النص المفهرس

((صحيح سنن الترمذي)
وَأَبُو مَسْعُودِ الأَنْصَارِيُّ الْبَدْرِيُّ؛ اسْمُهُ: عُقْبَةُ بْنُ عَمْرٍو.
٨٥- بَاب مَا يَقُولُ الرَّجُلُ إِذَا رَفَعَ رَأْسَهُ مِنَ الرَّكُوع
٢٦٦ - حَدَّثَنَا مَحْمُودُ بْنُ غَيْلاَنَ: حَدََّنَا أَبُو دَاوُدَ الطَّيَالِسِيُّ: حَدَّثَنَا عَبْدُ الْعَزِيزِ
ابْنُ عَبْدِا للهِ بْنِ أَبِي سَلَمَةَ الْمَاجِشُونُ: حَدَّثَنِي عَمِّي، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الأَعْرَجِ، عَنْ
عُبَيْدِ اللهِ بْنِ أَبِي رَافِعٍ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ، قَالَ:
كَانَ رَسُولُ اللهِ نَ ◌ّهِ إِذَا رَفَعَ رَأْسَهُ مِنَ الرُّكُوعِ، قَالَ: ((سَمِعَ اللهُ لِمَنْ
حَمِدَهُ، رَبَّنَا! وَلَكَ الْحَمْدُ مِلْءَ السَّمَوَاتِ، وَمِلْءَ الْأَرْضِ، وَمِلْءَ مَا بَيْنَهُمَا،
وَمِلْءَ مَا شِئْتَ مِنْ شَيْءٍ بَعْدُ).
- صحيح: ((صحيح أبي داود» (٧٣٨) م.
قَالَ: وَفِي الْبَابِ عَنِ ابْنِ عُمَرَ، وَابْنِ عَبَّاسٍ، وَابْنِ أَبِي أَوْفَى، وَأَبِي جُحَيْفَةَ،
وَأَبِي سَعِيدٍ.
قَالَ أَبُو عِيسَى: حَدِيثُ عَلِيٌّ حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ.
وَالْعَمَلُ عَلَى هَذَا عِنْدَ بَعْضٍ أَهْلِ الْعِلْمِ.
وَبِهِ يَقُولُ الشَّافِعِيُّ؛ قَالَ: يَقُولُ هَذَا فِي الْمَكْتُوبَةِ وَالتَّطَوُّعِ.
وَقَالَ بَعْضُ أَهْلِ الْكُوفَةِ: يَقُولُ هَذَا فِي صَلَةِ التَّطَوُّعِ، وَلاَ يَقُولُهَا فِي صَلَةِ الْمَكْتُوبَةِ .
قَالَ أَبُو عِيسَى: وَإِنَّمَا يُقَالُ: الْمَاجِشُونِيُّ؛ لأَنَّهُ مِنْ وَلَدِ الْمَاحِشُونِ.
٨٦- بَابِ مِنْهُ آخَرُ
٢٦٧- حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ مُوسَى الأَنْصَارِيُّ: حَدَّثَنَا مَعْنٌ: حَدََّنَا مَالِكٌ، عَنْ
سُمَيٍّ، عَنْ أَبِي صَالِحٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، أَنَّ رَسُولَ اللهِ وَ ◌ّهِ قَالَ:
١٦١

٢- كتاب الصلاة
((إِذَا قَالَ الإِمَامُ: سَمِعَ اللهُ لِمَنْ حَمِدَهُ؛ فَقُولُوا: رَبَّنَا وَلَكَ الْحَمْدُ؛ فَإِنَّهُ
مَنْ وَافَقَ قَوْلُهُ قَوْلَ الْمَلاَئِكَةِ؛ غُفِرَ لَهُ مَا تَقَدَّمَ مِنْ ذَنْبِهِ)).
- صحیح: «صحيح أبي داود)) (٧٩٤) ق.
قَالَ أَبُو عِيسَى: هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ.
وَالْعَمَلُ عَلَيْهِ عِنْدَ بَعْضِ أَهْلِ الْعِلْمِ مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ نَّهِ وَمَنْ بَعْدَهُمْ: أَنْ يَقُولَ
الإِمَامُ: سَمِعَ اللهُ لِمَنْ حَمِدَهُ، رَبْنَا! وَلَكَ الْحَمْدُ، وَيَقُولَ مَنْ خَلْفَ الإِمَامِ: رَبَّا! وَلَكَ الْحَمْدُ.
وَبِهِ يَقُولُ أَحْمَدُ.
وَقَالَ ابْنُ سِيرِينَ، وَغَيْرُهُ: يَقُولُ مَنْ خَلْفَ الإِمَامِ: سَمِعَ اللهُ لِمَنْ حَمِدَهُ، رَبَّنَا! وَلَكَ
الْحَمْدُ؛ مِثْلَ مَا يَقُولُ الإِمَامُ.
وَبِهِ يَقُولُ الشَّافِعِيُّ، وَإِسْحَاقُ.
٨٨- بَاب آخَرُ مِنْهُ
٢٦٩- حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ: حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ نَافِعِ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِا للهِ بْنِ حَسَنٍ،
عَنْ أَبِي الزَّنَادِ، عَنِ الْأَعْرَجِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، أَنَّ النَّبِيَّ نَّهِ قَالَ:
(يَعْمِدُ أَحَدُكُمْ، فَيَبْرُكُ فِي صَلاَتِهِ بَرْكَ الْجَمَلِ!».
قَالَ أَبُو عِيسَى: حَدِيثُ أَبِي هُرَيْرَةَ حَدِيثٌ غَرِيبٌ، لَاَ نَعْرِفُهُ مِنْ حَدِيثِ أَبِي الزَّنَادِ؛
إِلاَّ مِنْ هَذَا الْوَجْهِ.
- صحيح: ((المشكاة)) (٨٩٩)، ((الإرواء)) (٧٨/٢)، ((صفة الصلاة))، ((صحيح
أبي داود)) (٧٨٩) لفظه أتم.
وَقَدْ رُوِيَ هَذَا الْحَدِيثُ، عَنْ عَبْدِاللهِ بْنِ سَعِيدٍ الْمَقْبُرِيِّ، عَنْ أَبِهِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ،
عَنِ النَّبِيِّ بَهْدِ.
وَعَبْدُ اللهِ بْنُ سَعِيدٍ الْمَقْبُرِيُّ، ضَعَّفَهُ يَحتَى بْنُ سَعِيدٍ الْقَطَّانُ وَغَيْرُهُ.
١٦٢

((صحيح سنن الترمذي
٨٩- بَاب مَا جَاءَ فِي السَّجُودِ عَلَى الْجَبْهَةِ، وَالأَنْفِ
٢٧٠ - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ بُنْدَارٌ: حَدَّثَنَا أَبُو عَامِرٍ الْعَقَدِيُّ: حَدَّثَنَا فُلَيْحُ بْنُ
سُلَيْمَانَ: حَدَّثَنِي عَّاسُ بْنُ سَهْلٍ، عَنْ أَبِي حُمَيْدِ السَّاعِدِيِّ:
أَنَّ النَّبِيَّ وَِّ كَانَ إِذَا سَجَدَ؛ أَمْكَنَ أَنْفَهُ وَجَبْهَتَهُ مِنَ الأَرْضِ، وَنَحَّى
يَدَيْهِ عَنْ جَنْبَيْهِ، وَوَضَعَ كَفَيْهِ حَذْوَ مَنْكِبَيْهِ.
- صحيح: ((صحيح أبي داود)) (٧٢٣)، ((المشكاة)) (٨٠١) ((صفة الصلاة)) (١٢٣).
قَالَ: وَفِي الْبَابِ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، وَوَائِلِ بْنِ حُجْرٍ، وَأَبِي سَعِيدٍ.
قَالَ أَبُو عِيسَىَ : حَدِيثُ أَبِي حُمَيْدٍ حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ.
وَالْعَمَلُ عَلَيْهِ عِنْدَ أَهْلِ الْعِلْمِ: أَنْ يَسْجُدَ الرَّجُلُ عَلَى جَبْهَتِهِ وَأَتْفِهِ، فَإِنْ سَجَدَ عَلَى
جَبْهَتِهِ دُونَ أَنْفِهِ؛ فَقَدْ قَالَ قَوْمٌ مِنْ أَهْلِ الْعِلْمِ: يُجْزِئُهُ.
وَقَالَ غَيْرُهُمْ: لاَ يُجْزِئُهُ حَتَّى يَسْجُدَ عَلَى الْجَبْهَةِ وَالأَنْفِ .
٩٠- بَبِ مَا جَاءَ أَيْنَ يَضَعُ الرَّجُلُ وَجْهَهُ إِذَا سَجَدَ
٢٧١ - حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ: حَدَّثَنَا حَفْصُ بْنُ غِيَاثٍ، عَنِ الْحَجَّاجِ، عَنْ أَبِي إِسْحَاق،َ قَالَ:
قُلْتُ لِلْبَرَاءِ بْنِ عَازِبٍ: أَيْنَ كَانَ النَّبِيُّ فِ يَضَعُ وَجْهَهُ إِذَا سَجَدَ؟ فَقَالَ:
بَيْنَ کَفَّيْهِ.
- صحيح: م (١٣/٢) البراء.
قَالَ: وَفِي الْبَابِ عَنْ وَائِلِ بْنِ حُجْرٍ، وَآبِي حُمَيْدٍ.
قَالَ أَبُو عِيسَى: حَدِيثُ الْبَرَاءِ حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ غَرِيبٌ.
وَهُوَ الَّذِي اخْتَارَهُ بَعْضُ أَهْلِ الْعِلْمٍ: أَنْ تَكُونَ يَدَاهُ قَرِيبًا مِنْ أُذُنَيْهِ.
١٦٣

٢- كتاب الصلاة
٩١- بَاب مَا جَاءَ فِي السُّجُودِ عَلَى سَبْعَةِ أَعْضَاءِ
٢٧٢- حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ: حَدَّثَنَا بَكْرُ بْنُ مُضَرَ، عَنِ ابْنِ الْهَادِ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ
إِبْرَاهِيمَ، عَنْ عَامِرٍ بْنِ سَعْدِ بْنِ أَبِي وَقَّاصٍ، عَنِ الْعَبَّاسِ بْنِ عَبْدِ الْمُطَّلِبِ، أَنَّهُ سَمِعَ
رَسُولَ اللهِ وَهِ يَقُولُ:
((إِذَا سَجَدَ الْعَبْدُ؛ سَجَدَ مَعَهُ سَبْعَةُ آرَابٍ: وَجْهُهُ، وَكَفَّاهُ، وَرُكْبَتَاهُ،
وَقَدْمَاهُ» .
- صحيح: ((ابن ماجه)) (٨٨٥) م.
قَالَ: وَفِي الْبَابِ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، وَأَبِي هُرَيْرَةَ، وَجَابٍِ، وَأَبِي سَعِيدٍ.
قَالَ أَبُو عِيسَىَ: حَدِيثُ الْعَبَّاسِ حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ.
وَعَلَيْهِ الْعَمَلُ عِنْدَ أَهْلِ الْعِلْمِ.
٢٧٣ - حَدَّثَنَا قُتِبَةُ: حَدَّثَنَا حَمَّدُ بْنُ زَيْدٍ، عَنْ عَمْرِو بْنِ دِينَارٍ، عَنْ طَاوُسٍ،
عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ:
أُمِرَ النَّبِيُّ وَّهِ أَنْ يَسْجُدَ عَلَى سَبْعَةٍ أَعْظُمٍ، وَلاَ يَكُفَّ شَعْرَهُ وَلاَ ثِيَابَهُ.
- صحیح: (ابن ماجه)) (٨٨٤) ق.
قَالَ أَبُو عِيسَى: هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ.
٩٢- بَابِ مَا جَاءَ فِي التَّجَافِي فِي السَّجُودِ
٢٧٤ - حَدَّثَنَا أَبُو كُرَيْبٍ: حَدَّثَنَا أَبُو خَالِدِ الأَحْمَرُ، عَنْ دَاوُدَ بْنِ قَيْسٍ، عَنْ
عُبَيْدِ اللهِ بْنِ عَبْدِاللهِ بْنِ الأَقْرَمِ الْخُزَاعِيِّ، عَنْ أَبِيهِ، قَالَ:
كُنْتُ مَعَ أَبِي بِالْقَاعِ مِنْ نَمِرَةَ، فَمَرَّتْ رَكَبَةٌ؛ فَإِذَا رَسُولُ اللهِ وَلَّ قَائِمٌ
١٦٤

(صحيح سنن الترمذي)
يُصَلِّي، قَالَ: فَكُنْتُ أَنْظُرُ إِلَى عُفْرَتَيْ إِبْطَيْهِ إِذَا سَجَدَ - أَيْ: بَيَاضِهِ -.
- صحيح: (ابن ماجه)) (٨٨١).
قَالَ: وَفِي الْبَابِ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، وَابْنِ بُحَيْنَةَ، وَجَابِرٍ، وَأَحْمَرَ بْنِ جَزْءٍ،
وَمَيْمُونَةَ، وَأَبِي حُمَيْدٍ، وَأَبِي مَسْعُودٍ، وَأَبِي أُسَيْدٍ، وَسَهْلِ بْنِ سَعْدٍ، وَمُحَمَّدِ بْنِ
مَسْلَمَةَ، وَالْبَرَاءِ بْنِ عَازِبٍ، وَعَدِيِّ بْنِ عَمِيرَةَ، وَعَائِشَةَ.
قَالَ أَبُو عِيسَى: وَأَحْمَرُ بْنُ جَزْءٍ - هَذَا -: رَجُلٌ مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ نَّهِ؛ لَهُ حَدِيث
وَاحِدٌ.
قَالَ أَبُو عِيسَى: حَدِيثُ عَبْدِاللهِ بْنِ أَقْرَمَ حَدِيثٌ حَسَنٌ، لاَ نَعْرِفُهُ إِلاَّ مِنْ حَدِيثِ دَاوُدَ
ابْنِ قَيْسٍ، وَلاَ نَعْرِفُ لِعَبْدِاللهِ بْنِ أَقْرَمَ الْخُزَاعِيِّ عَنِ النَّبِيِّ بَهِ غَيْرَ هَذَا الْحَدِيثِ.
وَالْعَمَلُ عَلَيْهِ عِنْدَ أَكْثَرِ أَهْلِ الْعِلْمِ مِنْ أَصْحَابِ النَِّيِّ ◌َِِّ.
وَعَبْدُ اللهِ بْنُ أَرْقَمَ الزُّهْرِيُّ: صَاحِبُ النَّبِيِّ وَِّ، وَهُوَ كَاتِبُ أَبِي بَكْرِ الصِّدِّيقِ.
٩٣- بَابِ مَا جَاءَ فِي الاعْتِدَالِ فِي السُّجُودِ
٢٧٥- حَدَّثَنَا هَنَّدٌ: حَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ، عَنِ الْأَعْمَشِ، عَنْ أَبِي سُفْيَانَ، عَنْ
جَابِرٍ، أَنَّ النَّبِيَّ وَِّ قَالَ:
(إِذَا سَجَدَ أَحَدُكُمْ فَلْيَعْتَدِلْ، وَلاَ يَفْتَرِشْ ذِرَاعَيْهِ افْتِرَاشَ الْكَلْبِ)).
- صحيح: ((ابن ماجه)) (٨٩١).
قَالَ: وَفِي الْبَابِ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ شِبْلٍ، وَأَنَسٍ، وَالْبَرَاءِ، وَأَبِي حُمَّيْدٍ، وَعَائِشَةَ.
قَالَ أَبُو عِيسَى: حَدِيثُ جَابِرٍ حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ.
وَالْعَمَلُ عَلَيْهِ عِنْدَ أَهْلِ الْعِلْمِ: يَخْتَارُونَ الاعْتِدَالَ فِي السُّجُودِ، وَيَكْرَهُونَ الافْتِرَاشَ
كَافْتِرَاشِ السِّبْعِ.
١٦٥

٢ - كتاب الصلاة
٢٧٦ - حَدَّثَنَا مَحْمُودُ بْنُ غَيْلاَنَ: حَدَّثَنَا أَبُو دَاوُدَ: أَخْبَرَنَا شُعْبَةُ، عَنْ قَتَادَةَ،
قَالَ: سَمِعْتُ أَنَسَا يَقُولُ: إِنَّ رَسُولَ اللهِ وَّهِ قَالَ:
((اعْتَدِلُوا فِي السُّجُودِ، وَلاَ يَبْسُطَنَّ أَحَدُكُمْ ذِرَاعَيْهِ فِي الصَّلاَةِ بَسْطَ الْكَلْبِ)) .
- صحیح: «ابن ماجه» (٨٩٢) ق.
قَالَ أَبُو عِيسَى: هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ.
٩٤- بَابِ مَا جَاءَ فِي وَضْعِ الْيَدَّيْنِ، وَنَصْبِ الْقَدَمَيْنِ فِي السُّجُودِ
٢٧٧- حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ: أَخْبَرَنَا مُعَلَّى بْنُ أَسَدٍ: حَدَّثَنَا وُهَيْبٌ، عَنْ
مُحَمَّدِ بْنِ عَجْلاَنَ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ، عَنْ عَامِرِ بْنِ سَعْدِ بْنِ أَبِي وَقَّاصٍ، عَنْ أَبِيهِ:
أَنَّ النَّبِيَّ بَّهِ أَمَرَ بِوَضْعِ الْيَدَيْنِ، وَنَصْبِ الْقَدَمَيْنِ.
- حسن: ((صفة الصلاة)) (١٢٦).
٢٧٨- قَالَ عَبْدُ اللهِ: وَقَالَ مُعَلَّى بْنُ أَسَدٍ: حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ مَسْعَدَةَ، عَنْ مُحَمَّدٍ
ابْنِ عَجْلاَنَ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ، عَنْ عَامِرٍ بْنِ سَعْدٍ :
أَنَّ النَّبِيَّ وَ أَمَرَ بِوَضْعِ الْيَدَيْنِ ... فَذَكَرَ نَحْوَهُ؛ وَلَمْ يَذْكُرْ فِيهِ: عَنْ أَبِيهِ.
- حسن بما قبله.
قَالَ أَبُو عِيسَىَ: وَرَوَى يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ الْقَطَّنُ، وَغَيْرُ وَاحِدٍ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ
عَجْلاَنَ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ، عَنْ عَامِرٍ بْنِ سَعْدٍ:
أَنَّ النَّبِيَّ نَّهِ أَمَرَ بِوَضْعِ الْيَدَيْنِ، وَنَصْبِ الْقَدَمَيْنِ ... مُرْسَلٌ.
وَهَذَا أَصَحُ مِنْ حَدِيثِ وُهَيْبٍ.
وَهُوَ الَّذِي أَجْمَعَ عَلَيْهِ أَهْلُ الْعِلْمِ وَاخْتَارُوهُ.
١٦٦

((صحيح سنن الترمذي)
٩٥- بَبِ مَا جَاءَ فِي إِقَامَةِ الصُّلْبِ
إِذَا رَفَعَ رَأْسَهُ مِنَ الرُّكُوعِ، وَالسُّجُودِ
٢٧٩- حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ مُوسَى الْمَرْوَزِيُّ: أَخْبَرَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ
الْمُبَارَكِ: أَخْبَرَنَا شُعْبَةُ، عَنِ الْحَكَمِ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي لَيْلَى، عَنِ الْبَرَاءِ بْنِ
عَازِبٍ، قَالَ:
كَانَتْ صَلَةُ رَسُولِ اللهِ وَّهِ إِذَا رَكَعَ، وَإِذَا رَفَعَ رَأْسَهُ مِنَ الرُّكُوعِ، وَإِذَا
سَجَدَ، وَإِذَا رَفَعَ رَأْسَهُ مِنَ السُّجُودِ: قَرِيبًا مِنَ السَّوَاءِ.
- صحیح: «صحيح أبي داود)) (٧٩٨) ق.
قَالَ: وَفِي الْبَابِ عَنْ أَنَسٍ.
٢٨٠- حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ: حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ: حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، عَنِ
الْحَكَمِ ... نَحْوَهُ.
قَالَ أَبُو عِيسَى: حَدِيثُ الْبَرَاءِ حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ.
وَالْعَمَلُ عَلَيْهِ عِنْدَ أَهْلِ الْعِلْمِ.
٩٦- بَابِ مَا جَاءَ فِي كَرَاهِيَةٍ أَنْ يُبَدَرَ الإِمَامُ بِالرُّكُوعِ، وَالسُّجُودِ
٢٨١- حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ: حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مَهْدِيٍّ: حَدَّثَنَا سُفْيَانُ،
عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ، عَنْ عَبْدِاللهِ بْنِ يَزِيدَ: حَدَّثَنَا الْبَرَاءُ - وَهُوَ غَيْرُ كَذُوبٍ - قَالَ:
كُنَّا إِذَا صَلَّيْنَا خَلْفَ رَسُولِ اللهِ وَهِ، فَرَفَعَ رَأْسَهُ مِنَ الرُّكُوعِ؛ لَمْ يَحْنِ
رَجُلٌ مِنَّا ظَهْرَهُ، حَتَّى يَسْجُدَ رَسُولُ اللهِ وَهِ، فَتَسْجُدَ.
- صحيح: ((صحيح أبي داود)» (٦٣١ - ٦٣٣) ق.
١٦٧

٢- كتاب الصلاة
قَالَ: وَفِي الْبَابِ عَنْ أَنَسٍ، وَمُعَاوِيَةَ، وَابْنِ مَسْعَدَةَ - صَاحِبِ الْجُيُوشِ-، وَأَبِي
هُرَيْرَةَ.
قَالَ أَبُو عِيسَى: حَدِيثُ الْبَرَاءِ حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ.
وَبِهِ يَقُولُ أَهْلُ الْعِلْمِ: إِنَّ مَنْ خَلْفَ الإِمَامِ؛ إِنَّمَا يَتْبَعُونَ الإِمَامَ فِيمَا يَصْنَعُ؛ لاَ
يَرْكَعُونَ إِلاَّ بَعْدَ رُكُوعِهِ، وَلاَ يَرْفَعُونَ إِلَّ بَعْدَ رَفْعِهِ، لاَ نَعْلَمُ بَيْنَهُمْ فِي ذَلِكَ اخْتِلاَفًا.
٩٨- بَبِ مَا جَاءَ فِي الرُّخْصَةِ فِي الإِفْعَاءِ
٢٨٣- حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ مُوسَى: حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ: أَخْبَرَنَا ابْنُ جُرَيْجٍ: أَخْبَرَنِي
أُبُو الزُّبَيْرِ، أَنَّهُ سَمِعَ طَاوُسًا يَقُولُ:
قُلْنَا لابْنِ عَبَّاسٍ فِي الإِفْعَاءِ عَلَى الْقَدَمَيْنِ؟ قَالَ: هِيَ السِّنَّةُ، فَقُلْنَا: إِنَّا
لَنَرَاهُ جَفَاءَ بِالرَّجُلِ؟! قَالَ: بَلْ هِيَ سُنَّهُ نَبِيِّكُمْ لَهُ.
- صحيح: ((صحيح أبي داود)) (٧٩١) م.
قَالَ أَبُو عِيسَى: هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ.
وَقَدْ ذَهَبَ بَعْضُ أَهْلِ الْعِلْمِ إِلَى هَذَا الْحَدِيثِ مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ نَّهِ: لاَ يَرَوْنَ
بِالإِفْعَاءِ بَأْسًا.
وَهُوَ قَوْلُ بَعْضِ أَهْلِ مَكَّةَ مِنْ أَهْلِ الْفِقْهِ وَالْعِلْمِ، قَالَ: وَأَكْثَرُ أَهْلِ الْعِلْمِ يَكْرَهُونَ
الإِفْعَاءَ بَيْنَ السَّجْدَتَيْنِ.
٩٩- بَبِ مَا يَقُولُ بَيْنَ السَّجْدَتَيْنِ
٢٨٤- حَدَّثَنَا سَلَمَةُ بْنُ شَبِيبٍ: حَدَّثَنَا زَيْدُ بْنُ حُبَابٍ، عَنْ كَامِلٍ أَبِي الْعَلاَءِ،
عَنْ حَبِيبِ بْنِ أَبِي ثَابِتٍ، عَنْ سَعِيدٍ بْنِ جُبَيْرٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ :
١٦٨

((صحيح سنن الترمذي)
أَنَّ النَّبِيَّ ◌َّهِ كَانَ يَقُولُ بَيْنَ السَّجْدَتَيْنِ: («اللّهُمَّ اغْفِرْ لِي، وَارْحَمْنِي،
وَأَجْبُرْنِي، وَاهْدِنِي، وَارْزُقْنِي)).
- صحيح: ((ابن ماجه)) (٨٩٨).
٢٨٥ - حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ عَلِيِّ الْخَلاَّلُ الْحُلْوَانِيُّ: حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ، عَنْ
زَيْدِ بْنِ حُبَابٍ، عَنْ كَامِلٍ أَبِي الْعَلاَءِ ... نَحْوَهُ.
قَالَ أَبُو عِيسَىَ: هَذَا حَدِيثٌ غَرِيبٌ.
وَهَكَذَا رُوِيَ عَنْ عَلِيِّ.
وَبِهِ يَقُولُ الشَّافِعِيُّ، وَأَحْمَدُ، وَإِسْحَاقُ: يَرَوْنَ هَذَا جَائِزًاً فِي الْمَكْتُوبَةِ وَالتَّطَوُّعِ.
وَرَوَى بَعْضُهُمْ هَذَا الْحَدِيثَ، عَنْ كَامِلٍ أَبِي الْعَلاَءِ؛ مُرْسَلاً.
١٠١ - بَاب مَا جَاءَ كَيْفَ النُّهُوضُ مِنَ السَّجُودِ؟
٢٨٧- حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ حُجْرٍ: أَخْبَرَنَا هُشَيْمٌ، عَنْ خَالِدِ الْحَذَّاءِ، عَنْ أَبِي قِلَابَةَ،
عَنْ مَالِكِ بْنِ الْحُوَيْرِثِ اللَّيْنِيِّ:
أَنَّهُ رَأَى النَّبِيَّ ◌َهِ يُصَلِّي، فَكَانَ إِذَا كَانَ فِي وِتْرٍ مِنْ صَلاَتِهِ؛ لَمْ يَنْهَضْ
حَتَّى يَسْتَوِيَ جَالِسًا.
- صحيح: ((الإرواء)) (٨٢/٢-٨٣)، («صفة الصلاة)) (١٣٦) خ.
قَالَ أَبُو عِيسَى: حَدِيثُ مَالِكِ بْنِ الْحُوَيْرِثِ؛ حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ.
وَالْعَمَلُ عَلَيْهِ عِنْدَ بَعْضٍ أَهْلِ الْعِلْمِ.
وَبِهِ يَقُولُ إِسْحَاقُ، وَبَعْضُ أَصْحَابِنَا.
وَمَالِكٌ؛ يُكْنَى: أَبَا سُلَيْمَانَ.
١٦٩

٢- كتاب الصلاة
١٠٣- بَاب مَا جَاءَ فِي التَّشَهَّدِ
٢٨٩- حَدَّثَنَا يَعْقُوبُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الدَّوْرَقِيُّ: حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللّهِ الأَشْجَعِيُّ، عَنْ
سُفْيَانَ الثَّوْرِيِّ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ، عَنِ الأَسْوَدِ بْنِ يَزِيدَ، عَنْ عَبْدِا للهِ بْنِ مَسْعُودٍ،
قَالَ:
عَلَّمَنَا رَسُولُ اللهِ نَّ إِذَا قَعَدْنَا فِي الرَّكْعَتَيْنِ؛ أَنْ نَقُولَ: التَّحِيَّاتُ لِلَّهِ،
وَالصَّلَوَاتُ، وَالطََّاتُ، السَّلَامُ عَلَيْكَ أَيُّهَا النَّبِيُّ! وَرَحْمَةُ اللهِ وَبَرَكَاتُهُ، السَّلاَمُ عَلَيْنَا
وَعَلَى عِبَادِ اللهِ الصَّالِحِينَ، أَشْهَدُ أَنْ لاَ إِلَهَ إِلَّ اللهُ، وَأَشْهَدُ أَنَّ مُحَمَّدًا عَبْدُهُ وَرَسُولُهُ.
- صحيح: ((الإرواء)) (٣٣٦)، وانظر ((ابن ماجه)) (٨٩٩).
قَالَ: وَفِي الْبَابِ عَنِ ابْنِ عُمَرَ، وَجَابِرٍ، وَأَبِي مُوسَى، وَعَائِشَةً.
قَالَ أَبُو عِيسَى: حَدِيثُ ابْنِ مَسْعُودٍ قَدْ رُوِيَ عَنْهُ مِنْ غَيْرِ وَجْهٍ، وَهُوَ أَصَحُّ حَدِيثٍ
رُوِيَ عَنِ النَِّّ نَّهِ فِي النَّشَهُّد.
وَالْعَمَلُ عَلَيْهِ عِنْدَ أَكْثَرِ أَهْلِ الْعِلْمِ مِنْ أَصْحَابِ النَِّّ ◌َهِ وَمَنْ بَعْدَهُمْ مِنَ التَّبِعِينَ.
وَهُوَ قَوْلُ سُفْيَانَ الثَّوْرِيِّ، وَابْنِ الْمُبَارَكِ، وَأَحْمَدَ، وَإِسْحَاقَ.
حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدٍ بْنِ مُوسَى: أَخْبَرَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ الْمُبَارَكِ، عَنْ مَعْمَرٍ، عَنْ
خُصَيْفٍ، قَالَ:
رَأَيْتُ النَّبِيَّ وَّ ◌ِّهِ فِي الْمَنَامِ، فَقُلْتُ: يَا رَسُولَ اللَّهِ! إِنَّ النَّاسَ قَدِ اخْتَلَفُوا فِي
التَّشَهِّدِ، فَقَالَ: ((عَلَيْكَ بِتَشَهُّدِ ابْنِ مَسْعُودٍ)).
١٠٤- بَاب مِنْهُ -أيضاً-
٢٩٠- حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ: حَدَّثَنَا اللَّيْثُ، عَنْ أَبِي الزُّبِيْرِ، عَنْ سَعِيدٍ بْنِ جُبَيْرٍ،
وَطَاوُسٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، قَالَ:
١٧٠

((صحيح سنن الترمذي
كَانَ رَسُولُ اللهِ وَّهِ يُعَلِّمُنَا التَّشَهُدَ كَمَا يُعَلِّمُنَا الْقُرْآنَ، فَكَانَ يَقُولُ:
((التَّحِيَّاتُ، الْمُبَارَكَاتُ، الصَّلَوَاتُ الطََّاتُ لِلّهِ، سَلاَمٌ عَلَيْكَ أَيُّهَا النَِّيُّ!
وَرَحْمَةُ اللّهِ وَبَرَكَاتُهُ، سَلاَمٌ عَلَيْنَا وَعَلَى عِبَادِ اللهِ الصَّالِحِينَ، أَشْهَدُ أَنْ لاَ إِلَهَ
إِلاَّ اللهُ، وَأَشْهَدُ أَنَّ مُحَمَّدًا رَسُولُ اللهِ)).
- صحيح: ((ابن ماجه)) (٩٠٠) م.
قَالَ أَبُو عِيسَى: حَدِيثُ ابْنِ عَبَّاسٍ حَدِيثٌ حَسَنٌ غَرِيبٌ صَحِيحٌ.
وَقَدْ رَوَى عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ حُمَيْدِ الرُّؤَاسِيُّ هَذَا الْحَدِيثَ، عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ ... نَحْوَ
حَدِيثِ اللَّيْثِ بْنِ سَعْدٍ.
وَرَوَى أَيْمَنُ بْنُ نَابِلِ الْمَكِيُّ هَذَا الْحَدِيثَ، عَنْ أَبِي الزُّبْرِ، عَنْ جَابٍِ.
وَهُوَ غَيْرُ مَحْفُوظٍ .
وَذَهَبَ الشَّافِعِيُّ إِلَى حَدِيثِ ابْنِ عَبَّاسٍ فِي التَّشَهُدِ.
١٠٥- بَاب مَا جَاءَ أَنَّهُ يُخْفِي الَّشَهُّدَ
٢٩١ - حَدَّثَنَا أَبُو سَعِيدِ الأَشَجُّ: حَدَّثَنَا يُونُسُ بْنُ بُكَيْرٍ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ،
عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ الأَسْوَدِ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ عَبْدِاللهِ بْنِ مَسْعُودٍ، قَالَ:
مِنَ السَّنَّةِ أَنْ يُخْفِيَ التَّشَهُّدَ.
- صحيح: ((صحيح أبي داود)) (٩٠٦)، ((صفة الصلاة)) (١٤٢).
قَالَ أَبُو عِيسَى: حَدِيثُ ابْنٍ مَسْعُودٍ حَدِيثٌ حَسَنٌ غَرِيبٌ.
وَالْعَمَلُ عَلَيْهِ عِنْدَ أَهْلِ الْعِلْمِ.
١٠٦ - بَبِ مَا جَاءَ كَيْفَ الْجُلُوسُ فِي التَّشَهَّدِ؟
١٧١

٢- كتاب الصلاة
٢٩٢ - حَدَّثَنَا أَبُو كُرَيْبٍ: حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ إِدْرِيسَ: حَدَّثَنَا عَاصِمُ بْنُ كُلَيْبٍ
الْجَرْمِيُّ، عَنْ أَبِيهِ، عَن وآَئِلِ بْنِ حُجْرٍ، قَالَ:
قَدِمْتُ الْمَدِينَةَ، قُلْتُ: لَأَنْظُرَنَّ إِلَى صَلاَةِ رَسُولِ اللهِ وَلَهِ، فَلَمَّا جَلَسَ -
يَعْنِي: لِلتَّشَهِّدِ-؛ افْتَرَشَ رِجْلَهُ الْيُسْرَى، وَوَضَعَ يَدَهُ الْيُسْرَى - يَعْنِي - عَلَى
فَخِذِهِ الْيُسْرَى، وَنَصَبَ رِجْلَهُ الْيُمْنَى.
- صحيح: ((صحيح أبي داود)) (٧١٦).
قَالَ أَبُو عِيسَى: هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ.
وَالْعَمَلُ عَلَيْهِ عِنْدَ أَكْثَرٍ أَهْلِ الْعِلْمِ.
وَهُوَ قَوْلُ سُفْيَانَ الثَّوْرِيِّ، وَأَهْلِ الْكُوفَةِ، وَابْنِ الْمُبَارَكِ.
١٠٧ - بَابِ مِنْهُ - أَيْضاً-
٢٩٣ - حَدَّثَنَا بُنْدَارٌ مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ: حَدَّثَنَا أَبُو عَامِرٍ الْعَقَدِيُّ: حَدَّثَنَا فُلَيْحُ بْنُ
سُلَيْمَانَ الْمَدَنِيُّ: حَدَّثَنِي عَبَّاسُ بْنُ سَهْلِ السَّاعِدِيُّ، قَالَ:
اجْتَمَعَ أَبُو حُمَيْدٍ، وَأَبُو أُسَيْدٍ، وَسَهْلُ بْنُ سَعْدٍ، وَمُحَمَّدُ بْنُ مَسْلَمَةَ، فَذَكَرُوا
صَلاَةَ رَسُولِ اللهِ فَهِ، فَقَالَ أَبُو حُمَيْدٍ: أَنَا أَعْلَمُكُمْ بِصَلاَةٍ رَسُولِ اللهِ وَه :
إِنَّ رَسُولَ اللهِ وَّ جَلَسَ - يَعْنِي: لِلتَّشَهُّدِ -، فَافْتَرَشَ رِجْلَهُ الْيُسْرَى، وَأَقْبَلَ
بِصَدْرِ الْيُمْنَى عَلَى قِبْلَتِهِ، وَوَضَعَ كَفَّهُ الْيُمْنَى عَلَى رُكْبَتِهِ الْيُمْنَى، وَكَفَّهُ الْيُسْرَى
عَلَى رُكْبَتِهِ الْيُسْرَى، وَأَشَارَ بِأُصْبُعِهِ -يَعْنِي: السَّبَّابَةَ -.
- صحيح: ((صحيح أبي داود)» (٧٢٣).
قَالَ أَبُو عِيسَى: وَهَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ.
وَبِهِ يَقُولُ بَعْضُ أَهْلِ الْعِلْمِ.
١٧٢

((صحيح سنن الترمذي)
وَهُوَ قَوْلُ الشَّافِعِيِّ، وَأَحْمَدَ، وَإِسْحَاقَ؛ قَالُوا: يَقْعُدُ فِي الَّشَهُّدِ الآخِرِ عَلَى وَرِكِهِ،
وَاحْتَجُوا بِحَدِيثِ أَبِي حُمَيْدٍ، قَالُوا: يَقْعُدُ فِي الَّشَهُّدِ الأَوَّلِ عَلَى رِجْلِهِ الْيُسْرَى، وَيَنْصِبُ
الیمنی.
١٠٨ - بَبِ مَا جَاءَ فِي الإِشَارَةِ فِي النَّشَهُدِ
٢٩٤- حَدَّثَنَا مَحْمُودُ بْنُ غَيْلاَنَ، وَيَحْيَى بْنُ مُوسَى، وَغَيْرُ وَاحِدٍ، قَالُوا: حَدَّثَنَا
عَبْدُ الرَّزَّاقِ، عَنْ مَعْمَرٍ، عَنْ عُبَيْدِ اللهِ بْنِ عُمَرَ، عَنْ نَافِعِ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ :
أَنَّ النَّبِيَّ وَّهِ كَانَ إِذَا جَلَسَ فِي الصَّلاَةِ؛ وَضَعَ يَدَهُ الْيُمْنَى عَلَى رُكْبَتِهِ،
وَرَفَعَ إِصْبَعَهُ الَّتِي تَلِي الإِبْهَامَ الْيُمْنَى؛ يَدْعُو بِهَا، وَيَدُهُ الْيُسْرَى عَلَى رُكْبَتِهِ
بَاسِطَهَا عَلَيْهِ.
- صحيح: ((ابن ماجه)) (٩١٣) م.
قَالَ: وَفِي الْبَابِ عَنْ عَبْدِاللهِ بْنِ الزُّبَيْرِ، وَنُمَيْرِ الْخُزَاعِيِّ، وَأَبِي هُرَيْرَةَ، وَأَبِي حُمَيْدٍ،
وَوائِلِ بْنِ حُجْرٍ.
قَالَ أَبُو عِيسَى: حَدِيثُ ابْنِ عُمَرَ حَدِيثٌ حَسَنٌ غَرِيبٌ، لَاَ نَعْرِفُهُ مِنْ حَدِيثِ عُبَيْدِ اللهِ
ابْنِ عُمَرَ؛ إِلَّ مِنْ هَذَا الْوَجْهِ.
وَالْعَمَلُ عَلَيْهِ عِنْدَ بَعْضِ أَهْلِ الْعِلْمِ مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ نَّهِ وَالتَّابِعِينَ: يَخْتَارُونَ
الإِشَارَةَ فِي الَّشَهُّدِ.
وَهُوَ قَوْلُ أَصْحَابِنَا.
١٠٩- بَاب مَا جَاءَ فِي التَّسْلِيمِ فِي الصَّلاَةِ
٢٩٥- حَدَّثَنَا بُنْدَارٌ مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ: حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مَهْدِيٍّ: حَدَّثَنَا
سُفْيَانُ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ، عَنْ أَبِي الأَحْوَصِ، عَنْ عَبْدِاللهِ، عَنِ النَّبِيِّ بَّهِ:
١٧٣

٢- كتاب الصلاة
أَنَّهُ كَانَ يُسَلِّمُ عَنْ يَمِينِهِ، وَعَنْ يَسَارِهِ: السَّلاَمُ عَلَيْكُمْ وَرَحْمَةُ اللهِ،
السَّلاَمُ عَلَيْكُمْ، وَرَحْمَةُ اللهِ.
- صحيح: ((ابن ماجه)) (٩١٤) م.
قَالَ: وَفِي الْبَابِ عَنْ سَعْدِ بْنِ أَبِي وَقَّاصٍ، وَابْنِ عُمَرَ، وَجَابِرٍ بْنِ سَمُرَةً، وَالْبَرَاءِ،
وَأَبِي سَعِيدٍ، وَعَمَّارٍ، وَوَائِلِ بْنِ حُجْرٍ، وَعَدِيِّ بْنِ عَمِيرَةً، وَجَابٍِ بْنِ عَبْدِاللهِ.
قَالَ أَبُو عِيسَى: حَدِيثُ ابْنِ مَسْعُودٍ حَدِيثٌ حَسنٌ صَحِيحٌ.
وَالْعَمَلُ عَلَيْهِ عِنْدَ أَكْثَرِ أَهْلِ الْعِلْمِ مِنْ أَصْحَابِ النَِّّ ◌َّهِ وَمَنْ بَعْدَهُمْ.
وَهُوَ قَوْلُ سُفْيَانَ الثَّوْرِيِّ، وَابْنِ الْمُبَارَكِ، وَأَحْمَدَ، وَإِسْحَاقَ.
١١٠ - بَاب مِنْهُ -أَيْضاً-
٢٩٦ - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى النَّيْسَابُورِيُّ: حَدَّثَنَا عَمْرُو بْنُ أَبِي سَلَمَةَ أَبُو حَفْصٍ
التّنْيَسِيُّ، عَنْ زُهَيْرِ بْنِ مُحَمَّدٍ، عَنْ هِشَامٍ بْنِ عُرْوَةَ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ عَائِشَةَ:
أَنَّ رَسُولَ اللهِ وَلِهِ كَانَ يُسَلِّمُ فِي الصَّلاَةِ تَسْلِيمَةً وَاحِدَةٌ تِلْقَاءَ وَجْهِهِ؛
يَمِيلُ إِلَى الشَّقِّ الأَيْمَنِ شَيْئًا.
- صحيح: ((ابن ماجه)) (٩١٩).
قَالَ: وَفِي الْبَابِ عَنْ سَهْلِ بْنِ سَعْدٍ .
قَالَ أَبُو عِيسَىَ: وَحَدِيثُ عَائِشَةَ لاَ نَعْرِفُهُ مَرْفُوعًا إِلَّ مِنْ هَذَا الْوَجْهِ.
قَالَ مُحَمَّدُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ: زُهَيْرُ بْنُ مُحَمَّدٍ؛ أَهْلُ الشَّأْمِ يَرْوُونَ عَنْهُ مَّنَاكِيرَ، وَرِوَايَةُ
أَهْلِ الْعِرَاقِ عَنْهُ أَشْبَهُ وَأَصَحُّ.
قَالَ مُحَمَّدٌ: وَقَالَ أَحْمَدُ بْنُ حَنْبَلٍ: كَأَنَّ زُهَيْرَ بْنَ مُحَمَّدِ الَّذِي كَانَ وَقَعَ عِنْدَهُمْ؛
١٧٤

((صحيح سنن الترمذي)
لَيْسَ هُوَ هَذَا الَّذِي يُرْوَى عَنْهُ بِالْعِرَاقِ؛ كَأَنَّهُ رَجُلٌ آخَرُ قَلَبُوا اسْمَهُ.
قَالَ أَبُو عِيسَى: وَقَدْ قَالَ بِهِ بَعْضُ أَهْلِ الْعِلْمِ فِي التَّسْلِيمِ فِي الصَّلاَةِ.
وَأَصَحُّ الرّوَايَاتِ عَنِ النَّبِّ بَّهِ تَسْلِيمَتَانِ، وَعَلَيْهِ أَكْثَرُ أَهْلِ الْعِلْمِ مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ
وَلَّهِ وَالتَّابِعِينَ وَمَنْ بَعْدَهُمْ.
وَرَأَى قَوْمٌ مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ نَّهِ وَغَيْرِهِمْ تَسْلِيمَةً وَاحِدَةٌ فِي الْمَكْتُوبَةِ.
قَالَ الشَّفِعِيُّ: إِنْ شَاءَ سَلَّمَ تَسْلِيمَةً وَاحِدَةً، وَإِنْ شَاءَ سَلَّمَ تَسْلِيمَتَيْنِ.
١١٢ - بَابِ مَا يَقُولُ إِذَا سَلَّمَ مِنَ الصَّلاَةِ
٢٩٨- حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مَنِيعٍ: حَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ، عَنْ عَاصِمِ الأَحْوَلِ، عَنْ عَبْدِا
للهِ بْنِ الْحَارِثِ، عَنْ عَائِشَةَ، قَالَتْ:
كَانَ رَسُولُ اللهِ وَجِّهِ إِذَا سَلَّمَ، لاَ يَقْعُدُ إِلَّ مِقْدَارَ مَا يَقُولُ: ((اللّهُمَّ أَنْتَ
السَّلاَمُ، وَمِنْكَ السَّلاَمُ، تَبَارَكْتَ ذَا الْجَلَاَلِ وَالإِكْرَامِ!».
- صحيح: ((ابن ماجه)) (٩٢٤) م.
٢٩٩- حَدَّثَنَا هَنَّدُ بْنُ السَّرِيِّ: حَدَّثَنَا مَرْوَانُ بْنُ مُعَاوِيَةَ الْفَزَارِيُّ، وَأَبُو مُعَاوِيَةً،
عَنْ عَاصِمِ الأَحْوَلِ .. بِهَذَا الإِسْنَادِ نَحْوَهُ، وَقَالَ: (تَبَارَكْتَ يَا ذَا الْجَلَاَلِ وَالإِكْرَامِ!)).
- صحيح: انظر ما قبله.
قَالَ: وَفِي الْبَابِ عَنْ ثَوْبَانَ، وَابْنِ عُمَرَ، وَابْنِ عَبَّاسٍ، وَأَبِي سَعِيدٍ، وَأَبِي هُرَيْرَةَ،
وَالْمُغِيرَةِ بْنِ شُعْبَةَ.
قَالَ أَبُو عِيسَى: حَدِيثُ عَائِشَةَ حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ.
وَقَدْ رَوَى خَالِدٌ الْحَذَّاءُ هَذَا الْحَدِيثَ - مِنْ حَدِيثِ عَائِشَةَ، عَنْ عَبْدِاللهِ بْنِ الْحَارِثِ
نَحْوَ حَدِيثِ عَاصِمِ.
١٧٥

٢- كتاب الصلاة
وَقَدْ رُوِيَ عَنِ النَّبِيِّ وَِّ، أَنَّهُ كَانَ يَقُولُ بَعْدَ التَّسْلِيمِ: ((لاَ إِلَهَ إِلَّ اللهُ، وَحْدَهُ لاَ
شَرِيكَ لَهُ، لَهُ الْمُلْكُ، وَلَهُ الْحَمْدُ، يُحْيِي وَيُمِيتُ، وَهُوَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيْرٌ، اللّهُمَّ، لاَ
مَانِعَ لِمَا أَعْطَيْتَ، وَلاَ مُعْطِيَ لِمَا مَنَعْتَ، وَلاَ يَنْفَعُ ذَا الْجَدِّ مِنْكَ الْجَدُّ».
وَرُوِيَ عَنْهُ أَنَّهُ كَانَ يَقُولُ: ﴿سُبْحَانَ رَبِّكَ رَبِّ الْعِزَّةِ عَمَّا يَصِفُونَ. وَسَلَامٌ عَلَى
الْمُرْسَلِينَ. وَالْحَمْدُ لِلَّهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ﴾.
٣٠٠- حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ مُوسَى: حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ الْمُبَارَكِ: أَخْبَرَنَا
الأَوْزَاعِيُّ: حَدَّثَنِي شَدَّادٌ أَبُو عَمَّارٍ: حَدَّثَنِي أَبُو أَسْمَاءَ الرَّحَبِيُّ، قَالَ: حَدَّثَنِي ثَوْيَانُ
- مَوْلَى رَسُولِ اللهِ نَّ-ِ، قَالَ:
كَانَ رَسُولُ اللهِ وَّهِ إِذَا أَرَادَ أَنْ يَنْصَرِفَ مِنْ صَلاَتِهِ؛ اسْتَغْفَرَ اللهَ ثَلاَثَ مَرَّاتٍ،
ثُمَّ قَالَ: ((اللّهُمَّ أَنْتَ السَّلاَمُ، وَمِنْكَ السَّلاَمُ، تَبَارَكْتَ يَا ذَا الْجَلاَلِ وَالإِكْرَامِ!».
- صحيح: (ابن ماجه)) (٩٢٨) م.
قَالَ أَبُو عِيسَى: هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ.
وَأَبُو عَمَّارٍ؛ اسْمُهُ: شَدَّادُ بْنُ عَبْدِاللهِ.
١١٣- بَاب مَا جَاءَ فِ الانْصِرَافِ عَنْ يَمِينِهِ، وَعَنْ شِمَالِهِ
٣٠١ - حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ: حَدَّثَنَا أَبُو الْأَحْوَصِ، عَنْ سِمَاكِ بْنِ حَرْبٍ، عَنْ قَبِيصَةَ بْنِ
هُلْبٍ، عَنْ أَبِيهِ، قَالَ:
كَانَ رَسُولُ اللهِ وَهِ يَؤُمُنَا، فَيَنْصَرِفُ عَلَى جَانِبَيْهِ جَمِيعًا: عَلَى يَمِينِهِ
وَعَلَى شِمَالِهِ.
وَفِي الْبَابِ عَنْ عَبْدِاللهِ بْنِ مَسْعُودٍ، وَأَنَسٍ، وَعَبْدِا للهِ بْنِ عَمْرٍو، وَأَبِي هُرَيْرَةً.
- حسن صحيح: ((ابن ماجه)) (٩٢٩).
١٧٦

((صحيح سنن الترمذي)
قَالَ أَبُو عِيسَى: حَدِيثُ هُلْبٍ حَدِيثٌ حَسَنٌ.
وَعَلَيْهِ الْعَمَلُ عِنْدَ أَهْلِ الْعِلْمِ: أَنَّهُ يَنْصَرِفُ عَلَى أَيِّ جَانِبَيْهِ شَاءَ، إِنْ شَاءَ عَنْ يَمِينِهِ،
وَإِنْ شَاءَ عَنْ يَسَارِهِ.
وَقَدْ صَحَّ الأَمْرَانِ عَنِ النَّبِيِّ ◌ِهِ .
وَيُرْوَى عَنْ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ، أَنَّهُ قَالَ: إِنْ كَانَتْ حَاجَتُهُ عَنْ يَمِينِهِ؛ أَخَذَ عَنْ
يَمِينِهِ، وَإِنْ كَانَتْ حَاجَتُهُ عَنْ يَسَارِهِ، أَخَذَ عَنْ يَسَارِهِ.
١١٤ - بَبِ مَا جَاءَ فِي وَصْفِ الصَّلاَةِ
٣٠٢- حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ حُجْرٍ: أَخْبَرَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ جَعْفَرٍ، عَنْ يَحْيَى بْنِ عَلِيِّ
ابْنِ يَحْيَى بْنِ خَلاَّدِ بْنِ رَافِعِ الزُّرَقِيّ، عَنْ جَدِّهِ، عَنْ رِفَاعَةَ بْنِ رَافِعٍ:
أَنَّ رَسُولَ اللهِ وَّهِ بَيْتَمَا هُوَ جَالِسٌ فِي الْمَسْجِدِ يَوْمًا - قَالَ رِفَاعَةُ:
وَنَحْنُ مَعَهُ-؛ إِذْ جَاءَهُ رَجُلٌ كَالْبَدَوِيٌّ، فَصَلَّى، فَأَخَفَّ صَلاَتَهُ، ثُمَّ انْصَرَفَ،
فَسَلَّمَ عَلَى النَّبِّ وَ، فَقَالَ النَِّيُّ ◌َ: ((وَعَلَيْكَ، فَارْجِعْ فَصَلِّ؛ فَإِنَّكَ لَمْ
تُصَلِّ، فَرَجَعَ، فَصَلَّى))، ثُمَّ جَاءَ، فَسَلَّمَ عَلَيْهِ، فَقَالَ: ((وَعَلَيْكَ فَارْجِعْ».
فَصَلٌّ؛ فَإِنَّكَ لَمْ تُصَلِّ)، فَفَعَلَ ذَلِكَ مَرَّتَيْنٍ، أَوْ ثَلاَثً، كُلُّ ذَلِكَ يَأْتِي النَّبِيَّ
وَجَه، فَيُسَلِّمُ عَلَى النَّبِيِّ بَّهِ، فَيَقُولُ النَّبِيُّ نَّهِ ((وَعَلَيْكَ، فَارْجِعْ فَصَلِّ؛
فَإِنَّكَ لَمْ تُصَلِّ)، فَخَافَ النَّاسُ، وَكَبُرَ عَلَيْهِمْ أَنْ يَكُونَ مَنْ أَخَفَّ صَلاَتَهُ؛ لَمْ
يُصَلِّ، فَقَالَ الرَّجُلُ فِي آخِرٍ ذَلِكَ: فَأَرِنِي وَعَلَّمْنِي؛ فَإِنَّمَا أَنَا بَشَرٌ أُصِيبُ
وَأُخْطِئُ؟! فَقَالَ: ((أَجَلْ، إِذَا قُمْتَ إِلَى الصَّلاَةِ؛ فَتَوَضَّأْ كَمَا أَمَرَكَ اللهُ، ثُمَّ
تَشَهَّدْ وَأَقِمْ، فَإِنْ كَانَ مَعَكَ قُرْآنٌ فَاقْرَا، وَإِلاَّ فَاحْمَدِ اللهَ، وَكَبِّرُهُ، وَهَلْلْهُ، ثُمَّ
ارْكَعْ، فَاطْمَئِنَّ رَاكِعًا، ثُمَّ اعْتَدِلْ قَائِمًا، ثُمَّ اسْجُدْ، فَاعْتَدِلْ سَاجِدًا، ثُمَّ
١٧٧

٢- كتاب الصلاة
اجْلِسْ، فَاطْمَئِنَّ جَالِسًا، ثُمَّ قُمْ، فَإِذَا فَعَلْتَ ذَلِكَ؛ فَقَدْ تَمَّتْ صَلاَتُكَ، وَإِنِ
انْتَقَصْتَ مِنْهُ شَيْئًا؛ انْتَقَصْتَ مِنْ صَلاَتِكَ)).
قَالَ: وَكَانَ هَذَا أَهْوَنَ عَلَيْهِمْ مِنَ الأَوَّلِ أَنَّهُ مَنِ انْتَقَصَ مِنْ ذَلِكَ شَيْئًا؛
انْتَقَصَ مِنْ صَلاَتِهِ، وَلَمْ تَذْهَبْ كُلُّهَا.
- صحيح: ((المشكاة)) (٨٠٤)، ((صفة الصلاة)) -الأصل-، ((صحيح أبي داود))
(٨٠٣-٨٠٧)، ((الإرواء)) (٣٢١/١-٣٢٢).
قَالَ: وَفِي الْبَابِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، وَعَمَّارِ بْنِ يَاسِرٍ .
قَالَ أَبُو عِيسَى: حَدِيثُ رِفَاعَةَ بْنِ رَافِعٍ حَدِيثٌ حَسَنٌ، وَقَدْ رُوِيَ عَنْ رِفَاعَةَ هَذَا
الْحَدِيثُ مِنْ غَيْرِ وَجْهٍ.
٣٠٣- حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ: حَدَّثَنَا يَحْتَى بْنُ سَعِيدٍ الْقَطَّنُ: حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللهِ
ابْنُ عُمَرَ أَخْبَرَنِي سَعِيدُ بْنُ أَبِي سَعِيدٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ:
أَنَّ رَسُولَ اللهِ وَلِّ دَخَلَ الْمَسْجِدَ، فَدَخَلَ رَجُلٌ فَصَلَّى، ثُمَّ جَاءَ، فَسَلَّمَ
عَلَى النَّبِيِّ نَّهِ، فَرَدَّ عَلَيْهِ السَّلاَمَ، فَقَالَ:
((ارْجِعْ، فَصَلٌ؛ فَإِنَّكَ لَمْ تُصَلِّ)، فَرَجَعَ الرَّجُلُ، فَصَلَّى كَمَا كَانَ صَلَّى،
ثُمَّ جَاءَ إِلَى النَّبِيِّ بَّهِ، فَسَلَّمَ عَلَيْهِ، فَرَدَّ عَلَيْهِ السَّلاَمَ، فَقَالَ لَهُ رَسُولُ اللهِ
وَلَّه: ((ارْجِعْ فَصَلٌ؛ فَإِنَّكَ لَمْ تُصَلِّ)، حَتَّى فَعَلَ ذَلِكَ ثَلاَثَ مِرَارٍ، فَقَالَ لَهُ
الرَّجُلُ: وَالَّذِي بَعَثَكَ بِالْحَقِّ؛ مَا أُحْسِنُ غَيْرَ هَذَا، فَعَلِّمْنِي؟! فَقَالَ: ((إِذَا قُمْتَ
إِلَى الصَّلاَةِ؛ فَكَبِرْ، ثُمَّ اقْرَأْ بِمَا تَسَّرَ مَعَكَ مِنَ الْقُرْآنِ، ثُمَّ ارْكَعْ حَتَّى تَطْمَئِنَّ
رَاكِعًا، ثُمَّ ارْفَعْ حَتَّى تَعْتَدِلَ قَائِمًا، ثُمَّ اسْجُدْ حَتَّى تَطْمَئِنَّ سَاجِدًا، ثُمَّ ارْفَعْ
١٧٨

((صحيح سنن الترمذي)
حَتَّى تَطْمَئِنَّ جَالِسًا، وَافْعَلْ ذَلِكَ فِي صَلاَتِكَ كُلِّهَا)).
- صحیح: «ابن ماجه)) (١٠٦٠) ق.
قَالَ أَبُو عِيسَى: هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ.
قَالَ: وَقَدْ رَوَى ابْنُ نُمَيْرٍ هَذَا الْحَدِيثَ، عَنْ عُبَيْدِ اللهِ بْنِ عُمَرَ، عَنْ سَعِيدٍ الْمَقْبُرِيِّ،
عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ؛ وَلَمْ يَذْكُرْ فِيهِ: عَنْ أَبِيهِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةً.
وَرِوَايَةُ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ، عَنْ عُبَيْدِ اللهِ بْنِ عُمَرَ أَصَحُّ.
وَسَعِيدٌ الْمَقْبُرِيُّ قَدْ سَمِعَ مِنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، وَرَوَى عَنْ أَبِهِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ.
وَأَبُو سَعِيدِ الْمَقْبُرِي؛ اسْمُهُ: كَيْسَانُ.
وَسَعِيدٌ الْمَقْبُرِيُّ؛ يُكْنَى: أَبَا سَعْدٍ.
وَكَيْسَانُ؛ عَبْدٌ كَانَ مُكَاتَّبًا لِبَعْضِهِمْ.
١١٥- بَاب مِنْهُ
٣٠٤- حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ، وَمُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى، قَالاَ: حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ
الْقَطَّانُ: حَدَّثَنَا عَبْدُ الْحَمِيدِ بْنُ جَعْفَرٍ: حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَمْرِو بْنِ عَطَاءٍ، عَنْ أَبِي
حُمَيْدِ السَّاعِدِيِّ، قَالَ:
سَمِعْتُهُ وَهُوَ فِي عَشَرَةٍ مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ نَّهِ - أَحَدُهُمْ أَبُو قَتَادَةَ بْنُ
رِيْعِيِّ- يَقُولُ: أَنَا أَعْلَمُكُمْ بِصَلاَةِ رَسُولِ اللهِ وَلَّهِ، قَالُوا: مَا كُنْتَ أَقْدَمَنَا لَهُ
صُحْبَةً، وَلاَ أَكْثَرَنَا لَهُ إِنْيَانًا! قَالَ: بَلَى، قَالُوا: فَاعْرِضْ، فَقَالَ: كَانَ رَسُولُ
اللّهِ وَّهَ إِذَا قَامَ إِلَى الصَّلاَةِ؛ اعْتَدَلَ قَائِمًا، وَرَفَعَ يَدَيْهِ حَتَّى يُحَاذِيَ بِهِمَا
مَنْكِبَيْهِ، فَإِذَا أَرَادَ أَنْ يَرْكَعَ؛ رَفَعَ يَدَيْهِ حَتَّى يُحَاذِيَ بِهِمَا مَنْكِبَيْهِ، ثُمَّ قَالَ: ((اللهُ
١٧٩

٢- كتاب الصلاة
أَكْبَرُ))، وَرَكَعَ، ثُمَّ اعْتَدَلَ، فَلَمْ يُصَوِّبْ رَأْسَهُ، وَلَمْ يُقْنِعْ، وَوَضَعَ يَدَيْهِ عَلَى
رُكْبَتَيْهِ، ثُمَّ قَالَ: ((سَمِعَ اللهُ لِمَنْ حَمِدَهُ))، وَرَفَعَ يَدَيْهِ، وَاعْتَدَلَ حَتَّى يَرْجِعَ كُلُّ
عَظْمٍ فِي مَوْضِعِهِ مُعْتَدِلاً، ثُمَّ أَهْوَى إِلَى الأَرْضِ سَاجِدًا، ثُمَّ قَالَ: ((اللهُ أَكْبَرُ))،
ثُمَّ جَافَى عَضُدَيْهِ عَنْ إِبْطَيْهِ، وَفَتَخَ أَصَابِعَ رِجْلَيْهِ، ثُمَّ ثَنَى رِجْلَهُ الْيُسْرَى، وَقَعَدَ
عَلَيْهَا، ثُمَّ اعْتَدَلَ حَتَّى يَرْجِعَ كُلُّ عَظْمٍ فِي مَوْضِعِهِ مُعْتَدِلاً، ثُمَّ أَهْوَى سَاجِدًا،
ثُمَّ قَالَ: ((اللّهُ أَكْبَرُ))، ثُمَّ ثَنَى رِجْلَهُ، وَقَعَدَ وَاعْتَدَلَ، حَتَّى يَرْجِعَ كُلُّ عَظْمٍ فِي
مَوْضِعِهِ، ثُمَّ نَهَضَ، ثُمَّ صَنَعَ فِي الرَّكْعَةِ الثَّانِيَةِ مِثْلَ ذَلِكَ، حَتَّى إِذَا قَامَ مِنَ
السَّجْدَتَيْنِ؛ كَبَّرَ، وَرَفَعَ يَدَيْهِ حَتَّى يُحَاذِيَ بِهِمَا مَنْكِبَيْهِ، كَمَا صَنَعَ حِينَ افْتَتَحَ
الصَّلاَةَ، ثُمَّ صَنَعَ كَذَلِكَ حَتَّى كَانَتِ الرَّكْعَةُ الَّتِي تَنْقَضِي فِيهَا صَلاَتُهُ أَخَّرَ رِجْلَهُ
الْيُسْرَى، وَقَعَدَ عَلَى شِقِّهِ مُتَوَرِّكًا، ثُمَّ سَلَّمَ.
- صحيح: ((ابن ماجه)) (١٠٦١).
قَالَ أَبُو عِيسَى: هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ.
قَالَ: وَمَعْنَى قَوْلِهِ: وَرَفَعَ يَدَيْهِ إِذَا قَامَ مِنَ السَّجْدَتَيْنِ: يَعْنِي: قَامَ مِنَ الرَّكْعَتَيْنِ.
٣٠٥- حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ، وَالْحَسَنُ بْنُ عَلِيِّ الْخَلاَّلُ الْحُلْوَانِيُّ، وَغَيْرُ
وَاحِدٍ، قَالُوا: حَدَّثَنَا أَبُو عَاصِمِ النَّبِيلُ: حَدَّثَنَا عَبْدُ الْحَمِيدِ بْنُ جَعْفَرٍ: حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ
عَمْرِو بْنِ عَطَاءٍ، قَالَ:
سَمِعْتُ أَبَا حُمَيْدِ السَّاعِدِيَّ فِي عَشَرَةٍ مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ بَّهِ- مِنْهُمْ:
أَبُو قَتَادَةَ بْنُ رِبْعِيٌّ -... فَذَكَرَ نَحْوَ حَدِيثٍ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ بِمَعْنَاهُ، وَزَادَ فِيهِ
أَبُو عَاصِمٍ، عَنْ عَبْدِ الْحَمِيدِ بْنِ جَعْفَرٍ هَذَا الْحَرْفَ:
١٨٠