النص المفهرس

((صحيح سنن أبي داود))
٤٦ - بَابٌ فِي جَامِعِ النُّكَاحِ
٢١٦٠ - عن عبدالله بن عمرو بن العاص، عَن النَِّيِّ نَّهِ، قَالَ:
((إِذَا تَزَوَّجَ أَحَدُكُمُ امْرَأَةً، أَوِ اشْتَرَى خَادِمًا؛ فَلْيَقُل: اللَّهُمَّ إِنِّي أَسْأَلُكَ
خَيْرَهَا وَخَيْرَ مَا جَبَلْتَهَا عَلَيْهِ، وَأَعُوذُ بِكَ مِنْ شَرِّهَا وَمِنْ شَرْ مَا جَبَلْتَهَا عَلَيْهِ ،
وَإِذَا اشْتَرَى بَعِيرًاً فَلْيَأْخُذْ بِذِرْوَةٍ سَنَامِهِ ، وَلْيَقُلْ مِثْلَ ذَلِكَ)).
زاد في رواية: ( ثُمَّ لِيَأْخُذْ بِنَاصِيَتِهَا، وَلَيَدْعُ بِالْبَرَكَةِ فِي الْمَرَأَةِ وَالْخَادِمِ)).
- حسن.
٢١٦١ - عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ، قَالَ: قَالَ النَِّيُّ ◌َهِ :
(( لَوْ أَنَّ أَحَدَكُمْ إِذَا أَرَادَ أَنْ يَأْتِيَ أَهْلَهُ، قَالَ : بِسْمُ الله، اللَّهُمَّ جَنْنَا
الشَّيْطَانَ، وَجَنْبِ الشَّيْطَانَ مَا رَزَقْتَنَا، ثُمَّ قُدِّرَ أَنْ يَكُونَ بَيْنَهُمَا وَلَدٌ فِي ذَلِكَ ؛
لَمْ يَضُرَّهُ شَيْطَانٌ أَبَدًا ».
- صحيح : ق.
٢١٦٢ - عَن أَبِي هُرَيْرَةَ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ وَهِ :
((مَلْعُونٌ مَنْ أَتَى امْرَأَتَهُ فِي دُبُرِهَا )).
- حسن.
٢١٦٣- عن جابر، قال: إِنَّ الْيَهُودَ يَقُولُونَ: إِذَا جَامَعَ الرَّجُلُ أَهْلَهُ فِي
فَرْجِهَا مِنْ وَرَائِهَا كَانَ وَلَدُهُ أَحْوَلَ! فَأَنْزَلَ اللّه سُبْحَانَهُ وَتَعَالَى: ﴿نِسَاؤُكُمْ حَرْثٌ
٦٠١

٦ - كتاب النكاح
لَكُمْ فَأُتُوا حَرَتَكُمْ أَنَّى شِئْتُمْ ﴾
- صحيح : ق.
٢١٦٤ - عَن ابْن عَبَّاس، قَالَ: إِنَّ ابْنَ عُمَرَ - وَاللهُ يَغْفِرُ لَهُ - أَوْهَمَ
أَنَّمَا كَانَ هَذَا الْحَيُّ مِنَ الأَنْصَارِ، وَهُمْ أَهْلُ وَثَنِ مَعَ هَذَا الْحَيِّ مِنْ يَهُودَ ،
وَهُمْ أَهْلُ كِتَابٍ ، وَكَانُوا يَرَوْنَ لَهُمْ فَضْلاً عَلَيْهِمْ فِي الْعِلْمِ ، فَكَانُوا يَقْتَدُونَ
بِكَثِيرٍ مِنْ فِعْلِهِمْ، وَكَانَ مِنْ أَمْرِ أَهْلِ الْكِتَابِ أَنْ لا يَأْتُوا النِّسَاءَ إِلا عَلَى حَرْفٍ
وَذَلِكَ أَسْتَرُ مَا تَكُونُ الْمَرَأَةُ، فَكَانَ هَذَا الْحَيُّ مِنَ الأَنْصَارِ قَدْ أَخَذُوا بِذَلِكَ مِنْ
فِعْلِهِمْ، وَكَانَ هَذَا الْحَيُّ مِنْ قُرَيْشِ يَشْرَحُونَ النِّسَاءَ شَرْحًا مُنْكَرًا، وَيَتَلَذَّذُونَ
مِنْهُنَّ مُقْبِلاتٍ وَمُدْبِرَاتٍ وَمُسْتَلْقِيَاتٍ ، فَلَمَّا قَدِمَ الْمُهَاجِرُونَ الْمَدِينَةَ؛ تَزَوَّجَ رَجُلٌ
مِنْهُمُ امْرَأَةً مِنَ الأَنْصَارِ ، فَذَهَبَ يَصْنَعُ بِهَا ذَلِكَ ، فَأَنْكَرَتْهُ عَلَيْهِ، وَقَالَتْ : إِنَّمَا
كُنَّا نُؤْتَى عَلَى حَرْفٍ! فَاصْنَعْ ذَلِكَ ، وَإِلا، فَاجْتَنِبْنِي، حَتَّى شَرِيَ أَمْرُهُمَا ،
فَبَلَغَ ذَلِكَ رَسُولَ الله ◌ِّ، فَأَنْزَلَ الله عَزَّ وَجَلَّ: ﴿نِسَاؤُكُمْ حَرْثٌ لَكُمْ فَأْتُوا
حَرْثَكُمْ أَنَّى شِئْتُمْ﴾؛ أَيْ: مُقْبِلاتٍ وَمُدْبِرَاتٍ وَمُسْتَلْقِيَاتٍ - يَعْنِي بِذَلِكَ:
مَوْضِعَ الْوَلَدِ - .
- حسن .
٤٧ - بَابٌ فِي إِثْيانِ الْحَائِضِ وَمُبَاشَرِتِهَا
٢١٦٥- عَن أَنَس بْن مَالِكِ، أَنَّ الْيَهُودَ كَانَتْ إِذَا حَاضَتْ مِنْهُمُ امْرَأَةٌ
أَخْرَجُوهَا مِنَ الْبَيْتِ، وَلَمْ يُؤَاكِلُوهَا، وَلَمْ يُشَارِبُوهَا، وَلَمْ يُجَامِعُوهَا فِي الْبَيْتِ
فَسُئِلَ رَسُولُ اللهِ وَهِ عَن ذَلِكَ؟ فَأَنْزَلَ الله سُبْحَانَهُ وَتَعَالَى: ﴿وَيَسْأَلُونَكَ عَن
الْمَحِيضِ قُلْ هُوَ أَذِى فَاعْتَزِلُوا النِّسَاءَ فِي الْمَحِيضِ﴾، إِلَى آخِرِ الآيَةِ ، فَقَالَ
٦٠٢

((صحيح سنن أبي داود))
رَسُولُ اللّهِ وَّةِ :
( جَامِعُوهُنَّ فِي الْبُيُوتِ، وَاصْتَعُوا كُلِّ شَيْءٍ ، غَيْرَ النُّكَاحِ
فَقَالَتِ الْيَهُودُ : مَا يُرِيدُ هَذَا الرَّجُلُ أَنْ يَدَعَ شَيْئًا مِنْ أَمْرِنَا إِلا خَالَفَنَا فِيهِ ،
فَجَاءَ أُسَيْدُ بْنُ حُضَيْرٍ، وَعَبَّدُ بْنُ بِشْرٍ إِلَى رَسُول الله وَّهِ، فَقَالا: يَا رَسُولَ
الله ! إِنَّ الْيَهُودَ تَقُولُ كَذَا وَكَذَا؛ أَفَلا نَنْكِحُهُنَّ فِي الْمَحِيض؟ فَتَمَعَّرَ وَجْهُ
رَسُولِ اللهِ وَّهِ، حَتَّى ظَنَنَّا أَنْ قَدْ وَجَدَ عَلَيْهِمَا، فَخَرَجَا، فَاسْتَقْبَلَتْهُمَا هَدِيَّةٌ
مِنْ لَبَنِ إِلَى رَسُولِ اللهَِّهِ، فَبَعَثَ فِي آثَارِهِمَا، فَظَنَّا أَنَّهُ لَمْ يَجِدْ عَلَيْهِمَا .
- صحيح : م. مضى (٢٥٨).
٢١٦٦ - عن عَائِشَةَ رَضِي الله عَنْهَا، قالت: كُنْتُ أَنَا وَرَسُولُ اللهِوَهُ
نَبِيتُ فِي الشِّعَارِ الْوَاحِدِ، وَأَنَا حَائِضٌ طَامِثٌ، فَإِنْ أَصَابَهُ مِنِّي شَيْءٌ؛ غَسَلَ
مَكَانَهُ وَلَمْ يَعْدُهُ، وَإِنْ أَصَابَ - تَعْنِي: ثَوْبَهُ - مِنْهُ شَيْءٌ؛ غَسَلَ مَكَانَهُ وَلَمْ يَعْدُهُ
وَصَلَّی فِيهِ .
- صحيح : مضى (٢٦٩).
٢١٦٧ - عَن مَيْمُونَةَ بِنْتِ الْحَارِثِ، أَنَّ رَسُولَ اللهِ وَّ كَانَ إِذَا أَرَادَ أَنْ
يُبَاشِرَ امْرَأَةً مِنْ نِسَائِهِ وَهِيَ حَائِضٌ ؛ أَمَرَهَا أَنْ تَتَّزِرَ، ثُمَّ يُبَاشِرُهَا.
- صحيح : ق.
٤٨ - بَابٌ فِي كَفَّارَةٍ مَنْ أَنَى حَائِضاً
٢١٦٨ - عَن ابْنِ عَبَّاسٍ، عَنِ النَّبِيِّنَّ؛ فِي الَّذِي يَأْتِي امْرَأَتَهُ وَهِيَ
حَائِضٌ؟ قَالَ : ((يَتَصَدَّقُ بِدِينَارٍ، أَوْ بِنِصْفِ دِينَارٍ )) .!
٦٠٣

٦ - كتاب النكاح
٢١٦٩ - عَن ابْنِ عَبَّاسٍ، قَالَ: إِذَا أَصَابَهَا فِي الدَّمِ ؛ فَدِينَارٌ ،
وَإِذَا أَصَابَهَا فِي انْقِطَاعِ الدَّمِ ؛ فَنِصْفُ دِينَارٍ .
- صحيح موقوف . مضى (٢٦٥).
٤٩ - بَب مَا جَاءَ فِي الْعَزْلِ
٢١٧٠ - عَن أَبِي سَعِيدٍ: ذُكِرَ ذَلِكَ عِنْدَ النَّبِيِّ نَّهِ - يَعْنِي: الْعَزْلَ -،
قَالَ :
((فَلِمَ يَفْعَلُ أَحَدُكُمْ؟ - وَلَمْ يَقُلْ: فَلا يَفْعَلْ أَحَدُكُمْ ! -؛ فَإِنَّهُ لَيْسَتْ مِنْ
نَفْسٍ مَخْلُوقَةٍ ؛ إِلا الله خَالِقُهَا )).
- صحيح : م.
٢١٧١ - عَن أَبِي سَعِيدِ الْخُدْرِيِّ، أَنَّ رَجُلاً قَالَ: يَا رَسُولَ الله! إِنَّ لِي
جَارِيَةً وَأَنَا أَعْزِلُ عَنْهَا، وَأَنَا أَكْرَهُ أَنْ تَحْمِلَ ! وَأَنَا أُرِيدُ مَا يُرِيدُ الرِّجَالُ! وَإِنَّ
الْيَهُودَ تُحَدِّثُ أَنَّ الْعَزْلَ مَوْءُودَةُ الصُّغْرَى ؟ قَالَ :
((كَذَبَتْ يَهُودُ؛ لَوْ أَرَادَ الله أَنْ يَخْلُقَهُ؛ مَا اسْتَطَعْتَ أَنْ تَصْرِفَهُ)).
- صحيح .
٢١٧٢ - عَنْ ابْنِ مُحَيْرِيزٍ، قَالَ: دَخَلْتُ الْمَسْجِدَ فَرَأَيْتُ أَبَا سَعِيدٍ
الْخُدْرِيَّ، فَجَلَسْتُ إِلَيْهِ، فَسَأَلْتُهُ عَنِ الْعَزْلِ ؟ فَقَالَ أَبُو سَعِيدٍ: خَرَجْنَا مَعَ
رَسُولِ اللهِ وَّهِ فِي غَزْوَةِ بَنِي الْمُصْطَلِقِ، فَأَصَبْنَا سَبْيًا مِنْ سَبِي الْعَرَبِ،
فَاشْتَهَيْنَا النِّسَاءَ، وَاشْتَدَّتْ عَلَيْنَا الْعُزْبَةُ، وَأَحْبَبْنَا الْفِدَاءَ، فَأَرَدْنَا أَنْ نَعْزِلَ، ثُمَّ
٦٠٤

((صحيح سنن أبي داود))
قُلْنَا: نَعْزِلُ، وَرَسُولُ اللهِ وَّهِ بَيْنَ أَظْهُرِنَا، قَبْلَ أَنْ نَسْأَلَهُ عَن ذَلِكَ! فَسَأَلْنَاهُ
عَن ذَلِكَ ؟ فَقَالَ :
(( مَا عَلَيْكُمْ أَنْ لا تَفْعَلُوا؟ مَا مِنْ نَسَمَةٍ كَائِنَةٍ إِلَى يَوْمِ الْقِيَامَةِ؛ إِلا وَهِيَ
كَائِنَةٌ )) .
- صحيح : ق.
٢١٧٣ - عَن جَابِرٍ، قَالَ: جَاءَ رَجُلٌ مِنَ الأنْصَارِ إِلَى رَسُول الله وَلَّه
فَقَالَ : إِنَّ لِي جَارِيَةً أَطُوفُ عَلَيْهَا، وَأَنَا أَكْرَهُ أَنْ تَحْمِلَ ؟!، فَقَالَ :
((اعْزِلْ عَنْهَا إِنْ شِئْتَ؛ فَإِنَّهُ سَيَأْتِيهَا مَا قُدِّرَ لَهَا))، قَالَ : فَلَبِثَ الرَّجُلُ،
ثُمَّ أَتَاهُ ، فَقَالَ: إِنَّ الْجَارِيَةَ قَدْ حَمَلَتْ ، قَالَ :
((قَدْ أَخْبَرْتُكَ أَنَّهُ سَيَأْتِيهَا مَا قُدِّرَ لَهَا)).
- صحيح: م.
٦٠٥

فهرس الأبواب
((صحيح سنن أبي داود))
فهرس الأبواب
مقدمة الطبعة الأولى
مقدمة الطبعة الثانية
٥
٧
١- كتاب الطهارة
١ - باب التخلي عن قضاء الحاجة
١٣
٣- باب ما يقول الرجل إذا دخل الخلاء
١٣
٤- باب كراهية استقبال القبلة
١٥
١٤
٥ - باب الرخصة في استقبالِ القِبْلةِ
٦- باب كيف التكشف عند الحاجة ؟
١٥
٨- باب أیُردُّ السلام وهو ییول؟
١٦
١٦
٩- باب في الرجل يذكر الله تعالى على غير طهر
١١ - باب الاستبراء من البول
١٧
١٢ - باب البول قائماً
١٨
١٣ - باب في الرجل يبول في الإناء ثم يضعه عنده
١٨
١٤ - باب المواضع التي نهى النبي وَجل عن البول فيها
١٨
٦٠٧

فهرس الأبواب
((صحيح سنن أبي داود))
١٥ - باب في البول في المستحمٌ
١٩
١٧ - باب ما يقول الرجل إذا خرج من الخلاء
١٩
١٨ - باب كراهية مس الذكر باليمين في الاستبراء
٢٠
٢٠- باب ما ينهى عنه أن يستنجى به
٢١
٢٠
٢١ - باب الاستنجاء بالحجارة
٢٣ - باب في الاستنجاء بالماء
٢٢
٢٤ - باب الرجل يدلك يده بالأرض إذا استنجى
٢٢
٢٣
٢٥ - باب السواك
٢٤
٢٦ - باب كيف يستاك ؟
٢٧- باب في الرجل يستاك بسواك غيره
٢٤
٢٨ - باب غسل السواك
٢٤
٢٥
٢٩ - باب السواك من الفطرة
٢٦
٣٠- باب السواك لمن قام بالليل
٢٧
٣١- باب فرض الوضوء
٣٣- باب ما ینجِّس الماء
٢٨
٢٨
٣٤- باب ما جاء في بئر بضاعة
٢٩
٣٠
٣٠
٣١
٣٢
٣٥- باب الماء لا یجنب
٣٦- باب البول في الماء الراكد
٣٧ - باب الوضوء بسؤر الكلب
٣٨ - باب سؤر الهرة
٣٩- باب الوضوء بفضل وضوء المرأة
٦٠٨
١

فهرس الأبواب
((صحيح سنن أبي داود))
٤٠- باب النهي عن ذلك
٣٣
٤١ - باب الوضوء بماء البحر
٣٣
٤٣- باب أَيُصَلِّي الرجل وهو حاقن
٣٤
٣٥
٤٤- باب ما يجزىء من الماء في الوضوء
٣٥
٤٥- باب الإسراف في الماء
٤٦- باب في إسباغ الوضوء
٣٦
٣٦
٤٧ - باب الوضوء في آنيةِ الصُّفر
٤٨- باب التسمية على الوضوء
٣٦
٣٧
٤٩- باب الرجل يدخل يده في الإناء قبل أن يغسلها
٣٨
٥٠- باب صفة وضوء النبي وَلقتله
٥١ - باب الوضوء ثلاثاً ثلاثاً
٤٥
٥٢- باب الوضوء مرتین
٤٦
٥٣- باب الوضوء مرة مرة
٤٦
٥٥ - باب في الاستنثار
٤٧
٤٨
٥٧- باب المسح على العمامة
٤٩
٥٨۔ باب غسل الرجلين
٤٩
٥٢
٥٩- باب المسح على الخفين
٦٠ - باب التوقيت في المسح
٦١ - باب المسح على الجوربين
٥٢
٦٢- باب
٥٣
٦٠٩
٥٦- باب تخليل اللحية
٤٩

فهرس الأبواب
(صحيح سفر أبي داود))
٦٣ - باب كيف المسح؟
٥٣
٦٤ - باب في الانتضاح
٥٤
٦٥ - باب ما يقول الرجل إذا توضأ
٦٦ - باب الرجل يصلي الصلوات بوضوء واحد
٥٦
٦٧ - باب تفريق الوضوء
٥٦
٦٨ - باب اذا شك في الحدث
٥٧
٦٩ - باب الوضوء من القبلة
٥٧
٧٠ - باب الوضوء من مس الذكر
٧١ - باب الرخصة من ذلك
٥٨
٧٢ - باب الوضوء من لحوم الإبل
٥٨
٧٣ - باب الوضوء من مس اللحم النيء وغسله
٥٩
٥٩
٧٤ - باب ترك الوضوء من مس الميتة
٥٩
٦١
٧٦ - باب التشديد في ذلك
٧٧ - باب في الوضوء من اللبن
٧٨ - باب الرخصة في ذلك
٦١
٦٢
٦٢
٦٣
٦٤
٦٤
٦٦
٧٩- باب الوضوء من الدم
٨٠ - باب الوضوء من النوم
٨١- باب في الرجل يطأ الأذى برجله
٨٣- باب في المذي
٨٤ - باب في الإکسال
٥٥
٥٥
٦١٠
٧٥ - باب في ترك الوضوء مما مست النار

فهرس الأبواب
((صحيح سنن أبي داود))
٨٥ - باب في الجنب يعود
٦٧
٨٦ - باب الوضوء لمن أراد أن يعود
٦٧
٨٧- باب في الجنب ینام
٦٨
٨٨- باب الجنب یأکل
٦٨
٨٩- باب من قال: یتوضأ الجنب
٦٨
٩٠- باب في الجنب يؤخر الغسل
٦٩
٩٢- باب في الجنب يصافح
٦٩
٩٤- باب في الجنب يصلي بالقوم وهو ناسٍ
٧٠
٩٥ - باب في الرجل يجد البِلَّة في منامه
٧١
٩٦ - باب في المرأة ترى ما يرى الرجل
٧٢
٧٢
٩٧ - باب في مقدار الماء الذي يجزىء في الغسل
٧٣
٩٨- باب في الغسل من الجنابة
٩٩ - باب في الوضوء بعد الغسل
٧٥
١٠٠ - باب في المرأة هل تنقض شعرها عند الغسل؟
٧٥
١٠٣ - باب في مؤاكلة الحائض ومجامعتها
٧٦
١٠٤ - باب في الحائض تناول من المسجد
٧٧
١٠٥ - باب في الحائض لا تقضي الصلاة
٧٧
١٠٦ - باب في إتيان الحائض
٧٨
١٠٧ - باب في الرجل يصيب منها ما دون الجماع
٧٨
٧٩
١٠٨ - باب في المرأة تستحاض ومن قال : تدع الصلاة في عدة الأيام التي كانت
٨٣
تحیض
٦١١

فهرس الأبواب
(( صحيح سنن أبي داود))
١٠٩ - باب من روى أن الحيضة إذا أدبرت لا تدع الصلاة
٨٣
١١٠ - باب من قال: إذا أقبلت الحيضة تدع الصلاة
٨٦
١١١ - باب من روى أن المستحاضة تغتسل لكل صلاة
٨٨
١١٢ - باب من قال: تجمع بين الصلاتين وتغتسل لهما غسلاً
٨٩
٩٠
١١٤ - باب من قال: المستحاضة تغتسل من ظهر إلى ظهر
٩١
١١٦ - باب من قال: تغتسل بين الأيام
٩٢
١١٧ - باب من قال: تتوضأ لكل صلاة
٩٢
١١٨ - باب من لم يذكر الوضوء إلا عند الحدث
٩٢
١١٩ - باب في المرأة ترى الكدرة والصفرة بعد الطهر
٩٣
١٢٠ - باب المستحاضة يغشاها زوجها
٩٣
١٢١ - باب ما جاء في وقت النفساء
١٢٢ - باب الاغتسال من الحيض
٩٥
٩٨
١٢٣- باب التیمم
٩٨
١٢٤ - باب التيمم في الحضر
١٠٠
١٢٥- باب الجنب یتیمم
١٠١
١٢٦ - باب إذا خاف الجنب البرد أيتيمم؟
١٠١
١٢٧ - باب في المجروح يتيمم
١٢٨ - باب في المتيمم يجد الماء بعد ما يصلي في الوقت
١٠٢
١٢٩ - باب في الغسل يوم الجمعة
١٠٥
١٣٠ - باب في الرخصة في ترك الغسل يوم الجمعة
١٠٦
٦١٢
١١٣ - باب من قال: تغتسل من طهر إلى طهر
٩١

فهرس الأبواب
((صحيح سنن أبي داود))
١٣١ - باب في الرجل يُسْلِمُ فيؤمر بالغسل
٩-١٠٧
١٣٢ - باب المرأة تغسل ثوبها الذي تلبسه في حيضها
١٣٣ - باب الصلاة في الثوب الذي يصيب أهله فيه
١٠٩
١٣٤ - باب الصلاة في شُعُر النساء
١٠٩
١١٠
١٣٥ - باب في الرخصة في ذلك
١١٠
١٣٧ - باب بول الصبي يصيب الثوب
١٣٨ - باب الأرض يصيبها البول
١١٢
١٣٩ - باب في طهور الأرض إذا يبست
١١٣
١٤٠ - باب في الأذى يصيب الثَّوبَ
١١٣
١٤١ - باب في الأذى يصيب النعل
١٤٣ - باب البصاق يصيب الثوب
٢- كتاب الصلاة
١ - باب فرض الصلاة
١١٥
٢ - باب ما جاء في المواقيت
١١٥
٣- باب في وقت صلاة النبي وَ له وكيف كان يصليها ؟
١١٨
٤- باب في وقت صلاة الظهر
١١٩
٥- باب في وقت صلاة العصر
١٢٠
٦ - باب في وقت صلاة المغرب
١٢٣
٧ - باب وقت العشاء الآخرةِ
١٢٣
٦١٣
١١٤
١٣٦ - باب المني يصيب الثوب
١١٢
١٠٧

فهرس الأبواب
((صحيح سنن أبي داود»
٨- باب في وقت الصبح
١٢٥
٩ - باب في المحافظة على وقت الصلوات
١٢٥
١٠ - باب إذا أخر الإمام الصلاة عن الوقت
١٢٧
١١- باب فيمن نام عن صلاة أو نسيها
١٢٩
١٢ - باب في بناء المسْجِدِ
١٣٣
١٣ - باب إتخاذ المساجد في الدور
١٣٥
١٣٥
١٥ - باب في حصى المسجد
١٧ - باب في اعتزال النساء في المساجد عن الرجال
١٨ - باب فيما يقوله الرجل عند دخوله المسجد
١٣٦
١٣٦
١٣٧
١٩ - باب ما جاء في الصلاة عند دخول المسجد
١٣٧
٢٠ - باب في فضل القعود في المسجد
٢١ - باب في كراهية إنشاد الضالة في المسجد
١٣٨
٢٢ - باب في كراهية البُراقِ في المسجد
١٣٩
٢٣ - باب ما جاء في المشرك يدخل المسجد
١٤٢
١٤٣
٢٥ - باب النهي عن الصلاة في مبارك الإبل
١٤٤
٢٦ - باب متى يؤمر الغلام بالصلاة ؟
١٤٥
٢٧- باب بدء الأذان
٢٨ - باب كيف الأذان؟
١٤٦
٢٩ - باب في الإقامة
١٥٤
١٥٥
٣١ - باب رفع الصوت بالأذان
٦١٤
٢٤ - باب في المواضع التي لا تجوز فيها الصلاة
١٤٤

فهرس الابواب
((صحيح سنن أبي داود)»
١٥٥
٣٢ - باب ما يجب على المؤذن من تعاهد الوقت
٣٣ - باب الأذان فوق المنارة
١٥٦
٣٥ - باب ما جاء في الدعاء بين الأذان والإقامة
١٥٦
٣٦- باب ما يقول إذا سمع المؤذن
١٥٧
٣٨- باب ما جاء في الدعاء عند الأذان
١٥٩
٤٠- باب أخذ الأجر على التأذين
١٥٩
٤١- باب في الأذان قبل دخول الوقت
١٥٩
٤٢- باب الأذان للأعمی
١٦٠
٤٣- باب الخروج من المسجد بعد الأذان
١٦٠
٤٤ - باب في المؤذن ينتظر الإمام
١٦١
٤٥- باب في التثويب
١٦١٠
٤٦- باب في الصلاة تقام ولم يأت الإمام ؛ ينتظررنه قعوداً
١٦١
٤٧- باب في التشديد في ترك الجماعة
١٦٢
٤٨- باب في فضل صلاة الجماعة
١٦٥
٤٩- باب ماجاء في فضل المشي إلى الصلاة
١٦٥
٥٠- باب ما جاء في المشي إلى الصلاة في الظلام
١٦٧
٥١ - باب ما جاء في الهدي في المشي إلى الصلاة
١٦٨
٥٢- باب فيمن خرج يريد الصلاة فسبق بها
١٦٩
٥٣- باب ما جاء في خروج النساء إلى المسجد
١٦٩
٥٤- باب التشديد في ذلك
١٧٠
٥٥- باب السعي إلى الصلاة
١٧١
٦١٥

فهر س الأبواب
((صحيح سنن أبي داود))
٥٦- باب في الجمع في المسجد مرتين
١٧١
١٧٢
٥٧- باب فيمن صلى في منزله ثم أدرك الجماعة يصلي معهم
٥٨- باب إذا صلى في جماعة ثم أدرك جماعة أَيُعيدُ ؟
١٧٢
أبواب الإمامة
٥٩- باب في جماع الإمامة وفضلها
١٧٣
٦١ - باب من أحق بالإمامة ؟
١٧٣
١٧٦
٦٥ - باب إمامة الأعمى
١٧٧
٦٦- باب إمامة الزائر
١٧٨
٦٧- باب الإمام يقوم مكاناً أرفع من مكان القوم
١٧٩
٦٩ - باب الإمام يصلي من قعود
١٨١
٧٠ - باب الرجلين يؤم أحدهما صاحبه كيف يقومان ؟
١٨٣
٧١ - باب إذا كانوا ثلاثة كيف يقومون ؟
١٨٣
٧٢ - باب الإمام ينحرف بعد التسليم
١٨٤
٧٣ - باب الإمام يتطوع في مكانه
٧٤ - باب الإمام يحدث بعدما يرفع رأسه من آخرِ الركعة
١٨٤
٧٥ - باب ما يؤمر به المأموم من اتباع الإمام
١٨٤
١٨٥
٧٦- باب التشديد فيمن يرفع قبل الإمام أو يضع قبله
١٨٦
٧٧ - باب فيمن ينصرف قبل الإمام
٦١٦
٦٢ - باب إمامة النساء
١٧٧
٦٨ - باب إمامة من يصلي بقوم وقد صلى تلك الصلاة
١٧٩

فهر س الأبواب
((صحيح سنن أبي داود))
٧٨- باب جماع أبواب ما يصلى فيه
١٨٦
٧٩ - باب الرجل يعقد الثوب في قفاه ثم يصلي
١٨٧
٨٠- باب الرجل يصلي في ثوب واحد بعضه على غيره
١٨٨
٨١ - باب في الرجل يصلي في قميص واحد
١٨٨
٨٢- باب إذا كان الثوب ضيقاً يتزر به
١٨٨
٨٣ - باب الإسبال في الصلاة
١٨٩
٨٤ - باب في کم تصلي المرأة؟
١٩٠
٨٦ - باب ما جاء في السدل في الصلاة
١٩٠
١٩١
٨٧ - باب الصلاة في شعُر النساء
١٩١
٨٨- باب الرجل يصلي عاقصاً شعره
٨٩ - باب الصلاة في النعل
١٩٢
٩٠ - باب المصلي إذا خلع نعليه أين يضعهما ؟
١٩٣
٩١ - باب الصلاة على الخمرة
١٩٤
٩٢ - باب الصلاة على الحصير
١٩٤
٩٣ - باب الرجل يسجد على ثوبه
١٩٤
تفريع أبواب الصفوف
٩٤ - باب تسوية الصفوف
١٩٦
٩٥ - باب الصفوف بين السواري
١٩٩
٩٦ - باب من يستحب أن يلي الإمام في الصف وكراهية التأخر
١٩٩
٩٨ - باب صف النساء وكراهية التأخر عن الصف الأول
٢٠٠
٦١٧

فهرس الأبواب
((صحيح سنن أبي داود))
١٠٠ - باب الرجل يصلي وحده خلف الصف
١٠١ - باب الرجل يركع دون الصف
تفريع أبواب السترة
١٠٢ - باب ما يستر المصلي
٢٠٢
١٠٣ - باب الخط إذا لم يجد عصاً
٢٠٣
١٠٤ - باب الصلاة إلى الراحلة
٢٠٣
١٠٦ - باب الصلاة إلى المتحدثين والنيام
٢٠٣
١٠٧ - باب الدنو من السترة
٢٠٣
١٠٨ - باب ما يؤمر المصلي أن يدرأ عن الممر بين يديه
٢٠٤
١٠٩ - باب ما ينهى عنه من المرور بين يدي المصلي
٢٠٥
تفريع أبواب ما يقطع الصلاة وما لا يقطعها
١١٠ - باب ما يقطع الصلاة
٢٠٥
١١١ - باب سترة الإمام سترة من خلفه
٢٠٦
١١٢ - باب من قال: المرأة لا تقطع الصلاة
٢٠٧
١١٣ - باب من قال: الحمار لا يقطع الصلاة
٢٠٨
أبواب تفريع استفتاح الصلاة
٢٠٩
١١٦ - باب رفع اليدين في الصلاة
١١٧ - باب افتتاح الصلاة
٢١١
٦١٨
٢٠٠
٢٠١

فهرس الأبواب
((صحيح سنن أبي داود))
١١٨ - باب من ذكر أنه يرفع يديه إذا قام من الثنتين
٢١٤
١١٩ - باب من لم يذكر الرفع عند الركوع
٢١٦
١٢٠ - باب وضع اليمنى على اليسرى في الصلاة
٢١٦
١٢١ - باب ما يستفتح به الصلاة من الدعاء
٢١٧
١٢٢ - باب من رأى الاستفتاح بسبحانك اللهم وبحمدك
٢٢١
٢٢٢
١٢٣ - باب السكتة عند الافتتاح
٢٢٢
١٢٤ - باب من لم ير الجهر ب ﴿ بسم اللهِ الرحمنِ الرحیمِ ﴾
١٢٥۔ باب من جھر بھا
٢٢٣
١٢٦ - باب تخفيف الصلاة للأمر یحدث
٢٢٣
١٢٧ - باب في تخفيف الصلاة
٢٢٤
٢٢٦
١٢٨ - باب ما جاء في نقصان الصلاة
١٢٩ - باب ما جاء في القراءة في الظهر
٢٢٦
١٣٠- باب تخفیف الأخریین
٢٢٨
٢٢٨
١٣٢ - باب قدر القراءة في المغرب
٢٢٩
١٣٣- باب من رأی التخفيف فیھا
٢٣٠
٢٣٠
١٣٤ - باب الرجل يعيد سورة واحدة في الركعتين
١٣٥ - باب القراءة في الفجر
٢٣١
٢٣١
٢٣٢
٢٣٢
١٣٦ - باب من ترك القراءة في صلاته بفاتحة الكتاب
١٣٧ - باب من كره القراءة بفاتحة الكتاب إذا جهر الإمام
١٣٨ - باب من رأى القراءة إذا لم يجهر الإمام بقراءته
٦١٩
١٣١ - باب قدر القراءة في صلاة الظهر والعصر

فهرس الأبواب
((صحيح سفى أبي داود))
١٣٩ - باب ما يجزىء الأمي والأعجمي مِنَ القراءة
٢٣٣
١٤٠- باب تمام التكبير
٢٣٤
١٤١ - باب كيف يضع ركبتيه قبل يديه
٢٣٦
١٤٢ - باب النهوض في الفرد
٢٣٦
١٤٣ - باب الإقعاء بين السجدتين
٢٣٧
٢٣٨
١٤٤- باب ما يقول إذا رفع رأسه من الركوع
٢٣٨
١٤٥ - باب الدعاء بين السجدتين
١٤٦ - باب رفع النساء إذا كن مع الرجال رؤوسهن من السجدة
٢٣٩
١٤٧ - باب طول القيام من الركوع وبين السجدتين
٢٣٩
١٤٨ - باب صلاة من لا يقيم صلبه في الركوع والسجود
٢٤٠
٢٤٠
١٤٩ - باب قول النبي وَ ﴾ ((كل صلاة لا يتمها صاحبها تتم من تطوعه))
٢٤٤
باب تفريع أبواب الركوع والسجود
١٥٠- باب وضع اليدين على الركبتين
٢٤٦
١٥١ - باب ما يقول الرجل في ركوعه وسجوده
٢٤٦
١٥٢ - باب في الدعاء في الركوع والسجود
٢٤٨
١٥٣ - باب الدعاء في الصلاة
٢٤٩
١٥٤ - باب مقدار الركوع والسجود
٢٥٠
١٥٥ - باب أعضاء السجود
٢٥١
١٥٦ - باب في الرجل يدرك الإمام ساجداً كيف يصنع؟
٢٥١
١٥٧ - باب السجود على الأنف والجبهة
٢٥٢
٦٢٠