النص المفهرس

((صحيح سفر أبي داود))
١١٤ - عَنِ زِرِّ بْنِ حُبَيْشٍ، عَنْ عَلي رَضِي الله عنهُ، أَنَّهُ - وَسُئِلَ عن
وُضُوءِ رَسُول اللهِ وَّهِ؟ - ... فَذَكَرَ الْحَدِيثَ.
وَقَالَ : وَمَسَحَ عَلَى رَأْسِهِ حَتَّى لَمَّا يَقْطُرْ، وَغَسَلَ رِجْلَيْهِ ثَلاثًا ثَلاثًا، ثُمَّ
قَالَ: هَكَذَا كَانَ وُضُوءُ رَسُول اللّهِ وَلِّ .
- صحیح.
١١٥ - عن عَبْدِ الرَّحْمَن بْن أَبِي لَيْلَى، قَالَ: رَأَيْتُ عَلِيّاً - رَضِي الله عنهُ -
تَوَضَّأَ، فَغَسَلَ وَجْهَهُ ثَلاثًا، وَغَسَلَ ذِرَاعَيْهِ ثَلاثًا، وَمَسَحَ بِرَأْسِهِ وَاحِدَةً ، ثُمَّ
قَالَ: هَكَذَا تَوَضَا رَسُولُ اللهِ وَّهِ .
- صحيح.
١١٦ - عن أَبِي حَيَّةَ، قَالَ: رَأَيْتُ عَلَيًا - رَضِي الله عنهُ - تَوَضَّأَ ...
فَذَكَرَ وُضُوءَهُ كُلَّهُ ثَلاثًا ثَلاثًا .
قَالَ: ثُمَّ مَسَحَ رَأْسَهُ، ثُمَّ غَسَلَ رِجْلَيْهِ إِلَى الْكَعْبَيْنِ، ثُمَّ قَالَ: إِنَّمَا
أَحْبَيْتُ أَنْ أُرِيَكُمْ طُهُورَ رَسُول اللهِ وَّهِ .
- صحيح.
١١٧ - عن ابْنِ عَبَّاسٍ، قَالَ: دَخَلَ عَلَيَّ عَلِيٌّ - يَعني : ابْنَ أَبِي طَالِبٍ-؛
وَقَدْ أَهْرَاقَ الْمَاءَ ، فَدَعَا بِوَضُوءٍ ، فَأَتَيْنَاهُ بِتَوْرٍ فِيهِ مَاءٌ، حَتَّى وَضَعناهُ بَيْنَ يَدَيْهِ ،
فَقَالَ: يَا ابْنَ عَبَّاسٍ! أَلَا أُرِيكَ كَيْفَ كَانَ يَتَوَضَّأُ رَسُولُ اللهِ وَّهِ؟ قُلْتُ:
بَلَى، قَالَ: فَأَصْغَى الإِنَاءَ عَلَى يَدِهِ ، فَغَسَلَهَا، ثُمَّ أَدْخَلَ يَدَهُ الْيُمْنَى فَأَقْرَغَ بِهَا
٤١

١ - كتاب الطهارة
عَلَى الأخْرَى ، ثُمَّ غَسَلَ كَفَّيْهِ ، ثُمَّ تَمَضْمَضَ وَاسْتَنْثَرَ ، ثُمَّ أَدْخَلَ يَدَيْهِ فِي الإِنَاءِ
جَمِيعًا، فَأَخَذَ بِهِمَا حَفْنَةً مِنْ مَاءٍ ، فَضَرَبَ بِهَا عَلَى وَجْهِهِ ، ثُمَّ أَلْقَمَ إِبْهَامَيْهِ مَا
أَقْبَلَ مِنْ أُذُنَيْهِ ، ثُمَّ الثَّانِيَةَ، ثُمَّ الثَّلِئَةَ مِثْلَ ذَلِكَ، ثُمَّ أَخَذَ بِكَفِّهِ الْيُمْنَى قَبْضَةً مِنْ
مَاءٍ فَصَبَّهَا عَلَى نَاصِيَتِهِ ، فَتَرَكَهَا تَسْتَنُّ عَلَى وَجْهِهِ، ثُمَّ غَسَلَ ذِرَاعَيْهِ إِلَى
الْمِرْفَقَيْنِ ثَلاثًا ثَلاثًا، ثُمَّ مَسَحَ رَأْسَهُ وَظُهُورَ أُذُنَيْهِ ، ثُمَّ أَدْخَلَ يَدَيْهِ جَمِيعًا ،
فَأَخَذَ حَفْنَةً مِنْ مَاءٍ فَضَرَبَ بِهَا عَلَى رِجْلِهِ- وَفِيهَا النَّعْلُ - ، فَفَتَلَهَا بِهَا، ثُمَّ
الأخْرَى مِثْلَ ذَلِكَ .
قَالَ : قُلْتُ : وَفِي النَّعْلَيْنِ؟ قَالَ : وَفِي النَّعْلَيْنِ ، قَالَ : قُلْتُ : وَفِي
النَّعْلَيْنِ ؟ قَالَ : وَفِي النَّعْلَيْنِ، قَالَ : قُلْتُ: وَفِي النَّعْلَيْنِ ؟ قَالَ : وَفِي
النَّعْلَيْنِ.
- حسن.
١١٨ - عن يَحْيَى الْمَازِنِيِّ، أَنَّهُ قَالَ لِعَبْدِ الله بْنِ زَيْدِ بْن عَاصِم - وَهُوَ جَدُّ
عَمْرِو بْنِ يَحْيَى الْمَازِيِّ: هَلْ تَسْتَطِيعُ أَنْ تُرِيَنِي كَيْفَ كَانَ رَسُولُ اللَّهِ وَه
يَتَوَضَّأُ؟ فَقَالَ عَبْدُ الله بْنُ زَيْدٍ: نَعَمْ، فَدَعَا بِوَضُوءٍ ، فَأَفْرَغَ عَلَى يَدَيْهِ فَغَسَلَ
يَدَيْهِ ، ثُمَّ تَمَضْمَضَ وَاسْتَنْثَرَ ثَلاثًا، ثُمَّ غَسَلَ وَجْهَهُ ثَلاثًا ، ثُمَّ غَسَلَ يَدَيْهِ مَرَّتَيْنِ
مَرَّتَيْنِ إِلَى الْمِرْفَقَيْنِ، ثُمَّ مَسَحَ رَأْسَهُ بِيَدَيْهِ ، فَأَقْبَلَ بِهِمَا وَأَدْبَرَ ، بَدَأَ بِمُقَدَّم رَأْسِهِ
ثُمَّ ذَهَبَ بِهِمَا إِلَى قَفَاهُ، ثُمَّ رَدَّهُمَا، حَتَّى رَجَعَ إِلَى الْمَكَان الَّذِي بَدَأَ مِنْهُ، ثُمَّ
غَسَلَ رِجْلَيْهِ .
- صحيح : ق.
١
٤٢

(صحيح سنن أبي داود))
١١٩ - وفي رواية: فَمَضْمَضَ وَاسْتَنْشَقَ مِنْ كَفِّ وَاحِدَةٍ ؛ يَفْعَلُ ذَلِكَ
ثَلاثًا ... ثُمَّ ذَكَرَ نَحْوَهُ .
- صحيح : ق.
١٢٠ - عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ زَيْدِ بْنِ عَاصِمِ الْمَازِنِيِّ: أَنَّهُ رَأَى رَسُولَ اللهِ وَهِ،
فَذَكَرَ وُضُوءَهُ، وَقَالَ: وَمَسَحَ رَأْسَهُ بِمَاءٍ غَيْرِ فَضْلِ يَدَيْهِ- ، وَغَسَلَ رِجْلَيْهِ
حَتَّى أَنْتَاهُمَا .
- صحيح : م.
١٢١ - عَنْ الْمِقْدَامِ بْنِ مَعْدِي كَرِبَ الْكِنْدِيَّ، قَالَ: أُتِيَ رَسُولُ الله ◌ِوَه
بِوَضُوءٍ فَتَوَضَّأْ، فَغَسَلَ كَفَّيْهِ ثَلاثًا، ثُمَّ تَمَضْمَضَ وَاسْتَنْشَقَ ثَلاثًا، وَغَسَلَ وَجْهَهُ
ثَلاثًا، ثُمَّ غَسَلَ ذِرَاعَيْهِ ثَلاثًا ثَلاثًا، ثُمَّ مَسَحَ بِرَأْسِهِ وَأُذُنَيْهِ ظَاهِرِهِمَا وَبَاطِهِمَا .
- صحيح.
١٢٢ - عن الْمِقْدَام بْن مَعْدِي كَرِبَ، قَالَ: رَأَيْتُ رَسُولَ الله وَلَّهِ تَوَضَاً
فَلَمَّا بَلَغَ مَسْحَ رَأْسِهِ ؛ وَضَعَ كَفَّيْهِ عَلَى مُقَدَّم رَأْسِهِ ، فَأَمَرَّهُمَا حَتَّى بَلَغَ الْقَفَا،
ثُمَّ رَدَّهُمَا إِلَى الْمَكَانِ الَّذِي بَدَأَ مِنْهُ.
- صحيح.
١٢٣ - وفي رِوايَةٍ: وَمَسَحَ بِأُذْنَيْهِ ظَاهِرِهِمَا وَبَاطِنِهِمَا.
وفي أُخْرى: وَأَدْخَلَ أَصَابِعَهُ فِي صِمَاخٍ أُذُنَيْهِ.
- صحيح.
٤٣

١ - كتاب الطهارة
١٢٤ - عن مُعَاوِيَةَ، أَنَّه تَوَضَّأَ لِلنَّاسِ كَمَا رَأَى رَسُولَ اللهِ وَهِ يَتَوَضَّأُ ،
فَلَمَّا بَلَغَ رَأْسَهُ غَرَفَ غَرْفَةً مِنْ مَاءٍ ، فَتَلَقَّاهَا بِشِمَالِهِ، حَتَّى وَضَعَهَا عَلَى وَسَطِ
رَأْسِهِ، حَتَّى قَطَرَ الْمَاءُ أَوْ كَادَ يَقْطُرُ، ثُمَّ مَسَحَ مِنْ مُقَدَّمِهِ إِلَى مُؤَخَّرِهِ ، وَمِنْ
مُؤَخَّرِهِ إِلَى مُقَدَّمِهِ .
- صحيح.
١٢٥ - وفي رواية : فَتَوَضَّأَ ثَلاثًا ثَلاثًا، وَغَسَلَ رِجْلَيْهِ بِغَيْرِ عَدَدٍ .
- صحیح.
١٢٦ - عن الرُّبَيِّعِ بِنْتِ مُعَوِّدْ ابْنِ عَفْرَاءَ، قَالَتْ: كَانَ رَسُولُ اللَّهِ وَلَه
يَأْتِيْنَا، فَحَدَّثَتْنَا أَنَّهُ قَالَ :
(( اسْكُبِي لِي وَضُوءًا)).
فَذَكَرَتْ وُضُوءَ رَسُول اللهِ وَ جَ، قَالَتْ فِيهِ : فَغَسَلَ كَفَّيْهِ ثَلاثًا، وَوَضَّأَ
وَجْهَهُ ثَلاثًا، وَمَضْمَضَ وَاسْتَنْشَقَ مَرَّةٌ، وَوَضَّأَ يَدَيْهِ ثَلاثًا ثَلاثًا، وَمَسَحَ بِرَأْسِهِ
مَرَتَيْن؛ بِمُؤَخَّرٍ رَأْسِهِ ثُمَّ بِمُقَدَّمِهِ ؛ وَبِأُذُنَيْهِ كِلْتَيْهِمَا ظُهُورِهِمَا وَبُطُونِهِمَا ، وَوَضَّأَ
رِجْلَيْهِ ثَلاثًا ثَلاثًا .
- حسن.
١٢٨ - عن الرَّبَيِّع بِنْتِ مُعَوِّذ ابْن عَفْرَاءَ، أَنَّ رَسُولَ اللهِ وَ تَوَضَّأَ
عندَهَا، فَمَسَحَ الرَّأْسَ كُلُّهُ مِنْ قَرْن الشَّعْرِ، كُلَّ نَاحِيَةٍ لِمُنْصَبِّ الشَّعْرِ، لا يُحَرِّكُ
الشَّعْرَ عن هَيْثَتِهِ .
- حسن.
٤٤

((صحيح سنن أبي داود)»
١٢٩ - عَنْ الرُّبَّعَ بِنْتَ مُعَوَّذِ ابْنِ عَفْرَاءَ، قَالَتْ: رَأَيْتُ رَسُولَ اللهِ وَه
يَتَوَضَّأُ، قَالَتْ: فَمَسَحَ رَأْسَهُ، وَمَسَحَ مَا أَقْبَلَ مِنْهُ وَمَا أَدْبَرَ، وَصُدْغَيْهِ وَأُذُنَيْهِ
مَرَّةً وَاحِدَةً .
- حسن.
١٣٠ - عن الرُّبِيِّعِ: أَنَّ النَّبِّ وَّهِ مَسَحَ بِرَأْسِهِ مِنْ فَضْلِ مَاءٍ كَانَ فِي يَدِهِ.
- حسن.
١٣١ - عن الرُّبِعِ بِنْتِ مُعَوِّذِ ابْنِ عَفْرَاءَ: أَنَّ النَّبِيَّ وَلَّهِ تَوَضَّأْ، فَأَدْخَلَ
إِصْبَعَيْهِ فِي حُجْرَيْ أُذُنَيْهِ .
- حسن.
١٣٤ - عن أَبِي أُمَامَةَ؛ وَذَكَرَ وُضُوءَ النَّبِيِّ وَّرِ قَالَ: كَانَ رَسُولُ اللَّهَ
وَ﴿ يَمْسَحُ الْمَأْقَيْنِ، قَالَ : وَقَالَ :
((الأَذْنَانِ مِنَ الرَّأْسِ ».
- صحيح .
٥١ - باب الْوُضُوءِ ثَلاثًا ثَلاثًا
١٣٥ - عن عبدالله بن عمرو بن العاصِ، أَنَّ رَجُلاً أَتَى النَّبِيَّ وَّهِ، فَقَالَ:
يَا رَسُولَ اللهِ! كَيْفَ الطُّهُورُ؟ فَدَعَا بِمَاءٍ فِي إِنَاءٍ فَغَسَلَ كَفَّيْهِ ثَلاثًا، ثُمَّ غَسَلَ
وَجْهَهُ ثَلاثًا، ثُمَّ غَسَلَ ذِرَاعَيْهِ ثَلاثًا، ثُمَّ مَسَحَ بِرَأْسِهِ فَأَدْخَلَ إِصْبَعَيْهِ السََّّاحَتَيْنِ
٤٥

١ - كتاب الطهارة
فِي أُذُنَيْهِ، وَمَسَحَ بإِبِهَامَيْهِ عَلَى ظَاهِرٍ أُذُنَيْهِ؛ وَبِالسَّبَّاحَتَيْنِ بَاطِنَ أُذُنَيْهِ، ثُمَّ غَسَلَ
رِجْلَيْهِ ثَلاثًا ثَلاثًا، ثُمَّ قَالَ :
(«هَكَذَا الْوُضُوءُ، فَمَنْ زَادَ عَلَى هَذَا أَوْ نَقَصَ؛ فَقَدْ أَسَاءَ وَظَلَمَ - أَوْ
ظَلَمَ وَأَسَاءَ - )).
- حسن صحيح - دون قوله: (( أو نقص))، فإنه شاذ.
٥٢ - باب الْوُضُوءِ مَرَتَیْنِ
١٣٦ - عن أَبِي هُرَيْرَةَ، أَنَّ النَّبِيَّ وَّهِ تَوَضَّا مَرَتَيْنِ مَرَتَيْنِ.
- حسن صحيح.
١٣٧ - عن عَطَاءِ بْنِ يَسَارٍ ، قَالَ: قَالَ لَنَا ابْنُ عَبَّاسِ: أَتُحِبُّونَ أَنْ أُرِيَكُمْ
كَيْفَ كَانَ رَسُولُ اللَّهِ وَ لَّهَ يَتَوَضَّأُ؟! فَدَعَا بِنَّاءٍ فِيهِ مَاءٌ، فَاغْتَرَفَ غَرْفَةً بِيَدِهِ
الْيُمْنَى، فَتَمَضْمَضَ وَاسْتَنْشَقَ، ثُمَّ أَخَذَ أُخْرَى فَجَمَعَ بِهَا يَدَيْهِ ثُمَّ غَسَلَ وَجْهَهُ ،
ثُمَّ أَخَذَ أُخْرَى فَغَسَلَ بِهَا يَدَهُ الْيُمْنَى، ثُمَّ أَخَذَ أُخْرَى فَغَسَلَ بِهَا يَدَهُ الْيُسْرَى، ثُمَّ
قَبَضَ قَبْضَةً مِنَ الْمَاءِ، ثُمَّ نَفَضَ يَدَهُ، ثُمَّ مَسَحَ بِهَا رَأْسَهُ وَأُذُنَيْهِ ، ثُمَّ قَبَضَ
قَبْضَةً أُخْرَى مِنَ الْمَاءِ ، فَرَشَّ عَلَى رِجْلِهِ الْيُمْنَى، وَفِيهَا النَّعْلُ ثُمَّ مَسَحَهَا بِيَدَيْهِ؛
يَدٍ فَوْقَ الْقَدَمِ وَيَدٍ تَحْتَ النَّعْلِ ، ثُمَّ صَنَعَ بِالْيُسْرَى مِثْلَ ذَلِكَ.
- حسن ، لكن مسح القدم شاذ : خ ، دون مسح الأذنين والقدمين.
٥٣ - باب الْوُضُوءِ مَرَّةً مَرَّةً
١٣٨ - عن أبْن عَبَّاسٍ، قَالَ: أَلا أُخْبِرُكُمْ بِوُضُوءِ رَسُول اللهِ وَلِلّهِ؟
فَتَوَضَّأَ مَرَّةً مَرَّةٌ .
- صحيح : خ.
٤٦

((صحيح سفر أبي داود))
٥٥ - باب فِي الاسْتِنْثَار
١٤٠ - عن أَبِي هُرَيْرَةَ، أَنَّ رَسُولَ اللهِ وَّهِ قَالَ:
((إِذَا تَوَضَّأَ أَحَدُكُمْ؛ فَلْيَجْعَلْ فِي أَنْفِهِ مَاءً، ثُمَّ لِيَنْثُرْ)).
- صحيح : ق.
١٤١ - عن أبْن عَبَّاسٍ، قَالَ: قَالَ رَسولُ الله ◌ُعَظِلّهِ:
((اسْتَنْثِرُوا مَرَتَّيْنِ بَالِغَتَيْنِ ، أَوْ ثَلاثًا ».
- صحيح.
١٤٢ - عن لَقِيطِ بْنِ صَبِرَةَ، قَالَ: كُنْتُ وَفِدَ بَنِي الْمُنْتَفِقِ - أَوْ : فِي
وَقْدٍ بَنِي الْمُنْتَفِقِ - إِلَى رَسُولِ اللهِ وَ لَّهِ، قَالَ: فَلَمَّا قَدِمْنَا عَلَى رَسُول اللَّهِ
وَِّ، فَلَمْ نُصَادِفْهُ فِي مَنْزِلِهِ، وَصَادَفْنَا عَائِشَةَ أُمَّ الْمُؤْمِنِينَ، قَالَ : فَأَمَرَتْ لَنَا
بِخَزِيرَةٍ، فَصُنِعَتْ لَنَا، قَالَ وَأَتِيْنَا بِقِنَاعِ - وَلَمْ يَقُلْ قُتَيْبَةُ: الْقِنَاعَ ؛ وَالْقِنَاعُ :
الطََّقُ فِيهِ تَمْرٌ -، ثُمَّ جَاءَ رَسُولُ اللهِ وَه، فَقَالَ: ((هَلْ أَصَبْتُمْ شَيْئًا؟ أَوْ أُمِرَ
لَكُمْ بِشَيْءٍ ؟ ))، قَالَ: قُلْنَا: نَعَمْ يَا رَسُولَ اللهِ! قَالَ: فَبَيْنَا نَحْنُ مَعَ رَسُول
اللهِ وَِّ جُلُوسٌ؛ إِذْ دَفَعَ الرَّاعِي غَمَهُ إِلَى الْمُرَاحِ، وَمَعَهُ سَخْلَةٌ تَيْعَرُ ، فَقَالَ :
((مَا وَلَّدْتَ يَا فُلانُ؟))، قَالَ: بَهْمَةً، قَالَ: ((فَاذْبَحْ لَنَا مَكَانَهَا شَاةً))، ثمّ
قَالَ : لا تَحْسِبَنَّ -وَلَمْ يقل: لا تَحْسَبَنَّ - أَنَّا مِنْ أَجْلِكَ ذَبَحْنَاهَا، لَنَا غَثَمٌ
مِائَةٌ لا نُرِيدُ أَنْ تَزِيدَ، فَإِذَا وَلَّدَ الرَّاعِيِ بَهْمَةً ذَبَحْنَا مَكَانَهَا شَاةً، قَالَ :
قُلْتُ: يَا رَسُولَ اللهِ! إِنَّ لِي امْرَأَةً وَإِنَّ فِي لِسَانِهَا شَيْئًا - يَعني: الْبَذَاءَ - ؟ قَالَ:
٤٧

١ - كتاب الطهارة
((فَطَلّفْهَا إِذَا))، قَالَ: قُلْتُ: يَا رَسُولَ اللهِ! إِنَّ لَهَا صُحْبَةً وَلِي مِنْهَا وَلَدٌ ؟
قَالَ: ((فَمُرْهَا - يَقُولُ: عِظْهَا- ؛ فَإِنْ يَكُ فِيهَا خَيْرٌ فَسَتَفْعَلْ ، وَلا تَضْرِبْ
ظَعِينَتَكَ كَضَرْبِكَ أُمَيَّكَ))، فَقُلْتُ: يَا رَسُولَ اللهِ! أَخْبِرْنِي عنِ الْوُضُوءِ؟ قَالَ:
(( أَسْبِغِ الْوُضُوءَ، وَخَلِّلْ بَيْنَ الأَصَابِعِ، وَبَالِغْ فِ الاسْتِنْشَاقِ إِلا أَنْ تَكُونَ
صَائِمًا )).
- صحيح.
١٤٣ - وفي رواية: فَلَمْ يَنْشَبْ أَنْ جَاءَ رَسُولُ اللهِ وَهِ يَتَقَلَّعُ، يَتَكَفَّأَ ...
وَقَالَ : عَصِيدَةٌ ، مَكَانَ .. خَزِيرَةٍ .
- صحيح.
١٤٤ - وفي رواية: ((إِذَا تَوَضَّأْتَ فَمَضْمِضْ)).
- صحيح.
٥٦ - باب تَخْلِيلِ اللَّحْيَةِ
١٤٥ - عن أَنَس - يَعني: ابْنَ مَالِكٍ -، أَنَّ رَسُولَ اللهِ وَّهِ كَانَ إِذَا
تَوَضَاً؛ أَخَذَ كَفّاً مِنْ مَاءٍ، فَأَدْخَلَهُ تَحْتَ حَنكِهِ، فَخَلَّلَ بِهِ لِحْيْتَهُ ، وَقَالَ :
(( هَكَذَا أَمَرَنِي رَبِّي عَزَّ وَجَلَّ)).
- صحيح.
٤٨

((صحيح سنن أبي داود))
٥٧ - باب الْمَسْحِ عَلَى الْعِمَامَةِ
١٤٦ - عن ثَوْبَانَ، قَالَ: بَعَثَ رَسُولُ اللهِ وَهِ سَرِيَّةَ، فَأَصَابَهُمُ الْبَرْدُ ،
فَلَمَّا قَدِمُوا عَلَى رَسُولِ اللهِ وَّ؛ أَمَرَهُمْ أَنْ يَمْسَحُوا عَلَى الْعَصَائِبِ وَالنَّسَاخِينِ.
- صحيح.
٥٨ - باب غَسْلِ الرُّجْلَيْن
١٤٨ - عن الْمُسْتَوْرِدِ بْنِ شَدَّدٍ، قَالَ: رَأَيْتُ رَسُولَ اللهِ لّهِ إِذَا تَوَضَّأَ
يَدْلُكُ أَصَابِعَ رِجْلَيْهِ بِخِنْصَرِهِ .
- صحيح.
٥٩ - باب الْمَسْحِ عَلَى الْخُفَيْنِ
١٤٩ - عن الْمُغِيرَةِ، قال: عَدَلَ رَسُولُ اللهِ وَ ◌ّهِ- وَأَنَا مَعَهُ- فِي غَزْوَةٍ
تُبُوكَ - قَبْلَ الْفَجْرِ، فَعَدَلْتُ مَعَهُ، فَأَنَاخَ النَِّيُّ وَهِ، فَتَبَرَّزَ، ثُمَّ جَاءَ فَسَكَبْتُ
عَلَى يَدِهِ مِنَ الإِدَاوَةِ فَغَسَلَ كَفَّيْهِ، ثُمَّ غَسَلَ وَجْهَهُ، ثُمَّ حَسَرَ عن ذِرَاعَيْهِ فَضَاقَ
كُمَّا جُبَّتِهِ، فَأَدْخَلَ يَدَيْهِ فَأَخْرَجَهُمَا مِنْ تَحْتِ الْجُبَّةِ، فَغَسَلَهُمَا إِلَى الْمِرْفَق،
وَمَسَحَ بِرَأْسِهِ، ثُمَّ تَوَضَّأَ عَلَى خُفَّيْهِ، ثُمَّ رَكِبَ، فَأَقْبَلْنَا نَسِيرُ حَتَّى نَجِدَ النَّاسَ
فِي الصَّلاةِ قَدْ قَدَّمُوا عَبْدَ الرَّحْمَنِ بْنَ عَوْفٍ، فَصَلَّى بِهِمْ حِينَ كَانَ وَقْتُ الصَّلاةِ
وَوَجَدْنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ وَقَدْ رَكَعَ بِهِمْ رَكْعَةً مِنْ صَلاةِ الْفَجْرِ ، فَقَامَ رَسُولُ اللهِ
﴿َّهِ، فَصَفَّ مَعَ الْمُسْلِمِينَ فَصَلَّى وَرَاءَ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَوْفِ الرَّكْعَةَ الثَّانِيَةَ، ثُمَّ
سَلَّمَ عَبْدُ الرَّحْمَنِ ، فَقَامَ رَسُولُ اللهِ وَّهِ فِي صَلاتِهِ، فَفَزَعَ الْمُسْلِمُونَ؛ فَأَكْثَرُوا
٤٩

١ - كتاب الطهارة
التَّسْبِيحَ؛ لأنَّهُمْ سَبَقُوا النَّبِيَّ وَجَهَ بِالصَّلاةِ، فَلَمَّا سَلَّمَ رَسُولُ اللهِ وَهِ؛ قَالَ
لَهُمْ :
((قَدْ أَصَبْتُمْ - أَوْ: قَدْ أَحْسَنْتُمْ -)).
- صحيح : م.
١٥٠ - عن الْمُغِيرَةِ بْنِ شُعْبَةَ، أَنَّ رَسُولَ اللهِ وَّهِ تَوَضَّأَ وَمَسَحَ نَاصِيَتَهُ
-وَذَكَرَ فَوْقَ الْعِمَامَةِ . وفي روايةٍ: أَنَّ رَسُولَ اللهِ نَّهِ كَانَ يَمْسَحُ عَلَى
الْخُفَّيْنِ، وَعَلَى نَاصِيَتِهِ، وَعَلَى عِمَامَتِهِ.
- صحيح : م.
١٥١ - عَنِ المغيرة بنِ شُعْبَةَ، قَالَ: كُنَّا مَعَ رَسُول اللهِ وَلِ فِي رَكْبِهِ،
وَمَعِيٍ إِدَاوَةٌ ، فَخَرَجَ لِحَاجَتِهِ، ثُمَّ أَقْبَلَ، فَتَلَقَّيْتُهُ بِالإِدَاوَةِ ، فَأَفْرَغْتُ عَلَيْهِ،
فَغَسَلَ كَفَّيْهِ وَوَجْهَهُ ، ثُمَّ أَرَادَ أَنْ يُخْرِجَ ذِرَاعَيْهِ وَعَلَيْهِ جُبَّةٌ مِنْ صُوفٍ مِنْ جِباب
الرُّوم؛ ضَيِّقَةُ الْكُمَّيْنِ فَضَاقَتْ، فَادَّرَعَهُمَا ادِّرَاعًا، ثُمَّ أَهْوَيْتُ إِلَى الْخُفَّيْنِ
لِأَنْزِعَهُمَا ، فَقَالَ لِي :
(( دَعِ الْخُفَّيْنِ ؛ فَإِنِّي أَدْخَلْتُ الْقَدَمَيْنِ الْخُفَيْنِ وَهُمَا طَاهِرَتَانِ)).
فَمَسَحَ عَلَيْهِمَا.
- صحيح : ق.
١٥٢ - عن الْمُغِيرَةِ بْنِ شُعْبَةَ، قَالَ : تَخَلَّفَ رَسُولُ اللهِ
صلالله
.
وستِلم
فَذَكَرَ هَذِهِ الْقِصَّةَ.
٥٠

((صحيح سنن أبي داود))
قَالَ : فَأَتَيْنَا النَّاسَ وَعَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ عَوْفٍ يُصَلِّي بِهِمُ الصُّبْحَ ، فَلَمَّا رَأَى
النَّبِيَّ وَّهِ؛ أَرَادَ أَنْ يَتَأَخَّرَ، فَأَوْمَأَ إِلَيْهِ أَنْ يَمْضِيَ، قَالَ: فَصَلَّيْتُ أَنَا وَالنَّبِيُّ
وَّ خَلْفَهُ رَكْعَةً، فَلَمَّا سَلَّمَ؛ قَامَ النَّبِيُّ وَّهِ فَصَلَّى الرَّكْعَةَ الَّتِي سُبِقَ بِهَا، وَلَمْ
يَزِدْ عَلَيْهَا إِشِتَا.]
- صحيح.
قَالَ أَبُو دَاوُد : أَبُو سَعِيدٍ الْخُدْرِيُّ وَابْنُ الزُّبِيْرِ وَابْنُ عُمَرَ يَقُولُونَ : مَنْ
أَدْرَكَ اْلْفَرْدَ مِنَ الصَّلاةِ عَلَيْهِ سَجْدَتَا السَّهْوِ .!!
١٥٣ - عن أَبِي عَبْدِ الرَّحْمنِ السُّلَمِيِّ، أَنَّهُ شَهِدَ عَبْدَ الرَّحْمَن بْنَ عَوْفٍ
يَسْأَلُ بِلالاً عن وُضُوءِ رَسُولِ اللهِ وَِّ؟ فَقَالَ: كَانَ يَخْرُجُ يَقْضِي حَاجَتَهُ، فَآَتِهِ
بِالْمَاءِ ، فَيَتَوَضَّأْ وَيَمْسَحُ عَلَى عِمَامَتِهِ وَمُوقَيْهِ.
- صحيح.
١٥٤ - عن أَبِي زُرْعَةَ بْن عَمْرِو بْن جَرِيرٍ ، أَنَّ جَرِيرًا بَالَ ثُمَّ تَوَضَّأَ،
فَمَسَحَ عَلَى الْخُفَيْنِ، وَقَالَ: مَا يَمْنَعنِي أَنْ أَمْسَحَ؛ وَقَدْ رَأَيْتُ رَسُولَ اللهِ وَه
يَمْسَحُ! قَالُوا : إِنَّمَا كَانَ ذَلِكَ قَبْلَ نُزُولِ الْمَائِدَةِ، قَالَ: مَا أَسْلَمْتُ إِلا بَعْدَ
نُزُول الْمَائِدَةِ .
- حسن.
١٥٥ - عَنْ بُرَيْدَةَ، أَنَّ النَّجَاشِيَّ أَهْدَى إِلَى رَسُولِ اللهِ وَّهِ حُفَّيْنِ أَسْرَدَيْنِ
سَاذَجَيْنِ ، فَلَبِسَهُمَا ثُمَّ تَوَضَا، وَمَسَحَ عَلَيْهِمَا.
- حسن.
٥١

١- كتاب الطهارة
٦٠ - باب الثَّوْقِيتِ فِي الْمَسْحِ
١٥٧ - عن خُزَيْمَةَ بْنِ ثَابِتٍ، عن النَّبِيِّ وَجِِّ، قَالَ:
((الْمَسْحُ عَلَى الْخُفَّيْنِ؛ لِلْمُسَافِرِ ثَلاثَةُ أَيَّامِ، وَلِلْمُقِيمِ يَوْمٌ وَلَيْلَةٌ)).
- صحيح.
وفي رواية : وَلَوِ اسْتَزَدْنَاهُ لَزَادَنَا .!
٦١ - باب الْمَسْحِ عَلَى الْجَوْرَبَيْنِ
١٥٩ - عن الْمُغِيرَةِ بْنِ شُعْبَةَ، أَنَّ رَسُولَ اللهِ وَلِّ تَوَضَّأَ وَمَسَحَ عَلَى
الْجَوْرَبَيْنِ وَالتَّعْلَيْنِ.
- صحيح .
قَالَ أَبُو دَاوُد: الْمَعْرُوفَ عنِ الْمُغِيرَةِ: أَنَّ النَّبِيَّ وَيهِ مَسَحَ عَلَى الْخُفَّيْنِ.
وفي روايةٍ عن أَبِي مُوسَى الأَشْعَرِيِّ، عن النَّبِيِّ بَّهِ: أَنَّهُ مَسَحَ عَلَى الْجَوْرَبَيْنِ.
- حسن .
قَالَ أَبُو دَاوُد: وَمَسَحَ عَلَى الْجَوْرَبَيْنِ: عَلِيُّ بْنُ أَبِي طَالِبٍ ، وَابْنُ
مَسْعُودٍ، وَالْبَرَاءُ بْنُ عَازِبٍ، وَأَنَسُ بْنُ مَالِكٍ، وَأَبُو أَمَامَةَ ، وَسَهْلُ بْنُ سَعْدٍ ،
وَعَمْرُو بْنُ حُرَيْثٍ ، وَرُوِيَ ذَلِكَ عن عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ ، وَابْنِ عَبَّاسٍ .
- صحيح : عن أبي مسعود ، والبراء ، وأنس ، وحسن : عن أبي أمامة.
٥٢

((صحيح سنن أبي داود))
٦٢ - باب
١٦٠ - عن أَوْسِ بْنِ أَبِي أَوْسِ الثَّقَفِيِّ، أَنَّ رَسُولَ اللهِ وَ لَّه تَوَضَّأَ،
وَمَسَحَ عَلَى نَعْلَيْهِ وَقَدَمَيْهِ .
وفي زيادةٍ: رَأَيْتُ رَسُولَ اللهِ وَّ أَتَى كِظَامَةَ قَوْم - يَعني: الْمِيضَأَةَ-،
فَتَوَضَّأَ وَمَسَحَ عَلَى نَعْلَيْهِ وَقَدَمَيْهِ .
- صحيح.
٦٣ - باب كَيْفَ الْمَسْحُ ؟
١٦١ - عن الْمُغِيرَةِ بْنِ شُعْبَةَ أَنَّ رَسُولَ اللهِ وَّهِ كَانَ يَمْسَحُ عَلَى الْخُفَّيْنِ.
وفي رواية : عَلَى ظَهْرِ الْخُفَّيْنِ .
- حسن صحيح.
١٦٢ - عن عَلِيِّ رَضِي اللهُ عنهُ، قَالَ: لَوْ كَانَ الدِّينُ بِالرَّأَي ؛ لَكَانَ
أَسْفَلُ الْخُفِّ أَوْلَى بِالْمَسْحِ مِنْ أَعْلاهُ، وَقَدْ رَأَيْتُ رَسُولَ اللهِ وَلَّهِ يَمْسَحُ عَلَى
ظَاهِرٍ خُفَيْهِ .
- صحيح.
١٦٣ - وفي رواية؛ قَالَ: مَا كُنْتُ أَرَى بَاطِنَ الْقَدَمَيْن إِلا أَحَقَّ بِالْغَسْلِ ،
حَتَّى رَأَيْتُ رَسُولَ اللهِ وَّهِ يَمْسَحُ عَلَى ظَهْرٍ خُفَيْهِ .
- صحيح.
٥٣

١ - كتاب الطهارة
١٦٤ -وفي أخرى ؛ قَالَ: لَوْ كَانَ الدِّينُ بِالرَّأي؛ لَكَانَ بَاطِنُ الْقَدَمَيْنِ
أَحَقَّ بِالْمَسْحِ مِنْ ظَاهِرِهِمَا، وَقَدْ مَسَحَ النَّبِيُّ وَهِّ عَلَى ظَهْرٍ خُفَيْهِ.
- صحيح .
وفي لفظ ؛ قَالَ : كُنْتُ أَرَى أَنَّ بَاطِنَ الْقَدَمَيْنِ أَحَقُّ بِالْمَسْحِ مِنْ ظَاهِرِ هِمَا،
حَتَّى رَأَيْتُ رَسُولَ اللهِ وَ ◌ّهِ يَمْسَحُ عَلَى ظَاهِرِ هِمَا . - قَالَ وَكِيعٌ : يَعني: الْخُفَيْنِ -.
وعن عبدٍ خيرٍ ، قَالَ : رَأَيْتُ عَلِيّاً تَوَضَّأَ فَغَسَلَ ظَاهِرَ قَدَمَيْهِ، وَقَالَ : لَوْلا
أَنِّي رَأَيْتُ رَسُولَ اللهِ وَهِ يَفْعَلُهُ ... وَسَاقَ الْحَدِيثَ .
- صحيح.
٦٤ - باب فِي الانْتِضَاح
١٦٦ - عن سُفْيَانَ بْن الْحَكَمِ الثَّقَفِيِّ- أَوِ الْحَكَمِ بْنِ سُفْيَانَ الثَّقَفِيِّ-، قَالَ:
كَانَ رَسُولُ اللَّهِ وَالّ إِذَا بَالَ؛ يَتَوَضَّأُ وَيَنْتَضِحُ.
- صحيح.
١٦٧ - عن رَجُلٍ مِنْ ثَقِيفٍ، عن أَبِيه، قَالَ: رَأَيْتُ رَسُولَ اللهِ وَيه
بَالَ، ثُمَّ نَضَحَ فَرْجَهُ .
- صحيح.
١٦٨ - عن الْحَكَم - أَوِ ابْن الْحَكَم-، عن أَبِيهِ، أَنَّ رَسُولَ اللهِ وَِّ بَالَ،
ثُمَّ تَوَضَاً وَنَضَحَ فَرْجَهُ .
- صحيح.
٥٤

((صحيح سنن أبي داود))
٦٥ - باب مَا يَقُولُ الرَّجُلُ إِذَا تَوَضَّأَ
١٦٩ - عن عُقْبَةَ بْن عَامِرٍ، قَالَ: كُنَّا مَعَ رَسُول اللهِ وَلَهِ خُدَّامَ أَنْفُسِنَا ؛
تَتَنَاوَبُ الرِّعَايَةَ - رِعَايَةَ إِنَا - ، فَكَانَتْ عَلَيَّ رِعَايَةُ الإِبِلِ، فَرَوَّحْتُهَا بِالْعَشِيِّ ،
فَأَدْرَكْتُ رَسُولَ اللهِ يَخْطُبُ النَّاسَ، فَسَمِعْتُهُ يَقُولُ: ((مَا مِنْكُمْ مِنْ أَحَدٍ يَتَوَضَّأُ
فَيُحْسِنُ الْوُضُوءَ، ثُمَّ يَقُومُ فَيَرْكَعُ رَكْعَتَيْنِ يُقْبِلُ عَلَيْهِمَا بِقَلْبِهِ وَوَجْهِهِ إِلَا قَدْ
أَوْجَبَ))، فَقُلْتُ: بَخِ بَخٍ ؛ مَا أَجْوَدَ هَذِهِ! فَقَالَ رَجُلٌ مِنْ بَيْنِ يَدَيَّ : الَّتِي قَبْلَهَا
-يَا عُقْبَةُ- أَجْوَدُ مِنْهَا، فَنَظَرْتُ، فَإِذَا هُوَ عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ ، فَقُلْتُ: مَا هِيَ يَا
أَبَا حَفْصِ ؟ قَالَ : أَنْهُ قَالَ آنِفًا- قَبْلَ أَنْ تَجِيءَ - :
(( مَا مِنْكُمْ مِنْ أَحَدٍ يَتَوَضَّأُ فَيُحْسِنُ الْوُضُوءَ ، ثُمَّ يَقُولُ حِينَ يَفْرُغُ مِنْ
وُضُوئِهِ: أَشْهَدُ أَنْ لا إِلَهَ إِلا اللهُ وَحْدَهُ لا شَرِيكَ لَهُ، وَأَنَّ مُحَمَّدًا عَبْدُهُ
وَرَسُولُهُ؛ إِلا فُتِحَتْ لَهُ أَبْوَابُ الْجَنَّةِ الثَّمَانِيَةُ؛ يَدْخُلُ مِنْ أَيُّهَا شَاءَ)).
- صحيح : م.
٦٦ - باب الرَّجُلِ يُصَلّي الصَّلَوَاتِ بِوُضُوءٍ وَاحِد
١٧١ - عن أبي أَسَدِ بْنِ عَمْرٍو، قَالَ: سَأَلْتُ أَنَسَ بْنَ مَالِكٍ عن
الْوُضُوءِ؟ فَقَالَ: كَانَ النَِّيُّ وَ لَّهِ يَتَوَضَّأُ لِكُلِّ صَلاةٍ، وَكُنَّا نُصَلْي الصَّلَوَاتِ
بِوُضُوءٍ وَاحِدٍ .
- صحيح : خ.
١٧٢ - عَنْ بريدةَ قَالَ: صَلَّى رَسُولُ اللهِ وَّه يَوْمَ الْفَتْحِ خَمْسَ صَلَوَاتٍ
٥٥

١ - كتاب الطهارة
بِوُضُوءٍ وَاحِدٍ ، وَمَسَحَ عَلَى خُفَيْهِ، فَقَالَ لَهُ عُمَرُ : إِنِّي رَأَيْتُكَ صَنَعْتَ الْيَوْمَ شَيْئًا
لَمْ تَكُنْ تَصْنَعُهُ ؟! قَالَ :
((عَمْدًا صَنَعْتُهُ)).
- صحيح: م.
٦٧ - باب تَفْرِيقِ الْوُضُوءِ
١٧٣ - عن أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ: أَنَّ رَجُلاً جَاءَ إِلَى النَّبِيِّ وَلِّ وَقَدْ تَوَضَأَ، وَتَرَكَ
عَلَى قَدَمِهِ مِثْلَ مَوْضِعِ الظُّفْرِ، فَقَالَ لَهُ رَسُولُ اللهِ وَّ :
((ارْجِعْ فَأَحْسِنْ وُضُوءَكَ)).
- صحيح .
١٧٥ - عن بَعْض أَصْحَابِ النَّبِيِّ وَِِّّ: أَنَّ النَّبِيَّ وَلَّ رَأَى رَجُلاً يُصَلِي؛
وَفِي ظَهْرٍ قَدَمِهِ لُمْعَةٌ قَدْرُ الدِّرْهَمِ، لَمْ يُصِبْهَا الْمَاءُ، فَأَمَرَهُ النَِّيُّ ◌َّهِ أَنْ يُعِيدَ
الْوُضُوءَ وَالصَّلاةَ.
- صحيح.
٦٨ - باب إِذَا شَكَّ فِي الْحَدَثِ
١٧٦ - عَنْ عبدِ اللهِ بْنٍ زَيْدِ بْنِ عاصم - عَمِّ عَبَّادِ بْنِ تَميمٍ - قَالَ: شُكِيَ
إِلَى النَّبِيِّ نَّهِ الرَّجُلُ يَجِدُ الشَّيْءَ فِي الصَّلاةِ، حَتَّى يُخَيَّلَ إِلَيْهِ ؟ فَقَالَ :
((لا يَنْفَتِلْ، حَتَّى يَسْمَعَ صَوْتًا أَوْ يَجِدَ رِيحًا)).
- صحيح : ق.
٥٦

(( صحيح سنن أبي داود))
١٧٧ - عن أَبِي هُرَيْرَةَ، أَنَّ رَسُولَ اللهِ وَلَهِ قَالَ:
((إِذَا كَانَ أَحَدُكُمْ فِي الصَّلاةِ، فَوَجَدَ حَرَكَةً فِي دُبْرِهِ ؛ أَحْدَثَ أَوْ لَمْ
يُحْدِثْ ؟ فَأَشْكَلَ عَلَيْهِ؛ فَلا يَنْصَرِفْ حَتَّى يَسْمَعَ صَوْتًا أَوْ يَجِدَ رِيحًا)).
- صحيح : م.
٦٩ - باب الْوُضُوءِ مِنَ الْقُبْلَةِ
١٧٨ - عن عَائِشَةَ: أَنَّ النَّبِيَّ وَّ قَبَّلَهَا وَلَمْ يَتَوَضَّأ.
- صحيح.
١٧٩ - عن عَائِشَةَ: أَنَّ النَّبِيَّ وَ جَلّ قَبَّلَ امْرَأَةً مِنْ نِسَائِهِ، ثُمَّ خَرَجَ إِلَى
الصَّلاةِ وَلَمْ يَتَوَضَّأ.
قَالَ عُرْوَةُ : مَنْ هِيَ إِلا أَنْتِ ؟! فَضَحِكَتْ.
- صحيح.
٧٠ - باب الْوُضُوءِ مِنْ مَسِ الذِّكَرِ
١٨١ - عَن عُرْوَةَ، قال: دَخَلْتُ عَلَى مَرْوَانَ بْنِ الْحَكَمِ، فَذَكَرْنَا مَا يَكُونُ
مِنْهُ الْوُضُوءُ، فَقَالَ مَرْوَانُ : وَمِنْ مَسِّ الذَّكَرِ؟ فَقَالَ عُرْوَةُ : مَا عَلِمْتُ ذَلِكَ !
فَقَالَ مَرْوَانُ: أَخْبَرَتْنِي بُسْرَةُ بِنْتُ صَفْوَانَ، أَنَّهَا سَمِعَتْ رَسُولَ اللهِ وَّهِ يَقُولُ :
(( مَنْ مَسَّ ذَكَرَهُ فَلْيَتَوَضَّأْ ».
- صحيح.
٥٧

١ - كتاب الطهارة
٧١ - باب الرَّخْصَةِ فِي ذَلِكَ
١٨٢ - عَن طَلْقِ بنِ عَلَيٍّ؛ قَالَ: قَدِمْنَا عَلَى نَبِيِّ اللهِ وَهِ، فَجَاءَ رَجُلٌ -
كَأَنَّهُ بَدَوِيٌّ - ، فَقَالَ: يَا نَبِيَّ اللهِ ! مَا تَرَى فِي مَسِّ الرَّجُلِ ذَكَرَهُ بَعْدَ مَا يَتَوَضَّأُ؟
فَقَالَ :
((هَلْ هُوَ إِلا مُضْغَةٌ مِنْهُ - أَوْ قَالَ: بَضْعَةٌ مِنْهُ -؟)).
- صحيح.
١٨٣ - وفي رواية؛ قَالَ: ((فِي الصَّلاةِ)).
- صحيح .
٧٢ - باب الْوُضُوءِ مِنْ لُحُومِ الإِلِ
١٨٤ - عن الْبَرَاءِ بْن عَازِبٍ، قَالَ: سُئِلَ رَسُولُ اللهِ،وَهِ عِن الْوُضُوءِ مِنْ
لُحُومِ الاِبِل؟ فَقَالَ: ((تَوَضَّؤُوا مِنْهَا))، وَسُئِلَ عن لُحُومِ الْغَنَم؟ فَقَالَ: (( لا
تَوَضَّؤْوا مِنْهَا))، وَسُئِلَ عن الصَّلاةِ فِي مَبَارِكِ الإِبِلِ؟ فَقَالَ: ((لا تُصَلُّوا فِي
مَبَارِكِ الإِبِلِ ؛ فَإِنَّهَا مِنَ الشَّيَاطِينِ)) ، وَسُئِلَ عن الصَّلاةِ فِي مَرَابِضِ الْغَنَمِ ؟
فَقَالَ :
((صَلُّوا فِيهَا؛ فَإِنَّهَا بَرَكَةٌ)).
- صحيح.
٥٨

(صحيح سنن أبي داود))
٧٣ - باب الْوُضُوءِ مِنْ مَسُ اللَّحْمِ النَّيْءٍ وَغَسْلِهِ
١٨٥ - عن أَبِي سَعِيدٍ، أَنَّ النَّبِيَّ وَلَّ مَرَّ بِغُلامِ وَهُوَ يَسْلُخُ شَاةً، فَقَالَ لَهُ
رَسُولُ اللهِ وَلَيهِ :
(( تَنَحَّ حَتَّى أُرِيَكَ))، فَأَدْخَلَ يَدَهُ بَيْنَ الْجِلْدِ وَاللَّحْمِ ، فَدَحَسَ بِهَا حَتَّى
تَوَارَتْ إِلَى الإِبِطِ، ثُمَّ مَضَى فَصَلَّى لِلنَّاسِ وَلَمْ يَتَوَضَّأ.
وفي رواية : يَعني : لَمْ يَمَسَّ مَاءً .
- صحيح.
٧٤ - باب تَرْكِ الْوُضُوءِ مِنْ مَسِّ الْمَيْتَةِ
١٨٦ - عن جَابِرٍ، أَنَّ رَسُولَ اللهِ نَّهِ مَرَّ بِالسُّوْقَ دَاخِلاً مِنْ بَعْضِ الْعَالِيَةِ-
وَالنَّاسُ كَنَفَتَيْهِ- ، فَمَرَّ بِجَدْي أَسَكَّ مَّيِّتٍ ، فَتَنَاوَلَهُ فَأَخَذَ بِأُذُنِهِ ، ثُمَّ قَالَ:
((أَيُّكُمْ يُحِبُّ أَنَّ هَذَا لَهُ ... )).
وَسَاقَ الْحَدِيثَ .
- صحيح : م.
٧٥ - باب فِي تَرْكِ الْوُضُوءِ مِمَّ مَسَّتِ النَّارُ
١٨٧ - عن ابْنِ عَبَّاسٍ: أَنَّ رَسُولَ اللهِوَّ أَكَلَ كَتِفَ شَاةٍ، ثُمَّ صَلَّى
وَلَمْ يَتَوَضَّأْ
- صحيح : ق.
٥٩

١ - كتاب الطهارة
١٨٨ - عن الْمُغِيرَةِ بْنِ شُعْبَةَ، قَالَ: ضِفْتُ النَّبِيَّ وَِّ ذَاتَ لَيْلَةٍ، فَأَمَرَ
بِجَنْبٍ فَشُوِيَ ، وَأَخَذَ الشَّفْرَةَ فَجَعَلَ يَحُزُّلِي بِهَا مِنْهُ، قَالَ: فَجَاءَ بِلالٌ فَآذَنَهُ
بِالصَّلاةِ، قَالَ : فَأَلْقَى الشَّفْرَةَ، وَقَالَ :
(( مَا لَهُ؟ تَرِبَتْ يَدَاهُ!))، وقام يُصَلِّي.
وَقَامَ يُصَلّي
لست فى الأمه
وزاد في رواية: وَكَانَ شَارِبِي وَفَى؛ فَقَصَّهُ لِي عَلَى سِوَاكِ، أَوْ قَالَ :
((أَقُصُّهُ لَكَ عَلَى سِوَاكِ)).
- صحيح.
١٨٩ - عن ابْنِ عَبَّاسٍ، قَالَ: أَكَلَ رَسُولُ اللهِ نَِّ كَتِفًا، ثُمَّ مَسَحَ يَدَهُ
بِمِسْحٍ كَانَ تَحْتَهُ ، ثُمَّ قَامَ فَصَلَّى .
- صحيح.
١٩٠ - عن أبْن عَبَّاس، أَنَّ رَسُولَ اللهِ وَلِ انْتَهَشَ مِنْ كَتِفٍ، ثُمَّ صَلَّى
وَلَمْ يَتَوَضَّأْ .
- صحيح.
١٩١ - عن جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللهِ قَالَ: قَرَّبْتُ لِلنَِّيِّ نَِّ خُبْزًاً وَلَحْمًا، فَأَكَلَ،
ثُمَّ دَعَا بِوَضُوءٍ فَتَوَضَّأَ بِهِ، ثُمَّ صَلَّى الظُّهْرَ، ثُمَّ دَعَا بِفَضْل طَعَامِهِ فَأَكَلَ، ثُمَّ قَامَ
إِلَى الصَّلاةِ، وَلَمْ يَتَوَضَّأ .
- صحيح.
٦٠