النص المفهرس

((ضعيف سنن الترمذي)
(مِنْ تَمَامِ التَّحِيَّةِ: الأَخْذُ بِالْيَدِ)).
ضعيف: ((الضعيفة)) (٢٦٩١).
وَفِي الْبَابِ عَنِ الْبَرَاءِ، وَابْنِ عُمَرَ .
قَالَ أَبُو عِيسى: هَذَا حَدِيثٌ غَرِيبٌ، وَلاَ نَعْرِفُهُ إِلَّ مِنْ حَدِيثِ يَحْيَى بْنِ سُلَيْمٍ، عَنْ
سُفْيَانَ .
سَأَلْتُ مُحَمَّدَ بْنَ إِسْمَاعِيلَ عَنْ هَذَا الْحَدِيثِ؟ فَلَمْ يَعُدَّهُ مَحْفُوظًا، وَقَالَ: إِنَّمَا أَرَادَ
عِنْدِي: حَدِيثَ سُفْيَانَ، عَنْ مَنْصُور، عَنْ خَيْثَمَةَ، عَمَّنْ سَمِعَ ابْنَ مَسْعُودٍ، عَنِ النَّبِيِّ وَّهه
قَالَ: ((لاَ سَمَرَ إِلاَّ لِمُصَلِّ، أَوْ مُسَافِرٍ)).
قَالَ مُحَمَّدٌ: وَإِنَّمَا يُرْوَى: عَنْ مَنْصُورٍ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ
يَزِيدَ، أَوْ غَيْرِهِ، قَالَ: مِنْ تَمَامِ التَّحِيَّةِ: الآَخْذُ بِالْيَد.
٢٧٣١ - حَدَّثَنَا سُوَيْدُ بْنُ نَصْرٍ: أَخْبَرَنَا عَبْدُ اللهِ: أَخْبَرَنَا يَحْيَى بْنُ أُيُوبَ، عَنْ
عُبَيْدِ اللهِ بْنِ زَحْرٍ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ يَزِيدَ، عَنِ الْقَاسِمِ أَبِي عَبْدِ الرَّحْمَنِ، عَنْ أَبِي أُمَامَةَ
-رَضِيَ اللهُ عَنْهُ -، أَنَّ رَسُولَ اللهِ وَهِ قَالَ:
(تَمَامُ عِيَادَةِ الْمَرِيضِ؛ أَنْ يَضَعَ أَحَدُكُمْ يَدَهُ عَلَى جَبْهَتِهِ - أَوْ قَالَ: عَلَى
يَدِهِ -، فَيَسْأَلَهُ كَيْفَ هُوَ؟ وَتَمَامُ تَحِيَّاتِكُمْ بَيْنَكُمُ: الْمُصَافَحَةُ)).
- ضعيف: ((الضعيفة)) (١٢٨٨).
قَالَ أَبُو عِيسى: هَذَا إِسْنَادٌ لَيْسَ بِالْقَوِيِّ.
قَالَ مُحَمَّدٌ: وَعُبَيْدُ اللهِ بْنُ زَحْرٍ ثِقَةٌ، وَعَلِيُّ بْنُ يَزِيدَ ضَعِيفٌ، وَالْقَاسِمُ بْنُ عَبْدِ
الرَّحْمَنِ؛ يُكْنَى: أَبَا عَبْدِ الرَّحْمَنِ، وَهُوَ مَوْلَى عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ خَالِدِ بْنِ يَزِيدَ بْنِ مُعَاوِيَّةَ؛
وَهُوَ ثِقَة.
وَالْقَاسِمُ شَامِيٌّ.
٢٨١

((ضعيف سنن الترمذي)
٣٢- بَاب مَا جَاءَ فِي الْمُعَانَقَةِ وَالْقُبْلَةِ
٢٧٣٢ - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ: حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ يَحْيَى بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ
عَبَّادِ الْمَدَنِيُّ: حَدَّثَنِي أَبِي يَحْيَى بْنُ مُحَمَّدٍ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ
مُسْلِمٍ الزُّهْرِيِّ، عَنْ عُرْوَةَ بْنِ الزُّبَيْرِ، عَنْ عَائِشَةَ، قَالَتْ:
قَدِمَ زَيْدُ بْنُ حَارِثَةَ الْمَدِينَةِ؛ وَرَسُولُ اللهِ نَّه فِي بَيْتِي، فَأَتَاهُ، فَقَرَعَ
الْبَابَ، فَقَامَ إِلَيْهِ رَسُولُ اللهِ وَهِ عُرْيَانًا يَجُرُّ ثَوْبَهُ، وَاللهِ مَا رَأَيْتُهُ عُرْيَانًا قَبْلَه
وَلَاَ بَعْدَهُ، فَاعْتَنَقَهُ وَقَبَّلَهُ.
- ضعيف: ((المشكاة)) (٤٦٨٢)، مقدمة ((رياض الصالحين)) (و/٥)، ((نقد الكتاني)) (١٦).
قَالَ أَبُو عِيسى: هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ غَرِيبٌ، لاَ نَعْرِفُهُ مِنْ حَدِيثِ الزُّهْرِيِّ؛ إِلَّ مِنْ هَذَا
الْوَجْهِ.
٣٣- بَبِ مَا جَاءَ فِي قُبْلَةِ الْيَدِ وَالرِّجْلِ
٢٧٣٣ - حَدَّثَنَا أَبُو كُرَيْبٍ: حَدَّثَنَا عَبْدُ اللّهِ بْنُ إِدْرِيسَ، وَأَبُو أُسَامَةَ، عَنْ
شُعْبَةَ، عَنْ عَمْرِو بْنِ مُرَّةَ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ سَلَمَةَ، عَنْ صَفْوَانَ بْنِ عَسَّالٍ، قَالَ:
قَالَ يَهُودِيٌّ لِصَاحِبِهِ: اذْهَبْ بِنَا إِلَى هَذَا النَّبِيِّ، فَقَالَ صَاحِبُهُ: لاَ تَقُلْ:
نَبِيِّ، إِنَّهُ لَوْ سَمِعَكَ؛ كَانَ لَهُ أَرْبَعَةُ أَعْيُنٍ، فَأَتَيَا رَسُولَ اللهِ وَهِ، فَسَأَلاَهُ
عَنْ ﴿َتِسْعَ آيَاتٍ بَيِّنَاتٍ﴾؟ فَقَالَ لَهُمْ: ((لاَ تُشْرِكُوا بِاللّهِ شَيْئًا، وَلاَ تَسْرِقُوا، وَلاَ
تَزْنُوا، وَلاَ تَقْتُلُوا النَّفْسَ الَّتِي حَرَّمَ اللهُ؛ إِلاَّ بِالْحَقِّ، وَلاَ تَمْشُوا بِبَرِيءٍ إِلَى ذِي
سُلْطَانٍ لِيَقْتُلَهُ، وَلاَ تَسْحَرُوا، وَلاَ تَأْكُلُوا الرِّبَا، وَلاَ تَقْذِفُوا مُحْصَنَةً، وَلاَ تُوَلُّوا
الْفِرَارَ يَوْمَ الزَّحْفِ، وَعَلَيْكُمْ- خَاصَّةَ الْيَهُودَ- أَنْ لاَ تَعْتَدُوا فِي السَّبْتِ))، قَالَ:
فَقَبِّلُوا يَدَهُ وَرِجْلَهُ، فَقَالاَ: نَشْهَدُ أَنَّكَ نَبِيٌّ، قَالَ: ((فَمَا يَمْنَعُكُمْ أَنْ تَتَّبِعُونِي؟!))،
٢٨٢

((ضعيف سنن الترمذي
قَالُوا: إِنَّ دَاوُدَ دَعَا رَبَّهُ أَنْ لاَ يَزَالَ فِي ذُرِّيَّتِهِ نَبِيٍّ، وَإِنَّا نَخَافُ إِنْ تَبِعْنَاكِ؛ أَنْ
تَقْتُلَنَا الْيَهُودُ.
- ضعيف: ((ابن ماجه)) (٣٧٠٥).
وَفِي الْبَابِ عَنْ يَزِيدَ بْنِ الأُسْوَدِ، وَابْنِ عُمَرَ، وَكَعْبِ بْنِ مَالِكِ .
قَالَ أَبُو عِيسى: هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ.
٣٤- بَابُ مَا جَاءَ فِى ((مَرْحَبَا)
٢٧٣٥ - حَدَّثَنَا عَبْدُ بْنُ حُمَيْدٍ، وَغَيْرُ وَاحِدٍ، قَالُوا: حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ مَسْعُودٍ أَبُو
حُذَيْفَةَ، عَنْ سُفْيَانَ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ، عَنْ مُصْعَبِ بْنِ سَعْدٍ، عَنْ عِكْرِمَةَ بْنِ أَبِي جَهْلٍ، قَالَ:
قَالَ رَسُولُ اللهِ وَهِ يَوْمَ جِئْتُهُ: ((مَرْحَبًا بِالرَّاكِبِ الْمُهَاجِرِ)).
- ضعیف الإسناد.
وَفِي الْبَابِ عَنْ بُرَيْدَةَ، وَأَبْنِ عَبَّاسٍ، وَأَبِي جُحَيْفَةَ.
قَالَ أَبُو عِيسى: هَذَا حَدِيثٌ لَيْسَ إِسْنَادُهُ بِصَحِيحٍ، لاَ نَعْرِفُهُ مِثْلَ هَذَا؛ إِلَّ مِنْ هَذَا
الْوَجْهِ مِنْ حَدِيثِ مُوسَى بْنِ مَسْعُودٍ، عَنْ سُفْيَانَ.
وَمُوسَى بْنُ مَسْعُودٍ ضَعِيفٌ فِي الْحَدِيثِ.
وَرَوَى هَذَا الْحَدِيثَ: عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مَهْدِيٍّ، عَنْ سُفْيَانَ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقِ؛
مُرْسَلاً؛ وَلَمْ يَذْكُرْ فِيهِ: عَنْ مُصْعَبِ بْنِ سَعْدٍ.
وَهَذَا أَصَحُ.
قَالَ: سَمِعْتُ مُحَمَّدَ بْنَ بَشَّارٍ يَقُولُ: مُوسَى بْنُ مَسْعُودٍ ضَعِيفٌ فِي الْحَدِيثِ .
قَالَ مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ: وَكَتَبْتُ كَثِيرًاً عَنْ مُوسَى بْنِ مَسْعُودٍ، ثُمَّ تَرَكْتُهُ.
٢٨٣

((ضعيف سنن الترمذي)
بِهِلهِالرّحمنِ الرَّحْمِ
٤١- كتاب الأدبِ عَنْ رَسُولِ اللهِ
ملفالله
عليه
ويتم
١- بَابِ مَا جَاءَ فِي تَشْمِيتِ الْعَاطِسِ
٢٧٣٦ - حَدَّثَنَا هَنَّدٌ: حَدَّثَنَا أَبُو الْأَحْوَصِ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ، عَنِ الْحَارِثِ،
عَنْ عَلِيٍّ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ وَّهِ :
(لِلْمُسْلِمٍ عَلَى الْمُسْلِمِ سِتُّ بِالْمَعْرُوفِ: يُسَلِّمُ عَلَيْهِ إِذَا لَقِيَهُ، وَيُجِبُهُ إِذَا
دَعَاهُ، وَيُشَمَّتُهُ إِذَا عَطَسَ، وَيَعُودُهُ إِذَا مَرِضَ، وَيَتْبَعُ جَنَازَتَهُ إِذَا مَاتَ، وَيُحِبُّ
لَهُ مَا يُحِبُّ لِنَفْسِهِ)).
- ضعيف: ((ابن ماجه)) (١٤٣٣).
وَفِي الْبَابِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، وَأَبِي أَيُّوبَ، وَالْبَرَاءِ، وَأَبِي مَسْعُودٍ.
قَالَ أَبُو عِيسى: هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ.
وَقَدْ رُوِيَ مِنْ غَيْرٍ وَجْهٍ: عَنِ النَّبِيِّ ◌َِّ.
وَقَدْ تَكَلَّمَ بَعْضُهُمْ فِي الْحَارِثِ الأَعْوَرِ .
٣- بَبِ مَا جَاءَ كَيْفَ تَشْمِيتُ الْعَاطِسِ
٢٧٤٠ - حَدَّثَنَا مَحْمُودُ بْنُ غَيْلاَنَ: حَدََّنَا أَبُو أَحْمَدَ الزُّبَيْرِيُّ: حَدَّثَنَا سُفْيَانُ،
عَنْ مَنْصُورٍ، عَنْ هِلاَلِ بْنِ بِسَافٍ، عَنْ سَالِمٍ بْنِ عُبَيْد:
أَنَّهُ كَانَ مَعَ الْقَوْم فِي سَفَرٍ، فَعَطَسَ رَجُلٌ مِنَ الْقَوْمِ، فَقَالَ: السَّلاَمُ
٢٨٤

((ضعيف سنن الترمذي)
عَلَيْكُمْ، فَقَالَ: عَلَيْكَ وَعَلَى أُمِّكَ، فَكَأَنَّ الرَّجُلَ وَجَدَ فِي نَفْسِهِ، فَقَالَ: أَمَا
إِنِّي لَمْ أَقُلْ إِلَّ مَا قَالَ النَّبِيُّ وَّ؛ عَطَسَ رَجُلٌ عِنْدَ النَّبِيِّ نَةِ، فَقَالَ: السَّلاَمُ
عَلَيْكُمْ، فَقَالَ النَّبِيُّ وَّهِ: ((عَلَيْكَ وَعَلَى أُمِّكَ، إِذَا عَطَسَ أَحَدُكُمْ؛ فَلْيَقُلِ:
الْحَمْدُ لِلَّهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ، وَلَيَقُلْ لَهُ مَنْ يَرُدُّ عَلَيْهِ: يَرْحَمُكَ اللهُ، وَلَيَقُلْ: يَغْفِرُ
اللهُ لَنَا وَلَكُمْ)).
- ضعيف: ((الإرواء)) (٢٤٦/٣، ٢٤٧)، ((المشكاة)) (٤٧٤١ - التحقيق الثاني).
قَالَ أَبُو عِيسى: هَذَا حَدِيثٌ اخْتَلَفُوا فِي رِوَايَتِهِ، عَنْ مَنْصُورٍ، وَقَدْ أَدْخَلُوا بَيْنَ هِلاَلٍ
ابْنِ بِسَافٍ، وَسَالِمٍ رَجُلاً.
٥- بَابِ مَا جَاءَ كَمْ يُشَمَّتُ الْعَاطِسُ
٢٧٤٤ - حَدَّثَنَا الْقَاسِمُ بْنُ دِينَارٍ الْكُوفِيُّ: حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ مَنْصُورِ السَّلُولِيُّ
الْكُوفِيُّ، عَنْ عَبْدِ السَّلاَمِ بْنِ حَرْبٍ، عَنْ يَزِيدَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ أَبِي خَالِدٍ، عَنْ عُمَرَ
ابْنِ إِسْحَاقَ بْنِ أَبِي طَلْحَةَ، عَنْ أُمِّهِ، عَنْ أَبِيهَا، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ وَلِِّ :
(يُشَمَّتُ الْعَاطِسُ ثَلاَثًا، فَإِنْ زَادَ؛ فَإِنْ شِئْتِ فَشَمِّتْهُ، وَإِنْ شِئْتَ فَلاَ)).
- ضعيف: ((الضعيفة)) (٤٨٣٠).
قَالَ أَبُو عِيسى: هَذَا حَدِيثٌ غَرِيبٌ، وَإِسْنَادُهُ مَجْهُولٌ.
٨- بَبِ مَا جَاءَ أَنَّ الْعُطَاسَ فِي الصَّلاَةِ مِنَ الشَّيْطَانِ
٢٧٤٨ - حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ حُجْرٍ: أَخْبَرَنَا شَرِيكٌ، عَنْ أَبِي الْيَقْظَانِ، عَنْ عَدِيِّ بْنِ
ثَابِتٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ جَدِّهِ، رَفَعَهُ، قَالَ:
((الْعُطَاسُ، وَالنُّعَاسُ، وَالتَّنَاؤُبُ فِ الصَّلاَةِ، وَالْحَيْضُ، وَالْقَيْءُ، وَالرُّعَافُ؛
٢٨٥

((ضعيف سنن الترمذي)
مِنَ الشَّيْطَانِ)).
- ضعيف: ((المشكاة)» (٩٩٩).
قَالَ أَبُو عِيسى: هَذَا حَدِيثٌ غَرِيبٌ، لَاَ نَعْرِفُهُ إِلَّ مِنْ حَدِيثِ شَرِيكٍ، عَنْ أَبِي
الْيَقْطَانِ .
قَالَ: وَسَأَلْتُ مُحَمَّدَ بْنَ إِسْمَاعِيلَ عَنْ عَدِيٌّ بْنِ ثَابِتٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ جَدِّهِ، قُلْتُ لَهُ:
مَا اسْمُ جَدِّ عَدِيٌّ ؟ قَالَ: لاَ أَدْرِي.
وَذُكِرَ عَنْ يَحْيَى بْنِ مَعِينٍ، قَالَ: اسْمُهُ: دِينَارٌ.
١٢- بَب مَا جَاءَ فِي كَرَاهِيَةِ الْقُعُودِ وَسَطَ الْحَلْقَةِ
٢٧٥٣ - حَدَّثَنَا سُوَيْدٌ: أَخْبَرَنَا عَبْدُ اللهِ: أَخْبَرَذَا شُعْبَةُ، عَنْ قَتَادَةَ، عَنْ أَبِي
مجْلَز:
أَنَّ رَجُلاً قَعَدَ وَسَطَ حَلْقَةٍ، فَقَالَ حُذَيْفَةُ: مَلْعُونٌ عَلَى لِسَانِ مُحَمَّدٍ - أَوْ:
لَعَنِ اللهُ عَلَى لِسَانِ مُحَمَّدٍ وَلِّهِ - مَنْ قَعَدَ وَسْطَ الْحَلْقَةِ.
- ضعيف: ((الضعيفة)) (٦٣٨)، ((المشكاة)) (٤٧٢٢).
قَالَ أَبُو عِيسى: هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ.
وَأَبُو مِجْلَزٍ؛ اسْمُهُ: لاَحِقُ بْنُ حُمَيْدٍ.
١٦- بَاب مَا جَاءَ فِي قَصُ الشَّارِبِ
٢٧٦٠ - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عُمَرَ بْنِ الْوَلِيدِ الْكِنْدِيُّ الْكُوفِيُّ: حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ
آدَمَ، عَنْ إِسْرَائِيلَ، عَنْ سِمَاكٍ، عَنْ عِكْرِمَةَ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، قَالَ:
كَانَ النَّبِيُّ وَّهِ يَقُص - أَوْ يَأْخُذُ- مِنْ شَارِبِهِ، وَكَانَ إِبْرَاهِيمُ - خَلِيلُ
٢٨٦

((ضعيف سنن الترمذي)
الرَّحْمَنِ- يَفْعَلُهُ.
- ضعیف الإسناد.
قَالَ أَبُو عِيسى: هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ غَرِيبٌ.
١٧- بَبِ مَا جَاءَ فِي الأَخْذِ مِنَ اللَّحْيَةِ
٢٧٦٢ - حَدَّثَنَا هَنَّادٌ: حَدَّثَنَا عُمَرُ بْنُ هَارُونَ، عَنْ أُسَامَةَ بْنِ زَيْدٍ، عَنْ عَمْرٍو
ابْنِ شُعَيْبٍ، عَنْ أَبِهِ، عَنْ جَدِّه:
أَنَّ النَّبِيَّ وَّ كَانَ يَأْخُذُ مِنْ لِحْيَتِهِ؛ مِنْ عَرْضِهَا وَطُولِهَا.
- موضوع: ((الضعيفة)) (٢٨٨).
قَالَ أَبُو عِيسى: هَذَا حَدِيثٌ غَرِيبٌ .
وَسَمِعْتُ مُحَمَّدَ بْنَ إِسْمَاعِيلَ يَقُولُ: عُمَرُ بْنُ هَارُونَ مُقَارِبُ الْحَدِيثِ، لاَ أَعْرِفُ لَهُ
حَدِيثًا لَيْسَ لَهُ أَصْل - أَوْ قَالَ: يَنْفَرِدُ بِهِ-؛ إِلَّ هَذَا الْحَدِيثَ: كَانَ النَّبِيُّ وَّهِ يَأْخُذُ مِنْ لِحْتِهِ
مِنْ عَرْضِهَا وَطُولِهَا، لَ نَعْرِفُهُ إِلَّ مِنْ حَدِيثِ عُمَرَ ابْنِ هَارُونَ، وَرَأَيْتُهُ حَسَنَ الرَّأْيِ فِي
عُمَرَ.
قَالَ أَبُو عِيسى: وَسَمِعْتُ قُتَيْبَةَ يَقُولُ: عُمَرُ بْنُ هَارُونَ كَانَ صَاحِبَ حَدِيثٍ، وَكَانَ
يَقُولُ: الإِيمَانُ قَوْل وَعَمَلٌ.
قَالَ قُتَيْبَةُ: حَدَّثَنَا وَكِيعُ بْنُ الْجَرَّاحِ، عَنْ رَجُلٍ، عَنْ ثَوْرِ بْنِ يَزِيدَ: أَنَّ النَّبِيَّ نَّهُ نَصَبَ
الْمَنْجَنِيقَ عَلَى أَهْلِ الطَّائِفِ، قَالَ قُتَبَةُ: قُلْتُ لِوَكِيعٍ: مَنْ هَذَا؟ قَالَ: صَاحِبُكُمْ عُمَرُ ابْنُ هَارُونَ.
٢٩ - بَاب مَا جَاءَ فِ احْتِجَابِ النِّسَاءِ مِنَ الرِّجَالِ
٢٧٧٨ - حَدَّثَنَا سُوَيْدٌ: حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ: أَخْبَرَنَا يُونُسُ بْنُ يَزِيدَ، عَنِ ابْنِ
شِهَابٍ، عَنْ نَبْهَانَ - مَوْلَى أُمِّ سَلَمَةَ-، أَنَّهُ حَدَّثَهُ، أَنَّ أُمَّ سَلَمَةَ حَدَثَتْهُ:
٢٨٧

((ضعيف سنن الترمذي))
أَنَّهَا كَانَتْ عِنْدَ رَسُولِ اللهِ وَّهِ وَمَيْمُونَةُ، قَالَتْ: فَبَيْنَا نَحْنُ عِنْدَهُ؛ أَقْبَلَ
ابْنُ أُمِّ مَكْتُومٍ، فَدَخَلَ عَلَيْهِ؛ وَذَلِكَ بَعْدَ مَا أُمِرْنَا بِالْحِجَابِ، فَقَالَ رَسُولُ اللهِ
وَه: ((احْتَجِبَا مِنْهُ))، فَقُلْتُ: يَا رَسُولَ اللهِ! أَلَيْسَ هُوَ أَعْمَى؛ لاَ يُبْصِرُنَا وَلاَ
يَعْرِفُنَا؟! فَقَالَ رَسُولُ اللهِ وَِّ: ((أَفَعَمْيَا وَانِ أَنْتُمَا؟ أَلَسْتُمَا تُبْصِرَانِهِ؟!)).
- ضعيف: ((المشكاة)) (٣١١٦)، ((الإرواء)) (١٨٠٦).
قَالَ أَبُو عِيسى: هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ.
٣٧- بَبِ مَا جَاءَ فِي كَرَاهِيَةِ رَدِّ الطِّيبِ
٢٧٩١ - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ خَلِيفَةَ أَبُو عَبْدِ اللهِ -بَصْرِيٌّ، وَعَمْرُو بْنُ عَلِيٍّ،
قَالاَ: حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ زُرَيْعٍ، عَنْ حَجَّاجِ الصَّوَّافِ، عَنْ حَنَانٍ، عَنْ أَبِي عُثْمَانَ
النَّهْدِيِّ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ وَالِهِ:
((إِذَا أُعْطِيَ أَحَدُكُمُ الرَّيْحَانَ؛ فَلاَ يَرُدَّهُ؛ فَإِنَّهُ خَرَجَ مِنَ الْجَنَّةِ)) .
- ضعيف: ((مختصر الشمائل)) (١٨٩)، ((الضعيفة)) (٧٦٤).
قَالَ: هَذَا حَدِيثٌ غَرِيبٌ، لاَ نَعْرِفُهُ إِلَّ مِنْ هَذَا الْوَجْه.
وَلَاَ نَعْرِفُ حَانًا إِلَّ فِي هَذَا الْحَدِيثِ .
وَأَبُو عُثْمَانَ النَّهْدِيُّ؛ اسْمُهُ: عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مُلِّ، وَقَدْ أَدْرَكَ زَمَنَ النَّبِيِّ نَّهِ، وَلَمْ
يَرَهُ، وَلَمْ يَسْمَعْ مِنْهُ.
٤١- بَبِ مَا جَاءَ فِي النَّظَافَةِ
٢٧٩٩ - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ: حَدَّثَنَا أَبُو عَامِرٍ الْعَقَدِيُّ: حَدَّثَنَا خَالِدُ بْنُ
إِلَيَاسَ، عَنْ صَالِحِ ابْنِ أَبِي حَسَّانَ، قَالَ: سَمِعْتُ سَعِيدَ بْنَ الْمُسَيَّبِ يَقُولُ:
٢٨٨

((ضعيف سنن الترمذي
إِنَّ اللهَ طَيِّبٌ يُحِبُّ الطّبَ، نَظِيفٌ يُحِبُّ النَّظَافَةَ، كَرِيمٌ يُحِبُّ الْكَرَمَ،
جَوَادٌ يُحِبُّ الْجُودَ، فَنَظّفُوا - أُرَاهُ قَالَ - أَفْنِيتَكُمْ، وَلاَ تَشَبَّهُوا بِالْيَهُودِ».
قَالَ: فَذَكَرْتُ ذَلِكَ لِمُهَاجِرِ بْنِ مِسْمَارٍ؟ فَقَالَ: حَدَّثَنِهِ عَامِرُ بْنُ سَعْدِ بْنِ أَبِي
وَقَّاصٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنِ النَّبِيِّ بَهِ ... مِثْلَهُ؛ إِلاَّ أَنَّهُ قَالَ: ((نَظْفُوا أَفْنِيَتَكُمْ)) .
- ضعيف: ((غاية المرام)) (١١٣)، لكن قوله: ((إن الله جواد)) إلخ صحيح:
((الصحيحة)) (٢٣٦-١٦٢٧)، ((حجاب المرأة)) (١٠١).
قَالَ أَبُو عِيسى: هَذَا حَدِيثٌ غَرِيبٌ.
وَخَالِدُ بْنُ إِلَيَاسَ يُضَعَّفُ - وَيُقَالُ: ابْنُ إِيَاسٍ -.
٤٢- بَاب مَا جَاءَ فِي الاسْتِتَارِ عِنْدَ الْجِمَاعِ
٢٨٠٠ - حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ نِيْزَكَ الْبَغْدَادِيُّ: حَدَّثَنَا الْأَسْوَدُ بْنُ عَامِرٍ:
حَدَّثَنَا أَبُو مُحَيَّةَ، عَنْ لَيْثٍ، عَنْ نَافِعٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ، أَنَّ رَسُولَ اللهِ وَلِّ قَالَ:
((إِيَّاكُمْ وَالتَّعَرِّيَ؛ فَإِنَّ مَعَكُمْ مَنْ لاَ يُفَارِقُكُمْ؛ إِلَّ عِنْدَ الْغَائِطِ، وَحِينَ
يُفْضِي الرَّجُلُ إِلَى أَهْلِهِ فَاسْتَحْيُوهُمْ وَأَكْرِ مُوهُمْ)).
- ضعيف: ((الإرواء)) (٦٤)، ((المشكاة)) (٣١١٥ - التحقيق الثاني).
قَالَ أَبُو عِيسى: هَذَا حَدِيثٌ غَرِيبٌ، لاَ تَعْرِفُهُ إِلَّ مِنْ هَذَا الْوَجْهِ .
وَأَبُو مُحَيَّة؛ اسْمُهُ: يَحْيَى بْنُ يَعْلَى.
٤٣- بَبِ مَا جَاءَ فِي دُخُولِ الْحَمَّامِ
٢٨٠٢ - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ: حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مَهْدِيٍّ: حَدَّثَنَا حَمَّدُ ابْنُ
سَلَمَةَ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ شَدَّادِ الأَعْرَجِ، عَنْ أَبِي عُذْرَةَ - وَكَانَ قَدْ أَدْرَكَ النَّبِيَّ ◌ِّ -،
٢٨٩

((ضعيف سنن الترمذي)
عَنْ عَائِشَةَ:
وَِّ نَهَى الرِّجَالَ وَالنِّسَاءَ عَنِ الْحَمَّامَاتِ، ثُمَّ رَخَّصَ لِلرِّجَالِ
أَنَّ النَّبِيَّ
فِي الْمَیَازِرِ.
- ضعيف: ((ابن ماجه)) (٢٧٤٩).
قَالَ أَبُو عِيسى: هَذَا حَدِيثٌ لاَ نَعْرِفُهُ إِلَّ مِنْ حَدِيثِ حَمَّادِ بْنِ سَلَمَةَ؛ وَإِسْنَادُهُ لَيْسَ
بِذَاكَ الْقَائِمِ .
٤٥- بَبِ مَا جَاءَ فِي كَرَاهِيَةٍ لُبْسِ الْمُعَصْفَرِ لِلرَّجُلِ وَالْقَسِّيِّ
٢٨٠٧ - حَدَّثَنَا عَبَّاسُ بْنُ مُحَمَّدِ الْبَغْدَادِيُّ: حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ مَنْصُورٍ: أَخْبَرَنَا
إِسْرَائِيلُ، عَنْ أَبِي يَحْبَى، عَنْ مُجَاهِدٍ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَمْرٍو، قَالَ:
مَرَّ رَجُلٌ؛ وَعَلَيْهِ ثَوْبَانِ أَحْمَرَانٍ، فَسَلَّمَ عَلَى النَِّّ وَهِ، فَلَمْ يَرُدَّ النَّبِيُّ
وَ اخِهِ عَلَيْهِ.
- ضعیف الإسناد.
قَالَ أَبُو عِيسى: هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ غَرِيبٌ مِنْ هَذَا الْوَجْهِ .
وَمَعْنَى هَذَا الْحَدِيثِ عِنْدَ أَهْلِ الْعِلْمِ: أَنَّهُمْ كَرِهُوا لُبْسَ الْمُعَصْفَرِ، وَرَأَوْا أَنَّ مَا صُبِغَ
بِالْحُمْرَةِ بِالْمَدَرِ، أَوْ غَيْرِ ذَلِكَ؛ فَلاَ بَأْسَ بِهِ إِذَا لَمْ يَكُنْ مُعَصْفَرًاً.
٤٧- بَبِ مَا جَاءَ فِي الرُّخْصَةِ فِي لَّبْسِ الْحُمْرَةِ لِلرّجَالِ
٢٨١١ - حَدَّثَنَا هَنَّدٌ: حَدَّثَنَا عَبْثَرُ بْنُ الْقَاسِمِ، عَنِ الأَشْعَثِ - وَهُوَ ابْنُ سَوَّارٍ-،
عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ، عَنْ جَابِرٍ بْنِ سَمُرَةَ، قَالَ:
رَأَيْتُ رَسُولَ اللهِ وَّهِ فِي لَيْلَةٍ إِضْحِيَانٍ، فَجَعَلْتُ أَنْظُرُ إِلَى رَسُولِ اللهِ
٢٩٠

((ضعيف سنن الترمذي
وَهِ، وَإِلَى الْقَمَر؛ وَعَلَيْهِ حُلَّةٌ حَمْرَاءُ؛ فَإِذَا هُوَ عِنْدِي أَحْسَنُ مِنَ الْقَمَرِ .
- ضعيف: ((مختصر الشمائل)) (٨) ووقع فيه: صحيح؛ وهو خطأ.
قَالَ أَبُو عِيسى: هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ غَرِيبٌ، لاَ نَعْرِفُهُ إِلَّ مِنْ حَدِيثِ الأَشْعَثِ .
وَرَوَى شُعْبَةُ، وَالثَّوْرِيُّ: عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ، عَنِ الْبَرَاءِ بْنِ عَازِبٍ، قَالَ:
رَأَيْتُ عَلَى رَسُولِ اللهِ وَلَهِ حُلَّةً حَمْرَاءَ.
- صحیح- وتقدم بأتم منه (١٧٢٤): ق.
- حَدَّثَنَا بِذَلِكَ مَحْمُودُ بْنُ غَيْلاَنَ: حَدَّثَنَا وَكِيعٌ: حَدَّثَنَا سُفْيَانُ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ.
وَحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ: حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ: حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ ... بِهَذَا.
وَفِي الْحَدِيثِ كَلاَمٌ أَكْثَرُ مِنْ هَذَا.
قَالَ: سَأَلْتُ مُحَمَّدًا؛ قُلْتُ لَهُ: حَدِيثُ أَبِي إِسْحَاقَ، عَنِ الْبَرَاءِ أَصَحُّ؛ أَوْ حَدِيثُ
جَابِرِ بْنِ سَمُرَةَ؟ فَرَأَى كِلاَ الْحَدِيثَيْنِ صَحِيحًا.
وَفِي الْبَابِ عَنِ الْبَرَاءِ، وَأَبِي جُحَيْفَةَ.
٥١- بَابِ مَا جَاءَ فِي كَرَاهِيَةِ التَّزَعْفُرِ، وَالْخَلُوقِ لِلرِّجَالِ
٢٨١٦ - حَدَّثَنَا مَحْمُودُ بْنُ غَيْلاَنَ: حَدَّثَنَا أَبُو دَاوُدَ الطََّالِسِيُّ، عَنْ شُعْبَةَ، عَنْ
عَطَاءِ بْنِ السَّائِبِ، قَالَ: سَمِعْتُ أَبَا حَفْصِ بْنَ عُمَرَ يُحَدِّثُ، عَنْ يَعْلَى بْنِ مُرَّةَ:
أَنَّ النَّبِيَّ وَّهِ أَبْصَرَ رَجُلاً مُتَخَلْقًا، قَالَ: ((اذْهَبْ، فَاغْسِلْهُ، ثُمَّ اغْسِلْهُ،
ثُمَّ لاَ تَعُدْ».
- ضعیف الإسناد.
قَالَ أَبُو عِيسى: هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ.
وَقَدِ اخْتَلَفَ بَعْضُهُمْ فِي هَذَا الإِسْنَادِ، عَنْ عَطَاءِ بْنِ السَّائِبِ:
٢٩١

((ضعيف سنن الترمذي
قَالَ عَلِيُّ: قَالَ يَحْتَى بْنُ سَعِيدٍ: مَنْ سَمِعَ مِنْ عَطَاءِ بْنِ السَّائِبِ قَدِيًا؛ فَسَمَاعُهُ
صَحِيحٌ، وَسَمَاعُ شُعْبَةَ وَسُفْيَانَ مِنْ عَطَاءِ بْنِ السَّائِبِ صَحِيحٌ؛ إِلَّ حَدِيثَيْنِ، عَنْ عَطَاءِ بْنِ
السَّائِبِ، عَنْ زَاذَان:
قَالَ شُعْبَةُ: سَمِعْتُهُمَا مِنْهُ بِآخِرَةٍ .
قَالَ أَبُو عِيسى: يُقَالُ: إِنَّ عَطَاءَ بْنَ السَّائِبِ كَانَ فِي آخِرٍ أَمْرِهِ قَدْ سَاءَ حِفْظُهُ.
وَفِي الْبَابِ عَنْ عَمَّارٍ، وَأَبِي مُوسَى، وَأَنَسٍ.
وَأَبُو حَقْصٍ: هُوَ أَبُو حَفْصِ بْنُ عُمَرَ.
٥٨- بَبِ مَا جَاءَ فِي الشُّؤْمِ
٢٨٢٤ - حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي عُمَرَ: حَدَّثَنَا سُفْيَانُ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ سَالِمٍ، وَحَمْزَةً
ابْنَيْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عُمَرَ، عَنْ أَبِيهِمَا، أَنَّ رَسُولَ اللهِ وَلَّ قَالَ:
((الشُّؤْمُ فِي ثَلاَثَةٍ: فِي الْمَرْأَةِ، وَالْمَسْكَنٍ، وَالدَّابَّةِ)).
- صحيح بزيادة: ((إن كان الشؤم في شيء ففي ثلاثة)): ق، وهو دونها شاذ:
((الصحيحة)) (٤٤٣) و (٧٩٩) و (١٨٩٧).
قَالَ أَبُو عِيسى: هَذَا حَدِيثٌ صَحِيح.
وَبَعْضُ أَصْحَابِ الزُّهْرِيِّ لاَ يَذْكُرُونَ فِيهِ: عَنْ حَمْزَةَ؛ إِنَّمَا يَقُولُونَ: عَنْ سَالِمٍ، عَنْ
أَبِيهِ، عَنِ النَّبِيِّ نَلِهِ .
وَهَكَذَا رَوَى لَنَا ابْنُ أَبِي عُمَرَ هَذَا الْحَدِيثَ: عَنْ سُفْيَانَ بْنِ عُبَيْنَةَ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ
سَالِمٍ، وَحَمْزَةَ ابْنَيْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عُمَرَ، عَنْ أَبِيهِمَا، عَنِ النَّبِيِّ وَلِّهِ:
حَدَّثَنَا سَعِيدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ: حَدَّثَنَا سُفْيَانُ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ سَالِمٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنِ
النَّبِيِّ نَِّ ... بِنَحْوِهِ؛ وَلَمْ يَذْكُرْ فِيهِ سَعِيدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ: عَنْ حَمْزَةً.
وَرِوَايَةُ سَعِيدٍ أَصَحُّ:
٢٩٢

((ضعيف سنن الترمذي
لأَنَّ عَلِيَّ بْنَ الْمَدِينِيِّ، وَالْحُمَيْدِيَّ رَوَيَا: عَنْ سُفْيَانَ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ سَالِمٍ، عَنْ
أَبِيهِ؛ وَذَكَرَا: عَنْ سُفْيَانَ، قَالَ: لَمْ يَرْوِ لَنَ الزُّهْرِيُّ هَذَا الْحَدِيثَ؛ إِلَّ عَنْ سَالِمٍ، عَنِ ابْنِ
عمر
وَرَوَى مَالِكٌ هَذَا الْحَدِيثَ: عَنِ الزُّهْرِيِّ، وَقَالَ: عَنْ سَالِمٍ، وَحَمْزَةَ ابْنَيْ عَبْدِاللهِ بْنِ
عُمَرَ، عَنْ أَبِيهِمَا.
وَفِي الْبَابِ عَنْ سَهْلِ بْنِ سَعْدٍ، وَعَائِشَةَ، وَأَنَسٍ.
وَقَدْ رُوِيَ عَنِ النَِّيِّ بِّهِ أَنَّهُ قَالَ:((إِنْ كَانَ الشُّؤْمُ فِي شَيْءٍ؛ فَفِي الْمَرَأَةِ، وَالدََّبَّةِ،
وَالْمَسْكَنِ».
وَقَدْ رُويَ عَنْ حَكِيمٍ بْنِ مُعَاوِيةٍ، قَالَ: سَمِعْتُ النَّبِيَّ نَّهِ يَقُولُ:
((لا شُؤْمَ، وَقَدْ يَكُونُ الْيُمْنُ فِي الدَّارِ، وَالْمَرْأَةِ، وَ الْفَرَسِ)).
- صحيح: ((ابن ماجه)) (١٩٣٠).
- حَدَّثَنَا بِذَلِكَ عَلِيُّ بْنُ حُجْرٍ: حَدََّنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ عَيَّاشٍ، عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ سُلَيْمٍ،
عَنْ يَحْيَى بْنِ جَابِرِ الطَّائِيِّ، عَنْ مُعَاوِيَةَ بْنِ حَكِيمٍ، عَنْ عَمِّهِ حَكِيمٍ بْنِ مُعَاوِيَةَ، عَنِ النَّبِيِّ
حَلّه ... بِهَذَا.
٦١- بَاب مَا جَاءَ فِي فِدَاكَ أَبِي وَأُمّي
٢٨٢٩ - حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ الصَّبَّاحِ الْبَزَّارُ: حَدَّثَنَا سُفْيَانُ، عَنِ ابْنِ جُدْعَانَ،
وَيَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ، سَمِعَا سَعِيدَ بْنَ الْمُسَيِّبِ يَقُولُ: قَالَ عَلِيٌّ:
مَا جَمَعَ رَسُولُ اللهِ وَّ أَبَاهُ وَأُمَّهُ لأَحَدٍ؛ إِلاَّ لِسَعْدِ بْنِ أَبِي وَقَّاصٍ، قَالَ
لَهُ يَوْمَ أُحُدٍ: ((ارْم فِدَاكَ أَبِي وَأُمِّي))، وَقَالَ لَهُ: «ارْم أَيُّهَا الْغُلاَمُ الْحَزَوَّرُ!)).
- منكر بذكر الغلام الحزور: ق دون الزيادة.
وَفِي الْبَابِ عَنِ الزُّبَيْرِ، وَجَابٍِ.
٢٩٣
١

((ضعيف سنن الترمذي)
قَالَ أَبُو عِيسى: هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ.
وَقَدْ رُوِيَ مِنْ غَيْرِ وَجْهٍ: عَنْ عَلِيٍّ.
وَقَدْ رَوَى غَيْرُ وَاحِدٍ هَذَا الْحَدِيثَ: عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ، عَنْ سَعِيدٍ بْنِ الْمُسَيِّبِ،
عَنْ سَعْدِ بْنِ أَبِي وَقَّاصٍ، قَالَ: جَمَعَ لِي رَسُولُ اللهِ لَ ◌ّهِ أَبَوَيْهِ يَوْمَ أُحُدٍ، قَالَ: ((ارْمِ فِدَاكَ
أَبِي وَأُمّي».
٧٠- بَابِ مَا جَاءَ فِي إِنْشَادِ الشّعْرِ
٢٨٤٩ - حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ حُجْرٍ: أَخْبَرَنَا شَريكٌ، عَنْ عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ عُمَيْرٍ، عَنْ
أَبِي سَلَمَةَ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، عَنِ النَّبِيِّ نَِّ، قَالَ:
((أَشْعَرُ كَلِمَةٍ تَكَلَّمَتْ بِهَا الْعَرَبُ؛ كَلِمَةُ لَبِيدٍ: أَلاَ كُلُّ شَيْءٍ مَا خَلاَ اللهَ بَاطِلُ)).
- صحيح بلفظ: ((أصدق))، ((مختصر الشمائل)) (٢٠٧)، ((فقه السيرة)» (٢٧): م.
قَالَ أَبُو عِيسى: هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ.
وَقَدْ رَوَهُ الثَّوْرِيُّ، وَغَيْرُهُ: عَنْ عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ عُمَيْرٍ.
٧٦- بَبِ مَا جَاءَ فِي مَثَلِ اللهِ لِعِبَادِهِ
٢٨٦٠ - حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ: حَدَّثَنَا اللَّيْثُ، عَنْ خَالِدِ بْنِ يَزِيدَ، عَنْ سَعِيدٍ بْنِ أَبِي
هِلاَلٍ، أَنَّ جَابِرَ بْنَ عَبْدِ اللهِ الأَنْصَارِيَّ قَالَ:
خَرَجَ عَلَيْنَا رَسُولُ اللهِ وَهِ يَوْمًا، فَقَالَ: ((إِنِّي رَأَيْتُ فِي الْمَنَامِ كَأَنَّ جِبْرِيلَ
عِنْدَ رَأْسِي، وَمِيكَائِيلَ عِنْدَ رِجْلَيَّ، يَقُولُ أَحَدُهُمَا لِصَاحِبِهِ: اضْرِبْ لَهُ مَثَلاً،
فَقَالَ: اسْمَعْ؛ سَمِعَتْ أُذُنُكَ! وَاعْقِلْ؛ عَقَلَ قَلْبُكَ! إِنَّمَا مَثَلُكَ وَمَثَلُ أُمَّتِكَ؛
٢٩٤

((ضعيف سنن الترمذي)
كَمَثَلِ مَلِكِ اتَّخَذَ دَارًا، ثُمَّ بَنَى فِيهَا بَيْتًا، ثُمَّ جَعَلَ فِيهَا مَائِدَةً، ثُمَّ بَعَثَ رَسُولاً
يَدْعُوِ النَّاسَ إِلَى طَعَامِهِ، فَمِنْهُمْ مَنْ أَجَابَ الرَّسُولَ، وَمِنْهُمْ مَنْ تَرَكَهُ؛ فَاللهُ هُوَ
الْمَلِكُ، وَالدَّارُ الإِسْلاَمُ، وَالْبَيْتُ الْجَنَّةُ، وَأَنْتَ -يَا مُحَمَّدُ -! رَسُولٌ، فَمَنْ
أَجَابَكَ؛ دَخَلَ الإِسْلاَمَ، وَمَنْ دَخَلَ الإِسْلاَمَ؛ دَخَلَ الْجَنَّةَ، وَمَنْ دَخَلَ الْجَنَّةَ؛
أَكَلَ مَا فِيهَا)).
- ضعيف الإسناد.
وَقَدْ رُوِيَ هَذَا الْحَدِيثُ مِنْ غَيْرٍ وَجْهٍ: عَنِ النَّبِّ وَِّ ... بِإِسْنَادٍ أَصَحَّ مِنْ هَذَا.
قَالَ أَبُو عِيسى: هَذَا حَدِيثٌ مُرْسَلٌ: سَعِيدُ بْنُ أَبِي هِلاَلٍ لَمْ يُدْرِكْ جَابِرَ بْنَ عَبْدِ اللهِ .
وَفِي الْبَابِ عَنِ ابْنِ مَسْعُودٍ.
٨٢- بَبِ مَا جَاءَ فِي مَثَلِ ابْنِ آدَمَ وَأَجَلِهِ وَأَمَلِهِ
٢٨٧٠ - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ: حَدَّثَنَا خَلَّدُ بْنُ يَحْيَى: حَدَّثَنَا بَشِيرُ بْنُ
الْمُهَاجِرِ: أَخْبَرَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ بُرَيْدَةَ، عَنْ أَبِيهِ، قَالَ: قَالَ النَِّيُّ ◌َلِِّ :
((هَلْ تَدْرُونَ مَا هَذِهِ وَمَا هَذِهِ ؟))، وَرَمَى بِحَصَاتَيْنِ، قَالُوا: اللهُ وَرَسُولُهُ
أَعْلَمُ، قَالَ: ((هَذَاكَ الأَمَلُ، وَهَذَاكَ الْأَجَلُ)).
- ضعيف: ((التعليق الرغيب)) (٤/ ١٣٣).
قَالَ أَبُو عِيسى: هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ غَرِيبٌ مِنْ هَذَا الْوَجْهِ.
٢٩٥

((ضعيف سنن الترمذي
٤٢- كِتَاب ثواب الْفُرْآنِ عَنْ رَسُولِ اللهِ
٢- بَابِ مَا جَاءَ فِي فَضْلِ سُورَةِ الْبَقَرَةِ وَآيَّةِ الْكُرْسِيّ
٢٨٧٦ - حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ عَلِيِّ الْحُلْوَانِيُّ: حَدَّثَنَا أَبُو أُسَامَةَ: حَدَّثَنَا عَبْدُ الْحَمِيدِ
ابْنُ جَعْفَرٍ، عَنْ سَعِيدٍ الْمَقْبُرِيِّ، عَنْ عَطَاءٍ - مَوْلَى أَبِي أَحْمَدَ-، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، قَالَ:
بَعَثَ رَسُولُ اللهِ وَبَعْثَا؛ وَهُمْ ذُو عَدَدٍ، فَاسْتَقْرَأَهُمْ، فَاسْتَقْرَأَ كُلَّ رَجُلٍ
مِنْهُمْ مَا مَعَهُ مِنَ الْقُرْآنِ، فَأَتَى عَلَى رَجُلٍ مِنْهُمْ - مِنْ أَحْدَثِهِمْ سِنّاً- فَقَالَ: ((مَا
مَعَكَ يَا فُلاَنُ؟!))، قَالَ: مَعِي كَذَا وَكَذَا، وَسُورَةُ الْبَقَرَةِ، قَالَ: ((أَمَعَكَ سُورَةٌ
الْبَقَرَةِ؟»، فَقَالَ: نَعَمْ، قَالَ ((فَاذْهَب؛ فَأَنْتَ أَمِيرُهُمْ))، فَقَالَ رَجُلٌ مِنْ
أَشْرَافِهِمْ: وَاللهِ يَا رَسُولَ اللهِ! مَا مَنَعَنِي أَنْ أَتَعَلَّمَ سُورَةَ الْبَقَرَةِ؛ إِلّا خَشْيَةَ أَلَا
أَقُومَ بِهَا؟! فَقَالَ رَسُولُ اللهِ وَ لَّهِ: ((تَعَلَّمُوا الْقُرْآنَ، وَاقْرَءُوهُ؛ فَإِنَّ مَثَلَ الْقُرْآنِ
لِمَنْ تَعَلَّمَهُ، فَقَرَأَهُ وَقَامَ بِهِ؛ كَمَثَلِ جِرَابٍ مَحْشُوِّ مِسْكًا، يَقُوحُ رِيحُهُ فِي كُلِّ
مَكَانٍ، وَمَثَلُ مَنْ تَعَلَّمَهُ، فَيَرْقُدُ؛ وَهُوَ فِي جَوْفِهِ، كَمَثَلِ جِرَابٍ وُكِئَ عَلَى
مِسْكٍ».
- ضعيف: ((ابن ماجه)) (٢١٧).
قَالَ أَبُو عِيسَى: هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ.
وَقَدْ رَوَاهُ اللَّيْثُ بْنُ سَعْدٍ: عَنْ سَعِيدٍ الْمَقْبُرِيِّ، عَنْ عَطَاءٍ - مَوْلَى أَبِي أَحْمَدَ-،
٢٩٦

((ضعيف سنن الترمذي
عَنِ النَّبِّ وَّهِ؛ مُرْسَلاً وَلَمْ يَذْكُرْ فِيهِ: عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ:
حَدَّثَنَا قُتَبَةُ، عَنِ اللَّيْثِ ... فَذَكَرَهُ.
٢٨٧٨- حَدَّثَنَا مَحْمُودُ بْنُ غَيْلاَنَ: حَدَّثَنَا حُسَيْنٌ الْجُعْفِيُّ، عَنْ زَائِدَةَ، عَنْ
حَكِيمٍ بْنِ جُبَيْرٍ، عَنْ أَبِي صَالِحٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ وَِّ:
((لِكُلِّ شَيْءٍ سَنَامٌ، وَإِنَّ سَنَامَ الْقُرْآنِ سُورَةُ الْبَقَرَةِ، وَفِيهَا آيَةٌ هِيَ سَيِّدَةُ آي
الْقُرْآنِ؛ هِيَ آيَةُ الْكُرْسِيِ)).
- ضعيف: ((الضعيفة)) (١٣٤٨)، ((التعليق الرغيب)) (٢١٨/٢).
قَالَ أَبُو عِيسَى: هَذَا حَدِيثٌ غَرِيبٌ، لاَ نَعْرِفُهُ إِلّا مِنْ حَدِيثِ حَكِيمٍ بْنِ جُبْرٍ.
وَقَدْ تَكَلَّمَ شُعْبَةُ فِي حَكِيمٍ بْنِ جُبَيْرٍ، وَضَعَّفَهُ.
٢٨٧٩- حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ الْمُغِيرَةِ أَبُو سَلَمَةَ الْمَخْزُومِيُّ الْمَدَنِيُّ: حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي
فُدَيْكٍ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي بَكْرِ الْمُلَيْكِيِّ، عَنْ زُرَارَةَ بْنِ مُصْعَبٍ، عَنْ أَبِي
سَلَمَةَ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ وَلِِّ:
((مَنْ قَرَأَ ﴿حم﴾ الْمُؤْمِنَ إِلَى: ﴿إِلَيْهِ الْمَصِيرُ﴾، وَآيَةَ الْكُرْسِيِّ حِينَ
يُصْبِحُ؛ حُفِظَ بِهِمَا حَتَّى يُمْسِيَ، وَمَنْ قَرَأَهُمَا حِينَ يُمْسِي؛ حُفِظَ بِهِمَا حَتَّى
يُصْبحَ)).
- ضعيف: ((المشكاة)) (٢١٤٤ - التحقيق الثاني).
قَالَ أَبُو عِيسَى: هَذَا حَدِيثٌ غَرِيب.
وَقَدْ تَكَلَّمَ بَعْضُ أَهْلِ الْعِلْمِ فِي عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي بَكْرِ بْنِ أَبِي مُلَيْكَةَ الْمُلَيْكِيِّ مِنْ
قِبَلِ حِفْظِهِ.
وَزُرَارَةُ بْنُ مُصْعَبٍ : هُوَ ابْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَوْفٍ؛ وَهُوَ جَدُّ أَبِي مُصْعَبِ الْمَدَنِيِّ.
٢٩٧

((ضعيف سنن الترمذي)
٦- بَابِ مَا جَاءَ فِي فَضْلِ سُورَةِ الْكَهْفِ
٢٨٨٦- حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ: حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ: حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، عَنْ
قَتَادَةَ، عَنْ سَالِمِ بْنِ أَبِي الْجَعْدِ، عَنْ مَعْدَانَ بْنِ أَبِي طَلْحَةَ، عَنْ أَبِي الدَّرْدَاءِ، عَنِ
النَّبِيِّ نَِّ، قَالَ:
((مَنْ قَرَأَ ثَلاَثَ آيَاتٍ مِنْ أَوَّلِ الْكَهْفِ؛ عُصِمَ مِنْ فِتْنَةِ الدَّجَّالِ)).
- صحيح بلفظ: ((من حفظ عشر آيات .. )) ((الصحيحة)) (٥٨٢)، وهو بلفظ
الكتاب شاذٌّ: ((الضعيفة)) (١٣٣٦).
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ: حَدَّثَنَا مُعَاذُ بْنُ هِشَامٍ: حَدَّثَنِي أَبِي، عَنْ قَتَادَةَ ... بِهَذَا
الإِسْنَادِ نَحْوَهُ.
قَالَ أَبُو عِيسَى: هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ.
٧- بَبِ مَا جَاءَ فِي فَضْلِ ﴿يس﴾
٢٨٨٧ - حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ، وَسُفْيَانُ بْنُ وَكِيعٍ، قَالاَ: حَدَّثَنَا حُمَيْدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ
الرُّؤَاسِيُّ، عَنِ الْحَسَنِ بْنِ صَالِحٍ، عَنْ هَارُونَ أَبِي مُحَمَّدٍ، عَنْ مُقَاتِلٍ بْنِ حَيَّنَ، عَنْ
قَتَادَةَ، عَنْ أَنَسٍ، قَالَ: قَالَ النَّبِيُّ ◌ٍَّ :
((إِنَّ لِكُلِّ شَيْءٍ قَلْبًا، وَقَلْبُ الْقُرْآنِ ﴿يس﴾، وَمَنْ قَرَأَ ﴿يس﴾؛ كَتَبَ اللهُ
لَهُ بِقِرَاءَتِهَا قِرَاءَةَ الْقُرْآنِ عَشْرَ مَرَّاتٍ)).
- موضوع: ((الضعيفة)) (١٦٩).
قَالَ أَبُو عِيسَىَ: هَذَا حَدِيثٌ غَرِيبٌ، لاَ نَعْرِفُهُ إِلّا مِنْ حَدِيثِ حُمَيْدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ.
وَبِالْبَصْرَةِ لاَ يَعْرِفُونَ مِنْ حَدِيثِ قَتَادَةَ؛ إِلّ مِنْ هَذَا الْوَجْهِ.
وَهَارُونُ أَبُو مُحَمَّدٍ: شَيْخٌ مَجْهُولٌ.
٢٩٨

((ضعيف سنن الترمذي
حَدَّثَنَا أَبُو مُوسَى مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى: حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ سَعِيدِ الدَّارِمِيُّ: حَدَّثَنَا
قُتَيِّبَةُ، عَنْ حُمَيْدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ ... بِهَذَا.
وَفِي الْبَابِ عَنْ أَبِي بَكْرِ الصِّدِّيقِ، وَلاَ يَصِحُّ مِنْ قِبَلِ إِسْنَادِهِ، وَإِسْنَادُهُ ضَعِيفٌ.
وَفِي الْبَابِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ.
٨- بَابِ مَا جَاءَ فِي فَضْلِ حم الدُّخَانِ
٢٨٨٨ - حَدَّثَنَا سُفْيَانُ بْنُ وَكِيعٍ: حَدَّثَنَا زَيْدُ بْنُ حُبَابٍ، عَنْ عُمَرَ بْنِ أَبِي خَثْعَمِ،
عَنْ يَحْيَى ابْنِ أَبِي كَثِيرٍ، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ وَلَّهِ:
((مَنْ قَرَأَ ﴿حم﴾ الدُّخَانَ فِي لَيْلَةٍ؛ أَصْبَحَ يَسْتَغْفِرُ لَهُ سَبْعُونَ أَلْفَ مَلَكٍ)).
- موضوع: ((المشكاة)) (٢١٤٩).
قَالَ أَبُو عِيسَىَ: هَذَا حَدِيثٌ غَرِيبٌ، لَاَ نَعْرِفُهُ إِلّ مِنْ هَذَا الْوَجْهِ.
وَعُمَرُ بْنُ أَبِي خَتْعَمٍ يُضَعَّفُ.
قَالَ مُحَمَّدٌ: وَهُوَ مُنْكَرُ الْحَدِيثِ.
٢٨٨٩ - حَدَّثَنَا نَصْرُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْكُوفِيُّ: حَدَّثَنَا زَيْدُ بْنُ حُبَابٍ، عَنْ هِشَامٍ أَبِي
الْمِقْدَامِ، عَنِ الْحَسَنِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ وَِّ:
((مَنْ قَرَأَ ﴿حم﴾ الدُّخَانَ فِي لَيْلَةِ الْجُمُعَةِ؛ غُفِرَ لَهُ)).
- ضعيف: ((الضعيفة)) (٤٦٣٢)، ((المشكاة)) (٢١٥٠ - التحقيق الثاني).
قَالَ أَبُو عِيسَى: هَذَا حَدِيثٌ لاَ نَعْرِفُهُ؛ إِلّ مِنْ هَذَا الْوَجْهِ.
وَهِشَامٌ أَبُو الْمِقْدَامِ يُضَعَّفُ.
وَلَمْ يَسْمَعِ الْحَسَنُ مِنْ أَبِي هُرَيْرَةَ.
هَكَذَا قَالَ أَيُّوبُ، وَيُونُسُ بْنُ عُبَيْدٍ، وَعَلِيُّ بْنُ زَيْدٍ.
1
٢٩٩

((ضعيف سنن الترمذي
٩- بَبِ مَا جَاءَ فِي فَضْلِ سُورَةِ الْمُلْكِ
٢٨٩٠ - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ أَبِي الشَّوَارِبِ: حَدَّثَنَا يَحْتَى بْنُ عَمْرٍو
ابْنِ مَالِكِ النُّكْرِيُّ، عَنْ أَبِهِ، عَنْ أَبِي الْجَوْزَاءِ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، قَالَ:
ضَرَبَ بَعْضُ أَصْحَابِ النَِّيِّ نَّهِ خِبَاءَهُ عَلَى قَبْرٍ؛ وَهُوَ لاَ يَحْسِبُ أَنَّهُ
قَبْرٌ؛ فَإِذَا فِيهِ إِنْسَانٌ يَقْرَأُ سُورَةَ ﴿تَبَارَكَ الَّذِي بِيَدِهِ الْمُلْكُ﴾، حَتَّى خَتَمَهَا،
فَأَتَى النَّبِيَّ وَجِهِ، فَقَالَ: يَا رَسُولَ اللهِ! إِنِّي ضَرَبْتُ خِبَائِي عَلَى قَبْرٍ؛ وَأَنَا لاَ
أَحْسِبُ أَنَّهُ قَبْرُ؛ فَإِذَا فِيهِ إِنْسَانٌ يَقْرَأُ سُورَةَ (تَبَارَكَ الْمُلْكِ)، حَتَّى خَتَمَهَا؟!
فَقَالَ رَسُولُ اللهِ وَهِ: ((هِيَ الْمَانِعَةُ، هِيَ الْمُنْجِيَةُ؛ تُنْجِيهِ مِنْ عَذَابِ الْقَبْرِ)).
- ضعيف: وإنما يصح منهُ قوله: ((هي المانعة)): ((الصحيحة)) (١١٤٠).
قَالَ أَبُو عِيسَى: هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ غَرِيبٌ مِنْ هَذَا الْوَجْهِ.
وَفِي الْبَابِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةً.
قَالَ: حَدَّثَنَا هُرَيْمُ بْنُ مِسْعَرٍ: حَدَّثَنَا فُضَيْلٌ، عَنْ لَيْثٍ، عَنْ طَاوُسٍَ، قَالَ:
تَفْضُلاَنِ عَلَى كُلِّ سُورَةٍ فِي الْقُرْآنِ بِسَبْعِينَ حَسَنَةً .
- ضعيف مقطوع.
١٠- بَابِ مَا جَاءَ فِي إِذَا زُلْزِلَتْ
٢٨٩٣- حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ مُوسَى الْحَرَشِيُّ الْبَصْرِيُّ: حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ سَلْمِ بْنِ
صَالِحِ الْعِجْلِيُّ: حَدَّثَنَا ثَابِتٌ الْبُنَانِيُّ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ وَلِهِ:
((مَنْ قَرَأَ ﴿إِذَا زُلْزِلَتْ﴾؛ عُدِلَتْ لَهُ بِنِصْفِ الْقُرْآنِ، وَمَنْ قَرَأَ ﴿قُلْ يَا أَيُّهَا
الْكَافِرُونَ﴾؛ عُدِلَتْ لَهُ بِرُبُع الْقُرْآنِ، وَمَنْ قَرَأَ﴿ قُلْ هُوَ اللهُ أَحَدٌ﴾، عُدِلَتْ لَهُ
٣٠٠
١