النص المفهرس

((صحيح سنن الترمذي)
١٦ - كتاب الصيد عن رسول الله
وَسلم
١- بَابِ مَا جَاءَ مَا يُؤْكَلُ مِنْ صَيْدِ الْكَلْبِ وَمَا لاَ يُؤْكَلُ
١٤٦٤ - حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مَنِيعٍ: حَدََّنَا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ: حَدََّنَا الْحَجَّاجُ، عَنْ
مَكْحُولٍ، عَنْ أَبِي ثَعْلَبَةَ. (ح) وَالْحَجَّاجُ، عَنِ الْوَلِيدِ بْنِ أَبِي مَالِكِ، عَنْ عَائِذِ اللهِ بْنِ
عَبْدِ اللهِ، أَنَّهُ سَمِعَ أَبَا ثَعْلَةَ الْخُشَنِيَّ، قَالَ:
قُلْتُ: يَا رَسُولَ اللهِ! إِنَّا أَهْلُ صَيْدٍ؟ قَالَ: ((إِذَا أَرْسَلْتَ كَلْبَكَ، وَذَكَرْتَ
اسْمَ اللهِ عَلَيْهِ فَأَمْسَكَ عَلَيْكَ؛ فَكُلْ))، قُلْتُ: وَإِنْ قَتَلَ؟ قَالَ: ((وَإِنْ قَتَلَ))،
قُلْتُ: إِنَّا أَهْلُ رَمْيٍ؟ قَالَ: ((مَا رَدَّتْ عَلَيْكَ قَوْسُكَ؛ فَكُلْ))، قَالَ: قُلْتُ: إِنَّا
أَهْلُ سَفَرٍ نَمُرُّ بِالْيَهُودِ وَالنَّصَارَى وَالْمَجُوسِ؛ فَلاَ نَجِدُ غَيْرَ آنِيَتِهِمْ؟ قَالَ: ((فَإِنْ
لَمْ تَجِدُوا غَيْرَهَا؛ فَاغْسِلُوهَا بِالْمَاءِ، ثُمَّ كُلُوا فِيهَا وَاشْرَبُوا)).
- صحیح: «ابن ماجه)» (٣٢٠٧) ق.
قَالَ: وَفِي البَابِ عَنْ عَدِيِّ بْنِ حَاتِمٍ.
قَالَ أَبُو عِيسى: هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ.
وَعَائِذُ اللهِ بْنُ عَيْدِ اللهِ: هُوَ أَبُو إِدْرِيسَ الْخَوْلاَنِيُّ.
وَسْمُ أَبِي ثَعْلَبَةَ الْخُشَنِيِّ: جُرْثُومٌ - وَيُقَالُ: جُرْثُمُ - بْنُ نَاشِبٍ-، وَيُقَالُ: ابْنُ
قْسِ -.
١٤١

١٦ - كتاب الصيد
١٤٦٥- حَدَّثَنَا مَحْمُودُ بْنُ غَيْلاَنَ: حَدَّثَنَا قَبِيصَةُ، عَنْ سُفْيَانَ، عَنْ مَنْصُورٍ،
عَنْ إِبْرَاهِيمَ، عَنْ هَمَّامٍ بْنِ الْحَارِثِ، عَنْ عَدِيِّ بْنِ حَاتِمٍ، قَالَ:
قُلْتُ: يَا رَسُولَ اللهِ! إِنَّا نُرْسِلُ كِلاَبًا لَنَا مُعَلَّمَةً؟ قَالَ: ((كُلْ مَا أَمْسَكْنَ
عَلَيْكَ))، قُلْتُ: يَا رَسُولَ اللهِ! وَإِنْ قَتَلْنَ؟ قَالَ: ((وَإِنْ قَتَلْنَ؛ مَا لَمْ يَشْرَكْهَا كَلْبٌ
غَيْرُهَا))، قَالَ: قُلْتُ: يَا رَسُولَ اللهِ! إِنَّا نَرْمِي بِالْمِعْرَاضِ؟ قَالَ: ((مَا خَزَقَ؛
فَكُلْ، وَمَا أَصَابَ بِعَرْضِهِ؛ فَلاَ تَأْكُلْ)).
- صحیح: «ابن ماجه)) (٣٢٠٨ و٣٢١٢ و٣٢١٤ و ٣٢١٥) ق.
-حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى: حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يُوسُفَ: حَدَّثَنَا سُفْيَانُ، عَنْ مَنْصُورٍ ...
نَحْوَهُ؛ إِلاَّ أَنَّهُ قَالَ: وَسُئِلَ عَنِ الْمِعْرَاضِ؟
قَالَ أَبُو عِيسى: هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ.
٤- بَابِ مَا جَاءَ فِي الرَّجُلِ يَرْمِي الصَّيْدَ فَيَغِيبُ عَنْهُ
١٤٦٨- حَدَّثَنَا مَحْمُودُ بْنُ غَيْلاَنَ: حَدَّثَنَا أَبُو دَاوُدَ: أَخْبَرَنَا شُعْبَةُ، عَنْ أَبِي
بِشْرٍ، قَالَ: سَمِعْتُ سَعِيدَ بْنَ جُبَيْرٍ يُحَدِّثُ، عَنْ عَدِيِّ بْنِ حَاتِمٍ، قَالَ:
قُلْتُ: يَا رَسُولَ اللهِ! أَرْمِي الصَّيْدَ، فَأَجِدُ فِيهِ مِنَ الْغَدِ سَهْمِي؟ قَالَ: ((إِذَا
عَلِمْتَ أَنَّ سَهْمَكَ قَتَلَهُ، وَلَمْ تَرَ فِيهِ أَثَرَ سَبُعٍ؛ فَكُلْ)).
- صحيح: ((صحيح أبي داود)) (٢٥٣٩)ق نحوه.
قَالَ أَبُو عِيسى: هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ.
وَالْعَمَلُ عَلَى هَذَا عِنْدَ أَهْلِ الْعِلْمِ .
وَرَوَى شُعْبَةُ هَذَا الْحَدِيثَ عَنْ أَبِي بِشْرٍ، وَعَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ مَيْسَرَةَ، عَنْ سَعِيدٍ بْنِ
جُبَيْرٍ، عَنْ عَدِيِّ بْنِ حَاتِمٍ مِثْلَهُ.
١٤٢

((صحيح سنن الترمذي
وَكِلاَ الْحَدِيثَيْنِ صَحِيحٌ.
وَفِي الْبَابِ عَنْ أَبِي ثَعْلَبَةَ الْخُشَنِيِّ.
٥- بَابِ مَا جَاءَ فِيمَنْ يَرْمِي الصَّيْدَ فَيَجِدُهُ مَيّا فِي الْمَاءِ
١٤٦٩- حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مَنِيعٍ: حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ الْمُبَارَكِ: أَخْبَرَنِي عَاصِمٌ
الأَحْوَلُ، عَنِ الشَّعْبِيِّ، عَنْ عَدِيِّ بْنِ حَاتِمٍ، قَالَ:
سَأَلْتُ رَسُولَ اللهِ وَهِ عَنِ الصَّيْدِ؟ فَقَالَ: ((إِذَا رَمَيْتَ بِسَهْمِكَ؛ فَاذْكُرٍ
اسْمَ اللهِ، فَإِنْ وَجَدْتَهُ قَدْ قُتِلَ؛ فَكُلْ؛ إِلاَّ أَنْ تَجِدَهُ قَدْ وَقَعَ فِي مَاءٍ؛ فَلاَ
تَأْكُلْ؛ فَإِنَّكَ لاَ تَدْرِي: الْمَاءُ قَتَلَهُ أَوْ سَهْمُكَ؟)).
- صحيح: «صحيح أبي داود)) (٢٥٤٠) ق.
قَالَ أَبُو عِيسى: هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ.
٦- بَابِ مَا جَاءَ فِي الْكَلْبِ يَأْكُلُ مِنَ الصَّيْدِ
١٤٧٠ - حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي عُمَرَ: حَدَّثَنَا سُفْيَانُ، عَنْ مُجَالِدٍ، عَنِ الشَّعْبِيِّ، عَنْ
عَدِيِّ بْنِ حَاتِمٍ، قَالَ:
سَأَلْتُ رَسُولَ اللهِ وَلِلّهِ عَنْ صَيْدِ الْكَلْبِ الْمُعَلَّمِ؟ قَالَ: ((إِذَا أَرْسَلْتَ كَلْبَكَ
الْمُعَلَّمَ، وَذَكَرْتَ اسْمَ اللهِ؛ فَكُلْ مَا أَمْسَكَ عَلَيْكَ، فَإِنْ أَكَلَ؛ فَلاَ تَأْكُلْ؛ فَإِنَّمَا
أَمْسَكَ عَلَى نَفْسِهِ))، قُلْتُ: يَا رَسُولَ اللهِ! أَرَأَيْتَ إِنْ خَالَطَتْ كِلاَبَنَا كِلاَبُ
أُخَرُ؟ قَالَ: ((إِنَّمَا ذَكَرْتَ اسْمَ اللهِ عَلَى كَلْبِكَ، وَلَمْ تَذْكُرْ عَلَى غَيْرِهِ)).
- صحيح: ((صحيح أبي داود)) (٢٥٣٨ و٢٥٤٣)، (الإرواء)) (٢٥٤٦) ق.
قَالَ سُفْيَانُ: أَكْرَهُ لَهُ أَكْلَهُ.
١٤٣

١٦ - كتاب الصيد
قَالَ أَبُو عِيسى: وَالْعَمَلُ عَلَى هَذَا عِنْدَ بَعْضِ أَهْلِ الْعِلْمِ مِنْ أَصْحَابِ النَِّيِّ نَّـ
وَغَيْرِهِمْ: فِي الصَّيْدِ، وَالذَِّيحَةِ؛ إِذَا وَقَعَا فِي الْمَاءِ؛ أَنْ لاَ يَأْكُلَ.
فَقَالَ بَعْضُهُمْ فِي الذَّبِيحَةِ: إِذَا قُطِعَ الْحُلْقُومُ، فَوَقَعَ فِي الْمَاءِ، فَمَاتَ فِيهِ؛ فَإِنَّهُ
يُؤْكَلُ.
وَهُوَ قَوْلُ عَبْدِ اللهِ بْنِ الْمُبَارَكِ .
وَقَدِ اخْتَلَفَ أَهْلُ الْعِلْمِ فِي الْكَلْبِ، إِذَا أَكَلَ مِنَ الصَّيْد:
فَقَالَ أَكْثَرُ أَهْلِ الْعِلْمِ: إِذَا أَكَلَ الْكَلْبُ مِنْهُ؛ فَلاَ تَأْكُلْ.
وَهُوَ قَوْلُ سُفْيَانَ، وَعَبْدِ اللهِ بْنِ الْمُبَارَكِ، وَالشَّافِعِيِّ، وَأَحْمَدَ، وَإِسْحَاقَ.
وَرَخَّصَ بَعْضُ أَهْلِ الْعِلْمِ مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ وَّهِ وَغَيْرِهِمْ؛ فِي الأَكْلِ مِنْهُ، وَإِنْ أَكَلَ
الْكَلْبُ مِنْهُ.
٧- بَابِ مَا جَاءَ فِي صَيْدِ الْمِعْرَاضِ
١٤٧١ - حَدَّثَنَا يُوسُفُ بْنُ عِيسَى: حَدَّثَنَا وَكِيعٌ: حَدَّثَنَا زَكَرِيًّا، عَنِ الشَّعْبِيِّ،
عَنْ عَدِيِّ بْنِ حَاتِمٍ، قَالَ:
سَأَلْتُ النَّبِيَّ وَّهِ عَنْ صَيْدِ الْمِعْرَاضِ؟ فَقَالَ: ((مَا أَصَبْتَ بِحَدِّهِ؛ فَكُلْ،
وَمَا أَصَبْتَ بِعَرْضِهِ؛ فَهُوَ وَقِيذٌ».
-صحیح: (صحيح أبي داود» (٢٥٤٣)ق.
- حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي عُمَرَ: حَدَّثَنَا سُفْيَانُ عَنْ زَكَرِيًّا، عَنِ الشَّعْبِيِّ، عَنْ عَدِيِّ بْنِ
حَاتِمٍ، عَنِ النَّبِيِ نَّهِ ... نَحْوَهُ.
قَالَ أَبُو عِيسى: هَذَا حَدِيثٌ صَحِيحٌ.
وَالْعَمَلُ عَلَيْهِ عِنْدَ أَهْلِ الْعِلْمِ.
١٤٤

((صحيح سنن الترمذي
٨- بَبِ مَا جَاءَ فِي الذَّبِيحَةِ بِالْمَرْوَةِ
١٤٧٢- حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى الْقُطَعِيُّ: حَدَّثَنَا عَبْدُ الأَعْلَى، عَنْ سَعِيدٍ، عَنْ
قَتَادَةَ، عَنِ الشَّعْبِيِّ، عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللهِ:
أَنَّ رَجُلاً مِنْ قَوْمِهِ صَادَ أَرْنَبًا، أَوِ اثْنَيْنٍ، فَذَبَحَهُمَا بِمَرْوَةٍ، فَعَلَّقَهُمَا،
حَتَّى لَقِيَ رَسُولَ اللهِ وَهِ، فَسَأَلَهُ؟ فَأَمَرَهُ بِأَكْلِهِمَا.
- صحيح: ((ابن ماجه)) (٣١٧٥).
قَالَ: وَفِي الْبَابِ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ صَفْوَانَ، وَرَافِعٍ، وَعَدِيِّ بْنِ حَاتِمِ.
قَالَ أَبُو عِيسى: وَقَدْ رَخَّصَ بَعْضُ أَهْلِ الْعِلْمِ أَنْ يُذَكِّيَ بِمَرْوَةٍ، وَلَمْ يَرَوْا بِأَكْلِ
الأَرْنَبِ بَأْسًا.
وَهُوَ قَوْلُ أَكْثَرٍ أَهْلِ الْعِلْمِ.
وَقَدْ كَرِهَ بَعْضُهُمْ أَكْلَ الأَرْنَبِ.
وَقَدِ اخْتَلَفَ أَصْحَابُ الشَّعْبِيِّ فِي رِوَايَةِ هَذَا الْحَدِيثِ:
فَرَوَى دَاوُدُ بْنُ أَبِي هِنْدٍ: عَنِ الشَّعْبِيِّ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ صَفْوَانَ.
وَرَوَى عَاصِمُ الأَحْوَلُ: عَنِ الشَّعْبِيِّ، عَنْ صَفْوَانَ بْنِ مُحَمَّدٍ - أَوْ مُحَمَّدِ بْنِ
صَفْوَانَ -.
وَمُحَمَّدُ بْنُ صَفْوَانَ: أَصَحُ.
وَرَوَى جَابِرٌ الْجُعْفِيُّ: عَنِ الشَّعْبِيِّ، عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللهِ ... نَحْوَ حَدِيثٍ قَتَادَةَ،
عَنِ الشَّعْبِيِّ.
وَيُحْتَمَلُ أَنَّ رِوَايَةَ الشَّعْبِيِّ عَنْهُمَا.
قَالَ مُحَمَّدٌ: حَدِيثُ الشَّعْبِيِّ، عَنْ جَابِرٍ؛ غَيْرُ مَحْفُوظٍ .
١٤٥

١٦- كتاب الصيد
٩- بَبِ مَا جَاءَ فِي كَرَاهِيَةٍ أَكْلِ الْمَصْبُورَةِ
١٤٧٣ - حَدَّثَنَا أَبُو كُرَيْبٍ: حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحِيمِ بْنُ سُلَيْمَانَ، عَنْ أَبِي أَيُّوبَ
الأَفْرِيقِيِّ، عَنْ صَفْوَانَ بْنِ سُلَيْمٍ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيَّبِ، عَنْ أَبِي الدَّرْدَاءِ، قَالَ:
نَهَى رَسُولُ اللهِ نَّهِ عَنْ أَكْلِ الْمُجَثَّمَةِ؛ وَهِيَ الَّتِي تُصْبَرُ بِالنَّبْلِ.
- صحيح: ((الصحيحة)) (٢٣٩١).
قَالَ: وَفِي الْبَابِ عَنْ عِرْبَاضِ بْنِ سَارِيَةَ، وَأَنَسٍ، وَابْنِ عُمَرَ، وَابْنِ عَبَّاسٍ، وَجَابٍِ،
وَأَبِي هُرَيْرَةَ.
قَالَ أَبُو عِيسى: حَدِيثُ أَبِي الدَّرْدَاءِ حَدِيثٌ غَرِيبٌ.
١٤٧٤- حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى، وَغَيْرُ وَاحِدٍ، قَالُوا: حَدَّثَنَا أَبُو عَاصِمٍ، عَنْ
وَهْبٍ أَبِي خَالِدٍ، قَالَ: حَدَّثَنْنِي أُمُّ حَبِيبَةَ بِنْتُ الْعِرْبَاضِ - وَهُوَ ابْنُ سَارِيَةَ-، عَنْ أَبِيهَا.
أَنَّ رَسُولَ اللهِ وَهِ نَّهَى يَوْمَ خَيْرَ عَنْ لُحُومٍ كُلِّ ذِي نَابٍ مِنَ السَّبْعِ،
وَعَنْ كُلِّ ذِي مِخْلَبٍ مِنَ الطَّيْرِ، وَعَنْ لُحُومِ الْحُمُرِ الأَهْلِيَّةِ، وَعَنِ الْمُجَثَّمَةِ،
وَعَنِ الْخَلِيسَةِ، وَأَنْ تُوطَأَ الْحَبَالَى حَتَّى يَضَعْنْ مَا فِي بُطُونِهِن.
- صحيح: صحيح مفرقاً؛ إلا الخليسة: ((الصحيحة)) (٢٣٨/٤-٢٣٩) و
(١٦٧٣) (٢٣٥٨) (٢٣٩١)، و((الإرواء)) (٢٤٨٨)، ((صحيح أبي داود)) (١٨٨٣ و
٢٥٠٧) .
قَالَ مُحَمَّدُ بْنُ يَحْتَى الْقُطَعِيُّ: سُئِلَ أَبُو عَاصِمٍ عَنِ الْمُجَثَّمَةِ؟ قَالَ: أَنْ يُنْصَبَ الطَّيْرُ أَوِ
الشَّيْءُ، فَيُرْمَى.
وَسُئِلَ عَنِ الْخَلِيسَةِ؟ فَقَالَ: الذّئْبُ أَوِ السَّبْعُ يُدْرِكُهُ الرَّجُلُ، فَيَأْخُذُهُ مِنْهُ، فَيَمُوتُ فِي
يَدِهِ قَبْلَ أَنْ يُذَكِيَهَا .
١٤٦

((صحيح سنن الترمذي
١٤٧٥ - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الأَعْلَى: حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، عَنِ الثَّوْرِيِّ، عَنْ
سِمَاكٍ، عَنْ عِكْرِمَةَ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، قَالَ:
نَهَى رَسُولُ اللهِ وَّهِ أَنْ يُتَّخَذَ شَيْءٌ فِيهِ الرُّوحُ غَرَضًا.
- صحيح: ((ابن ماجه)) (٣١٨٧) م.
قَالَ أَبُو عِيسى: هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ.
وَالْعَمَلُ عَلَيْهِ عِنْدَ أَهْلِ الْعِلْمِ.
١٠- بَبِ مَا جَاءَ فِي ذَكَاةِ الْجَنِينِ
١٤٧٦ - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ: حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ، عَنْ مُجَالِدٍ. (ح) قَالَ:
حَدَّثَنَا سُفْيَانُ بْنُ وَكِيعٍ: حَدَّثَنَا حَفْصُ بْنُ غِيَاثٍ، عَنْ مُجَالِدٍ، عَنْ أَبِي الْوَدَّاكِ، عَنْ
أَبِي سَعِيدٍ، عَنِ النَّبِيِّ نَِّ، قَالَ:
((ذَكَاةُ الْجَنِينِ ذَكَاءُ أُمِّهِ)» .
- صحيح: ((ابن ماجه)) (٣١٩٩).
قَالَ: وَفِي الْبَابِ عَنْ جَابِرٍ، وَأَبِي أُمَامَةَ، وَأَبِي الدَّرْدَاءِ، وَأَبِي هُرَيْرَةَ.
قَالَ أَبُو عِيسى: هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ.
وَقَدْ رُوِيَ مِنْ غَيْرِ هَذَا الْوَجْهِ: عَنْ أَبِي سَعِيدٍ .
وَالْعَمَلُ عَلَى هَذَا عِنْدَ أَهْلِ الْعِلْمِ مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ بِّهِ وَغَيْرِهِمْ.
وَهُوَ قَوْلُ سُفْيَانَ الثَّوْرِيِّ، وَابْنِ الْمُبَارَكِ، وَالشَّافِعِيِّ، وَأَحْمَدَ، وَإِسْحَاقَ.
وَأَبُو الْوَدَّاكِ؛ اسْمُهُ: جَبْرُ بْنُ نَوْفٍ.
١١- بَبِ مَا جَاءَ فِي كَرَاهِيَةٍ كُلِّ ذِي نَابٍ وَذِي مِخْلَبٍ
١٤٧٧ - حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ الْحَسَنِ: حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ مَسْلَمَةَ، عَنْ مَالِكِ بْنِ
١٤٧

١٦ - كتاب الصيد
أَنَسٍ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ، عَنْ أَبِي إِدْرِيسَ الْخَوْلاَنِيِّ، عَنْ أَبِي ثَعْلَبَةَ الْخُشَنِيِّ، قَالَ:
نَھَى رَسُولُ اللهِ وَلّهِ عَنْ كُلِّ ذِي نَابٍ مِنَ السِّبَاعِ.
- صحیح: «ابن ماجه» (٣٢٣٢) ق.
- حَدَّثَنَا سَعِيدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْمَخْزُومِيُّ، وَغَيْرُ وَاحِدٍ، قَالُوا: حَدَّثَنَا سُفْيَانُ
ابْنُ عُبَيْنَةَ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ أَبِي إِدْرِيسَ الْخَوْلاَنِيِّ ... نَحْوَهُ.
قَالَ أَبُو عِيسى: هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ.
وَأَبُو إِدْرِيسَ الْخَوْلاَنِيُّ؛ اسْمُهُ: عَائِذُ اللهِ بْنُ عَبْدِ اللهِ.
١٤٧٨- حَدَّثَنَا مَحْمُودُ بْنُ غَيْلاَنَ: حَدَّثَنَا أَبُو النَّضْرِ هَاشِمُ بْنُ الْقَاسِمِ: حَدَّثَنَا
عِكْرِمَةُ بْنُ عَمٍَّ، عَنْ يَحْيَى بْنِ أَبِي كَثِيرٍ، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ، عَنْ جَابٍِ، قَالَ:
حَرَّمَ رَسُولُ اللهِ وَهِ - يَعْنِي: يَوْمَ خَيْبَرَ - الْحُمُرَ الإِنْسِيَّةَ، وَلُحُومَ
الْبِغَالِ، وَكُلَّ ذِي نَابٍ مِنَ السِّبَاعِ، وَذِي مِخْلَبٍ مِنَ الطَّيْرِ.
- صحيح: ((الإرواء)) (١٣٨/٨).
قَالَ: وَفِي الْبَابِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، وَعِرَبَاضِ بْنِ سَارِيَةَ، وَابْن عَبَّاسٍ.
قَالَ أَبُو عِيسى: حَدِيثُ جَابِرٍ حَدِيثٌ حَسَنٌ غَرِيبٌ.
١٤٧٩ - حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ: حَدَّثَنَا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ مُحَمَّدٍ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَمْرٍو، عَنْ
أَبِي سَلَمَةَ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ:
أَنَّ رَسُولَ اللهِ وَهِ حَرَّمَ كُلَّ ذِي نَابٍ مِنَ السِّبَاعِ.
- حسن صحيح: ((ابن ماجه)) (٣٢٣٣) م.
قَالَ أَبُو عِيسى: هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ.
وَالْعَمَلُ عَلَى هَذَا عِنْدَ أَكْثَرِ أَهْلِ الْعِلْمِ مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ نَّهِ وَغَيْرِهِمْ.
وَهُوَ قَوْلُ عَبْدِ اللهِ بْنِ الْمُبَارَكِ، وَالشَّافِعِيِّ، وَأَحْمَدَ، وَإِسْحَاقَ.
١٤٨

(صحيح سنن الترمذي)
١٢- بَاب مَا قُطِعَ مِنَ الْحَي فَهُوَ مَيْتٌ
١٤٨٠- حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الأَعْلَى الصَّنْعَانِيُّ: حَدَّثَنَا سَلَمَةُ بْنُ رَجَاءٍ، قَالَ:
حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ دِينَارٍ، عَنْ زَيْدٍ بْنِ أَسْلَمَ، عَنْ عَطَاءِ بْنِ يَسَارٍ، عَنْ
أَبِي وَاقِدِ اللَّيْنِيِّ، قَالَ:
قَدِمَ النَّبِيُّ نَّهِ الْمَدِينَةَ، وَهُمْ يَجُبُّونَ أَسْنِمَةَ الإِلِ، وَيَقْطَعُونَ أَلْيَاتِ
الْغَنَمِ، فَقَالَ: (مَا قُطِعَ مِنَ الْبَهِيمَةِ وَهِيَ حَيَّةٌ؛ فَهِيَ مَيْنَةٌ)) .
- صحيح: ((ابن ماجه)) (٣٢١٦).
- حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ يَعْقُوبَ الْجَوْزَ جَانِيُّ: حَدَّثَنَا أَبُو النَّصْرِ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ
ابْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ دِينَارٍ ... نَحْوَهُ.
قَالَ أَبُو عِيسى: وَهَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ غَرِيبٌ، لَاَ نَعْرِفُهُ إِلَّ مِنْ حَدِيثِ زَيْدٍ بْنِ أَسْلَمَ
وَالْعَمَلُ عَلَى هَذَا عِنْدَ أَهْلِ الْعِلْمِ.
وَأَبُو وَاقِدِ اللَّيْثِيُّ؛ اسْمُهُ: الْحَارِثُ بْنُ عَوْفٍ.
١٤ - بَبِ مَا جَاءَ فِي قَتْلِ الْوَزَعِ
١٤٨٢- حَدَّثَنَا أَبُو كُرَيْبٍ: حَدَّثَنَا وَكِيعٌ، عَنْ سُفْيَانَ، عَنْ سُهَيْلِ بْنِ أَبِي
صَالِحٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، أَنَّ رَسُولَ اللهِ وَِّ قَالَ:
((مَنْ قَتَلَ وَزَغَةً بِالضَّرْبَةِ الأُولَى؛ كَانَ لَهُ كَذَا وَكَذَا حَسَنَةً، فَإِنْ قَتَلَهَا فِي
الضَّرْبَةِ الثَّانِيَةِ؛ كَانَ لَهُ كَذَا وَكَذَا حَسَنَةً، فَإِنْ قَتَلَهَا فِ الضَّرْبَةِ الثَّالِثَةِ؛ كَانَ لَهُ
كَذَا وَكَذَا حَسَنَةً)).
- صحيح: م (٧/ ٤٢).
١٤٩

١٦ - كتاب الصيد
قَالَ: وَفِي الْبَابِ عَنِ ابْنِ مَسْعُودٍ، وَسَعْدٍ، وَعَائِشَةَ، وَأُمّ شَرِيكٍ.
قَالَ أَبُو عِيسى: حَدِيثُ أَبِي هُرَيْرَةَ حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ.
١٥ - بَاب مَا جَاءَ فِي قَتْلِ الْحَيَّاتِ
١٤٨٣- حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ: حَدَّثَنَا اللَّيْثُ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ، عَنْ سَالِمٍ بْنِ عَبْدِ اللهِ،
عَنْ أَبِيِهِ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ وَِّ:
(اقْتُلُوا الْحَيَّاتِ، وَاقْتُلُوا ذَا الطُّفْيَتَيْنِ، وَالأَبْتَرَ؛ فَإِنَّهُمَا يَلْتَمِسَانِ الْبَصَرَ،
وَيُسْقِطَانِ الْحُبْلَى)).
- صحيح: ق.
قَالَ: وَفِي الْبَابِ عَنِ ابْنِ مَسْعُودٍ، وَعَائِشَةَ، وَأَبِي هُرَيْرَةَ، وَسَهْلِ بْنِ سَعْدٍ.
قَالَ أَبُو عِيسى: هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ.
وَقَدْ رُوِيَ عَنِ ابْنِ عُمَرَ، عَنْ أَبِي لْبَابَةَ: أَنَّ النَِّيَّ ◌َهِ نَهَى بَعْدَ ذَلِكَ عَنْ قَتْلِ جِنَّانِ
الْبُيُوتِ؛ وَهِيَ الْعَوَامِرُ.
وَيُرْوَى عَنِ ابْنِ عُمَرَ: عَنْ زَيْدِ بْنِ الْخَطَّابِ - أَيْضاً -.
وَقَالَ عَبْدُ اللهِ بْنُ الْمُبَارَكِ: إِنَّمَا يُكْرَهُ مِنْ قَتْلِ الْحَيَّاتِ، قَتْلُ الْحَيَِّ الَّتِي تَكُونُ دَقِيقَةً
كَأَنَّهَا فِضَّةٌ، وَلاَ تَلْتَوِي فِي مِشْيَتِهَا .
١٤٨٤ - حَدَّثَنَا هَنَّادٌ: حَدَّثَنَا عَبْدَةُ، عَنْ عُبَيْدِ اللّهِ بْنِ عُمَرَ، عَنْ صَيْفِيٍّ، عَنْ أَبِي
سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ وَلٍِّ : :
((إِنَّ لِبُيُوتِكُمْ عُمَّارًا، فَحَرِّجُوا عَلَيْهِنَّ ثَلاَثًا، فَإِنْ بَدَا لَكُمْ بَعْدَ ذَلِكَ مِنْهُنَّ
شَيْءٌ؛ فَاقْتُلُوهُنَّ).
- صحيح: ((الضعيفة)) (تحت الحديث ٣١٦٣) م.
١٥٠

((صحيح سنن الترمذي)
قَالَ أَبُو عِيسى: هَكَذَا رَوَى عُبَيْدُ اللهِ بْنُ عُمَرَ هَذَا الْحَدِيثَ: عَنْ صَيْفِيٍّ، عَنْ أَبِي
سَعِيدِ الْخُدْرِيِّ.
وَرَوَى مَالِكُ بْنُ أَنَسٍ هَذَا الْحَدِيثَ: عَنْ صَيْفِيٌّ، عَنْ أَبِي السَّائِبِ - مَوَلَى هِشَامٍ بْنِ
زُهْرَةَ-، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ، عَنِ النَّبِيِّ ◌ِِّ.
وَفِي الْحَدِيثِ قِصَّةٌ.
-حَدَّثَنَا بِذَلِكَ الْأَنْصَارِيُّ: حَدَّثَنَا مَعَنْ: حَدَّثَنَا مَالِكٌ.
وَهَذَا أَصَحُّ مِنْ حَدِيثِ عُبَيْدِ اللهِ بْنِ عُمَرَ.
وَرَوَى مُحَمَّدُ بْنُ عَجْلاَنَ، عَنْ صَيْفِيِّ ... نَحْوَ رِوَايَةِ مَالِكٍ.
١٦ - بَاب مَا جَاءَ فِي قَتْلِ الْكِلاَبِ
١٤٨٦ - حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مَنِيعٍ: حَدَّثَنَا هُشَيْمٌ: أَخْبَرَنَا مَنْصُورُ بْنُ زَاذَانَ، وَيُونُسُ
ابْنُ عُبَيْدٍ، عَنِ الْحَسَنِ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ مُغَفَّلٍ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ وَلِّ:
(لَوْلاَ أَنَّ الْكِلاَبَ أُمٌَّ مِنَ الأُمَمِ؛ لأَمَرْتُ بِقَتْلِهَا كُلِّهَا؛ فَاقْتُلُوا مِنْهَا كُلَّ
أَسْوَدَ بَهِيمٍ)) .
- صحيح: ((المشكاة)) (٤١٠٢- التحقيق الثاني)، ((غاية المرام)) (١٤٨)،
((صحيح أبي داود)) (٢٥٣٥).
قَالَ: وَفِي الْبَابِ عَنِ ابْنِ عُمَرَ، وَجَابِرٍ، وَأَبِي رَافِعٍ، وَأَبِي أُيُّوبَ.
قَالَ أَبُو عِيسى: حَدِيثُ عَبْدِ اللهِ بْنِ مُغَفَّلٍ حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ.
وَيُرْوَى فِي بَعْضِ الْحَدِيثِ: أَنَّ الْكَلْبَ الأَسْوَدَ الْبَهِيمَ شَيْطَانٌ.
وَالْكَلْبُ الْأَسْوَدُ الْبَهِيمُ: الَّذِي لاَ يَكُونُ فِيهِ شَيْءٌ مِنَ الْبَاضِ.
وَقَدْ كَرِهَ بَعْضُ أَهْلِ الْعِلْمِ صَيْدَ الْكَلْبِ الأَسْوَدِ الْبَهِيمِ.
١٥١

١٦- كتاب الصيد
١٧- بَب مَا جَاءَ مَنْ أَمْسَكَ كَلْبًا مَا يَنْقُصُ مِنْ أَجْرِهِ
١٤٨٧ - حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مَنِيعٍ: حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، عَنْ أَيُّوبَ، عَنْ
نَافِعٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ وَلَّهِ:
((مَنِ اقْتَنَى كَلْبًا، أَوِ اتَّخَذَ كَلْبًا لَيْسَ بِضَارٍ، وَلَ كَلْبَ مَاشِيَةٍ؛ نَقَصَ مِنْ
أَجْرِهِ كُلَّ یَوْمٍ قِرَاطَانِ).
- صحيح: ((صحيح أبي داود)) (٢٥٣٤) ق.
قَالَ: وَفِي البَابِ عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ مُغَفَّلٍ، وَأَبِي هُرَيْرَةً، وَسُفْيَانَ بْنِ أَبِي زُهَيْرٍ.
قَالَ أَبُو عِيسى: حَدِيثُ ابْنِ عُمَرَ حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ.
وَقَدْ رُوِيَ عَنِ النَّبِيِّ نَّهِ، أَنَّهُ قَالَ: (أَوْ كَلْبَ زَرْعٍ).
١٤٨٨ - حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ: حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ، عَنْ عَمْرِو بْنِ دِينَارٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ:
أَنَّ رَسُولَ اللهِ وَّهِ أَمَرَ بِقَتْلِ الْكِلاَبِ؛ إِلَّ كَلْبَ صَيْدٍ، أَوْ كَلْبَ مَاشِيَةٍ.
قَالَ: قِيلَ لَهُ: إِنَّ أَبَا هُرَيْرَةَ كَانَ يَقُولُ: أَوْ كَلْبَ زَرْعٍ؟! فَقَالَ: إِنَّ أَبَا
هُرَيْرَةَ لَهُ زَرْعٌ.
- صحيح: ((الإرواء)) (٢٥٤٩) م.
قَالَ أُبُو عِيسى: هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ.
١٤٨٩- حَدَّثَنَا عُبَيْدُ بْنُ أَسْبَاطِ بْنِ مُحَمَّدِ الْقُرَشِيُّ: حَدَّثَنَا أَبِي، عَنِ الْأَعْمَشِ،
عَنْ إِسْمَاعِيلَ بْنِ مُسْلِمٍ، عَنِ الْحَسَنِ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ مُغَفَّلٍ، قَالَ:
إِنِّي لَمِمَّنْ يَرْفَعُ أَغْصَانَ الشَّجَرَةِ عَنْ وَجْهِ رَسُولِ اللهِ وَهِ وَهُوَ يَخْطُبُ،
فَقَالَ: ((لَوْلاَ أَنَّ الْكِلاَبَ أُمَّةٌ مِنَ الأُمَمِ؛ لِأَمَرْتُ بِقَتْلِهَا؛ فَاقْتُلُوا مِنْهَا كُلَّ أَسْوَدَ
١٥٢

((صحيح سنن الترمذي
بَهِيمٍ، وَمَا مِنْ أَهْلِ بَيْتٍ يَرْتَبِطُونَ كَلْبًا؛ إِلاَّ نَقَصَ مِنْ عَمَلِهِمْ كُلَّ يَوْمٍ قِرَاطٌ؛
إِلَّ كَلْبَ صَيْدٍ، أَوْ كَلْبَ حَرْثٍ، أَوْ كَلْبَ غَنَمٍ)).
- صحيح: ((ابن ماجه)) (٣٢٠٥).
قَالَ أَبُو عِيسى: هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ.
وَقَدْ رُوِيَ هَذَا الْحَدِيثُ مِنْ غَيْرِ وَجْهٍ: عَنِ الْحَسَنِ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ مُغَفَّلٍ، عَنِ
النَّبِيِّ ◌َد .
١٤٩٠- حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ عَلِيِّ الْحُلْوَانِيُّ، وَغَيْرُ وَاحِدٍ، قَالُوا: أَخْبَرَنَا عَبْدُ
الرَّزَّاقِ: أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ،
أَنَّ النَّبِيَّ وَّهِ قَالَ:
((مَنِ اتَّخَذَ كَلْبًا؛ إِلَّ كَلْبَ مَاشِيَةٍ، أَوْ صَيْدٍ، أَوْ زَرْعٍ؛ انْتَقَصَ مِنْ أَجْرِهِ
كُلَّ يَوْمٍ قِيرَاطٌ).
- صحيح: ((ابن ماجه)) (٣٢٠٤) ق، لكن ليس عند خ: ((أو صيد))؛ إلا
معلقاً .
قَالَ أَبُو عِيسى: هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ.
وَيُرْوَى عَنْ عَطَاءِ بْنِ أَبِي رَبَاحِ: أَنَّهُ رَخَّصَ فِي إِمْسَاكِ الْكَلْبِ، وَإِنْ كَانَ لِلرَّجُلِ شَاةٌ
وَاحِدَةٌ.
حَدَّثَنَا بِذَلِكَ إِسْحَاقُ بْنُ مَنْصُورٍ: حَدَّثَنَا حَجَّاجُ بْنُ مُحَمَّدٍ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ، عَنْ
عَطَاءٍ ... بِهَذَا.
١٨ - بَابِ مَا جَاءَ فِ الذَّكَاةِ بِالْقَصَبِ وَغَيْرِهِ
١٤٩١- حَدَّثَنَا هَنَّدٌ: حَدَّثَنَا أَبُو الْأَحْوَصِ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ مَسْرُوقٍ، عَنْ عَبَايَةَ
١٥٣

١٦ - كتاب الصيد
ابْنِ رِفَاعَةَ بْنِ رَافِعٍ بْنِ خَدِيجٍ، عَنْ أَبِيِهِ، عَنْ جَدِّهِ رَافِعِ بْنِ خَدِيجٍ، قَالَ:
قُلْتُ: يَا رَسُولَ اللهِ! إِنَّا نَلْقَى الْعَدُوَّ غَدًا، وَلَيْسَتْ مَعَنَا مُدَى؟ فَقَالَ النَّبِيُّ
بَِّ «مَا أَنْهَرَ الدَّمَ، وَذُكِرَ اسْمُ اللهِ عَلَيْهِ؛ فَكُلُوهُ؛ مَا لَمْ يَكُنْ سِنّاً أَوْ ظُفُرًا،
وَسَأُحَدِّثُكُمْ عَنْ ذَلِكَ: أَمَّ السِّنُّ؛ فَعَظْمٌ، وَأَمَّا الظُّفُرُ؛ فَمُدَى الْحَبَشَةِ)).
- صحیح: «ابن ماجه)) (٣١٨٧) ق.
- حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ: حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ، عَنْ سُفْيَانَ الثَّوْرِيِّ، قَالَ:
حَدَّثَنَا أَبِي، عَنْ عَبَايَةَ، عَنْ رَافِعِ بْنِ خَدِيجٍ - رَضِي اللهُ عَنْهُ، عَنِ النَّبِيِّ نَّهِ ...
نَحْوَهُ؛ وَلَمْ يَذْكُرْ فِيهِ : عَبَايَةَ، عَنْ أَبِيهِ.
وَهَذَا أَصَحِ.
وَعَبَايَةُ قَدْ سَمِعَ مِنْ رَافِعٍ.
وَالْعَمَلُ عَلَى هَذَا عِنْدَ أَهْلِ الْعِلْمِ: لاَ يَرَوْنَ أَنْ يُذَكَّى بِسِنٌّ، وَلاَ بِعَظُمٍ.
١٩- بَاب مَا جَاءَ فِي الْبَعِيرِ وَالْبَقَرِ وَالْغَنَمِ
إِذَا نَدَّ فَصَارَ وَحْشِيّاً؛ يُرْمَى بِسَهْمٍ أَمْ لاَ؟
١٤٩٢ - حَدَّثَنَا هَنَّدٌ: حَدَّثَنَا أَبُو الْأَحْوَصِ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ مَسْرُوقٍ، عَنْ عَبَايَةَ
ابْنِ رِفَاعَةَ بْنِ رَافِعٍ، عَنِ أبِيهِ، عَنْ جَدِّهِ رَافِعِ بْنِ خَدِيجٍ، قَالَ:
كُنَّا مَعَ النَّبِيِّ وَهِ فِي سَفَرٍ، فَنَدَّ بَعِيرٌ مِنْ إِبِلِ الْقَوْمِ، وَلَم يَكُنْ مَعَهُمْ
خَيْلٌ، فَرَمَاهُ رَجُلٌ بِسَهْم، فَحَبَسَهُ اللهُ، فَقَالَ رَسُولُ اللهِ وَهِ: ((إِنَّ لِهَذِهِ الْبَهَائِمِ
أَوَابِدَ كَأَوَابِدِ الْوَحْشِ، فَمَا فَعَلَ مِنْهَا هَذَا؛ فَافْعَلُوا بِهِ هَكَذَا)).
- صحيح: وهو تمام الحديث الذي قبله.
١٥٤

((صحيح سنن الترمذي)
حَدَّثَنَا مَحْمُودُ بْنُ غَيْلاَنَ: حَدَّثَنَا وَكِيعٌ: حَدَّثَنَا سُفْيَانُ، عَنِ أَبِيهِ، عَنْ عَبَايَةَ بْنِ
رِفَاعَةَ، عَنْ جَدِّهِ رَافِعٍ بْنِ خَدِيجٍ عَنِ النَّبِّ وَّهِ ... نَحْوَهُ، وَلَمْ يَذْكُرْ فِيهِ: عَبَايَةَ، عَنِ
أپیهِ .
وَهَذَا أَصَحُّ.
وَالْعَمَلُ عَلَى هَذَا عِنْدَ أَهْلِ الْعِلْم.
وَهَكَذَا رَوَاهُ شُعْبَةُ: عَنْ سَعِيدٍ بْنِ مَسْرُوقٍ ... نَحْوَ رِوَايَةٍ سُفْيَانَ.
١٥٥

(صحيح سنن الترمذي)
بِسِرِلهُالرّحمنِ الرَّحْيَةِ
عَلى الله
١٧- كِتَابِ الأَضَاحِيُ عَنْ رَسُول الله؟
ـة
وسام
٢- بَابِ مَا جَاءَ فِي الأُضْحِيَّةِ بِكَبْشَیْنِ
١٤٩٤ - حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ: حَدَّثَنَا أَبُو عَوَانَةَ، عَنْ قَتَادَةَ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ، قَالَ:
ضَحَّى رَسُولُ اللهِ وَهِ بِكَبْشَيْنِ أَمْلَحَيْنِ أَقْرَنَيْنِ، ذَبَحَهُمَا بِيَدِهِ، وَسَمَّى،
وَكَبَّرَ، وَوَضَعَ رِجْلَهُ عَلَى صِفَاحِهِمَا.
- صحیح: «ابن ماجه)) (٣١٢٠) ق.
قَالَ: وَفِي الْبَابِ عَنْ عَلِيٍّ، وَعَائِشَةَ، وَأَبِي هُرَيْرَةَ، وَأَبِي أَيُّوبَ، وَجَابٍ، وَأَبِي
الدَّرْدَاءِ، وَأَبِي رَافِعٍ، وَأَبْنِ عُمَرَ، وَأَبِي بَكْرَةَ - أَيْضاً -.
قَالَ أَبُو عِيسى: هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ.
٤- بَابِ مَا جَاءَ مَا يُسْتَحَبُّ مِنَ الأَضَاحِيِّ
١٤٩٦- حَدَّثَنَا أَبُو سَعِيدِ الأَشَجُ: حَدَّثَنَا حَفْصُ بْنُ غِيَّاتٍ، عَنْ جَعْفَرِ بْنِ
مُحَمَّدٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ، قَالَ:
ضَحَّى رَسُولُ اللهِ وَهِ بِكَبْشٍ أَقْرَنَ فَحِيلٍ، يَأْكُلُ فِي سَوَادٍ، وَيَمْشِي فِي
سَوَادٍ، وَيَنْظُرُ فِي سَوَادٍ.
- صحيح: ((ابن ماجه)) (٣١٢٨).
قَالَ أَبُو عِيسى: هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ غَرِيبٌ، لاَ نَعْرِفُهُ إِلاَّ مِنْ حَدِيثِ حَفْصِ بْنِ غِيَاثٍ .
١٥٧

١٧- كتاب الأضاحي
٥- بَابِ مَا لاَ يَجُوزُ مِنَ الأَضَاحِيّ
١٤٩٧ - حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ حُجْرٍ: أَخْبَرَنَا جَرِيرُ بْنُ حَازِمٍ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ،
عَنْ يَزِيدَ بْنِ أَبِي حَبِيبٍ، عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، عَنْ عُبَيْدِ بْنِ فَيْرُوزَ، عَنِ الْبَرَاءِ
ابْنِ عَازِبٍ -رَفَعَهُ-، قَالَ:
((لاَ يُضَحَّى بِالْعَرْجَاءِ بَيِّنٌ ظَلَعُهَا، وَلاَ بِالْعَوْرَاءِ بَيْنٌ عَوَرُهَا، وَلَ بِالْمَرِيضَةِ
بَيِّنٌ مَرَضُهَا، وَلاَ بِالْعَجْفَاءِ الَّتِي لاَ تُنْقِي)).
- صحيح: ((ابن ماجه)) (٣١٤٤).
حَدَّثَنَا هَنَّادٌ: حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي زَائِدَةَ: أَخْبَرَنَا شُعْبَةُ، عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ،
عَنْ عُبَيْدِ بْنِ فَيْرُوزَ، عَنِ الْبَرَاءِ بْنِ عَازِبٍ، عَنِ النَّبِيِّ نَّهِ ... نَحْوَهُ بِمَعْنَاهُ.
قَالَ أَبُو عِيسى: هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ، لَاَ نَعْرِفُهُ إِلَّ مِنْ حَدِيثِ عُبَيْدِ بْنِ فَيْرُوزَ،
عَنِ الْبَرَاءِ.
وَالْعَمَلُ عَلَى هَذَا الْحَدِيثِ عِنْدَ أَهْلِ الْعِلْمِ .
٧- بَبِ مَا جَاءَ فِي الْجَذَعِ مِنَ الضَّأْنِ فِي الْأَضَاحِيِّ
١٥٠٠- حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ: حَدَّثَنَا اللَّيْثُ، عَنْ يَزِيدَ بْنِ أَبِي حَبِيبٍ، عَنْ أَبِي الْخَيْرِ،
عَنْ عُقْبَةَ بْنِ عَامِرٍ :
أَنَّ رَسُولَ اللهِ وَهِ أَعْطَاهُ غَنَمَا يَقْسِمُهَا عَلَى أَصْحَابِهِ ضَحَايَا، فَبَقِيَ عَتُودٌ
-أَوْ جَدْيٌّ-، فَذَكَرْتُ ذَلِكَ لِرَسُولِ اللهِ وَلَهِ؟ فَقَالَ: ((ضَحِّ بِهِ أَنْتَ)).
- صحيح: ((ابن ماجه)) ( ٣١٣٨).
قَالَ أَبُو عِيسى: هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ.
قَالَ وَكِيْعٌ: الْجَذَعُ مِنَ الضَّأْنِ: يَكُونُ ابْنَ سَنَةٍ، أَوْ سَبْعَةِ أَشْهُرٍ.
١٥٨

((صحيح سنن الترمذي)
وَقَدْ رُوِيَ مِنْ غَيْرِ هَذَا الْوَجْهِ، عَنْ عُقْبَةَ بْنِ عَامِرٍ، أَنَّهُ قَالَ: قَسَمَ رَسُولُ اللهِ وَّ
ضَحَايَا، فَبَقِيَ جَذَعَةٌ، فَسَأَلْتُ النَّبِيَّ ◌َِّ؟ فَقَالَ: ((ضَحِّ بِهَا أَنْتَ)).
- حَدَّثَنَا بِذَلِكَ مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ: حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ، وَأَبُو دَاوُدَ، قَالاً:
حَدَّثَنَا هِشَامٌ الدَّسْتُوَائِيُّ، عَنْ يَحْيَى بْنِ أَبِي كَثِيرٍ، عَنْ بَعْجَةَ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ بَدْرٍ، عَنْ
عُقْبَةَ بْنِ عَامِرٍ، عَنِ النَّبِيِّ نَّهِ ... بِهَذَا الْحَدِيثِ.
٨- بَبِ مَا جَاءَ فِي الاشْتِرَاكِ فِي الأُضْحِيَّةِ
١٥٠١- حَدَّثَنَا أَبُو عَمَّارٍ الْحُسَيْنُ بْنُ حُرَيْثٍ: حَدَّثَنَا الْفَضْلُ بْنُ مُوسَى، عَنِ
الْحُسَيْنِ بْنِ وَاقِدٍ، عَنْ عِلْبَاءَ بْنِ أَحْمَرَ، عَنْ عِكْرِمَةَ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، قَالَ:
كُنَّا مَعَ رَسُولِ اللهِ وَّهِ فِي سَفَرٍ، فَحَضَرَ الأَضْحَى، فَاشْتَرَكْنَا: فِي الْبَقَرَةِ
سَبْعَةً، وَفِي الْبَعِيرِ عَشَرَةً.
- صحيح: وقد مضى برقم (٨٩٨).
قَالَ أَبُو عِيسى: وَفِي الْبَابِ عَنْ أَبِي الأَسَدِ السُّلَمِيِّ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ جَدِّهِ، وَأَبِي
أُيُوبَ.
قَالَ أَبُو عِيسى: حَدِيثُ ابْنِ عَبَّاسٍ حَدِيثٌ حَسَنٌ غَرِيبٌ، لاَ نَعْرِفُهُ إِلَّ مِنْ حَدِيثٍ
الْفَضْلِ بْنِ مُوسَى.
١٥٠٢ - حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ: حَدَّثَنَا مَالِكُ بْنُ أَنَسٍ، عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ، عَنْ جَابٍِ، قَالَ:
نَحَرْنَا مَعَ رَسُولِ اللهِ نَّهِ بِالْحُدَّيْبِيَةِ: الْبَدَنَةَ عَنْ سَبْعَةٍ، وَالْبَقَرَةَ عَنْ
سَبْعَةٍ.
٠٠٠
- صحيح: ((ابن ماجه)) ( ٣١٣٢) م.
قَالَ أَبُو عِيسى: هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ.
١٥٩

١٧- كتاب الأضاحي
وَالْعَمَلُ عَلَى هَذَا عِنْدَ أَهْلِ الْعِلْمِ مِنْ أَصْحَابِ النَِّّ نَّهِ وَغَيْرِهِمْ.
وَهُوَ قَوْلُ سُفْيَانَ الثَّوْرِيِّ، وَابْنِ الْمُبَارَكِ، وَالشَّافِعِيِّ، وَأَحْمَدَ، وَإِسْحَاقَ.
وَقَالَ إِسْحَاقُ: يُجْزِئُ - أَيْضاً - الْبَعِيرُ عَنْ عَشَرَةٍ، وَاحْتَجَّ بِحَدِيثِ ابْنِ عَبَّاسٍ.
٩- بَبِ فِي الضَّحِيَّةِ بِعَضْبَاءِ الْقَرْنِ وَالأُذُنِ
١٥٠٣- حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ حُجْرٍ: أَخْبَرَنَا شَرِيكُ، عَنْ سَلَمَةَ بْنِ كُهَيْلٍ، عَنْ حُجَيَّةً
ابْنِ عَدِيٍّ، عَنْ عَلِيٍّ، قَالَ:
الْبَقَرَةُ عَنْ سَبْعَةٍ، قُلْتُ: فَإِنْ وَلَدَتْ؟ قَالَ: اذْبَحْ وَلَدَهَا مَعَهَا، قُلْتُ:
فَالْعَرْجَاءُ؟ قَالَ: إِذَا بَلَغَتِ الْمَنْسِكَ، قُلْتُ: فَمَكْسُورَةُ الْقَرْنِ؟ قَالَ: لاَ بَأْسَ؛
أُمِرْنَا - أَوْ أَمَرَنَا رَسُولُ اللهِ وَهِ - أَنْ نَسْتَشْرِفَ الْعَيْنَيْنِ وَالْأُذُنَيْنِ.
- حسن: ((ابن ماجه)) (٣١٤٣).
قَالَ أَبُو عِيسى: هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ.
قَالَ أَبُو عِيسى: وَقَدْ رَوَاهُ سُفْيَانُ: عَنْ سَلَمَةَ بْنِ كُهَيْلِ.
١٠- بَاب مَا جَاءَ أَنَّ الشَّةَ الْوَاحِدَةَ تُجْزِي عَنِ أهْلِ الْبَيْتِ
١٥٠٥- حَدَّثَنِي يَحْيَى بْنُ مُوسَى: حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ الْحَنَفِيُّ: حَدَّثَنَا الضَّحَّاكُ بْنُ
عُثْمَانَ: حَدَّثَنِي عُمَارَةُ بْنُ عَبْدِ اللهِ، قَالَ: سَمِعْتُ عَطَاءَ بْنَ يَسَارٍ يَقُولُ:
سَأَلْتُ أَبَا أَيُّوبَ الأَنْصَارِيَّ: كَيْفَ كَانَتِ الضَّحَايَا عَلَى عَهْدِ رَسُولِ اللهِ
وَّهِ؟ فَقَالَ: كَانَ الرَّجُلُ يُضَحِّي بِالشَّاةِ عَنْهُ وَعَنْ أَهْلِ بَيْتِهِ، فَيَأْكُلُونَ،
وَيُطْعِمُونَ، حَتَّى تَبَاهَى النَّاسُ، فَصَارَتْ كَمَا تَرَى.
- صحيح: ((ابن ماجه)) (٣١٤٧).
١٦٠