النص المفهرس

ضعيف سفى أبي داود
((عُهْدَةُ الرَّقِيقِ ثَلاثَةُ أَيَّامٍ)).
- ضعيف.
٣٥٠٧ - عن عُقْبَةَ بن عامرٍ ... بِإِسْنَادِهِ وَمَعْنَاهُ، زَادَ: إِنْ وَجَدَ دَاءَ فِي
الثَّلاثِ لَيَالِي رُدَّ بِغَيْرٍ بَيْنَةٍ، وَإِنْ وَجَدَ دَاءَ بَعْدَ الثَّلاثِ كُلِّفَ الْبَيْنَةَ، أَنَّهُ اشْتَرَاهُ وَبِهِ
هَذَا الدَّاءُ .
- ضعيف : انظر ما قبله، وسنده إلى قتادة صحيح.
٧٦ - باب فِي الرَّجُلِ يُفْلِسُ فَيَجِدُ الرَّجُلُ مَتَاعَهُ بِعَيْنِهِ عِنْدَهُ
٣٥٢٣ - عَنِ عُمَرَ بْنِ خَلْدَةَ، قَالَ: أَتَيْنَا أَبَا هُرَيْرَةَ فِي صَاحِبٍ لَنَا أَفْلَسَ
فَقَالَ: لِأَقْضِيَنَّ فِيكُمْ بِقَضَاءِ رَسُولِ اللَّهِ وَلِّهِ:
((مَنْ أَفْلَسَ أَوْ مَاتَ فَوَجَدَ رَجُلٌ مَتَاعَهُ بِعَيْنِهِ؛ فَهُوَ أَحَقُّ بِهِ )).
- ضعيف: ((ابن ماجة)) (٢٣٦٠).
٨٠ - باب فِي الرَّجُلِ يَجِدُ عَيْنَ مَالِهِ عِنْدَ رَجُلٍ
٣٥٣١ - عَن سَمُرَةَ بْنِ جُنْدُبٍ، قَال:َ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ وَلَّهِ:
((مَنْ وَجَدَ عَيْنَ مَالِهِ عِنْدَ رَجُلٍ؛ فَهُوَ أَحَقُّ بِهِ، وَيَتَّبِعُ الْبَيِّعُ مَنْ بَاعَهُ)).
- ضعيف: ((النسائي))(٤٦٨١).
٨٥ - باب فِي الرَّجُلِ يُفَضِّلُ بَعْضَ وَلَدِهِ فِي النُّحْلِ
٣٥٤٢ - حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ حَنْبَلٍ: حَدَّثَنَا هُشَيْمٌ: أَخَبَرَنَا سَيَّارٌ، وَأَخْبَرَنَا
٢٨١

١٧ - كتاب البيوع
مُغِيرَةُ، وَأَخْبَرَنَا دَاوُدُ، عَنِ الشَّعْبِيِّ، وَأَخْبَرَنَا مُجَالِدٌ، وَإِسْمَاعِيلُ بْنُ سَالِمٍ : عَن
الشَّعْبِيِّ، عَنِ النُّعْمَانِ بْنِ بَشِيرٍ، قَالَ: أَنْحَلَنِي أَبِي نُحْلاً - قَالَ إِسْمَاعِيلُ بْنُ سَالِمِ
مِنْ بَيْنِ الْقَوْمِ : - نِحْلَةً غُلامًا لَهُ، قَالَ: فَقَالَتْ لَهُ أُمِّي - عَمْرَةُ بِنْتُ رَوَاحَةَ -: انْتِ
رَسُولَ اللّهِ وَلَّ فَأَشْهِدْهُ، فَأَتَى النَِّيَّ نَّ فَأَشْهَدَهُ، فَذَكَرَ ذَلِكَ لَهُ ، فَقَالَ لَهُ:
إِنِّي نَحَلْتُ ابْنِي النُّعْمَانَ نُحْلاً، وَإِنَّ عَمْرَةَ سَأَتِي أَنْ أُشْهِدَكَ عَلَى ذَلِكَ، قَال:َ
فَقَالَ: ((أَلَكَ وَلَدُ سِوَاهُ؟))، قَالَ: قُلْتُ: نَعَمْ، قَالَ: ((فَكُلَّهُمْ أَعْطَيْتَ مِثْلَ مَا
أَعْطَيْتَ النُّعْمَانَ؟))، قَالَ: لا، قَالَ : - فَقَالَ بَعْضُ هَؤُلاءِ الْمُحَدِّثِينَ : - ((هَذَا
جَوْرٌ))، وَقَالَ بَعْضُهُمْ: ((هَذَا تَلْجِئَةٌ فَأَشْهِدْ عَلَى هَذَا غَيْرِي)) ! - قَالَ مُغِيرَةُ فِي
حَدِيثِهِ: ((أَلَيْسَ يَسُرُّكَ أَنْ يَكُونُوا لَكَ فِي الْبِرِّ وَاللُّطْفِ سَوَاءٌ؟ )) -، قَالَ: نَعَمْ، قَالَ:
((فَأَشْهِدْ عَلَى هَذَا غَيْرِي)).
وَذَكَرَ مُجَالِدٌ فِي حَدِيثِهِ :
((إِنَّ لَهُمْ عَلَيْكَ مِنَ الْحَقِّ أَنْ تَعْدِلَ بَيْنَهُمْ كَمَا أَنَّ لَكَ عَلَيْهِمْ مِنَ الْحَقِّ أَنْ
بیرُوكَ )».
قَالَ أَبُو دَاوُد : فِي حَدِيثِ الزُّهْرِيِّ: قَالَ بَعْضُهُمْ: ((أَكُلَّ بَنِيكَ؟))، وَقَالَ
بَعْضُهُمْ: ((وَلَدِكَ))، وَقَالَ ابْنُ أَبِي خَالِدٍ، عَن الشَّعْبِيِّ فِيهِ: ((أَلَكَ بَنُونَ
سِوَاهُ؟)).
وَقَالَ أَبُو الضُّحَى، عَنِ النُّعْمَانِ بْنِ بَشِيرٍ : ((أَلَكَ وَلَدٌ غَيْرُهُ؟)).
- صحيح: إلا زيادة مجالد: ((إن لهم ... )): ((غاية المرام)) (٢٧٣ و
٢٧٤) : م ، دون الزيادة.
٢٨٢

ضعيف سنن أبي داود
٨٨ - باب مَنْ قَالَ فِيهِ: ((وَلِعَقْبِهِ))
٣٥٥٧ - عَنِ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ، قَالَ: قَضَى رَسُولُ اللّهِ وَ جِهِ فِي امْرَأَةٍ مِنَ
الأنْصَارِ، أَعْطَاهَا ابْنُهَا حَدِيقَةً مِنْ نَخْلِ، فَمَاتَتْ، فَقَالَ ابْنُهَا: إِنَّمَا أَعْطَيْتُهَا حَيَاتَهَا
وَلَهُ إِخْوَةٌ، فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ وَهِ:
((هِيَ لَهَا حَيَاتَهَا، وَمَوْتَهَا)).
قَالَ: كُنْتُ تَصَدَّقْتُ بِهَا عَلَيْهَا؟ قَالَ: ((ذَلِكَ أَبْعَدُ لَكَ)).
۔ ضعیف الإسناد.
٩٠ - باب فِي تَضْمِينِ الْعَارِيَّة
٣٥٦١ - عَن الْحَسَنِ، عَن سَمُرَةَ، عَن النَّبِيِّ نَّهِ، قَالَ:
((عَلَى الْيَدِ مَا أَخَذَتْ حَتَّى تُؤَدِّيَ)).
ثُمَّ إِنَّ الْحَسَنَ نَسِيَ، فَقَالَ: هُوَ أَمِنُكَ لا ضَمَانَ عَلَيْهِ .
- ضعيف.
٩١ - بابُ مَنْ أَفْسَد شيئاً يُعَزَّمُ مِثْلَهُ
٣٥٦٨ - عَنِ جَسْرَةَ بِنْتِ دَجَاجَةَ، قَالَتْ: قَالَتْ عَائِشَةُ رَضِي اللَّهُ
عَنْهَا: مَا رَأَيْتُ صَانِعًا طَعَامًا مِثْلَ صَفِيَّةَ، صَنَعَتْ لِرَسولِ اللَّهِ وَهِ طَعَامًا،
فَبَعَثَتْ بِهِ، فَأَخَذَنِي أَفْكُلٌ، فَكَسَرْتُ الإِنَاءَ ، فَقُلْتُ: يَا رَسُولَ اللَّهِ! مَا كَفَّارَةٌ
مَا صَنَعْتُ ؟ قَالَ:
٢٨٣

١٧ - كتاب البيوع
(( إِنَاءٌ مِثْلُ إِنَاءٍ ، وَطَعَامٌ مِثْلُ طَعَامٍ».
- ضعيف.
٢٨٤

ضعيف سنن أبي داود
١٨. كِتَابِ الأَقْضِيَةِ
٢ - باب فِي الْقَاضِي يُخْطِئُ
٣٥٧٥ - عن أبي هُرَيْرَةَ، عَنِ النَّبِيِّ نَّهِ، قَالَ:
((مَنْ طَلَبَ قَضَاءَ الْمُسْلِمِينَ حَتَّى يَنَالَهُ، ثُمَّ غَلَبَ عَدْلُهُ جَوْرَهُ ؛ فَلَهُ الْجَنَّةُ،
وَمَنْ غَلَبَ جَوْرُهُ عَدْلَهُ ؛ فَلَهُ النَّارُ)).
- ضعيف: ((الضعيفة)) (١١٨٦).
٣ - باب فِي طَلَبِ الْقَضَاءِ وَالَّسَرُّعِ إِلَيْهِ
٣٥٧٧ - عَنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ بِشْرِ الأنْصَارِيِّ الأَزْرَقِ، قَالَ: دَخَلَ رَجُلانِ
مِنْ أَبْوَابٍ كِنْدَةَ - وَأَبُو مَسْعُودِ الأنْصَارِيُّ جَالِسٌ فِي حَلْقَةٍ -، فَقَالا: أَلَا رَجُلٌ
يُنَفِّذُ بَيْنَنَا؟ فَقَالَ رَجُلٌ مِنَ الْحَلْقَةِ : أَنَا، فَأَخَذَ أَبُو مَسْعُودٍ كَفّاً مِنْ حَصَى، فَرَمَاهُ
بِهِ! وَقَالَ: مَهْ! إِنَّهُ كَانَ يُكْرَهُ التَّسَرَّعُ إِلَى الْحُكْمِ.
۔ ضعیف الإسناد.
٣٥٧٨ - عَن أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ، قَالَ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ وَلَّهِ يَقُولُ:
((مَنْ طَلَبَ الْقَضَاءَ وَاسْتَعَانَ عَلَيْهِ؛ وُكِلَ إِلَيْهِ، وَمَنْ لَمْ يَطْلُبْهُ وَلَمْ يَسْتَعِنْ
٢٨٥

١٨ - كتاب الفضية
عَلَيْهِ؛ أَنْزَلَ اللَّهُ مَلَكًا يُسَدِّدُهُ)).
- ضعيف: ((ابن ماجة)) (٢٣٠٩).
٧ - باب فِي قَضَاءِ الْقَاضِي إِذَا أَخْطَأَ
٣٥٨٤ - عَن أُمِّ سَلَمَةَ، قَالَتْ: أَتَى رَسُولَ اللَّهِ وَّهِ رَجُلانِ يَخْتَصِمَانِ
فِي مَوَارِيثَ لَهُمَا، لَمْ تَكُنْ لَهُمَا بَيْنَةٌ إِلا دَعْوَاهُمَا، فَقَالَ النَّبِيُّ وَّهِ ... فَذَكَرَ
مِثْلَهُ، فَبَكَى الرَّجُلانِ، وَقَالَ كُلُّ وَاحِدٍ مِنْهُمَا: حَقِّي لَكَ افَقَالَ لَهُمَا النَّبِيُّ ◌َِّ:
((أَمَّا إِذا فَعَلْتُمَا مَا فَعَلْتُمَا؛ فَاقْتَسِمَا، وَتَوَخَّيَا الْحَقَّ، ثُمَّ اسْتَهِمَا ثُمَّ
تَحَالا)).
- ضعيف: ((الصحيحة)) تحت الحديث (٤٥٦).
٣٥٨٥- عَن عَبْدِ اللَّهِ بْنِ رَافِعٍ، قَالَ: سَمِعْتُ أُمَّ سَلَمَةَ، عَنِ النَّبِيِّ
وَخَلَهُ ... بِهَذَا الْحَدِيثِ، قَالَ: يَخْتَصِمَانِ فِي مَوَارِيثَ وَأَشْيَاءَ قَدْ دَرَسَتْ، فَقَالَ:
(إِنِّي إِنَّمَا أَقْضِي بَيْنَكُمْ بِرَأْيِي فِيمَا لَمْ يُنْزَلْ عَلَيَّ فِيهِ)).
- ضعيف : المصدر نفسه.
٣٥٨٦ - عَنِ ابْنِ شِهَابٍ، أَنَّ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ رَضِي اللَّهُ عَنْهُ، قَالَ -
وَهُوَ عَلَى الْمِنْبَرِ -: يَا أَيُّهَا النَّاسُ !إِنَّ الرَّأْيَ إِنَّمَا كَانَ مِنْ رَسُولِ اللَّهِ وَهِ مُصِيبًا؛
لأنَّ اللَّهَ كَانَ يُرِيِهِ وَإِنَّمَا هُوَ مِنَّ الظَّنُّ وَالتَّكَلُّفُ .
- ضعيف مقطوع.
٢٨٦

ضعيف سنن أبي داود
٨- باب كَيْفَ يَجْلِسُ الْخَصْمَانِ بَيْنَ يَدَيِ الْقَاضِي ؟
٣٥٨٨ - عَن عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الزُّبَيْرِ، قَالَ: قَضَى رَسُولُ اللَّهِ وَهِ أَنَّ
الْخَصْمَيْنِ يَقْعُدَانِ بَيْنَ يَدَيِ الْحَكَمِ .
۔ ضعیف الإسناد.
١١ - باب اجْتِهَادِ الرَّأْيِ فِي الْقَضَاءِ
٣٥٩٢ - عَنْ الْحَارِثِ بْنِ عَمْرٍو - ابْنِ أَخِي الْمُغِيرَةِ بْنِ شُعْبَةَ -، عَن
أَنَاسٍ مِنْ أَهْلِ حِمْصَ مِنْ أَصْحَابِ مُعَاذِ بْنِ جَبَلٍ؛ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ وَلِّ لَمَّا أَرَادَ
أَنْ يَبْعَثَ مُعَاذَا إِلَى الْيَمَنِ قَالَ :
((كَيْفَ تَقْضِي إِذَا عَرَضَ لَكَ قَضَاءٌ ؟)).
قَالَ: أَقْضِي بِكِتَابِ اللَّهِ! قَالَ: ((فَإِنْ لَمْ تَجِدْ فِي كِتَابِ اللَّهِ ؟))، قَالَ:
فَبِسُنَّةِ رَسُولِ اللَّهِ وَّهِ، قَالَ: ((فَإِنْ لَمْ تَجِدْ فِي سُنَّةِ رَسُولِ اللّهِ وَّهِ، وَلا فِي
كِتَابِ اللَّهِ؟!، قَالَ: أَجْتَهِدُ رَأْيِي وَلا أَلُو، فَضَرَبَ رَسُولُ اللَّهِ وَهِ صَدْرَهُ،
وَقَالَ :
((الْحَمْدُ لِلَّهِ الَّذِي وَفَّقَ رَسُولَ رَسُولِ اللَّهِ، لِمَا يُرْضِي رَسُولَ اللَّهِ)).
- ضعيف: ((الترمذي)) (١٣٥٠).
١٤ - باب فِيمَنْ يُعِينُ عَلَى خُصُومَةٍ مِنْ غَيْرِ أَنْ يَعْلَمَ أَمْرَهَا
٣٥٩٨ - عَنْ ابْنِ عُمَرَ، عَنِ النَّبِيِّ نَّهِ ... بِمَعْنَاهُ، قَالَ :
٢٨٧

١٨ - كتاب الأفضية
((وَمَنْ أَعَانَ عَلَى خُصُومَةٍ بِظُلْمٍ فَقَدْ بَاءَ بِغَضَبٍ مِنَ اللَّهِ عَزَّ وَجَلَّ)).
- ضعيف: ((الإرواء)) (٣٥٠/٧).
١٥ - باب فِي شَهَادَةِ الزُّورِ
٣٥٩٩ - عَنِ خُرَيْمِ بْنِ فَاتِكٍ، قَالَ: صَلَّى رَسُولُ اللَّهِ وَهِ صَلاةَ الصُّبْحِ
فَلَمَّا انْصَرَفَ قَامَ قَائِمًا ؛ فَقَالَ :
((عُدِلَتْ شَهَادَةُ الزُّورِ بِالإِشْرَاكِ بِاللَّهِ)). ثَلاثَ مِرَارٍ.
ثُمَّ قَرَأَ: ﴿فَاجْتَنِبُوا الرِّجْسَ مِنَ الأَوْثَانِ وَاجْتَنِبُوا قَوْلَ الزُّورِ حُتَفَاءَ لِلَّهِ غَيْرَ
مُشْرِكِينَ بِهِ ﴾ .
- ضعيف. ((ابن ماجه)) (٢٣٧٢).
٢١ - باب الْقَضَاءِ بِالْيَمِينِ وَالشَّاهِدِ
٣٦١٢ - عن الزُّبَيْبِ، قال: بَعَثَ نَبِيُّ اللّهِ وَجِهِ جَيْشًا إِلَى بَنِي الْعَنْبَرِ،
فَأَخَذُوهُمْ بِرُكْبَةَ مِنْ نَاحِيَةِ الطَّائِفِ، فَاسْتَاقُوهُمْ إِلَى نَبِيِّ اللَّهِ وَه، فَرَكِبْتُ،
فَسَبَقْتُهُمْ إِلَى النَّبِيِّ نَّهِ، فَقُلْتُ: السَّلامُ عَلَيْكَ يَا نَبِيَّ اللَّهِ وَرَحْمَةُ اللَّهِ وَبَرَكَاتُهُ،
أَتَانَا جُنْدُكَ فَأَخَذُونَا، وَقَدْ كُنَّا أَسْلَمْنَا وَخَضْرَمْنَا آذَانَ النَّعَمِ، فَلَمَّا قَدِمَ بَلْعَنْبَرِ ،
قَالَ لِي نَبِيُّ اللّهِ وَلِّهِ : ((هَلْ لَكُمْ بَيْنَةٌ عَلَى أَنَّكُمْ أَسْلَمْتُمْ قَبْلَ أَنْ تُؤْخَذُوا فِي هَذِهِ
الأيَّامِ؟))، قُلْتُ: نَعَمْ، قَالَ: ((مَنْ بَيِّنَتُكَ؟))، قُلْتُ: سَمُرَةُ؛ رَجُلٌ مِنْ بَنِي
الْعَنْبَرِ، وَرَجُلٌ آخَرُ سَمَّاهُ لَهُ، فَشَهِدَ الرَّجُلُ، وَأَبَى سَمُرَةُ أَنْ يَشْهَدَ ! فَقَالَ نَبِيُّ
٢٨٨

ضعيف سفى أبي حاود
اللَّهِ وَهِ: ((قَد أَبَى أَنْ يَشْهَدَ لَكَ! فَتَحْلِفُ مَعَ شَاهِدِكَ الآخَرِ؟))، قُلْتُ: نَعَمْ ،
فَاسْتَحْلَفَنِي، فَحَلَفْتُ بِاللَّهِ: لَقَدْ أَسْلَمْنَا يَوْمَ كَذَا وَكَذَا، وَخَضْرَمْنَا آذَانَ النَّعَمِ ،
فَقَالَ نَبِيُّ اللَّهِ وَلَّهِ: ((اذْهَبُوا، فَقَاسِمُوهُمْ أَنْصَافَ الأُمْوَالِ)) وَلا تَمَسُوا ذَرَارِيَّهُمْ؛
لَوْلا أَنَّ اللَّهَ لا يُحِبُّ ضَلالَةَ العَمَلِ؛ مَا رَزَيْنَاكُمْ عِقَالاً »، قَالَ الزُّبَيْبُ : فَدَعَتْنِي
أُمِّي، فَقَالَتْ: هَذَا الرَّجُلُ أَخَذَ زِرْبِيَّتِي، فَانْصَرَفْتُ إِلَى النَّبِيِّ نَّهِ - يَعْنِي:
فَأَخْبَرْتُهُ -، فَقَالَ لِي: ((احْبِسْهُ ))، فَأَخَذْتُ بِتَلْبِيِهِ، وَقُمْتُ مَعَهُ مَكَانَنَا، ثُمَّ نَظَرَ
إِلَيْنَا نَبِيُّ اللّهِ وَّهِ قَائِمَيْنٍ، فَقَالَ: ((مَا تُرِيدُ بِأَسِيرِكَ؟))، فَأَرْسَلْتُهُ مِنْ يَدِي،
فَقَامَ نَبِيُّ اللّهِ بِ لِّ، فَقَالَ لِلرَّجُلِ: ((رُدَّ عَلَى هَذَا زِرْبِيَّةَ أُمِّهِ، الَّتِي أَخَذْتَ
مِنْهَا!))، فَقَالَ: يَا نَبِيَّ اللَّهِ! إِنَّهَا خَرَجَتْ مِنْ يَدِي! قَالَ: فَاخْتَعَ نَبِيُّ اللَّهِ وَه
سَيْفَ الرَّجُلِ، فَأَعْطَانِيهِ، وَقَالَ لِلرَّجُلِ: ((اذْهَبْ فَزِدْهُ آصُعًا مِنْ طَعَامٍ)).
قَالَ : فَزَادَنِي آصُعًا مِنْ شَعِيرٍ .
- ضعيف: ((الضعيفة)) (٥٧٣١).
٢٢ - باب الرَّجُلَيْنِ يَدَّعِيَانِ شَيْئًا، وَلَيْسَتْ لَهُمَا بَيْنَةُ
٣٦١٣ - عَن أَبِي مُوسَى الأَشْعَرِيِّ، أَنَّ رَجُلَيْنِ ادَّعَيَا بَعِيرًاً، - أَوْـ دَابَّةً
إِلَى النَّبِيِّ وَِّ لَيْسَتْ لِوَاحِدٍ مِنْهُمَا بَيْنَةٌ، فَجَعَلَهُ النَّبِيُّ وَِّ بَيْنَهُمَا .
- ضعيف .
٣٦١٥- عَن أبي موسى الأشعريّ ... بِمَعْنَى إِسْنَادِهِ؛ أَنَّ رَجُلَيْنِ ادَّعَيَا
بَعِيرًا عَلَى عَهْدِ النَِّّ نَّهِ، فَبَعَثَ كُلُّ وَاحِدٍ مِنْهُمَا شَاهِدَيْنِ، فَقَسَمَهُ النَّبِيُّ وَله
٢٨٩

١٨ - كتاب الأفضية
بَيْنَهُمَا نِصْفَیْنِ.
- ضعيف : انظر ما قبله.
٢٤ - باب كَيْفَ الْيَمينُ ؟
٣٦٢٠ - عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ، أَنَّ النَِّيِّ نَِّ، قَالَ : - يَعْنِي: لِرَجُلٍ حَلَّفَهُ -
(احْلِفْ بِاللَّهِ الَّذِي لا إِلَهَ إِلا هُوَ مَا لَهُ عِنْدَكَ شَيْءٌ)). يَعْنِي: لِلْمُدَّعِي.
۔ ضعیف الإسناد.
٢٧ - باب كَيِّفَ يَحْلِفُ الذّمْيُّ ؟
٣٦٢٤ - عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، قَالَ: قَالَ النَّبِيُّ ◌َه ◌ِ يَعْنِي: لِلْيَهُودِ - :
((أَنْشُدُكُمْ بِاللَّهِ الَّذِي أَنْزَلَ الثَّوْرَاةَ عَلَى مُوسَى، مَا تَجِدُونَ فِي التَّوْرَاةِ عَلَى
مَنْ زَنَی ؟)).
- ضعيف: ((الإرواء)) (٩٥/٨)، وسيأتي بتمامه (٤٤٥٠).
٣٦٢٥- وعن أبي هُريرةٌ ... بِهَذَا الْحَدِيثِ وَبِإِسْنَادِهِ، قَالَ: حَدَّثني
رَجُلٌ مِنْ مُزْيَنَةَ مِمَّنْ كَانَ يَتَبِعُ الْعِلْمَ وَيَعِيهِ، يُحَدِّثُ سَعِيدَ بْنَ الْمُسَيِّبِ ... وَسَاقَ
الْحَدِيثَ بِمَعْنَاهُ .
- ضعيف : انظر ما قبله ، وسيأتي بتمامه (٤٤٥١)
٢٨ - باب الرَّجُلِ يَخْلِفُ عَلَى حَقِهِ
٣٦٢٧ - عَنْ عَوْفِ بْنِ مَالِكٍ، أَنَّهُ حَدَّثَهُمْ أَنَّ النَّبِيِّ نَّهِ قَضَى بَيْنَ رَجُلَيْنِ
٢٩٠

ضعيف سنن أبي داود
فَقَالَ الْمَقْضِيُّ عَلَيْهِ لَمَّا أَدْبَرَ: حَسْبِيَ اللَّهُ وَنِعْمَ الْوَكِيلُ! فَقَالَ النَّبِيِّ وَّهِ:
((إِنَّ اللَّهَ يَلُومُ عَلَى الْعَجْزِ، وَلَكِنْ عَلَيْكَ بِالْكَيْسِ، فَإِذَا غَلَبَكَ أَمْرٌ فَقُلْ :
حَسْبِيَ اللَّهُ وَنِعْمَ الْوَكِيلُ ».
- ضعيف: (( الكلم الطيب)) (١٣٧).
٢٩ - باب فِي الْحَبْسِ فِي الدَّيْنِ وَغَيْرِهِ
٣٦٢٩ - عن هِرْمَاس بْنُ حَبِيبٍ - رَجُلٌ مِنْ أَهْلِ الْبَادِيَةِ -، عَن أَبِيهِ ، عَن
جَدِّهِ، قَالَ: أَتَيْتُ النَّبِيَّ نَّهِ بِغَرِيمٍ لِي، فَقَالَ لِيَ: «الْزَمْهُ))، ثُمَّ قَالَ لِي:
((يَا أَخَا بَنِي تَمِيمٍ! مَا تُرِيدُ أَنْ تَفْعَلَ بِأَسِيرٍكَ؟».
۔ ضعیف. ((ابن ماجه)) (٢٤٢٨).
٣٠ - باب فِي الْوَكَالَةِ
٣٦٣٢ - عَن جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ، أَنَّهُ سَمِعَهُ يُحَدِّثُ، قَالَ: أَرَدْتُ
الْخُرُوجَ إِلَى خَيْبَرَ، فَأَتَّيْتُ رَسُولَ اللَّهِ وَ لَّهِ فَسَلَّمْتُ عَلَيْهِ، وَقُلْتُ لَهُ: إِنِّي
أَرَدْتُ الْخُرُوجُ إِلَى خَيْبَرَ ! فَقَالَ :
(إِذَا أَتَّيْتَ وَكِيلِي؛ فَخُذْ مِنْهُ خَمْسَةَ عَشَرَ وَسْقًا، فَإِنِ ابْتَغَى مِنْكَ آيَةً ؛
فَضَعْ يَدَكَ عَلَى تَرْقُوَتِهِ )).
- ضعيف: ((المشكاة)) (٢٩٣٥) / التحقيق الثاني.
٢٩١

١٨ - كتاب الفضية
٣١ - أَبْوَابٌ مِنَ الْقَضَاءِ
٣٦٣٦ - عَنِ سَمُرَةَ بْنِ جُنْدُبٍ، أَنَّهُ كَانَتْ لَهُ عَضُدٌ مِنْ نَخْلِ ، فِي حَائِطِ
رَجُلٍ مِنَ الأَنْصَارِ، قَالَ: وَمَعَ الرَّجُلِ أَهْلُهُ، قَالَ: فَكَانَ سَمُرَةُ يَدْخُلُ إِلَى
نَخْلِهِ، فَيَتَأَذَّى بِهِ ، وَيَشُقُّ عَلَيْهِ ، فَطَلَبَ إِلَيْهِ أَنْ يَبِيعَهُ ، فَأَبِى، فَطَلَبَ إِلَيْهِ أَنْ
يُنَاقِلَهُ، فَأَى، فَأَتَى النَّبِيَّ نَّهِ، فَذَكَرَ ذَلِكَ لَهُ، فَطَلَبَ إِلَيْهِ النَّبِيُّ وَّهِ أَنْ يَبِيعَهُ
فَأَبِى، فَطَلَبَ إِلَيْهِ أَنْ يُنَاقِلَهُ، فَأَبَى، قَالَ: ((فَهِبْهُ لَهُ، وَلَكَ كَذَا وَكَذَا))، أَمْرَاً
رَغَبَهُ فِيهِ، فَأَبَى، فَقَالَ: (أَنْتَ مُضَارٌّ))، فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ وَهْ لِلأَنْصَارِيِّ:
((اذْهَبْ فَاقْلَعْ نَخْلَهُ» .
- ضعيف: ((المشكاة)) (٣٠٠٦) / التحقيق الثاني.
00
٢٩٢

ضعيف سنن أبي داود
١٩. كِتَابِ الْعِلْمِ
٢ - باب رِوَايَةٍ حَدِيثِ أَهْلِ الْكِتَابِ
٣٦٤٤ - عن أَبِي نَمْلَةَ الأنْصَارِيِّ، عَن أَبِيهِ، أَنَّهُ بَيْنَمَا هُوَ جَالِسٌ عِنْدَ
رَسُولِ اللّهِ وَهِ، وَعِنْدَهُ رَجُلٌ مِنَ الْيَهُودِ، مُرَّ بِجَنَازَةٍ، فَقَالَ: يَا مُحَمَّدُ! هَلْ
تَتَكَلَّمُ هَذِهِ الْجَنَازَةُ؟ فَقَالَ النَّبِيُّ ◌َّهِ: ((اللَّهُ أَعْلَمُ))، فَقَالَ الْيَهُودِيُّ: إِنَّهَا
تَتَكَلَّمُ! فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ وَلِّ:
((مَا حَدَّثَكُمْ أَهْلُ الْكِتَابِ فَلا تُصَدِّقُوهُمْ وَلا تُكَذّبُوهُمْ، وَقُولُوا: آمَنَّا بِاللَّهِ
وَرُسُلِهِ ، فَإِنْ كَانَ بَاطِلاً؛ لَمْ تُصَدِّقُوهُ، وَإِنْ كَانَ حَقَّاً ؛ لَمْ تُكَذِّبُوهُ».
- ضعيف: ((الضعيفة)) (١٩٩١).
٣ - باب فِي كِتَابِ الْعِلْم
٣٦٤٧ - عَنِ الْمُطَّلِبِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ حَنْطَبٍ ، قَالَ : دَخَلَ زَيْدُ بْنُ قَابِتٍ
عَلَى مُعَاوِيَةَ، فَسَأَلَهُ عَنِ حَدِيثٍ ؟ فَأَمَرَ إِنْسَانًا يَكْتُبُهُ ، فَقَالَ لَهُ زَيْدٌ : إِنَّ رَسُولَ
اللَّهِ وَ أَمَرَنَا أَنْ لا نَكْتُبَ شَيْئًا مِنْ حَدِيثِهِ؛ فَمَحَاهُ .
۔ ضعیف الإسناد.
٢٩٣

١٩ - كتاب العلم
٣٦٤٨ - عَن أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ، قَالَ: مَا كُنَّا نَكْتُبُ غَيْرَ التَّشَهُّدِ
وَالْقُرْآنِ .
- شاذ.
٥ - باب الْكَلامِ فِي كِتَابِ اللَّهِ بِغَيْرِ عِلْمِ
٣٦٥٢ - عَنْ جُنْدُبٍ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ وَلِهِ:
((مَنْ قَالَ فِي كِتَابِ اللَّهِ عَزَّ وَجَلَّ بِرَأْيِهِ فَأَصَابَ فَقَدْ أَخْطَأَ)).
- ضعيف .
٦ - باب تَكْرِيرِ الْحَدِيثِ
٣٦٥٣ - عَن أَبِي سَلامٍ، عَن رَجُلٍ خَدَمَ النَّبِيِّ وَ أَنَّ النَّبِيَّ وَّهِ، كَانَ
إِذَا حَدَّثَ حَدِيثًا أَعَادَهُ ثَلاثَ مَرَّاتٍ .
۔ ضعیف الإسناد.
٨ - باب الثَّوَقِّي فِي الْفُتْيَا
٣٦٥٦ - عَن مُعَاوِيَةَ، أَنَّ النَّبِيَّ وَّ نَهَى عَنِ الْغُلُوطَاتِ.
- ضعيف: ((المشكاة)» (٢٤٣).
١٣ - باب فِي الْقَصَصِ
٣٦٦٦ - عَن أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ، قَالَ: جَلَسْتُ فِي عِصَابَةٍ مِنْ ضُعَفَاءِ
٢٩٤

ضعيف سفى أبي داود
الْمُهَاجِرِينَ، وَإِنَّ بَعْضَهُمْ لَيَسْتَتِرُ بِبَعْضٍ مِنَ الْعُرْيِ، وَقَارِئٌ يَقْرَأُ عَلَيْنَا، إِذْ جَاءَ
رَسُولُ اللّهِ وَّهِ، فَقَامَ عَلَيْنَا، فَلَمَّا قَامَ رَسُولُ اللَّهِ وَلِّ سَكَتَ الْقَارِئُ، فَسَلَّمَ ،
ثُمَّ قَالَ: ((مَا كُنْتُمْ تَصْنَعُونَ؟!))، قُلْنَا: يَا رَسُولَ اللَّهِ! إِنَّهُ كَانَ قَارِئٌ لَنَا يَقْرَأُ
عَلَيْنَا، فَكُنَّا نَسْتَمِعُ إِلَى كِتَابِ اللَّهِ، قَالَ: فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ وَلَّهِ:
((الْحَمْدُ لِلَّهِ الَّذِي جَعَلَ مِنْ أُمَّتِي مَنْ أُمِرْتُ أَنْ أَصْبِرَ نَفْسِي مَعَهُمْ)).
قَالَ فَجَلَسَ رَسُولُ اللَّهِ وَ لّهِ وَسْطَنَا لِيَعْدِلَ بِنَفْسِهِ فِينَا، ثُمَّ قَالَ بِيَدِهِ هَكَذَا،
فَتَحَلَّقُوا وَبَرَزَتْ وُجُوهُهُمْ لَهُ، قَالَ: فَمَا رَأَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ فَهِ عَرَفَ مِنْهُمْ أَحَدًا
غَيْرِي! فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ وَلِهِ:
((أَبْشِرُوا يَا مَعْشَرَ صَعَالِيكِ الْمُهَاجِرِينَ! بِالنُّورِ النَّامِّ يَوْمَ الْقِيَامَةِ، تَدْخُلُونَ
الْجَنَّةَ قَبْلَ أَغْنِيَاءِ النَّاسِ بِنِصْفِ يَوْمٍ ، وَذَاكَ خَمْسُ مِئَةٍ سَنَةٍ )).
- ضعيف: إلا جملة دخول الجنة؛ فصحيحةٌ: ((المشكاة)) (٢١٩٨)/ التحقيق
الثاني.
٢٩٥

ضعيف سنن أبي داود
٢٠- كتاب الأَشْرِبَةِ
٥ - باب النَّهْي عَنِ الْمُسْكِرِ
٣٦٨٦ - عَن أُمِّ سَلَمَةَ، قَالَتْ: نَهَى رَسُولُ اللَّهِ وَهِ عَنِ كُلِّ مُسْكِرٍ
وَمُفَتِرٍ .
- ضعيف: (( الضعيفة)) (٤٧٣٢).
٨ - باب فِي الْخَلِيطَيْنِ
٣٧٠٦ - عَن كَبْشَةَ بِنْتِ أَبِي مَرْيَمَ، قَالَتْ: سَأَلْتُ أُمَّ سَلَمَةَ: مَا كَانَ النَّبِيُّ
وَرِّهِ يَنْهَى عَنْهُ؟ قَالَتْ: كَانَ يَنْهَانَا أَنْ نَعْجُمَ النَّوَى طَبْخًا، أَوْ نَخْلِطَ الزَّبِيبَ
وَالتَّمْرَ.
- ضعيف الإسناد.
٣٧٠٧ - عَنِ عَائِشَةَ رَضِي اللَّهُ عَنْهَا، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ وَلَهِ كَانَ يُنْبَذُ لَهُ
زَبِيبٌ ، فَيُلْقِي فِيهِ تَمْرًا ، وَتَمْرٌ فَيُلْقِي فِيهِ الزَّبِيبَ .
۔ ضعیف الإسناد.
٣٧٠٨ - عن صَفِيَّةَ بِنْتِ عَطِيَّةَ، قَالَتْ: دَخَلْتُ مَعَ نِسْوَةٍ مِنْ عَبْدِ الْقَيْسِ
٢٩٧

٢٠ - كتاب الأشربة
عَلَى عَائِشَةَ، فَسَأَلْنَاهَا عَنِ النَّمْرِ وَالزَّبِيبِ؟ فَقَالَتْ: كُنْتُ آخُذُ قَبْضَةً مِنْ تَمْرٍ
وَقَبْضَةً مِنْ زَبِيبٍ، فَأُلْقِيِهِ، فِي إِنَاءٍ، فَأَمْرُسُهُ، ثُمَّ أَسْفِيهِ النَِّيَّ وَلِيهِ .
۔ ضعیف الإسناد.
١٥ - باب فِي اخْتِنَاثِ الأَسْقِيَةِ
٣٧٢١ - عن عبدالله بن أُنَيْس، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ وَلَهِّ دَعَا بِإِدَاوَةٍ يَوْمَ أُحُدٍ ،
فَقَالَ :
((اخْنِثْ فَمَ الإِدَاوَةِ ))، ثُمَّ شَرِبَ مِنْ فِيهَا .
- منكر .
٢٩٨

ضعيف سنن أبي داود
٢١- كتاب الأطعمةِ
١ - باب مَا جَاءَ فِي إِجَابَةِ الدَّعْوَةِ
٣٧٤١ - عن عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ، قال: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ وَّهِ :
((مَنْ دُعِيَ فَلَمْ يُجِبْ، فَقَدْ عَصَى اللَّهَ وَرَسُولَهُ، وَمَنْ دَخَلَ عَلَى غَيْرٍ
دَعْوَةٍ دَخَلَ سَارِقًا، وَخَرَجَ مُغِيرًا)).
- ضعيف: ((الإرواء)) (١٩٥٤).
٣ - باب فِي كَمْ تُسْتَحَبُّ الْوَلِيمَةُ ؟
٣٧٤٥ - عَنِ رَجُلٍ أَعْوَرَ مِنْ ثَقِيفٍ - كَانَ يُقَالُ لَهُ مَعْرُوفًا؛ أَيْ: يُثْنَى
عَلَيْهِ خَيْرًا، إِنْ لَمْ يَكُنِ اسْمُهُ زُهَيْرَ بْنَ عُثْمَانَ، فَلا أَدْرِي مَا اسْمُهُ ! -، أَنَّ النَّبِيَّ
◌َاللهُ قَالَ:
وستر
((الْوَلِيمَةُ أَوَّلَ يَوْمٍ حَقٌّ، وَالثَّانِيَ مَعْرُوفٌ، وَالْيَوْمَ الثَّالِثَ سُمْعَةٌ وَرِيَاءٌ)).
وعن سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ أنّه دُعِيَ أَوَّلَ يَوْمٍ فَأَجَابَ، وَدُعِيَ الْيَوْمَ الثَّانِيَ
فَأَجَابَ، وَدُعِيَ الْيَوْمَ الثَّالِثَ، فَلَمْ يُجِبْ، وَقَالَ: أَهْلُ سُمْعَةٍ وَرِيَاءٍ !
- ضعيف.
٢٩٩

٢١ - كتاب الأطعمة
٣٧٤٦- عَن سَعِيدِ ابْنِ الْمُسَيِّبِ ... بِهَذِهِ الْقِصَّةِ.
قَالَ: فَدُعِيَ الْيَوْمَ الثَّالِثَ فَلَمْ يُجِبْ، وَحَصَبَ الرَّسُولَ .
- ضعيف أيضاً.
٥ - باب مَا جَاءَ فِي الضِّيَافَةِ
٣٧٥١ - عَنِ الْمِقْدَامِ أَبِي كَرِيمَةَ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ وَلَّهِ:
(( أَيُّمَا رَجُلٍ أَضَافَ قَوْمًا فَأَصْبَحَ الضَّيْفُ مَحْرُومًا ، فَإِنَّ نَصْرَهُ حَقٍّ عَلَى كُلِّ
مُسْلِمٍ ، حَتَّى يَأْخُذَ بِقِرَى لَيْلَةٍ مِنْ زَرْعِهِ وَمَالِهِ)).
- ضعيف: ((التعليق الرغيب)) (٢٤٢/٣).
٩ - باب إِذَا اجْتَمَعَ دَاعِيَانِ ؛ أَيُّهُمَا أَحَقُّ ؟
٣٧٥٦ - عَن رَجُلٍ مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ وَهِ، أَنَّ النَِّيَّ وَهِ قَالَ:
((إِذَا اجْتَمَعَ الدَّاعِيَانِ فَأَجِبْ أَقْرَبَهُمَا بَابًا؛ فَإِنَّ أَقْرَبَهُمَا بَابًا أَقْرَبُهُمَا جِوَارًا ،
وَإِنْ سَبَقَ أَحَدُهُمَا فَأَجِبِ الَّذِي سَبَقَ)).
- ضعيف: ((الإرواء)) (١٩٥١).
١٠ - باب إِذَا حَضَرَتِ الصَّلاةُ وَالْعَشَاءُ
٣٧٥٨ - عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ وَهِ:
(لا تُؤَخَّرُ الصَّلاةُ لِطَعَامٍ وَلا لِغَيْرِهِ )).
- ضعيف: ((المشكاة)» (١٠٧١).
٣٠٠