِّ- وَاسْمُهُ: عُمَرُ بْنُ سَعْدٍ -.
وَهَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ.
٨٣ - بَابِ مَا جَاءَ فِي الظُّلْمِ
٢٠٣٠- حَدَّثَنَا عَبَّاسٌ الْعَنْبَرِيُّ: حَدَّثَنَا أَبُو دَاوُدَ الطَّيَالِسِيُّ، عَنْ عَبْدِ الْعَزِيزِ بْنِ
عَبْدِ اللهِ بْنِ أَبِي سَلَمَةَ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ دِينَارٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ، عَنِ النَّبِيِّ بَهِ، قَالَ:
((الظُّلْمُ ظُلُمَاتٌ يَوْمَ الْقِيَامَةِ)).
- صحیح: ق.
قَالَ أَبُو عِيْسَى: وَفِي الْبَابِ عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَمْرٍو، وَعَائِشَةَ، وَأَبِي مُوسَى، وَأَبِي
هُرَيْرَةَ، وَجَابِرٍ .
وَهَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ غَرِيبٌ مِنْ حَدِيثِ ابْنِ عُمَرَ.
٨٤ - بَبِ مَا جَاءَ فِي تَرْكِ الْعَيْبِ لِلنّعْمَةِ
٢٠٣١ - حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدٍ: أَخْبَرَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ الْمُبَارَكِ، عَنْ سُفْيَانَ، عَنِ
٣٩٠

((صحيح سنن الترمذي
الأَعْمَشِ، عَنْ أَبِي حَازِمٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، قَالَ:
مَا عَبَ رَسُولُ اللهِ وَِّهِ طَعَامًا- قَطُّ-، كَانَ إِذَا اشْتَهَاهُ أَكَلَهُ، وَإِلاَّ تَرَكَهُ.
- صحیح: ق.
قَالَ أَبُو عِيْسَى: هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ.
وَأَبُو حَازِمٍ: هُوَ الأَشْجَعِيُّ الْكُوفِيُّ، وَاسْمُهُ: سَلْمَانُ- مَوْلَى عَزَّةَ الأَشْجَعِيَّةِ -.
٨٥ - بَبِ مَا جَاءَ فِي تَعْظِيمِ الْمُؤْمِنِ
٢٠٣٢ - حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ أَكْثَمَ، وَالْجَارُودُ بْنُ مُعَاذٍ، قَالاَ: حَدَّثَنَا الْفَضْلُ بْنُ
مُوسَى: حَدَّثَنَا الْحُسَيْنُ بْنُ وَاقِدٍ، عَنْ أَوْفَى بْنِ دَلْهَمٍ، عَنْ نَافِعٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ، قَالَ:
صَعِدَ رَسُولُ اللهِ وَهِ الْمِنْبَرَ، فَنَادَى بِصَوْتٍ رَفِيعٍ، فَقَالَ: (يَا مَعْشَرَ مَنْ
أَسْلَمَ بِلِسَانِهِ، وَلَمْ يُفْضِ الإِيمَانُ إِلَى قَلْبِهِ! لاَ تُؤْذُوا الْمِسْلِمِينَ، وَلاَ تُعَيِّرُوهُمْ،
وَلاَ تَتَّبِعُوا عَوْرَاتِهِمْ؛ فَإِنَّهُ مَنْ تَتَبَّعَ عَوْرَةَ أَخِيهِ الْمُسْلِم؛ تَتَبَّعَ اللهُ عَوْرَتَهُ، وَمَنْ
تَتَبَّعَ اللهُ عَوْرَتَهُ؛ يَفْضَحْهُ وَلَوْ فِي جَوْفِ رَحْلِهِ)).
قَالَ: وَنَظَرَ ابْنُ عُمَرَ يَوْمًا إِلَى الْبَيْتِ - أَوْ إِلَى الْكَعْبَةِ-، فَقَالَ: مَا
أَعْظَمَكِ وَأَعْظَمَ حُرْمَتَكِ! وَالْمُؤْمِنُ أَعْظَمُ حُرْمَةً عِنْدَ اللهِ مِنْكِ!
- حسن: ((المشكاة)) (٥٠٤٤)، ((التعليق الرغيب)) (٢٧٧/٣).
قَالَ أَبُو عِيْسَى: هَذَا حَدِيثٌ غَرِيبٌ، لاَ نَعْرِفُهُ إِلاَّ مِنْ حَدِيثِ الْحُسَيْنِ بْنِ وَاقِد.
وَرَوَى إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ السَّمَرْقَنْدِيُّ: عَنْ حُسَيْنِ بْنِ وَاقِدٍ نَحْوَهُ.
وَرُوِي عَنْ أَبِي بَرْزَةَ الأَسْلَمِيِّ، عَنِ النَّبِيِّ نَّهِ ... نَحْوُ هَذَا.
٣٩١

٢٥ - كتاب البر
٨٧ - بَبِ مَا جَاءَ فِي الْمُتَشَّعِ بِمَا لَمْ يُعْطَهُ
٢٠٣٤- حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ حُجْرٍ: أَخْبَرَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ عَيَّشٍ، عَنْ عُمَارَةَ بْنِ
غَزِيَّةَ، عَنْ أَبِي الزَّبْرِ، عَنْ جَابِرٍ، عَنِ النَِّيِّ بَِّ، قَالَ:
((مَنْ أُعْطِيَ عَطَاءً فَوَجَدَ؛ فَلْيَجْزِ بِهِ، وَمَنْ لَمْ يَجِدْ؛ فَلْنِ؛ فَإِنَّ مَنْ أَثْنَى؛ فَقَدْ
شَكَرَ، وَمَنْ كَتَمَ؛ فَقَدْ كَفَرَ، وَمَنْ تَحَلَّى بِمَا لَمْ يُعْطَهُ؛ كَانَ كَلابِسِ ثَوْبَيْ زُورٍ)).
- حسن: ((الصحيحة)) (٢٦١٧)، ((التعليق الرغيب)) (٥٥/٢).
قَالَ أَبُو عِيْسَى: هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ غَرِيبٌ.
وَفِي الْبَابِ عَنْ أَسْمَاءَ بِنْتِ أَبِي بَكْرٍ، وَعَائِشَةَ.
وَمَعْنَى قَوْلِهِ: ((وَمَنْ كَتَمَ؛ فَقَدْ كَفَرَ)؛ يَقُولُ: قَدْ كَفَرَ تِلْكَ النِّعْمَةَ.
٢٠٣٥- حَدَّثَنَا الْحُسَيْنُ بْنُ الْحَسَنِ الْمَرْوَزِيُّ- بِمَكَّةَ، وَإِبْرَاهِيمُ بْنُ سَعِيدٍ
الْجَوْهَرِيُّ، قَالاَ: حَدَّثَنَا الأَحْوَصُ بْنُ جَوَّابٍ، عَنْ سُعَيْرِ بْنِ الْخِمْسِ، عَنْ سُلَيْمَانَ
التَّيْمِيِّ، عَنْ أَبِي عُثْمَانَ النَّهْدِيِّ، عَنْ أُسَامَةَ بْنِ زَيْدٍ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ وَلِّهِ :
(مَنْ صُنِعَ إِلَيْهِ مَعْرُوفٌ، فَقَالَ لِفَاعِلِهِ: جَزَاكَ اللهُ خَيْرًا؛ فَقَدْ أَبْلَغَ فِي الثََّاءِ».
- صحيح: ((المشكاة)) (٣٠٢٤)، ((التعليق الرغيب)) (٥٥/٢)، ((الروض النضير)) (٨).
قَالَ أَبُو عِيْسَى: هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ جَيِّدٌ غَرِيبٌ، لَاَ نَعْرِفُهُ مِنْ حَدِيثِ أُسَامَةَ بْنِ زَيْدٍ؛
إِلَّ مِنْ هَذَا الْوَجْهِ .
وَقَدْ رُوِيَ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، عَنِ النَّبِيِّ ◌َِّ ... بِمِثْلِهِ.
وَسَأَلْتُ مُحَمَّدًا؟ فَلَمْ يَعْرِفْهُ .
- حَدَّثَنِي عَبْدُ الرَّحِيمِ بْنُ حَازِمِ الْبَلْخِيُّ، قَالَ: سَمِعْتُ الْمَكِّيَّ بْنَ إِبْرَاهِيمَ يَقُولُ:
كُنَّا عِنْدَ ابْنِ جُرَيْجِ الْمَكِّيِّ، فَجَاءَ سَائِلٌ، فَسَأَلَهُ، فَقَالَ ابْنُ جُرَيْجِ
٣٩٢

(صحيح سنن الترمذي)
لِخَازِنِهِ: أَعْطِهِ دِينَارًا، فَقَالَ: مَا عِنْدِي إِلَّ دِينَارُ، إِنْ أَعْطَيْتُهُ؛ لَجُعْتَ وَعِيَالُكَ،
قَالَ: فَغَضِبَ، وَقَالَ: أَعْطِهِ، قَالَ الْمَكِّيُّ: فَنَحْنُ عِنْدَ ابْنِ جُرَيْج؛ إِذْ جَاءَهُ
رَجُلٌ بِكِتَابٍ وَصُرَّةٍ، وَقَدْ بَعَثَ إِلَيْهِ بَعْضُ إِخْوَانِهِ، وَفِي الْكِتَابِ: إِنِّي قَدْ بَعَثْتُ
خَمْسِينَ دِينَارًا، قَالَ: فَحَلَّ ابْنُ جُرَيْجِ الصُّرَّةَ، فَعَدَّهَا؛ فَإِذَا هِيَ أَحَدٌ وَخَمْسُونَ
دِيْنَارًا، قَالَ: فَقَالَ ابْنُ جُرَيْجٍ لِخَازِنِهِ: قَدْ أَعْطَيْتَ وَاحِدًا، فَرَدَّهُ اللهُ عَلَيْكَ،
وَزَادَكَ خَمْسِينَ دِينَارًا.
٣٩٣

((صحيح سنن الترمذي))
بِشِِلهِالرّحمنِ الرَّحْمِ
٢٦- كتاب الطِّبُ عَنْ رَسُولِ اللهِ لَّه
مَاخالله
ويستلم
١ - بَابِ مَا جَاءَ فِي الْحِمْيَةِ
٢٠٣٦- حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى: حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ مُحَمَّدِ الْفَرْوِيُّ: حَدَّثَنَا
إِسْمَاعِيلُ بْنُ جَعْفَرٍ، عَنْ عُمَارَةَ بْنِ غَزِيَّةَ، عَنْ عَاصِمٍ بْنِ عُمَرَ بْنِ قَتَادَةَ، عَنْ مَحْمُودِ
ابْنِ لَبِيدٍ، عَنْ قَتَادَةَ بْنِ النُّعْمَانِ، أَنَّ رَسُولَ اللهِ وَلِّ قَالَ:
((إِذَا أَحَبَّ اللهُ عَبْدًا؛ حَمَاهُ الدُّنْيَا؛ كَمَا يَظَلُّ أَحَدُكُمْ يَحْمِي سَقِيمَهُ الْمَاءَ)).
- صحيح: ((المشكاة)) (٥٢٥٠-التحقيق الثاني).
قَالَ أَبُو عِيْسَىَ: وَفِي الْبَابِ عَنْ صُهَيْبٍ، وَأُمِّ الْمُنْذِرِ.
وَهَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ غَرِيب.
وَقَدْ رُوِيَ هَذَا الْحَدِيثُ، عَنْ مَحْمُودِ بْنِ لَبِيدٍ، عَنِ النَِّيِّ وَِّ؛ مُرْسَلاً.
- حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ حُجْرٍ: أَخْبَرَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ جَعْفَرٍ، عَنْ عَمْرِو بْنِ أَبِي عَمْرٍو، عَنْ
عَاصِمٍ بْنِ عُمَرَ بْنِ قَتَادَةَ، عَنْ مَحْمُودٍ بْنِ لَبِيدٍ، عَنِ النَّبِيِّ بِّهِ ... نَحْوَهُ؛ وَلَمْ يَذْكُرْ فِيهِ :
عَنْ قَتَادَةَ بْنِ النُّعْمَانِ.
قَالَ أَبُو عِيْسَى: وَقَتَادَةُ بْنُ النُّعْمَانِ الظَّفَرِيُّ: هُوَ أَخُو أَبِي سَعِيدِ الْخُدْرِيِّ الأُمِّهِ.
وَمَحْمُودُ بْنُ لَبِيدٍ قَدْ أَدْرَكَ النَّبِيَّ بِّهِ، وَرَآهُ وَهُوَ غُلاَمٌ صَغِيرٌ.
٢٠٣٧- حَدَّثَنَا عَبَّاسُ بْنُ مُحَمَّدِ الدُّورِيُّ: حَدَّثَنَا يُونُسُ بْنُ مُحَمَّدٍ: حَدَّثَنَا فُلْحُ
ابْنُ سُلَيْمَانَ، عَنْ عُثْمَانَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ التَّيْمِيِّ، عَنْ يَعْقُوبَ بْنِ أَبِي يَعْقُوبَ، عَنْ أُمّ
٣٩٥

٢٦- كتابالحلبُ
الْمُنْذِرِ، قَالَتْ:
دَخَلَ عَلَيَّ رَسُولُ اللهِ وَه؛ وَمَعَهُ عَلِيٌّ، وَلَنَا دَوَالٍ مُعَلَّقَةٌ، قَالَتْ:
فَجَعَلَّ رَسُولُ اللهِّهِ يَأْكُلُ، وَعَلِيُّ مَعَهُ يَأْكُلُ، فَقَالَ رَسُولُ اللهِ وَه
: لِعَلِيٍّ: ((مَهْ مَهْ يَا عَلِيُّ! فَإِنَّكَ نَاقِهِ))، قَالَ: فَجَلَسَ عَلِي؛ وَالنَّبِيُّ وَِّّهِ يَأْكُلُ،
قَالَتْ: فَجَعَلْتُ لَهُمْ سِلْقًا وَشَعِيرًا، فَقَالَ النَّبِيُّ بِّهِ: ((يَا عَلِيُّ! مِنْ هَذَا
فَأَصِبْ؛ فَإِنَّهُ أَوْفَقُ لَكَ)) .
-حسن: انظر مابعده.
قَالَ أَبُو عِيْسَى: هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ غَرِيبٌ، لَاَ نَعْرِفُهُ إِلاَّ مِنْ حَدِيثِ فُلَيْحِ.
وَيُرْوَى عَنْ فُلَيْحٍ: عَنْ أُّوبَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ.
- حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ: حَدَّثَنَا أَبُو عَامِرٍ، وَأَبُو دَاوُدَ، قَالاَ: حَدَّثَنَا فُلَيْحُ بْنُ
سُلَيْمَانَ، عَنْ أَيُّوبَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، عَنْ يَعْقُوبَ بْنِ أَبِي يَعْقُوبَ، عَنْ أُمِّ الْمُنْذِرِ
الأنْصَارِيَّةِ، قَالَت:
دَخَلَ عَلَيْنَا رَسُولُ اللهِ وَهِ ... فَذَكَرَ نَحْوَ حَدِيثِ يُونُسَ بْنِ مُحَمَّدٍ، عَنْ فُلَيْحِ بْنِ
سُلَيْمَانَ؛ إِلاَّ أَنَّهُ قَالَ: «أَنْفَعُ لَكَ).
- حسن: ((ابن ماجه)) (٣٤٤٢).
وَقَالَ مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ فِي حَدِيثِهِ: وَحَدَّثَنِيهِ أَيُّوبُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ.
هَذَا حَدِيثٌ جَيِّدٌ غَرِيبٌ.
٢ - بَبِ مَا جَاءَ فِي الدَّوَاءِ، وَالْحَثِّ عَلَيْهِ
٢٠٣٨- حَدَّثَنَا بِشْرُ بْنُ مُعَاذِ الْعَقَدِيُّ: حَدَّثَنَا أَبُو عَوَانَةَ، عَنْ زِيَادِ بْنِ عِلاَقَةَ،
عَنْ أُسَامَةَ بْنِ شَرِيكٍ، قَالَ:
٣٩٦

((صحيح سنن الترمذي
قَالَتِ الأَعْرَابُ: يَا رَسُولَ اللهِ! أَلاَ نَتَدَاوَى؟ قَالَ: (نَعَمْ يَا عِبَادَ اللهِ!
تَدَاوَوْا؛ فَإِنَّ اللّهَ لَمْ يَضَعْ دَاءً؛ إِلاَّ وَضَعَ لَهُ شِفَاءَ - أَوْ قَالَ: دَوَاءَ-؛ إِلَّ دَاءً
وَاحِدًا))، قَالُوا: يَا رَسُولَ اللهِ! وَمَا هُوَ؟ قَالَ: ((الْهَرَمُ)).
- صحيح: ((ابن ماجه)) (٣٤٣٦).
قَالَ أَبُو عِيْسَى: وَفِي الْبَابِ عَنِ ابْنِ مَسْعُودٍ، وَأَبِي هُرَيْرَةً، وَأَبِي خُزَامَةَ، عَنْ أَبِهِ، وَابْنِ عَبَّاس.
وَهَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ.
٤ - بَبِ مَا جَاءَ لاَ تُكْرِهُوا مَرْضَاكُمْ عَلَى الطَّعَامِ، وَالشَّرَابِ
٢٠٤٠- حَدَّثَنَا أَبُو كُرَيْبٍ: حَدَّثَنَا بَكْرُ بْنُ يُونُسَ بْنِ بُكَيْرٍ، عَنْ مُوسَى بْنِ عَلِيٍّ،
عَنْ أَبِيهِ، عَنْ عُقْبَةَ بْنِ عَامِرٍ الْجُهَنِيِّ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ وَّ:
((لاَ تُكْرِهُوا مَرْضَاكُمْ عَلَى الطَّعَامِ؛ فَإِنَّ اللهَ يُطْعِمُهُمْ وَيَسْقِيهِمْ)).
- صحيح: ((ابن ماجه)) (٣٤٤٤).
قَالَ أَبُو عِيْسَى: هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ غَرِيبٌ، لَاَ نَعْرِفُهُ إِلَّ مِنْ هَذَا الْوَجْهِ.
٥ - بَابِ مَا جَاءَ فِي الْحَبَّةِ السَّوْدَاءِ
٢٠٤١ - حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي عُمَرَ، وَسَعِيدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْمَخْزُومِيُّ، قَالاَ: حَدَّثَنَا
سُفْيَانُ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، أَنَّ النَِّيَّ نَلِّ قَالَ:
((عَلَيْكُمْ بِهَذِهِ الْحَبَِّ السَّوْدَاءِ؛ فَإِنَّ فِيهَا شِفَاءٌ مِنْ كُلِّ دَاءٍ؛ إِلَّ السَّمَ)).
وَالسَّمُ: الْمَوْتُ.
- صحیح: «ابن ماجه)» (٣٤٤٧) ق.
قَالَ أَبُو عِيْسَى: وَفِي الْبَابِ عَنْ بُرَيْدَةَ، وَابْنِ عُمَرَ، وَعَائِشَةَ.
٣٩٧

٢٦ - كتابالحلِّبُ
وَهَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ.
وَالْحَبَّةُ السَّوْدَاءُ: هِيَ الشُّونِيزُ.
٦ - بَابِ مَا جَاءَ فِي شُرْبِ أَبْوَالِ الإِلِ
٢٠٤٢- حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ مُحَمَّدِ الزَّعْفَرَانِيُّ: حَدَّثَنَا عَفَّانُ: حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ
سَلَمَةَ: أَخْبَرَنَا حُمَيْدٌ، وَثَابِتٌ، وَقَتَادَةُ، عَنْ أَنَسٍ:
أَنَّ نَاسًا مِنْ عُرَيْنَةَ قَدِمُوا الْمَدِينَةَ، فَاجْتَوَوْهَا، فَبَعَثَهُمْ رَسُولُ اللهِ وَلَه فِي
إِبِلِ الصَّدَقَةِ، وَقَالَ: ((اشْرَبُوا مِنْ أَلْبَانِهَا وَأَبْوَالِهَا)).
- صحیح: ق.
قَالَ أَبُو عِيْسَى: وَفِي الْبَابِ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ.
وَهَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ.
٧ - بَابِ مَا جَاءَ فِيمَنْ قَتَلَ نَفْسَهُ بِسُمُّ، أَوْ غَيْرِهِ
٢٠٤٣- حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مَنِيعٍ: حَدَّثَنَا عَبِيدَةُ بْنُ حُمَيْدٍ، عَنِ الْأَعْمَشِ، عَنْ أَبِي
صَالِحٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ- أَرَاهُ رَفَعَهُ-، قَالَ:
(مَنْ قَتَلَ نَفْسَهُ بِحَدِيدَةٍ؛ جَاءَ يَوْمَ الْقِيَامَةِ وَحَدِيدَتُهُ فِي يَدِهِ، يَتَوَجَّأُ بِهَا فِي
بَطْنِهِ فِي نَارِ جَهَنَّمَ؛ خَالِدًا مُخَلَّدَا أَبَدًا، وَمَنْ قَتَلَ نَفْسَهُ بِسُمِّ؛ فَسُمُّهُ فِي يَدِهِ،
يَتَحَسَّهُ فِي نَارِ جَهَنَّمَ؛ خَالِدًا مُخَلَّدًا أَبَدًا)).
- صحیح: «ابن ماجه)) (٣٤٦٠) ق.
٢٠٤٤ - حَدَّثَنَا مَحْمُودُ بْنُ غَيْلاَنَ: حَدَّثَنَا أَبُو دَاوُدَ، عَنْ شُعْبَةَ، عَنِ الأَعْمَشِ،
قَالَ: سَمِعْتُ أَبَا صَالِحٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، أَنَّ رَسُولَ اللهِ وَلِّ قَالَ:
٣٩٨

((صحيح سنن الترمذي)
((مَنْ قَتَلَ نَفْسَهُ بِحَدِيدَةٍ؛ فَحَدِيدَتُهُ فِي يَدِهِ، يَتَوَجَّأُ بِهَا فِي بَطْنِهِ فِي نَارٍ
جَهَنَّم،َ خَالِدًا مُخَلَّدَا فِيهَا أَبَدًا، وَمَنْ قَتَلَ نَفْسَهُ بِسُمّ؛ فَسُمُّهُ فِي يَدِهِ، يَتَحَسَّاهُ
فِي نَارِ جَهَنَّمَ؛ خَالِدًا مُخَلَّدًا فِيهَا أَبَدًا، وَمَنْ تَرَدَّى مِنْ جَبَلٍ، فَقَتَلَ نَفْسَهُ؛ فَهُوَ
يَتَرَدَّى فِي نَارِ جَهَنَّمَ؛ خَالِدًا مُخَلَّدَا فِيهَا أَبَدًّا)».
- صحيح: انظر ما قبله.
- حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْعَلَاَءِ: حَدَّثَنَا وَكِيعٌ، وَأَبُو مُعَاوِيَةَ، عَنِ الأَعْمَشِ، عَنْ أَبِي
صَالِحٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، عَنِ النّبِيِّ نَّهِ ... نَحْوَ حَدِيثِ شُعْبَةَ، عَنِ الْأَعْمَشِ.
قَالَ أَبُو عِيْسَى: هَذَا حَدِيثٌ صَحِيحٌ.
وَهُوَ أَصَحُّ مِنَ الْحَدِيثِ الأَوَّلِ.
هَكَذَا رَوَى غَيْرُ وَاحِدٍ هَذَا الْحَدِيثَ: عَنِ الْأَعْمَشِ، عَنْ أَبِي صَالِحٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةً،
عَنِ النَّبِيِّ وَهِ.
وَرَوَى مُحَمَّدُ بْنُ عَجْلاَنَ: عَنْ سَعِيدٍ الْمَقْبُرِيِّ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، عَنِ النَّبِيِّ وَِّ، قَالَ:
((مَنْ قَتَلَ نَفْسَهُ بِسُمِّ؛ عُذِّبَ فِي نَارِ جَهَنَّمَ))؛ وَلَمْ يَذْكُرْ فِيهِ: ((خَالِدًا مُخَلَّدًا فِيهَا أَبَدًا».
وَهَكَذَا رَوَاهُ أَبُو الزِّنَادِ: عَنِ الْأَعْرَجِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، عَنِ النَّبِيِّ ◌َلِِّ.
وَهَذَا أَصَحُ؛ لأَنَّ الرِّوَايَاتِ؛ إِنَّمَا تَجِيءُ بِأَنَّ أَهْلَ التَّوْحِيدِ يُعَذَّبُونَ فِي النَّارِ، ثُمَّ
يُخْرَجُونَ مِنْهَا، وَلَمْ يُذْكَرْ أَنَّهُمْ يُخَلَّدُونَ فِيهَا.
٢٠٤٥- حَدَّثَنَا سُوَيْدُ بْنُ نَصْرٍ: أَخْبَرَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ الْمُبَارَكِ، عَنْ يُونُسَ بْنِ أَبِي
إِسْحَاقَ، عَنْ مُجَاهِدٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، قَالَ:
نَهَى رَسُولُ اللهِ وَّهِ عَنِ الدَّوَاءِ الْخَبِيثِ.
- صحيح: ((ابن ماجه)) (٣٤٥٩).
قَالَ أَبُو عِيْسَى: يَعْنِي: السُّمَّ.
٣٩٩

٢٦- كتاب الطِّبُ
٨ - بَابِ مَا جَاءَ فِي كَرَاهِيَةِ التَّدَاوِي بِالْمُسْكِرِ
٢٠٤٦ - حَدَّثَنَا مَحْمُودُ بْنُ غَيْلاَنَ: حَدَّثَنَا أَبُو دَاوُدَ، عَنْ شُعْبَةَ، عَنْ سِمَاكٍ،
أَنَّهُ سَمِعَ عَلْقَمَةَ بْنَ وَائِلٍ، عَنْ أَبِيهِ:
أَنَّهُ شَهِدَ النَّبِيَّ ◌َهِ؛ وَسَأَلَهُ سُوَيْدُ بْنُ طَارِق - أَوْ طَارِقُ بْنُ سُوَيْدٍ - عَنِ
الْخَمْرِ؟ فَنَهَاهُ عَنْهُ، فَقَالَ: إِنَّا نَتَدَاوَى بِهَا؟ فَقَالَ رَسُولُ اللهِ وَله: (إِنَّهَا لَيْسَتْ
بِدَوَاءِ، وَلَكِنَّهَا دَاءٌ)) .
- صحيح: ((ابن ماجه)) (٣٥٠٠) م.
- حَدَّثَنَا مَحْمُودٌ: حَدَّثَنَا النَّضْرُ بْنُ شُمَيْلٍ، وَشَبَابَةُ، عَنْ شُعْبَةَ ... بِمِثْلِهِ.
قَالَ مَحْمُودٌ: قَالَ النَّضْرُ: طَارِقُ بْنُ سُوَيْدٍ.
وَقَالَ شَبَابَةُ: سُوَيْدُ بْنُ طَارِقٍ .
قَالَ أَبُو عِيْسَى: هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ.
١٠ - بَبِ مَا جَاءَ فِي كَرَاهِيَةِ التَّدَاوِي بِالْكَيُّ
٢٠٤٩- حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ: حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ: حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، عَنْ
قَتَادَةَ، عَنِ الْحَسَنِ، عَنْ عِمْرَانَ بْنِ حُصَيْنِ:
أَنَّ رَسُولَ اللهِ نَّ نَهَى عَنِ الْكَيِّ، قَالَ: فَابْتُلِيْنَا، فَاكْتَوَيْنَا، فَمَا أَفْلَحْنَا
وَلاَ أَنْجَحْنَا.
:
- صحيح: ((ابن ماجه)) (٣٤٩٠).
قَالَ أَبُو عِيْسَى: هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ.
- حَدَّثَنَا عَبْدُ الْقُدُّوسِ بْنُ مُحَمَّدٍ: حَدَّثَنَا عَمْرُو بْنُ عَاصِمٍ: حَدَّثَنَا هَمَّامٍ، عَنْ قَتَادَةَ،
عَنِ الْحَسَنِ، عَنْ عِمْرَانَ بْنِ حُصَيْنٍ، قَالَ:
٤٠٠