النص المفهرس

((ضعيف سنن الترمذي)
قَالَ: حَدَّثَنَا بِذَلِكَ هَنَّدٌ: حَدَّثَنَا الْمُحَارِبِيُّ، عَنْ لَيْثٍ، عَنْ مُجَاهِدٍ .
- ضعیف الإسناد.
قَالَ: وَمَعْنَى الْحَدِيثِ: أَنْ لاَ يَشْهَدَ الْجَمَاعَةَ وَالْجُمُعَةِ؛ رَغْبَةً عَنْهَا، وَاسْتِخْفَافًا
بِحَقِّهَا، وَتَهَاوُنَا بِهَا.
٦٠- بَابِ مَا جَاءَ فِي الرَّجُلِ يُصَلِّي مَعَ الرَّجُلَيْنِ
٢٣٣ - حَدَّثَنَا بُنْدَارٌ مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ: حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَبِي عَدِيٍّ، قَالَ: أَنْبَأَنَا
إِسْمَاعِيلُ بْنُ مُسْلِمٍ، عَنِ الْحَسَنِ، عَنْ سَمُرَةَ بْنِ جُنْدَبٍ، قَالَ:
أَمَرَنَا رَسُولُ اللهِ وَلِّهِ إِذَا كُنَّا ثَلاَثَةٍ؛ أَنْ يَتَقَدَّمَنَا أَحَدُنَا .
- ضعیف الإسناد.
قَالَ أَبُو عِيسَى: وَفِي الْبَابِ عَنِ ابْنِ مَسْعُودٍ، وَجَابِرٍ، وَأَنَسِ بْنِ مَالِكِ.
قَالَ أَبُو عِيسَى: وَحَدِيثُ سَمُرَةَ حَدِيثٌ حَسَنٌ غَرِيبٌ.
وَالْعَمَلُ عَلَى هَذَا عِنْدَ أَهْلِ الْعِلْمِ؛ قَالُوا: إِذَا كَانُوا ثَلاَثَةٍ؛ قَامَ رَجُلاَنِ خَلْفَ الإِمَامِ.
وَرُوِيَ عَنِ ابْنِ مَسْعُودٍ، أَنَّهُ صَلَّى بِعَلْقَمَةَ وَالأَسْوَدِ، فَأَقَامَ أَحَدَهُمَا عَنْ يَمِينِهِ، وَالآخَر
عَنْ يَسَارِهِ، وَرَوَهُ عَنِ النَّبِيِّ نَّهِ.
وَقَدْ تَكَلَّمَ بَعْضُ النَّاسِ فِي إِسْمَاعِيلَ بْنِ مُسْلِمِ الْمَكِّيِّ مِنْ قِبَلِ حِفْظِهِ.
٦٥ - بَبِ مَا جَاءَ فِي نَشْرِ الأَصَابِعِ عِنْدَ التَّكْبِرِ
٢٣٩ - حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ، وَأَبُو سَعِيدِ الأَشَجُّ، قَالاَ: حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ الْيَمَانِ، عَنِ
ابْنِ أَبِي ذِئْبٍ، عَنْ سَعِيدٍ بْنِ سِمْعَانَ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، قَالَ:
كَانَ رَسُولُ اللهِ وَهَ إِذَا كَبَّرَ لِلصَّلاَةِ؛ نَشَرَ أَصَابِعَهُ.
- ضعيف: ((صفة الصلاة)) الأصل، ((التعليق على ابن خزيمة)) (٤٥٨).
٤١

((ضعيف سنن الترمذي)
قَالَ أَبُو عِيسَى: حَدِيثُ أَبِي هُرَيْرَةَ حَسَنٌ.
وَقَدْ رَوَى غَيْرُ وَاحِدٍ هَذَا الْحَدِيثَ، عَنِ ابْنِ أَبِي ذِئْبٍ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ سِمْعَانَ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ:
أَنَّ النَّبِيَّ نَّ كَانَ إِذَا دَخَلَ فِي الصَّلاَةِ؛ رَفَعَ يَدَيْهِ مَدًا.
وَهَذَا أَصَحُّ مِنْ رِوَايَةٍ يَحْبَى بْنِ الْيَمَانِ، وَأَخْطَأَ يَحْيَى بْنُ الْيَمَانِ فِي هَذَا الْحَدِيثِ.
٦٨ - بَاب مَا جَاءَ فِي تَرْكِ الْجَهْرِ بِ﴿بِسْمِ اللهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ﴾
٢٤٤ - حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مَنِيعٍ: حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ: حَدَّثَنَا سَعِيدُ بْنُ
إِيَاسِ الْجُرَيْرِيُّ، عَنْ قَيْسِ بْنِ عَبَايَةَ، عَنِ ابْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ مُغَفَّلٍ، قَالَ:
سَمِعَنِي أَبِي وَأَنَا فِي الصَّلاَةِ أَقُولُ: ﴿بِسْمِ اللهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ﴾، فَقَالَ
لِي: أَيْ بُنَيَّ! مُحْدَثٌ، إِيَّكَ وَالْحَدَثَ! قَالَ: وَلَمْ أَرَ أَحَدًا مِنْ أَصْحَابِ رَسُولٍ
اللّهِ وَلِّ كَانَ أَبْغَضَ إِلَيْهِ الْحَدَثُ فِي الإِسْلاَمِ - يَعْنِي: مِنْهُ-، قَالَ: وَقَدْ صَلَّيْتُ
مَعَ النَّبِّ بَّهِ، وَمَعَ أَبِي بَكْرٍ، وَمَعَ عُمَرَ، وَمَعَ عُثْمَانَ، فَلَمْ أَسْمَعْ أَحَدًا مِنْهُمْ
يَقُولُهَا، فَلاَ تَقُلْهَا إِذَا أَنْتَ صَلَّيْتَ؛ فَقُلِ: ﴿الْحَمْدُ لِلّهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ﴾.
- ضعيف: ((ابن ماجه)) (٨١٥).
قَالَ أَبُو عِيسَى: حَدِيثُ عَبْدِ اللهِ بْنِ مُغَفَّلٍ حَدِيثٌ حَسَنٌ.
وَالْعَمَلُ عَلَيْهِ عِنْدَ أَكْثَرِ أَهْلِ الْعِلْمِ مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ نَّهِ مِنْهُمْ أَبُو بَكْرٍ، وَعُمَرُ،
وَعُثْمَانُ، وَعَلِيٌّ، وَغَيْرُهُمْ، وَمَنْ بَعْدَهُمْ مِنَ التَّابِعِينَ.
وَبِهِ يَقُولُ سُفْيَانُ الثَّوْرِيُّ، وَابْنُ الْمُبَارَكِ، وَأَحْمَدُ، وَإِسْحَاقُ: لاَ يَرَوْنَ أَنْ يَجْهَرَ
بِ﴿بِسْمُ اللهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ﴾، قَالُوا: وَيَقُولُهَا فِي نَفْسِهِ.
٦٩ - بَاب مَنْ رَأَى الْجَهْرَ بْ ﴿بِسْمِ اللهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ﴾
٢٤٥- حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ عَبْدَةَ الضَّبِيُّ: حَدَّثَنَا الْمُعْتَمِرُ بْنُ سُلَيْمَانَ، قَالَ: حَدَّثَنِي
٤٢

((ضعيف سنن الترمذي)
إِسْمَاعِيلُ بْنُ حَمَّدٍ، عَنْ أَبِي خَالِدٍ، عَنِ ابْنِ عَّاسٍ، قَالَ:
كَانَ النَّبِيُّ ◌َهِ يَفْتَتَحُ صَلاَتَهُ بِ ﴿بِسْمُ اللهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ﴾.
- ضعیف الإسناد.
قَالَ أَبُو عِيسَى: هَذَا حَدِيثٌ لَيْسَ إِسْنَادُهُ بِذَاكَ.
وَقَدْ قَالَ بِهَذَا عِدَّةٌ مِنْ أَهْلِ الْعِلْمِ مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ نَّةِ؛ مِنْهُمْ أَبُو هُرَيْرَةَ، وَابْنُ عُمَرَ، وَابْنُ
عَبَّاسٍ، وَأَبْنُ الزُّبَيْرِ، وَمَنْ بَعْدَهُمْ مِنَ التَّابِعِينَ: رَأَوُا الْجَهْرَ بِ﴿ بِسْمُ اللهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيم﴾ .
وَبِهِ يَقُولُ الشَّفِعِيُّ.
وَإِسْمَاعِيلُ بْنُ حَمَّدٍ: هُوَ ابْنُ أَبِي سُلَيْمَانَ.
وَأَبُو خَالِدٍ؛ يُقَالُ: هُوَ أَبُو خَالِدِ الْوَالِيُّ، وَاسْمُهُ: هُرْمُزُ؛ وَهُوَ كُوفِيٌّ.
٧٢ - بَاب مَا جَاءَ فِي النَّأْمِينِ
٢٤٨- حَدَّثَنَا بُنْدَارٌ مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ: حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ، وَعَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مَهْدِيٌّ،
قَالاَ: حَدَّثَنَا سُفْيَانُ، عَنْ سَلَمَةَ بْنِ كُهَيْلٍ، عَنْ حُجْرِ بْنِ عَنْبَسٍ، عَنْ وَائِلِ بْنِ حُجْرٍ، قَالَ:
سَمِعْتُ النَّبِيَّ وَّهِ قَرَأَ: ﴿غَيْرِ الْمَغْضُوبِ عَلَيْهِمْ وَلاَ الضَّالِّينَ﴾، فَقَالَ:
((آمِينَ))، وَمَدَّ بِهَا صَوْتَهُ.
صحيح: ((ابن ماجه)) (٨٥٥).
قَالَ: وَفِي الْبَابِ عَنْ عَلِيٍّ، وَأَبِي هُرَيْرَةَ.
قَالَ أَبُو عِيسَى: حَدِيثُ وَائِلِ بْنِ حُجْرٍ حَدِيثٌ حَسَنٌ.
وَبِهِ يَقُولُ غَيْرُ وَاحِدٍ مِنْ أَهْلِ الْعِلْمِ مِنْ أَصْحَابِ النَِّيِّ نِّهِ وَالتَّبِعِين وَمَنْ بَعْدَهُم:
يَرَوْنَ أَنَّ الرَّجُلَ يَرْفَعُ صَوْتَهُ بِالتَّامِينِ، وَلاَ يُخْفِيهَا.
وَبِهِ يَقُولُ الشَّافِعِيُّ، وَأَحْمَدُ، وَإِسْحَاقُ.
وَرَوَى شُعْبَةُ هَذَا الْحَدِيثَ، عَنْ سَلَمَةَ بْنِ كُهَيْلٍ، عَنْ حُجْرٍ أَبِي الْعَنْبَسِ، عَنْ عَلْقَمَةَ
٤٣

((ضعيف سنن الترمذي
ابْنِ وَائِلٍ، عَنْ أَبِيهِ: أَنَّ النَّبِيَّ نَّهِ قَرَأَ: ﴿غَيْرِ الْمَغْضُوبِ عَلَيْهِمْ وَلاَ الضَّالِينَ﴾، فَقَالَ:
(آمِينَ)»، وَخَفَضَ بِهَا صَوْتَهُ.
- شاذ: ((صحيح أبي داود)) (٨٦٣).
قَالَ أَبُو عِيسَى: وَسَمِعْتُ مُحَمَّدًا يَقُولُ: حَدِيثُ سُفْيَانَ أَصَحُ مِنْ حَدِيثِ شُعْبَةَ فِي
هَذَا، وَأَخْطَأَ شُعْبَةُ فِي مَوَاضِعَ مِنْ هَذَا الْحَدِيثِ، فَقَالَ: عَنْ حُجْرٍ أَبِي الْعَنْبَسِ، وَإِنَّمَا هُوَ:
حُجْرُ بْنُ عَنْبَسٍ، وَيُكْنَى: أَبَا السَّكَنِ، وَزَادَ فِيهِ: عَنْ عَلْقَمَةَ بْنِ وَائِلٍ، وَلَيْسَ فِيهِ: عَنْ
عَلْقَمَةَ؛ وَإِنَّمَا هُوَ: عَنْ حُجْرِ بْنِ عَنْبَسٍ، عَنْ وَائِلِ بْنِ حُجْرٍ، وَقَالَ: وَخَفَضَ بِهَا صَوْتَهِ؛
وَإِنَّمَا هُوَ: وَمَدَّ بِهَا صَوْتَهُ.
قَالَ أَبُو عِيسَى: وَسَأَلْتُ أَبَا زُرْعَةَ عَنْ هَذَا الْحَدِيثِ؟ فَقَالَ: حَدِيثُ سُفْيَانَ فِي هَذَا
أَصَحُّ مِنْ حَدِيثِ شُعْبَةَ.
قَالَ: وَرَوَى الْعَلَاَءُ بْنُ صَالِحِ الأَسَدِيُّ، عَنْ سَلَمَةَ بْنِ كُهَيْلٍ نَحْوَ رِوَايَةٍ سُفْيَانَ.
قَالَ أَبُو عِيسَى: حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ مُحَمَّدُ بْنُ أَبَانَ: حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ نُمَيْرٍ: حَدَّثَنَا
الْعَلَاَءُ بْنُ صَالِحِ الأَسَدِيُّ، عَنْ سَلَمَةَ بْنِ كُهَيْلٍ، عَنْ حُجْرِ بْنِ عَنَْسٍ، عَنْ وَائِلِ بْنِ حُجْرٍ،
عَنِ النَّبِيِّ نَّهِ ... نَحْوِ حَدِيثِ سُفْيَانَ، عَنْ سَلَمَةَ بنِ كَهَيْلِ.
٧٤ - بَابِ مَا جَاءَ فِي السَّكْتَيْنِ فِي الصَّلاَةِ
٢٥١ - حَدَّثَنَا أَبُو مُوسَى مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى: حَدَّثَنَا عَبْدُ الأَعْلَى، عَنْ سَعِيدٍ،
عَنْ قَتَادَةَ، عَنِ الْحَسَنِ، عَنْ سَمُرَةَ، قَالَ:
سَكْتَانِ حَفِظْتُهُمَا عَنْ رَسُولِ اللهِ وَِّ، فَأَنْكَرَ ذَلِكَ عِمْرَانُ بْنُ حُصَيْنٍ، وَقَالَ:
حَفِظْنَا سَكْتَةً، فَكَتَبْنَا إِلَى أَبِيِّ بْنِ كَعْبٍ بِالْمَدِينَةِ، فَكَتَبَ أَبِيَّ؛ أَنْ حَفِظَ سَمُرَةُ.
قَالَ سَعِيدٌ: فَقُلْنَا لِقَتَادَةَ: مَا هَاتَانِ السَّكْتَانِ؟ قَالَ: إِذَا دَخَلَ فِي صَلاَتِهِ،
وَإِذَا فَرَغَ مِنَ الْقِرَاءَةِ .
٤٤

((ضعيف سنن الترمذي)
ثُمَّ قَالَ بَعْدَ ذَلِكَ: وَإِذَا قَرَأَ: ﴿وَلاَ الضَّالِّينَ﴾ .
قَالَ: وَكَانَ يُعْجِبُهُ إِذَا فَرَغَ مِنَ الْقِرَاءَةِ؛ أَنْ يَسْكُتِ؛ حَتَّى يَتَرَادَّ إِلَيْهِ
٠٠
نَفَسُهُ.
- ضعيف: ((ابن ماجه)) (٨٤٤، ٨٤٥).
قَالَ: وَفِي الْبَابِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ.
قَالَ أَبُو عِيسَى: حَدِيثُ سَمُرَةَ حَدِيثٌ حَسَنٌ.
وَهُوَ قَوْلُ غَيْرٍ وَاحِدٍ مِنْ أَهْلِ الْعِلْمِ: يَسْتَحِبُّونَ لِلإِمَامِ أَنْ يَسْكُتَ بَعْدَمَا يَفْتَتْحُ
الصَّلاَةَ، وَبَعْدَ الْفَرَاغِ مِنَ الْقِرَاءَةِ.
وَبِهِ يَقُولُ أَحْمَدُ، وَإِسْحَاقُ، وَأَصْحَابْنَا.
٨٢ - بَابِ مَا جَاءَ فِي التَّسْبِيحِ فِي الرُّكُوعِ وَالسُّجُودِ
٢٦١ - حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ حُجْرٍ: أَخْبَرَنَا عِيسَى بْنُ يُونُسَ، عَنِ ابْنِ أَبِي ذِئْبٍ، عَنْ
إِسْحَاقَ بْنِ يَزِيدَ الْهُذَلِيِّ، عَنْ عَوْنِ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ عُتْبَةَ، عَنِ ابْنِ مَسْعُودٍ، أَنَّ النَّبِيَّ
حَ لِّ قَالَ:
(إِذَا رَكَعَ أَحَدُكُمْ، فَقَالَ فِي رُكُوعِهِ: سُبْحَانَ رَبِّيَ الْعَظِيمِ ثَلاَثَ مَرَّاتٍ؛
فَقَدْ تَمَّ رُكُوعُهُ، وَذَلِكَ أَدْنَاهُ، وَإِذَا سَجَدَ، فَقَالَ فِي سُجُودِهِ: سُبْحَانَ رَبِّيَ
الأَعْلَىِ؛ ثَلاَثَ مَرَّاتٍ؛ فَقَدْ تَمَّ سُجُودُهُ، وَذَلِكَ أَدْنَاهُ)).
- ضعيف: ((ابن ماجه)) (٨٩٠).
قَالَ: وَفِي الْبَابِ عَنْ حُذَيْفَةَ، وَعُقْبَةَ بْنِ عَامٍِ .
قَالَ أَبُو عِيسَى: حَدِيثُ ابْنِ مَسْعُودٍ لَيْسَ إِسْنَادُهُ بِمُتَّصِلٍ: عَوْنُ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ عُتْبَةً
لَمْ يَلْقَ ابْنَ مَسْعُودٍ .
٤٥

((ضعيف سنن الترمذي
وَالْعَمَلُ عَلَى هَذَا عِنْدَ أَهْلِ الْعِلْمِ يَسْتَحِبُّونَ أَنْ لاَ يَنْقُصَ الرَّجُلُ فِي الرُّكُوعِ وَالسُّجُودِ
مِنْ ثَلاَثِ تَسْبِيحَاتٍ .
وَرُوِيَ عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ الْمُبَارَكِ، أَنَّهُ قَالَ: أَسْتَحِبُّ لِلإِمَامِ أَنْ يُسَبِّحَ خَمْسَ تَسْبِيحَاتٍ
لِكَيْ يُدْرِكَ مَنْ خَلْفَهُ ثَلاَثَ تَسْبِحَاتٍ.
وَهَكَذَا قَالَ إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ.
٨٧ - بَبِ مَا جَاءَ فِي وَضْعِ الرُّكْبَيْنِ قَبْلَ الْيَدَيْنِ فِي السُّجُودِ
٢٦٨ - حَدَّثَنَا سَلَمَةُ بْنُ شَبِيبٍ، وَأَحْمَدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الدَّوْرَقِيُّ، وَالْحَسَنُ بْنُ عَلِيٍّ
الْحُلْوَانِيُّ، وَعَبْدُ اللهِ بْنُ مُنِيرٍ، وَغَيْرُ وَاحِدٍ، قَالُوا: حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ: أَخْبَرَنَا
شَرِيكُ، عَنْ عَاصِمٍ بْنِ كُلَيْبٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ وَائِلِ بْنِ حُجْرٍ، قَالَ:
رَأَيْتُ رَسُولَ اللهِ وَهِ إِذَا سَجَدٍ؛ٍ يَضَعُ رُكْبَتَيْهِ قَبْلَ يَدَيْهِ، وَإِذَا نَهَضِ؛
٩ ٥٫٫٥
رَفَعَ يَدَيْهِ قَبْلَ رُكْبَتَيْهِ .
- ضعيف: ((ابن ماجه)) (٨٨٢).
قَالَ: زَادَ الْحَسَنُ بْنُ عَلِيٍّ فِي حَدِيثِهِ: قَالَ يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ: وَلَمْ يَرْوِ شَرِيكٌ
عَنْ عَاصِمِ بْنِ كُلَيْبٍ؛ إِلَّ هَذَا الْحَدِيثَ.
قَالَ أَبُو عِيسَى: هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ غَرِيبٌ، لَ نَعْرِفُ أَحَدًا رَوَاهُ مِثْلَ هَذَا، عَنْ شَرِيكٍ.
وَالْعَمَلُ عَلَيْهِ عِنْدَ أَكْثَرٍ أَهْلِ الْعِلْمِ: يَرَوْنَ أَنْ يَضَعَ الرَّجُلُ رُكْبَيْهِ قَبْلَ يَدَيْهِ، وَإِذَا نَهَضَ
رَفَعَ يَدَيْهِ قَبْلَ رُكْبَتَيْهِ .
وَرَوَى هَمَّامٌ، عَنْ عَاصِمٍ هَذَا مُرْسَلاً، وَلَمْ يَذْكُرْ فِيهِ وَائِلَ بْنَ حُجْرٍ.
٩٧ - بَبِ مَا جَاءَ فِي كَرَاهِيَّةِ الإِفْعَاءِ بَيْنَ السَّجْدَتَيْنِ
٢٨٢ - حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ: أَخْبَرَنَا عُبَيْدُ اللهِ بْنُ مُوسَى: حَدَّثَنَا
٤٦

((ضعيف سنن الترمذي
إِسْرَائِيلُ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ، عَنِ الْحَارِثِ، عَنْ عَلِيٍّ، قَالَ: قَالَ لِي رَسُولُ اللهِ وَيهِ:
(يَا عَلِيُّ! أُحِبُّ لَكَ مَا أُحِبُّ لِنَفْسِي، وَأَكْرَهُ لَكَ مَا أَكْرَهُ لِنَفْسِي؛ لاَ تُفْعِ
بَيْنَ السَّجْدَتَیْنِ».
- ضعيف: ((ابن ماجه)) (٨٩٤، ٨٩٥).
قَالَ أَبُو عِيسَى: هَذَا حَدِيثٌ لاَ نَعْرِفُهُ مِنْ حَدِيثِ عَلِيٍّ؛ إِلَّ مِنْ حَدِيثِ أَبِي إِسْحَاقَ،
عَنِ الْحَارِثِ، عَنْ عَلِيٍّ.
وَقَدْ ضَعَّفَ بَعْضُ أَهْلِ الْعِلْمِ الْحَارِثَ الأَعْوَرَ.
وَالْعَمَلُ عَلَى هَذَا الْحَدِيثِ عِنْدَ أَكْثَرِ أَهْلِ الْعِلْمِ، يَكْرَهُونَ الإِفْعَاءَ.
قَالَ: وَفِي الْبَابِ عَنْ عَائِشَةَ، وَأَنَسٍ، وَأَبِي هُرَيْرَةَ.
١٠٠ - بَب مَا جَاءَ فِي الاعْتِمَادِ فِي السُّجُودِ
٢٨٦ - حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ: حَدَّثَنَا اللَّيْثُ، عَنِ ابْنِ عَجْلاَنَ، عَنْ سُمَيٍّ، عَنْ أَبِي
صَالِحِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةً، قَالَ:
اشْتَكَى بَعْضُ أَصْحَابِ النَّبِيِّ وَهُّ إِلَى النَّبِيِّ وَلِّ مَشَقَّةَ السُّجُودِ عَلَيْهِمْ
إِذَا تَفَرَّجُوا، فَقَالَ: ((اسْتَعِينُوا بِالرُّكَبِ)).
- ضعيف: «ضعيف أبي داود)) (١٦٠).
قَالَ أَبُو عِيسَى: هَذَا حَدِيثٌ غَرِيبٌ، لَاَ نَعْرِفُهُ مِنْ حَدِيثِ أَبِي صَالِحٍ، عَنْ أَبِي
هُرَيْرَةَ، عَنِ النَّبِيِّ بِّهِ؛ إِلَّ مِنْ هَذَا الْوَجْهِ مِنْ حَدِيثِ اللَّيْثِ، عَنِ ابْنِ عَجْلاَنَ.
وَقَدْ رَوَى هَذَا الْحَدِيثَ سُفْيَانُ بْنُ عُبَيْنَةَ، وَغَيْرُ وَاحِدٍ، عَنْ سُمَيٍّ، عَنِ النُّعْمَانِ بْنِ
أَبِي عَيَّاشٍ، عَنِ النَّبِيِّ ◌َِّ ... نَحْوَ هَذَا.
وَكَأَنَّ رِوَايَةَ هَؤُلاءِ أَصَحُ مِنْ رِوَايَةِ اللَّيْثِ.
٤٧

((ضعيف سنن الترمذي)
١٠٢ - بَاب مِنْهُ - أَيْضاً -
٢٨٨ - حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ مُوسَى: حَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ: حَدَّثَنَا خَالِدُ بْنُ إِلَيَاسَ، عَنْ
صَالِحٍ - مَوْلَى التَّوْأَمَةِ -، عَنْ أَبِي هُرَيْرَة،َ قَالَ:
كَانَ النَّبِيُّ نَّهِ يَنْهَضُ فِي الصَّلاَةِ عَلَى صُدُورٍ قَدَمَيْهِ.
- ضعيف: ((الإرواء)) (٣٦٢).
قَالَ أَبُو عِيسَى: حَدِيثُ أَبِي هُرَيْرَةَ عَلَيْهِ الْعَمَلُ عِنْدَ أَهْلِ الْعِلْمِ: يَخْتَارُونَ أَنْ يَنْهَضَ
الرَّجُلُ فِي الصَّلاَةِ عَلَى صُدُورٍ قَدَمَيْهِ.
وَخَالِدُ بْنُ إِلْيَاسٍ؛ هُوَ ضَعِيفٌ عِنْدَ أَهْلِ الْحَدِيثِ، قَالَ: وَيُقَالُ: خَالِدُ بْنُ إِيَاسِ
-أَيْضاً -.
وَصَالِحٌ - مَوْلَى التَّوَمَةِ -: هُوَ صَالِحُ بْنُ أَبِي صَالِحٍ.
وَأَبُو صَالِحٍ؛ اسْمُهُ: نَبْهَانُ، وَهُوَ مَدَنِيِّ.
١١١ - بَابِ مَا جَاءَ أَنَّ حَذْفَ السَّلاَمِ سَنَّةٌ
٢٩٧- حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ حُجْرٍ: أَخْبَرَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ الْمُبَارَكِ، وَهِقْلُ بْنُ زِیَادٍ، عَنِ
الْأَوْزَاعِيِّ، عَنْ قُرَّةَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ،
قَالَ:
حَذْفُ السَّلاَمِ سُنَّةٌ.
- ضعيف: ((ضعيف أبي داود)) (١٧٩).
قَالَ عَلِيُّ بْنُ حُجْرٍ: قَالَ عَبْدُ اللهِ بْنُ الْمُبَارَكِ: يَعْنِي: أَنْ لاَ يَمُدَّهُ مَدًا.
قَالَ أَبُو عِيسَى: هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ.
وَهُوَ الَّذِي يَسْتَحِبُّهُ أَهْلُ الْعِلْمِ.
٤٨

((ضعيف سنن الترمذي)
وَرُوِيَ عَنْ إِبْرَاهِيمَ النَّخَعِيِّ، أَنَّهُ قَالَ: التَّكْبِيرُ جَزْمٌ، وَالسَّلاَمُ جَزْمٌ.
وَهِقْلٌ؛ يُقَالُ: كَانَ كَاتِبَ الْأَوْزَاعِيِّ.
١٢٠ - بَاب مَا جَاءَ فِي الْقِرَاءَةِ خَلْفَ الإِمَامِ
٣١١ - حَدَّثَنَا هَنَّادٌ: حَدَّثَنَا عَبْدَةُ بْنُ سُلَيْمَانَ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ، عَنْ
مَكْحُولٍ، عَنْ مَحْمُودِ بْنِ الرَّبِيعِ، عَنْ عُبَادَةَ بْنِ الصَّامِتِ، قَالَ:
صَلَّى رَسُولُ اللهِ وَهِ الصُّبْحَ، فَتَقُلَتْ عَلَيْهِ الْقِرَاءَةُ، فَلَمَّ انْصَرَفَ قَالَ:
(إِنِّي أَرَاكُمْ تَقْرَءُونَ وَرَاءَ إِمَامِكُمْ؟!))، قَالَ: قُلْنَا: يَا رَسُولَ اللَّهِ! إِي وَاللهِ!،
قَالَ: ((فَلاَ تَفْعَلُوا إِلاَّ بِأُمِّ الْقُرْآنِ؛ فَإِنَّهُ لاَ صَلَاَةَ لِمَنْ لَمْ يَقْرَأْ بِهَا)).
- ضعيف: ((ضعيف أبي داود)) (١٤٦).
قَالَ: وَفِي الْبَابِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، وَعَائِشَةَ، وَأَنَسٍ، وَأَبِي قَتَادَةَ، وَعَبْدِ اللهِ بْنِ عَمْرٍو.
قَالَ أَبُو عِيسَى: حَدِيثُ عُبَادَةً حَدِيثٌ حَسَنٌ.
وَرَوَى هَذَا الْحَدِيثَ الزُّهْرِيُّ، عَنْ مَحْمُودٍ بْنِ الرَّبِيعِ، عَنْ عُبَادَةَ بْنِ الصَّمِتِ، عَنِ
النَّبِيّ ◌َهِ، قَالَ:
((لاَ صَلاَةَ لِمَنْ لَمْ يَقْرَأْ بِفَاتِحَةِ الْكِتَابِ)).
- صحيح: ((ابن ماجه)) (٨٣٧) ق.
قَالَ: وَهَذَا أَصَحُ.
وَالْعَمَلُ عَلَى هَذَا الْحَدِيثِ فِي الْقِرَاءَةِ خَلْفَ الإِمَامِ عِنْدَ أَكْثَرِ أَهْلِ الْعِلْمٍ؛ مِنْ
أَصْحَابِ النَّبِيِّ وَِّ وَالتَّبِعِينَ.
وَهُوَ قَوْلُ مَالِكِ بْنِ أَنَسٍ، وَبْنِ الْمُبَارَكِ، وَالشَّفِعِيِّ، وَأَحْمَدَ، وَإِسْحَاقَ: يَرَوْنَ
القِرَاءَةَ خَلْفَ الإِمَامِ .
٤٩

((ضعيف سنن الترمذي)
١٢٥ - بَاب مَا جَاءَ فِي فَضْلِ بُنْيَانِ الْمَسْجِدِ
٣١٩ - وَقَدْ رُوِيَ عَنِ النَّبِيِّ وَّهِ، أَنَّهُ قَالَ:
(مَنْ بَنَى لِلَّهِ مَسْجِدًا صَغِيرًا كَانَ أَوْ كَبِيرًا؛ بَنَى اللهُ لَهُ بَيْتًا فِي الْجَنَّةِ)).
- ضعيف: ((التعليق الرغيب)) (١/ ١١٧).
- حَدَّثَنَا بِذَلِكَ قُتَيْبَةُ: حَدَّثَنَا نُوحُ بْنُ قَيْسٍ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ - مَوَلَى قَيْسٍ -، عَنْ
زِيَادِ النُّمَيْرِيِّ، عَنْ أَنَسٍ، عَنِ النَّبِيِّ وَهِ ... بِهَذَا.
١٢٦ - بَبِ مَا جَاءَ فِي كَرَاهِيَةٍ أَنْ يَتَّخِذَ عَلَى الْقَبْرِ مَسْجِدًا
٣٢٠- حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ: حَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَارِثِ بْنُ سَعِيدٍ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ جُحَادَةَ، عَنْ
أَبِي صَالِحٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، قَالَ:
لَعَنَ رَسُولُ اللهِ نَّ زَائِرَاتِ الْقُبُورِ، وَالْمُتَّخِذِينَ عَلَيْهَا الْمَسَاجِد
وَالسُُّجَ.
- ضعيف: ((ابن ماجه)) (١٥٧٥)، وصح بلفظ: ((زوارات))، دون: ((السرج)).
قَالَ: وَفِي الْبَابِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، وَعَائِشَةً.
قَالَ أَبُو عِيسَى: حَدِيثُ ابْنِ عَبَّاسِ حَدِيثٌ حَسَن.
وَأَبُو صَالِحِ - هَذَا -: هُوَ مَوْلَى أُمِّ هَانِئْ بِنْتِ أَبِي طَالِبٍ، وَاسْمُهُ: بَاذَانُ - وَيُقَالُ:
بَاذَامُ أَيْضاً -.
١٣٧ - بَاب مَا جَاءَ فِي الصَّلاَةِ فِي الْحِيطَانِ
٣٣٤ - حَدَّثَنَا مَحْمُودُ بْنُ غَيْلاَنَ: حَدَّثَنَا أَبُو دَاوُدَ: حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ أَبِي
جَعْفَرٍ، عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ، عَنْ أَبِي الطُّفَيْلِ، عَنْ مُعَاذِ بْنِ جَبَلٍ :

((ضعيف سنن الترمذي)
أَنَّ النَّبِيَّ وَّهِ كَانَ يَسْتَحِبُّ الصَّلاَةَ فِي الْحِيطَانِ.
- ضعيف: ((الضعيفة)) (٤٢٧٠).
قَالَ أَبُو دَاوُدَ: يَعْنِي: الْبَسَاتِينَ.
قَالَ أَبُو عِيسَى: حَدِيثُ مُعَاذٍ حَدِيثٌ غَرِيبٌ، لاَ نَعْرِفُهُ إِلَّ مِنْ حَدِيثِ الْحَسَنِ بْنِ أَبِي
جَعْفٍَ.
وَالْحَسَنُ بْنُ أَبِي جَعْفَرٍ؛ قَدْ ضَعَّفَهُ يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ، وَغَيْرُهُ.
وَأَبُو الزُّبَيْرِ؛ اسْمُهُ: مُحَمَّدُ بْنُ مُسْلِمٍ بْنِ تَدْرُسَ.
وَأَبُو الطُّفَيْلِ؛ اسْمُهُ: عَامِرُ بْنُ وَائِلَةَ.
١٤٦ - بَابِ مَا جَاءَ فِي كَرَاهِيَةِ مَا يُصَلَّى إِلَيْهِ وَفِيهِ
٣٤٦ - حَدَّثَنَا مَحْمُودُ بْنُ غَيْلاَنَ: حَدَّثَنَا الْمُقْرِئُ: حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ أُّوبَ، عَنْ
زَيْدِ بْنِ جَبِيرَةَ، عَنْ دَاوُدَ بْنِ الْحُصَيْنِ، عَنْ نَافِعِ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ :
أَنَّ رَسُولَ اللهِ نَِّ نَهَى أَنْ يُصَلَّى فِي سَبْعَةٍ مَوَاطِنَ: فِي الْمَزْبَلَةِ،
وَالْمَجْزَرَةِ، وَالْمَقْبَرَةِ، وَقَارِعَةِ الطَّرِيقِ، وَفِي الْحَمَّامِ، وَفِي مَعَاطِنِ الإِبِلِ،
وَفَوْقَ ظَهْرٍ بَيْتِ اللهِ.
- ضعيف: ((ابن ماجه)) (٧٤٦).
٣٤٧- حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ حُجْرٍ: حَدَّثَنَا سُوَيْدُ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ، عَنْ زَيْدِ بْنِ جَبِيرَةَ،
عَنْ دَاوُدَ بْنِ حُصَيْنٍ، عَنْ نَافِعِ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ، عَنِ النَّبِيِّ نَّهِ ... نَحْوَهُ بِمَعْنَاهُ.
- ضعيف: انظر ما قبله.
قَالَ: وَفِي الْبَابِ عَنْ أَبِي مَرْتَدٍ، وَجَابِرٍ، وَأَنَسٍ.
أَبُو مَرَقَدٍ؛ اسْمُهُ: كَنَّزُ بْنُ حُصَيْنِ.
٥٠

((ضعيف سنن الترمذي)
قَالَ أَبُو عِيسَى: وَحَدِيثُ ابْنِ عُمَرَ إِسْنَادُهُ لَيْسَ بِذَاكَ الْقَوِيِّ.
وَقَدْ تُكُلِّمَ فِي زَيْدِ بْنِ جَبِيرَةَ مِنْ قِبَلِ حِفْظِهِ.
قَالَ أَبُو عِيسَى: وَزَيْدُ بْنُ جُبَيْرِ الْكُوفِيُّ أَثْبَتُ مِنْ هَذَا وَأَقْدَمُ، وَقَدْ سَمِعَ مِنِ ابْنِ عُمَرَ.
وَقَدْ رَوَى اللَّيْثُ بْنُ سَعْدٍ هَذَا الْحَدِيثَ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عُمَرَ الْعُمَرِيِّ، عَنْ نَافِعِ،
عَنِ ابْنِ عُمَرَ، عَنْ عُمَرَ، عَنِ النَّبِيِّ وَارِ مِثْلَهُ.
وَحَدِيثُ دَاوُدَ، عَنْ نَافِعٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ، عَنِ النَّبِيِّ وَِّ؛ أَشْبَهُ وَأَصَحُّ مِنْ حَدِيثِ
اللَّيْثِ بْنِ سَعْدٍ.
وَعَبْدُ اللهِ بْنُ عُمَرَ الْعُمَرِيُّ؛ ضَعَّفَهُ بَعْضُ أَهْلِ الْحَدِيثِ مِنْ قِبَلِ حِفْظِهِ، مِنْهُمْ يَحْبَى
ابْنُ سَعِيدٍ الْقَطَّانُ.
١٥٢ - بَاب مَا جَاءَ فِيمَنْ زَارَ قَوْمًا لاَ يُصَلِّ بِهِمْ
٣٥٦ - حَدَّثَنَا مَحْمُودُ بْنُ غَيْلاَنَ، وَهَنَّدٌ، قَالاَ: حَدَّثَنَا وَكِيعٌ، عَنْ أَبَانَ بْنِ يَزِيدَ
الْعَطَّارِ، عَنْ بُدَيْلِ بْنِ مَيْسَرَةَ الْعُقَيْلِيِّ، عَنْ أَبِي عَطِيَّةَ- رَجُلٍ مِنْهُمْ-، قَالَ:
كَانَ مَالِكُ بْنُ الْحُوَيْرِثِ يَأْتِيْنَا فِي مُصَلَّنَا يَتَحَدَّثُ، فَحَضَرَتِ الصَّلاَةُ يَوْمًا،
فَقُلْنَا لَهُ: تَقَدَّمْ، فَقَالَ: لِيَتَقَدَّمْ بَعْضُكُمْ؛ حَتَّى أُحَدِّثَكُمْ لِمَ لاَ أَتَقَدَّمُ؟ سَمِعْتُ رَسُولَ
اللهِ وَهِ يَقُولُ: (مَنْ زَارَ قَوْمًا؛ فَلاَ يَؤُمَّهُمْ، وَلْيَؤُمَّهُمْ رَجُلٌ مِنْهُمْ)).
- صحيح دون قصة مالك: ((صحيح أبي داود)) (٦٠٩).
قَالَ أَبُو عِيسَى: هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ.
وَالْعَمَلُ عَلَى هَذَا عِنْدَ أَكْثَرِ أَهْلِ الْعِلْمِ مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ نَّهِ وَغَيْرِهِم؛ قَالُوا:
صَاحِبُ الْمَنْزِلِ أَحَقُّ بِالإِمَامَةِ مِنَ الزَّائِرِ.
وَقَالَ بَعْضُ أَهْلِ الْعِلْمِ: إِذَا أَذِنَ لَهُ؛ فَلاَ بَأْسَ أَنْ يُصَلِّيَ بِهِ.
وَقَالَ إِسْحَاقُ بِحَدِيثِ مَالِكِ بْنِ الْحُوَيْرِثِ، وَشَدَّدَ فِي أَنْ لاَ يُصَلِّيَ أَحَدٌ بِصَاحِبِ الْمَنْزِلِ.
٥٢

((ضعيف سنن الترمذي
وَإِنْ أَذِنَ لَهُ صَاحِبُ الْمَنْزِلِ، قَالَ: وَكَذَلِكَ فِي الْمَسْجِدِ، لاَ يُصَلِّي بِهِمْ فِي الْمَسْجِدِ
إِذَا زَارَهُمْ؛ يَقُولُ: لِيُصَلِ بِهِمْ رَجُلٌ مِنْهُمْ.
١٥٣ - بَابِ مَا جَاءَ فِي كَرَاهِيَةٍ أَنْ يَخُصَّ الإِمَامُ نَفْسَهُ بِالدُّعَاءِ
٣٥٧ - حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ حُجْرٍ: حَدَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ عَيَّشٍ: حَدَّثَنِي حَبِيبُ بْنُ
صَالِحٍ، عَنْ يَزِيدَ بْنِ شُرَيْحٍ، عَنْ أَبِي حَيِّ الْمُؤَذِّنِ الْحِمْصِيِّ، عَنْ ثَوْبَانَ، عَنْ رَسُولِ
اللهِ وَِّ، قَالَ:
((لاَ يَحِلُّ لامْرِئٍ أَنْ يَنْظُرَ فِي جَوْفِ بَيْتِ امْرِئٍ حَتَّى يَسْتَأْذِنَ؛ فَإِنْ نَظَرَ
فَقَدْ دَخَلَ، وَلاَ يَؤُمَّ قَوْمًا، فَيَخُصَّ نَفْسَهُ بِدَعْوَةٍ دُونَهُمْ؛ فَإِنْ فَعَلَ فَقَدْ خَانَهُمْ،
وَلاَ يَقُومُ إِلَى الصَّلاَةِ وَهُوَ حَقِنٌ)).
- الجملة الأخيرة منه سنة صحيحة: ((ابن ماجه)) (٦١٧).
قَالَ: وَفِي الْبَابِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةً، وَأَّبِي أُمَامَةَ.
قَالَ أَبُو عِيسَى: حَدِيثُ ثَوْبَانَ حَدِيثٌ حَسَنٌ.
وَقَدْ رُوِيَ هَذَا الْحَدِيثُ، عَنْ مُعَاوِيَّةَ بْنِ صَالِحٍ، عَنِ السَّفْرِ بْنِ نُسَيْرٍ، عَنْ يَزِيدَ بْنِ
شُرَيْحٍ، عَنْ أَبِي أُمَامَةَ، عَنِ النَّبِيِّ نَِّ.
وَرُوِيَ هَذَا الْحَدِيثُ، عَنْ يَزِيدَ بْنِ شُرَيْحٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، عَنِ النَّبِيِّ نَّهِ، وَكَأَنَّ
حَدِيثَ يَزِيدَ بْنِ شُرَيْحٍ، عَنْ أَبِي حَيِّ الْمُؤَذِّنِ، عَنْ ثَوْبَانَ فِي هَذَا؛ أَجْوَدُ إِسْنَادًا وَأَشْهَرُ.
١٥٤ - بَابِ مَا جَاءَ فِيمَنْ أَمَّ قَوْمًا وَهُمْ لَهُ كَارِهُونَ
٣٥٨ - حَدَّثَنَا عَبْدُ الأَعْلَى بْنُ وَاصِلِ بْنِ عَبْدِ الأَعْلَى الْكُوفِيُّ: حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ
الْقَاسِمِ الأَسَدِيُّ، عَنِ الْفَضْلِ بْنِ دَلْهَمٍ، عَنِ الْحَسَنِ، قَالَ: سَمِعْتُ أَنَسَ بْنَ مَالِكٍ يَقُولُ:
لَعَنَ رَسُولُ اللهِ وَّهِ ثَلاَثَةَ: رَجُلٌ أَمَّ قَوْمًا وَهُمْ لَهُ كَارِهُونَ، وَامْرَأَةٌ بَاتَتْ
٥٣

((ضعيف سنن الترمذي
وَزَوْجُهَا عَلَيْهَا سَاخِطٌ، وَرَجُلٌ سَمِعَ حَيَّ عَلَى الْفَلاَحِ، ثُمَّ لَمْ يُجِبْ.
- ضعيف الإسناد جداً.
قَالَ: وَفِي الْبَابِ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، وَطَلْحَةَ، وَعَبْدِ اللهِ بْنِ عَمْرٍو، وَأَبِي أُمَامَةَ.
قَالَ أَبُو عِيسَى: حَدِيثُ أَنَسٍ لاَ يَصِحُ؛ لأَنَّهُ قَدْ رُوِيَ هَذَا الْحَدِيثُ، عَنِ الْحَسَنِ،
عَنِ النَّبِيِّ نَّهِ ... مُرْسَلٌ.
قَالَ أَبُو عِيسَى: وَمُحَمَّدُ بْنُ الْقَاسِمِ؛ تَكَلَّمَ فِيهِ أَحْمَدُ بْنُ حَنْبَل وَضَعَّفَهُ، وَلَيْسَ بِالْحَافِظِ .
وَقَدْ كَرِهَ قَوْمٌ مِنْ أَهْلِ الْعِلْمِ أَنْ يَؤُمَّ الرَّجُلُ قَوْمًا وَهُمْ لَهُ كَارِهُونَ، فَإِذَا كَانَ الإِمَامُ
غَيْرَ ظَالِمٍ؛ فَإِنَّمَا الإِثْمُ عَلَى مَنْ كَرِمَّهُ.
وَقَالَ أَحْمَدُ، وَإِسْحَاقُ فِي هَذَا: إِذَا كَرِهَ وَاحِدٌ، أَوِ اثْنَانٍ، أَوْ ثَلاَثَةٌ؛ فَلاَ بَأْسَ أَنْ
يُصَلِّيَ بِهِمْ، حَتَّى يَكْرَهَهُ أَكْثَرُ الْقَوْمِ.
١٥٨ - بَابِ مَا جَاءَ فِي مِقْدَارِ الْقُعُودِ فِي الرَّكْعَتَيْنِ الأُولَيَيْنِ
٣٦٦ - حَدَّثَنَا مَحْمُودُ بْنُ غَيْلاَنَ: حَدَّثَنَا أَبُو دَاوُدَ هُوَ الطَّيَالِسِي -: حَدَّثَنَا
شُعْبَةُ: أَخْبَرَنَا سَعْدُ أنُ إِبْرَاهِيمَ، قَالَ: سَمِعْتُ أَبَا عُبَيْدَةَ بْنَ عَبْدِ اللهِ بْنِ مَسْعُودٍ
يُحَدِّثُ، عَنْ أَبِيهِ، قَالَ:
كَانَ رَسُولُ اللهِ وَّهِ إِذَا جَلَسَ فِي الرَّكْعَتَيْنِ الأُولَيَيْنِ؛ كَأَنَّهُ عَلَى الرَّضْفِ.
قَالَ شُعْبَةُ: ثُمَّ حَرَّكَ سَعْدٌ شَفَتَيْهِ بِشَيْءٍ، فَأَقُول: حَتَّى يَقُومَ؟ فَيَقُول: حَتَّى يَقُومَ.
- ضعيف: ((المشكاة)) (٩١٥)، و((ضعيف أبي داود)) (١٧٧).
قَالَ أَبُو عِيسَى: هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ؛ إِلاَّ أَنَّ أَبَا عُبَيْدَةَ لَمْ يَسْمَعْ مِنْ أَبِيهِ.
وَالْعَمَلُ عَلَى هَذَا عِنْدَ أَهْلِ الْعِلْمِ يَخْتَارُونَ: أَنْ لاَ يُطِيلَ الرَّجُلُ الْقُعُودَ فِي الرَّكْعَتَيْنِ
الأُولَيْنِ، وَلاَ يَزِيدَ عَلَى الَّشَهُّدِ شَيْئًا، وَقَالُوا: إِنْ زَادَ عَلَى التَّشَهُّدِ؛ فَعَلَيْهِ سَجْدَتَا السَّهْوِ.
هَكَذَا رُوِيَ عَنِ الشَّعْبِيِّ وَغَيْرِهِ.
٥٤

((ضعيف سنن الترمذي)
١٦٨ - بَاب مَا جَاءَ فِي كَرَاهِيَةِ النَّفْخِ فِي الصَّلاَةِ
٣٨١- حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مَنِيعٍ: حَدَّثَنَا عَبَّدُ بْنُ الْعَوَّامِ: أَخْبَرَنَا مَيْمُونٌ أَبُو حَمْزَةَ،
عَنْ أَبِي صَالِحٍ - مَوْلَى طَلْحَةَ -، عَنْ أُمِّ سَلَمَةَ، قَالَتْ:
رَأَى النَّبِيُّ وَّهِ غُلاَمَا لَنَا- يُقَالُ لَهُ: أَفْلَحُ-، إِذَا سَجَدَ نَفَخَ، فَقَالَ: ((يَا
أَفْلَحُ! تَرِّبْ وَجْهَكَ)).
- ضعيف: ((التعليق الرغيب)) (١٩٣/١)، ((المشكاة)) (١٠٠٢)، ((الضعيفة))
(٥٤٨٥).
قَالَ أَحْمَدُ بْنُ مَنِيعٍ: وَكَرِهَ عَبَّدُ بْنُ الْعَوَّامِ النَّفْخَ فِي الصَّلاَةِ وَقَالَ: إِنْ نَفَخَ؛ لَمْ يَقْطَعْ
صَلاَتَه.
قَالَ أَحْمَدُ بْنُ مَنِعٍ: وَبِهِ نَأْخُذُ.
قَالَ أَبُو عِيسَى: وَرَوَى بَعْضُهُمْ عَنْ أَبِي حَمْزَةَ هَذَا الْحَدِيثِ، وَقَالَ: مَوْلَىَ لَنَا-،
يُقَالُ لَهُ: رَبَاحٌ - .
١٩٠ - بَابِ مَا جَاءَ فِي التَّسْبِيحِ فِي أَدْبَارِ الصَّلاَةِ
٤١٠ - حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ بْنِ حَبِيبِ بْنِ الشَّهِيدِ الْبَصْرِيُّ، وَعَلِيُّ بْنُ
حُجْرٍ، قَالاَ: حَدَّثَنَا عَتَّابُ بْنُ بَشِيرٍ، عَنْ خُصَيْفٍ، عَنْ مُجَاهِدٍ، وَعِكْرِمَةَ، عَنِ ابْنِ
عَبَّاسٍ، قَالَ:
جَاءَ الْفُقَرَاءُ إِلَى رَسُولِ اللهِ وَهِ، فَقَالُوا: يَا رَسُولَ اللَّهِ! إِنَّ الأَغْنِيَاءَ
يُصَلُّونَ كَمَا نُصَلِّي، وَيَصُومُونَ كَمَا نَصُومُ، وَلَهُمْ أَمْوَالٌ؛ يُعْتِقُونَ وَيَتَصَدَّقُونَ؟!
قَالَ: ((فَإِذَا صَلَّيْتُمْ؛ فَقُولُوا: سُبْحَانَ اللهِ ثَلاَثًا وَثَلاَئِينَ مَرَّةً، وَالْحَمْدُ لِلَّهِ ثَلاَثًا
وَثَلاَئِينَ مَرَّةٌ، وَاللهُ أَكْبَرُ أَرْبَعًا وَثَلاَثِينَ مَرَّةً، وَلاَ إِلَهَ إِلَّ اللهُ عَشْرَ مَرَّاتٍ؛ فَإِنَّكُمْ
٥

((ضعيف سنن الترمذي
تُدْرِكُونَ بِهِ مَنْ سَبَقَكُمْ، وَلاَ يَسْبِقُكُمْ مَنْ بَعْدَكُمْ)).
- ضعيف الإسناد: ((التعليق الرغيب)) (٢٦٠/٢)، والتهليل عشراً فيه منكر.
قَالَ: وَفِي الْبَابِ عَنْ كَعْبِ بْنِ عُجْرَةَ، وَأَنَسٍ، وَعَبْدِ اللهِ بْنِ عَمْرٍو، وَزَيْدِ بْنِ ثَابِتٍ،
وَأَبِي الدَّرْدَاءِ، وَابْنِ عُمَرَ، وَآَبِي ذَرٍّ.
قَالَ أَبُو عِيسَى: وَحَدِيثُ ابْنِ عَبَّاسٍ حَدِيثٌ حَسَنٌ غَرِيبٌ.
وَفِي الْبَابِ - أَيْضاً - عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، وَالْمُغِيرَةِ.
وَقَدْ رُوِيَ عَنِ النَِّّ وَجْهِ، أَنَّهُ قَالَ: ((خَصْلَتَانِ لاَ يُحْصِيهِمَا رَجُلٌ مُسْلِمٌ؛ إِلَّ دَخَلَ
الْجَنَّةَ: يُسَبِّحُ اللهَ فِي دُبْرٍ كُلِّ صَلاَةٍ عَشْرًا، وَيَحْمَدُهُ عَشْرًا، وَيُكَبِّرُهُ عَشْرَا، وَيُسَبِّحُ اللهَ عِنْدَ
مَنَامِهِ ثَلاَثًا وَثَلاَئِينَ، وَيَحْمَدُهُ ثَلاَثًا وَثَلاَئِينَ، وَيُكَبِّرُهُ أَرْبَعًا وَثَلاَثِينَ)) .
٥٦

((ضعيف سنن الترمذي
٣- كتب صلاة الوتر
١٥ - بَبِ مَا جَاءَ فِي صَلاَةِ الضُّحَى
٤٧٣- حَدَّثَنَا أَبُو كُرَيْبٍ مُحَمَّدُ بْنُ الْعَلاَءِ: حَدَّثَنَا يُونُسُ بْنُ بُكَيْرٍ، عَنْ مُحَمَّدٍ
ابْنِ إِسْحَاقَ قَالَ: حَدَّثَنِي مُوسَى بْنُ فُلاَنِ بْنِ أَنَسٍ، عَنْ عَمِّهِ ثُمَامَةَ بْنِ أَنَسِ بْنِ
مَالِكٍ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ أَێِّ :
((مَنْ صَلَّى الضُّحَى ثِنْتَيْ عَشْرَةَ رَكْعَةٍ؛ بَنَى اللهُ لَهُ قَصْرًا مِنْ ذَهَبٍ فِي الْجَنَّةِ)).
- ضعيف: ((ابن ماجه)) (١٣٨٠).
قَالَ: وَفِي الْبَابِ عَنْ أُمِّ هَاِئٍ، وَأَبِي هُرَيْرَةَ، وَنُعَيْمٍ بْنِ هَمَّارٍ، وَأَبِي ذَرٍّ، وَعَائِشَةَ، وَأَبِي
أُمَامَةَ، وَعُثْبَةَ بْنِ عَبْدِ السُّلُمِيِّ، وَأَبْنِ أَبِي أَوْفَى، وَأَبِي سَعِيدٍ، وَزَيْدِ بْنِ أَرْقَمَ، وَابْنِ عَبَّاسٍ.
قَالَ أَبُو عِيسَى: حَدِيثُ أَنَسِ حَدِيثٌ غَرِيبٌ، لاَ نَعْرِفُهُ إِلَّ مِنْ هَذَا الْوَجْهِ.
٤٧٦ - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الأَعْلَى الْبَصْرِيُّ: حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ زُرَيْعٍ، عَنْ
نَهَّاسِ بْنِ قَهْمٍ، عَنْ شَدَّادٍ أَبِي عَمَّارٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ وَِّ:
((مَنْ حَافَظَ عَلَى شُفْعَةِ الضُّحَىِ؛ غُفِرَ لَهُ ذُنُوبُهُ، وَإِنْ كَانَتْ مِثْلَ زَبَدِ الْبَحْرِ)).
- ضعيف: ((المشكاة)» (١٣١٨).
قَالَ أَبُو عِيسَى: وَقَدْ رَوَى وَكِيعٌ، وَالنَّضْرُ بْنُ شُمَيْلٍ، وَغَيْرُ وَاحِدٍ مِنَ الأَئِمَّةِ هَذَا
الْحَدِيثَ، عَنْ نَهَّاسِ بْنِ قَهْمٍ؛ وَلاَ نَعْرِفُهُ إِلَّ مِنْ حَدِيثِهِ.
٥٧

((ضعيف سنن الترمذي
_ِلهُ الرَّحْمِ الَمِ
بِشِـ
٤- كتاب صلاة الجمعة
٢٨ - بَبِ مَا جَاءَ فِي السَّفَرِ يَوْمَ الْجُمُعَةِ
٥٢٧ - حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مَنِيعٍ: حَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ، عَنِ الْحَجَّاجِ، عَنِ الْحَكَمِ،
عَنْ مِقْسَمٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، قَالَ:
بَعَثَ النَّبِيُّ نَّهِ عَبْدَ اللهِ بْنَ رَوَاحَةَ فِي سَرِيَّةٍ، فَوَافَقَ ذَلِكَ يَوْمَ الْجُمُعَةِ،
فَغَدَا أَصْحَابُهُ، فَقَالَ: أَتَخَلَّفُ فَأُصَلِّي مَعَ رَسُولِ اللهِ وَّهِ، ثُمَّ أَلْحَقُهُمْ، فَلَمَّا
صَلَّى مَعَ رَسُولِ اللهِ وَ جَِّ رَآهُ، فَقَالَ: ((مَا مَنَعَكَ أَنْ تَغْدُوَ مَعَ أَصْحَابِكَ؟!))،
فَقَالَ: أَرَدْتُ أَنْ أُصَلِّيَ مَعَكَ، ثُمَّ أَلْحَقَهُمْ، قَالَ: ((لَوْ أَنْفَقْتَ مَا فِي الأَرْضِ
جَمِيعًا؛ مَا أَدْرَكْتَ فَضْلَ غَدْوَتِهِمْ)).
- ضعیف الإسناد.
قَالَ أَبُو عِيسَىَ: هَذَا حَدِيثٌ غَرِيبٌ، لاَ نَعْرِفُهُ إِلَّ مِنْ هَذَا الْوَجْهِ.
قَالَ عَلِيُّ بْنُ الْمَدِينِيِّ: قَالَ يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ: قَالَ شُعْبَةُ: لَمْ يَسْمَعِ الْحَكَمُ مِنْ مِقْسَمِ
إِلَّ خَمْسَةَ أَحَادِيثَ، وَعَدَّهَا شُعْبَةُ؛ وَلَيْسَ هَذَا الْحَدِيثُ فِيمَا عَدَّ شُعْبَةُ؛ فَكَأَنَّ هَذَا الْحَدِيثَ
لَمْ يَسْمَعْهُ الْحَكَمُ مِنْ مِقْسَمِ.
وَقَدِ اخْتَلَفَ أَهْلُ الْعِلْمِ فِي السَّفَرِ يَوْمَ الْجُمُعَةِ:
فَلَمْ يَرَ بَعْضُهُمْ بَأسَا بِأَنْ يَخْرُجَ يَوْمَ الْجُمُعَةِ فِي السَّفَرِ؛ مَا لَمْ تَحْضُرِ الصَّلاَةُ.
وَقَالَ بَعْضُهُمْ: إِذَا أَصْبَحَ؛ فَلاَ يَخْرُجْ حَتَّى يُصَلِّيَ الْجُمُعَةَ.
٥٨

((ضعيف سنن الترمذي)
٢٩ - بَاب مَا جَاءَ فِي السَّوَاكِ وَالطِيبِ يَوْمَ الْجُمُعَةِ
٥٢٨- حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ الْحَسَنِ الْكُوفِيُّ: حَدَّثَنَا أَبُو يَحْيَى إِسْمَاعِيلُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ
التَّيْمِيُّ، عَنْ يَزِيدَ بْنِ أَبِي زِيَادٍ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي لَيْلَى، عَنِ الْبَرَاءِ بْنِ عَازِبٍ،
قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ نَّهِ:
((حَقٌّ عَلَى الْمُسْلِمِينَ، أَنْ يَغْتَسِلُوا يَوْمَ الْجُمُعَةِ، وَلَيَمَسَّ أَحَدُهُمْ مِنْ
طِيبِ أَهْلِهِ، فَإِنْ لَمْ يَجِدْ؛ فَالْمَاءُ لَهُ طِيبٌ)).
- ضعيف: ((المشكاة)) (١٤٠٠).
قَالَ: وَفِي الْبَابِ عَنْ أَبِي سَعِيدٍ، وَشَيْخٍ مِنَ الأَنْصَار.
حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مَنِيعٍ: حَدَّثَنَا هُشَيْمٌ، عَنْ يَزِيدَ بْنِ أَبِي زِيَادٍ ... بِهَذَا الإِسْنَادِ
نَحْوَهُ.
قَالَ أَبُو عِيسَى: حَدِيثُ الْبَرَاءِ حَدِيثٌ حَسَنٌ.
وَرِوَايَةُ هُشَيْمٍ أَحْسَنُ مِنْ رِوَايَةِ إِسْمَاعِيلَ بْنِ إِبْرَاهِيمَ التَّيْمِيِّ.
وَإِسْمَاعِيلُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ التَّيْمِيُّ يُضَعَّفُ فِي الْحَدِيثِ.
٤١ - بَب مَا جَاءَ فِي التَّطَوُعِ فِي السَّفَرِ
٥٥٠ - حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ: حَدَّثَنَا اللَّيْثُ بْنُ سَعْدٍ، عَنْ صَفْوَانَ بْنِ سُلَيْمِ،
عَنْ أَبِي بُسْرَةَ الْغِفَارِيِّ، عَنِ الْبَرَاءِ بْنِ عَازِبٍ، قَالَ:
صَحِبْتُ رَسُولَ اللهِ وَهِ ثَمَانِيَةَ عَشَرَ شَهْراً، فَمَا رَأَيْتُهُ تَرَكَ الرَّكْعَتَيْنِ إِذَا
زَاغَتِ الشَّمْسُ قَبْلَ الظُّهْرِ.
- ضعيف: ((ضعيف أبي داود)» (٢٢٢).
٥٩

((ضعيف سنن الترمذي)
قَالَ: وَفِي الْبَابِ عَنِ ابْنِ عُمَرَ.
قَالَ أَبُو عِيسَى: حَدِيثُ الْبَرَاءِ حَدِيثٌ غَرِيبٌ.
قَالَ: وَسَأَلْتُ مُحَمَّدًا عَنْهُ؟ فَلَمْ يَعْرِفْهُ إِلَّ مِنْ حَدِيثِ اللَّيْثِ بْنِ سَعْدٍ، وَلَمْ يَعْرِفِ
اسْمَ أَبِي بُسْرَةَ الْغِفَارِيِّ، وَرَآهُ حَسَنًا.
وَرُوِي عَنِ ابْنِ عُمَرَ: أَنَّ النَّبِيَّ ◌َهِ كَانَ لَ يَتَطَوَّعُ فِي السَّفَرِ؛ قَبْلَ الصَّلاَةِ وَلاَ
٠٠.
بعدها .
وَرُوِيَ عَنْهُ، عَنِ النَّبِيِّ وَِّ: أَنَّهُ كَانَ يَتَطَوَّعُ فِي السَّفَرِ.
ثُمَّ اخْتَلَفَ أَهْلُ الْعِلْمِ بَعْدَ النَّبِيِّ ◌َِّ:
فَرَأَى بَعْضُ أَصْحَابِ النَِّيِّ نَّهِ أَنْ يَتَطَوَّعَ الرَّجُلُ فِي السَّفَرِ.
وَبِهِ يَقُولُ أَحْمَدُ، وَإِسْحَاقُ.
وَلَمْ تَرَ طَائِقَةٌ مِنْ أَهْلِ الْعِلْمِ أَنْ يُصَلَّى قَبْلَهَا وَلاَ بَعْدَهَا.
وَمَعْنَى مَنْ لَمْ يَتَطَوَّعْ فِي السَّفَرِ؛ قَبُولُ الرُّخْصَةِ، وَمَنْ تَطَوَّعَ؛ فَلَهُ فِي ذَلِكَ فَضْلٌ
كَثِيرٌ.
وَهُوَ قَوْلُ أَكْثَرٍ أَهْلِ الْعِلْمِ: يَخْتَارُونَ التَّطَوُّعَ فِي السَّفَرِ .
٥٥١ - حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ حُجْرٍ: حَدَّثَنَا حَفْصُ بْنُ غِيَاثٍ، عَنِ الْحَجَّاجِ، عَنْ
عَطِيَّةَ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ، قَالَ:
صَلَيْتُ مَعَ النَّبِيِّ وَهِ الظُّهْرَ فِي السَّفَرِ رَكْعَتَيْنِ، وَبَعْدَهَا رَكْعَتَيْنِ.
- ضعيف الإسناد منكر المتن لمخالفته لحديثه المتقدم (٥٣٦) وغيره.
قَالَ أَبُو عِيسَى: هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ.
وَقَدْ رَوَاهُ ابْنُ أَبِي لَيْلَى، عَنْ عَطِيَّةَ، وَنَافِعٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ.
٥٥٢ - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عُبَيْدِ الْمُحَارِبِيُّ - يَعْنِي: الْكُوفِيَّ -: حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ
٦٠