النص المفهرس

ضعيف سفى أبي داود
فَأَقْبَلَ اللَّيْلُ ، قَالَ:
((يَا أَرْضُ! رَبِّي وَرَبُّكِ الله، أَعُوذُ بِالله مِنْ شَرِّكِ، وَشَرِّ مَا فِيكِ، وَشَرِّ
مَا خُلِقَ فِيكِ، وَمِنْ شَرِّ مَا يَدِبُ عَلَيْكِ، وَأَعُوذُ بِالله مِنْ أَسَدٍ وَأَسْوَدَ ، وَمِنَ
الْحَيَّةِ وَالْعَقْرَبِ، وَمِنْ سَاكِنِ الْبَلَدِ ، وَمِنْ وَالِدٍ وَمَا وَلَدَ)).
- ضعيف.
٩٠ - بَابٌ فِي دُعَاءِ الْمُشْرِكِينَ
٢٦١٤ - عن أنسِ بْنِ مَالِكِ، أَنَّ رَسُولَ اللهِوَ لِّ قَالَ:
(( انْطَلِقُوا بِاسْمِ الله، وَبِاللّه، وَعَلَى مِلَّةِ رَسُول الله، وَلا تَقْتُلُوا شَيْخًا
فَانِيًا وَلَا طِفْلًا، وَلا صَغِيرًاً، وَلا امْرَأَةً، وَلا تَغُلُّوا، وَضُمُّوا غَنَائِمَكُمْ،
وَأَصْلِحُوا وَأَحْسِنُوا ، ﴿إِنَّ اللّه يُحِبُّ الْمُحْسِنِينَ﴾.
- ضعيف.
٩١ - بَاب فِي الْحَرْقِ فِي بِلادِ الْعَدُوّ
٢٦١٦ - عن أُسَامَةَ، أَنَّ رَسُولَ اللهِ وَهِّ كَانَ عَهِدَ إِلَيْهِ، فَقَالَ:
((أَغِرْ عَلَى أَبْنَى صَبَاحًا وَحَرِّقْ )).
- ضعيف.
٢٦١٧ - عن عَبْد الله بْن عَمْرٍو الْغَزِّيِّ، قال: سَمِعْتُ أَبَا مُسْهِرٍ، قِيلَ لَهُ:
٢٠١

٩ - كتاب الجهاد
أُبْنَى، قَالَ: نَحْنُ أَعْلَمُ ، هِيَ: يُبْنَى فِلَسْطِينَ .
- مقطوع.
٩٤ - بَابُ مَنْ قَالَ: إِنَّهُ يَأْكُلُ مِمَّ سَقَطَ
٢٦٢٢ - عَنْ عَمِّ أَبِي رَافِعِ بْنِ عَمْرٍو الْغِفَارِيِّ، قَالَ: كُنْتُ غُلامًا
أَرْمِي نَخْلَ الأنْصَارِ، فَأَتِيَ بِي النَّبِيُّ ◌َهِ، فَقَالَ:
(( يَا غُلامُ لِمَ تَرْمِي النَّخْلَ؟ »، قَالَ: آكُلُ ، قَالَ:
((فَلا تَرْمِ النَّخْلَ ، وَكُلْ مِمَّا يَسْقُطُ فِي أَسْفَلِهَا)) .
ثُمَّ مَسَحَ رَأْسَهُ، فَقَالَ: ((اللَّهُمَّ أَشْبِعْ بَطْنَهُ)).
- ضعيف.
١٠٠ - بَاب فِي دُعَاءِ الْمُشْرِكِينَ
٢٦٣٥ - عَن عِصَامِ الْمُزَنِيِّ، قَالَ: بَعَثَنَا رَسُولُ اللهِ وَلِ فِي سَرِيَّةٍ،
فَقَالَ:
((إِذَا رَأَيْتُمْ مَسْجِدًا، أَوْ سَمِعْتُمْ مُؤَذّنَا؛ فَلا تَقْتُلُوا أَحَدًا )).
- ضعيف.
١٠٥ - بَابِ النَّهْيِ عَنْ قَتْلِ مَنِ اعْتَصَمَ بِالسُّجُودِ
٢٦٤٥ - حَدَّثَنَا هَنَّادُ بْنُ السَّرِيِّ: حَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ، عَن إِسْمَاعِيلَ ، عَن
٢٠٢

ضعيف سفر أبي داود
قَيْسٍ، عَن جَرِيرِ بْن عَبْدِ الله، قَالَ: بَعَثَ رَسُولُ اللهِ وَّهِ سَرِيَّةٌ إِلَى خَثْعَمٍ،
فَاعْتَصَمَ نَاسٌ مِنْهُمْ بِالسُّجُودِ، فَأَسْرَعَ فِيهِمُ الْقَتْلَ، قَالَ: فَبَلَغَ ذَلِكَ النَّبِيَّ وَّهِ ،
فَأَمَرَ لَهُمْ بِنِصْفِ الْعَقْلِ، وَقَالَ: ((أَنَا بَرِيءٌ مِنْ كُلِّ مُسْلِمٍ، يُقِيمُ بَيْنَ أَظْهُرِ
الْمُشْرِكِينَ)) ، قَالُوا: يَا رَسُولَ الله! لِمَ ؟ قَالَ:
((لا تَرَاءَى نَارَاهُمَا )).
قَالَ أَبُو دَاوُد: رَوَاهُ هُشَيْمٌ وَمَعْمَرٌ وَخَالِدٌ الْوَاسِطِيُّ وَجَمَاعَةٌ، لَمْ يَذْكُرُوا
جَرِیرًا .
- صحيح دون جملة العقل.
١٠٦ - بَابِ فِي التَّوَلِّي يَوْمَ الزَّحْفِ
٢٦٤٧ - عن عَبْدِ الله بْن عُمَرَ ؛ أَنَّهُ كَانَ فِي سَرِيَّةٍ مِنْ سَرَايَا رَسُول الله
مَِّله، قَالَ: فَخَاصَ النَّاسُ حَيَّصَةٌ، فَكُنْتُ فِيمَنْ خَاصَ ، قَالَ: فَلَمَّا بَرَزْنَا ،
قُلْنَا: كَيْفَ نَصْنَعُ ، وَقَدْ فَرَرْنَا مِنَ الزَّحْفِ، وَبُؤْنَا بِالْغَضَبِ!؟ فَقُلْنَا: نَدْخُلُ
الْمَدِينَةَ، فَنَتَثَبَّتُ فِيهَا، وَنَذْهَبُ وَلا يَرَانَا أَحَدُ، قَالَ: فَدَخَلْنَا، فَقُلْنَا: لَوْ
عَرَضْنَا أَنْفُسَنَا عَلَى رَسُول اللهِ وَلَّهِ، فَإِنْ كَانَتْ لَنَا تَوْبَةٌ أَقَمْنَا، وَإِنْ كَانَ غَيْرَ
ذَلِكَ ذَهَبْنَا، قَالَ: فَجَلَسْنَا لِرَسُول اللّهِ وَّهِ قَبْلَ صَلاةِ الْفَجْرٍ، فَلَمَّا خَرَجَ،
قُمْنَا إِلَيْهِ: فَقُلْنَا: نَحْنُ الْفَرَّارُونَ؟ فَأَقْبَلَ إِلَيْنَا، فَقَالَ: ((لا، بَلْ أَنْتُمُ
الْعَكَّارُونَ))، قَالَ: فَدَنَوْنَا، فَقَبَّلْنَا يَدَهُ، فَقَالَ:
((إِنَّا فِئَةُ الْمُسْلِمِينَ )).
- ضعيف.
٢٠٣

٩ - كتاب الجهاد
١١٢ - بَابٌ فِيمَا يُؤْمَرُ بِهِ مِنَ الصَّمْتِ عِنْدَ اللَّقَاءِ
٢٦٥٧ - عَن أبي موسى الأشعريِّ، عَنِ النَّبِيِّ وَظِلِّ، أنه كان يكرهُ رفْعَ
الصَّوْتِ عند القتال .
- ضعيف.
١١٨ - بَابٌ فِي سَلِّ السُُّوفِ عِنْدَ اللَّقَاءِ
٢٦٦٤ - عَنْ أَبِي أُسَيْدِ السَّاعِدِيِّ، قَالَ: قَالَ النَِّيُّ نَّهِ- يَوْمَ بَدْرٍ -:
((إِذَا أَكْثَبُوكُمْ فَارْمُوهُمْ بِالنَّبْلِ، وَلا تَسُلُّوا السَّيُوفَ، حَتَّى يَغْشَوْكُمْ)).
- ضعيف.
١٢٠ - بَابٌ فِي النَّهْىِ عَنِ الْمُثْلَةِ
٢٦٦٦ - عَن عَبْدِ الله قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ وَّهِ:
((أَعَفُّ النَّاسِ قِتْلَةً أَهْلُ الإِيمَان)).
- ضعيف.
١٢١ - بَابٌ فِي قَتْلِ النِّسَاءِ
٢٦٧٠ - عَن سَمُرَةَ بْنِ جُنْدُبٍ ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ وَلِلّهِ:
((اقْتُلُوا شُيُوخَ الْمُشْرِكِينَ، وَاسْتَبْقُوا شَرْخَهُمْ)).
- ضعيف.
٢٠٤

ضعيف سف أبي داود
١٢٣ - بَابِ فِي الرَّجُلِ يَكْرِي دَابَتَهُ عَلَى النّصْفِ أَوِ السَّهْمِ
٢٦٧٦ - عَن وَاثِلَةَ بْنِ الأسْقَعِ، قَالَ: كَانَ رَسُولُ اللهِ وَجْهِ فِي غَزْوَةِ
تُبُوكَ، فَخَرَجْتُ إِلَى أَهْلِي، فَأَقْبَلْتُ وَقَدْ خَرَجَ أَوَّلُ صَحَابَةِ رَسُول اللهِ وَِهِ،
فَطَفِقْتُ فِي الْمَدِينَةِ أُنَادِي: أَلا مَنْ يَحْمِلُ رَجُلاً لَهُ سَهْمُهُ ؟ فَنَادَى شَيْخٌ مِنَ
الأَنْصَارِ ، قَالَ: لَنَا سَهْمُهُ عَلَى أَنْ نَحْمِلَهُ عَقَبَةً، وَطَعَامُهُ مَعَنَا؟ قُلْتُ: نَعَمْ ،
قَالَ: فَسِرْ عَلَى بَرَكَةِ الله تَعَالَى، قَالَ: فَخَرَجْتُ مَعَ خَيْرٍ صَاحِبٍ ، حَتَّى أَفَاءَ الله
عَلَيْنَا، فَأَصَابَنِي قَلائِصُ، فَسُفْتُهُنَّ حَتَّى أَتَيْتُهُ، فَخَرَجَ : فَقَعَدَ عَلَى حَقِيبَةٍ مِنْ
حَقَائِبِ إِبِلِهِ، ثُمَّ قَالَ: سُقْهُنَّ مُدْبِرَاتٍ ، ثُمَّ قَالَ: سُقْهُنَّ مُقْبِلاتٍ ، فَقَالَ: مَا
أَرَى قَلائِصَكَ إِلا كِرَامًا؟ ! قَالَ: إِنَّمَا هِيَ غَنِيمَتُكَ الَّتِي شَرَطْتُ لَكَ، قَالَ: خُذْ
فَلائِصَكَ يَا ابْنَ أَخِي ، فَغَيْرَ سَهْمِكَ أَرَدْنَا .
- ضعيف.
١٢٤ - بَابٌ فِي الأَسِيرِ يُوثَقُ
٢٦٧٨ - عَن جُنْدُبِ بْنِ مَكِيثٍ، قَالَ: بَعَثَ رَسُولُ اللهِ وَ ◌ّهِ عَبْدَ اللهِ بْنَ
غَالِبِ اللَّيْثِيَّ فِي سَرِيَّةٍ، وَكُنْتُ فِيهِمْ، وَأَمَرَهُمْ أَنْ يَشُنُّوا الْغَارَةَ عَلَى بَنِي
الْمُلَوِّحِ بِالْكَدِيدِ ، فَخَرَجْنَا، حَتَّى إِذَا كُنَّا بِالْكَدِيدِ لَقِينَا الْحَارِثَ بْنَ الْبَرْصَاءِ
اللَّيْثِيَّ، فَأَخَذْنَاهُ ، فَقَالَ: إِنَّمَا جِئْتُ أُرِيدُ الإِسْلامَ، وَإِنَّمَا خَرَجْتُ إِلَى رَسُول
اللهِ وَلِِّ! فَقُلْنَا: إِنْ تَكُنْ مُسْلِمًا لَمْ يَضُرَّكَ رِبَاطُنَا يَوْمًا وَلَيْلَةً، وَإِنْ تَكُنْ غَيْرَ
ذَلِكَ ، نَسْتَوْثِقُ مِنْكَ ، فَشَدَدْنَاهُ وِفَاقًا .
- ضعيف.
٢٠٥

٩ - كتاب الجهاد
٢٦٨٠ - عَن يَحْيَى بْنِ عَبْدِ الله بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ سَعْدِ بْن
زُرَارَةَ ، قَالَ: قُدِمَ بِالأُسَارَى حِينَ قُدِمَ بِهِمْ ، وَسَوْدَةُ بِنْتُ زَمْعَةً عِنْدَ آلِ عَفْرَاءَ،
فِي مُنَاخِهِمْ عَلَى عَوْفٍ وَمُعَوِّذِ ابْنَيْ عَفْرَاءَ ، قَالَ: وَذَلِكَ قَبْلَ أَنْ يُضْرَبَ عَلَيْهِنَّ
الْحِجَابُ ، قَالَ: تَقُولُ سَوْدَةُ: وَالله إِنِّي لَعِنْدَهُمْ إِذْ أَتَيْتُ، فَقِيلَ: هَؤُلاءِ
الأُسَارَى، قَدْ أَتِيَ بِهِمْ، فَرَجَعْتُ إِلَى بَيْتِي، وَرَسُول اللهِ وَّهِ فِيهِ، وَإِذَا أَبُو
يَزِيدَ سُهَيْلُ بْنُ عَمْرٍو فِي نَاحِيَةِ الْحُجْرَةِ ، مَجْمُوعَةٌ يَدَاهُ إِلَى عُنُقِهِ بِحَبْلِ
ذَكَرَ الْحَدِيثَ.
. ثُمَّ
قَالَ أَبُو دَاوُد: وَهُمَا قَتَلا أَبَا جَهْلِ بْنَ هِشَامٍ، وَكَانَا انْتَدَّبَا لَهُ ، وَلَمْ
يَعْرِفَاهُ وَقُتِلا يَوْمَ بَدْرٍ .
- ضعيف.
١٢٧ - بَبُ قَتْلِ الأَسِيرِ وَلَا يُعْرَضُ عَلَيْهِ الإِسْلامُ
٢٦٨٤ - عن سَعِیدِ بْنِ
يَرْبُوعِ الْمَخْزُومِيِّ، قَالَ: أَنَّ رَسُولَ اللهِ وَلَّه
قَالَ يَوْمَ فَتْحِ مَكَّةً:
((أَرْبَعَةٌ لا أُؤَمِنُهُمْ فِي حِلِّ، وَلَا حَرَمٍ)).
فَسَمَّاهُمْ، قَالَ: وَقَيْنَتَيْنِ كَانَتَا لِمِقْيَسٍ، فَقُتِلَتْ إِحْدَاهُمَا، وَأَقْلَنَتِ
الأُخْرَى فَأَسْلَمَتْ.
- ضعيف.
٢٠٦

ضعيف سنن أبي داود
١٢٩ - بَابٌ فِي قَتْلِ الأَسِيرِ بِالنَّبْلِ
٢٦٨٧ - عَنْ ابْنِ تِعْلَى، قَالَ: غَزَوْنَا مَعَ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ خَالِدِ
ابْنِ الْوَلِيدِ فَأَتِيَ بِأَرْبِعَةِ أَعْلَاجٍ مِنَ الْعَدُوِّ ، فَأَمَرَ بِهِمْ، فَقُتِلُوا صَبْرًا.
وفي لفظٍ ؛ قَالَ: بِالنَّبْلِ صَبْرًا، فَبَلَغَ ذَلِكَ أَبَا أَيُّوبَ الأَنْصَارِيَّ، فَقَالَ:
سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ وَهِ، يَنْهَى عَن قَتْلِ الصَّبْرِ، فَوَالَّذِي نَفْسِي بِيَدِهِ لَوْ كَانَتْ
دَجَاجَةٌ مَا صَبَرْتُهَا، فَبَلَغَ ذَلِكَ عَبْدَ الرَّحْمَنِ بْنَ خَالِدِ بْنِ الْوَلِيدِ ، فَأَعْتَقَ أَرْبَعَ
رِقَابٍ .
- ضعيف.
١٣٩ - بَابٌ فِي حَمْلِ الطَّعَامِ مِنْ أَرْضِ الْعَدُوّ
٢٧٠٦ - عَن بَعْضِ أَصْحَابِ النَّبِيِّ نَّهِ، قَالَ: كُنَّا نَأْكُلُ الْجَزَورَ فِي
الْغَزْوِ ، وَلا نَفْسِمُهُ، حَتَّى إِنْ كُنَّا لَنَرْجِعُ إِلَى رِ حَالِنَا وَأَخْرِ جَتْنَا مِنْهُ مُمْلأَةٌ .
- ضعيف.
١٤٣ - بَابٌ فِي تَعْظِيمِ الْغُلُولِ
٢٧١٠ - عَن زَيْدِ بْنِ خَالِدِ الْجُهَنِيِّ، أَنَّ رَجُلاً مِنْ أَصْحَابِ النَِّيِّ وَلِّل
تُوُفِّيَ يَوْمَ خَيْبَرَ، فَذَكَرُوا ذَلِكَ لِرَسُولِ اللهِوَّهِ، فَقَالَ: ((صَلُّوا عَلَى
صَاحِبِكُمْ!))، فَتَغَيَّرَتْ وُجُوهُ النَّاسِ لِذَلِكَ، فَقَالَ:
٢٠٧

٩ - كتاب الجهاد
(((إِنَّ صَاحِبَكُمْ غَلَّ فِي سَبِيل الله)).
فَفَتَّشْنَا مَتَاعَهُ ، فَوَجَدْنَا خَرَزًا مِنْ خَرَزِ يَهُودَ ، لا يُسَاوِي دِرْهَمین
- ضعيف.
١٤٥ - بَابٌ فِي عُقُوبَةِ الْغَالْ
٢٧١٣ - عَنْ صَالِحِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ زَائِدَةَ، قَالَ: دَخَلْتُ مَعَ مَسْلَمَةَ
أَرْضَ الرُّومِ، فَأَتِيَ بِرَجُلٍ قَدَّ غَلَّ، فَسَأَلَ سَالِمًا عَنْهُ؟ فَقَالَ: سَمِعْتُ أَبِي
يُحَدِّثُ، عَنْ عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ، عَنِ النَّبِيِّ ◌َِّهِ، قَالَ:
((إِذَا وَجَدْتُمُ الرَّجُلَ قَدْ غَلَّ، فَأَحْرِقُوا مَتَاعَهُ، وَاضْرِبُوهُ)).
قَالَ: فَوَجَدْنَا فِي مَتَاعِهِ مُصْحَفًا، فَسَأَلَ سَالِمًا عَنْهُ؟ فَقَالَ: بِعْهُ ، وَتَصَدَّقْ
بِثَمَنِهِ .
- ضعيف.
٢٧١٤ - عَن صَالِحِ بْن مُحَمَّدٍ ، قَالَ: غَزَوْنَا مَعَ الْوَلِيدِ بْنِ هِشَامٍ ،
وَمَعَنَا سَالِمُ بْنُ عَبْدِ الله بْنِ عُمَّرَ ، وَعُمَرُ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ، فَغَلَّ رَجُلٌ مَتَاعًا ،
فَأَمَرَ الْوَلِيدُ بِمَتَاعِهِ فَأُحْرِقَ ، وَطِيفَ بِهِ ، وَلَمْ يُعْطِهِ سَهْمَهُ.
- ضعيف مقطوع.
٢٧١٥ - وعن عبدالله بن عَمْرُو أَنَّ رَسُولَ اللهِ وَخَّهِ، وَأَبَا بَكْرٍ، وَعُمَرَ ،
٢٠٨

ضعيف سفى أبي داود
حَرَّقُوا مَتَاعَ الْغَالِّ، وَضَرَبُوهُ.
وفي زيادةٍ وَمَنَعُوهُ سَهْمَهُ ..
- ضعيف.
عَن عَمْرِو بْنِ شُعَيْبٍ ، قَوْلَهُ .
- ضعيف مقطوع.
١٤٦ _ بَابُ النَّهْىِ عَن السَّتْرِ عَلَى مَنْ غَلَّ
٢٧١٦ - عَن سَمُرَةَ بْنِ جُنْدُبٍ، قَالَ: أَمَّا بَعْدُ، وَكَانَ رَسُولُ اللهِ وَلِهِ
يَقُولُ :
((مَنْ كَتَمَ غَالاً فَإِنَّهُ مِثْلُهُ ».
۔ ضعیف.
١٥٠ - بَابُ مَنْ أَجَازَ عَلَى جَرِيحٍ مُفْخَنِ يُنَفَّلُ مِنْ سَلَبِهِ
٢٧٢٢ - عَن عَبْدِ الله بْنِ مَسْعُودٍ ، قَالَ: نَفَِّنِي رَسُولُ اللهِ وَّهِ يَوْمَ بَدْرٍ
سَيْفَ أَبِي جَهْلِ ، كَانَ قَتَلَهُ .
- ضعيف.
١٥٢ - بَابٌ فِي الْمَرََّةِ وَالْعَبْدِ يُحْذَيَانِ مِنَ الْغَنِيمَةِ
٢٧٢٩ - عن أُم زيادِ الأشجعية، أَنَّهَا خَرَجَتْ مَعَ رَسُول الله وَله فِي
٢٠٩

٩ - كتاب الجهاد
غَزْوَةِ خَيْبَرَ؛ سَادِسَ سِتِّ نِسْوَةٍ، فَبَلَغَ رَسُولَ اللهِ وَّهِ، فَبَعَثَ إِلَيْنَا، فَجِئْنَا ،
فَرَأَيْنَا فِيهِ الْغَضَبَ ، فَقَالَ :
(( مَعَ مَنْ خَرَجْتُنَّ؟ وَبَإِذْنِ مَنْ خَرَجْتُنَّ؟))، فَقُلْنَا: يَا رَسُولَ الله !
خَرَجْنَا نَغْزِلُ الشَّعَرَ ، وَتُعِينُ بِهِ فِي سَبِيلِ الله، وَمَعَنَا دَوَاءُ الْجَرْحَى، وَتُنَاوِلُ
السِّهَامَ، وَنَسْقِي السَّرِيقَ، فَقَالَ: ((قُمْنَ))، حَتَّى إِذَا فَتَحَ اللهُ عَلَيْهِ خَيْبَرَ ؛
أَسْهَمَ لَنَا كَمَا أَسْهَمَ لِلرِّجَالِ، قَالَ: قُلْتُ لَهَا : يَا جَدَّةٌ! وَمَا كَانَ ذَلِكَ ؟
قَالَتْ: تَمْرًاً .
- ضعيف.
١٥٥ - بَابٌ فِيمَنْ أَسْهَمَ لَهُ سَهْمًا
٢٧٣٦ - عن مُجَمِّع بْنِ جَارِيَةَ الأَنْصَارِيِّ- وَكَانَ أَحَدَ الْقُرَّاءِ الَّذِينَ قَرَأُوا
الْقُرْآنَ-، قَالَ: شَهِدْنَا الْحُدَيْبِيَةَ مَعَ رَسُول اللهِ وَّ، فَلَمَّا انْصَرَفْنَا عَنْهَا؛ إِذَا
النَّاسُ يَهُزُّونَ الأَبَاعِرَ، فَقَالَ بَعْضُ النَّاسِ لِبَعْضِ: مَا لِلنَّاسِ ؟ قَالُوا :
أُوحِيَ إِلَى رَسُولِ اللهِ وَلّه، فَخَرَجْنَا مَعَ النَّاسِ نُوْجِفُ، فَوَجَدْنَا النَِّيَّ نَهُ
وَاقِفًا عَلَى رَاحِلَتِهِ عِنْدَ كُرَاعِ الْغَمِيمِ ، فَلَمَّ اجْتَمَعَ عَلَيْهِ النَّاسُ ؛ قَرَأَ عَلَيْهِمْ :
إِنَّا فَتَحْنَا لَكَ فَتْحًا مُبِينًا﴾، فَقَالَ رَجُلٌ: يَا رَسُولَ الله! أَفَتْحٌ هُوَ؟ قَالَ :
((نَعَمْ؛ وَالَّذِي نَفْسُ مُحَمَّدٍ بِيَدِهِ إِنَّهُ لَفَتْحٌ )).
فَقُسِّمَتْ خَيْبَرُ عَلَى أَهْلِ الْحُدَيْنِيَةِ، فَقَسَّمَهَا رَسُولُ اللهِوَ لَ عَلَى ثَمَانِيَةَ
عَشَرَ سَهْمًا، وَكَانَ الْجَيْشُ أَلْفًا وَخَمْسَ مِئَةٍ ، فِيهِمْ ثَلاثُ مِنَةٍ فَارِسٍ ، فَأَعْطَى
٢١٠

ضعيف سف أبي داود
الْفَارِسَ سَهْمَيْنِ، وَأَعْطَى الرَّاجِلَ سَهْمًا.
- ضعيف .
قَالَ أَبُو دَاوُد : حَدِيثُ أَبِي مُعَاوِيَةَ أَصَحُّ، وَالْعَمَلُ عَلَيْهِ ، وَأَرَى الْوَهْمَ فِي
حَدِيثِ مُجَمِّعٍ ؛ أَنَّهُ قَالَ : ثَلاثَ مِنَّةٍ فَارِسٍ ، وَكَانُوا مِثْتَّيْ فَارِسٍ .
٢٧٤٣ - عن ابن عُمَر، قال: بعضَ رسولُ الله وَ لهُ سرِيَّةً إلى نجدٍ ،
فخرجْتُ معَها ، فَأَصَبْنَا نَعَماً كثيراً، فنفَّلنا أميرُنا بعيراً بعيراً؛ لكلِّ إِنسانِ ، ثمَّ
قدِمْنا على رسول الله وَّهُ، فَقَسَمَ بَيْننا غنيمتنا، فأَصابَ كلُّ رجلٍ منَّا اثنَيْ
عشرَ بعيراً بعدَ الخُّمُس، وما حاسَبَنا رسول الله وَّله بالذي أعطانا صاحبنا، و
لا عابَ عليه بعدَ ما صنع ، فكان لكلِّ رجلٍ منَّا ثلاثةَ عشرَ بعيراً ؛ بنفْلِهِ .
- ضعيف.
١٥٧ - بابٌ في نفلِ السَّيَّةِ تخرجُ مِنَ العسكرِ
٢٧٤٣ - عن ابن عُمَر، قال: بعثَ رسولُ اللهِ نَّهِ سرِيَّةً إلى نجدٍ ،
فخرجْتُ معَها، فَأَصَبْنَا نَعَماً كثيراً ، فنفَّلنا أميرُنا بعيراً بعيراً؛ لكلَّ إِنسان ، ثمَّ
قدِمْنا على رسولِ الله وَّهِ، فَقَسَمَ بَيْننا غنيمتنا، فَأَصابَ كلُّ رجلٍ منَّا اثنَيْ
عشرَ بعيراً بعدَ الخُمُس، وما حاسَبَنا رسول الله وَ له بالذي أعطانا صاحبُنا ،
ولا عابَ عليهِ بعدَ ما صنع ، فكان لكلِّ رجلٍ منَّا ثلاثةَ عشرَ بعيراً ؛ بنفْلِهِ.
- ضعيف.
١٧٤ - بَابٌ فِي سُجُودِ السُّكْرِ
٢٧٧٥ - عن سعد بن أبي وقاص، قَالَ: خَرَجْنَا مَعَ رَسُول الله وَهِ مِنْ
٢١١

٩ - كتاب الجهاد
مَكَّةَ نُرِيدُ الْمَدِينَةَ، فَلَمَّا كُنَّا قَرِيبًا مِنْ عَزْوَرَ؛ نَزَلَ، ثُمَّ رَفَعَ يَدَيْهِ ، فَدَعَا اللهَ
سَاعَةً، ثُمَّ خَرَّ سَاجِدًا، فَمَكَثَ طَوِيلاً، ثُمَّ قَامَ فَرَفَعَ يَدَيْهِ ، فَدَعَا اللّهَ سَاعَةٌ ،
ثُمَّ خَرَّ سَاجِدًا فَمَکَثَ طَوِيلاً، ثُمَّ قَامَ، فَرَفَعَ يَدَيْهِ سَاعَةٌ، ثُمَّ خَرَّ سَاجِدًا- ذَكَرَهُ
أَحْمَدُ ثَلاثًا- ، قَالَ :
((إِنِّي سَأَلْتُ رَبِّي، وَشَفَعْتُ لِأُمَّتِي، فَأَعْطَانِي ثُلُثَ أُمَّتِي، فَخَرَرْتُ
سَاجِدًا شُكْرًا لِرَبِّي، ثُمَّ رَفَعْتُ رَأْسِي ، فَسَأَلْتُ رَبِّي لأُمَّتِي، فَأَعْطَانِي ثُلُثَ
أُمَّتِي، فَخَرَرْتُ سَاجِدًا لِرَبِي شُكْرًا، ثُمَّ رَفَعْتُ رَأْسِي، فَسَأَلْتُ رَبِّي لأُمَّتِي ،
فَأَعْطَانِي الثُّلُثَ الآخِرَ، فَخَرَرْتُ سَاجِدًا لِرَبِّي)).
- ضعيف .
١٧٩ - بَابٌ فِي كِرَاءِ الْمُقَاسِمِ
٢٧٨٣ - عن أبي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ، أَنَّ رَسُولَ اللهِ وَِّ قَالَ:
((إِيَّاكُمْ وَالْقُسَامَةَ))، قَالَ: فَقُلْنَا: وَمَا الْقُسَامَةُ ؟ قَالَ :
(( الشَّيْءُ يَكُونُ بَيْنَ النَّاسِ فَيَجِيءُ فَيَنْتَقِصُ مِنْهُ)).
- ضعيف .
٢٧٨٤ - عَن عَطَاءِ بْنِ يَسَارِ، عَن النَّبِيِّ نَّهِ ... نَحْوَهُ، قَالَ :
((الرَّجُلُ يَكُونُ عَلَى الْفِئَامِ مِنَ النَّاسِ، فَيَأْخُذُ مِنْ حَظِّ هَذَا، وَحَظٍ
ھَذَا)) .
- ضعيف.
٢١٢

ضعيف سنن أبي داود
١٨٠ - بَابٌ فِي التِّجَارَةِ فِي الْغَزْوِ
٢٧٨٥ - عن رجلٍ مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ وَّهِ حَدَّثَهُ، قَالَ: لَمَّا فَتَحْنَا خَيْبَرَ؛
أَخْرَجُوا غَنَائِمَهُمْ مِنَ الْمَتَاعِ وَالسَّبِيِ، فَجَعَلَ النَّاسُ يَتَبَايَعُونَ غَنَائِمَهُمْ، فَجَاءَ
رَجُلٌ حِينَ صَلَّى رَسُولُ اللهِ وَّهِ، فَقَالَ: يَا رَسُولَ الله! لَقَدْ رَبِحْتُ رِبْحًا مَا
رَبِحَ الْيَوْمَ مِثْلَهُ أَحَدٌ مِنْ أَهْلِ هَذَا الْوَادِي! قَالَ: (( وَيْحَكَ! وَمَا رَبِحْتَ؟))،
قَالَ : مَا زِلْتُ أَبِيعُ وَأَبْتَاعُ، حَتَّى رَبِحْتُ ثَلاثَ مِئَةٍ أُوقِيَّةٍ ، فَقَالَ رَسُولُ الله
:幾
(( أَنَا أَنَبِّئُكَ بِخَيْرِ رَجُلٍ رَبِحَ !))، قَالَ: مَا هُوَ يَا رَسُولَ اللهِ ؟ قَالَ :
((رَكْعَتَيْنِ بَعْدَ الصَّلاةِ)).
- ضعيف.
١٨١ - بَابٌ فِي حَمْلِ السَّلَاحِ إِلَى أَرْضِ الْعَدُوّ
٢٧٨٦ - عَن ذِي الْجَوْشَنِ - رَجُلٍ مِنَ الضِّبَابِ-، قَالَ: أَتَيْتُ النَّبِيَّ
وَّهِ- بَعْدَ أَنْ فَرَغَ مِنْ أَهْلِ بَدْرٍ - بِبْنِ فَرَسٍ لِي- يُقَالُ لَهَا: الْقَرْحَاءُ-،
فَقُلْتُ: يَا مُحَمَّدُ ! إِنِّي قَدْ جِثْتُكَ بِبْنِ اَلْفَرْحَاءِ؛ لِتَتَّخِذَهُ ، قَالَ :
((لا حَاجَةَ لِي فِيهِ، وَإِنْ شِئْتَ أَنْ أَقِيضَكَ بِهِ الْمُخْتَارَةَ مِنْ دُرُوعِ بَدْرٍ ،
فَعَلْتُ))، قُلْتُ: مَا كُنْتُ أَقِيضُهُ الْيَوْمَ بِغُرَّةٍ ، قَالَ :
((فَلَا حَاجَةً لِي فِيهِ ».
- ضعيف.
٢١٣

.

ضعيف سنن أبي داود
١٠- كتاب الصَّحايا
١ - بَابُ مَا جَاءَ فِي إِيجَابِ الأَضَاحِي
٢٧٨٩ - عَنْ عَبْدِ الله بْنِ عَمْرِو بْنِ الْعَاصِ، أَنَّ النَّبِّ ◌َِّ قَالَ:
((أُمِرْتُ بِيَوْمِ الأَضْحَى عِيدًا جَعَلَهُ اللهُ عَزَّ وَجَلَّ لِهَذِهِ الأُمَّةِ ».
قَالَ الرَّجُلُ: أَرَأَيْتَ إِنْ لَمْ أَجِدْ إِلَّا أُضْحِيَّةً أُنْثَى! أَفَأْضَحِي بِهَا ؟ قَالَ :
((لا؛ وَلَكِنْ تَأْخُذُ مِنْ شَعْرِكَ، وَأَظْفَارِكَ، وَتَقُصُّ شَارِبَكَ، وَتَحْلِقُ
عَانَتَكَ ، فَتِلْكَ تَمَامُ أُضْحِيَّتِكَ عِنْدَ الله عَزَّ وَجَلَّ )).
- ضعيف.
٢ - بَابُ الأُضْحِيَّةِ عَنِ الْمَيْتِ
٢٧٩٠ - عَنِ حَنَشٍ ، قَالَ : رَأَيْتُ عَلِيّاً يُضَحِّي بِكَبْشَيْنِ ؟ فَقُلْتُ لَهُ :
مَا هَذَا؟ فَقَالَ: إِنَّ رَسُولَ اللهِ وَلّهِ أَوْ صَانِي أَنْ أُضَحِّيَ عَنْهُ، فَأَنَّا أُضَحِّي عَنْهُ .
- ضعيف.
٤ - بَابُ مَا يُسْتَحَبُّ مِنَ الضَّحَايَا
٢٧٩٥ - عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ الله، قَالَ: ذَبَحَ النَِّيُّ وَلِ يَوْمَ الذَّبْحِ-
٢١٥

١٠ - كتاب الضحايا
كَبْشَيْنِ أَقْرَنَيْنِ أَمْلَحَيْنِ مُوجَأَيْنِ ، فَلَمَّا وَجَّهَهُمَا قَالَ :
((إِنِّي وَجَّهْتُ وَجْهِيَ لِلَّذِي فَطَرَ السَّمَاوَاتِ وَالأَرْضَ، عَلَى مِلَّةِ إِبْرَاهِيمَ
حَنِيفًا وَمَا أَنَا مِنَ الْمُشْرِكِينَ، إِنَّ صَلاتِي، وَنُسُكِي، وَمَحْيَايَ ، وَمَمَاتِي لله رَبِّ
الْعَالَمِينَ، لا شَرِيكَ لَهُ، وَبِذَلِكَ أُمِرْتُ، وَأَنَا مِنَ الْمُسْلِمِين،َ اللَّهُمَّ مِنْكَ
وَلَكَ، وَعَنْ مُحَمَّدٍ وَأُمَّتِهِ بِاسْمِ الله، وَاللهُ أَكْبَرُ )).
ثُمَّ ذَبَحَ .
- ضعيف.
٥ - بَابُ مَا يَجُوزُ مِنَ السِّنَّ فِي الضَّحَايَا
٢٧٩٧ - عَنِ جَابِرٍ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ وَّهِ:
(( لا تَذْبَحُوا إِلّا مُسِنَّةٌ، إِلَّا أَنْ يَعْسُرَ عَلَيْكُمْ، فَتَذْبَحُوا جَذَعَةً مِنَ
الضَّأَن)».
- ضعيف.
٦ - بَبُ مَا يُكْرَهُ مِنَ الضَّحَايَا
٢٨٠٣ - عن يزيد ذي مِصْرَ، قَالَ: أَتَيْتُ عُثْبَةَ بْنَ عَبْدِ السَُّمِيَّ، فَقُلْتُ:
يَا أَبَا الْوَلِيدِ! إِنِّي خَرَجْتُ أَلْتَمِسُ الضَّحَايَا، فَلَمْ أَجِدْ شَيْئًا يُعْجِبُنِي؛ غَيْرَ ثَرْمَاءَ
فَكَرِهْتُهَا ، فَمَا تَقُولُ ؟ قَالَ : أَفَلا جِيْتَنِي بِهَا! قُلْتُ : سُبْحَانَ الله! تَجُوزُ عَنْكَ
وَلا تَجُوزُ عَنِّي؟! قَالَ: نَعَمْ، إِنَّكَ تَشُكُّ! وَلا أَشُكُّ! إِنَّمَا نَهَى رَسُولُ الله
٢١٦

ضعيف سنن أبي داود
وَّهُ عَنِ الْمُصْفَرَّةِ، وَالْمُسْتَأْصَلَةِ، وَالْبَخْقَاءِ، وَالْمُشَيَّعَةِ، وَالكَسْرَاءِ ؛
فَالْمُصْفَرَّةُ الَّتِي تُسْتَأْصَلُ أُذُنُهَا، حَتَّى يَبْدُوَ سِمَاخُهَا، وَالْمُسْتَأْصَلَةُ: الَّتِي
اسْتُؤْصِلَ قَرْتُهَا مِنْ أَصْلِهِ، وَالْبَخْقَاءُ: الَّتِي تُبْخَقُ عَيْنُهَا، وَالْمُشَيِّعَةُ : الَّتِي لا
تَتْبَعُ الْغَنَمَ ؛ عَجَفًا وَضَعْفًا، وَالْكَسْرَاءُ : الْكَسِيرَةُ .
- ضعيف.
٢٨٠٤ - عَن عَلِيٍّ، قَالَ: أَمَرَنَا رَسُولُ اللهِ وَلَّ أَنْ نَسْتَشْرِفَ الْعَيْنَ
وَالْأُذُنَيْنِ، وَلا نُضَحِّي بِعَوْرَاءَ، وَلا مُقَابَلَةٍ، وَلا مُدَابَرَةٍ، وَلَا خَرْقَاءَ ، وَلا
شَرْقَاءَ.
قَالَ زُهَيْرٌ : فَقُلْتُ لأبِي إِسْحَاقَ: أَذَكَرَ عَضْبَاءَ ؟ قَالَ : لا ، قُلْتُ : فَمَا
الْمُقَابَلَةُ ؟ قَال : يُقْطَعُ طَرَفُ الْأُذُنِ، قُلْتُ : فَمَا الْمُدَابَرَةُ؟ قَالَ : يُقْطَعُ مِنْ
مُؤَخَّرِ الْأُذُنِ ، قُلْتُ : فَمَا الشَّرْقَاءُ ؟ قَالَ : تُشَقُّ الْأُذُنُ ، قُلْتُ : فَمَا الْخَرْقَاءُ ؟
قَالَ : تُخْرَقُ أُذُنُهَا لِلسِّمَةِ .
- ضعيف ، إلا جملة الأمر بالاستشراف.
٢٨٠٥ - عَن عَلِيٍّ، أَنَّ النَّبِيَّ وَلَهُ نَهَى أَنْ يُضَحَّى بِعَضْبَاءِ الأُذُن
وَالْقَرْنِ .
- ضعيف.
١٣ - بَابٌ فِي ذَبَائِحِ أَهْلِ الْكِتَابِ
٢٨١٩ - عَنِ ابْن عَبَّاسٍ، قَالَ: جَاءَتِ الْيَهُودُ إِلَى النَّبِيِّ وَهِ، فَقَالُوا:
٢١٧

١٠ - كتاب الضحايا
نَأْكُلُ مِمَّا قَتَلْنَا، وَلا نَأْكُلُ مِمَّا قَتَلَ اللهُ: فَأَنْزَلَ اللهُ: ﴿وَلا تَأْكُلُوا مِمَّا لَمْ يُذْكَرٍ
اسْمُ الله عَلَيْهِ ... ﴾ إِلَى آخِرِ الْآيَةِ .
- صحيح : لكن ذكر اليهود فيه منكر ، والمحفوظ أنهم المشركون.
١٦ - بَابُ مَا جَاءَ فِي ذَبِيحَةِ الْمُتَرَدِّيَةِ
٢٨٢٥ - عن مالكِ بن قِهْطِم الدارميِّ - والدِ أبي العُشَراءِ -، أَنَّهُ قَالَ : يَا
رَسُولَ الله! أَمَا تَكُونُ الذَّكَاةُ إِلَّا مِنَ اللَّبَّةِ، أَوِ الْحَلْقِ؟ قَالَ : فَقَالَ رَسُولُ الله
:選
((لَوْ طَعَنْتَ فِي فَخِذِهَا لِأَجْزاً عَنْكَ)).
- منكر .
قَالَ أَبُو دَاوُد : وَهَذَا لا يَصْلُحُ إِلّ فِي الْمُتَرَدِّيَةِ وَالْمُتَوَحْش.
- منكر .
١٧ - بَابٌ فِي الْمُبَالَغَةِ فِي الذَّبْحِ
٢٨٢٦ - عَن ابْنِ عَبَّاسٍ وَأَبِي هُرَيْرَةَ، قَالا: نَهَى رَسُولُ الله ◌َِّلّهِ عَنْ
شَرِيطَةِ الشَّيْطَانِ .
زادَ فِي رِوايَةٍ: وَهِيَ الَّتِي تُذْبَحُ فَيُقْطَعُ الْجِلْدُ، وَلا تُفْرَى الأَوْدَاجُ، ثُمَّ
تُتْرَكُ حَتَّى تَمُوتَ .
- ضعيف.
٢١٨
١

ضعيف سنن أبي داود
٢١ - بَابٌ فِي الْعَقِيقَةِ
٢٨٣٧ - عَن سَمُرَةَ، عَن رَسُولِ اللهِّهِ، قَالَ :
((كُلُّ غُلامِ رَهِينَةٌ بِعَقِيقَتِهِ، تُذْبَحُ عَنْهُ يَوْمَ السَّابِعِ، وَيُحْلَقُ رَأْسُهُ ،
٠٠٠٠
وَيُدَمَّى)» .
فَكَانَ قَتَادَةُ إِذَا سُئِلَ عَنِ الدَّمِ ، كَيْفَ يُصْنَعُ بِهِ ؟ قَالَ : إِذَا ذَبَحْتَ الْعَقِيقَةَ
أَخَذْتَ مِنْهَا صُوفَةً، وَاسْتَقْبَلْتَ بِهِ أَوْدَاجَهَا، ثُمَّ تُوضَعُ عَلَى يَافُوخِ الصَّبِيِّ ،
حَتَّى يَسِيلَ عَلَى رَأْسِهِ مِثْلَ الْخَيْطِ ، ثُمَّ يُغْسَلُ رَأْسُهُ بَعْدُ وَيُحْلَقُ.
قَالَ أَبُو دَاوُد: وَهَذَا وَهْمٌ مِنْ هَمَّامٍ: ((وَيُدَمِّى)).
- صحيح دون قوله ((ويُدَمَّى)) والمحفوظ: ((وَيُسَمَّى)) كما في الرواية
الثانية .
0
٢١٩