النص المفهرس

((صحيح سنن الترمذي))
قَتَادَةَ، عَنْ أَنَسٍ، قَالَ:
خَرَجَتْ جَارِيَةٌ عَلَيْهَا أَوْضَاحٌ، فَأَخَذَهَا يَهُودِيٌّ، فَرَضَخَ رَأْسَهَا بِحَجَرٍ،
وَأَخَذَ مَا عَلَيْهَا مِنَ الْحُلِيِّ، قَالَ: فَأَدْرِكَتْ وَبِهَا رَمَقٌ، فَأُتِيَ بِهَا النَّبِيُّ ◌َهِ،
فَقَالَ: ((مَنْ قَتَلَكِ؟ أَفُلاَنٌ؟))، قَالَتْ بِرَأْسِهَا: لاَ، قَالَ: ((فَفُلاَنٌ؟))، حَتَّى سُمِّيَ
الْيَهُودِيُّ، فَقَالَتْ بِرَأْسِهَا؛ أَيْ: نَعَمْ، قَالَ: فَأُخِذَ، فَاعْتَرَفَ، فَأَمَرَ بِهِ رَسُولُ
اللهِ وَجِِّ، فَرُضِخَ رَأْسُهُ بَيْنَ حَجَرَيْنِ.
- صحيح: «ابن ماجه)) (٢٦٦٥، ٢٦٦٦) ق.
قَالَ أَبُو عِيسَى: هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ.
وَالْعَمَلُ عَلَى هَذَا عِنْدَ بَعْضِ أَهْلِ الْعِلْمِ.
وَهُوَ قَوْلُ أَحْمَدَ، وَإِسْحَاقَ.
وَقَالَ بَعْضُ أَهْلِ الْعِلْمِ: لاَ قَوَدَ إِلاَّ بِالسَّفِ .
٧- بَاب مَا جَاءَ فِي تَشْدِيدِ قَتْلِ الْمُؤْمِنِ
١٣٩٥- حَدَّثَنَا أَبُو سَلَمَةَ يَحْيَى بْنُ خَلَفٍ، وَمُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ بَزِيعِ، قَالاً:
حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي عَدِيٌّ، عَنْ شُعْبَةَ، عَنْ يَعْلَى بْنِ عَطَاءٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ
عَمْرٍو، أَنَّ النَّبِيَّ نَِّ قَالَ:
(لَزَوَالُ الدُّنْيَا أَهْوَنُ عَلَى اللّهِ مِنْ قَتْلِ رَجُلٍ مُسْلِمٍ)).
- صحيح: ((غاية المرام)) (٤٣٩).
- حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ: حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ: حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، عَنْ يَعْلَى بْنِ
عَطَاءٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَمْرٍو ... نَحْوَهُ؛ وَلَمْ يَرْفَعُهُ.
١٠١

١٤- كتاب الديات
قَالَ أَبُو عِيسَى: وَهَذَا أَصَحُ مِنْ حَدِيثِ ابْنِ أَبِي عَدِيِّ.
قَالَ: وَفِي الْبَابِ عَنْ سَعْدٍ، وَابْنِ عَّاسٍ، وَأَّبِي سَعِيدٍ، وَأَّبِي هُرَيْرَةَ، وَعُقْبَةَ بْنِ
عَامِرٍ، وَابْنِ مَسْعُودٍ، وَبُرَيْدَةَ.
قَالَ أَبُو عِيسَى: حَدِيثُ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَمْرٍو:
هَكَذَا رَوَاهُ ابْنُ أَبِي عَدِيٍّ: عَنْ شُعْبَةَ، عَنْ يَعْلَى بْنِ عَطَاءٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ
عَمْرٍو، عَنِ النَّبِيِّ وَِّ.
وَرَوَى مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ، وَغَيْرُ وَاحِدٍ: عَنْ شُعْبَةَ، عَنْ يَعْلَى بْنِ عَطَاءٍ؛ فَلَمْ يَرْفَعْهُ.
وَهَكَذَا رَوَى سُفْيَانُ الثَّوْرِيُّ: عَنْ يَعْلَى بْنِ عَطَاءٍ؛ مَوْقُوفًا.
وَهَذَا أَصَحُّ مِنَ الْحَدِيثِ الْمَرْفُوعِ.
٨- بَابِ الْحُكْمِ فِي الدِّمَاءِ
١٣٩٦ - حَدَّثَنَا مَحْمُودُ بْنُ غَيْلاَنَ: حَدَّثَنَا وَهْبُ بْنُ جَرِيرٍ: حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، عَنِ
الأَعْمَشِ، عَنْ أَبِي وَائِلٍ، عَنْ عَبْدِ اللهِ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ وَّه :
((إِنَّ أَوَّلَ مَا يُحْكَمُ بَيْنَ الْعِبَادِ؛ فِي الدِّمَاءِ».
- صحیح: ((ابن ماجه)) (٢٦١٥) ق.
قَالَ أَبُو عِيسَى: حَدِيثُ عَبْدِ اللهِ حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ.
وَهَكَذَا رَوَى غَيْرُ وَاحِدٍ: عَنِ الْأَعْمَشِ؛ مَرْفُوعًا.
وَرَوَى بَعْضُهُمْ: عَنِ الأَعْمَشِ،؛ وَلَمْ يَرْقَعُوهُ.
١٣٩٧- حَدَّثَنَا أَبُو كُرَيْبٍ: حَدَّثَنَا وَكِيْعٌ، عَنِ الْأَعْمَشِ، عَنْ أَبِي وَائِلٍ، عَنْ
عَبْدِ اللهِ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ وَالآتى :
١٠٢

(صحيح سنن الترمذي)
(إِنَّ أَوَّلَ مَا يُقْضَى بَيْنَ الْعِبَادِ؛ فِي الدِّمَاءِ)).
- صحيح: انظر ما قبله.
١٣٩٨- حَدَّثَنَا الْحُسَيْنُ بْنُ حُرَيْثٍ: حَدََّنَا الْفَضْلُ بْنُ مُوسَى، عَنِ الْحُسَيْنِ بْنِ
وَقِدٍ، عَنْ يَزِيدَ الرَّقَاشِيِّ: حَدَّثَنَا أَبُو الْحَكَمِ الْبَجَلِيُّ، قَالَ: سَمِعْتُ أَبَا سَعِيدٍ
الْخُدْرِيَّ، وَأَبَا هُرَيْرَةً يَذْكُرَانٍ، عَنْ رَسُولِ اللهِ وَِّ، قَالَ:
(لَوْ أَنَّ أَهْلَ السَّمَاءِ وَأَهْلَ الأَرْضِ اشْتَرَكُوا فِي دَمٍ مُؤْمِنٍ؛ لأَكَبَّهُمُ اللهُ فِي النَّارِ)).
- صحيح: ((الروض النضير)) (٩٢٥)، ((التعليق الرغيب)) (٣//٢٠٢).
قَالَ أَبُو عِيسَىَ: هَذَا حَدِيثٌ غَرِيبٌ.
وَأَبُو الْحَكَمِ الْبَجَلِيُّ: هُوَ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ أَبِي نُعْمِ الْكُوفِيُّ.
٩- بَبِ مَا جَاءَ فِي الرَّجُلِ يَقْتُلُ ابْتَهُ يُقَادُ مِنْهُ أَمْ لاَ
١٤٠٠- حَدَّثَنَا أَبُو سَعِيدٍ الْأَشَجُ: حَدَّثَنَا أَبُو خَالِدِ الأَحْمَرُ، عَنِ الْحَجَّاجِ بْنِ
أَرْطَةَ، عَنْ عَمْرِو بْنِ شُعَيْبٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ جَدِّهِ، عَنْ عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ، قَالَ:
سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ وَهِ يَقُولُ:
((لاَ يُقَادُ الْوَالِدُ بِالْوَلَدِ)).
- صحيح: ((ابن ماجه)) (٢٦٦٢).
١٤٠١- حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ: حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي عَدِيٍّ، عَنْ إِسْمَاعِيلَ بْنِ مُسْلِمٍ،
عَنْ عَمْرِو بْنِ دِينَارٍ، عَنْ طَاوُسٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، عَنِ النَّبِيِّ وَِّ، قَالَ:
((لاَ تُقَامُ الْحُدُودُ فِي الْمَسَاجِدِ، وَلاَ يُقْتَلُ الْوَالِدُ بِالْوَلَدِ)).
- حسن: ((ابن ماجه)) (٢٥٩٩، ٢٦٦١).
١٠٣

١٤- كتاب الديات
قَالَ أَبُو عِيسَى: هَذَا حَدِيثٌ لاَ نَعْرِفُهُ بِهَذَا الإِسْنَادِ مَرْفُوعًا؛ إِلَّ مِنْ حَدِيثِ إِسْمَاعِيلَ
ابْنِ مُسْلِمٍ.
وَإِسْمَاعِيلُ بْنُ مُسْلِمِ الْمَكِّيُّ؛ قَدْ تَكَلَّمَ فِيهِ بَعْضُ أَهْلِ الْعِلْمِ مِنْ قِبَلِ حِفْظِهِ.
١٠- بَبِ مَا جَاءَ لاَ يَحِلُّ دَمُ امْرِيْ مُسْلِمٍ إِلاَّ بِإِحْدَى ثَلاَثٍ
١٤٠٢- حَدَّثَنَا هَنَّدٌ: حَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ، عَنِ الأَعْمَشِ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ مُرَّةَ،
عَنْ مَسْرُوقٍ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ مَسْعُودٍ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ وَلِِّ:
((لاَ يَحِلُّ دَمُ امْرِئٍ مُسْلِمٍ، يَشْهَدُ أَنْ لاَ إِلَهَ إِلاَّ اللّهُ، وَأَنِّي رَسُولُ اللهِ؛ إِلاَّ
بِإِحْدَى ثَلاَثٍ: الثَّيِّبُ الزَّانِي، وَالنَّفْسُ بِالنَّفْسِ، وَالتَّارِكُ لِدِينِهِ الْمُفَارِقُ لِلْجَمَاعَةِ)).
- صحیح: (ابن ماجه)) (٢٥٣٤) ق.
قَالَ: وَفِي الْبَابِ عَنْ عُثْمَانَ، وَعَائِشَةَ، وَابْنِ عَبَّاسٍ.
قَالَ أَبُو عِيسَى: حَدِيثُ ابْنِ مَسْعُودٍ حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ.
١١- باب مَا جَاءَ فِيمَنْ يَقْتُلُ نَفْسَا مُعَاهِدَةً
١٤٠٣- حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ: حَدَّثَنَا مَعْدِيُ بْنُ سُلَيْمَانَ - هُوَ الْبَصْرِيءُ، عَنِ
أبْنِ عَجْلاَنَ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، عَنِ النَّبِيِّ وَِّ، قَالَ:
((أَلاَ مَنْ قَتَلَ نَفْسًا مُعَاهِدًا، لَهُ ذِمَّةُ اللهِ وَضِمَّةُ رَسُولِهِ، فَقَدْ أَخْفَرَ بِذِمَّةِ
اللهِ؛ فَلاَ يُرَحْ رَائِحَةَ الْجَنَّةِ، وَإِنَّ رِيحَهَا لَيُوجَدُ مِنْ مَسِيرَةِ سَبْعِينَ خَرِيفًا».
- صحيح: ((ابن ماجه)) (٢٦٨٧).
قَالَ: وَفِي الْبَابِ عَنْ أَبِي بَكْرَةَ.
قالَ أَبُو عِيسَى: حَدِيثُ أَبِي هُرِيْرَةَ حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ.
١٠٤

((صحيح سنن الترمذي
وقدْ رُويَ مِنْ غَيْرٍ وَجَهْ: عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، عَنِ النَِّيِّ وَلَ.
١٣- بَبِ مَا جَاءَ فِي حُكْمٍ وَلِيِّ الْقَتِيلِ فِي الْقِصَاصِ وَالْعَفْوِ
١٤٠٥- حَدَّثَنَا مَحْمُودُ بْنُ غَيْلاَنَ، وَيَحْيَى بْنُ مُوسَى، قَالاَ: حَدَّثَنَا الْوَلِيدُ بْنُ
مُسْلِمٍ: حَدَّثَنَا الأَوْزَاعِيُّ: حَدَّثَنِي يَحْيَى بْنُ أَبِي كَثِيرٍ: حَدَّثَنِي أَبُو سَلَمَةَ: حَدَّثَنِي أَبُو
هُرَيْرَةَ، قَالَ:
لَمَّا فَتَحَ اللهُ عَلَى رَسُولِهِ مَكَّةَ؛ قَامَ فِي النَّاسِ، فَحَمِدَ اللهَ، وَأَثْنَى عَلَيْهِ،
ثُمَّ قَالَ: ((وَمَنْ قُتِلَ لَهُ قَتِيلٌ؛ فَهُوَ بِخَيْرِ النَّظَرَيْنِ: إِمَّا أَنْ يَعْفُوَ، وَإِمَّا أَنْ يَقْتُلَ)).
- صحیح: «ابن ماجه)) (٢٦٢٤) ق.
قَالَ: وَفِي الْبَابِ عَنْ وَائِلِ بْنِ حُجْرٍ، وَأَنَسٍ، وَأَبِي شُرَيْحٍ خُوَيْلِدِ بْنِ عَمْرٍو.
١٤٠٦- حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ: حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ: حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي ذِئْبٍ:
حَدَّثَنِي سَعِيدُ ابْنُ أَبِي سَعِيدٍ الْمَقْبُرِيُّ، عَنْ أَبِي شُرَيْحِ الْكَعْبِيِّ، أَنَّ رَسُولَ اللهِ وَهـ
قَالَ:
((إِنَّ اللهَ حَرَّمَ مَكَّةَ وَلَمْ يُحَرِّمْهَا النَّاسُ، مَنْ كَانَ يُؤْمِنُ بِاللهِ وَالْيَوْمِ الآخِرِ ؛
فَلاَ يَسْفِكَنَّ فِيهَا دَمَا، وَلاَ يَعْضِدَنَّ فِيهَا شَجَرًا، فَإِن تَرَخَّصَ مُتَرَخِّصٌ؛ فَقَالَ:
أُحِلَّتْ لِرَسُولِ اللهِ وَّهِ؛ فَإِنَّ اللهَ أَحَلَّهَا لِي، وَلَمْ يُحِلَّهَا لِلنَّاسِ، وَإِنَّمَا أُحِلَّتْ
لِي سَاعَةً مِنْ نَهَارٍ، ثُمَّ هِيَ حَرَامٌ إِلَى يَوْمِ الْقِيَامَةِ، ثُمَّ إِنَّكُمْ - مَعْشَرَ خُزَاعَةَ ! -
قَتَلْتُمْ هَذَا الرَّجُلَ مِنْ هُذَيْلٍ، وَإِنِّي عَاقِلُهُ، فَمَنْ قُتِلَ لَهُ قَتِيلٌ بَعْدَ الْيَوْمِ؛ فَأَهْلُهُ
بَيْنَ خِيرَتَيْنِ: إِمَّ أَنْ يَقْتُلُوا، أَوْ يَأْخُذُوا الْعَقْلَ)).
- صحيح: ((الإرواء)) (٢٢٢٠).
١٠٥

١٤- كتاب الديات
قَالَ أَبُو عِيسَى: هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ.
وَحَدِيثُ أَبِي هُرَيْرَةَ حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ.
وَرَوَاهُ شَيْبَانُ - أَيْضاً -: ، عَنْ يَحْبَى بْنِ أَبِي كَثِيرٍ ... مِثْلَ هَذَا.
وَرُوِيٍ، عَنْ أَبِي شُرَيْحِ الْخُزَاعِيِّ، عَنِ النَّبِيِّ بَِّ، قَالَ: ((مَنْ قُتِلَ لَهُ قَتِيلٌ؛ فَلَهُ أَنْ
يَقْتُلَ، أَوْ يَعْفُوَ، أَوْ يَأْخُذَ الدِّيَةَ)).
وَذَهَبَ إِلَى هَذَا بَعْضُ أَهْلِ الْعِلْمِ.
وَهُوَ قَوْلُ أَحْمَدَ، وَإِسْحَاقَ.
١٤٠٧ - حَدَّثَنَا أَبُو كُرَيْبٍ: حَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ، عَنِ الْأَعْمَشِ، عَنْ أَبِي صَالِحٍ،
عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، قَالَ:
قُتِلَ رَجُلٌ عَلَى عَهْدِ رَسُولِ اللهِ وَّهِ، فَدُفِعَ الْقَاتِلُ إِلَى وَلِيِّهِ، فَقَالَ
الْقَاتِلُ: يَا رَسُولَ اللهِ! وَاللّهِ مَا أَرَدْتُ قَتْلَهُ، فَقَالَ رَسُولُ اللهِنَّهِ: ((أَمَا إِنَّهُ إِنْ
كَانَ قَوْلُهُ صَادِقًا فَقَتَلْتَهُ؛ دَخَلْتَ النَّارَ))، فَخَلَّى عَنْهُ الرَّجُلُ، قَالَ: وَكَانَ مَكْتُوفًا
بِنِسْعَةِ .
قَالَ: فَخَرَجَ يَجُرُّ نِسْعَتَهُ، قَالَ: فَكَانَ يُسَمَّى ذَا النِّسْعَةِ.
- صحيح: ((ابن ماجه)) (٢٦٩٠).
قَالَ أَبُو عِيسَىَ: هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيح.
وَالنِّسْعَةُ: حَبْلٌ.
١٤ - بَابِ مَا جَاءَ فِي النَّهْي عَنِ الْمُثْلَةِ
١٤٠٨- حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ: حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مَهْدِيٌّ: حَدَّثَنَا سُفْيَانُ،
عَنْ عَلْقَمَةَ بْنِ مَرْثَدٍ، عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ بُرَيْدَةَ، عَنْ أَبِيهِ، قَالَ:
١٠٦

((صحيح سنن الترمذي
كَانَ رَسُولُ اللهِ وَّ ◌َهِ إِذَا بَعَثَ أَمِيرًا عَلَى جَيْشٍ؛ أَوْصَاهُ فِي خَاصَّةِ نَفْسِهِ
بِتَقْوَى اللهِ، وَمَنْ مَعَهُ مِنَ الْمُسْلِمِينَ خَيْرًا، فَقَالَ: ((اغْزُوا بِسْمِ اللهِ، وَفِي سَبِيلِ
اللهِ، قَاتِلُوا مَنْ كَفَرَ، اغْزُوا وَلاَ تَغُلُّوا، وَلاَ تَغْدِزُوا، وَلاَ تُمَثِّلُوا، وَلاَ تَقْتُلُوا
وکِیدًا».
- صحيح: ((ابن ماجه)) (٢٨٥٨) م.
وَفِي الْحَدِيثِ قِصَّةٌ.
قَالَ: وَفِي الْبَابِ عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ مَسْعُودٍ، وَشَدَّادِ بْنِ أَوْسٍ، وَعِمْرَانَ بْنِ حُصَيْنِ،
وَأَنَسٍ، وَسَمُرَةَ، وَالْمُغِيرَةِ، وَيَعْلَى بْنِ مُرَّةَ، وَأَبِي أُيُّوبَ.
قَالَ أَبُو عِيسَى: حَدِيثُ بُرَيْدَةَ حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ.
وَكَرِهَ أَهْلُ الْعِلْمِ الْمُثْلَةَ .
١٤٠٩ - حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مَنِيعٍ: حَدَّثَنَا هُشَيْمٌ: حَدَّثَنَا خَالِدٌ، عَنْ أَبِي قِلاَبَةَ، عَنْ
أَبِي الأَشْعَثِ الصَّنْعَانِيِّ، عَنْ شَدَّادِ بْنِ أَوْسٍ، أَنَّ النَّبِيَّ نَّ قَالَ:
((إِنَّ اللهَ كَتَبَ الإِحْسَانَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ، فَإِذَا قَتَلْتُمْ؛ فَأَحْسِنُوا القِتْلَةَ، وَإِذَا
ذَبَحْتُمْ؛ فَأَحْسِنُوا الذّبْحَةَ، وَلْيُحِدَّ أَحَدُكُمْ شَفْرَتَهُ، وَلْيُرِحْ ذَبِيحَتَهُ)).
-صحيح: ((ابن ماجه)) (٣١٧٠) م.
قَالَ: هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ.
أَبُو الأشْعَثِ الصَّنْعَانِيُّ؛ اسْمُهُ: شَرَاحِيلُ بْنُ آدَةً.
١٥- بَاب مَا جَاءَ فِي دِیَةِ الْجَنِينِ
١٤١٠- حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ سَعِيدٍ الْكِنْدِيُّ الْكُوفِيُّ: حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي زَائِدَةَ، عَنْ
١٠٧

١٤- كتاب الديات
مُحَمَّدٍ بْنِ عَمْرٍو، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، قَالَ:
قَضَى رَسُولُ اللهِ وَهِ فِي الْجَنِينِ بِغُرَّةٍ، عَبْدٍ أَوْ أَمَةٍ، فَقَالَ الَّذِي قُضِيَ
عَلَيْهِ: أَيُعْطَى مَنْ لاَ شَرِبَ وَلاَ أَكَلْ، وَلاَ صَاحَ فَاسْتَهَلْ، فَمِثْلُ ذَلِكَ يُطَلْ؟!
فَقَالَ النَّبِيُّ ◌َهِ:
((إِنَّ هَذَا لَيَقُولُ بِقَوْلِ شَاعِرٍ! بَلْ فِيهِ غُرَّةٌ، عَبْدٌ أَوْ أَمَةٌ)).
- صحیح: «ابن ماجه)) (٢٦٣٩) ق.
وَفِي الْبَابِ عَنْ حَمَلِ بْنِ مَالِكِ بْنِ النَّابِغَةِ، وَالْمُغِيرَةِ بْنِ شُعْبَةً.
قَالَ أَبُو عِيسَى: حَدِيثُ أَبِي هُرَيْرَةَ حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ.
وَالْعَمَلُ عَلَى هَذَا عِنْدَ أَهْلِ الْعِلْمِ.
وَقَالَ بَعْضُهُمْ: الْغُرَّةُ: عَبْدٌ أَوْ أَمَةٌ، أَوْ خَمْسُ مِائَةِ دِرْهَمٍ.
وَقَالَ بَعْضُهُمْ: أَوْ فَرَسٌ، أَوْ بَغْلٌ.
١٤١١ - حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ عَلِيِّ الْخَلَّلُ: حَدَّثَنَا وَهْبُ بْنُ جَرِيرٍ: حَدَّثَنَا شُعْبَةُ،
عَنْ مَنْصُورٍ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ، عَنْ عُبَيْدِ بْنِ نَضْلَةَ، عَنِ الْمُغِيرَةِ بْنِ شُعْبَةَ:
أَنَّ امْرَأَتَيْنِ كَانَتَا ضَرَّتَيْنِ، فَرَمَتْ إِحْدَاهُمَا الْأُخْرَى بِحَجَرَ- أَوْ عَمُودِ
فُسْطَاطِ-، فَأَلْقَتْ جَنِيْنَهَا، فَقَضَى رَسُولُ اللهِ نَّهِ فِي الْجَنِينِ: غُرَّةٌ، عَبْدٌ أَوْ
أَمَةٌ، وَجَعَلَهُ عَلَى عَصَبَةِ الْمَرْأَةِ.
- صحيح: «الإرواء)» (٢٢٠٦) ق.
قَالَ الْحَسَنُ: وَأَخْبَرَنَا زَيْدُ بْنُ حُبَابٍ، عَنْ سُفْيَانَ، عَنْ مَنْصُورٍ ... بِهَذَا الْحَدِيثِ نَحْوَهُ.
وَقَالَ: هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ.
١٠٨

(صحيح سنن الترمذي
١٦ - بَابِ مَا جَاءَ لاَ يُقْتَلُ مُسْلِمٌ بِكَافِرٍ
١٤١٢ - حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مَنِيعٍ: حَدَّثَنَا هُشَيْمٌ: أَنْبَأَنَا مُطَرِّفٌ، عَنِ الشَّعْبِيِّ:
حَدَّثَنَا أَبُو جُحَيْفَةَ، قَالَ:
قُلْتُ لِعَلِيِّ: يَا أَمِيرَ الْمُؤْمِنِينَ! هَلْ عِنْدَكُمْ سَوْدَاءُ فِي بَيْضَاءَ، لَيْسَ فِي
كِتَابِ اللهِ؟ قَالَ: لا؛ وَالَّذِي فَلَقَ الْحَبَّةَ، وَبَرَأَ النَّسَمَةَ؛ مَا عَلِمْتُهُ؛ إِلاَّ فَهْمًا
يُعْطِيهِ اللهُ رَجُلاً فِي الْقُرْآنِ، وَمَا فِي الصَّحِيفَةِ، قُلْتُ: وَمَا فِي الصَّحِيفَةِ؟ قَالَ:
الْعَقْلُ، وَفِكَاكُ الأَسِيرِ، وَأَنْ لاَ يُقْتَلَ مُؤْمِنٌ بِكَافِرٍ.
- صحیح: ((ابن ماجه)) (٢٦٥٨).
قَالَ: وَفِي الْبَابِ عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَمْرٍو.
قَالَ أَبُو عِيسَى: حَدِيثُ عَلِيٍّ حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ.
وَالْعَمَلُ عَلَى هَذَا عِنْدَ بَعْضِ أَهْلِ الْعِلْمِ.
وَهُوَ قَوْلُ سُفْيَانَ الثَّوْرِيِّ، وَمَالِكِ بْنِ أَنَسٍ، وَالشَّافِعِيِّ، وَأَحْمَدَ، وَإِسْحَاقَ؛ قَالُوا:
لاَ يُقْتَلُ مُؤْمِنٌ بِگَافِرٍ.
وَقَالَ بَعْضُ أَهْلِ الْعِلْمِ: يُقْتَلُ الْمُسْلِمُ بِالْمُعَاهِدِ.
وَالْقَوْلُ الأَوَّلُ أَصَحُّ.
١٧ - بَبِ مَا جَاءَ فِي دِيَةِ الْكُفَّارِ
١٤١٣ - حَدَّثَنَا عِيسَى بْنُ أَحْمَدَ: حَدَّثَنَا ابْنُ وَهْبٍ، عَنْ أُسَامَةَ بْنِ زَيْدٍ، عَنْ
عَمْرٍو بْنِ شُعَيْبٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ جَدِّهِ، أَنَّ رَسُولَ اللهِ وَِّ، قَالَ:
((لاَ يُقْتَلُ مُسْلِمٌ بِگافِرٍ)).
- حسن صحيح: ((ابن ماجه)) (٢٦٥٩).
١٠٩

١٤- كتاب الحيات
وَبِهَذَا الإِسْنَادِ عَنِ النَِّّ ◌َِّ قَالَ:
((دِيَةُ عَقْلِ الْكَافِرِ؛ نِصْفُ دِيَةِ عَقْلِ الْمُؤْمِنِ)).
- حسن: ((ابن ماجه)) (٢٦٤٤).
قَالَ أَبُو عِيسَى: حَدِيثُ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَمْرٍو فِي هَذَا الْبَابِ حَدِيثٌ حَسَنٌ.
وَأَخْتَلَفَ أَهْلُ الْعِلْمِ فِي دِيَةِ الْيَهُودِيِّ وَالنَّصْرَانِيِّ:
فَذَهَبَ بَعْضُ أَهْلِ الْعِلْمِ فِي دِيَّةِ الْيَهُودِيِّ وَالنَّصْرَانِيِّ إِلَى مَا رُوِيَ عَنِ النَّبِيِّ نَّهِ.
وَقَالَ عُمَرُ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ: دِيَةُ الْيَهُودِيِّ وَالنَّصْرَانِيِّ؛ نِصْفُ دِيَّةِ الْمُسْلِمِ.
وَبِهَذَا يَقُولُ أَحْمَدُ بْنُ حَنْبَلٍ.
وَرُوِيَ عَنْ عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ، أَنَّهُ قَالَ: دِيَةُ الْيَهُودِيِّ وَالنَّصْرَانِيِّ أَرْبَعَةُ آلآفِ دِرْهَمِ،
وَدِيَةُ الْمَجُوسِيِّ ثَمَانُ مِائَةِ دِرْهَمٍ.
وَبِهَذَا يَقُولُ مَالِكُ بْنُ أَنَسٍ، وَالشَّافِعِيُّ، وَإِسْحَاقُ.
وَقَالَ بَعْضُ أَهْلِ الْعِلْمِ: دِيَةُ الْيَهُودِيِّ وَالنَّصْرَانِيِّ مِثْلُ دِيَّةِ الْمُسْلِمِ.
وَهُوَ قَوْلُ سُفْيَانَ الثَّوْرِيِّ، وَأَهْلِ الْكُوفَةِ .
١٩ - بَاب مَا جَاءَ فِي الْمَرْأَةِ هَلْ تَرِثُ مِنْ دِيَةِ زَوْجِهَا
١٤١٥ - حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ، وَأَحْمَدُ بْنُ مَنِيعِ، وَأَبُو عَمَّارٍ، وَغَيْرُ وَاحِدٍ، قَالُوا: حَدَّثَنَا
سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ سَعِيدٍ بْنِ الْمُسَيَّبِ:
أَنَّ عُمَرَ كَانَ يَقُولُ: الدِّيَةُ عَلَى الْعَاقِلَةِ، وَلاَ تَرِثُ الْمَرَّأَةُ مِنْ دِيَةِ زَوْجِهَا
شَيْئًا، حَتَّى أَخْبَرَهُ الصَّحَّاكُ بْنُ سُفْيَانَ الْكِلاَبِيُّ أَنَّ رَسُولَ اللهِ وَّهِ كَتَبَ إِلَيْهِ؛
أَنْ: ((وَرِّثِ امْرَأَةَ أَشْيَمَ الضَّابِيِّ مِنْ دِيَةِ زَوْجِهَا)).
- صحيح: ((ابن ماجه)) (٢٦٤٢).

((صحيح سنن الترمذي)
قَالَ أَبُو عِيسَى: هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ.
وَالْعَمَلُ عَلَى هَذَا عِنْدَ أَهْلِ الْعِلْمِ.
٢٠- بَاب مَا جَاءَ فِي الْقِصَاصِ
١٤١٦ - حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ خَشْرَمٍ: أَنْبَأَنَا عِيسَى بْنُ يُونُسَ، عَنْ شُعْبَةَ، عَنْ قَتَادَةَ،
قَالَ: سَمِعْتُ زُرَارَةَ بْنَ أَوْقَى يُحَدِّث، عَنْ عِمْرَانَ بْنِ حُصَيْنِ :
أَنَّ رَجُلاً عَضَّ يَدَ رَجُلٍ، فَزَعَ يَدَهُ، فَوَقَعَتْ ثَنِيَتَاهُ، فَاخْتَصَمَا إِلَى النَّبِيِّ
وَهِ، فَقَالَ: «يَعَضُ أَحَدُكُمْ أَخَاهُ كَمَا يَعَضُّ الْفَحْلُ؟! لاَ دِيَّةَ لَكَ»، فَأَنْزَلَ اللهُ:
﴿وَالْجُرُوحَ قِصَاصُ﴾ .
- صحيح: ق.
قَالَ: وَفِي الْبَابِ عَنْ يَعْلَى بْنِ أُمَيَّةً، وَسَلَمَةَ بْنِ أُمَيَّةَ، وَهُمَا أَخَوَانِ.
قَالَ أَبُو عِيسَى: حَدِيثُ عِمْرَانَ بْنِ حُصَيْنٍ حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ.
٢١- بَابِ مَا جَاءَ فِي الْحَبْسِ فِي التَّهْمَةِ
١٤١٧ - حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ سَعِيدٍ الْكِنْدِيُّ: حَدَّثَا ابْنُ الْمُبَارَكِ، عَنْ مَعْمَرٍ، عَنْ
بَهْزِ بْنِ حَكِيمٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ جَدِّهِ :
أَنَّ النَّبِيَّ وَِّ حَبَسَ رَجُلاً فِي تُهْمَةٍ، ثُمَّ خَلَّى عَنْهُ.
- حسن: ((المشكاة)) (٣٧٨٥).
قَالَ: وَفِي الْبَابِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةً.
قَالَ أَبُو عِيسَى: حَدِيثُ بَهْزِ، عَنْ أَبِهِ، عَنْ جَدِّهِ؛ حَدِيثٌ حَسَنٌ.
وَقَدْ رَوَى إِسْمَاعِيلُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، عَنْ بَهْزِ بْنِ حَكِيمٍ ... هَذَا الْحَدِيثَ، أَتَمَّ مِنْ هَذَا وَأَطْوَلَ.
١١١

١٤- كتاب الديات
٢٢ - بَابِ مَا جَاءَ فِيمَنْ قُتِلَ دُونَ مَالِهِ فَهُوَ شَهِيدٌ
١٤١٨ - حَدَّثَنَا سَلَمَةُ بْنُ شَبِيبٍ، وَحَاتِمُ بْنُ سِيَاءِ الْمَرْوَزِيُّ، وَغَيْرُ وَاحِدٍ،
قَالُوا: حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، عَنْ مَعْمٍَ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ طَلْحَةَ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَوْفٍ،
عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَمْرِو بْنِ سَهْلٍ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ زَيْدِ بْنِ عَمْرِو بْنِ نُفَيْلٍ، عَنِ النَّبِيِّ
وَ لَّهِ ، قَالَ:
((مَنْ قُتِلَ دُونَ مَالِهِ؛ فَهُوَ شَهِيدٌ، وَمَنْ سَرَقَ مِنَ الأَرْضِ شِبْرًا؛ طُوّقَهُ يَوْمَ
الْقِيَامَةِ مِنْ سَبْعِ أَرَضِينَ)).
- صحیح: (ابن ماجه)) (٤٥٨٠) ق.
وَزَادَ حَاتِمُ بْنُ سِيَاهِ الْمَرْوَزِيُّ فِي هَذَا الْحَدِيثِ: قَالَ مَعْمَرٌ: بَلَغَنِي عَنِ الزُّهْرِيِّ -وَلَمْ
أَسْمَعْ مِنْهُ- زَادَ فِي هَذَا الْحَدِيثِ:
((مَنْ قُتِلَ دُونَ مَالِهِ؛ فَهُوَ شَهِيدٌ)).
وَهَكَذَا رَوَى شُعَيْبُ بْنُ أَبِي حَمْزَةَ هَذَا الْحَدِيثَ: عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ طَلْحَةَ بْنِ عَبْدٍ
اللهِ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَمْرِو بْنِ سَهْلٍ، عَنْ سَعِيدٍ بْنِ زَيْدٍ، عَنِ النَّبِيِّ نَلِ.
وَرَوَى سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْتَةَ: عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ طَلْحَةَ بْنِ عَبْدِ اللهِ، عَنْ سَعِيدٍ بْنِ زَيْدٍ،
عَنِ النَّبِيِّ بَّهَ؛ وَلَمْ يَذْكُرْ فِيهِ سُفْيَانُ: عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَمْرِو بْنِ سَهْلٍ.
وَهَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ.
١٤١٩- حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ: حَدَّثَنَا أَبُو عَامِرٍ الْعَقَدِيُّ: حَدَّثَنَا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ
الْمُطَّلِبِ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ الْحَسَنِ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ طَلْحَةَ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ
عَمْرٍو، عَنِ النَّبِيِّ وَِّ، قَالَ:
((مَنْ قُتِلَ دُونَ مَالِهِ؛ فَهُوَ شَهِيدٌ)).
- صحيح: ((الأحكام)) (٤١)، ((الإرواء(١٥٢٨) ق.
١١٢

((صحيح سنن الترمذي)
قَالَ: وَفِي الْبَابِ عَنْ عَلِيٍّ، وَسَعِيدٍ بْنِ زَيْدٍ، وَأَّبِي هُرَيْرَةَ، وَابْنِ عُمَرَ، وَابْنِ عَّاسٍ، وَجَابٍِ .
قَالَ أَبُو عِيسَى: حَدِيثُ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَمْرٍو حَدِيثٌ حَسَنٌ.
وَقَدْ رُوِيَ عَنْهُ مِنْ غَيْرِ وَجْهِ.
وَقَدْ رَخَّصَ بَعْضُ أَهْلِ الْعِلْمِ لِلرَّجُلِ أَنْ يُقَاتِلَ عَنْ نَفْسِهِ وَمَالِهِ.
وَقَالَ ابْنُ الْمُبَارَكِ: يُقَاتِلُ عَنْ مَالِهِ، وَلَوْ دِرْهَمَيْنِ.
١٤٢٠ - حَدَّثَنَا هَارُونُ بْنُ إِسْحَاقَ الْهَمْدَانِيُّ، قَالَ: حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ
الْوَهَّابِ الْكُوفِيُّ - شَيْخُ ثِقَةٌ-، عَنْ سُفْيَانَ الثَّوْرِيِّ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ الْحَسَنِ بْنِ عَلِيِّ بْنِ
أَبِي طَالِبٍ: حَدَّثَنِي إِبْرَاهِيمُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ طَلْحَةَ- قَالَ سُفْيَانُ: وَأَثْنَى عَلَيْهِ خَيْرًاً -،
قَالَ: سَمِعْتُ عَبْدَ اللهِ بْنَ عَمْرٍو يَقُولُ: قَالَ رَسُولُ اللهِ وَّهِ:
((مَنْ أُرِيدَ مَالُهُ بِغَيْرِ حَقٍّ، فَقَاتَل فَقُتِلَ؛ فَهُوَ شَهِيدٌ)).
- صحيح: انظر ما قبله.
قَالَ أَبُو عِيسَى: هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ.
- حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ: حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مَهْدِيٍّ: حَدَّثَنَا سُفْيَانُ، عَنْ
عَبْدِ اللّهِ بْنِ الْحَسَنِ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ طَلْحَةَ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَمْرٍو، عَنِ
النَّبِيِّ وَّهِ ... نَحْوَهُ.
١٤٢١ - حَدَّثَنَا عَبْدُ بْنُ حُمَيْدٍ، قَالَ: أَخْبَرَنِي يَعْقُوبُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ بْنِ سَعْدٍ:
حَدَّثَنَا أَبِي، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ أَبِي عُبَيْدَةَ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عَمَّارِ بْنِ يَاسِرٍ، عَنْ طَلْحَةَ بْنِ عَبْدِ
اللهِ بْنِ عَوْفٍ، عَنْ سَعِيدٍ بْنِ زَيْدٍ، قَالَ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ وَلَهِ يَقُولُ:
(مَنْ قُتِلَ دُونَ مَالِهِ؛ فَهُوَ شَهِيدٌ، وَمَنْ قُتِلَ دُونَ دِينِهِ؛ فَهُوَ شَهِيدٌ، وَمَنْ
قُتِلَ دُونَ دَمِهِ؛ فَهُوَ شَهِيدٌ، وَمَنْ قُتِلَ دُونَ أَهْلِهِ؛ فَهُوَ شَهِيدٌ)).
- صحيح: ((الأحكام)) (٤٢).
١١٣

١٤- كتاب الحيات
قَالَ: هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ.
وَهَكَذَا رَوَى غَيْرُ وَاحِدٍ: عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ سَعْدٍ ... نَحْوَ هَذَا.
وَيَعْقُوبُ: هُوَ ابْنُ إبرَاهِيمَ بنِ سَعْدِ بنِ إبرَاهِيمَ بنِ عَبدِ الرحمنِ بنِ عَوْفِ الزُّهْرِيُّ.
٢٣- بَاب مَا جَاءَ فِي الْقَسَامَةِ
١٤٢٢ - حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ: حَدَّثَنَا اللَّيْثُ بْنُ سَعْدٍ، عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ، عَنْ بُشَيْرِ بْنِ
يَسَارٍ، عَنْ سَهْلِ بْنِ أَبِي حَثْمَةَ- قَالَ يَحْيَى: وَحَسِبْتُ، عَنْ رَافِعِ بْنِ خَدِيجٍ، أَنَّهُمَا
قَالاً :
خَرَجَ عَبْدُ اللهِ بْنُ سَهْلِ بْنِ زَيْدٍ، وَمُحَيِّصَةُ بْنُ مَسْعُودِ بْنِ زَيْدٍ، حَتَّى إِذَا
كَانَا بِخَيْبَرَ؛ تَفَرَّقَا فِي بَعْضِ مَا هُنَاكَ، ثُمَّ إِنَّ مُحَيِّصَةَ وَجَدَ عَبْدَ اللهِ بْنَ سَهْلِ
قَتِيلاً قَدْ قُتِلَ، فَدَفَنَهُ، ثُمَّ أَقْبَلَ إِلَى رَسُولِ اللهِ؛ هُوَ وَحُوَيْصَةُ بْنُ مَسْعُودٍ، وَعَبْدُ
الرَّحْمَنِ بْنُ سَهْلِ - وَكَانَ أَصْغَرَ الْقَوْمِ-، ذَهَبَ عَبْدُ الرَّحْمَنِ لِيَتَكَلَّمَ قَبْلَ
صَاحِبَيْهِ، قَالَ لَّهُ رَسُولُ اللهِ وَهُ: ((كَبِّرْ لِلْكُبْرِ)، فَصَمَتَ وَتَكَلَّمَ صَاحِبَاهُ، ثُمَّ
تَكَلَّمَ مَعَهُمَا، فَذَكَرُوا لِرَسُولِ اللهِ نَّ مَقْتَلَ عَبْدِ اللهِ بْنِ سَهْلٍ، فَقَالَ لَهُمْ:
((أَتَحْلِفُونَ خَمْسِينَ يَمِينَا، فَتَسْتَحِقُونَ صَاحِبَكُمْ - أَوْ قَاتِلَكُمْ-؟)) قَالُوا: وَكَيْفَ
نَحْلِفُ؛ وَلَمْ نَشْهَدْ؟! قَالَ: ((فَتُبَرَّتُكُمْ يَهُودُ بِخَمْسِينَ يَمِينَا؟))، قَالُوا: وَكَيْفَ نَقْبَلُ
أَيْمَانَ قَوْمٍ كُفَّارٍ؟! فَلَمَّا رَأَى ذَلِكَ رَسُولُ اللهِ وَهِ؛ أَعْطَى عَقْلَه.
- صحیح: «ابن ماجه)» (٢٦٧٧) ق.
حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ عَلِيِّ الْخَلَّلُ: حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ: أَخْبَرَنَا يَحْيَى بْنُ
سَعِيدٍ، عَنْ بُشَيْرِ بْنِ يَسَارٍ، عَنْ سَهْلِ بْنِ أَبِي حَثْمَةَ، وَرَافِعِ بْنِ خَدِيجٍ ... نَحْوَ هَذَا
١١٤

((صحيح سنن الترمذي)
الْحَدِيثِ بِمَعْنَاهُ.
قَالَ أَبُو عِيسَى: هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ.
وَالْعَمَلُ عَلَى هَذَا الْحَدِيثِ عِنْدَ أَهْلِ الْعِلْمِ فِي الْقَسَامَةِ.
وَقَدْ رَأَى بَعْضُ فُقَهَاءِ الْمَدِينَةِ الْقَوَدَ بِالْقَسَامَةِ .
وَقَالَ بَعْضُ أَهْلِ الْعِلْمِ مِنْ أَهْلِ الْكُوفَةِ وَغَيْرِهِمْ: إِنَّ الْقَسَامَةَ لاَ تُوجِبُ الْقَوَدَ، وَإِنَّمَا
تُوجِبُ الدِّيَةَ.
آخر كتاب الديات، والحمدلله.
١١٥

((صحيح سنن الترمذي)
بِِاللهِالرَّحْمِ الرَّحْيَةِ
١٥- كتَاب الْحُدُودِ عَنْ رَسُولِ اللهِفَـ
صَلى الله
وتلق
١- بَابِ مَا جَاءَ فِيمَنْ لاَ يَجِبُ عَلَيْهِ الْحَدُّ
١٤٢٣- حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يَحْبَى الْقُطَعِيُّ الْبَصْرِيُّ: حَدَّثَنَا بِشْرُ بْنُ عُمَرَ: حَدَّثَنَا
هَمَّامٌ، عَنْ قَتَادَةَ، عَنِ الْحَسَنِ الْبَصْرِيِّ، عَنْ عَلِيٍّ، أَنَّ رَسُولَ اللهِ وَّ قَالَ:
((رُفِعَ الْقَلَمُ عَنْ ثَلاثَةٍ: عَنِ النَّائِمِ حَتَّى يَسْتَيْقِظَ، وَعَنِ الصَّبِيِّ حَتَّى
يَشِبَّ، وَعَنِ الْمَعْتُوهِ حَتَّى يَعْقِلَ)).
- صحيح: ((ابن ماجه)) (٢٠٤١ - ٢٠٤٢).
قَالَ: وَفِي الْبَابِ عَنْ عَائِشَةَ.
قَالَ أَبُو عِيسَى: حَدِيثُ عَلِيٌّ حَدِيثٌ حَسَنٌ غَرِيبٌ مِنْ هَذَا الْوَجْهِ.
وَقَدْ رُوِيَ مِنْ غَيْرٍ وَجْهٍ: عَنْ عَلِيٍّ، عَنِ النَّبِيِّ بَهِ.
وَذَكَرَ بَعْضُهُمْ: (وَعَنِ الْغُلاَمِ حَتَّى يَخْتَلِمَ)).
وَلَ نَعْرِفُ لِلْحَسَنِ سَمَاعًا مِنْ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ.
وَقَدْ رُوِيَ هَذَا الْحَدِيثُ: عَنْ عَطَاءِ بْنِ السَّائِبِ، عَنْ أَبِي ظَبْيَانَ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ أَبِي
طَالِبٍ، عَنِ النَّبِيِّ نَِّ ... نَحْوَ هَذَا الْحَدِيثِ.
وَرَوَاهُ الأَعْمَشُ، عَنْ أَبِي ظَبْيَانَ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، عَنْ عَلِيٍّ؛ مَوْقُوفًا، وَلَمْ يَرْفَعُهُ.
وَالْعَمَلُ عَلَى هَذَا الْحَدِيثِ عِنْدَ أَهْلِ الْعِلْمِ .
١١٧

١٥- كتاب الحدود
قَالَ أَبُو عِيسَى: قَدْ كَانَ الْحَسَنُ فِي زَمَانِ عَلِيٍّ، وَقَدْ أَدْرَكَهُ، وَلَكِنَّا لاَ نَعْرِفُ لَهُ
سَمَاعًا مِنْهُ.
وَأَبُو ظَبِّيَانَ؛ اسْمُهُ: حُصَيْنُ بْنُ جُنْدَبٍ.
٣- بَابِ مَا جَاءَ فِي السَّْرِ عَلَى الْمُسْلِم
١٤٢٥ - حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ: حَدَّثَنَا أَبُو عَوَانَةَ، عَنِ الْأَعْمَشِ، عَنْ أَبِي صَالِحٍ، عَنْ أَبِي
هُرَيْرَةَ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ وَلَّهِ:
(مَنْ نَفَّسَ عَنْ مُؤْمِنٍ كُرْبَةً مِنْ كُرَبِ الدُّنْيَا؛ نَفَّسَ اللهُ عَنْهُ كُرْبَةٌ مِنْ كُرَبِ
الآخِرَةِ، وَمَنْ سَتَرَ عَلَى مُسْلِمٍ؛ سَتَرَهُ اللهُ فِي الدُّنْيَا وَالآخِرَةِ، وَاللهُ فِي عَوْنِ
الْعَبْدِ مَا كَانَ الْعَبْدُ فِي عَوْنِ أَخِيهِ)).
- صحيح: ((ابن ماجه)) (٢٢٥) م.
قَالَ: وَفِي الْبَابِ عَنْ عُقْبَةَ بْنِ عَامِرٍ، وَابْنِ عُمَرَ.
قَالَ أَبُو عِيسَى: حَدِيثُ أَبِي هُرَيْرَةَ؛ هَكَذَا رَوَى غَيْرُ وَاحِدٍ: عَنِ الْأَعْمَشِ، عَنْ أَبِي
صَالِحٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، عَنِ النَّبِيِّ بَّهِ ... نَحْوَ رِوَايَةٍ أَبِي عَوَانَة.
وَرَوَى أَسْبَاطُ بْنُ مُحَمَّدٍ: عَنِ الأَعْمَشِ، قَالَ: حُدِّثْتُ عَنْ أَبِي صَالِحٍ، عَنْ أَبِي
هُرَيْرَةَ، عَنِ النَّبِيِّ بَّهِ ... نَحْوَهُ.
وَكَأَنَّ هَذَا أَصَحُّ مِنَ الْحَدِيثِ الأُوَّلِ .
حَدَّثَنَا بِذَلِكَ عُبَيْدُ بْنُ أَسْبَاطَ بْنِ مُحَمَّدٍ، قَالَ: حَدَّثَنِي أَبِي عَنِ الْأَعْمَشِ ... بِهَذَا
الْحَدِيثِ .
١٤٢٦ - حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ: حَدَّثَنَا اللَّيْثُ، عَنْ عُقَيْلٍ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ سَالِمٍ، عَنْ
أَبِيهِ، أَنَّ رَسُولَ اللهِ نَّهِ، قَال:
١١٨

((صحيح سنن الترمذي)
((الْمُسْلِمُ أَخُو الْمُسْلِمِ، لاَ يَظْلِمُهُ وَلاَ يُسْلِمُهُ، وَمَنْ كَانَ فِي حَاجَةٍ أَخِيهِ،
كَانَ اللهُ فِي حَاجَتِهِ، وَمَنْ فَرَّجَ عَنْ مُسْلِمٍ كُرْبَةً؛ فَرَّجَ اللهُ عَنْهُ كُرْبَةً مِنْ كُرَبِ
يَوْمِ الْقِيَامَةِ، وَمَنْ سَتَرَ مُسْلِمًا؛ سَتَرَهُ اللهُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ)) .
- صحيح: ((الصحيحة)) (٥٠٤) ق.
قَالَ أَبُو عِيسَى: هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ غَرِيبٌ مِنْ حَدِيثِ ابْنِ عُمَرَ.
٤- بَابِ مَا جَاءَ فِي التَّلْقِينِ فِي الْحَدِّ
١٤٢٧ - حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ: حَدَّثَنَا أَبُو عَوَانَةَ، عَنْ سِمَاكِ بْنِ حَرْبٍ، عَنْ سَعِيدٍ بْنِ
جُبَيْرٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ :
أَنَّ النَّبِيَّ وَلَيهِ قَالَ لِمَاعِزِ بْنِ مَالِكِ: ((أَحَقِّ مَا بَلَغَنِي عَنْكَ؟))، قَالَ: وَمَا
بَلَغَكَ عَنِّي؟ قَالَ: ((بَلَغَنِي أَنَّكَ وَقَعْتَ عَلَى جَارِيَةِ آلِ فُلاَنٍ؟))، قَالَ: نَعَمْ،
فَشَهِدَ أَرْبَعَ شَهَادَاتٍ، فَأَمَرَ بِهِ، فَرُجِمَ.
-صحيح: ((الإرواء)) (٣٥٥/٧) م.
قَالَ: وَفِي البَابِ عَنِ السَّائِبِ بْنِ يَزِيدَ.
قَالَ أَبُو عِيسَى: حَدِيثُ ابْنِ عَبَّاسٍ حَدِيثٌ حَسَنٌ.
وَرَوَى شُعْبَةُ هَذَا الْحَدِيثَ: عَنْ سِمَاكِ بْنِ حَرْبٍ، عَنْ سَعِيدٍ بْنِ جُبَيْرٍ؛ مُرْسَلاً، وَلَمْ
يَذْكُرْ فِيهِ: عَنِ ابْنِ عَبَّاسِ.
٥- بَابِ مَا جَاءَ فِي دَرْءِ الْحَدِّ عَنِ الْمُعْتَرِفِ إِذَا رَجَعَ
١٤٢٨- حَدَّثَنَا أَبُو كُرَيْبٍ: حَدَّثَنَا عَبْدَةُ بْنُ سُلَيْمَانَ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَمْرٍو:
حَدَّثَنَا أَبُو سَلَمَةَ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، قَالَ:
١١٩

١٥- كتاب الحدود
جَاءَ مَاعِزٌ الْأَسْلَمِيُّ إِلَى رَسُولِ اللهِ وَهِ، فَقَالَ: إِنَّهُ قَدْ زَنَى، فَأَعْرَضَ
عَنْهُ، ثُمَّ جَاءَ مِنْ شِقِّهِ الآخَرِ، فَقَالَ: يَا رَسُولَ اللهِ! إِنَّهُ قَدْ زَنَى، فَأَعْرَضَ
عَنْهُ، ثُمَّ جَاءَ مِنْ شِقِّهِ الآخَرِ، فَقَالَ يَا رَسُولَ اللهِ! إِنَّهُ قَدْ زَنَى، فَأَمَرَ بِهِ فِي
الرَّابِعَةِ، فَأُخْرِجَ إِلَى الْحَرَّةِ، فَرُجِمَ بِالْحِجَارَةِ، فَلَمَّا وَجَدَ مَسَّ الْحِجَارَةِ؛ فَرَّ
يَشْتَدُّ، حَتَّى مَرَّ بِرَجُلٍ مَعَهُ لَحْيُ جَمَلٍ، فَضَرَبَهُ بِهِ، وَضَرَبَهُ النَّاسُ حَتَّى مَاتَ،
فَذَكَرُوا ذَلِكَ لِرَسُولِ اللهِ وَلَ؛ أَنَّهُ فَرَّ حِينَ وَجَدَ مَسَّ الْحِجَارَةِ، وَمَسَّ
الْمَوْتِ، فَقَالَ رَسُولُ اللهِ وَهِ: «هَلاَّ تَرَكْتُمُوهُ؟!)).
- حسن صحيح: «ابن ماجه)) (٢٥٥٤).
قَالَ أَبُو عِيسَى: هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ.
وَقَدْ رُوِيَ مِنْ غَيْرٍ وَجْهٍ: عَنْ أَبِي هُرَيْرَةً.
وَرُوِيَ هَذَا الْحَدِيثُ: عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ، عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللهِ، عَنِ النَّبِيِّ
وَلَهُ ... نَحْوَ هَذَا.
١٤٢٩ - حَدَّثَنَا بِذَلِكَ الْحَسَنُ بْنُ عَلِيٍّ: حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ: أَنْبَنَا مَعْمَرُ، عَنِ
الزُّهْرِيِّ، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللهِ:
أَنَّ رَجُلاً مِنْ أَسْلَمَ جَاءَ إِلَى النَّبِيِّ بَّهِ فَاعْتَرَفَ بِالزَّنَا، فَأَعْرَضَ عَنْهُ،
ثُمَّ اعْتَرَفَ، فَأَعْرَضَ عَنْهُ، حَتَّى شَهِدَ عَلَى نَفْسِهِ أَرْبَعَ شَهَادَاتٍ، فَقَالَ النَّبِيُّ
رَهُ: ((أَبِكَ جُنُونٌ؟))، قَالَ: لاَ، قَالَ: ((أَحْصَنْتَ؟))، قَالَ: نَعَمْ، قَالَ: فَأَمَرَ بِهِ،
فَرُجِمَ بِالْمُصَلَّى، فَلَمَّا أَذْلَقَتْهُ الْحِجَارَةُ؛ فَر،َ فَأُدْرِكَ، فَرُجِمَ حَتَّى مَاتَ، فَقَالَ
لَهُ رَسُولُ اللهِ وَّهِ خَيْرًا، وَلَمْ يُصَلِّ عَلَيْهِ.
- صحيح: ((الإرواء)) (٧/ ٣٥٣) ق.
١٢٠