النص المفهرس

ضعيف سنن أبي داود
مَسْجِدَ الطَّائِفِ حَيْثُ كَانَ طَوَاغِْتُهُمْ
- ضعيف.
٤٥٢- عَنِ ابْنِ عُمَرَ، أَنَّ مَسْجِدَ النَّبِيِّ نَّهِ كَانَتْ سَوَارِيِهِ عَلَى عَهْدِ
رَسُولِ اللهِ وَّهِ مِنْ جُذُوعِ النَّخْلِ؛ أَعْلَاهُ مُظَلَّلٌ بِجَرِيدِ النَّخْلِ، ثُمَّ إِنَّهَا
نَخِرَتْ فِي خِلافَةٍ أَبِي بَكْرٍ ، فَبَنَاهَا بِجُذُوعِ النَّخْلِ، وَبِجَرِيدِ النَّخْلِ، ثُمَّ
إِنَّهَا نَخِرَتْ فِي خِلافَةٍ عُثْمَانَ ، فَبَنَاهَا بِالْآجُرُّ؛ فَلَمْ تَزَلْ ثَابِتَةً حَتَّى الآنَ .
- ضعيف.
١٤ - باب فِي السُّرُجِ فِي الْمَسَاجِدِ
٤٥٧- عَنْ مَيْمُونَةَ - مَوْلَاةِ النَّبِيِّ وَُّله -، أَنَّهَا قَالَتْ: يَا رَسُولَ الله! أَفْتِنَا
فِي بَيْتِ الْمَقْدِسِ ، فَقَالَ :
((اثْتُوهُ فَصَلُّوا فِيهِ )) - وَكَانَتِ الْبِلادُ إِذْ ذَاكَ حَرْبًا - ((فَإِنْ لَمْ تَأْتُوهُ وَتُصَلُّوا
فِيهِ فَابْعَثُوا بِزَيْتٍ يُسْرَجُ فِي قَنَادِيلِهِ » .
- ضعيف.
١٥- باب فِي حَصَى الْمَسْجِد
٤٥٨- عَنْ أَبِي الْوَلِيدِ: سَأَلْتُ ابْنَ عُمَرَ عَنِ الْحَصَى الَّذِي فِي الْمَسْجِدِ؟
فَقَالَ : مُطِرْنَا ذَاتَ لَيْلَةٍ فَأَصْبَحَتِ الأرْضُ مُبْتَلَّةً، فَجَعَلَ الرَّجُلُ يَأْتِي بِالْحَصَى فِي
٤١

٢ - كتاب الصلاة
ثَوْبِهِ، فَيَبْسُطُهُ تَحْتَهُ، فَلَمَّا قَضَى رَسُولُ اللهِ وَِِّّالصَّلاةَ، قَالَ :
((مَا أَحْسَنَ هَذَا!)).
- ضعيف.
٤٦٠- عَنْ أَبِي هُرَيْرَةً أُرَاهُ قَدْ رَفَعَهُ إِلَى النَّبِيِّ وَظِلّهِ -، قَالَ:
((إِنَّ الْحَصَاةَ لَتُنَاشِدُ الَّذِي يُخْرِجُهَا مِنَ الْمَسْجِدِ)).
۔ ضعیف.
١٦- باب فِي كَنْس الْمَسْجِدِ
٤٦١- عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكِ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ وَّهِ:
((عُرِضَتْ عَلَيَّ أُجُورُ أُمَّتِي، حَتَّى الْقَذَةُ يُخْرِجُهَا الرَّجُلُ مِنَ الْمَسْجِدِ ،
وَعُرِضَتْ عَلَيَّ ذُنُوبُ أُمَّتِي، فَلَمْ أَرَ ذَنْبًا أَعْظَمَ مِنْ سُورَةٍ مِنَ الْقُرْآن أَوْ آيَةٍ
أُوتِيَهَا رَجُلٌ، ثُمَّ نَسِيَهَا)).
ضعيف: ((المشكاة)) (٧٢٠).
١٧ - باب فِ اعْتِزَالِ النِّسَاءِ فِي الْمَسَاجِدِ عَنِ الرِّجَالِ
٤٦٤- عَنْ نَافِعِ، أَنَّ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ كَانَ يَنْهَى أَنْ يُدْخَلَ مِنْ باب
النِّسَاءِ .
۔ ضعیف.
٤٢

ضعيف سنن أبي داود
٢٢- باب فِي كَرَاهِيَةِ الْبُزَاقِ فِي الْمَسْجِدِ
٤٨٤ - عَنْ أَبِي سَعِيدٍ، قَالَ: رَأَيْتُ وَاثِلَةَ بْنَ الأسْقَعِ فِي مَسْجِدٍ دِمَشْقَ
بَصَقَ عَلَى الْبُورِيِّ، ثُمَّ مَسَحَهُ بِرِجْلِهِ ، فَقِيلَ لَهُ: لِمَ فَعَلْتَ هَذَا؟ قَالَ : لأنِي
رَأَيْتُ رَسُولَ اللهِ وَهِ يَفْعَلُهُ.
- ضعيف.
٢٣ - باب مَا جَاءَ فِي الْمُشْرِكِ يَدْخُلُ الْمَسْجِدَ
٤٨٨ - عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، قَالَ: الْيَهُودُ أَتَوُا النَّبِيَّ وَّهِ، وَهُوَ جَالِسٌ فِي
الْمَسْجِدِ فِي أَصْحَابِهِ ، فَقَالُوا: يَا أَبَا الْقَاسِمِ ! فِي رَجُلٍ وَامْرَأَةٍ زَنْيَا مِنْهُمْ .
- ضعيف.
٢٤ - باب فِي الْمَوَاضِعِ الَّتِي لا تَجُوزُ فِيهَا الصَّلاةُ
٤٩٠ - عَنْ أَبِي صَالِحِ الْغِفَارِيِّ، أَنَّ عَلِيَّاً - رَضِي اللهُ عَنْهُ - مَرَّ بِبَابِلَ
وَهُوَ يَسِيرُ، فَجَاءَهُ الْمُؤَذِّنُ يُؤَذِّنُ بِصَلاةِ الْعَصْرِ ، فَلَمَّا بَرَزَ مِنْهَا أَمَرَ الْمُؤَذِّنَ ،
فَأَقَامَ الصَّلاةَ، فَلَمَّا فَرَغَ قَالَ: إِنَّ حَبِيِي نَّهِ نَهَانِي أَنْ أُصَلِّيَ فِي الْمَقْبَرَةِ،
وَنَهَانِي أَنْ أُصَلِّيَ فِي أَرْضِ بَابِلَ ، فَإِنَّهَا مَلْعُونَةٌ.
- ضعيف.
٢٦- باب مَتَى يُؤْمَرُ الْغُلامُ بِالصَّلاةِ ؟
٤٩٧ - عن هِشام بْنُ سَعْدٍ: حَدَّثَنِي مُعَاذُ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ خُبَيْبٍ
٤٣

٢ - كتاب الصلاة
الْجُهَنِيُّ، قَالَ: دَخَلْنَا عَلَيْهِ ، فَقَالَ لامْرَأَتِهِ : مَتَى يُصَلِي الصَّبِيُّ؟ فَقَالَتْ: كَانَ
رَجُلٌ مِنَّا يَذْكُرُ عَنْ رَسُول اللهِ وَّ، أَنَّهُ سُئِلَ عَنْ ذَلِكَ؟ فَقَالَ:
((إِذَا عَرَفَ يَمِينَهُ مِنْ شِمَالِهِ فَمُرُوهُ بِالصَّلاةِ ».
- ضعيف.
٢٨- باب كَيْفَ الأذَانُ ؟
٥٠١- وفي زيادة: (( الصَّلاةُ خَيْرٌ مِنَ النَّوْمِ الصَّلاةُ خَيْرٌ مِنَ النَّوْمِ فِي
الأولَى مِنَ الصُّبْحِ ».
وفي رواية قَالَ: وَعَلَّمَنِي الإِقَامَةَ مَرَّتَيْنِ مَرَّتَيْنِ: ((اللهُ أَكْبَرُ اللهُ أَكْبَرُ ،
أَشْهَدُ أَنْ لا إِلَهَ إِلا اللهُ، أَشْهَدُ أَنْ لا إِلَهَ إِلا اللهُ، أَشْهَدُ أَنَّ مُحَمَّدًا رَسُولُ اللهِ ،
أَشْهَدُ أَنَّ مُحَمَّدًا رَسُولُ اللهِ، حَيَّ عَلَى الصَّلاةِ، حَيَّ عَلَى الصَّلاةِ، حَيَّ عَلَى
الْفَلَاحِ، حَيَّ عَلَى الْفَلاحِ، اللهُ أَكْبَرُ اللهُ أَكْبَرُ ، لا إِلَهَ إِلا اللهُ)).
وفي لفظ : وَإِذَا أَقَمْتَ فَقُلْهَا مَرَّتَيْن : قَدْ قَامَتِ الصَّلاةُ ، قَدْ قَامَتِ
الصَّلاةُ، أَسَمِعت ؟!
قَالَ: فَكَانَ أَبُو مَحْذُورَةَ لا يَجُزُّ نَاصِيَتَهُ وَلَا يَفْرُقُهَا؟ لِأَنَّ النَّبِيِّ وَّهِ،
صَلَ الله
مَسَحَ عَلَيْهَا .
- صحيح دون قوله: ( فكان أبو محذورة لا يجز ... ).
٤٤

ضعيف سفر أبي داود
٥٠٥ - عَنْ أَبِي مَحْذُورَةَ، أَنَّ رَسُولَ اللهِ وَّهِ عَلَّمَهُ الأَذَانَ، يَقُولُ:
((اللّهُ أَكْبَرُ اللهُ أَكْبَرُ، أَشْهَدُ أَنْ لا إِلَهَ إِلا اللهُ، أَشْهَدُ أَنْ لا إِلَهَ إِلا
الله ... )).
وعن مَالِكِ بْنِ دِينَارٍ ، قَالَ : سَأَلْتُ ابْنَ أَبِي مَحْذُورَةَ ، قُلْتُ : حَدِّثْنِي
عَنْ أَذَان أَبِيكَ عَنْ رَسُول اللهِ وَّهِ فَذَكَرَ، فَقَالَ: ((اللهُ أَكْبَرُ اللهُ أَكْبَرُ قَطْ))
- صحيح بتربيع التكبير.
وفي روايةٍ : (( ثُمَّ تَرْجِعُ فَتَرْفَعُ صَوْتَكَ: اللهُ أَكْبَرُ اللهُ أَكْبَرُ )).
منكر: والمحفوظ: الترجيع في الشهادتين فقط.
٣٠ - باب فِي الرَّجُلِ يُؤَذِّنُ وَيُقِيمُ آخَرُ
٥١٢ - عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ زَيْدٍ، قَالَ: أَرَادَ النَّبِيُّ ◌َّفِي الأَذَانِ أَشْيَاءَ لَمْ
يَصْنَعْ مِنْهَا شَيْئًا، قَالَ: فَأَرِيَ عَبْدُ اللهِ بْنُ زَيْدِ الأَذَانَ فِي الْمَنَامِ ، فَأَتَى النَِّيَّ
وَِّ فَأَخْبَرَهُ، فَقَالَ: ((أَلْقِهِ عَلَى بِلالٍ))، فَأَلْقَاهُ عَلَيْهِ، فَأَذَّنَ بِلالٌ، فَقَالَ عَبْدُ
اللَّهِ : أَنَا رَأَيْتُهُ ، وَأَنَا كُنْتُ أُرِيدُهُ ، قَالَ:
((فَأَقِمْ أَنْتَ)) .
- ضعيف.
٥١٣ - عن عَبْدِ اللهِ بْنِ مُحَمَّدٍ، قَالَ: كَانَ جَدِّي عَبْدُ اللهِ بْنُ زَيْدِ يُحَدِّثُ
٤٥

٢ - كتاب الصلاة
بِهَذَا الْخَبَرِ ، قَالَ: فَأَقَامَ جَدِّي .
- ضعيف.
٥١٤ - عَنْ زِيَادِ بْنِ الْحَارِثِ الصُّدَائِيِّ، قَالَ: لَمَّا كَانَ أَوَّلُ أَذَانِ الصُّبْحِ،
أَمَرَنِي - يَعْنِي: النَّبِيَّ نَّهِ -، فَأَذَنْتُ، فَجَعَلْتُ أَقُولُ: أُقِيمُ يَا رَسُولَ اللَّهِ؟
فَجَعَلَ يَنْظُرُ إِلَى نَاحِيَةِ الْمَشْرِقِ إِلَى الْفَجْرِ، فَيَقُولُ: ((لا))؛ حَتَّى إِذَا طَلَعَ
الْفَجْرُ، نَزَلَ فَبَرَزَ، ثُمَّ انْصَرَفَ إِلَيَّ، وَقَدْ تَلاحَقَ أَصْحَابُهُ ، - يَعْنِي: فَتَوَضَّأَ-،
فَأَرَادَ بِلالٌ أَنْ يُقِيمَ، فَقَالَ لَهُ نَبِيُّ اللهِ وَلِ:
(((إِنَّ أَخَا صُدَاءِ هُوَ أَذَّنَ، وَمَنْ أَذَّنَ فَهُوَ يُقِيمُ)).
قَالَ: فَأَقَمْتُ .
- ضعيف: ((الإرواء)) (٢٣٧)، («الضعيفة)) (٣٥).
٣٤- باب فِي الْمُؤَذِّنِ يَسْتَدِيِرُ فِي أَذَانِهِ
٥٢٠- قَالَ مُوسَى: قَالَ: رَأَيْتُ بِلالاً خَرَجَ إِلَى الأَبْطَحِ، فَأَذَّنَ، فَلَمَّا
بَلَغَ : حَيَّ عَلَى الصَّلاةِ حَيَّ عَلَى الْفَلَاحِ، لَوَى عُنْقَهُ يَمِينَا وَشِمَالاً ، وَلَمْ
يَسْتَدِرْ، ثُمَّ دَخَلَ ، فَأَخْرَجَ الْعَنَزَةَ ... وَسَاقَ حَدِيثَهُ .
ـ منکر .
٣٧- باب مَا يَقُولُ إِذَا سَمِعَ الإِقَامَةَ ؟
٥٢٨ - عَنْ أَبِي أُمَامَةَ - أَوْ: عَنْ بَعْضِ أَصْحَابِ النَّبِيِّ نَّهِ -، أَنَّ بِلالاً
٤٦

ضعيف سفى أبي داود
:醬
أَخَذَ فِي الإِقَامَةِ ، فَلَمَّا أَنْ قَالَ: قَدْ قَامَتِ الصَّلاةُ ؛ قَالَ النَّبِيُّ
٠
وستهم
((أَقَامَهَا اللهُ وَأَدَامَهَا )).
- ضعيف: ((الإرواء)) (٢٤١).
٣٩- باب مَا يَقُولُ عِنْدَ أَذَانِ الْمَغْرِبِ
٥٣٠ - عَنْ أُمِّ سَلَمَةَ، قَالَتْ: عَلَّمَنِي رَسُولُ اللهِ وَ لِّ أَنْ أَقُولَ عِنْدَ أَذَانِ
الْمَغْرِبِ:
((اللَّهُمَّ إِنَّ هَذَا إِقْبَالُ لَيْلِكَ، وَإِدْبَارُ نَهَارِكَ، وَأَصْوَاتُ دُعَاتِكَ ؛ فَاغْفِرْ
لِي».
- ضعيف: ((المشكاة)) (٦٦٩).
٤٦- باب فِي الصَّلاةِ تُقَامُ وَلَمْ يَأْتِ الإِمَامُ يَنْتَظِرُونَهُ قُعُودًا
٥٤٣ - عَنْ كَهْمَسٍ، قَالَ: قُمْنَا إِلَى الصَّلاةِ بِمِنَّى - وَالإِمَامُ لَمْ يَخْرُجُ -
فَقَعَدَ بَعْضُنَا ، فَقَالَ لِي شَيْخٌ مِنْ أَهْلِ الْكُوفَةِ: مَا يُقْعِدُكَ؟ قُلْتُ: ابْنُ بُرَيْدَةَ!
قَالَ : هَذَا السُّمُودُ ؟ فَقَالَ لِيَ الشَّيْخُ: حَدَّثَنِي عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ عَوْسَجَةَ عَنِ
الْبَرَاءِ بْنِ عَازِبٍ، قَالَ: كُنَّا نَقُومُ فِي الصُّفُوفِ عَلَى عَهْدِ رَسُولِ اللهِ وَهِ ،
طَوِيلاً قَبْلَ أَنْ يُكَبِّرَ ، قَالَ: وَقَالَ:
((إِنَّ اللهَ وَمَلائِكَتَهُ يُصَلُّونَ عَلَى الَّذِينَ يَلُونَ الصُّفُوفَ الأُوَلَ ، وَمَا مِنْ
٤٧

٢ - كتاب الصلاة
خُطْوَةٍ أَحَبُّ إِلَى اللهِ مِنْ خُطْوَةٍ يَمْشِيهَا؛ يَصِلُ بِهَا صَفًَّا)).
- ضعيف: ((المشكاة)) (١٠٩٥).
٥٤٥ - عَنْ سَالِمٍ أَبِي النَّضْرِ، قَالَ: كَانَ رَسُولُ اللهِ وَ لَّهِ حِينَ تُقَامُ
الصَّلاةُ فِي الْمَسْجِدِ إِذَا رَآهُمْ قَلِيلاً جَلَسَ لَمْ يُصَلِّ، وَإِذَا رَآهُمْ جَمَاعَةٌ صَلَّى .
- ضعيف.
٤٧- باب فِي التَّشْدِيدِ فِي تَرْكِ الْجَمَاعَةِ
٥٤٩ - عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، قال: قَالَ رَسُولُ اللهِ وَلِهِ:
((لَقَدْ هَمَمْتُ أَنْ آمُرَ فِتْيَتِي فَيَجْمَعُوا حُزَمًا مِنْ حَطَبٍ، ثُمَّ آتِيَ قَوْمًا
يُصَلُّونَ فِي بُيُوتِهِمْ لَيْسَتْ بِهِمْ عِلَّةٌ؛ فَأَحَرِّقَهَا عَلَيْهِمْ)).
قُلْتُ لِيَزِيدَ بْنِ الْأُصَمِّ: يَا أَبَا عَوْفٍ! الْجُمُعَةَ عَنَى؟ أَوْ غَيْرَهَا؟! قَالَ:
صُمَّتَا أُذْنَايَ إِنْ لَمْ أَكُنْ سَمِعت أَبَا هُرَيْرَةَ يَأْثُرُهُ عَنْ رَسُولِ اللهِ وَّهِ، مَا ذَكَرَ
جُمُعَةً وَلَا غَيْرَهَا .
- صحيح دون قوله: (( ليست بهم علة)).
٥٥١- عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ وَه:
((مَنْ سَمِعَ الْمُنَادِيَ فَلَمْ يَمْتَعْهُ مِنِ اتَّبَاعِهِ عُذْرٌ)) - قَالُوا: وَمَا الْعُذْرُ؟
قَالَ : ((خَوْفٌ، أَوْ مَرَضٌ ) - ((لَمْ تُقْبَلْ مِنْهُ الصَّلاةُ الَّتِي صَلَّى)).
- صحيح: دون جملة العذر، وبلفظ: ((ولا صلاة له)). ((المشكاة)) (١٠٦٨).
٤٨

ضعيف سنن أبي داود
٥٥- باب السَّعْيِ إِلَى الصَّلاةِ
لحديث ((إذا أُقيمت الصلاةُ ... (رقم
]
٥٧٣ - وفي لفظٍ
٥٧٢)]: ((فَاقْضُوا)).
- شاذ.
٥٧- باب فِيمَنْ صَلَّى فِي مَنْزِلِهِ ثُمَّ أَدْرَكَ الْجَمَاعَةَ يُصَلِّي مَعَهُمْ
٥٧٧ - عَنْ يَزِيدَ بْنِ عَامِرٍ، قَالَ: جِئْتُ وَالنَّبِيُّ نَّهِ فِي الصَّلاةِ،
فَجَلَسْتُ وَلَمْ أَدْخُلْ مَعَهُمْ فِي الصَّلاةِ، قَالَ: فَانْصَرَفَ عَلَيْنَا رَسُولُ اللهِ وَهِ،
فَرَأَى يَزِيدَ جَالِسًا، فَقَالَ: ((أَلَمْ تُسْلِمْ يَا يَزِيدُ؟!))، قَالَ: بَلَى يَا رَسُولَ اللهِ !
قَدْ أَسْلَمْتُ ، قَالَ: ((فَمَا مَنَعَكَ أَنْ تَدْخُلَ مَعَ النَّاسِ فِي صَلاتِهِمْ؟))، قَالَ: إِنِّي
كُنْتُ قَدْ صَلَّيْتُ فِي مَنْزِي وَأَنَا أَحْسَبُ أَنْ قَدْ صَلَّيْتُمْ ، فَقَالَ:
((إِذَا جِئْتَ إِلَى الصَّلاةِ فَوَجَدْتَ النَّاسَ فَصَلِّ مَعَهُمْ، وَإِنْ كُنْتَ قَدْ
صَلَّيْتَ؛ تَكُنْ لَكَ نَافِلَةً وَهَذِهِ مَكْتُوبَةٌ )).
- ضعيف: ((المشكاة)) (١١٥٥).
٥٧٨ - عَنِ رَجُلٍ مِنْ بَنِي أَسَدِ بْنِ خُزَيْمَةَ، أَنَّهُ سَأَلَ أَبَا أَيُّوبَ
الأَنْصَارِيِّ، فَقَالَ: يُصَلِّي أَحَدُنَا فِي مَنْزِلِهِ الصَّلاةَ، ثُمَّ يَأْتِي الْمَسْجِدَ ، وَتُقَامُ
الصَّلاةُ، فَأُصَلِّي مَعَهُمْ، فَأَجِدُ فِي نَفْسِي مِنْ ذَلِكَ شَيْئًا؟! فَقَالَ أَبُو أَيُّوبَ:
سَأَلْنَا عَنْ ذَلِكَ النَّبِيَّ وَّهِ؟ فَقَالَ:
٤٩

٢ - كتاب الصلاة
((ذَلِكَ لَّهُ سَهْمُ جَمْعٍ )) .
- ضعيف: ((المشكاة)) (١١٥٤).
٦٠- باب فِي كَرَاهِيَةِ التَّدَافُعِ عَلَى الإِمَامَةِ
٥٨١ - عَنْ سَلامَةَ بِنْتِ الْحُرِّ - أُخْتِ خَرَشَةَ بْنِ الْحُرِّ الْفَزَارِيِّ -،
قَالَتْ: سَمِعت رَسُولَ اللهِ وَهِ يَقُولُ:
((إِنَّ مِنْ أَشْرَاطِ السَّاعَةِ أَنْ يَتَدَافَعَ أَهْلُ الْمَسْجِدِ لا يَجِدُونَ إِمَامًا يُصَلِّي
ـم)).
- ضعيف: ((المشكاة)) (١١٢٤).
٦١- باب مَنْ أَحَقُّ بِالإِمَامَةِ؟
٥٨٧ - عَنْ عَمْرو بْنِ سَلِمَةَ، عَنْ أَبِيهِ، أَنَّهُمْ وَفَدُوا إِلَى النَّبِيِّ نَّهِ.
،
فَلَمَّا أَرَادُوا أَنْ يَنْصَرِفُوا، قَالُوا: يَا رَسُولَ اللَّهِ! مَنْ يَؤْمِّنَا؟ قَالَ :
(( أَكْثَرُكُمْ جَمْعًا لِلْقُرْآنِ ، أَوْ أَخْذَاً لِلْقُرْآنِ ».
قَالَ: فَلَمْ يَكُنْ أَحَدٌ مِنَ الْقَوْمِ جَمَعَ مَا جَمَعْتُهُ ، قَالَ: فَقَدَّمُونِي وَأَنَا غُلامُ
وَعَلَيَّ شَمْلَةٌ لِي، فَمَا شَهِدْتُ مَجْمَعًا مِنْ جَرْمٍ، إِلا كُنْتُ إِمَامَهُمْ، وَكُنْتُ
أُصَلِّي عَلَى جَنَائِزِهِمْ إِلَى يَوْمِي هَذَا.
- صحيح: لكن قوله: (عن أبيه) غير محفوظ.
٥٠

ضعيف سنن أبي داود
٥٨٩ - عَنْ مَالِكِ بْنِ الْحُوَيْرِثِ، أَنَّ النَِّيَّ وَِّ قَالَ لَهُ - أَوْ لِصَاحِبٍ
لَهُ -:
((إِذَا حَضَرَتِ الصَّلاةُ فَأَذْنَا ثُمَّ أَقِيمَا، ثُمَّ لَيَؤُمَّكُمَا أَكْبَرُكُمَا سِنّاً)).
۔ صحیح: ق.
وفي حديثٍ: مَسْلَمَةَ [ر او يـه] قَالَ: وَكُنَّا يَوْمَئِذٍ مُتَقَارِبَيْنِ فِي
الْعِلْمِ .
- هذا مُدْرَجٌ.
قيل لأبِي قِلاَبَةَ: فَأَيْنَ الْقُرْآنُ؟ قَالَ: إِنَّهُمَا كَانَا مُتَقَارِبَيْنِ .
- هذا مُرْسَلٌ.
٥٩٠ - عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ وَفَهِ:
(( لِيُؤَذِّنْ لَكُمْ خِيَارُكُمْ، وَلَؤُمَّكُمْ قُرَّاؤُكُمْ )) .
- ضعيف: ((المشكاة)» (١١١٩).
٦٣ - بابُ الرَّجُلِ يَؤُمُّ الْقَوْمَ وَهُمْ لَهُ كَارِهُونَ
٥٩٣ - عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَمْرٍو، أَنَّ رَسُولَ اللهِ وَهِ كَانَ يَقُولُ:
((ثَلاثَةٌ لا يَقْبَلُ اللهُ مِنْهُمْ صَلاةً: مَنْ تَقَدَّمَ قَوْمًا وَهُمْ لَهُ كَارِهُونَ ،
٥١

٢ - كتاب الصلاة
وَرَجُلٌ أَتَى الصَّلاةَ دِبَارًا - وَالدِّبَارُ: أَنْ يَأْتِيَهَا بَعْدَ أَنْ تَفُوتَهُ -، وَرَجُلٌ اعْتَبَدَ
٠٫٠٠٠
مُحَرَّرَهُ )).
- ضعيف، إلا الشطر الأول فصحيح، ((المشكاة)) (١١٢٣).
٦٤ - بابُ إِمَامَةِ الْبَرِّ وَالْفَاجِرِ
٥٩٤ - عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ وَلِِّ:
((الصَّلاةُ الْمَكْتُوبَةُ وَاجِبَةٌ خَلْفَ كُلِّ مُسْلِمٍ، بَرَآَ كَانَ، أَوْ فَاجِرًا، وَإِنْ
عَمِلَ الْكَبَائِرَ )).
- ضعيف: وله تتمة تأتي (٢٥٣٣).
٧٤- باب الإمَامِ يُحْدِثُ بَعْدَ مَا يَرْفَعُ رَأْسَهُ مِنْ آخِرِ الرَّكْعَةِ
٦١٧ - عَنْ عَبْدِ اللهِ بْن عَمْرٍو، أَنَّ رَسُولَ اللهِ وَلَّهِ قَالَ:
((إِذَا قَضَى الإِمَامُ الصَّلاةَ، وَقَعَدَ فَأَحْدَثَ قَبْلَ أَنْ يَتَكَلَّمَ ؛ فَقَدْ تَمَّتْ
صَلَاتُهُ ، وَمَنْ كَانَ خَلْفَهُ مِمَّنْ أَتَمَّ الصَّلاةَ )).
- ضعيف.
٨١- باب فِي الرَّجُلِ يُصَلِّي فِي قَمِيصٍ وَاحِدٍ
بْنِ أَبِي بَكْرٍ ، قَالَ : أَمَّنَا جَابِرُ بْنُ عَبْدِ اللهِ
٦٣٣ - عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ
٥٢

ضعيف سنن أبي داود
فِي قَمِيصِ لَيْسَ عَلَيْهِ رِدَاءٌ، فَلَمَّا انْصَرَفَ؛ قَالَ: إِنِّي رَأَيْتُ رَسُولَ اللهِ وَه-
يُصلِّي فِي قَمِیصٍ.
- ضعيف.
٨٣- باب الإِسْبَالِ فِي الصَّلاةِ
٦٣٨ - عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، قَالَ: بَيْنَمَا رَجُلٌ يُصَلِّي مُسْبِلاً إِزَارَهُ، إِذْ قَالَ لَهُ
رَسُولُ اللهِ وَّهِ: ((اذْهَبْ فَتَوَضَّأْ))، فَذَهَبَ فَتَوَضَّأَ، ثُمَّ جَاء، ثُمَّ قَالَ:
((اذْهَبْ فَتَوَضَّأ)»، فَذَهَبَ فَتَوَضَاً، ثُمَّ جَاءَ، فَقَالَ لَهُ رَجُلٌ : يَا رَسُولَ اللهِ !
مَا لَكَ أَمَرْتَهُ أَنْ يَتَوَضَّأَ؟! ثُمَّ سَكَتَّ عَنْهُ ، فَقَالَ :
((إِنَّهُ كَانَ يُصَلِّ وَهُوَ مُسْبِلٌ إِزَارَهُ، وَإِنَّ اللّهَ تَعَالَى لا يَقْبَلُ صَلاةَ رَجُل
مُسْبِلٍ إِزَارَهُ )).
۔ ضعیف.
٨٤- باب فِي كَمْ تُصَلِّي الْمَرَّةُ ؟
٦٣٩ - عَنْ مُحَمَّدِ بْن زَيْدِ بْنَ قُنْفُذٍ، عَنْ أُمِّهِ، أَنَّهَا سَأَلَتْ أُمَّ
سَلَمَةَ: مَاذَا تُصَلِّي فِيهِ الْمَرَأَةُ مِنَ الغِّيَابِ ؟ فَقَالَتْ: تُصَلِّي فِي الْخِمَارِ ،
وَالدِّرْعِ السَّبِعِ الَّذِي يُغَيِّبُ ظُهُورَ قَدَمَيْهَا .
- ضعيف موقوف.
٥٣

٢ - كتاب الصلاة
وَّهِ: أَتُصَلِّيِ الْمَرَأَةُ فِي دِرْعِ
٦٤٠ - عَنْ أُمِّ سَلَمَةَ أَنَّهَا سَأَلَتِ النَّبِيَّ
وَخِمَارٍ ، لَيْسَ عَلَيْهَا إِزَار؟ قَالَ :
((إِذَا كَانَ الدِّرْعُ سَابِغًا ، يُغَطِّي ظُهُورَ قَدَمَيْهَا)).
- ضعيف. ((المشكاة)) (٧٦٣).
٨٥- باب المَرْأَةِ تُصَلِي بِغَيْرِ خِمَارٍ
٦٤٢ - عَنْ مُحَمَّدٍ، أَنَّ عَائِشَةَ نَزَلَتْ عَلَى صَفِيَّةَ أُمِّ طَلْحَةَ الطَّلَحَاتِ ،
فَرَأَتْ بَنَاتٍ لَهَا، فَقَالَتْ: إِنَّ رَسُولَ اللهِ وَِّ دَخَلَ وَفِي حُجْرَتِي جَارِيَةٌ ،
فَأَلْقَى لِي حَقْوَهُ ، وَقَالَ لِي :
((شُقِيهِ بِشُقْتَيْنِ، فَأَعْطِي هَذِهِ نِصْفًا، وَالْفَتَةَ الَتِي عِنْدَ أُمِّ سَلَمَةَ نِصْفًا؛
فَإِنِّي لا أَرَاهَا إِلا قَدْ حَاضَتْ - أَوْ: لا أُرَاهُمَا إِلَ قَدْ حَاضَتَا - )).
- ضعيف.
٩٢ - بَب الصَّلاةِ عَلَى الْحَصِيرِ
٦٥٩ - عَنِ الْمُغِيرَةِ بْنِ شُعْبَةَ، قَالَ: كَانَ رَسُولُ اللهِنَِّ، يُصَلِي عَلَى
الْحَصِيرِ ، وَالْفَرْوَةِ الْمَدْبُوغَةِ .
۔ ضعیف.
٥٤

ضعيف سنن أبي داود
تَفْرِيعِ أَبْوَابِ الصُّقُوفِ
٩٤ - بَبِ تَسْوِيَّةِ الصُّفُوفِ
٦٦٩ - عَن مُحَمَّدِ بْنِ مُسْلِمِ بْنِ السَّائِبِ- صَاحِبِ الْمَقْصُورَةِ -،
قَالَ: صَلَّيْتُ إِلَى جَنْبِ أَنَسِ بْنِ مَالِكِ يَوْمًا، فَقَالَ: هَلْ تَدْرِي لِمَ صُنِعَ هَذَا
الْعُودُ؟ فَقُلْتُ: لا وَاللّه، قَالَ: كَانَ رَسُولُ اللهِ وَهِ يَضَعُ يَدَهُ عَلَيْهِ، فَيَقُولُ:
((اسْتَوُوا ، وَعَدّلُوا صُفُوفَكُمْ)).
- ضعيف.
٦٧٠ - عن أنس ... بهذا الحديث، قال:
إِنَّ رَسُولَ اللهِ وَّهِ كَانَ إِذَا قَامَ إِلَى الصَّلاةِ، أَخَذَهُ بِيَمِينِهِ ، ثُمَّ الْتَفَتَ ،
فَقَالَ :
((اعْتَدِلُوا، سَوُّوا صُفُوفَكُمْ"، ثُمَّ أَخَذَهُ بِيَسَارِهِ، فَقَالَ: "اعْتَدِلُوا، سَوُّوا
صُفُوفَكُمْ)).
- ضعيف: ((المشكاة)) (١٠٩٨).
٦٧٦ - عَن عَائِشَةَ، قَالَتْ: قَالَ رَسُولُ اللهِ وَّهِ:
((إِنَّ اللَّهَ وَمَلائِكَتَهُ يَصِلُّونَ عَلَى مَيَامِنَ الصَّفُوفِ)).
- حسن: بلفظ: ((على الذين يصلون الصفوف)).
+۔۔
٥٥

٢ - كتاب الصلاة
٩٧ - بَابِ مَقَامِ الصِّبْيَانِ مِنَ الصَّفِ
٦٧٧ - عَن عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ غَنْمٍ، قَالَ: قَالَ أَبُو مَالِكِ الأشْعَرِيُّ:
أَلا أُحَدِّثُكُمْ بِصَلاةِ النَّبِيِّ بَّةِ؟ قَالَ: فَأَقَامَ الصَّلاةَ، وَصَفَّ الرِّجَالَ، وَصَفَّ
خَلْفَهُمُ الْغِلْمَانَ، ثُمَّ صَلَّى بِهِمْ ... ، فَذَكَرَ صَلَاتَهُ، ثُمَّ قَالَ:
((هَكَذَا صَلاةُ - أُمَّتِي)).
- ضعيف: ((المشكاة)) (١١١٥).
٩٩ - بَاب مَقَامِ الإمَامِ مِنَ الصَّفْ
٦٨١ - عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ وَلَّى:
(( وَسِطُوا الإِمَامَ وَسُدُّوا الْخَلَلَ)).
- ضعيف: لكنّ الشطر الثاني منه صحيح، انظر حديث رقم (٦٦٦). (٦٢٠)
١٠٣ - بَاب الْخَطِ إِذَا لَمْ يَجِدْ عَصا
٦٨٩ - عَن أَبِي هُرَيْرَةَ، أَنَّ رَسُولَ اللهِ وَهِ قَالَ:
((إِذَا صَلَّى أَحَدُكُمْ فَلَيَجْعَلْ تِلْقَاءَ وَجْهِهِ شَيْئًا؛ فَإِنْ لَمْ يَجِدْ فَلْيَنْصِبْ عَصا؛
فَإِنْ لَمْ يَكُنْ مَعَهُ عَصا فَلَيَخْطُطْ خَطّاً ثُمَّ لا يَضُرُّهُ مَا مَرَّ أَمَامَهُ» .
- ضعيف: ((المشكاة)) (٧٨١).
٦٩٠ - قَالَ أَبُو دَاوُد: وسَمِعْت أَحْمَدَ بْنَ حَنْبَلٍ سُئِلَ عَن وَصْفِ الْخَطْ
٥٦

ضعيف سنن أبي داود
غَيْرَ مَرَّةٍ ؟ فَقَالَ: هَكَذَا عَرْضًا مِثْلَ الْهِلالِ.
قَالَ أَبُو دَاوُد: وسَمِعْت مُسَدَّدًا، قَالَ: قَالَ ابْنُ دَاوُدَ: الْخَطُّ بِالطُّولِ .
قَالَ أَبُو دَاوُد: وسَمِعْت أَحْمَدَ بْنَ حَتْبَلٍ وَصَفَ الْخَطَّ غَيْرَ مَرَّةٍ ، فَقَالَ:
هَكَذَا- يَعْنِي: بِالْعَرْضِ - حَوْرًا دَوْرًا مِثْلَ الْهِلالِ - يَعْنِي: مُنْعَطِفًا - .
- ضعيف.
١٠٥ - بَابِ إِذَا صَلَّى إِلَى سَارِيَةٍ أَوْ نَحْوِهَا؛
أَيْنَ يَجْعَلُهَا مِنْهُ ؟
٦٩٣ - عَنِ الْمِقْدَادِ بْنِ الأسْوَدِ، قَالَ: مَا رَأَيْتُ رَسُولَ اللهِ وَلَّه يُصَلِّي
إِلَى عُودٍ، وَلا عَمُودٍ ، وَلَا شَجَرَةٍ؛ إِلَا جَعَلَهُ عَلَى حَاجِبِهِ الأَيْمَنِ، أَوِ
الأَيْسَرِ ، وَلَا يَصْمُدُ لَهُ صَمْدًا .
- ضعيف: ((المشكاة)) (٧٨٣)
١١٠ - بَابِ مَا يَقْطَعُ الصَّلاةَ
٧٠٤ - عَن ابْنِ عَبَّاسٍ، عَن رَسُولِ اللهِ وَِّ، قَالَ:
(( إِذَا صَلَّى أَحَدُكُمْ إِلَى غَيْرِ سُتْرَةٍ؛ فَإِنَّهُ يَقْطَعُ صَلاَتَهُ الْكَلْبُ ، وَالْحِمَارُ ،
وَالْخِنْزِيرُ ، وَالْيَهُودِيُّ، وَالْمَجُوسِيُّ، وَالْمَرَأَةُ ، وَيُجْزِئُ عَنْهُ إِذَا مَرُوا بَيْنَ يَدَيْهِ
عَلَى قَذْفَةٍ بِحَجَرٍ)).
- ضعيف: ((المشكاة)» (٧٨٩).
٥٧
:٠

٢ - كتاب الصلاة
٧٠٥ - عَن يَزِيدَ بْن نِمْرَانَ ، قَالَ: رَأَيْتُ رَجُلاً - بِتَبُوكَ - مُقْعَدًا، فَقَالَ:
مَرَرْتُ بَيْنَ يَدَيِ النَِّيِّ وَهِ وَأَنَا عَلَى حِمَارٍ، وَهُوَ يُصَلِّي، فَقَالَ:
(«اللَّهُمَّ اقْطَعْ أَثَرَهُ ».
فَمَا مَشَيْتُ عَلَيْهَا بَعْدُ.
- ضعيف.
٧٠٦- عن يزيدَ بنِ نمرانَ .. . بإسناده ومعناه، قال:
((قَطَعَ صَلاتَنَا ، قَطَعَ اللّه أَثَرَهُ)).
- ضعيف.
٧٠٧ - عَن سَعِيدِ بْن غَزْوَانَ، عَن أَبِيهِ ، أَنَّهُ نَزَلَ بِتَبُوكَ وَهُوَ حَاجٌّ، فَإِذَا
هُوَ بِرَجُلٍ مُقْعَدٍ، فَسَأَلَهُ عَن أَمْرِهِ ، فَقَالَ لَهُ: سَأُحَدِّثُكَ حَدِيثًا ، فَلا تُحَدِّثْ بِهِ
- مَا سَمِعْتَ أَنِّي حَيُّ -: إِنَّ رَسُولَ اللهِ وَّهُ نَزَلَ بِتَبُوكَ إِلَى نَخْلَةٍ، فَقَالَ: هَذِهِ
قِبْلَتْنَا، ثُمَّ صَلَّى إِلَيْهَا، فَأَقْبَلْتُ وَأَنَا غُلامٌ أَسْعَى، حَتَّى مَرَرْتُ بَيْنَهُ وَبَيْنَهَا ،
فَقَالَ :
((قَطَعَ صَلَاتَنَا ، قَطَعَ الله أَثَرَهُ » .
فَمَا قُمْتُ عَلَيْهَا إِلَى يَوْمِي هَذَا.
- ضعيف.
١١٤ - بَبِ مَنْ قَالَ: الْكَلْبُ لا يَقْطَعُ الصَّلاةَ
٧١٨ - عَنِ الْفَضْلِ بْنِ عَبَّاسٍ، قَالَ: أَتَانَا رَسُولُ اللهِوَّهِ وَنَحْنُ فِى
٥٨
1

ضعيف سنن أبي داود
بَادِيَةٍ لَنَا، وَمَعَهُ عَبَّاسٌ، فَصَلَّى فِي صَحْرَاءَ، لَيْسَ بَيْنَ يَدَيْهِ سُتْرَةٌ، وَحِمَارَةٌ لَنَا
وَكَلْبَةٌ تَعْبَثَانِ بَيْنَ يَدَيْهِ ، فَمَا بَلَى ذَلِكَ .
- ضعيف.
١١٥ - بَابِ مَنْ قَالَ: لَا يَقْطَعُ الصَّلاةَ شَيْءٌ
٧١٩ - عَنْ أَبِي سَعِيدٍ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ وَِّ:
"لا يَقْطَعُ الصَّلاةَ شَيْءٌ، وَادْرَءُوا مَا اسْتَطَعْتُمْ؛ فَإِنَّمَا هُوَ شَيْطَانٌ" .
- ضعيف.
٧٢٠ - عَنْ أَبِي الْوَدَّاكِ، قَالَ: مَرَّ شَابٌّ مِنْ قُرَيْشٍ بَيْنَ يَدَيْ أَبِي سَعِيدٍ
الْخُدْرِيِّ - وَهُوَ يُصَلِّي -، فَدَفَعَهُ، ثُمَّ عَادَ فَدَفَعَهُ - ثَلاثَ مَرَّاتٍ -، فَلَمَّا
انْصَرَفَ قَالَ: إِنَّ الصَّلاةَ لا يَقْطَعُهَا شَيْءٌ، وَلَكِنْ قَالَ رَسُولُ اللهِ وَلَّهِ:
((ادْرَءُوا مَا اسْتَطَعْتُمْ؛ فَإِنَّهُ شَيْطَانٌ )).
قَالَ أَبُو دَاوُد: إِذَا تَنَازَعَ الْخَبَرَانِ عَن رَسُولِ اللهِنَّهِ؛ نُظِرَ إِلَى مَا عَمِلَ
بِهِ أَصْحَابُهُ مِنْ بَعْدِهِ .
۔ ضعیف.
أَبْوَب تَفْرِيعِ اسْتِفْتَاحِ الصَّلاةِ
١١٦ - بَب رَفْعِ الْيَدَيْنِ فِي الصَّلاةِ
٧٢٤ - عنْ وائِل بْنِ حُجْرٍ أَنَّهُ أَبْصَرَ النَّبِيَّ وَّهِ حِينَ قَامَ إِلَى الصَّلاةِ، رَفَعَ
٥٩

٢ - كتاب الصلاة
يَدَيْهِ ، حَتَّى كَانَتَا بِحِيَال مَنْكِبَيْهِ، وَحَاذَى بِإِبْهَامَيْهِ أُذُنَيْهِ ، ثُمَّ كَبَّرَ .
- ضعيف.
١١٧ - بَابِ اقْتَِاحِ الصَّلاةِ
٧٣٣ - عَنِ عَبَّاسٍ - أَوْ عَيَّاشِ - بْنِ سَهْلِ السَّاعِدِيِّ؛ أَنَّهُ كَانَ فِي
مَجْلِسٍ فِيهِ أَبُوهُ وَكَانَ مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ نَّهِ، وَفِي الْمَجْلِس أَبُو هُرَيْرَةَ،
وَأَبُو حُمَّيْدِ السَّاعِدِيُّ، وَأَبُو أُسَيْدٍ ... بِهَذَا الْخَبَرِ، يَزِيدُ أَوْ يَنْقُصُ.
قَالَ فِيهِ: ثُمَّ رَفَعَ رَأْسَهُ - يَغْنِي: مِنَ الرُّكُوع -، فَقَالَ: سَمِعَ الله لِمَنْ
حَمِدَهُ ، اللَّهُمَّ رَبَّنَا لَكَ الْحَمْدُ، وَرَفَعَ يَدَيْهِ، ثُمَّ قَالَ: الله أَكْبَرُ ، فَسَجَدَ،
فَانْتَصَبَ عَلَى كَفَّيْهِ وَرُكْبَتَيْهِ وَصُدُورٍ قَدَمَيْهِ وَهُوَ سَاجِدٌ، ثُمَّ كَبَّرَ ، فَجَلَسَ ،
فَتَوَرَّكَ وَنَصَبَ قَدَمَهُ الْأُخْرَى، ثُمَّ كَبَّرَ فَسَجَدَ، ثُمَّ كَبَّرَ ، فَقَامَ وَلَمْ يَتَوَرَّكْ ... ،
ثُمَّ سَاقَ الْحَدِيثَ.
قَالَ: ثُمَّ جَلَسَ بَعْدَ الرَّكْعَتَيْنِ حَتَّى إِذَا هُوَ أَرَادَ أَنْ يَنْهَضَ لِلْقِيَامِ قَامَ
بِتَكْبِيرَةٍ، ثُمَّ رَكَعَ الرِّكْعَتَيْنِ الأُخْرَيْنِ، وَلَمْ يَذْكُرِ الثَّوَرُّكَ فِي الَّشَهُدِ.
- ضعيف.
٧٣٥ - عَن أَبِي حُمَيْدٍ ... بِهَذَا الْحَدِيثِ ، قَالَ:
(( ... وَإِذَا سَجَدَ فَرَّجَ بَيْنَ فَخِذَيْهِ؛ غَيْرَ حَامِلٍ بَطْنَهُ عَلَى شَيْءٍ مِنْ
فَخِذَیْهِ)).
- ضعيف.
٦٠