النص المفهرس

ضعيف سنن أبي داود
وَصِلَةُ الرَّحِمِ الَّتِي لا تُوصَلُ إِلّ بِهِمَا، وَإِكْرَامُ صَدِيقِهِمَا)).
- ضعيف ((ابن ماجه)) (٣٦٦٤).
٥١٤٤ - عن أبي الطُّفَيْلِ، قَالَ: رَأَيْتُ النَّبِيَّ ◌َلَهِ يَقْسِمُ لَحْمًا بِالْجِعِرَّانَةِ-
قَالَ أَبُو الطُّفَيْلِ: وَأَنَا يَوْمَئِذٍ غُلَامٌ أَحْمِلُ عَظْمَ الْجَزُورِ - ، إِذْ أَقْبَلَتِ امْرَأَةٌ ، حَتَّى
دَنَتْ إِلَى النَّبِيِّ وَِّ، فَبَسَطَ لَهَا رِدَاءَهُ، فَجَلَسَتْ عَلَيْهِ، فَقُلْتُ: مَنْ هِيَ ؟
فَقَالُوا : هَذِهِ أُمُّهُ الَّتِي أَرْضَعَتْهُ .
۔ ضعیف الإسناد.
٥١٤٥ - عن عُمَرَ بْنِ السَّائِبِ؛ أَنَّهُ بَلَغَهُ أَنَّ رَسُولَ اللهِ وَّهِ كَانَ جَالِسًا ،
فَأَقْبَلَ أَبُوهُ مِنَ الرِّضَاعَةِ، فَوَضَعَ لَهُ بَعْضَ ثَوْبِهِ ، فَقَعَدَ عَلَيْهِ ، ثُمَّ أَقْبَلَتْ أُمُّهُ مِنَ
الرِّضَاعَةِ، فَوَضَعَ لَهَا شِقَّ ثَوْبِهِ مِنْ جَانِهِ الآخَرِ فَجَلَسَتْ عَلَيْهِ، ثُمَّ أَقْبَلَ أَخُوهُ
مِنَ الرِّضَاعَةِ، فَقَامَ لَهُ رَسُولُ اللهِ وَّهِ، فَأَجْلَسَهُ بَيْنَ يَدَيْهِ .
۔ ضعیف الإسناد.
١٣٠ - بَابٌ فِي فَضْلِ مَنْ عَالَ يَتِيْمًا
٥١٤٦ - عَن أبْن عَبَّاسٍ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ وَفِ:
((مَنْ كَانَتْ لَهُ أَنْثَى فَلَمْ يَئِدْهَا، وَلَمْ يُهِنْهَا، وَلَمْ يُؤْثِرْ وَلَدَهُ عَلَيْهَا ،
- قَالَ: يَعْنِي: الذُّكُورَ- أَدْخَلَهُ الله الْجَنَّة)).
- ضعيف: ((المشكاة)) (٤٩٧٩).
٤٢١

٣٥- كتاب الأدب
٥١٤٧ - عَنِ عَوْفِ بْن مَالِكِ الأَشْجَعِيِّ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ وَلِهِ:
(( أَنَا وَامْرَأَةٌ سَفْعَاءُ الْخَدَّيْنِ كَهَاتَيْنِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ - وَأَوْمَأَ يَزِيدُ: بِالْوُسْطَى
وَالسََّّابَةِ - امْرَأَةٌ آمَتْ مِنْ زَوْجِهَا ذَاتُ مَنْصِبٍ وَجَمَالِ حَبَسَتْ نَفْسَهَا عَلَى يَتَامَاهَا
حَتَّى بَانُوا أَوْ مَاتُوا ».
- ضعيف: ((الترمذي)» (١٩٩٤).
٥١٤٧- عن أبي سعيدِ الْخُدْريِّ، قال: قالَ رسولُ الله وَلِلّهِ:
(( مَنْ عَالَ ثَلاَثَ بَنَاتٍ فَأَدَّبَهُنَّ وَزَوَّجَهُنَّ وَأَحْسَنَ إِلَيْهِنَّ فَلَهُ الجَنَّةُ )).
٥١٤٨- عن أبي سعيد الخُدْريِّ - بهذا الإسناد - بمعناه ... قال :
(ثلاثُ أَخَوَاتٍ، أَو ثلاثُ بَنَاتٍ، أو بِنْتَانِ، أَو أُخْتَان ... ))
٥١٤٩ - عَنْ عَوْفِ بْنِ مَالِكِ الأشْجَعِيِّ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ وَلّى:
((أَنَا وَامْرَأَةٌ سَفْعَاءُ الْخَدَّيْنِ كَهَاتَيْنِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ)) - وَأَوْمَأً يَزِيدُ[راويهِ]:
بِالْوُسْطَى وَالسََّّابَةِ - ((امْرَأَةٌ آمَتْ مِنْ زَوْجِهَا ذَاتُ مَنْصِبٍ وَجَمَال حَبَسَتْ نَفْسَهَا
عَلَى يَتَامَاهَا حَتَّى بَانُوا أَوْ مَاتُوا )).
- ضعيف : ((الترمذي)) (١٩٩٤).
١٣٣ - بَابٌ فِي حَقِّ الْمَمْلُوكِ
٥١٦٢ - عَنْ رَافِعِ بْنِ مَكِيثٍ - وَكَانَ مِمَّنْ شَهِدَ الْحُدَيْنِيَةَ مَعَ النَّبِيِّ ◌َّ-؛
أَنَّ النَّبِيَّ وَِّ قَالَ:
٤٢٢

ضعيف سفر أبي داود
(( حُسْنُ الْمَلَكَةِ يُمْنٌ، وَسُوءُ الْخُلُقِ شُؤْمٌ )).
- ضعيف: ((الضعيفة)) (٧٩٦).
٥١٦٣ - عَنِ الْحَارِثِ بْنِ رَافِعِ بْنِ مَكِيثٍ- وَكَانَ رَافِعٌ مِنْ جُهَيْنَةً؛ قَدْ
شَهِدَ الْحُدّيْنِيَةَ مَعَ رَسُول اللهِ وَّهِ-، عَن رَسُول اللهِ وَهُ، قَالَ:
(( حُسْنُ الْمَلَكَةِ يُمْنٌ، وَسُوءُ الْخُلُقِ شُؤْمٌ ».
- ضعيف : انظر ما قبله.
١٣٦ - بَابٌ فِي الاسْتِئْذَانِ
٥١٧٣ - عَن أَبِي هُرَيْرَةَ؛ أَنَّ النَّبِيَّ وَلّ قَالَ:
((إِذَا دَخَلَ الْبَصَرُ ؛ فَلا إِذْنَ ».
- ضعيف : ((الضعيفة)) (٢٥٨٦).
١٣٨ - بابُ كمْ مرةً يسلّمُ الرجلُ في الاستئذانِ
٥١٨٥ - عَنْ قَيْسٍ بنِ سَعْدٍ، قَالَ: زَارَنَا رَسولُ اللهِ وَلِ فِي مَنْزِلِنا،
فَقَالَ: ((السَّلَامُ عَلَيْكُمْ وَرَحْمَةُ الله ))، قَالَ: فَرَدَّ سَعْدٌ رَدّا خَفِيًّا، قَالَ قَيْسُ :
فَقُلْتُ: أَلا تَأْذَنُ وَّهِ؟ فَقَالَ: ذَرْهُ يَكْثِرْ عَلَيْنَا السَّلَامَ، فَقَالَ رَسولُ اللهِ وَلِهِ:
((السلامُ عَلَيْكُم، وَرَحْمَةُ اللهِ وبَرَكَاتُهُ))، ثمَّ رَجَعَ رَسُولُ نَّهِ، وَاتَّبَعَهُ سَعْدٌ،
فَقَالَ : يا رَسولَ الله! إِنِّي كَنْتُ أَسْمَعُ تَسْلِيمَكَ وأَرُدُّ عَلَيْكَ رَدّا خَفيًا لِتُكْثِرَ عَلَيْنا
مِنَ السَّلامِ، قالَ: فَانْصَرَفَ مَعَهُ وَجّ، فَأَمَرَ لهُ سَعدُ بِغِسْلٍ فَاغْتَسَلَ، ثَمَّ نَاوَلَهُ
مِلْحَفةً مَصْبوغةً بِزَعْفَرَانٍ أَوْ وَرْسٍ، فَاشْتَمَلَ بها، ثَمَّ رَفَعَ رَسُولُ اللهِ وَهِ يَدَيْهِ،
٤٢٣

٣٥ - كتاب الأدب
وَهُوَ يَقولُ :
((اللَّهِمَّ اجْعَلْ صَلَواتِكَ وَرَحْمَتَكَ عَلَى آلِ سَعْدِ بنِ عُبَادَةَ))، قَالَ: ثُمَّ
أَصَابَ وَّهِ مِنَ الطَّعَامِ، فَلَمَّا أَرادَ الانْصِرافَ؛ قَرَّبَ لَهُ سَعْدٌ حِمارًا قَدْ وَطَّأَ
عَلَيْهِ بِقَطِيفَةٍ، فَرَكِبَ نَّهِ، فَقَالَ سَعْدٌ: يَا قَيْسُ! اصْحَبْ وَّةِ، قَالَ قَيْسُ:
فَقَالَ لِي وَيُّ: ((ارْكَبْ))، فأَبيتُ، ثُمَّ قَالَ: ((إِمَّا أَنْ تَرْكَبَ، وإِمَّا أَنْ
تَنْصَرِفَ))، قالَ : فَانْصَرَفْتُ .
قَالَ هِشِامٌ أَبُو مَرْوانَ: عَنْ مَحَمَّدِ بنِ عَبْدِ الرَّحْمنِ بنِ أَسْعدَ بنِ زُرَارَةً .
قَالَ أَبُو داودَ : رَوَاهُ عَمَرُ بنُ عَبْدِ الواحِدِ ، وابْنُ سَمَاعَةَ عَنِ الْأَوْزاعِيِّ
مُرْسلا، وَلَمْ يَذْكُرا قَيْسَ بنَ سَعْدٍ .
١٤٣ - بَبٌّ كَيْفَ السَّلام؟
٥١٩٦ - عَن مُعَاذِ بْنِ أَنَسٍ، عَنِ النَّبِّ نَّهِ ... بِمَعْنَاهُ .
وفي زيادةٍ: ثُمَّ أَتَى آخَرُ فَقَالَ: السَّلامُ عَلَيْكُمْ وَرَحْمَةُ الله وَبَرَكَاتُهُ وَمَغْفِرَتُهُ!
فَقَالَ:
((أَرْبَعُونَ))
قَال:َ هَكَذَا تَكُونُ الْفَضَائِلُ .
- ضعيف الإسناد .
!
--
٤٢٤

ضعيف سفى أبي داود
١٥٣ - باب في المصافحة
٥٢١١ - عَنِ الْبَرَاءِ بْن عَازِبٍ ، قَال:َ قَالَ رَسُولُ الله
صِيل الله.
.
وست
((إِذَا الْتَّقَى الْمُسْلِمَان فَتَصَافَحَا، وَحَمِدَا الله عَزَّ وَجَلَّ، وَاسْتَغْفَرَاهُ ؛ غُفِرَ
لَهُمَا ».
ضعيف: (( الضعيفة)) ( ٢٣٤٤) .
٥٢١٣ - عَن أَنَس بْن مَالِكٍ، قَالَ: لَمَّا جَاءَ أَهْلُ الْيَمَن؛ قَالَ رَسُولُ الله
:麵
((قَدْ جَاءَكُمْ أَهْلُ الْيَمَنِ، وَهُمْ أَوَّلُ مَنْ جَاءَ بِالْمُصَافَحَةِ ».
صحيح : إلا أن قوله: ((وهم أول ... )) مدرج فيه من قول أنس :
((الروض)) (١٠٤٥) .
١٥٤ - بَبٌ فِي الْمُعَانَقَةِ
٥٢١٤ - عَنْ أَيُّوبَ بْنِ بُشَيْرِ بْنِ كَعْبِ الْعَدَوِيِّ، عَن رَجُلٍ مِنْ عَنَزَةَ، أَنَّهُ
قَالَ لِأبِي ذَرِّ - حَيْثُ سُيِّرَ مِنَ الشَّامِ -: إِنِّي أُرِيدُ أَنْ أَسْأَلَكَ عَن حَدِيثٍ مِنْ حَدِيثِ
رَسُول اللهِ وَّهِ! قَالَ: إِذَا أُخْبِرَكَ بِهِ إِلا أَنْ يَكُونَ سِرّاً، قُلْتُ: إِنَّهُ لَيْسَ بِسِرٍّ ،
هَلْ كَانَ رَسُولُ اللهِ وَّهِ يُصَافِحُكُمْ إِذَا لَقِيتُمُوهُ؟ قَالَ: مَا لَقِيتُهُ قَطُّ إِلّا صَافَحَنِي،
وَبَعَثَ إِلَيَّ ذَاتَ يَوْمٍ وَلَمْ أَكُنْ فِي أَهْلِي، فَلَمَّا جِئْتُ أُخْبِرْتُ أَنَّهُ أَرْسَلَ لِي ،
فَأَتَيْتُهُ وَهُوَ عَلَى سَرِيرِهِ ، فَالْتَزَمَنِي، فَكَانَتْ تِلْكَ أَجْوَدَ وَأَجْوَدَ .
ضعيف: ((المشكاة)) ( ٤٦٨٣)، ((التعليق الرغيب)) (٣ / ٢٧١).
٤٢٥

٣٥- كتاب الأدب
١٥٧ - بَابٌ فِي قُبْلَةٍ مَا بَيْنَ الْعَيْنَيْنِ
٥٢٢٠ - عَنِ الشَّعْبِيِّ، أَنَّ النَّبِيَّ ◌َلِّ تَلَقَّى جَعْفَرَ بْنَ أَبِي طَالِبٍ ،
فَالْتَزَمَهُ، وَقَبَّلَ مَا بَيْنَ عَيْنَيْهِ .
ضعيف: (( المشكاة )) ( ٤٦٨٦ )
١٥٩ - بَابُ فِي قُبْلَةِ الْيَدِ
٥٢٢٣ - عن عَبْدِ الله بْنِ عُمَرَ ... وَذَكَرَ قِصَّةٌ.
قَالَ: فَدَنَوْنَا يَعْنِي: مِنَ النَّبِيِّ نَّهِ-، فَقَبَّلْنَا يَدَهُ .
- ضعيف: ((ابن ماجة)) (٣٧٠٤).
١٦١ - بَابٌ فِي قُبْلَةِ الْحَسَدِ
٥٢٢٥ - عن أُمُّ أَبَانَ بِنْتُ الْوَازِعِ بْنِ زَارِعٍ ، عَن جِدِّهَا زَارِعٍ- وَكَانَ فِي
وَقْدِ عَبْدِ الْقَيْسِ-، قَالَ: لَمَّا قَدْنَا الْمَدِينَةَ، فَجَعَلْنَا نَتَبَادَرُ مِنْ رَوَاحِلِنَا، فَتُقَبِّلُ
يَدَ النَّبِيِّ وَّهِ وَرِجْلِهِ .
- حسن، دون ذكر الرجلين: ((المشكاة)) ( ٤٦٨٨) التحقيق الثاني.
١٦٣ - بَابٌ فِي الرَّجُلِ يَقُولُ: أَنْعَمَ اللهُ بِكَ عَيْنًا !
٥٢٢٧ - عن عِمْرَانَ بْنَ حُصَيْنِ ، قَالَ: كُنَّا نَقُولُ فِي الْجَاهِلِيَّةِ: أَنْعَمَ الله
بِكَ عَيْنًا! وَأَنْعِمْ صَبَاحًا! فَلَمَّا كَانَ الإِسْلَامُ نُهِينَا عَن ذَلِكَ.
٤٢٦

ضعيف سنن أبي داود
قَالَ مَعْمَرٌ [راويه]: يُكْرَهُ أَنْ يَقُولَ الرَّجُلُ: أَنْعَمَ الله بِكَ عَيْنًا! وَلا بَأْسَ أَنْ
يَقُولَ: أَنْعَمَ الله عَيْنَكَ !
ضعيف الإسناد .
١٦٥ - بَبٌ فِي قِيَامِ الرَّجُلِ لِلرَّجُلِ
٥٢٣٠ - عَن أَبِي أُمَامَةَ، قَالَ: خَرَجَ عَلَيْنَا رَسُولُ اللهِوَّهِ مُتَوَكِّنًا عَلَى
عَصَا، فَقُمْنَا إِلَيْهِ ، فَقَالَ:
((لا تَقُومُوا كَمَا تَقُومُ الْأَعَاجِمُ؛ يُعَظِّمُ بَعْضُهَا بَعْضًا ».
- ضعيف: لكن النهي عن فعل فارس في (م): ((ابن ماجة)) (٣٨٣٦).
١٦٨ - بَابٌ فِي الرَّجُلِ يَقُولُ لِلرَّجُلِ: أَضْحَكَ الله سِنَّكَ
٥٢٣٤ - عن عَبَّاس بْن مِرْدَاسٍ، عَن جَدٍِّ، قَالَ: ضَحِكَ رَسُولُ الله
وَّهِ، فَقَالَ لَهُ أَبُو بَكْرٍ- أَوْ عُمَر -: أَضْحَكَ اللّه سِنَّكَ ... وَسَاقَ الْحَدِيثَ.
ضعيف: (( ابن ماجة)) ( ٣٠١٣).
١٧١ - بَابٌ فِي قَطْعِ السِّدْرِ
٥٢٤١ - عن حَسَّانُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، قَالَ: سَأَلْتُ هِشَامَ بْنَ عُرْوَةَ عَن قَطْع
السِّدْرِ -وَهُوَ مُسْتَنِدٌ إِلَى قَصْرٍ عُرْوَةَ -؟ فَقَال:َ أَتَرَى هَذِهِ الْأَبْوَابَ وَالْمَصَارِيعَ؟
إِنَّمَا هِيَ مِنْ سِدْرٍ عُرْوَةَ ، كَانَ عُرْوَةٌ يَقْطَعُهُ مِنْ أَرْضِهِ ، وَقَالَ: لَا بَأْسَ بِهِ .
٤٢٧

٣٥- كتاب الأدب
وفي رواية: فَقَالَ: هِي يَا عِرَاقِيُّ! جِنْتَنِي بِدْعَةٍ ، قَالَ: قُلْتُ: إِنَّمَا الْبِدْعَةُ
مِنْ قِبَلِكُمْ، سَمِعْتُ مَنْ يَقُولُ بِمَكَّةَ: لَعَنَ رَسُولُ اللهِوَِّ مَنْ قَطَعَ السِّدْرَ ...
ثُمَّ سَاقَ مَعْنَاهُ .
ضعيف: ((الصحيحة)) (٦١٥) / التحقيق الثاني.
١٧٤ - بَابٌ فِي قَتْلِ الْحَيَّاتِ
٥٢٥٦ - عَن أَبِي يَحْيَى، قَالَ : أَنَّهُ انْطَلَقَ هُوَ وَصَاحِبٌ لَهُ إِلَى أَبِي
سَعِيدٍ يَعُودَانِهِ، فَخَرَجْنَا مِنْ عِنْدِهِ، فَلَقِيَنَا صَاحِبٌ لَنَا، وَهُوَ يُرِيدُ أَنْ يَدْخُلَ
عَلَيْهِ، فَأَقْبَلْنَا نَحْنُ، فَجَلَسْنَا فِي الْمَسْجِدِ، فَجَاءَ؛ فَأَخَبَرَنَا أَنَّهُ سَمِعَ أَبَا سَعِيدٍ
الْخُدْرِيَّ يَقُولُ: قَالَ رَسُولُ اللهِ وَلِهِ:
((إِنَّ الْهَوَامَّ مِنَ الْجِنِّ؛ فَمَنْ رَأَى فِي بَيْتِهِ شَيْئًا فَلْيُحَرِّجْ عَلَيْهِ ، ثَلاثَ
مَرَّاتٍ، فَإِنْ عَادَ فَلْيَقْتُلْهُ ؛ فَإِنَّهُ شَيْطَانٌ ».
- ضعيف: ((الضعيفة)) ( ٣١٦٣).
٥٢٦٠ - عن أَبِي لَيْلَى، أَنَّ رَسُولَ اللهِ وَهِ سُئِلَ عَن حَيَّاتِ الْبُيُوتِ ؟
فَقَالَ:
((إِذَا رَأَيْتُمْ مِنْهُنَّ شَيْئًا فِي مَسَاكِنِكُمْ؛ فَقُولُوا: أَنْشُدُكُنَّ الْعَهْدَ الَّذِي أَخَذَ
عَلَيْكُنَّ نُوحٌ ، أَنْشُدُكُنَّ الْعَهْدَ الَّذِي أَخَذَ عَلَيْكُنَّ سُلَيْمَانُ؛ أَنْ لَا تُؤْذُونَا، فَإِنْ
عُدْنَ ؛ فَاقْتُلُوهُنَّ )).
ضعيف: ((الترمذي)) (١٥٣١).
٤٢٨

ضعيف سنن أبي داود
١٨٠ - بَابٌ فِي مَشِْ النِّسَاءِ مَعَ الرِّجَالِ فِي الطَّرِيقِ
٥٢٧٣ - عَنْ ابْنِ عُمَرَ، أَنَّ النَِّيَّ بَّهُ نَهَى أَنْ يَمْشِيَ- يَعْنِي: الرَّجُلَ-
بَيْنَ الْمَرْأَتیْنِ.
موضوع: (( الضعيفة)) ( ٣٧٥ ).
- تم الكتاب بحمد الله الوهاب -
٠
.
٤٢٩

فهرس الأبواب
((ضعيف سنن أبي داود))
فهرس الأبواب
مقدمة الطبعة الأولى
مقدمة الطبعة الثانية
٥
٧
١- كتاب الطهارة
٢ - باب الرجل يتبوأ لبوله
١٣
٣- باب ما يقول الرجل إذا دخل الخلاء
١٣
٤- باب كراهية استقبال القبلة عند قضاء الحاجة
١٤
٧- باب كراهية الكلام عند الحاجة
١٤
١٠ - باب الخاتم يكون فيه ذكر الله تعالى يدخل به الخلاء
١٤
١١ - باب الاستبراء من البول
١٤
١٥ - باب في البول في المستحمُ
١٥
١٥
١٦ - باب النهي عن البول في الجُحر
١٥
١٩ - باب الاستتار في الخلا
١٦
٢٢ - باب في الاستبراء
٣٠- باب السواك لمن قام بالليل
١٦
٤٣١

فهر س الأبواب
((ضعيف سنن أبي داود))
٣٢- باب الرجل يجدد الوضوء من غير حدث
١٦
٣٧- باب الوضوء بسؤر الكلب
١٧
٤٢- باب الوضوء بالنبيذ
١٧
١٧
٤٣- باب يصلي الرجل وهو حاقن
١٨
٤٤ - باب ما يجزىء من الماء في الوضوء
٥٠ - باب صفة وضوء النبي وَ له
١٩
٥١- باب الوضوء ثلاثاً ثلاثا
١٩
٥٢- باب الوضوء مرتین
٢٠
٥٤- باب في الفرق بين المضمضة والاستنشاق
٢٠
٥٧- باب المسح على العمامة
٢١
٥٩- باب المسح على الخفين
٢١
٦٠ - باب التوقيت في المسح
٢١
مے
٢٢
٦٥ - باب ما يقول الرجل إذا توضأ
٧٥ - باب في ترك الوضوء مما مست النار
٢٢
٨٠ - باب الوضوء من النوم
٢٣
٢٣
٨٢ - باب فيمن يحدث في الصلاة
٢٣
٢٤
٨٣- باب في المذي
٨٩ - باب من قال: يتوضأ الجنب
٢٤
٩٠- باب في الجنب يؤخر الغسل
٩١ - باب في الجنب يقرأ القرآن
٢٥
٤٣٢
٦٣ - باب كيف المسح؟
٢٢

فهر س الأبواب
((ضعيف صفى أبي داود))
٩٣- باب في الجنب يدخل المسجد
٢٥
٩٥ - باب في الرجل يجد البلة في منامه
٢٥
٩٨- باب في الغسل من الجنابة
٢٦
١٠١ - باب في الجنب يغسل رأسه بالخطمي أيجزئه ذلك؟
٢٧
٢٨
١٠٢ - باب فيما يفيض بين الرجل والمرأة من الماء
٢٨
١٠٦- باب في إتیان الحائض
١٠٧ - باب في الرجل يصيب منها ما دون الجماع .....
٢٨
١٠٨ - باب في المرأة تستحاض ومن قال : تدع الصلاة في عدة الأيام
التي کانت تحیض
٢٩
١١٠ - باب من قال: إذا أقبلت الحيضة تدع الصلاة
٢٩
١١٢- باب من قال: تجمع بين الصلاتین وتغتسل لهما غسلاً
٣١
١١٣ - باب من قال: تغتسل من طهر إلى طهر
٣٢
١١٤ - باب من قال: المستحاضة تغتسل من ظهر إلى ظهر
٣٢
١١٥ - باب من قال: تغتسل كل يوم مرة ولم يقل: عند الظهر
٣٢
١٢٢ - باب الاغتسال من الحيض
٣٢
١٢٣- باب التيمم
٣٣
١٢٤ - باب التيمم في الحضر
٣٤
١٢٧ - باب في المجروح یتیمم
٣٥
١٢٩ - باب في الغسل يوم الجمعة
٣٥
١٣٢ - باب المرأة تغسل ثوبها الذي تلبسه في حيضها
٣٦
١٤٢ - باب الإعادة من النجاسة تكون في الثوب
٣٦
٤٣٣

فهرس الأبواب
(ضعيف سنن أبي داود))
٢ - كتاب الصلاة
١- باب فرض الصلاة
٣٩
٥- باب في وقت صلاة العصر
٣٩
١١ - باب من نام عن صلاة أو نسيها
٤٠
١٢ - باب في بناء المساجد
٤٠
١٤ - باب في السرج في المساجد
٤١
١٥ - باب في حصى المسجد
٤١
١٦ - باب في كنس المسجد
٤٢
١٧ - باب في اعتزال النساء في المساجد عن الرجال
٤٢
٢٢ - باب في كراهية البزاق في المسجد
٤٣
٢٣ - باب ما جاء في المشرك يدخل المسجد
٤٣
٢٤ - باب في المواضع التي لا تجوز فيها الصلاة
٤٣
٢٦ - باب متى يؤمر الغلام بالصلاة ؟
٤٣
٢٨ - باب كيف الأذان؟
٤٤
٤٥
٣٠- باب في الرجل يؤذن ويقيم آخر
٠
٣٤- باب في المؤذن يستدير في أذانه
٤٦
٤٦
٣٧- باب ما يقول إذا سمع الإقامة
٣٩ - باب ما يقول عند أذان المغرب
٤٧
٤٦- باب في الصلاة تقام ولم يأت الإمام ينتظرونه قعوداً
٤٧
٤٧- باب في التشديد في ترك الجماعة
٤٨
٥٥- باب السعي إلى الصلاة
٤٩
٤٣٤

فهرس الابواب
((ضعيف سنن أبي داود))
٥٧- باب فيمن صلى في منزله ثم أدرك الجماعة يصلي معهم
٤٩
٦٠ - باب في كراهية التدافع عن الإمامة
٥٠
٦١ - باب من أحق بالإمامة
٥٠
٦٣ - باب الرجل يؤم القوم وهم له كارهون
٥٢
٥١
٦٤ - باب إمامة البر والفاجر
٥٢
٧٤ - باب الإمام يحدث بعدما يرفع رأسه من آخر الركعة
٨١- باب في الرجل يصلي في قميص واحد
٥٢
٨٣ - باب الإسبال في الصلاة
٥٣
٨٤ - باب في كم تصلي المرأة؟
٥٣
٨٥ - باب المرأة تصلي بغير خمار
٥٤
٩٢- باب الصلاة على الحصير
٥٤
تفريع أبواب الصفوف
٩٤ - باب تسوية الصفوف
٥٥
٩٧ - باب مقام الصبيان من الصف
٥٦
٩٩ - باب مقام الإمام من الصف
٥٦
١٠٣ - باب الخط إذا لم يجد عصاً
٥٦
١٠٥ - باب إذا صلى إلى سارية أو نحوها أين يجعلها منه؟
٥٧
١١٤ - باب من قال: الكلب لا يقطع الصلاة
٥٨
١١٥ - باب من قال: لا يقطع الصلاة شيء
٥٩
٤٣٥
١١٠ - باب ما يقطع الصلاة
٥٧

فهرس الأبواب
((ضعيف سنن أبي داود))
أبواب تفريع استفتاح الصلاة
١١٦ - باب رفع اليدين في الصلاة
٥٩
١١٧ - باب افتتاح الصلاة
٦٠
١١٩ - باب من لم يذكر الرَّفْعَ عند الركوع
٦١
١٢٠ - باب وضع اليمنى على اليسرى في الصلاة
١٢١ - باب ما يستفتح به الصلاة من الدعاء
٦٤
٦٢
٦٣
١٢٣ - باب السكتة عند الافتتاح
١٢٤ - باب من لم ير الجهر بسم الله الرحمن الرحيم
٦٥
١٢٥۔ باب من جھر بھا
٦٥
١٢٧ - باب في تخفيف الصلاة
٦٦
٦٦
١٢٩ - باب ما جاء في القراءة في الظهر
١٣١ - باب قدر القراءة في صلاة الظهر والعصر
٦٧
٦٧
١٣٣ - باب من رأى التخفيف فيهما
٦٧
٦٩
٦٩
١٤١- باب کیف یضع ركبتيه قبل يديه ؟
بلب تفريع أبواب الركوع والسجود
١٥١ - باب ما يقول الرجل في ركوعه وسجوده
٧٠
١٥٣ - باب الدعاء في الصلاة
٧١
٤٣٦
١٣٦ - باب من ترك القراءة في صلاته بفاتحة الكتاب
١٣٩ - باب ما يجزىء الأمي والأعجمي في القراءة
١٤٠- باب تمام التكبير
٦٩

فهرس الأبواب
((ضعيف سنن أبي داود))
١٥٤ - باب مقدار الركوع والسجود
٧١
١٥٨ - باب صفة السجود
٧٢
١٥٩- باب الرخصة في ذلك للضرورة
٧٣
١٦٤ - باب النهي عن التلقين
٧٣
٧٣
١٦٥ - باب الالتفات في الصلاة
١٦٩ - باب العمل في الصلاة
٧٣
٧٤
١٧١ - باب تشميت العاطس في الصلاة
١٧٢ - باب التأمين وراء الإمام
٧٥
٧٦
١٧٤ - باب الإشارة في الصلاة
١٧٥ - باب في مسح الحصى في الصلاة
٧٦
تفريع أبواب التشهد
١٨٠ - باب كيف الجلوس في التشهد؟
٧٦
٧٦
١٨٢- باب التشهد
٧٨
١٨٣ - باب الصلاة على النبي وَ له بعد التشهد
١٨٦ - باب الإشارة في التشهد
٧٨
٧٩
١٨٧ - باب كراهية الاعتماد على اليد في الصلاة
١٨٨ - باب في تخفيف القعود
٧٩
١٩٠ - باب الرد على الإمام
٧٩
٨٠
١٩٢ - باب حذف التسليم
٤٣٧
١٨١ - باب من ذكر التورك في الرابعة
٧٧

فهرس الابواب
((ضعيف سنن أبي داود))
١٩٣- باب إذا أحدث في صلاته يستقبل
٨٠
١٩٤ - باب في الرجل يتطوع في مكانه الذي صلى فيه المكتوبة
٨٠
جماع أبواب التشهد في الصلاة
١٩٥ - باب السهو في السجدتين
٨١
١٩٨ - باب من قال : يتم على أكبر ظنه
٨٢
١٩٩ - باب من قال بعد التسليم
٨٣
٢٠٢- باب سجدتي السهو فيهما تشهد وتسليم
٨٣
باب تفريع أبواب الجمعة
٢٠٨ - باب الإجابة أية ساعة هي في يوم الجمعة؟
٨٣
٢٠٩ - باب فضل الجمعة
٨٤
٢١١- باب كفارة من تركها
٨٥
٢١٢ - باب من تجب عليه الجمعة
٨٥
٢١٤ - باب التخلف عن الجماعة في الليلة الباردة أو الليلة المطيرة
٨٥
٢٢٣ - باب الصلاة يوم الجمعة قبل الزوال
٨٦
٨٦
٢٢٥ - باب النداء يوم الجمعة
٢٢٩ - باب الرجل يخطب على قوس
٨٦
٢٣٠ - باب رفع اليدين على المنبر
٨٦
٢٣٤ - باب الاحتباء والإمام يخطب
٨٧
٢٤٠ - باب الإمام يتكلم بعدما ينزل من المنبر
٨٨
٤٣٨

فهرس الأبواب
((ضعيف سنن أبي داود))
٢٤٧ - باب خروج النساء في العيد
٨٨
٢٥١ - باب التكبير في العیدین
٨٩
٢٥٥- باب إذا لم يخرج الإمام للعيد من يومه يخرج من الغد
٨٩
٧ ٢٥٧ - باب يصلي بالناس العيد في المسجد إذا كان يوم مطر
٨٩
٢٦١ - باب صلاة الكسوف
٩٠
٢٦٢ - باب من قال: أربع ركعات
٩٠
٢٦٧ - باب من قال: يركع ركعتين
٩٣
٢٦٨ - باب الصلاة عند الظلمة ونحوها
٩٤
تفريع أبواب صلاة السفر
٢٧٤ - باب الجمع بين الصلاتين
٩٤
٢٧٦ - باب التطوع في السفر
٩٥
٢٧٩ - باب متى يتم المسافر؟
٩٥
٢٨١٧ - باب صلاة الخوف
٩٦
/ ٢٨٦ - باب من قال: يصلي بكل طائفة ركعة ثم يسلم فيقوم الذين
٩٦
خلفه فيصلون ركعة ثم يجىء الآخرون إلى مقام هؤلاء فيصلون ركعة
٢٨٩ - باب صلاة الطالب
٩٧
٢٩٢- باب في تخفيفها
٩٨
٢٩٣ - باب الاضطجاع بعدها
٩٨
٢٩٥- باب من فاتته متى يقضيها؟
٩٩
٢٩٧ - باب الصلاة قبل العصر
٩٩
٤٣٩

فهرس الأبواب
((ضعيف سنن أبي داود)
٢٩٩ - باب من رخص فيهما إذا كانت الشمس مرتفعة
٩٩
٣٠٠ - باب الصلاة قبل المغرب
٩٩
٣٠١ - باب صلاة الضحى
١٠٠
٣٠٢ - باب في صلاة النهار
١٠٠
١٠١
٣٠٤ - باب ركعتي المغرب، أين تصليان؟
٣٠٥ - باب الصلاة بعد العشاء
١٠١
أبواب قيام الليل
٣٠٨ - باب النعاس في الصلاة
١٠٢
٣١٣ - باب افتتاح صلاة الليل بركعتين
١٠٢
١٠٢
٣١٦ - باب في صلاة الليل
٣١٨ - باب في قيام شهر رمضان
١٠٤
١٠٤
٣٢١- باب من روى أنها ليلة سبع عشرة
١٠٤
أبواب قراءة القرآن وتعزيبه وترتيلة
٣٢٦ - باب تحزيب القرآن
١٠٦
٣٢٩ - باب من لم ير السجود في المفصل
١٠٨
٣٣٣ - باب في الرجل يسمع السجدة وهو راكب و في غير الصلاة
١٠٩
٣٣٥ - باب فيمن يقرأ السجدة بعد الصبح
١٠٩
٤٤٠
٣٢٤- باب من قال: هي في كل رمضان