النص المفهرس

صفحات 181-200

((صحيح سنن أبي داود)»
٤٨٠٦ - عَن عبدِ اللهِ بن الشِّخِّر، قال: انْطَلَقْتُ فِي وَقْدِ بَنِي عَامِرٍ إِلَی
رَسُول اللهِ وَّهِ، فَقُلْنَا: أَنْتَ سَيِّدُنَا! فَقَالَ: ((السَّيِّدُ اللّه تَبَارَكَ وَتَعَالَى))،
قُلْنَا: وَأَفْضَلُنَا فَضْلاً، وَأَعْظَمُنَا طَوْلاً، فَقَالَ:
((قُولُوا بِقَوْلِكُمْ أَوْ بَعْضِ قَوْلِكُمْ، وَلا يَسْتَجْرِيَنَّكُمُ الشَّيْطَانُ ».
- صحيح: ((المشكاة)) (٤٩٠١)، ((إصلاح المساجد)) رقم (١٠٣).
١١- بَابٌ فِي الرّفْقِ
٤٨٠٧ - عَن عَبْدِ الله بْنِ مُغَفَّلٍ، أَنَّ رَسُولَ اللهِوَلِّ قَالَ:
(( إِنَّ اللّه رَفِيقٌ يُحِبُّ الرّفْقَ، وَيُعْطِي عَلَيْهِ مَا لا يُعْطِي عَلَى الْعُنْفِ )).
- صحيح : ((الروض النضير)) ( ٣٦ و٧٦٤): م.
٤٨٠٨ - عَن شُرَيْحٍ ، قَالَ: سَأَلْتُ عَائِشَةَ عَنِ الْبَدَاوَةِ ؟ فَقَالَتْ: كَانَ
رَسُولُ اللهِ وَّهِ يَبْدُو إِلَى هَذِهِ التِّلاعِ، وَإِنَّهُ أَرَادَ الْبَدَاوَةَ مَرَّةً، فَأَرْسَلَ إِلَيَّ نَاقَةً
مُحَرَّمَةً مِنْ إِلِ الصَّدَقَةِ ، فَقَالَ لِي:
((يَا عَائِشَةُ! ارْفُقِي؛ فَإِنَّ الرِّفْقَ لَمْ يَكُنْ فِي شَيْءٍ قَطُ إِلا زَانَهُ ، وَلا نُزِعَ
مِنْ شَيْءٍ قَطُّ إِلا شَانَهُ)).
وفي زيادةٍ: مُحَرَّمَةٌ - يَعْنِي: لَمْ تُرْكَبْ -.
- صحيح : مضى ( ٢٤٧٨ ) إسناداً ومتناً .
١٨١

٣٥ - كتاب الأدب
٤٨٠٩ - عَن جَرِيرٍ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ الله
.
صلى الله
وسام
((مَنْ يُحْرَمِ الرَّفْقَ يُحْرَمِ الْخَيْرَ كُلَّهُ )).
- صحيح ((التعليق الرغيب)) (٣ / ٢٦٢).
إلاّ
٤٨١٠ - عَن سَعْدٍ، عَن أَبِيهِ - قَالَ الأَعْمَشُ [راويهِ]: وَلا أَعْلَمُهُ ٧عَن
النَّبِيِّ نَّهِ - قَالَ :
((التُّؤَدَّةُ فِي كُلِّ شَيْءٍ ؛ إِلا فِي عَمَلِ الآخِرَةِ ».
- صحيح : ((الصحيحة)) ( ١٧٩٤ ).
١٢ - بَابٌ فِي شُكْرِ الْمَعْرُوفِ
٤٨١١ - عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، عَن النّبِيِّ نَّهِ، قَالَ:
(( لا يَشْكُرُ الله مَنْ لا يَشْكُرُ النَّاسَ)).
- صحيح: ((الترمذي)) ( ٢٠٣٧).
٤٨١٢ - عَن أَنَس، أَنَّ الْمُهَاجِرِينَ قَالُوا: يَا رَسُولَ الله! ذَهَبَتِ الأَنْصَارُ
بِالأَجْرِ كُلِّهِ ! قَالَ :
((لا؛ مَا دَعَوْتُمُ الله لَهُمْ وَأَثْنَيْتُمْ عَلَيْهِمْ)).
- صحيح: ((التعليق الرغيب)) (٢ / ٥٦).
١٨٢

((صحيح سنن أبي داود))
٤٨١٣ - عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ الله، قَال:َ قَالَ رَسُولُ الله ◌َلِهِ :
((مَنْ أُعْطِيَ عَطَاءً فَوَجَدَ ؛ فَلْيَجْزِ بِهِ ، فَإِنْ لَمْ يَجِدْ فَلْيْن بِهِ ، فَمَنْ أَثْنَى بِهِ
فَقَدْ شَكَرَهُ، وَمَنْ كَتَمَهُ فَقَدْ كَفَرَهُ » .
- حسن: ((الترمذي)) (٢١٢٠).
٤٨١٤ - عَن جَابِرٍ، عَنِ النَّبِيِّ نَّهِ، قَالَ:
((مَنْ أَبْلِيَ بَلَاءً فَذَكَرَهُ؛ فَقَدْ شَكَرَهُ، وَإِنْ كَتَمَهُ ؛ فَقَدْ كَفَرَهُ )).
- صحيح: ((الصحيحة)) ( ٦١٨ ).
١٣ - بَابٌ فِي الْجُلُوسِ فِي الطُّرُقَاتِ
٤٨١٥ - عَن أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ، أَنَّ رَسُولَ اللهِ وَ ظَهِ قَالَ:
(( إِيَّاكُمْ وَالْجُلُوسَ بِالطُرُقَاتِ )).
قَالُوا: يَا رَسُولَ الله! مَا بُدُّ لَنَا مِنْ مَجَالِسِنَا نَتَحَدَّثُ فِيهَا؟ فَقَالَ رَسُولُ
الله ◌َِّ: ((إِنْ أَبَيْتُمْ فَأَعْطُوا الطَّرِيقَ حَقَّهُ))، قَالُوا: وَمَا حَقُّ الطَّرِيقِ يَا رَسُولَ
الله ؟! قَالَ:
((غَضُّ الْبَصَرِ، وَكَفُّ الأَذَى، وَرَدُّ السَّلَامِ، وَالأَمْرُ بِالْمَعْرُوفِ، وَالنَّهْيُ
عَنِ الْمُنْكَرٍ )) .
- صحيح: ((الصحيحة)) (٢٤٢١)، ((حجاب المرأة)) (٣٤).
١٨٣

٣٥- كتاب الأدب
٤٨١٦ - عَن أَبِي هُرَيْرَةَ، عَن النَّبِيِّ نَّهِ ... فِي هَذِهِ الْقِصَّةِ.
قَالَ: (( ... وَإِرْشَادُ السَّبِيلِ)).
- حسن صحيح : المصدر نفسه .
فِي هَذِهِ الْقِصَّةِ.
٤٨١٧ - عن عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ، عَن النَّبِيِّ وَه
قَالَ: (( ... وَتُغِيثُوا الْمَلْهُوفَ، وَتَهْدُوا الضَّالَّ)).
- صحيح : المصدر نفسه .
٤٨١٨ - عَن أَنَس، قَالَ: جَاءَتِ امْرَأَةٌ إِلَى رَسُول الله وَهِ، فَقَالَتْ:
يَا رَسُولَ الله! إِنَّ لِي إِلَيْكَ حَاجَةٌ، فَقَالَ لَهَا :
(( يَا أُمَّ فُلانِ ! اجْلِسِي فِي أَيِّ نَوَاحِي السِّكَكِ شِئْتِ، حَتَّى أَجْلِسَ إِلَيْكِ))،
قَالَ: فَجَلَسَتْ فَجَلَسَ النَّبِيُّ وَّهِ إِلَيْهَا، حَتَّى قَضَتْ حَاجَتَهَا.
- صحيح: ((مختصر الشمائل)) (٢٨٥): م. خ تعليقاً .
٤٨١٩ - عَن أَنَس، أَنَّ امْرَأَةً كَانَ فِي عَقْلِهَا شَيْءٌ ... بِمَعْنَاهُ .
- صحيح : م . المصدر نفسه .
١٤ - بَابٌ فِي سَعَةِ الْمَجْلِسِ
٤٨٢٠ - عَن أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ، قَالَ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ وَهِ يَقُولُ:
١٨٤

((صحيح سنن أبي داود))
((خَيْرُ الْمَجَالِسِ أَوْسَعُهَا)).
- صحيح: (( الصحيحة)) ( ٨٣٠).
١٥ - بَابٌ فِي الْجُلُوسِ بَيْنَ الظُّلِّ وَالشَّمْسِ
٤٨٢١ - عن أبي هُرَيْرَةَ، قال: قَالَ أَبُو الْقَاسِمِ وَِّ:
(إِذَا كَانَ أَحَدُكُمْ فِي الشَّمْسِ - وفي رواية: فِي الْفَيْءٍ - ، فَقَلَصَ عَنْهُ
الظِّلُّ؛ وَصَارَ بَعْضُهُ فِي الشَّمْسِ وَبَعْضُهُ فِي الظُّلِّ؛ فَلَقُمْ)).
- صحيح : ((الصحيحة)) ( ٨٣٥).
٤٨٢٢ - عن قَيْسٍ، عَن أَبِيهِ؛ أَنَّهُ جَاءَ وَرَسُولُ اللهِ وَهِ يَخْطُبُ، فَقَامَ
فِي الشَّمْسِ، فَأَمَرَ بِهِ فَحُوِّلَ إِلَى الظُّلِّ .
- صحيح : المصدر نفسه .
١٦- بَابٌ فِي النَّحَلُّقِ .
٤٨٢٣ - عَنْ جَابِرِ بْنِ سَمُرَةَ، قَالَ: دَخَلَ رَسُولُ اللهِوَّ ◌ِ الْمَسْجِدَ ،
وَهُمْ حِلَقٌ ، فَقَالَ:
(( مَا لِي أَرَاكُمْ عِزِينَ!؟ )).
- صحيح: ((المشكاة)) ( ٤٧٢٤ ) : م .
١٨٥

٣٥ - كتاب الأدب
٤٨٢٤ - عن سَمُرَةَ ... بِهَذَا، قَالَ.
كَأَنَّهُ يُحِبُّ الْجَمَاعَةَ .
- صحيح .
٤٨٢٥ - عَنْ جَابِرِ بْنِ سَمُرَةَ، قَالَ: كُنَّا إِذَا أَتَيْنَا النَّبِيَّ وَِّ؛ جَلَسَ
أَحَدُنَا حَيْثُ يَنْتَهِي .
- صحيح: ((الترمذي)) ( ٤٨٨١) .
١٨ - بَابٌ فِي الرَّجُلِ يَقُومُ لِلرَّجُلِ مِنْ مَجْلِسِهِ
٤٨٢٨ - عَنْ ابْنِ عُمَرَ، قَالَ: جَاءَ رَجُلٌ إِلَى رَسُولِ اللهِوَلَه، فَقَامَ لَهُ
رَجُلٌ مِنْ مَجْلِسِهِ ، فَذَهَبَ لِيَجْلِسَ فِيهِ ، فَنَهَاهُ رَسُولُ الله
عـ
وسة
- حسن: ((الصحيحة)) ( ٢٢٨).
١٩٠ - بَابُ مَنْ يُؤْمَرُ أَنْ يُجَالِسَ
٠
٤٨٢٩ - عَن أَنَسِ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ وَّهِ:
((مَثَلُ الْمُؤْمِنِ الَّذِي يَقْرَأُ الْقُرْآنَ مَثَلُ الْأُتْرُجَّةِ؛ رِيحُهَا طَيِّبٌ، وَطَعْمَهَا
طّيِّبٌ، وَمَثَلُ الْمُؤْمِنِ الَّذِي لا يَقْرَأُ الْقُرْآنَ، كَمَثَلِ الثَّمْرَةِ؛ طَعْمُهَا طَيِّبٌ ، وَلا
رِيحَ لَهَا، وَمَثَلُ الْفَاجِرِ الَّذِي يَقْرَأُ الْقُرْآنَ، كَمَثَلِ الرَّيْحَانَةِ؛ رِيحُهَا طَيِّبٌ
وَطَعْمُهَا مُرٍّ ، وَمَثَلُ الْفَاجِرِ الَّذِي لا يَقْرَأُ الْقُرْآنَ، كَمَثَلِ الْحَنْظَلَةِ؛ طَعْمُهَا مَرَّ
١٨٦

((صحيح سنن أبي داود)»
وَلَا رِيحَ لَهَا، وَمَثَلُ الْجَلِيسِ الصَّالِحِ، كَمَثَل صَاحِبِ الْمِسْكِ، إِنْ لَمْ يُصِبْكَ
مِنْهُ شَيْءٌ أَصَابَكَ مِنْ رِيحِهِ، وَمَثَلُ جَلِيسِ السُّوءِ ، كَمَثَلِ صَاحِبِ الْكِيرِ ، إِنْ لَمْ
يُصِبْكَ مِنْ سَوَادِهِ أَصَابَكَ مِنْ دُخَانِهِ » .
- صحيح : ((نقد الكتاني)) ( ٤٣) : ق - أبي موسى.
٤٨٣٠- عَنْ أَنَسٍ، عَن أَبِي مُوسَى، عَنِ النَّبِيِّ نَّه ... بِهَذَا الْكَلام
الأَوَّل، إِلَى قَوْلِهِ: (( ... وَطَعْمُهَا مُرٍّ)).
وفي زيادة: قَالَ أَنَسِّ: وَكُنَّا نَتَحَدَّثُ أَنَّ مَثَلَ جَلِيسِ الصَّالِحِ ... وَسَاقَ
بَقِيَّةَ الْحَدِيثِ .
- صحيح: ((ابن ماجة)) (٢١٤): ق .
٤٨٣١- عَن أَنَس بْنِ مَالِكٍ ، عَنِ النَّبِيِّ
عَ ائِهِ قَالَ:
وسام
((مَثَلُ الْجَلِيسِ الصَّالِحِ ... ))؛ فَذَكَرَ نَحْوَهُ.
- صحيح بما قبله .
٤٨٣٢ - عَنْ أَبِي سَعِيدٍ، عَنِ النَّبِيِّ بَّ، قَالَ:
((لا تُصَاحِبْ إِلا مُؤْمِنَا، وَلا يَأْكُلْ طَعَامَك إلا تَقِيٌّ)).
- حسن ((الترمذي)) (٢٥١٩).
٤٨٣٣ - عَن أَبِي هُرَيْرَةَ، أَنَّ النَّبِيَّ وَّهِ قَالَ:
١٨٧

٣٥ - كتاب الأدب
((الرَّجُلُ عَلَى دِين خَلِيلِهِ، فَلْيَنْظُرْ أَحَدُكُمْ مَنْ يُخَالِلُ)).
- حسن: ((الترمذي)» (٢٤٩٧).
٢٣٧٨
٤٨٣٤ - عَن أَبِي هُرَيْرَةَ ؛ يَرْفَعُهُ، قَالَ:
(( الأَرْوَاحُ جُنُودٌ مُجَنَّدَةٌ؛ فَمَا تَعَارَفَ مِنْهَا اثْتَلَفَ، وَمَا تَنَاكَرَ مِنْهَا اخْتَلَفَ)).
- صحيح: ((المشكاة)) (٥٠٠٣) / التحقيق الثاني، ((الضعيفة)) تحت
الحديث ( ٥٥٢٧ ) : م . خ تعليقاً عن عائشة .
٢٠- بَابٌ فِي كَرَاهِيَةِ الْمِرَاءِ
٤٨٣٥ - عَن أَبِي مُوسَى، قَالَ: كَانَ رَسُولُ اللهِ وَّهِ إِذَا بَعَثَ أَحَدًا مِنْ
أَصْحَابِهِ فِي بَعْضِ أَمْرِهِ ، قَالَ:
((بَشِّرُوا وَلا تُنَفِّرُوا، وَيَسِّرُوا وَلا تُعَسِّرُوا)).
- صحيح: ((الصحيحة)) (١١٥١): ق .
٤٨٣٦ - عَنِ السَّائِبِ، قَالَ: أَتَيْتُ النَّبِيَّ وَهِ، فَجَعَلُوا يُثْنُونَ عَلَيَّ،
وَيَذْكُرُونِّي، فَقَالَ رَسُولُ اللهِ وَّهِ: ((أَنَا أَعْلَمُكُمْ)) - يَعْنِي: بِهِ - ، قُلْتُ:
صَدَقْتَ - بِأَبِي أَنْتَ وَأُمِّي-، كُنْتَ شَرِيكِي فَنِعْمَ الشَّرِيكُ، كُنْتَ لا تُدَارِي ولا
تُمَارِي .
- صحيح : ((ابن ماجة)) ( ٢٢٨٧) .
١٨٨

((صحيح صفى أبي داود)
٢١- بَابٌ الْهَدْيِ فِي الْكَلَامِ
٤٨٣٨ - عَن مِسْعَرٍ ، قَالَ: سَمِعْتُ شَيْخًا فِي الْمَسْجِدِ يَقُولُ: سَمِعْتُ
جَابِرَ بْنَ عَبْدِ الله يَقُولُ: كَانَ فِي كَلامٍ رَسُولِ اللهِ وَّهِ تَرْتِيلٌ أَوْ تَرْسِيلٌ.
- صحيح: ((المشكاة)) (٥٨٢٧) / التحقيق الثاني.
٤٨٣٩ - عَن عَائِشَةَ رَحِمَهَا الله، قَالَتْ: كَانَ كَلامُ رَسُولِ اللهِ وَلِيهـ
كَلَامًا فَضْلاً ؛ يَفْهَمُهُ كُلُّ مَنْ سَمِعَهُ .
- حسن: ((الترمذي)) (٣٩٠١).
٢٢- بَاب فِي الْخُطْبَةِ
٤٨٤١ - عَن أَبِي هُرَيْرَةَ، عَن النَّبِيِّ وَِّهِ، قَالَ:
(( كُلُّ خُطَبَةٍ لَيْسَ فِيهَا تَشَهُّدٌ؛ فَهِيَ كَالْيَدِ الْجَذْمَاءِ)).
- صحيح : ((الترمذي)» ( ١١١٨).
٢٣- بَابٌ فِي تَنْزِيلِ النَّاسِ مَنَازِلَهُمْ
٤٨٤٣ - عَن أَبِي مُوسَى الأَشْعَرِيِّ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ وَلَّهِ:
((إِنَّ مِنْ إِجْلالِ الله إِكْرَامَ ذِي الشَّيْبَةِ الْمُسْلِمِ، وَحَامِلِ الْقُرْآنِ غَيْرِ الْغَالِي
فِيهِ وَالْجَافِي عَنْهُ، وَإِكْرَامَ ذِي السُّلْطَانِ الْمُقْسِطِ)).
١
- حسن : ((صحيح الجامع)) (٢١٩٥).
١٨٩

٣٥ - كتاب الأحد
٢٤- بَابٌ فِي الرَّجُلِ يَجْلِسُ بَيْنَ الرَّجُلَيْنِ بِغَيْرِ إِذْنِهِمَا
٤٨٤٤ - عن عبدالله بنِ عَمْروٍ أَنَّ رَسُولَ اللهِ وَهِ قَالَ:
((لا يُجْلَسْ بَيْنَ رَجُلَيْنِ إِلا بِإِذْنِهِمَا)).
- حسن: ((المشكاة)) (٤٧٠٤) / التحقيق الثاني .
٤٨٤٥ - عَن عَبْدِ الله بْنِ عَمْرٍو، عَن رَسُولِ اللهَ ◌ّهِ، قَالَ:
(( لا يَحِلُّ لِرَجُلٍ أَنْ يُفَرِّقَ بَيْنَ اثْنَيْنِ إِلا بِإِذْنِهِمَا )) .
- حسن صحيح: ((الترمذي)) (٢٩١٢).
٢٥- بَابٌ فِي جُلُوسِ الرَّجُلِ
٤٨٤٦ - عَن أَبِي سَعِيدِ الْخُدْرِيِّ، أَنَّ رَسُولَ اللهِ نَّهِ كَانَ إِذَا جَلَسَ؛
احْتَبَی بِیَدِهِ.
- صحيح: ((الصحيحة)) (٨٢٧)، ((مختصر الشمائل)) (١٠٣). خ،
نحوه - ابن عمر ، م - ابن عباس .
٤٨٤٧ - عن قَبْلَةَ بنتِ مَخْرِمَةَ، أَنَّهَا رَأَتِ النَّبِيَّ نَّهِ وَهُوَ قَاعِدُ الْقُرْفُصَاءَ،
فَلَمَّا رَأَيْتُ رَسُولَ اللهِ وَ لَّهِ الْمُخْتَشِعَ- وَقَالَ مُوسَى: الْمُتَخَشِّعَ- فِي الْجِلْسَةِ ؛
أُرْعِدْتُ مِنَ الْفَرَق .
- حسن: ((الترمذي)) ( ٢٩٧٩).
٢٦ - بَابٌ فِي الْجِلْسَةِ الْمَكْرُوهَةِ
٤٨٤٨ - عَن الشَّرِيدِ بْنِ سُوَيْدٍ، قَالَ: مَرَّبِي رَسُولُ اللهِ وَ لّهِ وَأَنَا جَالِسٌ
١٩٠

((صحيح سنن أبي داود))
هَكَذَا، وَقَدْ وَضَعْتُ يَدِيَ الْيُسْرَى خَلْفَ ظَهْرِي، وَاتَّكَأْتُ عَلَى أَلْيَةٍ يَدِي،
فَقَالَ:
((أَتَقْعُدُ قِعْدَةَ الْمَغْضُوبِ عَلَيْهِمْ؟! )).
- صحيح: ((حجاب المرأة)) (١٠٠ / ٢).
٢٧ - بَابُ النَّهْيِ عَنِ السَّمَرِ بَعْدَ الْعِشَاءِ
٤٨٤٩ - عَنْ أَبِي بَرْزَةَ، قَالَ: كَانَ رَسُولُ اللهِ وَّهِ يَنْهَى عَنِ النَّوْمِ
قَبْلَهَا، وَالْحَدِيثِ بَعْدَهَا .
- صحيح : ((ابن ماجة)) (٧٠١ ) : ق .
٢٨- بَابٌ فِي الرَّجُلِ يَجْلِسُ مُتَرَبْعًا
٤٨٥٠ - عَن جَابِرٍ بْنِ سَمُرَةَ، قَالَ: كَانَ النَّبِيُّ ◌َّهِ إِذَا صَلَّى الْفَجْرَ ؛
تَرَبَّعَ فِي مَجْلِسِهِ ، حَتَّى تَطْلُعَ الشَّمْسُ حَسْنَاءَ .
- صحيح: ((الترمذي)) (٥٩٠): م . وتقدم نحوه (١٢٩٤).
٢٩ - بَابٌ فِي التَّنَاجِي
٤٨٥١ - عَن عَبْدِ الله، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ وَلَّهِ:
(( لا يَنْتَجِي اثْنَانِ دُونَ الثَّالِثِ؛ فَإِنَّ ذَلِكَ يُحْزِنُهُ)).
- صحيح : ((ابن ماجة)) ( ٣٧٧٥): ق .
١٩١

٣٥ - كتاب الأدب
٤٨٥٢ - عَن أَبِي صَالِحٍ، عَن ابْنِ عُمَرَ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ وَله ...
مِثْلَهُ .
قَالَ أَبُو صَالِحٍ : فَقُلْتُ لابْنِ عُمَرَ: فَأَرْبَعَةٌ ؟ قَالَ: لا يَضُرُّكَ .
- صحيح: ((الصحيحة)) : ( ١٤٠٢).
٣٠- بَابِ إِذَا قَامَ الرَّجُلُ مِنْ مَجْلِسٍ ثُمَّ رَجَعَ
٤٨٥٣ - عَنْ سُهَيْلِ بْنِ أَبِي صَالِحٍ، قَالَ : كُنْتُ عِنْدَ أَبِي جَالِسًا، وَعِنْدَهُ
غُلامٌ، فَقَامَ ثُمَّ رَجَعَ، فَحَدَّثَ أَبِي، عَن أَبِي هُرَيْرَةَ، عَن النَِّيِّ بَِّ، قَالَ:
((إِذَا قَامَ الرَّجُلُ مِنْ مَجْلِسٍ ثُمَّ رَجَعَ إِلَيْهِ ؛ فَهُوَ أَحَقُّ بِهِ )).
- صحيح : م .
٣١- بَابٌ كَرَاهِيَّةٍ أَنْ يَقُومَ الرَّجُلُ مِنْ مَجْلِسِهِ وَلا يَذْكُرَ اللَّهَ
٤٨٥٥ - عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ الله ◌ِِّ:
(( مَا مِنْ قَوْمٍ يَقُومُونَ مِنْ مَجْلِسٍ ، لا يَذْكُرُونَ اللهَ فِيهِ؛ إلا قَامُوا عَن مِثْلِ
جِيفَةِ حِمَارٍ ، وَكَانَ لَهُمْ حَسْرَةٌ ».
- صحيح: ((الصحيحة)) ( ٧٧)، ((الكلم الطيب)) (٢٢٤).
٤٨٥٦ - عَن أَبِي هُرَيْرَةَ، عَن رَسُول الله وَّهِ؛ أَنَّهُ قَالَ:
(( مَنْ قَعَدَ مَقْعَدًا لَمْ يَذْكُرِ اللهِ فِيهِ ؛ كَانَتْ عَلَيْهِ مِنَ اللّه ◌ِرَةٌ ، وَمَنِ اضْطَجَعَ
١٩٢

((صحيح صفى أبيٍ حاود))
مَضْجَعًا لا يَذْكُرُ الله فِيهِ؛ كَانَتْ عَلَيْهِ مِنَ اللهِ تِرَةٌ)).
- حسن صحيح : المصدر نفسه .
٣٢- بَابٌ فِي كَفَّارَةِ الْمَجْلِسِ
٤٨٥٧ - عَنِ عَبْدِ الله بْن عَمْرِو بْنِ الْعَاصِ، أَنَّهُ قَالَ: كَلِمَاتٌ لا يَتَكَلَّمُ
بِهِنَّ أَحَدٌ فِي مَجْلِسِهِ عِنْدَ قِيَامِهِ ثَلاثَ مَرَّاتٍ ؛ إِلا كُفْرَ بِهِنَّ عَنْهُ ، وَلا يَقُولُهُنَّ فِي
مَجْلِسٍ خَيْرٍ وَمَجْلِسِ ذِكْرٍ؛ إِلا خُتِمَ لَهُ بِهِنَّ عَلَيْهِ، كَمَا يُخْتَمُ بِالْخَاتَمِ عَلَى
الصَّحِيفَةِ: سُبْحَانَكَ اللَّهُمَّ وَبِحَمْدِكَ لا إِلَهَ إِلا أَنْتَ أَسْتَغْفِرُكَ وَأَتُوبُ إِلَيْكَ.
- صحيح دون قوله: ((ثلاث مرات)): ((التعليق الرغيب)) (٢ / ٢٣٧).
٤٨٥٨ - عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، عَنِ النَّبِيِّ وَِّ ... مِثْلَهُ. / ◌َوذلكُ الأَكُلْ
- صحيح: ((الروض النضير)) : (٣٠٥).
٤٨٥٩ - عَنِ أَبِي بَرْزَةَ الأُسْلَمِيِّ، قَالَ: كَانَ رَسُولُ اللهِ وَّهِ يَقُولُ بِأَخَرَةٍ
- إِذَا أَرَادَ أَنْ يَقُومَ مِنَ الْمَجْلِسِ -:
(«سُبْحَانَكَ اللَّهُمَّ وَبِحَمْدِكَ، أَشْهَدُ أَنْ لا إِلَهَ إلا أَنْتَ أَسْتَغْفِرُكَ وَأَتُوبُ
إِلَيْكَ ».
فَقَالَ رَجُلٌ : يَا رَسُولَ الله! إِنَّكَ لَتَقُولُ قَوْلاً مَا كُنْتَ تَقُولُهُ فِيمَا مَضَى؟!
فَقَالَ:
١٩٣

٣٥ - كتاب الأدب
((كَفَّارَةٌ لِمَا يَكُونُ فِي الْمَجْلِسِ )).
- حسن صحيح : المصدر نفسه .
٣٤- بَابٌ فِي الْحَذَرِ مِنَ النَّاسِ
٤٨٦٢ - عَن أَبِي هُرَيْرَةَ، عَنِ النَّبِيِّ نَ لِّ؛ أَنَّهُ قَالَ:
(( لَا يُلْدَغُ الْمُؤْمِنُ مِنْ جُحْرٍ وَاحِدٍ مَرَتَيْنِ)).
- صحيح: ((ابن ماجة)) ( ٣٩٨٢): ق .
٣٥- بَابٌ فِي هَدْىِ الرَّجُلِ
٤٨٦٣ - عَن أَنَسٍ، قَالَ: كَانَ النَّبِيُّ وَجِّهِ إِذَا مَشَى كَأَنَّهُ يَتَوَكَأُ .
- صحيح الإسناد .
٤٨٦٤ - عَن أَبِي الطُّفَيْلِ، قَالَ: رَأَيْتُ رَسُولَ اللهِ وَهِ، قُلْتُ: كَيْفَ
رَأَيْتَهُ؟ قَالَ: كَانَ أَبْيَضَ مَلِيحًا، إِذَا مَشَى كَأَنَّمَا يَهْوِي فِي صَبُوبٍ .
- صحيح: ((مختصر الشمائل)) (١٢): م دون الشطر الثاني.
٣٦- بَبٌ فِي الرَّجُلِ يَضَعُ إِحْدَى رِجْلَيْهِ عَلَى الأُخْرَى
٤٨٦٥ - عَنِ جَابِرٍ، قَالَ: نَهَى رَسُولُ اللهِ وَلِ أَنْ يَضَعَ - وفي لفظٍ:
يَرْفَعَ - الرَّجُلُ إِحْدَى رِجْلَيْهِ عَلَى الْأُخْرَى، - وفي زيادة: وَهُوَ مُسْتَلْقٍ عَلَى
ظَهْرِهِ -.
- صحيح: ((الترمذي)) (٢٩٢٨): م.
١٩٤

(( صحيح سنن أبي داود))
٤٨٦٦ - عَن عَبَّادِ بْن تَمِيم، عَن عَمِّهِ؛ أَنَّهُ رَأَى رَسُولَ الله وَله
مُسْتَلْقِيًا- فِي الْمَسْجِدِ -، وَاضِعًا إِحْدَى رِجْلَيْهِ عَلَى الأُخْرَى.
- صحيح : ق .
٤٨٦٧ - عَن سَعِيدٍ بْنِ الْمُسَيَّبِ ، أَنَّ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ وَعُثْمَانَ بْنَ عَفَّانَ
كَانَا يَفْعَلانِ ذَلِكَ .
- صحيح الإسناد عن عثمان .
٣٧- بَابٌ فِي نَقْلِ الْحَدِيثِ
٤٨٦٨ - عَنْ جَابِرٍ بْنِ عَبْدِ الله، قَالَ: قَالَ رَسُولُ الله ◌ِّهِ :
((إِذَا حَدَّثَ الرَّجُلُ بِالْحَدِيثِ ثُمَّ الْتَفَتَ؛ فَهِيَ أَمَانَة )».
- حسن: ((الصحيحة)) (١٠٨٩).
٣٨- بَابٌ فِي الْقَنَّاتِ
٤٨٧١ - عَن حُذَيْفَةَ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ وَلَّهِ:
((لا يَدْخُلُ الْجَنَّةَ قَتَّاتٌ ».
- صحيح: ((الترمذي)) (٢١١٢): ق .
٣٩- بَابٌ فِي ذِي الْوَجْهَیْنِ
٤٨٧٢ - عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، أَنَّ النَّبِيَّ نَّهِ قَالَ:
١٩٥

٣٥ - كتاب الأدب
((مِنْ شَرِّ النَّاسِ ذُو الْوَجْهَيْنِ ، الَّذِي يَأْتِي هَؤُلاءِ بِوَجْهٍ وَهَؤُلاءِ بِوَجْهِ)).
- صحيح: ((الترمذي)) (٢١١١): ق.
٤٨٧٣ - عَنْ عَمَّارٍ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ وَهِ:
((مَنْ كَانَ لَهُ وَجْهَان فِي الدُّنْيَا؛ كَانَ لَهُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ لِسَانَان مِنْ نَارٍ ».
- صحيح: ((الصحيحة)) ( ٨٨٩)
٤٠- بَابٌ فِي الْغِيَّةِ
٤٨٧٤ - عَن أَبِي هُرَيْرَةَ ؛ أَنَّهُ قِيلَ: يَا رَسُولَ الله! مَا الْغِيبَةُ؟ قَالَ:
((ذِكْرُكَ أَخَاكَ بِمَا يَكْرَهُ))، قِيلَ: أَفَرَأَيْتَ إِنْ كَانَ فِي أَخِي مَا أَقُولُ ؟! قَالَ:
((إِنْ كَانَ فِيهِ مَا تَقُولُ فَقَدِ اغْتَبْتَهُ، وَإِنْ لَمْ يَكُنْ فِيهِ مَا تَقُولُ فَقَدْ بَهَتَّهُ)).
- صحيح: ((الترمذي)) ( ٢٠١٦) : م .
٤٨٧٥ - عَن عَائِشَةَ، قَالَتْ: قُلْتُ لِلنَّبِيِّ وَِهِ: حَسْبُكَ مِنْ صَفِيَّةَ كَذَا
وَكَذَا ! ، وفي لفظٍ : تَعْنِي: قَصِيرَةٌ !- ، فَقَالَ :
((لَقَدْ قُلْتِ كَلِمَةً؛ لَوْ مُزِجَتْ بِمَاءِ الْبَحْرِ لَمَزَجَتْهُ))، قَالَتْ: وَحَكَيْتُ لَهُ
إِنْسَانًا! فَقَالَ:
(( مَا أُحِبُّ أَنِّي حَكَيْتُ إِنْسَانًا وَأَنَّ لِي كَذَا وَكَذَا )).
- صحيح: ((الترمذي)) ( ٢٦٣٢ - ٢٦٣٣).
١٩٦

((صحيح مضى أبي داود)»
٤٨٧٦ - عَن سَعِيدٍ بْنِ زَيْدٍ، عَن النَّبِيِّ وَ ◌ّهِ قَالَ:
(((إِنَّ مِنْ أَرْبَى الرَّبَا الاسْتِطَالَةَ فِي عِرْضِ الْمُسْلِمِ بِغَيْرِ حَقِّ )).
- صحيح: ((المشكاة)) (٥٠٤٥) / التحقيق الثاني، ((الصحيحة)) ( ١٤٣٣
و ١٨٧١ ).
٤٨٧٨ - عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكِ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ الله ◌َّتِ:
((لَمَّا عُرجَ بِي؛ مَرَرْتُ بِقَوْمٍ لَهُمْ أَظْفَارٌ مِنْ نُحَاسِ يَخْمُشُونَ وُجُوهَهُمْ
وَصُدُورَهُمْ ، فَقُلْتُ: مَنْ هَؤُلاءِ يَاَ جِبْرِيلُ؟ قَالَ: هَؤُلاءِ الَّذِينَ يَأْكُلُونَ لُحُومَ
النَّاسِ، وَيَقَعُونَ فِي أَعْرَاضِهِمْ )) .
- صحيح : ((الصحيحة)) ( ٥٣٣).
٤٨٨٠ - عَن أَبِي بَرْزَةَ الأَسْلَمِيِّ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ وَلِهِ:
((يَا مَعْشَرَ مَنْ آمَنَ بِلِسَانِهِ وَلَمْ يَدْخُلِ الإِيمَانُ قَلْبَهُ! لا تَغْتَابُوا الْمُسْلِمِينَ ،
وَلَا تَتَّبِعُوا عَوْرَاتِهِمْ؛ فَإِنَّهُ مَنِ اتَّبَعَ عَوْرَاتِهِمْ؛ يَتَبْعِ الله عَوْرَتَهُ ، وَمَنْ يَتَّبِعِ الله
عَوْرَتَهُ ؛ يَفْضَحْهُ فِي بَيْتِهِ )) .
- حسن صحيح: ((المشكاة)) (٥٠٤٤) / التحقيق الثاني، ((التعليق الرغيب)»
( ٣ / ١٧٧ )
٤٨٨١ - عَنِ الْمُسْتَوْرِدِ، أَنَّ النَّبِيَّ وَّهِ قَالَ:
١٩٧

٣٥- كتاب الأدب
((مَنْ أَكَلَ بِرَجُلٍ مُسْلِمٍ أَكْلَةَ؛ فَإِنَّ اللّه يُطْعِمُهُ مِثْلَهَا مِنْ جَهَنَّمَ، وَمَنْ كُسِيَ
ثَوْبًا بِرَجُلٍ مُسْلِمٍ؛ فَإِنَّ اللهَ يَكْسُوهُ مِثْلَهُ مِنْ جَهَنَّمَ، وَمَنْ قَامَ بِرَجُلٍ مَقَامَ سُمْعَةٍ
وَرِيَاءٍ ؛ فَإِنَّ اللّه يَقُومُ بِهِ مَقَامَ سُمْعَةٍ وَرِيَاءٍ يَوْمَ الْقِيَامَةِ ».
- صحيح: ((الصحيحة)) (٩٣٤).
٤٨٨٢ - عَن أَبِي هُرَيْرَةَ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ وَلَّه :
((كُلُّ الْمُسْلِمٍ عَلَى الْمُسْلِمٍ حَرَامٌ؛ مَالْهُ، وَعِرْضُهُ، وَدَمُهُ، حَسْبُ امْرِئٍ
مِنَ الشَّرُّ أَنْ يَحْقِرَ أَخَاهُ الْمُسْلِمَ ».
- صحيح: ((الترمذي)) (٢٠١٠) ..: م .
٤١- بَابُ مَنْ رَدَّ عَنْ مُسْلِمٍ غِبَةً
٤٨٨٣ - عَن مُعَاذِ بْنِ أَنَسِ الْجُهَنِيِّ، عَنِ النَّبِيِّ نَِّ قَالَ:
((مَنْ حَمَى مُؤْمِنَا مِنْ مُنَافِقٍ - أُرَاهُ قَالَ : - ؛ بَعَثَ الله مَلَكًا يَحْمِي لَحْمَهُ
يَوْمَ الْقِيَامَةِ مِنْ نَارِ جَهَنَّمَ، وَمَنْ رَمَى مُسْلِمَا بِشَيْءٍ يُرِيدُ شَيْنَهُ بِهِ؛ حَبَسَهُ الله
عَلَى جِسْرٍ جَهَنَّمَ ، حَتَّى يَخْرُجَ مِمَّا قَالَ )).
- حسن: ((التعليق الرغيب)) (٣ / ٣٠٢ - ٣٠٣)، ((المشكاة)) (٤٩٨٦) /
التحقيق الثاني ..
٤٣- بَبُ مَا جَاءَ فِي الرَّجُلِ يُحِلُّ الرَّجُلَ قَدِ اغْتَابَهُ
٤٨٨٦ - عَنْ قَتَادَةَ، قَالَ: أَيَعْجِزُ أَحَدُكُمْ أَنْ يَكُونَ مِثْلَ أَبِي ضَيْغَمِ - أَوْ
١٩٨

(صحيح سنن أبي داود))
ضَمْضَمٍ - ؛ كَانَ إِذَا أَصْبَحَ قَالَ : اللَّهُمَّ إِنِّي قَدْ تَصَدَّقْتُ بِعِرْضِي عَلَى عِبَادِكَ !
- صحيح مقطوع: ((الإرواء)) ( ٢٣٦٦).
٤٤- بَبٌ فِي النَّهْىِ عَنِ النَّجَسُّسِ
٤٨٨٨ - عن مُعَاوِيَةَ، قَالَ: سَمِعْتُ رَسُولَ الله وَهِ يَقُولُ:
(( إِنَّكَ إِنِ اتَّبَعْتَ عَوْرَاتِ النَّاسِ أَفْسَدْتَهُمْ، أَوْ كِدْتَ أَنْ تُفْسِدَهُمْ)).
فَقَالَ أَبُو الدَّرْدَاءِ: كَلِمَةٌ سَمِعَهَا مُعَاوِيَةُ مِنْ رَسُولِ اللهِ تَفَعَهُ الله تَعَالَى بِهَا .
- صحيح : ((التعليق الرغيب)) ( ٣ / ١٧٧ ) ..
٤٨٨٩ - عَن جُبَيْرٍ بْن نُفَيْرٍ، وَكَثِيرٍ بْن مُرَّةَ، وَعَمْرِو بْنِ الْأَسْوَدِ ،
وَالْمِقْدَامِ بْنِ مَعْدِي كَرِبَ، وَأَبِي أُمَامَةَ، عَنِ النَّبِيِّ نَِّ قَالَ:
((إِنَّ الأَمِيرَ إِذَا ابْتَغَى الرَِّةَ فِي النَّاسِ أَفْسَدَهُمْ)).
- صحيح بما قبله : المصدر نفسه .
٤٨٩٠ - عَنِ زَيْدِ بْنِ وَهْبٍ ، قَالَ: أُتِيَ ابْنُ مَسْعُودٍ، فَقِيلَ: هَذَا فُلانٌ
تَقْطُرُ لِحِيَتُهُ خَمْرًا! فَقَالَ عَبْدُ الله: إِنَّا قَدْ نُهِيْنَا عَنِ التَّجَسِّسِ، وَلَكِنْ إِنْ يَظْهَرْ لَنَا
شَيْءٌ نَأْخُذْ بِهِ .
- صحيح الإسناد .
٤٦- بَابُ الْمُؤَاخَاةِ
٤٨٩٣ - عَن ابن عمر عَن النَّبِيِّ وَ جِِّ، قَالَ:
١٩٩

٣٥ - كتاب الأدب
((الْمُسْلِمُ أَخُو الْمُسْلِمٍ؛ لا يَظْلِمُهُ، ولا يُسْلِمُهُ، مَنْ كَانَ فِي حَاجَةٍ
أَخِيهِ؛ فَإِنَّ الله فِي حَاجَتِهِ، وَمَنْ فَرَّجَ عَن مُسْلِمٍ كُرْبَةً؛ فَرَّجَ الله عَنْهُ بِهَا كُرِّبَةً
مِنْ كُرَبِ يَوْمِ الْقِيَامَةِ، وَمَنْ سَتَرَ مُسْلِمًا؛ سَتَرَهُ الله يَوْمَ الْقِيَامَةِ ».
- صحيح : ((الترمذي)) ( ١٤٦٣) : ق .
٤٧- بَابٌ الْمُسْتَبَّانِ
٤٨٩٤ - عَن أَبِي هُرَيْرَةَ، أَنَّ رَسُولَ اللهِ وَهِ قَالَ:
((الْمُسْتَبَّان؛ مَا قَالا؛ فَعَلَى الْبَادِي مِنْهُمَا، مَا لَمْ يَعْتَدِ الْمَظْلُومُ ».
- صحيح : م .
٤٨- بَابِ فِي التَّوَاضُعِ
٤٨٩٥ - عَنْ عِيَاضِ بْنِ حِمَارٍ؛ أَنَّهُ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ وَفِ :
((إِنَّ الله أَوْحَى إِلَيَّ أَنْ: تَوَاضَعُوا؛ حَتَّى لا يَبْغِيَ أَحَدٌ عَلَى أَحَدٍ ،
ولا يَفْخَرَ أَحَدٌ عَلَى أَحَدٍ )) .
- صحيح : ((ابن ماجة)) (٤٢١٤) : م .
٤٩- بَاب فِي الانْتِصَارِ
٤٨٩٦ - عَن سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ؛ أَنَّهُ قَالَ: بَيْنَمَا رَسُولُ اللهِ وَِّهِ جَالِسٌ
وَمَعَهُ أَصْحَابُهُ، وَقَعَ رَجُلٌ بِأَبِي بَكْرٍ فَآذَهُ ، فَصَمَتَ عَنْهُ أَبُو بَكْرٍ، ثُمَّ آذَاهُ
٢٠٠