النص المفهرس
صفحات 121-140
((ضعيف سنن الترمذي) قَالَ قَتَادَةُ: ثُمَّ نَسِيَ الْحَسَنُ، فَقَالَ: فَهُوَ أَمِنُكَ لاَ ضَمَانَ عَلَيْهِ - يَعْنِي: الْعَارِيَةَ -. - ضعيف: ((ابن ماجه)) (٢٤٠٠). قَالَ أَبُو عِيسَى: هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ. وَقَدْ ذَهَبَ بَعْضُ أَهْلِ الْعِلْمِ مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ نَّهِ وَغَيْرِهِمْ إِلَى هَذَا؛ وَقَالُوا: يَضْمَنُ صَاحِبُ الْعَارِيَةِ . صَََ اللَّهِ وستكم عَد وَهُوَ قَوْلُ الشَّافِعِيِّ، وَأَحْمَدَ. وَقَالَ بَعْضُ أَهْلِ الْعِلْمِ مِنْ أَصْحَابِ النَِّيّ وَغَيْرِهِمْ: لَيْسَ عَلَى صَاحِبِ الْعَارِيَةِ ضَمَانٌ إِلاَّ أَنْ يُخَالِفَ. وَهُوَ قَوْلُ الْثَّوْرِيِّ، وَأَهْلِ الْكُوفَةِ. وَبِهِ يَقُولُ إِسْحَاقُ. ٤٩- بَاب مَا جَاءَ فِي كَرَاهِيَةٍ ثَمَنِ الْكَلْبِ وَالسَّنَوْرِ ١٢٨٠- حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ مُوسَى: حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ: أَخْبَرَنَا عُمَرُ بْنُ زَيْدٍ الصَّنْعَانِيُّ، عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ، عَنْ جَابِرٍ، قَالَ: نَهَى النَّبِيُّ وَجَّ عَنْ أَكْلِ الْهِرِّ وَثَمَنِهِ. - ضعيف: ((ابن ماجه)) (٣٢٥٠). قَالَ أَبُو عِيسَى: هَذَا حَدِيثٌ غَرِيب. وَعُمَرُ بْنُ زَيْدٍ؛ لاَ نَعْرِفُ كَبِيرَ أَحَدٍ رَوَى عَنْهُ؛ غَيْرَ عَبْدِ الرَّزَّاقِ . ٥٢- بَابِ مَا جَاءَ فِي كَرَاهِيَةِ الْفَرْقِ بَيْنَ الأَخَوَيْنِ أَوْ بَيْنَ الْوَالِدَةِ، وَوَلَدِهَا فِي الْبَيْعِ ١٢٨٤- حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ قَزَعَةَ: أَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مَهْدِيٌّ، عَنْ حَمَّادِ ١٢١ («ضعيف سنن الترمذي ابْنِ سَلَمَةَ، عَنِ الْحَجَّاجِ، عَنِ الْحَكَمِ، عَنْ مَيْمُونِ بْنِ أَبِي شَبِيبٍ، عَنْ عَلِيٍّ، قَالَ: وَهَبَ لِي رَسُولُ اللهِ وَلِّ غُلاَمَيْنِ أَخَوَيْنٍ، فَبِعْتُ أَحَدَهُمَا، فَقَالَ لِي رَسُولُ اللهِ وَلَهُ: (يَا عَلِيُّ! مَا فَعَلَ غُلاَمُكَ؟))، فَأَخْبَرْتُهُ، فَقَالَ: ((رُدَّهُ رُدَّهُ)). - ضعيف: ((ابن ماجه)) (٢٢٤٩)، لكن ثبت مختصراً بلفظ آخر في ((صحيح أبي داود)» (٢٤١٥). قَالَ أَبُو عِيسَى: هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ غَرِيبٌ. وَقَدْ كَرِهَ بَعْضُ أَهْلِ الْعِلْمِ مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ نَّهِ وَغَيْرِهِمُ؛ النَّفْرِيقَ بَيْنَ السَّيِ فِي الْبَيْعِ. وَرَخَّصَ بَعْضُ أَهْلِ الْعِلْمِ فِي الَّفْرِيقِ بَيْنَ الْمُوَلَّدَاتِ الَّذِينَ وُلِدُوا فِي أَرْضِ الإِسْلاَمِ. وَالْقَوْلُ الأَوَّلُ أَصَحُّ. وَرُوِيَ عَنْ إِبْرَاهِيمَ النَّخَعِيِّ: أَنَّهُ فَرَّقَ بَيْنَ وَالِدَةٍ وَوَلَدِهَا فِي الْبَيْعِ، فَقِيلَ لَهُ فِي ذَلِكَ؟ فَقَالَ: إِنِّي قَدِ اسْتَأْذَنْتُهَا بِذَلِكَ، فَرَضِيَتْ. ٥٤- بَبِ مَا جَاءَ فِي الرُّخْصَةِ فِي أَكْلِ الثَّمَرَةِ لِلْمَارِّ بِهَا ١٢٨٨- حَدَّثَنَا أَبُو عَمَّارٍ: حَدَّثَنَا الْفَضْلُ بْنُ مُوسَى، عَنْ صَالِحِ ابْنِ أَبِي جُبَيْرٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ رَافِعِ بْنِ عَمْرٍو، قَالَ: كُنْتُ أَرْمِي نَخْلَ الأنْصَارِ، فَأَخَذُونِي، فَذَهَبُوا بِي إِلَى النَّبِيِّ وَِّ، فَقَالَ: (يَا رَافِعُ! لِمَ تَرْمِي نَخْلَهُمْ؟))، قَالَ: قُلْتُ: يَا رَسُولَ اللهِ! الْجُوعُ، قَالَ: ((لاَ تَرْمِ، وَكُلْ مَا وَقَعَ، أَشْبَعَكَ اللهُ وَأَرْوَاكَ!)). - ضعيف: ((ابن ماجه)) (٢٢٩٩). هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ غَرِيبٌ صَحِيحٌ. ١٢٢ ((ضعيف سنن الترمذي) ◌ِ الرَّحْمنِ الرَّحِيمِ بِشِيـ ١٣- كتاب الأحكامِ عَنْ رَسُولِ الهِّ ١- بَبِ مَا جَاءَ عَنْ رَسُولِ اللهِ نَّهِ فِي الْقَاضِي ١٣٢٢- حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الأَعْلَى الصَّنْعَانِيُّ: حَدَّثَنَا الْمُعْتَمِرُ بْنُ سُلَيْمَانَ، قَالَ: سَمِعْتُ عَبْدَ الْمَلِكِ يُحَدِّثُ عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ مَوْهَبٍ: أَنَّ عُثْمَانَ قَالَ لابْنِ عُمَرَ: اذْهَبْ فَاقْضٍ بَيْنَ النَّاسِ، قَالَ: أَوَ تُعَافِينِي يَا أَمِيرَ الْمُؤْمِنِينَ؟! قَالَ: فَمَا تَكْرَهُ مِنْ ذَلِكَ؛ وَقَدْ كَانَ أَبُوكَ يَقْضِي؟! قَالَ: إِنِّي سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ وَهِ يَقُولُ: ((مَنْ كَانَ قَاضِيًا، فَقَضَى بِالْعَدْلِ؛ فَبِالْحَرِيِّ أَنْ يَنْقَلِبَ مِنْهُ كَفَافًا)»، فَمَا أَرْجُو بَعْدَ ذَلِكَ؟! وَفِي الْحَدِيثِ قِصَّةٌ. - ضعيف: ((تخريج المشكاة)) (٣٧٤٣ - التحقيق الثاني)، ((التعليق الرغيب)) (١٣٢/٢)، ((التعليق على الأحاديث المختارة)) رقم (٣٤٨ و٣٤٩). وَفِي الْبَابِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةً. قَالَ أَبُو عِيسَى: حَدِيثُ ابْنِ عُمَرَ حَدِيثٌ غَرِيبٌ؛ وَلَيْسَ إِسْنَادُهُ عِنْدِي بِمُتَّصِلٍ. وَعَبْدُ الْمَلِكِ، الَّذِي رَوَى عَنْهُ الْمُعْتَمِرُ هَذَا: هُوَ عَبْدُ الْمَلِكِ بْنُ أَبِي جَمِيلَةَ. ١٣٢٣- حَدَّثَنَا هَنَّدٌ: حَدَّثَنَا وَكِيعٌ، عَنْ إِسْرَائِيلَ، عَنْ عَبْدِ الأَعْلَى، عَنْ بِلَاَلِ ابْنِ أَبِي مُوسَى، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ وَّه : ١٢٣ ((ضعيف سنن الترمذي) (مَنْ سَأَلَ الْقَضَاءِ، وُكِلَ إِلَى نَفْسِهِ، وَمَنْ أُجْبِرَ عَلَيْهِ؛ يُنْزِلُ اللهُ عَلَيْهِ مَلَكًا، فَيُسَدِّدُه)). رورا ووُ - ضعيف: ((ابن ماجه)) (٢٣٠٩). ١٣٢٤ - حَدَّثَنَا عَبْدُ اللّهِ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ: أَخْبَرَنَا يَحْيَى بْنُ حَمَّدٍ، عَنْ أَبِي عَوَانَةَ، عَنْ عَبْدِ الأَعْلَى الثَّعْلَبِيِّ، عَنْ بِلَاَلِ بْنِ مِرْدَاسِ الْفَزَارِيِّ، عَنْ خَيْثَمَةَ -وَهُوَ الْبَصْرِيُّ، عَنْ أَنَسٍ، عَنِ النَّبِيِّ وَِّ، قَالَ: ((مَنِ ابْتَغَى الْقَضَاءَ، وَسَأَلَ فِيهِ شُفَعَاءٍ؛ وُكِلَ إِلَى نَفْسِهِ، وَمَنْ أُكْرِهَ عَلَيْهِ؛ أَنْزَلَ اللهُ عَلَيْهِ مَلَكًا يُسَدِّدُهُ)). - ضعيف: المصدر نفسه. قَالَ أَبُو عِيسَى: هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ غَرِيبٌ. وَهُوَ أَصَحُّ مِنْ حَدِيثِ إِسْرَائِيلَ، عَنْ عَبْدِ الأَعْلَى. ٣- بَابِ مَا جَاءَ فِي الْقَاضِي كَيْفَ يَقْضِي ١٣٢٧- حَدَّثَنَا هَنَّادٌ: حَدَّثَنَا وَكِيعٌ، عَنْ شُعْبَةَ، عَنْ أَبِي عَوْنِ الثَّقَفِيِّ، عَنِ الْحَارِثِ بْنِ عَمْرٍو، عَنْ رِجَالٍ مِنْ أَصْحَابِ مُعَاذٍ: أَنَّ رَسُولَ اللهِ وَهِ بَعَثَ مُعَاذًا إِلَى الْيَمَنِ، فَقَالَ: ((كَيْفَ تَقْضِي؟))، فَقَالَ: أَقْضِي بِمَا فِي كِتَابِ اللهِ، قَالَ: ((فَإِنْ لَمْ يَكُنْ فِي كِتَابِ اللهِ؟))، قَالَ: فَبِسُنَّةِ رَسُولِ اللهِ وَ لَ، قَالَ: ((فَإِنْ لَمْ يَكُنْ فِي سُنَّةِ رَسُولِ اللهِ وَِّهِ؟))، قَالَ: أَجْتَهِدُ رَأْيِي، قَالَ: ((الْحَمْدُ لِلَّهِ الَّذِي وَفَّقَ رَسُولَ رَسُولِ اللهِ وَّ)). - ضعيف: ((الضعيفة)) (٨٨١). ١٢٤ ((ضعيف سنن الترمذي) ١٣٢٨- حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ: حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ، وَعَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مَهْدِيٌّ، قَالاَ: حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، عَنْ أَبِي عَوْنٍ، عَنِ الْحَارِثِ بْنِ عَمْرٍو - ابْنِ أَخٍ لِلْمُغِيرَةِ ابْنِ شُعْبَةَ-، عَنْ أُنَاسٍ مِنْ أَهْلِ حِمْصٍ، عَنْ مُعَاذٍ، عَنِ النَّبِيِّ ◌َةِ ... نَحْوَهُ. - انظر ما قبله. قَالَ أَبُو عِيسَى: هَذَا حَدِيثٌ لاَ نَعْرِفُهُ إِلَّ مِنْ هَذَا الْوَجْهِ، وَلَيْسَ إِسْنَادُهُ عِنْدِي بِمْتَّصِلٍ. وَأَبُو عَوْنِ الثَّقَفِيُّ؛ اسْمُهُ: مُحَمَّدُ بْنُ عُبَيْدِ اللهِ. ٤- بَبِ مَا جَاءَ فِي الإِمَامِ الْعَادِلِ ١٣٢٩ - حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ الْمُنْذِرِ الْكُوفِيُّ: حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ فُضَيْلٍ، عَنْ فُضَيْلِ بْنِ مَرْزُوقٍ، عَنْ عَطِيَّةَ، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ وَلِِّ: ((إِنَّ أَحَبَّ النَّاسِ إِلَى اللّهِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ، وَأَدْنَاهُمْ مِنْهُ مَجْلِسًا؛ إِمَامٌ عَادِلٌ، وَأَبْغَضَ النَّاسِ إِلَى اللهِ، وَأَبْعَدَهُمْ مِنْهُ مَجْلِسًا؛ إِمَامٌ جَائِرٌ». - ضعيف: ((الروض)) (٣٥٦/٢-٣٥٧)، ((الضعيفة)) (١١٥٦)، ((المشكاة) (٣٧٠٤ - التحقيق الثاني). قَالَ: وَفِي الْبَابِ عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ أَبِي أَوْفَى. قَالَ أَبُو عِيسَى: حَدِيثُ أَبِي سَعِيدٍ حَدِيثٌ حَسَنٌ غَرِيبٌ، لاَ نَعْرِفُهُ إِلَّ مِنْ هَذَا الْوَجْهِ. ٨- بَبِ مَا جَاءَ فِي هَدَايَا الْأُمَرَاءِ ١٣٣٥ - حَدَّثَنَا أَبُو كُرَيْبٍ: حَدَّثَنَا أَبُو أُسَامَةَ، عَنْ دَاوُدَ بْنِ يَزِيدَ الأَوْدِيِّ، عَنِ الْمُغِيرَةِ بْنِ شُبَيْلٍ، عَنْ قَيْسِ بْنِ أَبِي حَازِمٍ، عَنْ مُعَاذِ بْنِ جَبَلٍ، قَالَ: بَعَثَنِي رَسُولُ اللهِ وَّهِ إِلَى الْيَمَنِ، فَلَمَّا سِرْتُ؛ أَرْسَلَ فِي أَثَرِي فَرُدِدْتُ، فَقَالَ: ((أَتَدْرِي لِمَ بَعَثْتُ إِلَيْكَ؟ لاَ تُصِيبَنَّ شَيْئًا بِغَيْرِ إِذْنِي؛ فَإِنَّهُ غُلُولٌ ﴿وَمَنْ ١٢٥ «ضعيف سنن الترمذي يَغْلُلْ يَأْتِ بِمَا غَلَّ يَوْمَ الْقِيَامَةِ﴾، لِهَذَا دَعَوْتُكَ؛ فَامْضٍ لِعَمَلِكَ)). - ضعیف الإسناد. قَالَ: وَفِي الْبَابِ عَنْ عَدِيِّ بْنِ عَمِيرَةَ، وَبُرَيْدَةَ، وَالْمُسْتَوْرِدِ بْنِ شَدَّادٍ، وَأَبِي حُمَيْدٍ، وَابْنِ عُمَرَ. قَالَ أَبُو عِيسَى: حَدِيثُ مُعَاذٍ حَدِيثٌ غَرِيبٌ، لَاَ نَعْرِفُهُ إِلَّ مِنْ هَذَا الْوَجْهِ؛ مِنْ حَدِيثٍ أَبِي أُسَامَةَ، عَنْ دَاوُدَ الأَوْدِيِّ. ٢٣- بَبِ مَا جَاءَ فِيمَنْ يُكْسَرُ لَهُ الشَّيْءُ مَا يُحْكَمُ لَهُ مِنْ مَالِ الْكَاسِرِ ١٣٦٠ - حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ حُجْرٍ: أَخْبَرَنَا سُوَيْدُ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ، عَنْ حُمَيْدٍ، عَنْ أَنَسٍ: أَنَّ النَّبِيَّ وَِّ اسْتَعَارَ قَصْعَةً، فَضَاعَتْ، فَضَمِنَهَا لَهُمْ. - ضعيف الإسناد جداً. قَالَ أَبُو عِيسَى: وَهَذَا حَدِيثٌ غَيْرُ مَحْفُوظٍ . وَإِنَّمَا أَرَادَ عِنْدِي سُوَيْدٌ: الْحَدِيثَ الَّذِي رَوَاهُ الثَّوْرِيُّ. وَحَدِيثُ الثَّوْرِيِّ أَصَحُّ. اسْمُ أَبِي دَاوُدَ: عُمَرُ بْنُ سَعْدٍ . ٣٤- بَاب مَا جَاءَ أَنَّ الشَّرِيكَ شَفِيعٌ ١٣٧١- حَدَّثَنَا يُوسُفُ بْنُ عِيسَى: حَدَّثَنَا الْفَضْلُ بْنُ مُوسَى، عَنْ أَبِي حَمْزَةً السُّكَّرِيِّ، عَنْ عَبْدِ الْعَزِيزِ بْنِ رُفَيْعٍ، عَنِ ابْنِ أَبِي مُلَيْكَةَ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ وَالآتى : ((الشَّرِيكُ شَفِيعٌ، وَالشُّفْعَةُ فِي كُلِّ شَيْءٍ». - منكر: ((الضعيفة)) (١٠٠٩ - ١٠١٠). ١٢٦ ((ضعيف سنن الترمذي قَالَ أَبُو عِيسَى: هَذَا حَدِيثٌ لاَ نَعْرِفُهُ مِثْلَ هَذَا؛ إِلاَّ مِنْ حَدِيثِ أَبِي حَمْزَةَ السُّكَّرِيِّ. وَقَدْ رَوَى غَيْرُ وَاحِدٍ هَذَا الْحَدِيثِ: عَنْ عَبْدِ الْعَزِيزِ بْنِ رُفَيْعٍ، عَنِ ابْنِ أَبِي مُلَيْكَةَ، عَنِ النَّبِيِّ نَّ؛ مُرْسَلا. وَهَذَا أَصَحُ. - حَدَّثَنَا هَنَّادٌ: حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ بْنُ عَيَّاشٍ، عَنْ عَبْدِ الْعَزِيزِ بْنِ رُفَيْعٍ، عَنِ ابْنِ أَبِي مُلَيْكَةَ، عَنِ النَّبِيِّ نَّهِ ... نَحْوَهُ بِمَعْنَاهُ، وَلَيْسَ فِيه: عَنِ ابْنِ عَبَّاس. وَهَكَذَا رَوَى غَيْرُ وَاحِدٍ: عَنْ عَبْدِ الْعَزِيزِ بْنِ رُفَيْعٍ ... مِثْلَ هَذَا؛ لَيْسَ فِيهِ: عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ. وَهَذَا أَصَحُ مِنْ حَدِيثِ أَبِي حَمْزَةَ. وَأَبُو حَمْزَةَ ثِقَةٌ؛ يُمْكِنُ أَنْ يَكُونَ الْخَطَأُ مِنْ غَيْرٍ أَبِي حَمْزَةٍ. - حَدَّثَنَا هَنَّادٌ: حَدَّثَنَا أَبُو الأَحْوَصِ، عَنْ عَبْدِ الْعَزِيزِ بْنِ رُفَيْعٍ، عَنِ ابْنِ أَبِي مُلَيْكَةَ، عَنِ النَّبِيِّ نَّهِ ... نَحْوَ حَدِيثِ أَبِي بَكْرِ بْنِ عَیَّاشِ. وَقَالَ أَكْثَرُ أَهْلِ الْعِلْمِ: إِنَّمَا تَكُونُ الشُّفْعَةُ فِي الدُّورِ وَالأَرَضِينَ، وَلَمْ يَرَوْاَ الشُّفْعَةَ فِي كُلِّ شَيْءٍ. وَقَالَ بَعْضُ أَهْلِ الْعِلْمِ: الشُّفْعَةُ فِي كُلِّ شَيْءٍ. والأول أُصَحُ. ٤٢- بَاب مِنَ الْمُزَارَعَةِ ١٣٨٤- حَدَّثَنَا هَنَّدٌ: حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ عَيَّشٍ، عَنْ أَبِي حَصِيْنٍ، عَنْ مُجَاهِدٍ، عَنْ رَافِعِ بْنِ خَدِيجِ، قَالَ: نَهَانَا رَسُولُ اللهِ وَّ عَنْ أَمْرٍ كَانَ لَنَا نَافِعًا؛ إِذَا كَانَتْ لِأَحَدِنَا أَرْضٌ أَنْ يُعْطِيَهَا بِبَعْضِ خَرَاجِهَا أَوْ بِدَرَاهِمَ، وَقَالَ: ((إِذَا كَانَتْ لِأَحَدِكُمْ أَرْضٌ؛ فَلْيَمْنَحْهَا أَخَاهُ، أَوْ لِيَزْرَعْهَا)). -صحيح: لكنَّ ذِكْرَ الدَّرَاهِمِ شَاذُّ: ((الإرواء)) (٢٩٨/٥ -٣٠٠)، ((غاية المرام)» (٣٥٥). ١٢٧ ((ضعيف سنن الترمذي بِِلهِالرّحمنِ الرَّحَمِ ١٤- كتاب الحياة عنْ وَسُول الله: حكا الله وسام ١- بَبِ مَا جَاءَ فِي الدِّيَّةِ كَمْ هِيَ مِنَ الإِلِ ١٣٨٦ - حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ سَعِيدٍ الْكِنْدِيُّ الْكُوفِيُّ: أَخْبَرَنَا ابْنُ أَبِي زَائِدَةَ، عَنِ الْحَجَّاجِ، عَنْ زَيْدِ بْنِ جُبَيْرٍ، عَنْ خِشْفِ بْنِ مَالِكٍ، قَالَ: سَمِعْتُ ابْنَ مَسْعُودٍ، قَالَ: قَضَى رَسُولُ اللهِ وَيهِ فِي دِيَةِ الْخَطَإِ: عِشْرِينَ بِنْتَ مَخَاضٍ، وَعِشْرِينَ بَنِي مَخَاضٍ ذُكُورًا، وَعِشْرِينَ بِنْتَ لَبُونٍ، وَعِشْرِينَ جَذَعَةً، وَعِشْرِينَ حِقَّةً. - ضعيف: ((ابن ماجه)) (٢٦٣١). قَالَ: وَفِي البَابِ عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَمْرٍو. - أَخْبَرَنَا أَبُو هِشَامِ الرِّفَاعِيُّ: أَخْبَرَنَا ابْنُ أَبِي زَائِدَةَ، وَأَبُو خَالِدِ الأَحْمَرُ، عَنِ الْحَجَّاجِ ابْنِ أَرْطَاةَ ... نَحْوَهُ. قَالَ أَبُو عِيسَى: حَدِيثُ ابْنِ مَسْعُودٍ لاَ نَعْرِفُهُ مَرْفُوعًا؛ إِلَّ مِنْ هَذَا الْوَجْهِ. وَقَدْ رُوِيَ عَنْ عَبْدِ اللهِ؛ مَوْقُوفًا. وَقَدْ ذَهَبَ بَعْضُ أَهْلِ الْعِلْمِ إِلَى هَذَا. وَهُوَ قَوْلُ أَحْمَدَ، وَإِسْحَاقَ. وقد أَجْمَعَ أَهْلُ الْعِلْمِ عَلَى أَنَّ الدَِّةَ تُؤْخَذُ فِي ثَلاَثِ سِنِينَ؛ فِي كُلِّ سَنَةٍ ثُلُثُ الدِّيَةِ، وَرَأَوْا أَنَّ دِيَةَ الْخَطَلٍ عَلَى الْعَاقِلَةِ . وَرَأَى بَعْضُهُمْ أَنَّ الْعَاقِلَةَ قَرَابَةُ الرَّجُلِ مِنْ قِبَلِ أَبِيهِ. وَهُوَ قَوْلُ مَالِكِ، وَالشَّافِعِيِّ. ١٢٨ ((ضعيف سنن الترمذي) وَقَالَ بَعْضُهُمْ: إِنَّمَا الدِّيَةُ عَلَى الرِّجَالِ دُونَ النِّسَاءِ وَالصِّيَانِ مِنَ الْعَصَبَةِ؛ يُحَمَّلُ كُلُّ رَجُلٍ مِنْهُمْ رُبُعَ دِینَارٍ. وَقَدْ قَالَ بَعْضُهُمْ: إِلَى نِصْفِ دِينَارٍ، فَإِنْ تَمَّتِ الدِّيَةُ، وَإِلَّ نُظِرَ إِلَى أَقْرَبِ الْقَبَائِلِ مِنْهُمْ، فَأَلْزِمُوا ذَلِكَ. ٢- بَبِ مَا جَاءَ فِي الدَِّةِ كَمْ هِيَ مِنَ الدَّرَهِمِ ١٣٨٨- حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ: حَدَّثَنَا مُعَاذُ بْنُ هَانِيٍ: حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ مُسْلِمٍ الطَّائِفِيُّ، عَنْ عَمْرِو بْنِ دِينَارٍ، عَنْ عِكْرِمَةَ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، عَنِ النَّبِيِّ ◌َّهِ: أَنَّهُ جَعَلَ الدِّيَةَ اثْنَيْ عَشَرَ أَلْفًا. - ضعيف: ((ابن ماجه)) (٢٦٢٩). ١٣٨٩ - حَدَّثَنَا سَعِيدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْمَخْزُومِيُّ: حَدَّثَنَا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ، عَنْ عَمْرِو بْنِ دِينَارٍ، عَنْ عِكْرِمَةَ، عَنِ النَّبِيِّ نَّهِ ... نَحْوَهُ؛ وَلَمْ يَذْكُرْ فِيهِ: عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ. - ضعيف: المصدر نفسه. وَفِي حَدِيثِ ابْنِ عَُيْنَةَ كَلاَمٌ أَكْثَرُ مِنْ هَذَا. قَالَ أَبُو عِيسَى: وَلاَ نَعْلَمُ أَحَدًا يَذْكُرُ فِي هَذَا الْحَدِيثِ: عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ؛ غَيْرَ مُحَمَّدٍ ابْنِ مُسْلِمٍ. وَالْعَمَلُ عَلَى هَذَا الْحَدِيثِ عِنْدَ بَعْضِ أَهْلِ الْعِلْمِ. وَهُوَ قَوْلُ أَحْمَدَ، وَإِسْحَاقَ. وَرَأَى بَعْضُ أَهْلِ الْعِلْمِ الدِّةَ عَشْرَةَ آلآف. وَهُوَ قَوْلُ سُفْيَانَ الثَّوْرِيِّ، وَأَهْلِ الْكُوفَةِ. ١٢٩ ((ضعيف سنن الترمذي وَقَالَ الشَّافِعِيُّ: لاَ أَعْرِفُ الدِّيَّةَ إِلَّ مِنَ الإِبِلِ وَهِيَ مِئَةٌ مِنَ الإِبِلِ، أَوْ قِيمَتُهَا. ٥- بَابِ مَا جَاءَ فِي الْعَفْوِ ١٣٩٣- حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدٍ: حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ الْمُبَارَكِ: حَدَّثَنَا يُونُسُ بْنُ أَبِي إِسْحَاقَ: حَدَّثَنَا أَبُو السَّفَرِ، قَالَ: دَقَّ رَجُلٌ مِنْ قُرَيْشٍ سِنَّ رَجُلٍ مِنَ الأَنْصَارِ، فَاسْتَعْدَى عَلَيْهِ مُعَاوِيَّةَ، فَقَالَ لِمُعَاوِيَةَ: يَا أَمِيرَ الْمُؤْمِنِينَ! إِنَّ هَذَا دَقَّ سِنِّي، قَالَ مُعَاوِيَةُ: إِنَّا سَنُرْضِيكَ، وَأَحَّ الآخَرُ عَلَى مُعَاوِيَةَ، فَأَبْرَمَهُ، فَلَمْ يُرْضِهِ، فَقَالَ لَهُ مُعَاوِيَةُ: شَأْنَكَ بِصَاحِبِكِ؛ وَأَبُو الدَّرْدَاءِ جَالِسٌ عِنْدَهُ، فَقَالَ أَبُو الدَّرْدَاءِ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ مَلِّ- قَالَ: سَمِعَتْهُ أُذُنَايَ، وَوَعَاهُ قَلْبِي - يَقُولُ: ((مَا مِنْ رَجُلٍ يُصَابُ بِشَيْءٍ فِي جَسَدِهِ، فَيَتَصَدَّقُ بِهِ، إِلاَّ رَفَعَهُ اللهُ بِهِ دَرَجَةٌ، وَحَطَّ عَنْهُ بِهِ خَطِيئَةً)، قَالَ الأَنْصَارِيُّ: أَنْتَ سَمِعْتَهُ مِنْ رَسُولِ اللهِ نَّهِ؟ قَالَ: سَمِعَتْهُ أُذُنَايَ، وَوَعَاهُ قَلْبِي، قَالَ: فَإِنِّي أَذَرُهَا لَهُ، قَالَ مُعَاوِيَةُ: لَاَ جَرَمَ؛ لاَ أُخَيُّكَ، فَأَمَرَ لَهُ بِمَالٍ. - ضعيف: ((ابن ماجه)) (٢٦٩٣). قَالَ أَبُو عِيسَى: هَذَا حَدِيثٌ غَرِيبٌ، لَاَ نَعْرِفُهُ إِلَّ مِنْ هَذَا الْوَجْهِ. وَلاَ أَعْرِفُ لْأَبِي السَّفَرِ سَمَاعًا مِنْ أَبِي الدَّرْدَاءِ. وَأَبُو السَّفَرِ؛ اسْمُهُ: سَعِيدُ بْنُ أَحْمَدَ - وَيُقَالُ: ابْنُ مُحَمَّدٍ - الثَّوْرِيُّ - . ٠ ٩- بَابِ مَا جَاءَ فِي الرَّجُلِ يَقْتُلُ ابْنَهُ يُقَادُ مِنْهُ أَمْ لاَ ١٣٩٩ - حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ حُجْرٍ: حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ عَيَّاشٍ: حَدَّثَنَا الْمُثَنَّى بْنُ الصَّبَّاحِ، عَنْ عَمْرِو بْنِ شُعَيْبٍ، عَنْ أَبِهِ، عَنْ جَدِّهِ، عَنْ سُرَاقَةَ بْنِ مَالِكِ بْنِ جُعْشُمٍ، قَالَ: ١٣٠ ((ضعيف سنن الترمذي حَضَرْتُ رَسُولَ اللهِ وَهِ يُقِيدُ الْأَبَ مِنِ ابْنِهِ، وَلاَ يُقِيدُ الأبْنَ مِنْ أَبِيهِ. - ضعيف: «الإرواء)» (٢٧٢/٧). قَالَ أَبُو عِيسَى: هَذَا حَدِيثٌ لاَ نَعْرِفُهُ مِنْ حَدِيثِ سُرَاقَةَ؛ إِلَّ مِنْ هَذَا الْوَجْهِ، وَلَيْسَ إِسْنَادُهُ بِصَحِيحٍ : رَوَاهُ إِسْمَاعِيلُ بْنُ عَيَّشٍ، عَنِ الْمُثَّى بْنِ الصَّبَّاحِ؛ وَالْمُثَنَّى بْنُ الصََّّاحِ يُضَعَّفُ فِي الْحَدِيثِ . وَقَدْ رَوَى هَذَا الْحَدِيثَ أَبُو خَالِدِ الأَحْمَرُ: عَنِ الْحَجَّاجِ بْنِ أَرْطَاةَ، عَنْ عَمْرِو بْنِ شُعَيْبٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ جَدِّهِ، عَنْ عُمَرَ، عَنِ النَّبِيِّ وَِّ. وَقَدْ رُوِيَ هَذَا الْحَدِيثُ: عَنْ عَمْرِو بْنِ شُعَيْبٍ؛ مُرْسَلاً. وَهَذَا حَدِيثٌ فِيهِ اضْطِرَابٌ. وَالْعَمَلُ عَلَى هَذَا عِنْدَ أَهْلِ الْعِلْمِ؛ أَنَّ الأَبَ إِذَا قَتَلَ ابْنَهُ لاَ يُقْتَلُ بِهِ، وَإِذَا قَذَفَ ابْنَهُ لاَ يُحَدُّ. ١٢- باب ١٤٠٤ - حَدَّثَنَا أَبُو كُرَيْبٍ: حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ آدَمَ، عَنْ أَبِي بَكْرِ بْنِ عَّاشٍ، عَنْ أَبِي سَعْدٍ، عَنْ عِكْرِمَةَ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ: أَنَّ النَّبِيَّ وَِّ، وَدَى الْعَامِرِنَّيْنِ بِدِيَةِ الْمُسْلِمِينَ، وَكَانَ لَهُمَا عَهْدٌ مِنْ رَسُولِ اللهِ وَله . - ضعیف الإسناد. قَالَ أَبُو عِيسَى: هَذَا حَدِيثٌ غَرِيبٌ، لَاَ نَعْرِفُهُ إِلَّ مِنْ هَذَا الْوَجْهِ. وَأَبُو سَعْدِ الْبَقَّلُ؛ اسْمُهُ: سَعِيدُ بْنُ الْمَرْزُبَانِ . ١٣١ ((ضعيف سنن الترمذي ١٨- بَابِ مَا جَاءَ فِي الرَّجُلِ يَقْتُلُ عَبْدَهُ ١٤١٤- حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ: حَدَّثَنَا أَبُو عَوَانَةَ، عَنْ قَتَادَةَ، عَنِ الْحَسَنِ، عَنْ سَمُرَةَ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ وَلُه : ((مَنْ قَتَلَ عَبْدَهُ قَتَلْنَاهُ، وَمَنْ جَدَعَ عَبْدَهُ جَدَعْنَاهُ». - ضعيف: ((ابن ماجه)) (٢٦٦٣). قَالَ أَبُو عِيسَى: هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ غَرِيبٌ. وَقَدْ ذَهَبَ بَعْضُ أَهْلِ الْعِلْمِ مِنَ التَّبِعِينَ؛ مِنْهُمْ إِبْرَاهِيمُ النَّخَعِيُّ إِلَى هَذَا. وَقَالَ بَعْضُ أَهْلِ الْعِلْمٍ؛ مِنْهُمُ الْحَسَنُ الْبَصْرِيُّ، وَعَطَاءُ بْنُ أَبِي رَبّاحٍ: لَيْسَ بَيْنَ الْحُرِّ وَالْعَبْدِ قِصَاصٌ فِي النَّفْسِ، وَلاَ فِيمَا دُونَ النَّفْسِ. وَهُوَ قَوْلُ أَحْمَدَ، وَإِسْحَاقَ. وَقَالَ بَعْضُهُمْ: إِذَا قَتَلَ عَبْدَهُ؛ لاَ يُقْتَلُ بِهِ، وَإِذَا قَتَلَ عَبْدَ غَيْرِهِ؛ قُتِلَ بِهِ. وَهُوَ قَوْلُ سُفْيَانَ الثَّوْرِيِّ، وَأَهْلِ الْكُوفَةِ. ١٣٢ ((ضعيف سنن الترمذي ١٥ - كتاب الحدود ٢- بَاب مَا جَاءَ فِي دَرْءِ الْحُدُودِ ١٤٢٤- حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ الْأَسْوَدِ أَبُو عَمْرٍو الْبَصْرِيُّ: حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ رَبِيعَةَ: حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ زِيَادِ الدِّمَشْقِيُّ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ عُرْوَةَ، عَنْ عَائِشَةَ، قَالَتْ: قَالَ رَسُولُ اللهِ وَهِ: (دْرَءُوا الْحُدُودَ عَنِ الْمُسْلِمِينَ مَا اسْتَطَعْتُمْ، فَإِنْ كَانَ لَهُ مَخْرَجٌ؛ فَخَلُوا سَبِيلَهُ؛ فَإِنَّ الإِمَامَ أَنْ يُخْطِئَ فِي الْعَفْرِ؛ خَيْرٌ مِنْ أَنْ يُخْطِئَ فِي الْعُقُوبَةِ)). - ضعيف: ((المشكاة)) (٣٥٧٠)، ((الإرواء)) (٢٣٥٥). - حَدَّثَنَا هَنَّدٌ: حَدَّثَنَا وَكِيعٌ، عَنْ يَزِيدَ بْنِ زِيَادٍ ... نَحْوَ حَدِيثِ مُحَمَّدِ بْنِ رَبِيعَةَ؛ وَلَمْ يَرْفَعْهُ. - ضعيف أيضاً. قَالَ: وَفِي الْبَابِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، وَعَبْدِ اللهِ بْنِ عَمْرٍو. قَالَ أَبُو عِيسَى: حَدِيثُ عَائِشَةَ لاَ نَعْرِفُهُ مَرْفُوعًا؛ إِلَّ مِنْ حَدِيثِ مُحَمَّدِ بْنِ رَبِيعَةً، عَنْ يَزِيدَ بْنِ زِيَادِ الدِّمَشْقِيِّ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ عُرْوَةَ، عَنْ عَائِشَةَ، عَنِ النَّبِيِّ وَِّ. وَرَوَهُ وَكِيعٌ: عَنْ يَزِيدَ بْنِ زِيَادٍ ... نَحْوَهُ، وَلَمْ يَرْفَعْهُ. وَرِوَايَةُ وَكِيعِ أَصَحُّ. وَقَدْ رُوِيَ نَحْوُ هَذَا عَنْ غَيْرٍ وَاحِدٍ مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ نَّهِ؛ أَنَّهُمْ قَالُوا مِثْلَ ذَلِك. ١٣٣ ((ضعيف سنن الترمذي) وَيَزِيدُ بْنُ زِيَادِ الدِّمَشْقِيُّ ضَعِيفٌ فِي الْحَدِيثِ . وَيَزِيدُ بْنُ أَبِي زِيَادِ الْكُوفِيُّ أَثْبَتُ مِنْ هَذَا وَأَقْدَمُ. ١٤ - بَبِ مَا جَاءَ فِي حَدِّ السَّكْرَانِ ١٤٤٢ - حَدَّثَنَا سُفْيَانُ بْنُ وَكِيعٍ: حَدََّنَا أَبِي، عَنْ مِسْعَرٍ، عَنْ زَيْدِ الْعَمِّيِّ، عَنْ أَبِي الصِّدِّيقِ النَّاجِيِّ، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ: أَنَّ رَسُولَ اللهِ وَّ ضَرَبَ الْحَدَّ بِنَعْلَيْنِ أَرْبَعِينَ. - ضعیف الإسناد. قَالَ مِسْعَرٌ: أَظُنُّهُ فِي الْخَمْرِ. قَالَ: وَفِي الْبَابِ عَنْ عَلِيٍّ، وَعَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَزْهَرَ، وَأَبِي هُرَيْرَةً، وَالسَّائِبِ، وَابْنِ عَبَّاسٍ، وَعُقْبَةَ بْنِ الْحَارِثِ. قَالَ أَبُو عِيسَى: حَدِيثُ أَبِي سَعِيدٍ حَدِيثٌ حَسَنٌ. وَأَبُو الصِّدِّيقِ النَّاجِيُّ؛ اسْمُهُ: بَكْرُ بْنُ عَمْرٍو - وَيُقَالُ: بَكْرُ بْنُ قَيْسٍ -. ١٧ - بَابِ مَا جَاءَ فِي تَعْلِيقِ يَدِ السَّارِقِ ١٤٤٧ - حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ: حَدَّثَنَا عُمَرُ بْنُ عَلِيِّ الْمُقَدَّمِيُّ: حَدَّثَنَا الْحَجَّاجُ، عَنْ مَكْحُولٍ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ مُحَيْرِيزٍ، قَالَ: سَأَلْتُ فَضَالَةَ بْنَ عُبَيْدٍ عَنْ تَعْلِيقِ الْيَدِ فِي عُنُقِ السَّارِقِ؛ أَمِنَ السُّنَّةِ هُوَ؟ قَالَ: أَتِيَ رَسُولُ اللهِ وَهِ بِسَارِقٍ، فَقُطِعَتْ يَدُهُ، ثُمَّ أَمَرَ بِهَا، فَعُلِّقَتْ فِي عُنقِهِ. - ضعيف: ((ابن ماجه)) (٢٥٨٧)، ((المشكاة)) (٣٦٠٥- التحقيق الثاني). ١٣٤ ((ضعيف سنن الترمذي) قَالَ أَبُو عِيسَى: هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ غَرِيبٌ، لاَ نَعْرِفُهُ إِلَّ مِنْ حَدِيثِ عُمَرَ بْنِ عَلِيٍّ الْمُقَدَّمِيِّ، عَنِ الْحَجَّاجِ بْنِ أَرْطَاةَ. وَعَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مُحَيْرِيزٍ: هُوَ أَخُو عَبْدِ اللهِ بْنِ مُحَيْرِيزٍ: شَامِيٌّ. ٢١- بَبِ مَا جَاءَ فِي الرَّجُلِ يَقَعُ عَلَى جَارِيَةِ امْرَأَتِهِ ١٤٥١- حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ حُجْرٍ: حَدَّثَنَا هُشَيْمٌ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ أَبِي عَرُوبَةَ، وَأَيُّوبَ ابْنِ مِسْكِينٍ، عَنْ قَتَادَةَ، عَنْ حَبِيبِ بْنِ سَالِمٍ، قَالَ: رُفِعَ إِلَى النُّعْمَانِ بْنِ بَشِيرٍ رَجُلٌ وَقَعَ عَلَى جَارِيَةِ امْرَأَتِهِ، فَقَالَ: لَأَقْضِيَنَّ فِيهَا بِقَضَاءِ رَسُولِ اللهِ نَّهِ: لَئِنْ كَانَتْ أَحَلَتْهَا لَهُ؛ لأَجْلِدَتَّهُ مِئَةً، وَإِنْ لَمْ تَكُنْ ٥٠٠, و أَحَلَّتْهَا لَهُ، رَجَمْتُهُ. - ضعيف: ((ابن ماجه)) (٢٥٥١). ١٤٥٢- حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ حُجْرٍ: حَدَّثَنَا هُشَيْمٌ، عَنْ أَبِي بِشْرٍ، عَنْ حَبِيبِ بْنِ سَالِمٍ، عَنِ النُّعْمَانِ بْنِ بَشِيرٍ ... نَحْوَهُ. - انظر ما قبله. وَيُرْوَى عَنْ قَتَادَةَ، أَنَّهُ قَالَ: كُتِبَ بِهِ إِلَى حَبِيبِ بْنِ سَالِمٍ. وَأَبُو بِشْرٍ لَمْ يَسْمَعْ مِنْ حَبِيبِ بْنِ سَالِمٍ هَذَا - أَيْضاً -؛ إِنَّمَا رَوَاهُ، عَنْ خَالِدِ ابْنِ عُرْفُطَةَ. قَالَ: وَفِي الْبَابِ عَنْ سَلَمَةَ بْنِ الْمُحَبَّقِ. قَالَ أَبُو عِيسَى: حَدِيثُ النُّعْمَانِ فِي إِسْنَادِهِ اضْطِرَابٌ. قَالَ: سَمِعْتُ مُحَمَّدًا يَقُولُ: لَمْ يَسْمَعْ قَتَادَةُ مِنْ حَبِيبِ بْنِ سَالِمٍ هَذَا الْحَدِيثِ؛ إِنَّمَا رَوَهُ عَنْ خَالِدِ بْنِ عُرْقُطَةَ. قَالَ أَبُو عِيسَى: وَقَدِ اخْتَلَفَ أَهْلُ الْعِلْمِ فِي الرَّجُلِ يَقَعُ عَلَى جَارِيَةِ امْرَأَتِهِ: ۔ ١٣٥ ((ضعيف سنن الترمذي) فَرُوِيَ عَنْ غَيْرٍ وَاحِدٍ مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ بَّهِ؛، مِنْهُمْ عَلِيٌّ، وَابْنُ عُمٍَ؛ أَنَّ عَلَيْهِ الرَّجْمَ. وَقَالَ ابْنُ مَسْعُودٍ: لَيْسَ عَلَيْهِ حَدٍّ، وَلَكِنْ يُعَزَّر. وَذَهَبَ أَحْمَدُ، وَإِسْحَاقُ إِلَى مَا رَوَى النُّعْمَانُ بْنُ بَشِيرٍ، عَنِ النَّبِيِّ وَّهِ. ٢٢ - بَابِ مَا جَاءَ فِي الْمَرْأَةِ إِذَا اسْتُكْرِهَتْ عَلَى الزِّنَا ١٤٥٣ - حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ حُجْرٍ: حَدَّثَنَا مُعَمَّرُ بْنُ سُلَيْمَانَ الرَّقِّيُّ، عَنِ الْحَجَّاجِ بْنِ أَرْطَاةَ، عَنْ عَبْدِ الْجَبَّارِ بْنِ وَائِلِ بْنِ حُجْرٍ، عَنْ أَبِيهِ، قَالَ: صَلى الله اسْتُكْرِهَتِ امْرَأَةٌ عَلَى عَهْدِ رَسُولِ اللهِ وَّهِ، فَدَرَأَ عَنْهَا رَسُولُ اللهِ وَ الْحَدَّ، وَأَقَامَهُ عَلَى الَّذِي أَصَابَهَا . وسلم عَّ وَلَمْ يُذْكَرْ أَنَّهُ جَعَلَ لَهَا مَهْرًا. - ضعيف: ((المشكاة)) (٣٥٧١). قَالَ أَبُو عِيسَى: هَذَا حَدِيثٌ غَرِيبٌ، وَلَيْسَ إِسْنَادُهُ بِمُتَّصِلٍ. وَقَدْ رُوِيَ هَذَا الْحَدِيثُ مِنْ غَيْرِ هَذَا الْوَجْهِ . قَالَ: سَمِعْتُ مُحَمَّدًا يَقُولُ: عَبْدُ الْجَبَّارِ بْنُ وَائِلِ بْنِ حُجْرٍ لَمْ يَسْمَعْ مِنْ أَبِيهِ، وَلاَ أَدْرَكَهُ؛ يُقَالُ: إِنَّهُ وُلِدَ بَعْدَ مَوْتِ أَبِهِ بِأَشْهُر. وَالْعَمَلُ عَلَى هَذَا عِنْدَ أَهْلِ الْعِلْمِ مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ ◌َهِ وَغَيْرِهِمْ: أَنْ لَيْسَ عَلَى الْمُسْتَكْرَهَةِ حَدٍّ. ٢٧ - بَابِ مَا جَاءَ فِي حَدِّ السَّاحِرِ ١٤٦٠ - حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مَنِيعٍ: حَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ، عَنْ إِسْمَاعِيلَ بْنِ مُسْلِمٍ، عَنِ الْحَسَنِ، عَنْ جُنْدُبٍ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ وَلِّهِ: ١٣٦ ((ضعيف سنن الترمذي ((حَدُّ السَّاحِرِ ضَرْبَةٌ بِالسَّيْفِ». - ضعيف: ((الضعيفة)) (١٤٤٦)، ((المشكاة)) (٣٥٥١- التحقيق الثاني). قَالَ أَبُو عِيسَى: هَذَا حَدِيثٌ لاَ نَعْرِفُهُ مَرْفُوعًا؛ إِلَّ مِنْ هَذَا الْوَجْهِ . وَإِسْمَاعِيلُ بْنُ مُسْلِمِ الْمَكِّيُّ؛ يُضَعَّفُ فِي الْحَدِيثِ مِنْ قِبَلِ حِفْظِهِ. وَإِسْمَاعِيلُ بْنُ مُسْلِمِ الْعَبْدِيُّ الْبَصْرِيُّ، قَالَ وَكِيعٌ: هُوَ ثِقَة. وَيُرْوَى عَنِ الْحَسَنِ - أَيْضاً -. وَالصَّحِيحُ: عَنْ جُنْدَبٍ؛ مَوْقُوفٌ. وَالْعَمَلُ عَلَى هَذَا عِنْدَ بَعْضٍ أَهْلِ الْعِلْمِ مِنْ أَصْحَابِ النَِّّ وَّهِ وَغَيْرِهِمْ. وَهُوَ قَوْلُ مَالِكِ بْنِ أَنَسِ. وَقَالَ الشَّفِعِيُّ: إِنَّمَا يُقْتَلُ السَّاحِرُ؛ إِذَا كَانَ يَعْمَلُ فِي سِحْرِهِ مَا يَبْلُغُ بِهِ الْكُفْرَ، فَإِذَا عَمِلَ عَمَلاً دُونَ الْكُفْرِ؛ فَلَمْ تَرَ عَلَيْهِ قَتْلاً. ٢٨ - بَبِ مَا جَاءَ فِي الْغَالِ مَا يُصْنَعُ بِهِ ١٤٦١- حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَمْرٍو السَّوَّاقُ: حَدَّثَنَا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ مُحَمَّدٍ، عَنْ صَالِحِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ زَائِدَةَ، عَنْ سَالِمٍ بْنِ عَبْدِ اللهِ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عُمَرَ، عَنْ عُمَرَ، أَنَّ رَسُولَ اللهِ وَّهِ قَالَ: ((مَنْ وَجَدْتُمُوهُ غَلَّ فِي سَبِيلِ اللهِ؛ فَأَحْرِقُوا مَتَاعَهُ». قَالَ صَالِحٌ: فَدَخَلْتُ عَلَى مَسْلَمَةَ، وَمَعَهُ سَالِمُ بْنُ عَبْدِ اللهِ، فَوَجَدَ رَجُلاً قَدْ غَلَّ، فَحَدَّثَ سَالِمٌ بِهَذَا الْحَدِيثِ، فَأَمَرَ بِهِ، فَأُحْرِقَ مَتَاعُهُ، فَوُجِدَ فِي مَتَاعِهِ مُصْحَفٌ، فَقَالَ سَالِمٌ: بِعْ هَذَا، وَتَصَدَّقْ بِثَمَنِهِ. - ضعيف: ((ضعيف أبي داود)) (٤٦٨)، ((المشكاة)) (٣٦٣٣ - التحقيق الثاني)، (تحقيق المختارة)) (١٩١، ١٩٤). ١٣٧ ((ضعيف سنن الترمذي) قَالَ أَبُو عِيسَى: هَذَا الْحَدِيثُ غَرِيبٌ، لاَ نَعْرِفُهُ إِلَّ مِنْ هَذَا الْوَجْهِ. وَالْعَمَلُ عَلَى هَذَا عِنْدَ بَعْضِ أَهْلِ الْعِلْمِ. وَهُوَ قَوْلُ الْأَوْزَاعِيِّ، وَأَحْمَدَ، وَإِسْحَاقَ. قَالَ: وَسَأَلْتُ مُحَمَّدًا عَنْ هَذَا الْحَدِيثِ؟ فَقَالَ: إِنَّمَا رَوَى هَذَا صَالِحُ بْنُ مُحَمَّدٍ ابنِ زَائِدَةَ؛ وَهُوَ أَبُو وَاقِدِ اللَّيْثِيُّ، وَهُوَ مُنْكَرُ الْحَدِيثِ. قَالَ مُحَمَّدٌ: وَقَدْ رُوِيَ فِي غَيْرِ حَدِيثٍ، عَنِ النَّبِيِّ وَّ؛ فِي الْغَالِّ، فَلَمْ يَأْمُرْ فِيهِ بِحَرْقِ مَتَاعِهِ. قَالَ أَبُو عِيسَى: هَذَا حَدِيثٌ غَرِيبٌ. ٢٩- بَاب مَا جَاءَ فِيمَنْ يَقُولُ لَآخَرَ: يَا مُخَنَّثُ ١٤٦٢- حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ رَافِعٍ: حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي فُدَيْكٍ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ إِسْمَاعِيلَ بْنِ أَبِي حَبِيبَةَ، عَنْ دَاوُدَ بْنِ الْحُصَيْنِ، عَنْ عِكْرِمَةَ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، عَنِ النَّبِيِّ وَهِ، قَالَ: ((إِذَا قَالَ الرَّجُلُ لِلرَّجُلِ: يَا يَهُودِي! فَاضْرِبُوهُ عِشْرِينَ، وَإِذَا قَالَ: يَا مُخَنَّثُ! فَاضْرِبُوهُ عِشْرِينَ، وَمَنْ وَقَعَ عَلَى ذَاتِ مَحْرَمٍ؛ فَاقْتُلُوهُ» . - ضعيف: ((المشكاة)) (٣٦٣٢ - التحقيق الثاني). قَالَ أَبُو عِيسَى: هَذَا حَدِيثٌ لاَ نَعْرِفُهُ إِلاَّ مِنْ هَذَا الْوَجْهِ . وَإِبْرَاهِيمُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ؛ يُضَعَُّ فِي الْحَدِيثِ . وَالْعَمَلُ عَلَى هَذَا عِنْدَ أَصْحَابِنَا، قَالُوا: مَنْ أَتَى ذَاتَ مَحْرَمٍ وَهُوَ يَعْلَمُ؛ فَعَلَيْهِ الْقَتْلُ. وَقَالَ أَحْمَدُ: مَنْ تَزَوَّجَ أُمَّه قُتِلَ. وَقَالَ إِسْحَاقُ: مَنْ وَقَعَ عَلَى ذَاتِ مَحْرَمٍ؛ قُتِلَ. ١٣٨ ((ضعيف سنن الترمذي وَقَدْ رُوِيَ عَنِ النَّبِيِّ نَّهِ مِنْ غَيْرِ وَجْهٍ: رَوَاهُ الْبَرَاءُ بْنُ عَازِبٍ، وَقُرَّةُ بْنُ إِيَاسِ الْمُزَنِيُّ: أَنَّ رَجُلاً تَزَوَّجَ امْرَأَةً أَبِهِ، فَأَمَرَ النَّبِيُّ مَالُ بِقَتْلِهِ. ١٣٩ ((ضعيف سنن الترمذي بِسِِلهِ الرّحمِالرَّحْيَمِ ١٦ - كتاب الصيد ٢- بَبِ مَا جَاءَ فِي صَيْدٍ كَلْبِ الْمَجُوسِ ١٤٦٦ - حَدَّثَنَا يُوسُفُ بْنُ عِيسَى: حَدَّثَنَا وَكِيعٌ: حَدَّثَنَا شَرِيكٌ، عَنِ الْحَجَّاجِ، عَنِ الْقَاسِمِ بْنِ أَبِي بَزَّةَ، عَنْ سُلَيْمَانَ الْيَشْكُرِيِّ، عَنْ جَابِرٍ بْنِ عَبْدِ اللهِ، قَالَ: نُهِينَا عَنْ صَيْدٍ كَلْبِ الْمَجُوسِ. - ضعيف: ((ابن ماجه)) (٣٢٠٩). قَالَ أَبُو عِيسى: هَذَا حَدِيثٌ غَرِيبٌ، لاَ نَعْرِفُهُ إِلَّ مِنْ هَذَا الْوَجْهِ. وَالْعَمَلُ عَلَى هَذَا عِنْدَ أَكْثَرِ أَهْلِ الْعِلْمِ: لاَ يُرَخِّصُونَ فِي صَيْدٍ كَلْبِ الْمَجُوس. وَالْقَاسِمُ بْنُ أَبِي بَزَّةَ: هُوَ الْقَاسِمُ بْنُ نَافِعِ الْمَكِّيُّ. ٣- بَابِ مَا جَاءَ فِي صَيْدِ الْبُزَأَةِ ١٤٦٧- حَدَّثَنَا نَصْرُ بْنُ عَلِيٍّ، وَهَنَّدٌ، وَأَبُو عَمَّارٍ، قَالُوا: حَدَّثَنَا عِيسَى بْنُ يُونُس،َ عَنْ مُجَالِدٍ، عَنِ الشَّعْبِيِّ، عَنْ عَدِيِّ بْنِ حَاتِمٍ، قَالَ: سَأَلْتُ رَسُولَ اللهِ وَلّهِ عَنْ صَيْدِ الْبَازِي؟ فَقَالَ: ((مَا أَمْسَكَ عَلَيْكَ؛ فَكُلْ)). - منکر: ((صحيح أبي داود)) (٢٥٤١). قَالَ أَبُو عِيسى: هَذَا حَدِيثٌ لاَ نَعْرِفُهُ؛ إِلَّ مِنْ حَدِيثِ مُجَالِدٍ، عَنِ الشَّعْبِيِّ. ١٤٠