النص المفهرس

((ضعيف سنن الترمذي
قَالَ أَبُو عِيسَى: وَرَوَى صَالِحُ بْنُ أَبِي الأَخْضَرِ، وَمُحَمَّدُ بْنُ أَبِي حَفْصَةَ هَذَا
الْحَدِيثَ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ عُرْوَةَ، عَنْ عَائِشَةَ . .. مِثْلَ هَذَا.
وَرَوَاهُ مَالِكُ بْنُ أَنَسٍ، وَمَعْمَرٌ، وَعُبَيْدُ اللهِ بْنُ عُمَرَ، وَزِيَادُ بْنُ سَعْدٍ، وَغَيْرُ وَاحِدٍ مِنَ
الْحُفَّاظِ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ عَائِشَةَ؛ مُرْسَلَاٍ؛ وَلَمْ يَذْكُرُوا فِيهِ: عَنْ عُرْوَةَ.
وَهَذَا أَصَحُّ؛ لأَنَّهُ رُوِيَ عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ، قَالَ: سَأَلْتُ الزُّهْرِيَّ، قُلْتُ لَهُ: أَحَدَّثَكَ
عُرْوَةُ، عَنْ عَائِشَةَ؟ قَالَ: لَمْ أَسْمَعْ مِنْ عُرْوَةَ فِي هَذَا شَيْئًا، وَلَكِنِّي سَمِعْتُ فِي خِلاَفَةٍ
سُلَيْمَانَ بْنِ عَبْدِ الْمَلِكِ مِنْ نَاسٍ، عَنْ بَعْضٍ مَنْ سَأَلَ عَائِشَةَ عَنْ هَذَا الْحَدِيثِ .
حَدَّثَنَا بِذَلِكَ عَلِيُّ بْنُ عِيسَى بْنِ يَزِيدَ الْبَغْدَادِيُّ: حَدَّثَنَا رَوْحُ بْنُ عُبَادَةَ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ ...
فَذَكَرَ الْحَدِيثَ.
وَقَدْ ذَهَبَ قَوْمٌ مِنْ أَهْلِ الْعِلْمِ مِنْ أَصْحَابِ النَِّيِّ وَِّّهِ وَغَيْرِهِمْ إِلَى هَذَا الْحَدِيثِ؛
فَرَأَوْا عَلَيْهِ الْقَضَاءَ إِذَا أَفْطَرَ.
وَهُوَ قَوْلُ مَالِكِ بْنِ أَنَسٍ.
٣٩ - بَاب مَا جَاءَ فِي لَيْلَةِ النُّصْفِ مِنْ شَعْبَانَ
٧٣٩- حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مَنِيعٍ: حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ: أَخْبَرَنَا الْحَجَّاجُ بْنُ
أَرْطَاةَ، عَنْ يَحْيَى بْنِ أَبِي كَثِيرٍ، عَنْ عُرْوَةَ، عَنْ عَائِشَةَ، قَالَتْ:
فَقَدْتُ رَسُولَ اللهِ وَِّهِ لَيْلَةً، فَخَرَجْتُ؛ فَإِذَا هُوَ بِالْبَقِيعِ، فَقَالَ: ((أَكُنْتِ
تَخَافِينَ أَنْ يَحِيفَ اللهُ عَلَيْكِ وَرَسُولُهُ؟!))، قُلْتُ: يَا رَسُولَ اللَّهِ! إِنِّي ظَنَنْتُ
أَنَّكَ أَتَيْتَ بَعْضَ نِسَائِكَ، فَقَالَ: ((إِنَّ اللهَ - عَزَّ وَجَلَّ - يَنْزِلُ لَيْلَةَ النِّصْفِ مِنْ
شَعْبَانَ إِلَى السَّمَاءِ الدُّنْيَا، فَيَغْفِرُ لِأَكْثَرَ مِنْ عَدَدِ شَعْرٍ غَنَمٍ كَلْبٍ)).
- ضعيف: ((ابن ماجه)) (١٣٨٩).
وَفِي الْبَابِ عَنْ أَبِي بَكرِ الصِّدِّيقِ.
٨١

((ضعيف سنن الترمذي
قَالَ أَبُو عِيسَى: حَدِيثُ عَائِشَةَ لاَ نَعْرِفُهُ إِلَّ مِنْ هَذَا الْوَجْهِ؛ مِنْ حَدِيثِ الْحَجَّاجِ.
وَسَمِعْتُ مُحَمَّدًا يُضَعِّفُ هَذَا الْحَدِيثَ.
وَقَالَ: يَحْيَى ابْنُ أَبِي كَثِيرٍ لَمْ يَسْمَعْ مِنْ عُرْوَةَ.
وَالْحَجَّاجُ بْنُ أَرْطَاةً لَمْ يَسْمَعْ مِنْ يَحْتَى ابْنِ أَبِي كَثِيرٍ.
٤٠ - بَب مَا جَاءَ فِي صَوْمِ الْمُحَرَّمِ
٧٤١ - حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ حُجْرٍ، قَالَ: أَخْبَرَنَا عَلِيُّ بْنُ مُسْهِرٍ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ
أبْنِ إِسْحَاقَ، عَنِ النُّعْمَانِ بْنِ سَعْدٍ، عَنْ عَلِيٍّ، قَالَ:
سَأَلَهُ رَجُلٌ، فَقَالَ: أَيُّ شَهْرٍ تَأْمُرُنِي أَنْ أَصُومَ بَعْدَ شَهْرِ رَمَضَانَ؟ قَالَ
لَهُ: مَا سَمِعْتُ أَحَدًا يَسْأَلُ عَنْ هَذَا؛ إِلَّ رَجُلاً سَمِعْتُهُ يَسْأَلُ رَسُولَ اللهِوَّهِ؛
وَأَنَا قَاعِدٌ عِنْدَهُ، فَقَالَ: يَا رَسُولَ اللَّهِ! أَيُّ شَهْرٍ تَأْمُرُنِي أَنْ أَصُومَ بَعْدَ شَهْرٍ
رَمَضَانَ؟ قَالَ: ((إِنْ كُنْتَ صَائِمًا بَعْدَ شَهْرِ رَمَضَانَ؛ فَصُمُ الْمُحَرَّمَ؛ فَإِنَّهُ شَهْرُ
اللهِ، فِيهِ يَوْمٌ تَابَ فِيهِ عَلَى قَوْمٍ، وَيَتُوبُ فِيهِ عَلَى قَوْمٍ آخَرِينَ)).
- ضعيف: ((التعليق الرغيب)) (٢/ ٧٧).
قَالَ أَبُو عِيسَى: هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ غَرِيبٌ.
٤٤ - بَب مَا جَاءَ فِي صَوْمٍ يَوْمِ الاثْنَيْن وَالْخَمِيسِ
٧٤٦- حَدَّثَنَا مَحْمُودُ بْنُ غَيْلاَنَ: حَدَّثَنَا أَبُو أَحْمَدَ، وَمُعَاوِيَةُ بْنُ هِشَامٍ، قَالاً:
حَدَّثَنَا سُفْيَانُ، عَنْ مَنْصُورٍ، عَنْ خَيْثَمَةَ، عَنْ عَائِشَةَ، قَالَتْ:
كَانَ رَسُولُ اللهِ وَّهِ يَصُومُ مِنَ الشَّهْرِ السَّبْتِ وَالأَحَدَ وَالاثْنَيْنِ، وَمِنَ
الشَّهْرِ الآخَرِ الثُّلاَثَاءَ وَالأَرْبِعَاءَ وَالْخَمِيسَ.
- ضعيف: ((تخريج المشكاة)) (٢٠٥٩-التحقيق الثاني).
٨٢

((ضعيف سنن الترمذي
قَالَ أَبُو عِيسَى: هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ.
وَرَوَى عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مَهْدِيِّ هَذَا الْحَدِيثَ: عَنْ سُفْيَانَ؛ وَلَمْ يَرْفَعُهُ.
٤٥ - بَبِ مَا جَاءَ فِي صَوْمِ يَوْمِ الأَرْبِعَاءِ وَالْخَمِيسِ
٧٤٨- حَدَّثَنَا الْحُسَيْنُ بْنُ مُحَمَّدِ الْجُرَيْرِيُّ، وَمُحَمَّدُ بْنُ مَدُّوَيْهِ، قَالاَ: حَدَّثَنَا
عُبَيْدُ اللهِ بْنُ مُوسَى: أَخْبَرَنَا هَارُونُ بْنُ سَلْمَانَ، عَنْ عُبَيْدِ اللهِ بْنِ مُسْلِمِ الْقُرَشِيِّ، عَنْ
أَبِیهِ، قَالَ:
سَأَلْتُ - أَوْ سُئِلَ - رَسُولُ اللهِ وَّهِ عَنْ صِيَامِ الدَّهْرِ؟ فَقَالَ: ((إِنَّ لِأَهْلِكَ
عَلَيْكَ حَقّاً، صُمْ رَمَضَانَ وَالَّذِي يَلِيهِ، وَكُلَّ أَرْبِعَاء وَخَمِيسٍ؛ فَإِذَا أَنْتَ قَدْ
صُمْتَ الدَّهْرِ وَأَفْطَرْتَ)).
- ضعيف: ((ضعيف أبي داود)) (٤٢٠).
وَفِي الْبَابِ عَنْ عَائِشَةَ.
قَالَ أَبُو عِيسَى: حَدِيثُ مُسْلِمِ الْقُرَشِيِّ حَدِيثٌ غَرِيبٌ.
وَرَوَى بَعْضُهُمْ، عَنْ هَارُونَ بْنِ سَلْمَانَ: عَنْ مُسْلِمٍ بْنِ عُبَيْدِ اللهِ، عَنْ أَبِيهِ .
٥٢- بَاب مَا جَاءَ فِي الْعَمَلِ فِي أَيَّامِ الْعَشْرِ
٧٥٨ - حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ نَافِعِ الْبَصْرِيُّ: حَدَّثَنَا مَسْعُودُ بْنُ وَاصِلٍ، عَنْ نَهَّاسِ
أبْنِ قَهْمٍ، عَنْ قَتَادَةَ، عَنْ سَعِيدٍ بْنِ الْمُسَيِّبِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، عَنِ النَّبِيِّ وَِّ، قَالَ:
((مَا مِنْ أَيَّامِ أَحَبُّ إِلَى اللهِ أَنْ يُتَعَبَّدَ لَهُ فِيهَا؛ مِنْ عَشْرِ ذِي الْحِجَّةِ؛ يَعْدِلُ
صِيَامُ كُلِّ يَوْمٍ مِنْهَا بِصِيَامٍ سَنَةٍ، وَقِيَامُ كُلِّ لَيْلَةٍ مِنْهَا بِقِيَامِ لَيْلَةِ الْقَدْرِ )).
- ضعيف: ((ابن ماجه)) (١٧٢٨).
٨٣

((ضعيف سنن الترمذي)
قَالَ أَبُو عِيسَى: هَذَا حَدِيثٌ غَرِيبٌ لاَ نَعْرِفُهُ؛ إِلَّ مِنْ حَدِيثِ مَسْعُودٍ بْنِ وَاصِلٍ، عَنِ
النَّهَّاسِ .
قَالَ: وَسَأَلْتُ مُحَمَّدًا عَنْ هَذَا الْحَدِيثِ ؟ فَلَمْ يَعْرِفْهُ مِنْ غَيْرِ هَذَا الْوَجْهِ مِثْلَ هَذَا.
وَقَالَ: قَدْ رُوِيَ عَنْ قَتَادَةَ، عَنْ سَعِيدٍ بْنِ الْمُسَيَّبِ، عَنِ النَّبِيِّ وَّةِ؛ مُرْسَلاً؛ شَيْءٌ
مِنْ هَذَا.
وَقَدْ تَكَلَّمَ يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ فِي نَهَّاسِ بْنِ قَهْمٍ مِنْ قِبَلِ حِفْظِهِ.
٦١ - بَاب مَا جَاءَ مِنَ الرُّخْصَةِ فِي ذَلِكَ
٧٧٥- حَدَّثَنَا بِشْرُ بْنُ هِلَاَلِ الْبَصْرِيُّ: حَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَارِثِ بْنُ سَعِيدٍ: حَدَّثَنَا أُيُوبُ،
عَنْ عِكْرِمَةَ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، قَالَ:
احْتَجَمَ رَسُولُ اللهِ وَّ؛ وَهُوَ مُحْرِمٌ صَائِمٌ.
- صحيح: بلفظ: ((واحتجم وهو صائم)): خ، ((ابن ماجه)) (١٦٨٢).
قَالَ أَبُو عِيسَى: هَذَا حَدِيثٌ صَحِيحٌ.
هَكَذَا رَوَى وُهَيْبٌ نَحْوَ رِوَايَةٍ عَبْدِ الْوَارِثِ .
وَرَوَى إِسْمَاعِيلُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، عَنْ أَيُّوبَ، عَنْ عِكْرِمَةَ؛ مُرْسَلاً؛ وَلَمْ يَذْكُرْ فِيهِ: عَنِ
ابْنِ عَبَّاسٍ.
٧٧٧ - حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مَنِيعٍ: حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ إِدْرِيسَ، عَنْ يَزِيدَ بْنِ أَبِي
زِيَادٍ، عَنْ مِقْسَمٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ.
أَنَّ النَّبِيَّ وَِّ احْتَجَمَ فِيمَا بَيْنَ مَكَّةٌ وَالْمَدِينَةِ؛ وَهُوَ مُحْرِمٌ صَائِمٌ.
- منكر بهذا اللفظ: المصدر نفسه.
قَالَ أَبُو عِيسَى: وَفِي الْبَابِ عَنْ أَبِي سَعِيدٍ، وَجَابٍِ وأَنَسٍ.
٨٤

((ضعيف سنن الترمذي
قَالَ أَبُو عِيسَى: حَدِيثُ ابْنِ عَبَّاسٍ حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ.
وَقَدْ ذَهَبَ بَعْضُ أَهْلِ الْعِلْمِ مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ نَّهِ وَغَيْرِهِمْ إِلَى هَذَا الْحَدِيثِ؛ وَلَمْ
يَرَوْا بِالْحِجَامَةِ لِلصَّائِمِ بَأْسًا.
وَهُوَ قَوْلُ سُفْيَانَ الثَّوْرِيِّ، وَمَالِكِ بْنِ أَنَسٍ، وَالشَّافِعِيِّ.
٦٧ - بَبِ مَا جَاءَ فِي فَضْلِ الصَّائِمِ إِذَا أُكِلَ عِنْدَهُ
٧٨٤ - حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ حُجْرٍ: أَخْبَرَنَا شَرِيكُ، عَنْ حَبِيبِ بْنِ زَيْدٍ، عَنْ لَيْلَى،
عَنْ مَوْلاَتِهَا، عَنِ النَّبِيِّ نَّهِ، قَالَ:
((الصَّائِمُ إِذَا أَكَلَ عِنْدَهُ الْمَفَاطِيرُ؛ صَلَّتْ عَلَيْهِ الْمَلاَئِكَةُ)).
- ضعيف: ((ابن ماجه)) (١٧٤٨).
قَالَ أَبُو عِيسَى: وَرَوَى شُعْبَةُ هَذَا الْحَدِيثَ، عَنْ حَبِيبِ بْنِ زَيْدٍ، عَنْ لَيْلَى، عَنْ
جَدَّتِهِ أُمّ عُمَارَةَ، عَنِ النَّبِيِّ بَّهِ ... نَحْوَهُ.
٧٨٥- حَدَّثَنَا مَحْمُودُ بْنُ غَيْلاَنَ: حَدَّثَنَا أَبُو دَاوُدَ: أَخْبَرَنَا شُعْبَةُ، عَنْ حَبِيبِ بْنِ
زَيْدٍ، قَالَ: سَمِعْتُ مَوْلاَةٌ لَنَا- يُقَالُ لَهَا: لَيْلَى- تُحَدِّثُ، عَنْ جَدَّتِهِ أُمِّ عُمَارَةَ بِنْتِ
كَعْبِ الأَنْصَارِيَّةِ :
أَنَّ النََِّّ وَهِ دَخَلَ عَلَيْهَا، فَقَدَّمَتْ إِلَيْهِ طَعَامًا، فَقَالَ: ((كُلِي))، فَقَالَتْ:
إِنِّي صَائِمَةٌ؟ فَقَالَ رَسُولُ اللهِ وَّهِ: ((إِنَّ الصَّائِمَ تُصَلِّي عَلَيْهِ الْمَلاَئِكَةُ؛ إِذَا أُكِلَ
عِنْدَهُ حَتَّى يَفْرُغُوا - وَرُبَّمَا قَالَ: حَتَّى يَشْبَعُوا -)).
- ضعيف: المصدر نفسه.
قَالَ أَبُو عِيسَى: هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ.
وَهُوَ أَصَحُ مِنْ حَدِيثٍ شَرِيكٍ.
٨٥

((ضعيف سنن الترمذي)
٧٨٦ - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ: حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ: حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، عَنْ
حَبِيبِ بْنِ زَيْدٍ، عَنْ مَوْلاَةٍ لَهُمْ- يُقَالُ لَهَا: لَيْلَى-، عَنْ جَدَّتِهِ أُمِّ عُمَارَةَ بِنْتِ كَعْبٍ،
عَنِ النَّبِيِّ وَهِ ... نَحْوَهُ؛ وَلَمْ يَذْكُرْ فِيهِ: ((حَتَّى يَفْرُغُوا - أَوْ يَشْبَعُوا-)).
- ضعيف أيضاً.
قَالَ أَبُو عِيسَى: وَأُمُّ عُمَارَةَ هِيَ جَدَّةٌ حَبِيبِ بْنِ زَيْدِ الأنْصَارِيِّ.
٧٠ - بَبِ مَا جَاءَ فِيمَنْ نَزَلَ بِقَوْمٍ، فَلاَ يَصُومُ إِلاَّ بِإِذْنِهِمْ
٧٨٩ - حَدَّثَنَا بِشْرُ بْنُ مُعَاذِ الْعَقَدِيُّ الْبَصْرِيُّ: حَدَّثَنَا أَيُّوبُ بْنُ وَاقِدِ الْكُوفِيُّ،
عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ عَائِشَةَ، قَالَتْ: قَالَ رَسُولُ اللهِ نَّهِ:
((مَنْ نَزَلَ عَلَى قَوْمٍ؛ فَلاَ يَصُومَنَّ تَطَوُّعًا إِلاَّ بِإِذْنِهِمْ)).
- ضعيف جداً: ((ابن ماجه)) (١٧٦٣).
قَالَ أَبُو عِيسَى: هَذَا حَدِيثٌ مُنْكَرِ، لاَ نَعْرِفُ أَحَدًا مِنَ الثِّقَاتِ رَوَى هَذَا الْحَدِيثَ،
عَنْ هِشَامٍ بْنِ عُرْوَةً.
وَقَدْ رَوَى مُوسَى بْنُ دَاوُد: عَنْ أَبِي بَكْرِ الْمَدَنِيِّ، عَنْ هِشَامٍ بْنِ عُرْوَةَ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ
عَائِشَةَ، عَنِ النَّبِيِّ وَِّ ... نَحْوًا مِنْ هَذَا.
قَالَ أَبُو عِيسَى: وَهَذَا حَدِيثٌ ضَعِيفٌ - أَيْضاً -.
وَأَبُو بَكْرٍ ضَعِيفٌ عِنْدَ أَهْلِ الْحَدِيثِ .
وَأَبُو بَكْرِ الْمَدَنِيُّ الَّذِي رَوَى عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللهِ؛ اسْمُهُ: الْفَضْلُ بْنُ مُبَشِّرٍ، وَهُو
أَوْثَقُ مِنْ هَذَا وَأَقْدَمُ.
٧٧ - بَبِ مَا جَاءَ فِي تُحْفَةِ الصَّائِمِ
٨٠١ - حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مَنِيعٍ: حَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ، عَنْ سَعْدِ بْنِ طَرِيفٍ، عَنْ
٨٦

((ضعيف سنن الترمذي)
عُمَيْرٍ بْنِ مَأْمُونٍ، عَنِ الْحَسَنِ بْنِ عَلِيٍّ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ وَله:
(تُحْفَةُ الصَّائِمِ: الدُّهْنُ وَالْمِجْمَرُ)).
- موضوع: الضعيفة (١٦٦٠).
قَالَ أَبُو عِيسَى: هَذَا حَدِيثٌ غَرِيبٌ؛ لَيْسَ إِسْنَادُهُ بِذَاكَ، لاَ نَعْرِفُهُ إِلَّ مِنْ حَدِيثِ سَعْدِ بْنِ طَرِيفٍ .
وَسَعْدُ بْنُ طَرِيفٍ يُضَعَّفُ .
وَيُقَالُ: عُمَيْرُ بْنُ مَأْمُومٍ - أَيْضاً -.
٨٧

((ضعيف سنن الترمذي
◌ِِاللهِالرَّحْمِ الَّحْيَمِ
٧- كتاب الحج عن رسول اللّه ◌َل:
٠٠
٣- بَبِ مَا جَاءَ فِي التَّغْلِيظِ فِي تَرْكِ الْحَجِّ
٨١٢- حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى الْقُطَعِيُّ الْبَصْرِيُّ: حَدَّثَنَا مُسْلِمُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ:
حَدَّثَنَا هِلَاَلُ بْنُ عَبْدِ اللهِ - مَوْلَى رَبِيعَةَ بْنِ عَمْرِو بْنِ مُسْلِمِ الْبَاهِلِيِّ -: حَدَّثَنَا أَبُو إِسْحَاقَ
الْهَمْدَانِيُّ، عَنِ الْحَارِثِ، عَنْ عَلِيٍّ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ وَّه:
((مَنْ مَلَكَ زَادًا وَرَاحِلَةً تُبَلِّغُهُ إِلَى بَيْتِ اللهِ، وَلَمْ يَحُجَّ؛ فَلاَ عَلَيْهِ أَنْ
يَمُوتَ يَهُودِيّاً أَوْ نَصْرَانِيّاً، وَذَلِكَ أَنَّ اللّهَ يَقُولُ فِي كِتَابِهِ: ﴿وَلِلَّهِ عَلَى النَّاسِ
حِجُّ الْبَيْتِ مَنِ اسْتَطَاعَ إِلَيْهِ سَبِيلاً﴾).
- ضعيف: ((المشكاة)) (٢٥٢١)، ((التعليق الرغيب)) (١٣٤/٢).
قَالَ أَبُو عِيسَى: هَذَا حَدِيثٌ غَرِيبٌ، لاَ نَعْرِفُهُ إِلَّ مِنْ هَذَا الْوَجْهِ، وَفِي إِسْنَادِهِ مَقَالٌ.
وَهِلَاَلُ بْنُ عَبْدِ اللهِ مَجْهُولٌ.
وَالْحَارِثُ يُضَعَّفُ فِي الْحَدِيثِ.
٤- بَبِ مَا جَاءَ فِي إِيجَابِ الْحَجِّ بِالزَّادِ، وَالرَّاحِلَةِ
٨١٣- حَدَّثَنَا يُوسُفُ بْنُ عِيسَى: حَدَّثَنَا وَكِيعٌ: حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ يَزِيدَ، عَنْ
مُحَمَّدٍ بْنِ عَبَّادِ بْنِ جَعْفٍَ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ، قَالَ:
جَاءَ رَجُلٌ إِلَى النَّبِيِّ نَّ، فَقَالَ: يَا رَسُولَ اللهِ! مَا يُوجِبُ الْحَجَّ؟ قَالَ:
٨٨

((ضعيف سنن الترمذي)
((الزَّادُ وَالرَّاحِلَةُ)).
- ضعيف جداً: ((ابن ماجه)) (٢٨٩٦).
قَالَ أَبُو عِيسَى: هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ.
وَالْعَمَلُ عَلَيْهِ عِنْدَ أَهْلِ الْعِلْمِ: أَنَّ الرَّجُلَ إِذَا مَلَكَ زَادًا وَرَاحِلَةٌ، وَجَبَ عَلَيْهِ الْحَجُّ.
وَإِبْرَاهِيمُ: هُوَ ابْنُ يَزِيدَ الْخُوزِيُّ الْمَكِّيُّ؛ وَقَدْ تَكَلَّمَ فِيهِ بَعْضُ أَهْلِ الْعِلْمِ مِنْ قِبَلِ حِفْظِهِ.
٥- بَاب مَا جَاءَ كَمْ قُرِضَ الْحَجُ
٨١٤- حَدَّثَنَا أَبُو سَعِيدِ الأَشَجُّ: حَدَّثَنَا مَنْصُورُ بْنُ وَرْدَانَ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ
عَبْدِالأَعْلَى، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ أَبِي الْبَخْتَرِيِّ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ، قَالَ:
لَمَّا نَزَلَتْ ﴿وَلِلَّهِ عَلَى النَّاسِ حِجُّ الْبَيْتِ مَنِ اسْتَطَاعَ إِلَيْهِ سَبِيلاً﴾، قَالُوا:
يَا رَسُولَ اللهِ! أَفِي كُلِّ عَامِ؟ فَسَكَتَ، فَقَالُوا: يَا رَسُولَ اللهِ! فِي كُلِّ عَامِ؟
قَالَ: ((لاَ، وَلَوْ قُلْتُ: نَعَمْ؛ لَوَجَبَتْ))، فَأَنْزَلَ اللهُ ﴿يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لاَ تَسْأَلُوا
عَنْ أَشْيَاءَ إِنْ تُبْدَ لَكُمْ تَسُؤْكُمْ﴾
- ضعيف: ((ابن ماجه)) (٢٨٨٤).
قَالَ: وَفِي الْبَابِ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، وَأَبِي هُرَيْرَةَ.
قَالَ أَبُو عِيسَى: حَدِيثُ عَلِيٍّ حَدِيثٌ حَسَنٌ غَرِيبٌ مِنْ هَذَا الْوَجْهِ.
وَاسْمُ أَبِي البَخْتَرِيِّ: سَعِيدُ بْنُ أَبِي عِمْرَانَ؛ وَهُوَ سَعِيدُ بْنُ فَيْرُوزَ.
٩- بَابِ مَا جَاءَ مَتَى أَحْرَمَ النَّبِيُّ ◌َِّيه
٨١٩- حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ: حَدَّثَنَا عَبْدُ السَّلاَمِ بْنُ حَرْبٍ، عَنْ خُصَيْفٍ، عَنْ سَعِيدٍ بْنِ
جُبَيْرٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسِ :
٨٩

((ضعيف سنن الترمذي
أَنَّ النَّبِيَّ وَِّ أَهَلَّ فِي دُبْرِ الصَّلاَةِ.
- ضعيف: ((ضعيف أبي داود)» (٣١٢).
قَالَ أَبُو عِيسَى: هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ غَرِيبٌ. لاَ نَعْرِفُ أَحَدًا رَوَاهُ غَيْرَ عَبْدِ السَّلاَمِ بْنِ
حَرْبٍ.
وَهُوَ الَّذِي يَسْتَحِبُّهُ أَهْلُ الْعِلْمِ: أَنْ يُحْرِمَ الرَّجُلُ فِي دُبْرِ الصَّلاَةِ.
١٠- بَابِ مَا جَاءَ فِي إِفْرَادِ الْحَجُ
٨٢٠- حَدَّثَنَا أَبُو مُصْعَبٍ - قِرَاءَةً-، عَنْ مَالِكِ بْنِ أَنَسٍ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ
الْقَاسِمِ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ عَائِشَةَ :
أَنَّ رَسُولَ اللهِ وَ لَهُ أَفْرَدَ الْحَجَّ.
- شاذ: ((ابن ماجه)) (٢٩٦٤) ق.
قَالَ: وَفِي الْبَابِ عَنْ جَابِرٍ، وَابْنِ عُمَرَ.
قَالَ أَبُو عِيسَى: حَدِيثُ عَائِشَةَ حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ.
وَالْعَمَلُ عَلَى هَذَا عِنْدَ بَعْضِ أَهْلِ الْعِلْمِ.
وَرُوِيٍ، عَنِ ابْنٍ عُمَرَ: أَنَّ النَّبِيَّ وَهِ أَفْرَدَ الْحَجَّ، وَأَفْرَدَ أَبُو بَكْرٍ، وَعُمَرُ، وَعُثْمَانُ.
- حَدَّثَنَا بِذَلِكَ قُتَبَةُ: حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ نَافِعِ الصَّائِغُ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عُمَرَ.
- حسن الإسناد: ولكنه شاذ، انظر ما بعده، وبخاصة الحديث(٨٢٣).
١٢- بَبِ مَا جَاءَ فِي التَّمَتُّعِ
٨٢٢- حَدَّثَنَا أَبُو مُوسَى مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى: حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ إِدْرِيسَ، عَنْ
لَيْثٍ، عَنْ طَاوُسٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، قَالَ:
٩٠

((ضعيف سفر الترمذي)
تَمْتَّعَ رَسُولُ اللهِ وَخَلِّ، وَأَبُو بَكْرٍ، وَعُمَرُ، وَعُثْمَانُ، وَأَوَّلُ مَنْ نَهَى عَنْهَا
مُعَاوِيَةُ.
- ضعیف الإسناد.
٨٢٣- حَدَّثَنَا قُتَبَةُ، عَنْ مَالِكِ بْنِ أَنَسٍ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِاللهِ
ابْنِ الْحَارِثِ بْنِ نَوْفَلِ :
أَنَّهُ سَمِعَ سَعْدَ بْنَ أَبِي وَقَّاصٍ، وَالضَّحَّاكَ بْنَ قَيْسٍ - وَهُمَا يَذْكُرَانِ التَّمَتُّعَ
بِالْعُمْرَةِ إِلَى الْحَجّ، فَقَالَ الضَّحَّكُ بْنُ قَيْسٍ: لاَ يَصْنَعُ ذَلِكَ إِلَّ مَنْ جَهِلَ أَمْرَ
اللهِ، فَقَالَ سَعْدٌ: بِئْسَ مَا قُلْتَ يَا ابْنَ أَخِي! فَقَالَ الضَّحَّكُ بْنُ قَيْسٍ: فَإِنَّ عُمَرَ
ابْنَ الْخَطَّابِ قَدْ نَهَى عَنْ ذَلِكَ؟! فَقَالَ سَعْدٌ: قَدْ صَنَعَهَا رَسُولُ اللهِ وَِّ،
وَصَنَعْنَاهَا مَعَهُ.
- ضعیف الإسناد.
قَالَ: هَذَا حَدِيثٌ صَحِيحٌ.
١٧ - بَاب مَا جَاءَ فِي مَوَاقِيتِ الإِحْرَامِ لأَهْلِ الآفَاقِ
٨٣٢- حَدَّثَنَا أَبُو كُرَيْبٍ: حَدَّثَنَا وَكِيعٌ، عَنْ سُفْيَانَ، عَنْ يَزِيدَ بْنِ أَبِي زِيَادٍ، عَنْ
مُحَمَّدِ بْنِ عَلِيٍّ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ:
أَنَّ النَّبِيَّ نَّهِ وَقَّتَ لأَهْلِ الْمَشْرِقِ الْعَقِيقَ.
- منكر: «الإرواء)» (١٠٠٢)، ((ضعيف أبي داود)» (٣٠٦)، والصحيح: ((ذات عرق)).
قَالَ أَبُو عِيسَى: هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ.
وَمُحَمَّدُ بْنُ عَلِيٍّ: هُوَ أَبُو جَعْفَرٍ مُحمَّدُ بنُ عَلِيِّ بنِ حُسَيْنِ بنِ عَلِيٍّ بنِ أبِي طَالبٍ.
٩١

((ضعيف سنن الترمذي
٢١- بَاب مَا يَقْتُلُ الْمُحْرِمُ مِنَ الدَّوَابُ
٨٣٨- حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مَنِيعٍ: حَدَّثَنَا هُشَيْمٌ: أَخْبَرَنَا يَزِيدُ بْنُ أَبِي زِيَادٍ، عَنِ ابْنِ
أَبِي نُعْمٍ، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ، عَنِ النَّبِيِّ نَِّ، قَالَ:
(يَقْتُلُ الْمُحْرِمُ: السَّبْعَ الْعَادِيَ، وَالْكَلْبَ الْعَقُورَ، وَالْفَأْرَةَ، وَالْعَقْرَبَ،
وَالْحِدَّأَّةَ، وَالْغُرَابَ)).
- ضعيف: ((ابن ماجه)) (٣٠٨٩).
قَالَ أَبُو عِيسَى: هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ.
وَالْعَمَلُ عَلَى هَذَا عِنْدَ أَهْلِ الْعِلْمِ؛ قَالُوا: الْمُحْرِمُ يَقْتُلُ السَّبْعَ الْعَادِيَ.
وَهُوَ قَوْلُ سُفْيَانَ الثَّوْرِيِّ، وَالشَّافِعِيِّ.
وَقَالَ الشَّافِعِيُّ: كُلُّ سَبْعٍ عَدَا عَلَى النَّاسِ، أَوْ عَلَى دَوَابِّهِمْ؛ فَلِلْمُحْرِمِ قَتْلُهُ.
٢٣ - بَاب مَا جَاءَ فِي كَرَاهِيَةٍ تَزْوِيجِ الْمُحْرِمِ
٨٤١- حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ: أَخْبَرَنَا حَمَّدُ بْنُ زَيْدٍ، عَنْ مَطَرِ الْوَرَّاقِ، عَنْ رَبِيعَةَ بْنِ أَبِي
عَبْدِ الرَّحْمَنِ، عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ يَسَارٍ، عَنْ أَبِي رَافِعٍ، قَالَ:
تَزَوَّجَ رَسُولُ اللهِ وَِّّ مَيْمُونَةَ وَهُوَ حَلَاَلٌ، وَبَنَى بِهَا وَهُوَ حَلَاَلٌ، وَكُنْتُ
أَنَا الرَّسُولَ فِيمَا بَيْنَهُمَا.
- ضعيف: ((الإرواء)) (١٨٤٩)، لكن الشطر الأول منه صحيح عن الطريق
الآتية (٨٨٧): م.
قَالَ أَبُو عِيسَى: هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ.
وَلَ نَعْلَمُ أَحَدًا أَسْنَدَهُ غَيْرَ حَمَّادِ بْنِ زَيْدٍ، عَنْ مَطَرِ الْوَرَّاقِ، عَنْ رَبِيعَةَ .
٩٢

((ضعيف سنن الترمذي
وَرَوَى مَالِكُ بْنُ أَنَسٍ، عَنْ رَبِيعَةَ عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ يَسَارٍ: أَنَّ النَّبِيَّ وَّهِ تَزَوَّجَ مَيْمُونَةَ
وَهُوَ حَلَاَلٌ.
رَوَاهُ مَالِكٌ مُرْسَلاً.
قَالَ: وَرَوَاهُ - أَيْضاً - سُلَيْمَانُ بْنُ بِلاَلٍ، عَنْ رَبِيعَةَ؛ مُرْسَلاً.
قَالَ أَبُو عِيسَى: وَرُوِي عَنْ يَزِيدَ بْنِ الأَصَمِّ، عَنْ مَيْمُونَةَ، قَالَتْ: تَزَوَّجَنِي رَسُولُ اللهِ
وَ لَهُ وَهُوَ حَلَاَلٌ.
وَيَزِيدُ بْنُ الأَصَمِّ: هُوَ ابْنُ أُخْتِ مَيْمُونَةَ.
٢٤- بَبِ مَا جَاءَ فِي الرُّخْصَةِ فِي ذَلِكَ
٨٤٢- حَدَّثَنَا حُمَيْدُ بْنُ مَسْعَدَةَ الْبَصْرِيُّ: حَدَّثَنَا سُفْيَانُ بْنُ حَبِيبٍ، عَنْ هِشَامِ
ابْنِ حَسَّانَ، عَنْ عِكْرِمَةَ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ:
أَنَّ النَّبِيَّ بَّهِ تَزَوَّجَ مَيْمُونَةَ وَهُوَ مُحْرِمٌ.
- شاذ: ((ابن ماجه)) (١٩٦٥) ق.
قَالَ: وَفِي الْبَابِ عَنْ عَائِشَةَ.
قَالَ أَبُو عِيسَىَ: حَدِيثُ ابْنِ عَبَّاسٍ حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ.
وَالْعَمَلُ عَلَى هَذَا عِنْدَ بَعْضِ أَهْلِ الْعِلْمِ.
وَبِهِ يَقُولُ سُفْيَانُ الثَّوْرِيُّ، وَأَهْلُ الْكُوفَةِ.
٨٤٣- حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ: حَدَّثَنَا حَمَّدُ بْنُ زَيْدٍ، عَنْ أَيُّوبَ، عَنْ عِكْرِمَةَ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ:
أَنَّ النَّبِيَّ وَّهِ تَزَوَّجَ مَيْمُونَةَ وَهُوَ مُحْرِمٌ.
- شاذ: انظر ما قبله.
٨٤٤- حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ: حَدَّثَنَا دَاوُدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْعَطَّارُ، عَنْ عَمْرِو بْنِ دِينَارٍ،
٩٣

((ضعيف سنن الترمذي
قَالَ: سَمِعْتُ أَبَا الشَّعْثَاءِ يُحَدِّثُ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ:
أَنَّ النَّبِيَّ وَجْهِ تَزَوَّجَ مَيْمُونَةَ وَهُوَ مُحْرِمٌ.
- شاذ: انظر ما قبله.
قَالَ أَبُو عِيسَى: هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ.
وَأَبُوِ الشَّعْثَاءِ؛ اسْمُهُ: جَابِرُ بْنُ زَيْدٍ .
وَأَخْتَلَفُوا فِي تَزْوِيجِ النَِّّ نَّهِ مَيْمُونَةَ؛ لأَنَّ النَّبِيَّ وَّهِ تَزَوَّجَهَا فِي طَرِيقٍ مَكَّةَ، فَقَالَ
بَعْضُهُمْ: تَزَوَّجَهَا حَلاَلاً، وَظَهَرَ أَمْرُ تَزْوِيجِهَا وَهُوَ مُحْرِمٌ، ثُمَّ بَنَى بِهَا وَهُوَ حَلَاَلٌ بِسَرِفَ فِي
طَرِيقٍ مَكََّ، وَمَاتَتْ مَيْمُونَةُ بِسَرِفِ؛ حَيْثُ بَنَى بِهَا رَسُولُ اللهِ وَهِ، وَدُفِنَتْ بِسَرِفَ.
٢٥- بَابِ مَا جَاءَ فِي أَكْلِ الصَّيْدِ لِلْمُحْرِمِ
٨٤٦- حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ: حَدَّثَنَا يَعْقُوبُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، عَنْ عَمْرِو بْنِ أَبِي عَمْرٍو،
عَنِ الْمُطَّلِبِ، عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللهِ، عَنِ النَّبِيِّ وَِّ، قَالَ:
((صَيْدُ الْبَرِّ لَكُمْ حَلاَلٌ وَأَنْتُمْ حُرُمٌ؛ مَا لَمْ تَصِيدُوهُ، أَوْ يُصَدْ لَكُمْ)).
- ضعيف: ((المشكاة)) (٢٧٠٠ - التحقيق الثاني).
قَالَ: وَفِي الْبَابِ عَنْ أَبِي قَتَادَةَ، وَطَلْحَةً.
قَالَ أَبُو عِيسَى: حَدِيثُ جَابِرٍ حَدِيثٌ مُفَسَّرٌّ.
وَالْمُطَّلِبُ لاَ تَعْرِفُ لَهُ سَمَاعًا عَنْ جَابِرٍ.
وَالْعَمَلُ عَلَى هَذَا عِنْدَ أَهْلِ الْعِلْمٍ: لاَ يَرَوْنَ بِالصَّيْدِ لِلْمُحْرِمِ بَأسًا؛ إِذَا لَمْ يَصْطَدْهُ، أَوْ
لَمْ يُصْطَدْ مِنْ أَجْلِهِ.
قَالَ الشَّافِعِيُّ: هَذَا أَحْسَنُ حَدِيثٍ رُوِيَ فِي هَذَا الْبَابِ وَأَقْيَسُ.
وَالْعَمَلُ عَلَى هَذَا.
٩٤

((ضعيف سنن الترمذي)
وَهُوَ قَوْلُ أَحْمَدَ، وَإِسْحَاقَ.
٢٧ - بَابِ مَا جَاءَ فِي صَيِّدِ الْبَحْرِ لِلْمُحْرِمِ
٨٥٠- حَدَّثَنَا أَبُو كُرَيْبٍ: حَدَّثَنَا وَكِيعٌ، عَنْ حَمَّادِ بْنِ سَلَمَةَ، عَنْ أَبِي الْمُهَزِّمِ،
عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، قَالَ:
خَرَجْنَا مَعَ رَسُولِ اللهِ نَّهِ فِي حَجِّ أَوْ عُمْرَةٍ، فَاسْتَقْبَلَنَا رِجْلٌ مِنْ جَرَادٍ،
فَجَعَلْنَا نَضْرِبُهُ بِسِيَاطِنَا وَعِصِيِّنَا، فَقَالَ النَّبِيُّ وَّهِ: ((كُلُوهُ؛ فَإِنَّهُ مِنْ صَيْدِ الْبَحْرِ)).
- ضعيف: ((ابن ماجه)) (٣٢٢٢).
قَالَ أَبُو عِيسَى: هَذَا حَدِيثٌ غَرِيبٌ، لاَ نَعْرِفُهُ إِلَّ مِنْ حَدِيثِ أَبِي الْمُهَزِّمِ، عَنْ أَبِي
هُرَيْرَةَ.
وَأَبُو الْمُهَزِّمِ؛ اسْمُهُ: يَزِيدُ بْنُ سُفْيَانَ، وَقَدْ تَكَلَّمَ فِيهِ شُعْبَةُ.
وَقَدْ رَخَّصَ قَوْمٌ مِنْ أَهْلِ الْعِلْمِ لِلْمُحْرِمِ أَنْ يَصِيدَ الْجَرَادَ وَيَأْكُلَهُ.
وَرَأَى بَعْضُهُمْ عَلَيْهِ صَدَقَةٍ؛ إِذَا اصْطَادَهُ وَأَكَلَهُ.
٢٩- بَبِ مَا جَاءَ فِي الاغْتِسَالِ لِدُخُولِ مَكَّةً
٨٥٢- حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ مُوسَى: حَدَّثَنَا هَارُونُ بْنُ صَالِحِ الْبَلْخِيُّ: حَدَّثَنَا عَبْدُ
الرَّحْمَنِ بْنُ زَيْدِ بْنِ أَسْلَمَ، عَنْ أَبِيهِ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ، قَالَ:
اغْتَسَلَ النَّبِيُّ وَه لِدُخُولِهِ مَكَّةَ بِفَخٌ.
- ضعيف الإسناد جداً: لكن رواه الشيخان دون ذكر ((فخ)): ((صحيح أبي
داود)) (١٦٢٩).
قَالَ أَبُو عِيسَى: هَذَا حَدِيثٌ غَيْرُ مَحْفُوظٍ .
٩٥

((ضعيف سنن الترمذي)
وَالصَّحِيحُ: مَا رَوَى نَافِعٌ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ: أَنَّهُ كَانَ يَغْتَسِلُ لِدُخُولِ مَكَّةَ.
وَبِهِ يَقُولُ الشَّافِعِيُّ: يُسْتَحَبُّ الاغْتِسَالُ لِدُخُولِ مَكَّةً.
وَعَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ زَيْدِ بْنِ أَسْلَمَ ضَعِيفٌ فِي الْحَدِيثِ؛ ضَعَّفَهُ أَحْمَدُ بْنُ حَنْبَلٍ، وَعَلِيُّ
ابْنُ الْمَدِينِيِّ، وَغَيْرُ هُمَا.
وَلَاَ نَعْرِفُ هَذَا الْحَدِيثِ؛ مَرْفُوعًا إِلَّ مِنْ حَدِيثِهِ.
٣٢- بَبِ مَا جَاءَ فِي كَرَامِيَةِ رَفْعِ الْيَدَيْنِ عِنْدَ رُؤْيَةِ الْبَيْتِ
٨٥٥- حَدَّثَنَا يُوسُفُ بْنُ عِيسَى: حَدَّثَنَا وَكِيْعٌ: حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، عَنْ أَبِي قَزَعَةً
الْبَاهِلِيِّ، عَنِ الْمُهَاجِرِ الْمَكِّيِّ، قَالَ:
سُئِلَ جَائِرُ بْنُ عَبْدِ اللهِ: أَيَرْفَعُ الرَّجُلُ يَدَيْهِ إِذَا رَأَى الْبَيْتَ؟ فَقَالَ:
حَجَجْنَا مَعَ النَّبِيِّ وَّةِ؛ أَفَكُنَّا نَفْعَلُهُ؟!
- ضعيف: ((ضعيف أبي داود)) (٣٢٦)، ((المشكاة)) (٢٥٧٤ - التحقيق الثاني).
قَالَ أَبُو عِيسَى: رَفْعُ الْيَدَيْنِ عِنْدَ رُؤْيَةِ الْبَيْتِ؛ إِنَّمَا نَعْرِفُهُ مِنْ حَدِيثِ شُعْبَةَ، عَنْ أَبِي قَزَعَةً.
وَأَبُو قَزَعَةَ؛ اسْمُهُ: سُوَيْدُ بْنُ حُجیْرِ.
٤١- بَبِ مَا جَاءَ فِي فَضْلِ الطَّوَافِ
٨٦٦- حَدَّثَنَا سُفْيَانُ بْنُ وَكِيعٍ: حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ يَمَانٍ، عَنْ شَرِيكٍ، عَنْ أَبِي
إِسْحَاقَ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ سَعِيدٍ بْنِ جُبَيٍْ، عَنْ أَبِيهِ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ
((مَنْ طَافَ بِالْبَيْتِ خَمْسِينَ مَرَّةٍ؛ خَرَجَ مِنْ ذُنُوبِهِ كَيَوْمٍ وَلَدَتْهُ أُمُّهُ).
- ضعيف: ((الضعيفة)) (٥١٠٢).
قَالَ: وَفِي الْبَابِ عَنْ أَنَسٍ، وَابْنِ عُمَرَ.
٩٦

((ضعيف سنن الترمذي)
قَالَ أَبُو عِيسَى: حَدِيثُ ابْنِ عَبَّاسٍ حَدِيثٌ غَرِيبٌ.
سَأَلْتُ مُحَمَّدًا عَنْ هَذَا الْحَدِيثِ؟ فَقَالَ: إِنَّمَا يُرْوَى هَذَا عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، قَوْلُهُ.
٤٥- بَابِ مَا جَاءَ فِي دُخُولِ الْكَعْبَةِ
٨٧٣- حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي عُمَرَ: حَدَّثَنَا وَكِيعٌ، عَنْ إِسْمَاعِيلَ بْنِ عَبْدِ الْمَلِكِ، عَنِ
ابْنِ أَبِي مُلَيْكَةَ، عَنْ عَائِشَةَ، قَالَتْ:
خَرَجَ النَّبِيُّ،فَهِ مِنْ عِنْدِي، وَهُوَ قَرِيرُ الْعَيْنِ، طَيِّبُ النَّفْسِ، فَرَجَعَ إِلَيَّ
وَهُوَ حَزِينٌ، فَقُلْتُ لَهُ؟ فَقَالَ: ((إِنِّي دَخَلْتُ الْكَعْبَةَ، وَوَدِدْتُ أَنِّي لَمْ أَكُنْ
فَعَلْتُ؛ إِنِّي أَخَافُ أَنْ أَكُونَ أَتْعَبْتُ أُمَّتِي مِنْ بَعْدِي!)).
- ضعيف: ((ابن ماجه)) (٣٠٦٤).
قَالَ أَبُو عِيسَى: هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ.
٥١- بَابِ مَا جَاءَ أَنَّ مِنْ مُنَاثُ مَنْ سَبَقَ
٨٨١- حَدَّثَنَا يُوسُفُ بْنُ عِيسَى، وَمُحَمَّدُ بْنُ أَبَانَ، قَالاَ: حَدَّثَنَا وَكِيعٌ، عَنْ
إِسْرَائِيلَ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ مُهَاجِرٍ، عَنْ يُوسُفَ بْنِ مَاهَكَ، عَنْ أُمِّهِ مُسَيْكَةَ، عَنْ
عَائِشَةَ، قَالَتْ:
قُلْنَا: يَا رَسُولَ اللهِ! أَلاَ نَبْنِي لَكَ بَيْتًا يُظِلُّكَ بِمِنَّى؟! قَالَ: ((لا؛ مِنَّى مُنَاخُ
مَنْ سَبَقَ)).
- ضعيف: ((ابن ماجه)) (٣٠٠٦).
قَالَ أَبُو عِيسَى: هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ.
٩٧

((ضعيف سنن الترمذي
٦٤- بَاب مَا جَاءَ كَيْفَ تُرْمَى الْحِمَارُ
٩٠٢- حَدَّثَنَا نَصْرُ بْنُ عَلِيِّ الْجَهْضَمِيُّ، وَعَلِيُّ بْنُ خَشْرَمِ، قَالاَ: حَدَّثَنَا عِيسَى بْنُ
يُونُسَ، عَنْ عُبَيْدِ اللهِ بْنِ أَبِي زِيَادٍ، عَنِ الْقَاسِمِ بْنِ مُحَمَّدٍ، عَنْ عَائِشَةَ، عَنِ النَّبِيِّ وَِّ، قَالَ:
((إِنَّمَا جُعِلَ رَمْيُ الْجِمَارِ، وَالسَّعْيُ بَيْنَ الصَّفَا وَالْمَرْوَةِ؛ لِإِقَامَةِ ذِكْرِ اللهِ)).
- ضعيف: ((المشكاة)) (٢٦٢٤)، ((ضعيف أبي داود)) (٣٢٨).
قَالَ أَبُو عِيسَى: وَهَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ.
٦٨- بَاب
٩٠٧ - حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ، وَأَبُو سَعِيدِ الأَشَجُ، قَالاَ: حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ الْيَمَانِ، عَنْ
سُفْيَانَ، عَنْ عُبَيْدِ اللهِ، عَنْ نَافِعٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ:
أَنَّ النََِّّ ◌َِّ اشْتَرَى هَدْيَهُ مِنْ قُدَيْدٍ .
- ضعيف الإسناد: ((ابن ماجه)) (٣١٠٢) خ موقوفاً.
قَالَ أَبُو عِيسَى: هَذَا حَدِيثٌ غَرِيبٌ، لَاَ نَعْرِفُهُ مِنْ حَدِيثِ الثَّوْرِيِّ؛ إِلَّ مِنْ حَدِيثِ
يَحْيَى بْنِ الْیَمَانِ.
وَرُوِيَ عَنْ نَافِعٍ: أَنَّ ابْنَ عُمَرَ اشْتَرَى مِنْ قُدَيْدٍ .
قَالَ أَبُو عِيسَى: وَهَذَا أَصَحُّ.
٧٥- بَبِ مَا جَاءَ فِي كَرَاهِيَةِ الْحَلْقِ لِلنِّسَاءِ
٩١٤- حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ مُوسَى الْحَرَشِيُّ الْبَصْرِيُّ: حَدَّثَنَا أَبُو دَاوُدَ الطَّيَالِسِيُّ:
حَدَّثَنَا هَمَّامٌ، عَنْ قَتَادَةَ، عَنْ خِلاَسِ بْنِ عَمْرٍو، عَنْ عَلِيٍّ، قَالَ:
نَهَى رَسُولُ اللهِ وَّهِ أَنْ تَحْلِقَ الْمَرَأَةُ رَأْسَهَا.
- ضعيف: ((المشكاة)) (٢٦٥٣ - التحقيق الثاني)، ((الضعيفة)) (٦٧٨).
٩٨

((ضعيف سنن الترمذي))
٧٩- بَبِ مَا جَاءَ مَتَّى تُقْطَعُ التَّلْبِيَةُ فِي الْعُمْرَةِ
٩١٩- حَدَّثَنَا هَنَّدٌ: حَدَّثَنَا هُشَيْمٌ، عَنِ ابْنِ أَبِي لَيْلَى، عَنْ عَطَاءٍ، عَنِ ابْنِ
عَبَّاسٍ، يَرْفَعُ الْحَدِيثَ:
أَنَّهُ كَانَ يُمْسِكُ عَنِ الَّْبِيَةِ فِي الْعُمْرَةِ إِذَا اسْتَلَمَ الْحَجَرَ.
- ضعيف: ((الإرواء)) (١٠٩٩)، ((ضعيف أبي داود))، (٣١٦)، والصحيح
موقوف علی ابن عباس .
قَالَ: وَفِي الْبَابِ عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَمْرٍو.
قَالَ أَبُو عِيسَى : حَدِيثُ ابْنِ عَبَّاسٍ حَسَنٌ صَحِيحٌ.
وَالْعَمَلُ عَلَيْهِ عِنْدَ أَكْثَرِ أَهْلِ الْعِلْمٍ، قَالُوا: لاَ يَقْطَعُ الْمُعْتَمِرُ التَّلِيَةَ حَتَّى يَسْتَلِمَ الْحَجَرَ.
وَقَالَ بَعْضُهُمْ: إِذَا انْتَهَى إِلَى بُيُوتِ مَكَّةٍ، قَطَعَ التَّلْبِيَةَ.
وَالْعَمَلُ عَلَى حَدِيثِ النَّبِيِّ نَّهِ.
وَبِهِ يَقُولُ سُفْيَانُ، وَالشَّافِعِيُّ، وَأَحْمَدُ، وَإِسْحَاقُ.
٨٠- بَبِ مَا جَاءَ فِي طَوَافِ الزَّارَةِ بِاللَّيْلِ
٩٢٠- حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ: حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مَهْدِيٍّ: حَدَّثَنَا سُفْيَانُ،
عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، وَعَائِشَةَ:
أَنَّ النَّبِيَّ وَهِ أَخَّرَ طَوَافَ الزِّيَارَةِ إِلَى اللَّيْلِ.
- شاذ: ((ابن ماجه)) (٣٠٥٩).
قَالَ أَبُو عِيسَى: هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ.
وَقَدْ رَخَّصَ بَعْضُ أَهْلِ الْعِلْمِ فِي أَنْ يُؤَخَّرَ طَوَافُ الزِّيَارَةِ إِلَى اللَّيْلِ.
وَاَسْتَحَبَّ بَعْضُهُمْ أَنْ يَزُورَ يَوْمَ النَّحْرِ.
٩٩

((ضعيف سنن الترمذي
وَوَسَّعَ بَعْضُهُمْ أَنْ يُؤَخَّرَ، وَلَوْ إِلَى آخِرِ أَيَّامٍ مِنَّى.
٨٤- باب
٩٢٧- حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ الْوَاسِطِيُّ، قَالَ: سَمِعْتُ ابْنَ نُمَيْرٍ، عَنْ
أَشْعَتَ بْنِ سَوَّارٍ، عَنْ أَبِي الزَّبَيْرِ، عَنْ جَابِرٍ، قَالَ:
كُنَّا إِذَا حَجَجْنَا مَعَ النَّبِيِّ وَِّ؛ فَكُنَّا نُلِّي عَنِ النِّسَاءِ، وَنَرْمِي عَنِ
الصِّبْیَانِ .
- ضعيف: ((ابن ماجه)) (٣٠٣٨).
قَالَ أَبُو عِيسَى: هَذَا حَدِيثٌ غَرِيبٌ، لاَ نَعْرِفُهُ إِلَّ مِنْ هَذَا الْوَجْهِ.
وَقَدْ أَجْمَعَ أَهْلُ الْعِلْمِ عَلَى أَنَّ الْمَرَأَةَ لاَ يُلِّي عَنْهَا غَيْرُهَا؛ بَلْ هِيَ تُلِّي عَنْ نَفْسِهَا،
وَيُكْرَهُ لَهَا رَفْعُ الصَّوْتِ بِالتَّلْبِيَّةِ .
٨٨- بَبِ مَا جَاءَ فِي الْعُمْرَةِ أَوَاجِبَةٌ هِيَ أَمْ لاَ
٩٣١- حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الأَعْلَى الصَّنْعَانِيُّ: حَدَّثَنَا عُمَرُ بْنُ عَلِيٍّ، عَنِ
الْحَجَّاجِ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ الْمُنْكَدِرِ، عَنْ جَابِرٍ:
أَنَّ النَّبِيَّ وَّهُ سُئِلَ عَنِ الْعُمْرَةِ: أَوَاجِبَةٌ هِيَ؟ قَالَ: ((لاَ؛ وَأَنْ تَعْتَمِرُوا هُوَ
أَفْضَلُ)).
- ضعيف الإسناد.
قَالَ أَبُو عِيسَى: هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ.
وَهُوَ قَوْلُ بَعْضِ أَهْلِ الْعِلْمٍ، قَالُوا: الْعُمْرَةُ لَيْسَتْ بِوَاجِبَةٍ.
وَكَانَ يُقَالُ: هُمَا حَجَّانِ: الْحَجُّ الأَكْبَرُ؛ يَوْمُ النَّحْرِ، وَالْحَجُّ الأَصْغَرُ؛ الْعُمْرَةُ.
١٠٠