النص المفهرس

صفحات 261-280

٢- كتاب الصلاة
((أَعْتِقْهَا؛ فَإِنَّهَا مُؤْمِنَةٌ )).
- صحيح: م.
١٧٢ - بابُ التَّأْمِينِ وَرَاءَ الإِمَامِ
٩٣٢ - عَن وَائِلِ بْنِ حُجْرٍ، قَالَ: كَانَ رَسُولُ اللَّهِ وَلّهِ إِذَا قَرَأَّ: ﴿وَلا
الضَّالِّينَ ﴾؛ قَالَ:
((آمِينَ))، وَرَفَعَ بِهَا صَوْتَهُ .
- صحیح.
٩٣٣ - عَن وَائِلِ بْنِ حُجْرٍ، أَنَّهُ صَلَّى خَلْفَ رَسُولِ اللَّهِ وَلَهِ، فَجَهَرَ
بِآمِينَ، وَسَلَّمَ عَن يَمِينِهِ، وَعَنْ شِمَالِهِ، حَتَّى رَأَيْتُ بَيَاضَ خَدِّهِ .
۔ حسن صحيح.
٩٣٥ - عَن أَبِي هُرَيْرَةَ، أَنَّ النَّبِيَّ وَّهِ قَالَ:
((إِذَا قَالَ الإِمَامُ: ﴿ غَيْرِ الْمَغْضُوبِ عَلَيْهِمْ وَلا الضَّالِّينَ﴾؛ فَقُولُوا: آمِينَ؛
فَإِنَّهُ مَنْ وَافَقَ قَوْلُهُ قَوْلَ الْمَلائِكَةِ؛ غُفِرَ لَهُ مَا تَقَدَّمَ مِنْ ذَنْبِهِ)).
۔ صحیح: ق.
٩٣٦- عَن أَبِي هُرَيْرَةَ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ وَلَهِ قَالَ:
((إِذَا أَمَّنَ الإِمَامُ فَأَمِّنُوا؛ فَإِنَّهُ مَنْ وَافَقَ تَأْمِينُهُ تَأْمِينَ الْمَلائِكَةِ؛ غُفِرَ لَهُ مَا
٢٦١

((صحيح سفر أبي داود))
تَقَدَّمَ مِنْ ذَنْبِهِ)).
وفي زيادةٍ: وَكَانَ رَسُولُ اللَّهِ وَهِ يَقُولُ: ((آمِينَ)).
- صحيح: ق.
١٧٣ - بابُ التَّصْفِيقِ فِي الصَّلاةِ
٩٣٩ - عَن أَبِي هُرَيْرَةَ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ وَلَّهِ:
((التَّسْبِيحُ لِلرِّجَالِ، وَالتَّصْفِيقُ لِلنِّسَاءِ)).
ـ صحیح: ق.
٩٤٠ - عَن سَهْلِ بْنِ سَعْدٍ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ وَ لَّ ذَهَبَ إِلَى بَنِي عَمْرِو بْنِ
عَوْفٍ لِيُصْلِحَ بَيْنَهُمْ، وَحَانَتِ الصَّلاةُ، فَجَاءَ الْمُؤَذِّنُ إِلَى أَبِي بَكْرٍ رَضِي اللَّهُ عَنْهُ،
فَقَالَ: أَتُصَلِّي بِالنَّاسِ فَأَقِيمَ؟ قَالَ: نَعَمْ، فَصَلَّى أَبُو بَكْرٍ، فَجَاءَ رَسُولُ اللّهِ وَه
وَالنَّاسُ فِي الصَّلاةِ، فَتَخَلَّصَ حَتَّى وَقَفَ فِي الصَّفِّ، فَصَفَّقَ النَّاسُ، وَكَانَ أَبُو
بَكْرٍ لا يَلْتَفِتُ فِي الصَّلاةِ، فَلَمَّا أَكْثَرَ النَّاسُ التَّصْفِيقَ الْتَّفَتَ، فَرَأَى رَسُولَ اللَّهِ
بَّهِ، فَأَشَارَ إِلَيْهِ رَسُولُ اللَّهِ وَّ؛ أَنِ: امْكُثْ مَكَانَكَ، فَرَفَعَ أَبُو بَكْرٍ يَدَيْهِ ،
فَحَمِدَ اللَّهَ عَلَى مَا أَمَرَهُ بِهِ رَسُولُ اللَّهِ وَلَهِ مِنْ ذَلِكَ، ثُمَّ اسْتَأْخَرَ أَبُو بَكْرٍ، حَتَّى
اسْتَوَى فِي الصَّفِ، وَتَقَدَّمَ رَسُولُ اللَّهِ وَّ، فَلَمَّا انْصَرَفَ، قَالَ: ((يَا أَبَا بَكْرٍ! مَا
مَنَعَكَ أَنْ تَثْبُتَ إِذْ أَمَرْتُكَ؟))، قَالَ أَبُو بَكْرٍ: مَا كَانَ لابْنِ أَبِي قُحَافَةَ أَنْ يُصَلَِّ بَيْنَ
يَدَيْ رَسُولِ اللّهِ نَّ! فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ وَهِ:
((مَا لِي رَأَيْتُكُمْ أَكْثَرْتُمْ مِنَ النَّصْفِيقِ؟! مَنْ نَابَهُ شَيْءٌ فِي صَلاتِهِ فَلْيُسَبِّحْ؛ فَإِنَّهُ
٢٦٢

٢- كتاب الصلاة
إِذَا سَبَّحَ الْتُّفِتَ إِلَيْهِ، وَإِنَّمَا التَّصْفِيقُ لِلنِّسَاءِ».
قَالَ أَبُو دَاوُد: وَهَذَا فِي الْفَرِيضَةِ .
ـ صحیح: ق.
٩٤١ - عَن سَهْلِ بْنِ سَعْدٍ، قَالَ: كَانَ قِتَالٌ بَيْنَ بَنِي عَمْرِو بْنِ عَوْفٍ، فَبَلَغَ
ذَلِكَ النَّبِّ وَّهِ، فَأَتَاهُمْ لِيُصْلِحَ بَيْنَهُمْ بَعْدَ الظُّهْرِ، فَقَالَ لِبِلالٍ:
((إِنْ حَضَرَتْ صَلاةُ الْعَصْرِ، وَلَمْ آتِكَ؛ فَمُرْ أَبَا بَكْرٍ فَلْيُصَلِّ بِالنَّاسِ))،
فَلَمَّا حَضَرَتِ الْعَصْرُ أَذَّنَ بِلالٌ، ثُمَّ أَقَامَ ثُمَّ أَمَرَ أَبَا بَكْرٍ فَتَقَدَّمَ ...
قَالَ فِي آخِرِهِ :
((إِذَا نَابَكُمْ شَيْءٌ فِي الصَّلاةِ؛ فَلْيُسَبِّحِ الرِّجَالُ، وَلْيُصَفِّقِ النِّسَاءُ)).
ـ صحیح: خ.
٩٤٢ - عَن عِيسَى بْنِ أُيُوبَ، قَالَ: قَوْلُهُ: ((التَّصْفِيقُ لِلنِّسَاءِ»: تَضْرِبُ
بِأُصْبُعَيْنِ مِنْ يَمِينِهَا عَلَى كَفَّهَا الْيُسْرَى .
- صحيح مقطوع.
١٧٤ - بابُ الإِشَارَةِ فِي الصَّلاةِ
٩٤٣ - عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ، أَنَّ النَِّيَّ وَ كَانَ يُشِيرُ فِي الصَّلاةِ .
- صحيح.
٢٦٣

((صحيح سنن أبي داود))
١٧٥ - بابٌ فِي مَسْحِ الْحَصَى فِي الصَّلاةِ
٩٤٦ - عَن مُعَيْقِيبٍ، أَنَّ النَِّيَّ وَلِلِّ قَالَ:
۔۔۔
(( لا تَمْسَحْ وَأَنْتَ تُصَلِّي، فَإِنْ كُنْتَ لا بُدَّ فَاعِلاً؛ فَوَاحِدَةَ؛ تَسْوِيَةَ
الْحَصَى)).
- صحيح: ق.
١٧٦ - بابُ الرَّجُلِ يُصَلِّي مُخْتَصِرًا
عَنِ الِاخْتِصَارِ فِي
٩٤٧ - عَن أَبِي هُرَيْرَةَ، قَالَ: نَهَى رَسُولُ اللَّهِ وَلِيهِ
الصَّلاةِ.
قَالَ أَبُو دَاوُد: يَعْنِي: يَضَعُ يَدَهُ عَلَى خَاصِرَتِهِ .
۔ صحیح: ق.
١٧٧ - باب الرَّجُلِ يَعْتَمِدُ فِي الصَّلاةِ عَلَى عَصاً
٩٤٨ - عَن هِلالِ بْنِ بِسَافٍ، قَالَ: قَدِمْتُ الرَّقَّةَ، فَقَالَ لِي بَعْضُ أَصْحَابِي:
هَلْ لَكَ فِي رَجُلٍ مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ نَِّ؟ قَالَ: قُلْتُ: غَنِيمَةٌ، فَدَفَعْنَا إِلَى
وَبِصَةَ، قُلْتُ لِصَاحِبِي: نَبْدَأُ فَنَنْظُرُ إِلَى دَلِّهِ، فَإِذَا عَلَيْهِ قَلَتْسُوَةٌ لاطِئَةٌ ذَاتُ أُذُنَيْنِ،
وَبُرْنُسُ خَزِّ أَغْبَرُ، وَإِذَا هُوَ مُعْتَمِدٌ عَلَى عَصَا فِي صَلاتِهِ، فَقُلْنَا - بَعْدَ أَنْ سَلَّمْنَا-
فَقَالَ: حَدَّثَشْنِي أُمُّ قَيْسٍ بِنْتُ مِحْصَنٍ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ وَلَّ لَمَّا أَسَنَّ، وَحَمَلَ
اللَّحْمَ؛ اتَّخَذَ عَمُودًا فِي مُصَلَاهُ يَعْتَمِدُ عَلَيْهِ .
- صحيح.
٢٦٤

٢- كتاب الصلاة
١٧٨ - بابُ النَّهْيِ عَنِ الْكَلامِ فِي الصَّلاةِ
٩٤٩ - عَنْ زَيْدِ بْنِ أَرْقَمَ، قَالَ: كَانَ أَحَدُنَا يُكَلِّمُ الرَّجُلَ إِلَى جَنْبِهِ فِي
الصَّلاةِ، فَنَزَلَتْ: ﴿وَقُومُوا لِلَّهِ قَانِتِينَ﴾، فَأُمِرْنَا بِالسُّكُوتِ، وَنُهِينَا عَن
الكَلامِ.
- صحیح: ق.
١٧٩ - باب فِي صَلاةِ الْقَاعِدِ
٩٥٠ - عَن عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍو، قَالَ: حُدِّثْتُ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ وَ لِّ قَالَ:
((صَلاةُ الرَّجُلِ قَاعِدًا نِصْفُ الصَّلاةِ))، فَأَتَيْتُهُ، فَوَجَدْتُهُ يُصَلِّ جَالِسًا، فَوَضَعْتُ
يَدَيَّ عَلَى رَأْسِي! فَقَالَ: ((مَا لَكَ يَا عَبْدَ اللَّهِ بْنَ عَمْرٍو؟))، قُلْتُ: حُدِّقْتُ يَا
رَسُولَ اللَّهِ! أَنَّكَ قُلْتَ: ((صَلاةُ الرَّجُلِ قَاعِدًا نِصْفُ الصَّلاةِ!))، وَأَنْتَ تُصَلِّي
قَاعِدًا؟ قَالَ:
((أَجَلْ، وَلَكِنِّي لَسْتُ كَأَحَدٍ مِنْكُمْ )).
- صحيح: م.
٩٥١ - عَن عِمْرَانَ بْنِ حُصَيْنٍ، أَنَّهُ سَأَلَ النَّبِيَّ بَهِ عَنْ صَلاةِ الرَّجُلِ
قَاعِدًا؟ فَقَالَ:
((صَلاتُهُ قَائِمًا أَفْضَلُ مِنْ صَلاتِهِ قَاعِدًا، وَصَلاتُهُ قَاعِدًا عَلَى النّصْفِ مِنْ
صَلاتِهِ قَائِمًا، وَصَلاتُهُ نَائِمًا عَلَى النَّصْفِ مِنْ صَلاتِهِ قَاعِدًا ».
- صحيح: خ.
٢٦٥

((صحيح سنن أبي داود))
٩٥٢ - عَنْ عِمْرَانَ بْنِ حُصَيْنٍ، قَالَ: كَانَ بِي النَّاصُورُ، فَسَأَلْتُ النَّبِيَّ
وَ لِلِ؟ فَقَالَ:
((صَلِّ قَائِمًا، فَإِنْ لَمْ تَسْتَطِعْ فَقَاعِدًا، فَإِنْ لَمْ تَسْتَطِعْ فَعَلَى جَنْبٍ)).
ـ صحیح: خ.
٩٥٣ - عَن عَائِشَةَ، قَالَتْ: مَا رَأَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ وَهِ يَقْرَأُ فِي شَيْءٍ مِنْ
صَلاةِ اللَّيْلِ جَالِسًا قَطُّ، حَتَّى دَخَلَ فِي السِّنّ، فَكَانَ يَجْلِسُ فِيهَا فَيَقْرَأُ، حَتَّى إِذَا
بَقِيَ أَرْبَعُونَ أَوْ ثَلاثُونَ آيَةً؛ قَامَ فَقَرَأَهَا، ثُمَّ سَجَدَ .
- صحيح: ق.
٩٥٤ - عَن عَائِشَةَ زَوْجِ النَّبِيِّ بَّهِ، أَنَّ النَّبِيَّ وَّهِ كَانَ يُصَلِّي جَالِسًا،
فَيَقْرَأُ وَهُوَ جَالِسٌ، وَإِذَا بَقِيَ مِنْ قِرَاءَتِهِ قَدْرُ مَا يَكُونُ ثَلاثِينَ أَوْ أَرْبَعِينَ آيَةٌ؛ قَامَ
فَقَرَأَهَا وَهُوَ قَائِمٌ، ثُمَّ رَكَعَ، ثُمَّ سَجَدَ، ثُمَّ يَفْعَلُ فِي الرَّكْعَةِ الثَّانِيَةِ مِثْلَ ذَلِكَ .
ـ صحیح: ق.
٩٥٥ - عَن عَائِشَةَ، قَالَتْ: كَانَ رَسُولُ اللَّهِ وَهِ يُصَلِّي لَيْلاً طَوِيلاً قَائِمًا،
وَلَيْلاً طَوِيلاً قَاعِدًا، فَإِذَا صَلَّى قَائِمًا؛ رَكَعَ قَائِمًا ، وَإِذَا صَلَّى قَاعِدًا ؛ رَكَعَ قَاعِدًا.
- صحيح: م.
٩٥٦ - عَن عَبْدِ اللَّهِ بْنِ شَقِيقٍ، قَالَ: سَأَلْتُ عَائِشَةَ: أَكَانَ رَسُولُ اللَّهِ وَلِيه
يَقْرَأُ السُّورَةَ فِي رَكْعَةٍ؟ قَالَتِ: الْمُفَصَّلَ، قَالَ: قُلْتُ: فَكَانَ يُصَلِّي قَاعِدًا ؟
قَالَتْ: حِينَ حَطَمَهُ النَّاسُ .
- صحيح: الشطر الثاني منه.
٢٦٦

٢- كتاب الصلاة
١٨٠ - بابُ كَيْفَ الْجُلُوسُ فِي النَّشَهُّدِ ؟
٩٥٧ - عَن وَائِلِ بْنِ حُجْرٍ، قَالَ: قُلْتُ: لِأَنْظُرَنَّ إِلَى صَلاةِ رَسُولِ اللَّهِ
(وَلَّهِ كَيْفَ يُصَلِّي؟ فَقَامَ رَسُولُ اللَّهِ نَّهِ فَاسْتَقْبَلَ الْقِبْلَةَ، فَكَبَّرَ فَرَفَعَ يَدَيْهِ، حَتَّى
حَاذَتَا بِأُذُنَيْهِ، ثُمَّ أَخَذَ شِمَالَهُ بِيَمِينِهِ، فَلَمَّا أَرَادَ أَنْ يَرْكَعَ رَفَعَهُمَا مِثْلَ ذَلِكَ، قَالَ:
ثُمَّ جَلَسَ ، فَافْتَرَشَ رِجْلَهُ الْيُسْرَى، وَوَضَعَ يَدَهُ الْيُسْرَى عَلَى فَخِذِهِ الْيُسْرَى،
وَحَدَّ مِرْفَقِهِ الأَيْمَنِ عَلَى فَخِذِهِ الْيُمْنَى، وَقَبَضَ ثِنْتَيْنِ، وَحَلَّقَ حَلْقَةً، وَرَأَيْتُهُ يَقُولُ
هكَذَا.
وَحَلَّقَ الإِبْهَامَ وَالْوُسْطَى وَأَشَارَ بِالسَّبَابَةِ .
ـ صحیح مضى بإسناده ومتنه (٧٢٦).
٩٥٨- عَن عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ، قَالَ: سُنَّةُ الصَّلاةِ أَنْ تَنْصِبَ رِجْلَكَ الْيُمْنَى،
وَتَثْنِيَ رِجْلَكَ الْيُسْرَى .
۔ صحیح.
٩٥٩ - عن عَبْدَ اللَّهِ بْنَ عُمَرَ، قال: مِنْ سُنَّةِ الصَّلاةِ أَنْ تُضْجِعَ رِجْلَكَ
الْيُسْرَى وَتَنْصِبَ الْيُمْنَى.
- صحيح.
٩٦١- عَن يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ، أَنَّ الْقَاسِمَ بْنَ مُحَمَّدٍ أَرَاهُمُ الْجُلُوسَ فِي
التَّشَهُّدِ ... فَذَكَرَ الْحَدِيثَ .
- صحيح.
٢٦٧

( صحيح سنن أبي داود))
١٨١ - بابُ مَنْ ذكرِ التَّوَرُّكَ في الرَّابعةِ
٩٦٣ - عَن أَبِي حُمَيْدِ السَّاعِدِيِّ - فِي عَشَرَةٍ مِنْ أَصْحَابِ رَسُولِ اللَّهِ
وَّةٍ، قال: أَنَا أَعْلَمُكُمْ بِصَلَاةِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، قَالُوا : فَاعْرِضْ
... فَذَكَرَ الْحَدِيثَ قَالَ: وَيَفْتَحُ أَصَابِعَ رِجْلَيْهِ إِذَا سَجَدَ ثُمَّ يَقُولُ: اللَّهُ أَكْبَرُ ،
وَيَرْفَعُ وَيَثْنِي رِجْلَهُ الْيُسْرَى، فَيَقْعُدُ عَلَيْهَا، ثُمَّ يَصْنَعُ فِي الْأُخْرَى مِثْلَ ذَلِكَ ...
فَذَكَرَ الْحَدِيثَ قَالَ : حَتَّى إِذَا كَانَتِ السَّجْدَةُ الَّتِي فِيهَا التَّسْلِيمُ، أَخَّرَ رِجْلَهُ
الْيُسْرَى وَقَعَدَ مُتَوَرِّكَا عَلَى شِقِّهِ الأَيْسَرِ .
وفي زيادة: قَالُوا: صَدَقْتَ؛ هَكَذَا كَانَ يُصَلِّي، وَلَمْ يَذْكُرَا فِي حَدِيثِهِمَا
الْجُلُوسَ فِي الْثِّنْتَيْنِ ؛ كَيْفَ جَلَسَ .
- صحيح : مضى برقم (٧٣٠).
٧٦٤ - عَن مُحَمَّدٍ بْنِ عَمْرِو بْنِ عَطَاءٍ، أَنَّهُ كَانَ جَالِسًا مَعَ نَفَرٍ مِنْ
أَصْحَابِ رَسُولِ اللَّهِ بَهِ ... بِهَذَا الْحَدِيثِ، وَلَمْ يَذْكُرْ أَبَا قَتَادَةَ ؛
قَالَ: فَإِذَا جَلَسَ فِي الرَّكْعَتَيْنِ، جَلَسَ عَلَى رِجْلِهِ الْيُسْرَى، فَإِذَا جَلَسَ
فِي الرَّكْعَةِ الأَخِيرَةِ ؛ قَدَّمَ رِجْلَهُ الْيُسْرَى وَجَلَسَ عَلَى مَقْعَدَتِهِ .
- صحيح : مضى برقم (٧٣٢).
٩٦٥ - عَن مُحَمَّدٍ بْنِ عَمْرٍو الْعَامِرِيِّ، قَالَ: كُنْتُ فِي مَجْلِسٍ ... بِهَذَا
الْحَدِيثِ ،
قَالَ فِيهِ : فَإِذَا قَعَدَ فِي الرَّكْعَتَيْنِ ؛ فَعَدَ عَلَى بَطْنِ قَدَمِهِ الْيُسْرَى ؛ وَنَصَبَ
٢٦٨

٢- كتاب الصلاة
الْيُمْنَى، فَإِذَا كَانَتِ الرَّبِعَةُ؛ أَفْضَى بِوَرِكِهِ الْيُسْرَى إِلَى الأَرْضِ ، وَأَخْرَجَ قَدَمَيْهِ
مِنْ نَاحِيَةٍ وَاحِدَةٍ .
- صحيح : مضى برقم (٧٣١).
٩٦٧ - عن عَبَّاسِ بْن سَهْلٍ ، قَالَ: اجْتَمَعَ أَبُو حُمَيْدٍ، وَأَبُو أُسَيْدٍ ،
وَسَهْلُ ابْنُ سَعْدٍ، وَمُحَمَّدُ بْنُ مَسْلَمَةَ ... فَذَكَرَ هَذَا الْحَدِيثَ ، وَلَمْ يَذْكُرِ الرَّفْعَ
إِذَا قَامَ مِنْ ثِنْتَيْنٍ ، وَلَا الْجُلُوسَ، قَالَ: حَتَّى فَرَغَ، ثُمَّ جَلَسَ فَافْتَرَشَ رِجْلَهُ
الْيُسْرَى، وَأَقْبَلَ بِصَدْرِ الْيُمْنَى عَلَى قِبْلَتِهِ .
- صحيح : مضى برقم (٧٣٣).
٤٠٠
١٨٢ - باب التّشَهِّدِ
٩٦٨ - عَن عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَسْعُودٍ، قَالَ: كُنَّا إِذَا جَلَسْنَا مَعَ رَسُولِ اللَّهِ وَهُ
فِي الصَّلاةِ؛ فُلْنَا: السَّلامُ عَلَى اللَّهِ - قَبْلَ عِبَادِهِ -، السَّلامُ عَلَى فُلانٍ وَفُلانٍ،
فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ وَلِهِ:
((لا تَقُولُوا: السَّلامُ عَلَى اللَّهِ؛ فَإِنَّ اللَّهَ هُوَ السَّلامُ، وَلَكِنْ إِذَا جَلَسَ
أَحَدُكُمْ فَلْيَقُلِ: التَّحِيَّاتُ لِلَّهِ، وَالصَّلَوَاتُ، وَالطَّبَاتُ، السَّلامُ عَلَيْكَ أَيُّهَا النَّبِيُّ!
وَرَحْمَةُ اللَّهِ وَبَرَكَاتُهُ، السَّلامُ عَلَيْنَا وَعَلَى عِبَادِ اللَّهِ الصَّالِحِينَ -؛ فَإِنَّكُمْ إِذَا قُلْتُمْ
ذَلِكَ أَصَابَ كُلَّ عَبْدٍ صَالِحٍ فِي السَّمَاءِ وَالأَرْضِ -، أَوْ بَيْنَ السَّمَاءِ وَالأَرْضِ-،
أَشْهَدُ أَنْ لا إِلَهَ إِلا اللَّهُ، وَأَشْهَدُ أَنَّ مُحَمَّدًا عَبْدُهُ وَرَسُولُهُ، ثُمَّ لِيَتَخَيَّرْ أَحَدُكُمْ مِنَ
٢٦٩

((صحيح سنن أبي داود))
الدُّعَاءِ أَعْجَبَهُ إِلَيْهِ ، فَيَدْعُوَ بِهِ)).
- صحيح: ق.
٩٦٩ - عَن عَبْدِ اللَّهِ، قَالَ: كُنَّا لا نَدْرِي مَا نَقُولُ إِذَا جَلَسْنَا فِي الصَّلاةِ !
وَكَانَ رَسُولُ اللَّهِ وَلِّهِ قَدْ عُلِّمَ ... فَذَكَرَ نَحْوَهُ
- صحيح.
٩٧٠ - عَنِ الْقَاسِمِ بْنِ مُخَيْمِرَةَ، قَالَ: أَخَذَ عَلْقَمَةُ بِيَدِي، فَحَدَّثَنِي أَنَّ عَبْدَ
اللَّهِ بْنَ مَسْعُودٍ أَخَذَ بِيَدِهِ، وَأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ وَ أَخَذَ بِيَدِ عَبْدِ اللَّهِ، فَعَلَّمَهُ الشَّشَهُّدَ
فِي الصَّلاةِ ... فَذَكَرَ مِثْلَه، قال: إِذَا قُلْتَ هَذَا؛ أَوْ قَضَيْتَ هَذَا، فَقَدْ قَضَيْتَ
صَلَاتَكَ، إِنْ شِئْتَ أَنْ تَقُومَ فَقُمْ، وَإِنْ شِئْتَ أَنْ تَقْعُدَ فَاقْعُدْ .
- شاذّ بزيادة: ((إذا قلت ... )) والصواب أنه من قول ابن مسعود موقوفاً عليه.
٩٧١ - عَنْ ابْنِ عُمَرَ، عَن رَسُولِ اللَّهِ وَه؛ فِي التَّشَهُّدِ:
(التَّحِيَّاتُ لِلَّهِ، الصَّلَوَاتُ، الطَّيِّبَاتُ، السَّلامُ عَلَيْكَ أَيُّهَا النَِّيُّ! وَرَحْمَةُ اللَّهِ
وَبَرَكَاتُهُ - قَالَ: قَالَ ابْنُ عُمَرَ: زِدْتُ فِيهَا: وَبَرَكَاتُهُ -، السَّلامُ عَلَيْنَا وَعَلَى عِبَادٍ
اللَّهِ الصَّالِحِينَ، أَشْهَدُ أَنْ لا إِلَهَ إِلا اللَّهُ - قَالَ ابْنُ عُمَرَ: زِدْتُ فِيهَا: وَحْدَهُ لا
شَرِيكَ لَهُ-، وَأَشْهَدُ أَنَّ مُحَمَّدًا عَبْدُهُ وَرَسُولُهُ )).
۔ صحیح.
٩٧٢ - عَن حِطَّانَ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ الرَّقَاشِيِّ، قَالَ: صَلَّى بِنَا أَبُو مُوسَى
الأَشْعَرِيُّ، فَلَمَّا جَلَسَ فِي آخِرٍ صَلاتِهِ؛ قَالَ رَجُلٌ مِنَ الْقَوْمِ: أُقِرَّتِ الصَّلاةُ بِالْبِرِ
٢٧٠

٢- كتاب الصلاة
وَالزَّكَاةِ، فَلَمَّا انْفَتَلَ أَبُو مُوسَى أَقْبَلَ عَلَى الْقَوْمِ، فَقَالَ: أَيُّكُمُ الْقَائِلُ كَلِمَةَ كَذَا
وَكَذَا؟ قَالَ: فَأَرَمَّ الْقَوْمُ، فَقَالَ: أَيُّكُمُ الْقَائِلُ كَلِمَةَ كَذَا وَكَذَا؟ فَأَرَمَّ الْقَوْمُ، قَالَ:
فَلَعَلَّكَ يَا حِطَّنُ أَنْتَ قُلْتَهَا! قَالَ: مَا قُلْتُهَا، وَلَقَدْ رَهِبْتُ أَنْ تَبْكَعَنِي بِهَا، قَالَ:
فَقَالَ رَجُلٌ مِنَ الْقَوْمِ: أَنَا قُلْتُهَا، وَمَا أَرَدْتُ بِهَا إِلا الْخَيْرَ! فَقَالَ أَبُو مُوسَى: أَمَا
تَعْلَمُونَ كَيْفَ تَقُولُونَ فِي صَلاتِكُمْ؟ إِنَّ رَسُولَ اللَّهِ وَلَّ خَطَبَنَا فَعَلَّمَنَا، وَبَيَّنَ لَنَا
سُنَتَنَا، وَعَلَّمَنَا صَلَاتَنَا، فَقَالَ:
(إِذَا صَلَيْتُمْ فَأَقِيمُوا صُفُوفَكُمْ، ثُمَّ لِيَؤُمَّكُمْ أَحَدُكُمْ، فَإِذَا كَبِّرَ فَكَبِّرُوا، وَإِذَا
قَرَأَّ: ﴿غَيْرِ الْمَغْضُوبِ عَلَيْهِمْ وَلا الضَّالِّينَ﴾؛ فَقُولُوا: آمِينَ، يُحِبَّكُمُ اللَّهُ، وَإِذَا
كَبَّرَ وَرَكَعَ فَكْبِرُوا وَارْكَعُوا؛ فَإِنَّ الإِمَامَ يرْكَعُ قَبْلَكُمْ، وَيَرْفَعُ قَبْلَكُمْ - قَالَ رَسُولُ
اللَّهِ وَّهِ : - فَتِلْكَ بِتِلْكَ، وَإِذَا قَالَ: سَمِعَ اللَّهُ لِمَنْ حَمِدَهُ، فَقُولُوا: اللَّهُمَّ رَبَّنَا
وَلَكَ الْحَمْدُ: يَسْمَعِ اللَّهُ لَكُمْ؛ فَإِنَّ اللَّهَ تَعَالَى قَالَ عَلَى لِسَانٍ نَبِّهِ وَّهِ: سَمِعَ
اللَّهُ لِمَنْ حَمِدَهُ؛ وَإِذَا كَبَّرَ وَسَجَدَ فَكَبِّرُوا وَاسْجُدُوا؛ فَإِنَّ الإِمَامَ يَسْجُدُ قَبْلَكُمْ
وَيَرْفَعُ قَبْلَكُمْ - قَالَ رَسُولُ اللَّهِ وَّهِ : - فَتِلْكَ بِتِلْكَ، فَإِذَا كَانَ عِنْدَ الْقَعْدَةِ؛ فَلْيَكُنْ
مِنْ أَوَّلِ قَوْلِ أَحَدِكُمْ أَنْ يَقُولَ: التَّحِيَّاتُ، الطَّيِّبَاتُ، الصَّلَوَاتُ لِلَّهِ، السَّلامُ
عَلَيْكَ أَيُّهَا النَِّيُّ! وَرَحْمَةُ اللَّهِ وَبَرَكَاتُهُ، السَّلامُ عَلَيْنَا وَعَلَى عِبَادِ اللَّهِ الصَّالِحِينَ،
أَشْهَدُ أَنْ لا إِلَهَ إِلا اللَّهُ، وَأَشْهَدُ أَنَّ مُحَمَّدًا عَبْدُهُ وَرَسُولُهُ» .
- صحيح: م.
٩٧٣ - عَن حِطَّانَ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ الرَّقَاشِيِّ ... بِهَذَا الْحَدِيثِ.
زَادَ: ((فَإِذَا قَرَأَ فَأَنْصِتُوا)).
٢٧١

((صحيح سنن أبي داود))
وَقَالَ : وزاد في التَّشَهُّدِ - بَعْدَ أَشْهَدُ أَنْ لا إِلَهَ إِلا اللَّهُ -: وَحْدَهُ لا شَرِيكَ
لَهُ.
- صحيح: م.
٩٧٤ - عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، أَنَّهُ قَالَ: كَانَ رَسُولُ اللَّهِ وَ لَهِ يُعَلِّمُنَا التَّشَهُدَ كَمَا
يُعَلِّمُنَا الْقُرْآنَ، وَكَانَ يَقُولُ:
((التَّحِيَّاتُ الْمُبَارَكَاتُ، الصَّلَوَاتُ، الطَّيِّبَاتُ لِلَّهِ، السَّلَامُ عَلَيْكَ أَيُّهَا النَّبِيُّ!
وَرَحْمَةُ اللَّهِ وَبَرَكَاتُهُ، السَّلامُ عَلَيْنَا وَعَلَى عِبَادِ اللَّهِ الصَّالِحِينَ، أَشْهَدُ أَنْ لا إِلَهَ إِلا
اللَّهُ، وَأَشْهَدُ أَنَّ مُحَمَّدًا رَسُولُ اللَّهِ )).
- صحيح: م.
١٨٣ - بابُ الصَّلاةِ عَلَى النَِّ،فَهِ بَعْدَ النَّشَهُّدِ
٩٧٦ - عَن كَعْبِ بْنِ عُجْرَةَ، قَالَ: قُلْنَا - أَوْ قَالُوا -: يَا رَسُولَ اللَّهِ!
أَمَرْتَنَا أَنْ نُصَلِّيَ عَلَيْكَ، وَأَنْ نُسَلِّمَ عَلَيْكَ، فَأَمَّا السَّلامُ فَقَدْ عَرَفْنَاهُ، فَكَيْفَ نُصَلِّي
عَلَيْكَ؟ قَالَ:
((قُولُوا: اللَّهُمَّ صَلِّ عَلَى مُحَمَّدٍ، وَآلِ مُحَمَّدٍ، كَمَا صَلَّيْتَ عَلَى إِبْرَاهِيمَ،
وَبَارِكْ عَلَى مُحَمَّدٍ وَآلِ مُحَمَّدٍ، كَمَا بَارَكْتَ عَلَى آلِ إِبْرَاهِيمَ، إِنَّكَ حَمِيدٌ مَجِيدٌ) .
- صحيح: ق.
عبرة - صح.
٩٧٧ - عن كعْبِ بْن عُمجْرةَ ... بهذا الحديث، قَالَ:
٢٧٢

٢- كتاب الصلاة
آل
((صَلِّ عَلَى مُحَمَّدٍ وَعَلَى آلِ مُحَمَّدٍ، كَمَا صَلَّيْتَ عَلَى إِبْرَاهِيمَ)).
صحیح: ق.
٩٧٨ - عن كعْبِ بْنِ عُجْرةَ ... بهذا الحديث، قَالَ:
((اللَّهُمَّ صَلِّ عَلَى مُحَمَّدٍ وَعَلَى آلِ مُحَمَّدٍ، كَمَا صَلَيْتَ عَلَى إِبْرَاهِيمَ ، إِنَّكَ
حَمِيدٌ مَجِيدٌ، اللَّهُمَّ بَارِكْ عَلَى مُحَمَّدٍ وَعَلَى آلِ مُحَمَّدٍ، كَمَا بَارَكْتَ عَلَى آلِ
إِبْرَاهِيمَ ، إِنَّكَ حَمِيدٌ مَجِيدٌ)).
وفي لفظٍ : قَالَ: ((كَمَا صَلَّيْتَ عَلَى آلِ إِبْرَاهِيمَ إِنَّكَ حَمِيدٌ مَجِيدٌ، وَبَارِكْ
عَلَى مُحَمَّدٍ ... )) وَسَاقَ مِثْلَهُ .
- صحیح: ق.
٩٧٩ - عن أبي حُمَيْدِ السَّاعِدِيُّ، أَنَّهُمْ قَالُوا: يَا رَسُولَ اللَّهِ! كَيْفَ نُصَلِّي
عَلَيْكَ؟ قَالَ:
((قُولُوا: اللَّهُمَّ صَلِّ عَلَى مُحَمَّدٍ، وَأَزْوَاجِهِ، وَذُرِّيَّتِهِ، كَمَا صَلَّيْتَ عَلَى آلِ
إِبْرَاهِيمَ، وَبَارِكْ عَلَى مُحَمَّدٍ، وَأَزْوَاجِهِ، وَذُرِّيَّتِهِ، كَمَا بَارَكْتَ عَلَى آلِ إِبْرَاهِيمَ،
إِنَّكَ حَمِيدٌ مَجِيدٌ )).
- صحيح: ق.
٩٨٠ - عَن أَبِي مَسْعُودِ الأَنْصَارِيِّ، أَنَّهُ قَالَ: أَتَانَا رَسُولُ اللَّهِ اَلِ فِي
مَجْلِسٍ سَعْدِ بْنِ عُبَادَةَ، فَقَالَ لَهُ بَشِيرُ بْنُ سَعْدٍ: أَمَرَنَا اللَّهُ أَنْ نُصَلِّيَ عَلَيْكَ يَا
رَسُولَ اللَّهِ! فَكَيْفَ نُصَلِّي عَلَيْكَ؟ فَسَكَتَ رَسُولُ اللَّهِ وَلّهِ، حَتَّى تَمَنَّيْنَا أَنَّهُ لَمْ
٢٧٣

((صحيح سفر أبي داود)»
يَسْأَلُهُ، ثُمَّ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ وَهِ: ((قُولُوا ... ))، فَذَكَرَ مَعْنَى حَدِيثِ كَعْبِ بْنِ
عُجْرَةَ ... [ رقم : ٩٧٦ ] .
زَادَ فِي آخِرِهِ : ((فِي الْعَالَمِينَ إِنَّكَ حَمِيدٌ مَجِيدٌ )).
- صحيح: م.
عقبة بن عمر
٩٨١ - عن أبي مسعود) ... بهذا الحديث، قَالَ: ((قُولُوا: اللَّهُمَّ صَلِّ
عَلَى مُحَمَّدِ النَّبِيِّ الأُمِّيِّ وَعَلَى آلِ مُحَمَّدٍ)).
- حسن .
١٨٤ - بابُ مَا يَقُولُ بَعْدَ التَّشَهّد
٩٨٣ - عن أبي هُرَيْرَةَ، قال: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ وَّه :
((إِذَا فَرَغَ أَحَدُكُمْ مِنَ التَّشَهِّدِ الآخِرِ؛ فَلْيَتَعَوَّذْ بِاللَّهِ مِنْ أَرْبَعٍ: مِنْ عَذَابٍ
جَهَنَّمَ، وَمِنْ عَذَابِ الْقَبْرِ، وَمِنْ فِتْنَةِ الْمَحْيَا وَالْمَمَاتِ، وَمِنْ شَرِّ الْمَسِيحِ
الدَّجَّالِ)).
- صحيح: م.
٩٨٤ - عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ، عَنِ النَّبِيِّ وَجَ، أَنَّهُ كَانَ يَقُولُ بَعْدَ التَّشَهُّدِ:
((اللَّهُمَّ إِنِّي أَعُوذُ بِكَ مِنْ عَذَابٍ جَهَنَّمَ، وَأَعُوذُ بِكَ مِنْ عَذَابِ الْقَبْرِ، وَأَعُوذُ
بِكَ مِنْ فِتْنَةِ الدَّجَّالِ، وَأَعُوذُ بِكَ مِنْ فِتْنَةِ الْمَحْيَا وَالْمَمَاتِ)).
- حسن صحيح.
٢٧٤

٢- كتاب الصلاة
٩٨٥ - عن مِحْجَن بْن الأَدْرَعِ؛ قَالَ: دَخَلَ رَسُولُ اللَّهِ وَلَّهِ الْمَسْجِدَ،
فَإِذَا هُوَ بِرَجُلٍ قَدْ قَضَى صَلاتَهُ، وَهُوَ يَتَشَهَّدُ، وَهُوَ يَقُولُ: اللَّهُمَّ إِنِّي أَسْأَلُكَ يَا
أَللَّهُ الْأَحَدُ الصَّمَدُ، الَّذِي لَمْ يَلِدْ وَلَمْ يُولَدْ، وَلَمْ يَكُنْ لَهُ كُفُوا أَحَدٌ، أَنْ تَغْفِرَ لِي
ذُنُوبِي، إِنَّكَ أَنْتَ الْغَفُورُ الرَّحِيمُ، قَالَ: فَقَالَ:
(قَدْ غُفِرَ لَهُ، قَدْ غُفِرَ لَهُ »، فَلائًا .
- صحيح.
١٨٥ - بابُ إِخْفَاءِ الَّشَهُّدِ
٩٨٦ - عَن عَبْدِ اللَّهِ [ بن مسعود ]، قَالَ: مِنَ السُّنّةِ أَنْ يُخْفَى التَّشَهُّدُ.
- صحیح.
١٨٦ - بابُ الإِشَارَةِ فِي الَّشَهُّدِ
٩٨٧ - عَنِ عَلِيِّ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْمُعَاوِيِّ، قَالَ: رَآنِي عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عُمَرَ
وَأَنَا أَعْبَثُ بِالْحَصَى فِي الصَّلاةِ، فَلَمَّا انْصَرَفَ؛ نَهَانِ، وَقَالَ: اصْنَعْ كَمَا كَانَ
رَسُولُ اللّهِ وَلّهِ يَصْنَعُ؛ فَقُلْتُ: وَكَيْفَ كَانَ رَسُولُ اللَّهِ وَهِ يَصْنَعُ؟ قَالَ: كَانَ إِذَا
جَلَسَ فِي الصَّلاةِ وَضَعَ كَفَّهُ الْيُمْنَى عَلَى فَخْذِهِ الْيُمْنَى، وَقَبَضَ أَصَابِعَهُ كُلَّهَا،
وَأَشَارَ بِأُصْبُعِهِ الَّتِي تَلِي الإِبْهَامَ، وَوَضَعَ كَفَّهُ الْيُسْرَى عَلَى فَخْذِهِ الْيُسْرَى .
- صحيح: م.
٩٨٨ - عن عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الزُّبَيْرِ، قَالَ: كَانَ رَسُولُ اللَّهِ وَّهِ إِذَا قَعَدَ فِي
٢٧٥

((صحيح سنن أبي داود))
الصَّلاةِ؛ جَعَلَ قَدَمَهُ الْيُسْرَى تَحْتَ فَخْذِهِ الْيُمْنَى وَسَاقِهِ، وَفَرَشَ قَدَمَهُ الْيُمْنَى،
وَوَضَعَ يَدَهُ الْيُسْرَى عَلَى رُكْبَتِهِ الْيُسْرَى، وَوَضَعَ يَدَهُ الْيُمْنَى عَلَى فَخْذِهِ الْيُمْنَى،
وَأَشَارَ بِأُصْبُعِهِ . -وَأَرَانَا عَبْدُ الْوَاحِدِ ، وَأَشَارَ بِالسَّبَابَةِ -.
- صحيح: م.
٩٨٩- عن عبد الله بنِ الزُّبَير، رَأَى النَِّيَّ نَ لَهِ يَدْعُو كَذَلِكَ، وَيَتَحَامَلُ النَّبِيُّ
مَّهِ بِيَدِهِ الْيُسْرَى عَلَى فَخْذِهِ الْيُسْرَى.
- صحيح.
٩٩٠ - عن عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الزُّبَيْرِ، ... بِهَذَا الْحَدِيثِ، قَالَ: لا يُجَاوِزُ بَصَرُهُ
إِشَارَتَهُ.
۔ حسن صحيح.
١٨٧ - بابُ كَرَاهِيَةِ الِاعْتِمَادِ عَلَى الْيَدِ فِي الصَّلاةِ
٩٩٢ - عَن ابْنِ عُمَرَ، قَالَ: نَهَى رَسُولُ اللَّهِ وَ لّ ◌ِ قَالَ أَحْمَدُ بْنُ حَنْبَلٍ : -
أَنْ يَجْلِسَ الرَّجُلُ فِي الصَّلاةِ وَهُوَ مُعْتَمِدٌ عَلَى يَدِهِ.
وفي لفظٍ : نَهَى أَنْ يَعْتَمِدَ الرَّجُلُ عَلَى يَدِهِ فِي الصَّلاةِ.
وفي لفظٍ : نَهَى أَنْ يُصَلِّيَ الرَّجُلُ وَهُوَ مُعْتَمِدٌ عَلَى يَدِهِ، وَذَكَرَهُ فِي باب
الرَّفْعِ مِنَ السُّجُودِ.
وفي لفظٍ : ونَهَى أَنْ يَعْتَمِدَ الرَّجُلُ عَلَى يَدَيْهِ إِذَا نَهَضَ فِي الصَّلاةِ .
- صحيح: إلا اللفظ الأخير ، فإنه منكر.
٢٧٦

٢- كتاب الصلاة
٩٩٣ - عَن إِسْمَاعِيل بْنِ أُمَيَّةَ، قال: سَأَلْتُ نَافِعًا عَنِ الرَّجُلِ يُصَلِّي وَهُوَ
مُشَبِّكٌ يَدَيْهِ؟ قَالَ: قَالَ ابْنُ عُمَرَ: تِلْكَ صَلَاةُ الْمَغْضُوبِ عَلَيْهِمْ .
- صحیح.
٩٩٤ - عَن ابْنِ عُمَرَ، أَنَّهُ رَأَى رَجُلاً يَتَّكِئُ عَلَى يَدِهِ الْيُسْرَى، وَهُوَ قَاعِدٌ
فِي الصَّلاةِ، سَاقِطًا عَلَى شِقِّهِ الأَيْسَرِ، فَقَالَ لَهُ: لا تَجْلِسْ هَكَذَا؛ فَإِنَّ هَكَذَا
يَجْلِسُ الَّذِينَ يُعَذِّبُونَ .
- حسن .
١٨٩ - بابٌ فِي السَّلامِ
٩٩٦ - عَن عَبْدِ اللَّهِ، أَنَّ النَّبِيَّ بَّ كَانَ يُسَلِّمُ عَن يَمِينِهِ وَعَنْ شِمَالِهِ،
حَتَّى يُرَى بَيَاضُ خَدِّهِ:
((السَّلامُ عَلَيْكُمْ وَرَحْمَةُ اللَّهِ، السَّلامُ عَلَيْكُمْ وَرَحْمَةُ اللَّهِ)).
۔ صحیح: م باختصار.
٩٩٧ - عَنْ وَائِلٍ، قَالَ: صَلَيْتُ مَعَ النَّبِيِّ نَّهِ، فَكَانَ يُسَلِّمُ عَن يَمِينِهِ:
(( السَّلامُ عَلَيْكُمْ وَرَحْمَةُ اللَّهِ وَبَرَكَاتُهُ))، وَعَنْ شِمَالِهِ: ((السَّلامُ عَلَيْكُمْ
وَرَحْمَةُ اللَّهِ ».
- صحيح: م.
٩٩٨ - عَن جَابِرِ بْنِ سَمُرَةَ، قَالَ: كُنَّا إِذَا صَلَّيْنَا خَلْفَ رَسُولِ اللَّهِ وَلِّهِ،
٢٧٧

((صحيح سفر أبي داود))
فَسَلَّمَ أَحَدُنَا أَشَارَ بِيَدِهِ مِنْ عَنْ يَمِينِهِ، وَمِنْ عَنِ يَسَارِهِ، فَلَمَّا صَلَّى؛ قَالَ:
(( مَا بَالُ أَحَدِكُمْ يُومِي بِيَدِهِ، كَأَنَّهَا أَذْنَابُ خَيْلٍ شُمْسٍ، إِنَّمَا يَكْفِي أَحَدَكُمْ
-أَوْ: أَلا يَكْفِي أَحَدَكُمْ أَنْ يَقُولَ هَكَذَا - وَأَشَارَ بِأُصْبُعِهِ -، يُسَلِّمُ عَلَى أَخِيهِ مِنْ
عَنْ يَمِينِهِ، وَمِنْ عَن شِمَالِهِ !؟)).
- صحيح: م.
٩٩٩ - عن جابر ... بهذا الحديث ، قال :
((أَمَا يَكْفِي أَحَدَكُمْ - أَوْ أَحَدَهُمْ- أَنْ يَضَعَ يَدَهُ عَلَى فَخْذِهِ، ثُمَّ يُسَلِّمَ عَلَى
أَخِيهِ مِنْ عَنْ يَمِينِهِ، وَمِنْ عَنْ شِمَالِهِ؟!)) .
- صحيح: م.
١٠٠٠ - عَنِ جَابِرِ بْنِ سَمُرَةَ، قَالَ: دَخَلَ عَلَيْنَا رَسُولُ اللَّهِ وَهِ، وَالنَّاسُ
رَافِعُو أَيْدِيهِمْ فِي الصَّلاةِ، فَقَالَ:
((مَا لِي أَرَاكُمْ رَافِعِي أَيْدِيكُمْ؛ كَأَنَّهَا أَذْنَابُ خَيْلٍ شُمْسٍ ؛ اسْكُنُوا فِي
الصَّلاة)).
- صحيح: م.
١٩١ - باب التَّكْبِيرِ بَعْدَ الصَّلاةِ
١٠٠٢ - عَن ابْنِ عَبَّاسٍ، قَالَ: كَانَ يُعْلَمُ انْقِضَاءُ صَلاةِ رَسُولِ اللَّهِ وَه
بِالتَّكْبِيرِ .
- صحيح: ق.
٢٧٨

٢- كتاب الصلاة
١٠٠٣ - عَنْ مَعْبَدٍ - مَوْلَى ابْنِ عَبَّاسٍ -، أَنَّ ابْنَ عَبَّاسٍ أَخْبَرَهُ، أَنَّ رَفْعَ
الصَّوْتِ لِلذِّكْرٍ - حِينَ يَنْصَرِفُ النَّاسُ مِنَ الْمَكْتُوبَةِ - كَانَ ذَلِكَ عَلَى عَهْدِ رَسُولِ
اللَّهِ وَهِ، وَأَنَّ ابْنَ عَبَّاسٍ قَالَ: كُنْتُ أَعْلَمُ إِذَا انْصَرَفُوا بِذَلِكَ وَأَسْمَعُهُ .
ـ صحیح: ق.
١٩٤- بابُ فِي الرَّجُلِ يَتَطَوَّعُ فِي مَكَانِهِ الَّذِي صَلَّى فِيهِ الْمَكْتُوبَةَ
١٠٠٦ - عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ وَلِهِ:
(أَيَعْجِزُ أَحَدُكُمْ أَنْ يَتَقَدَّمَ أَوْ يَتَأَخَّرَ، أَوْ عَن يَمِينِهِ أَوْ عَن شِمَالِهِ)) .
وزادَ في روايةٍ: ((فِي الصَّلاةِ» . - يَعْنِي: فِي السُّبْحَةِ -.
- صحيح.
١٩٥ - بابُ السَّهْوِ فِي السَّجْدَتَيْنِ
١٠٠٨ - عَن أَبِي هُرَيْرَةَ، قَالَ: صَلَّى بِنَا رَسُولُ اللَّهِ وَلَّ إِحْدَى صَلاَتَي
الْعَشِيِّ؛ الظُّهْرَ أَوِ الْعَصْرَ، قَالَ: فَصَلَّى بِنَا رَكْعَتَيْنِ، ثُمَّ سَلَّمَ، ثُمَّ قَامَ إِلَى خَشَبَةٍ
فِي مُقَدَّمِ الْمَسْجِدِ، فَوَضَعَ يَدَيْهِ عَلَيْهِمَا، إِحْدَاهُمَا عَلَى الأُخْرَى؛ يُعْرَفُ فِي
وَجْهِهِ الْغَضَبُ، ثُمَّ خَرَجَ سَرَعَانُ النَّاسِ، وَهُمْ يَقُولُونَ: قَصُرَتِ الصَّلاةُ، قَصُرَتِ
الصَّلاةُ، وَفِي النَّاسِ أَبُو بَكْرٍ وَعُمَرُ، فَهَابَاهُ أَنْ يُكَلِّمَاهُ، فَقَامَ رَجُلٌ - كَانَ رَسُولُ
اللّهِ وَّهِ يُسَمِّيْهِ: ذَا الْيَدَيْنِ، فَقَالَ: يَا رَسُولَ اللَّهِ! أَنَسِيتَ أَمْ قَصُرَتِ الصَّلاةُ؟
قَالَ: ((لَمْ أَنْسَ وَلَمْ تُقْصُرِ الصَّلاةُ»، قَالَ: بَلْ نَسِيتَ يَا رَسُولَ اللَّهِ! فَأَقْبَلَ رَسُولُ
٢٧٩

(صحيح سنن أبي داود))
اللَّهِ وَهُ عَلَى الْقَوْمِ، فَقَالَ:
((أَصَدَقَ ذُو الْيَدَيْنِ؟ فَأَوْمَأوا: أَيْ: نَعَمْ، فَرَجَعَ رَسُولُ اللَّهِ وَّ إِلَى
مَقَامِهِ، فَصَلَّى الرَّكْعَتَيْنِ الْبَاقِيَتَيْنِ، ثُمَّ سَلَّمَ ثُمَّ كَبَّرَ، وَسَجَدَ مِثْلَ سُجُودِهِ ، أَوْ
أَطْوَلَ، ثُمَّ رَفَعَ وَكَبَّرَ، ثُمَّ كَبَّرَ وَسَجَدَ مِثْلَ سُجُودِهِ أَوْ أَطْوَلَ، ثُمَّ رَفَعَ وَكَبَّرَ .
قَالَ: فَقِيلَ لِمُحَمَّدٍ[راوي الحديث]: سَلَّمَ فِي السَّهْوِ؟ فَقَالَ: لَمْ أَحْفَظْهُ عَن
أَبِي هُرَيْرَةَ، وَلَكِنْ نُبِئْتُ أَنَّ عِمْرَانَ بْنَ حُصَيْنٍ قَالَ: ثُمَّ سَلَّمَ .
- صحیح: ق.
١٠٠٩ - عن أبي هريرة ... بهذا الحديث، قَالَ: صَلَّى رَسُولُ اللَّهِ وَالتِ،
لَمْ يَقُلْ: بِنَا، وَلَمْ يَقُلْ: فَأَوْمَأُوا، قَالَ: فَقَالَ النَّاسُ: نَعَمْ، قَالَ: ثُمَّ رَفَعَ،
وَلَمْ يَقُلْ: وَكَبَّرَ، ثُمَّ كَبَّرَ وَسَجَدَ مِثْلَ سُجُودِهِ أَوْ أَطْوَلَ، ثُمَّ رَفَعَ ...
- صحيح: خ.
١٠١٠ - عَن أَبِي هُرَيْرَةَ، قَالَ: صَلَّى بِنَا رَسُولُ اللّهِ وَه ... بِمَعْنَى
حَمَّادِ كُلِّهِ [ قبل السابق ]، إِلَى آخِرٍ قَوْلِهِ: نُبِئْتُ أَنَّ عِمْرَانَ بْنَ حُصَيْنٍ ، قَالَ:
ثُمَّ سَلَّمَ.
قَالَ: قُلْتُ: فَالتَّشَهُّدُ؟ قَالَ: لَمْ أَسْمَعْ فِي التَّشَهِّدِ، وَأَحَبُّ إِلَيَّ أَنْ يَتَشَهَّدَ،
وَلَمْ يَذْكُرْ : كَانَ يُسَمِّيْهِ ذَا الْيَدَيْنِ، وَلَا ذَكَرَ: فَأَوْمَأُوا، وَلَا ذَكَرَ الْغَضَبَ.
۔ صحیح.
١٠١٣ - عن أبي بَكْرِ بْنَ سُلَيْمَانَ بْنِ أَبِي حَثْمَةَ أَخْبَرَهُ، أَنَّهُ بَلَغَهُ أَنَّ رَسُولَ
٢٨٠