النص المفهرس

طرف الحديث
الراوي
الجزء ورقم الحديث
فسلخ إهابه فأعطاه أمك وقال:
فشربا فسكرا، فوقعا عليها
عتبة بن عبد
(١٦ ) ٧٤١٦
ابن عمر
(١٤ ) ٦١٨٦
عمرو بن العاص
(٨) ٣٤٧٧
أبو قتادة
(٧) ٣٠٥٨
فصُم شهرين متتابعين
فضربت بيدي فإذا طينه مسك أذفر
فضعه في حلاله وجنبه حرامه
فضل صلاة الجميع على صلاة الرجل
فضل عائشة على النساء كفضل الثريد
أبو هريرة
(٨) ٣٥٢٧،٣٥٢٦
أنس
(١٤ ) ٦٤٧١
أبو ذر
(٩) ٤٨٩٢
أبو هريرة
أنس، عائشة، أبو
(١٦) ٧١١٣، ٧١١٤،
موسی
أبو هريرة
(٦) ٢٣١٣ -
فضلت علی الناس بثلاث: جعلت لنا
فضلي أوتيه من أشاء
حذيفة
(١٤) ٦٤٠٠
الفطرة (جواب لرجل قال: الله أكبر)
الفطرة خمس: الاختتان والاستحداد
الفطرة خمس: تقليم الأظفار، وقصّ
الشارب
الفطرة: قصُّ الشارب، وتقليم الأظفار
فطلقها إذاً
ابن عمر
(١٢) ٥٤٧٨
لقيط بن صبرة
(٣) ١٠٥٤
فعل رسول الله # مثل هذا وأنا رِدْفُه
فعل القوي أخذت
علي
(٦ ) ٢٦٩٧
ابن عمر
(٦) ٢٤٤٦
(١٤) ١ ٦٤٠، ٦٤٠٣
ابن عمر
(١٦) ٧٢٢١
أنس
(١١ ) ٤٧٥٣
أبو هريرة
(١٢) ٥٤٨٠، ٥٤٨١
أبو هريرة
(١٢) ٥٤٨١
٣٤١
(٥) ٢٠٥١
فضلت على الأنبياء بست
٧١١٥
فصل ما بين صيامنا وصيام أهل الكتاب
فصلُّوا على صاحبكم

طرف الحديث
الراوي
الجزء ورقم الحديث
فعلت أنا ورسول الله څے فاغتسلت منه
عائشة
(٣) ١١٨١، ١١٨٥،
١١٨٦
فعلت ذلك أنا ورسول الله ێے فاغتسلنا
عائشة
(٣) ١١٧٥
فعن معادن العرب تسألونني؟
أبو هريرة
(٢) ٦٤٨
ففيهما فجاهد (للذي استأذنه في الجهاد)
فقال له فتاه: (أرأيت إذ أوينا إلى
الصخرة)
ابن عباس
(١٤) ٦٢٢٠
فقام حذيفة وصفَّ الناس خلفه صفين
فقراء المهاجرين (لمن سأله: من أول
الناس إجازة)
عائشة
(١٣) ٥٨٦٣
النعمان بن بشير
(١١) ٥١٠٢
عوف بن مالك
(١٢) ٥٦١٥
فكل من يدخل الجنة على صورة آدم
فكلّهم أعطيتهم مثل ما أعطيت هذا
فكنت أنا موضع تلك اللبنة، خُتم بي
فكونا بفم الشعب
-- |
أم سلمة
عائشة
(١٣) ٥٧٨٧
فکیف إذا سعی علیکم من يتعدى
فكيف بنسبتي (لحسان بن ثابت لما أراد
هجاء المشركين)
فكيف بها؟ وقد زعمت أنها أرضعتكما
فكيف تراه؟ وتُراه
عقبة بن الحارث
(١٠) ٤٢١٧
أبو ذر
(٢) ٦٨٥
ثعلبة بن زهدم
(٦) ٢٤٢٥
ثوبان
(١٦ ) ٧٤٢٢
فكان ® یسرّ بهن إليّ يلعبن معي
فكلّ إخوتك أعطاه كما أعطاك
فكلّ ما آتاك الله لك حِلٌ
أبو هريرة
(١١) ٥١٠٥
النعمان بن بشير
(١٦) ٦٤٠٦
أبو هريرة
(١٤ ) ٦١٦٢
جابر بن عبد الله
(٣) ١٠٩٦
(٧) ٣١٩٣
٣٤٢
(٢) ٣١٨، ٤٢٠
عبد الله بن عمرو

طرف الحديث
الراوي
الجزء ورقم الحديث
فكيف تصنع إذا أخرجت من المدينة
فلا إذاً (جواب لمن سأل عن بيع الرطب
بالتمر)
أبو ذر
(١٥) ٦٦٦٩،٦٦٦٨
سعد بن أبي وقاص
(١١) ٤٩٩٧
فلا إذاً (جواب لرجل نحل ولده)
النعمان بن بشير
(١١ ) ٥١٠٦
فلا تأتوهم (أي الكهنة)
معاوية بن الحكم
(٦) ٢٢٤٧، ٢٢٤٨
فلا تأكل فإنك لا تدري كلابك قتله أم
لا
عدي بن حاتم
(١٣) ٥٨٨٠
فلا تبکین فإن يخرج وأنا حيّ أکفیکموه
فلا تستنجوا بالعظم ولا بالبعر
عائشة
(١٥) ٦٨٢٢
ابن مسعود
(٤) ١٤٣٤
فلا تُشهدني على جود
أبو سعيد الخدري
(١١) ٥٠٢٠، ٥٠٢١
فلا تفعل إن هذا لا يصلح، ولکن بغ
فلا تفعل فإني لو أمرت شيئاً يسجد
فلا تفعل، نم وقم، وصم وأفطر
فلا تفعلا إذا صليتما في رحالکما
ابن أبي أوفى
(٨) ٣٥٧١
عبد الله بن عمرو
(٤) ١٥٦٥ -
يزيد بن الأسود
(٦) ٢٣٩٥
(٥) ١٧٨٥، ١٧٩٢،
فلا تفعلوا إلا بأمِّ الكتاب، فإنه لا
صلاة لمن لم يقرأ
١٨٤٨
فلا تفعلوا أو ازرعوها
ظھیر بن رافع
(١١ ) ٥.١٩١
زيد بن ثابت
(٧) ٣٠٨٧
أنس بن مالك
(٥) ١٨٤٤، ١٨٥٢
المغيرة بن شعبة
(١٦) ٧٣٨٥
عائشة
(٩) ٣٧٩٥
٣٤٣
فلا تفعلوا لا أعرفن ما مات منكم ميت
فلا تفعلوا وليقرأ أحدكم بفاتحة الكتاب
فلا عین رأت، ولا أذن سمعت، ولا
فلا يضرّك، إنما أنت امرأة من بنات آدم
عبادة بن الصامت
(٩) ٤١٧١
النعمان بن بشير
(١١) ٥١٠٥

طرف الحديث
الراوي
الجزء ورقم الحديث
فلأن يغدو أحدكم إلى المسجد فيتعلم
فلعلّه من أجل حديث تحدث به
عقبة بن عامر
(١) ١١٥
أم رومان
(١٦) ٧١٠٣
فلعلها أن تجيء به أسود جعداً
ابن مسعود
(١٠) ٤٢٨١
فلقي الله فتجاوز عنه
فَلَك خالة (لمن سأله التوبة)
عبد الله بن عمر
(٢) ٤٣٥
وائل بن حجر
(١١) ٥٠٧٤
فَلک یمینہ
عبد الله بن زيد
(٤) ١٦٧٩
فللهِ الحمد
ابن عباس
(٢) ٤١٤
فلم أرَ رجلاً يجد من الا قشعريرة
فلم يصلّ فيه، ولو صلَّى لكانت سنة
فَلَما بينهما أبعد مما بين السماء والأرض
فلما حضروا الجمعة صلّى بهم
رسول الله *
حذيفة
(١) ٤٥
طلحة بن عبيد
(٧) ٢٩٨٢
عمرو بن عوف
(٦) ٢٤٨٤
فليصم شهرين متتابعين
أبو ذر
(٢) ٣٧٣
فليصنع لأخرق (للضعيف الذي لا قدرة
له)
أبو هريرة
(٩) ٤١٠٦
فما ألوانها؟ (جاء رجل إلى النبي ◌َ
فقال: إن امرأتي وضعت غلاماً
أسود)
فما بال هذه النمرقة
عائشة
(١٣) ٥٨٤٥
فيما تريد بهذا القول؟
أبو هريرة
(١٠) ٤٣٩٩
فما تزوجت؟ (لجابر)
جابر
(١٤) ٦٥١٧
فما تعدّون الصرعة فيكم
عبد الله بن مسعود
(٧) ٢٩٥٠
٣٤٤٠
أبو هريرة
(١١) ٥٠٤٢
خويلة بنت ثعلبة
(١٠) ٤٢٧٩

طرف الحديث
الراوي
الجزء ورقم الحديث
فما حقّهم على الله إذا فعلوا ذلك
فما منعك أن تجيء به؟
معاذ بن جبل
(١) ٢١٠
عبد الله بن عمرو
(١١) ٤٨٠٩، ٤٨٥٨
فما منعك أن تفتحها عليّ
عبد الله بن عمرو
(٦) ٢٢٤٢
فما يمنع أولئك حين تخلف أحدهم
فمجيءٌ ما جاءً بك
نوفل الأشجعي
(٣) ٧٩٠ -
· فمرْها بقول تعظها لعلّها أن تفعل
فمرها فلترکب ولتكفر
فمن أعدی الأول
قمن؟ (جواب لمن سأله اليهود
والنصارى؟)
فمن رغب عن سنتي فليس مني
فمن فعل ذلك فمات كان حقاً على الله
فمن كان يطعمك
فمن وجد ذا الطفتين والأبتر فلم يقتلهما
فمن يحرسنا
مالك بن أنس
(١) ١٤
سبرة بن أبي فاكه
(١٠) ٤٥٩٣
أبو ذر
(١٦) ٧١٣٣
عبد الله بن عمر
(١٢) ٥٦٣٨
ابن مسعود
(١١) ٤٨٢٩
ابن مسعود
(١١) ٤٨٠٠
یزید بن أبي یزید
(١٣) ٥٨٨٢
ابن عباس
(٧) ٢٩٥٩
النعمان بن بشير
(١١ ) ٥١٠٤
لقيط بن صبرة
(١٠) ٤٥١٠
ابن عباس
(١٠) ٤٣٨٤
أبو هريرة
(١٣) ٦١١٧،٦١١٦،
٦١١٩،٦١١٨
أبو سعيد الخدري
(١٥) ٦٧٠٣
٣٤٥
فمن يعدل إذا لم يعدل الله ورسوله والدالة
فَمّه: ﴿ثم ننجي الذين اتقوا﴾
فنادٍ صاحب الإِبل ثلاثاً فإن جاءوا
فنعم إذاً
أم مبشر
(٤) ١٥٨٠
فهل آتيت كلّ واحد منهم مثل الذي
أبو رهم الغفاري
(١٦ ) ٧٢٥٧
(١٢ ) ٥٥٢٦، ٥٥٤٦

طرف الحديث
الراوي
الجزء ورقم الحديث
فهل أحصنت
جابر
(٧) ٣٠٩٤
فهل أعلمته ذاك
ابن عمر
(٢) ٥٦٩
فهل تجد ما تعتق به رقبة
أبو هريرة
(٨) ٣٥٢٤
فهل تدري ما الزِّن؟
أبو هريرة
(١٠) ٤٣٩٩
فهل تضارّون في رؤية الشمس عند
الظهيرة؟
أبو هريرة
(١٠) ٤٦٤٢ -
(١٦) ٧٤٢٩، ٧٤٤٥
فهل من شاة لم ينز عليها الفحل؟
ابن مسعود
(١٥) ٧٠٦١
أبو هريرة
(٧) ٢٩١٦
فهل وجدت هذا الصداع؟
ابن عباس
(٤) ١٢٨١ -
فهلا أخذتم مسكها
(١٢) ٥٤١٥
المسور بن يزيد
(١٠) ٤٤٣٩
فهلا تركتموه
جابر
(١٤) ٦٥١٧، ٦٥١٨ -
(١٦) ٧١٣٨، ٧١٤٣
فهلا جعلته فوق الطعام حتى يُراه
الناس
أبو هريرة
(١٠) ٤٦٤٢ -
فوالذي نفسي بيده لا تضارّون في رؤية
ربّکم
عائشة
(١) ٩
فوالله إني أخشاكم لله وأحفظكم
لحدوده
(١٣) ٥٨١٠
أبو سعيد الخدري
(١٦) ٧٤٤٥
فوالله لأوجعنّ ظهرك أو لتأتيني بمن یشهد
لك (عمر)
(٦) ٢٢٤١،٢٢٤٠
فهلا أذكرتنیھا
أبو هريرة
(٦) ٢٧١٧ -
فهلا جارية تلاعبها وتلاعبك
أبو هريرة
(١١) ٤٩٠٥
٣٤٦

طرف الحديث
الراوي
الجزء ورقم الحديث
فوالله ما هممتُ بعدهما بسوء
في أربعة وعشرين من الإبل
في الذي لم يُرتع فیھا . .
علي
(١٤) ٦٢٧٢
أنس بن مالك
(٨) ٣٢٦٦
عائشة
(١٠) ٤٣٣١
في الإنسان ثلاث مئة وستون مفصلاً
بريدة
(٤) ١٦٤٢ -
في الإِنسان عظم لا تأكله الأرض أبداً
في بیوعکم خصالا أذكرها لكم
في الجمعة ساعة لا يوافقها مسلم
في الجنة (لمن سأله: فأين أنا؟
في الجنة باب يقال له الريان
في الجنة شجرة يسير الراكب في ظلها
في الدنيا (تفسير لقوله تعالى: ﴿إذا قضي
الأمر وهم في غفلة﴾
أبو هريرة
(٧) ٣١٣٩
جابر بن عبد الله
(١٠) ٤٦٥٣
سهل بن سعد
(٨) ٣٤٢١
أبو هريرة
(١٦ ) ٧٤١٢
أبو سعيد الخدري
(٢) ٦٥٢
أبو رزين العقيلي
(١٣) ٦١٤١
عمرو بن حزم
(١٤ ) ٦٥٥٩
أنس، أبو هريرة
(١٦) ٧٢٨٤، ٧٢٨٥،
في كلِّ ذاتٍ كبدٍ حرّى أجرٌ
في كلِّ ذاتِ كبدٍ رطبة أجر
في كم كفن النبي 18
في اللَّسان الدية، وفي الشفتين الدّية
في اللَّيل ساعة لا يوافقها رجل مسلم
یزید بن أبي یزید
(١٣) ٥٨٨٢
أبو هريرة
(٢) ٥٤٤
أبو بكر
(٧) ٣٠٣٦
عمرو بن حزم
(١٤ ) ٦٥٥٩
جابر
(٦) ٢٥٦١
(٦) ٤٠ ٢٥
أبو سعيد الخدري
(١١ ) ٤٩٦٧
أبو هريرة
(٧) ٢٧٧٣
في عماءٍ ما فوقه هواء، وما تحته هواء
في كلِّ خمسٍ من الإِبل السائمة شاة
في كلِّ دور الأنصار خيرٌ
٧٢٨٦
٣٤٧

طرف الحديث
الراوي
الجزء ورقم الحديث
في النار (جواب لمن سأله: أين أبي)
في النار (لامرأة تؤذي بلسانها)
أنس بن مالك
(٢) ٥٧٨
أبو هريرة
(١٣) ٥٧٦٤
سعد
(١٢) ٥٣٤٩
عائشة
(١٤) ٦٦٢٤
خويلة بنت ثعلبة
(١٠) ٤٢٧٩
فيعين مغلوباً (للذي لا يبلغ عنه لسانه)
فيفرّ الناس منهم إلى حصونهم
أبو ذر
(٢) ٣٧٣
أبو هريرة
(١٥) ٦٨٢٩
فیما استطعت
ابن عمر
(١٠) ٤٥٦٥
فيما استطعتم (لمن يبايعه)
ابن عمر
(١٠) ٤٥٤٨، ٤٥٤٩،
٤٥٦١،٤٥٥٧،
٤٥٦٥
فيما استطعتن وأطقتن (للنساء حين
یبایعنه)
أميمة بنت رقيقة
(١٠) ٤٥٥٣
فینا نزلت: ﴿إِذ همَّت طائفتان منكم أن
تفشلا﴾
أبو هريرة
(١٣) ٦٠٢٢
فيها ريح الثوم، ومعي ملك
أبو أيوب
(٥) ٢٠٩٤
عتبة بن عبد السلمي
(١٦) ٧٤١٤
فيها شجرة تدعى طوبى (أي: الجنة)
جابر
(١٦ ) ٧٢٨٨
فيه غرّة عبد أو أمة أو فرس
٣٤٨
فيَّ نزل تحريم الخمر
في هذا قبض رسول الله (الهرم
فيَّ والله وفي أوس بن الصامت أنزل الله
سورة المجادلة

ظرف الحديث
الراوي
الجزء ورقم الحديث
[حرف القاف]
قاتل الله فلاناً يبيع الخمر
عمر
(١٤) ٦٢٥٢
قاتل اللَّهُ اليهود اتخذوا قبور أنبيائهم
أبو هريرة
(٦) ٢٣٢٦
قاتل اللَّهُ اليهود إن اللَّه حرّم عليهم
جابر .
(١١) ٤٩٣٧
شحومها
قاتل اللَّهُ اليهود حُرِّمت عليهم الشحوم
فباعوها
قاتل اللَّهُ اليهود لقد أوتوا علماً
قاتلت بهذه الراية مع رسول الله (آپڼ
قاتلهم الله، والله ما استقسما بالأزلام
قاتلهم حتى يشهدوا أن لا إله إلا الله
القاعد على الصلاة كالقانت
قال أبو جهل: هل يُعفِّر محمد وجهه
قال [الله]: أصبح من عبادي مؤمن بي
و کافر
أبو نملة
(١٤) ٦٢٥٧
عمار بن ياسر
(١٥) ٧٠٨٠
ابن عباس
(١٣) ٥٨٦١
أبو هريرة
(١٥) ٦٩٣٤
عقبة بن عامر
(٥) ٢٠٣٨
أبو هريرة
(١٤) ٦٥٧١
زید بن خالد
(١٣) ٦١٣٢
قال الله: أحب عبادي إليَّ
أبو هريرة
(٨) ٣٥٠٧
قال الله : إذا أحب عبدي
أبو هريرة
(٢) ٣٦٣
قال الله : إذا تقرب عبدي
أبو هريرة
(٢) ٣٧٦
قال الله: إذا همّ عبدي بحسنة فاكتبوها
قال الله: أصبح من عبادي مؤمن بي
وکافر
أبو هريرة
(٢) ٣٨٣،٣٨٠
زید بن خالد
(١) ١٨٨
ابن عباس، أنس
(١١) ٤٩٣٨، ٤٩٤٥
٣٤٩
--- ------

طرف الحديث
الراوي
الجزء ورقم الحديث
قال الله: أعددت لعبادي الصالحين ما لا
عین رأت
أبو هريرة
(٢) ٣٦٩
قال الله : أنا خير الشركاء
أبو هريرة
(٢) ٣٩٥
قال الله: أنا الرحمن، خلقت الرحم
عبد الرحمن بن
(٢) ٤٤٣
قال الله: أنا عند ظنّ عبدي بي
واثلة، أبو هريرة
(٢) ٦٣٣، ٦٤١ -
قال الله: قسمت الصلاة بيني وبين
(٥) ١٧٨٤، ١٧٩٥
عبدي
أبو هريرة
(١) ٢٦٧ - (٣) ٨٤٨
قال الله: کذّبني ابن آدم، ولم یکن له
أن يكذبني
أبو هريرة
(٨) ٣٤١٦
قال الله: كلُّ حسنة عملها ابن آدم
قال الله: كلُّ عمل ابن آدم له
أبو هريرة
(٨) ٣٤٢٣
قال الله : لم فعلت ذلك؟
ابن عباس
(١٤) ٦٢١٣
أبو هريرة
(١٣) ٥٨٥٩
معاذ بن جبل
(٢) ٥٧٥
ابن عمرو
(١٦) ٧٢٣٥،٧٢٣٤
أبو هريرة
(٣) ٨١٠
أبو هريرة
(١٣) ٥٧١٤
أبو ذر
(١٦ ) ٧٤٠٦
(٣) ٨١٥
قال الله: أنا مع عبدي ما ذكرني
أبو هريرة
أبو هريرة
(٣) ٧٧٦ -
أبو بكر
(١٤) ٦٤٧٦
قال الله لموسى: إن قومك صنعوا كذا
قال الله: من أظلم ممن ذهب يخلق
قال الله: وجبت محبتي للمتحابّين فيَّ
قال الله: يا جبريل اذهب إلى محمد وقل
له
قال الله: يا ابن آدم اذكرني في نفسك
قال الله: يسبُّ ابن آدم الدّهر وأنا الذّهر
قال جبريل لخازن سماء الدنيا: افتح
عوف
(٣) ٨١٢،٨١١
٣٥٠

طرف الحديث
الراوي
الجزء ورقم الحديث
قال خبيب: ولست أبالي حين أقتل
قال رجل: لأتصدَّقن بصدقة
أبو هريرة
(١٥) ٧٠٣٩، ٧٠٤٠
أبو هريرة
(٨) ٣٣٥٦
قال رجل: والله لا يغفر اللَّهُ لفلانٍ
جندب بن عبد الله
(١٣) ٥٧١١
قال رسول الله: ﴿إَّا أموالكم وأولادُكم
فتنةٌ﴾
بريدة
(١٣) ٦٠٣٨
قال رسول الله: حين أنزل الله ﴿ربَّنا لا
تؤاخذنا﴾
ابن عباس
(١١ ) ٥٠٦٩
قال رسول الله: ﴿يا أيُّها الذين آمنُوا
اتّقُوا اللَّهُ﴾
أبو هريرة
(٨) ٣٥٠٨
قال له فتاه: ﴿أرأيتَ إِذْ أَوَيْنًا إلى
الصخرةِ﴾
اُبي بن کعب
(٣) ٧٩٧
المغيرة بن شعبة
(١٦) ٧٣٨٥
قال لي جبريل: ﴿قُلْ أَعُوذُ بِرِبِّ الفَلَقِ﴾
قال موسى: أي ربِّ، من أهل الجنة
أرفع منزلة؟
ابن عباس
(١٤) ٦٢٢٠
أبو سعيد الخدري
(١٤) ٦٢١٨
أبو واقد الليثي
(١٥) ٦٧٠٢
قال موسى للخضر: ما صعنت؟
قال موسى: يا ربّ علِّمني شيئاً أذكرك به
قالت بنو إسرائيل لموسى: اجعل لنا إلهاً
قالت قريش لليهود: أعطونا شيئاً
ابن عباس
(١) ٩٩
حذيفة
(١٦ ) ٧١٢٦
البراء
(١٤ ) ٦٢٨١
سعد بن أبي وقاص
(١٤) ٦٢٠٩
قالت لي أُمِّي: متى عهدك
قالت اليهود: ﴿مَا وَلَّهُم عَنْ قِبْلَتِهِم﴾
قالوا: يا رسول الله، لو حدّثتنا
ابن عباس
(١٦ ) ٧٤٧٠
قال الغني جلَّ وعلا: أحبُّ عِبادي إليّ
أعجلهم فطراً
ابن عباس
(١٤ ) ٦٢٢٠
٣٥١

طرف الحديث
الراوي
الجزء ورقم الحديث
قامَ أبو بكر وأخَذَ بيد أخته
أسماء
(١٦) ٧٢٠٨
عتبة بن عبد
(١٤ ) ٦٤٥٠ -
(١٦) ٧٤١٤، ٧٤١٦
قام إلى شنِّ معلقة، فتوضأ منها
قام خطباء يتناولون علياً رضي الله عنه
قام رجلان من المشرق خطيبين فتكلما
قام رسول الله ێقر على الجنائز حتى
قام رسول الله# فاستعذر من
عبد الله بن أُبِّ
ابن عباس
(٦) ٢٥٩٢
عبد الله بن ظالم
(١٥) ٦٩٩٦
ابن عمر
(١٣) ٥٧١٨
٠٠٠ ....
علي بن أبي طالب
(٧) ٣٠٥٥
عائشة
(١٠) ٤٢١٢
قام رسول الله ێے فصلّى اثنتين أخريين
قام رسول الله مَّ فصلَّى العتمة
قام رسول الله* مع المسلمين وراء
عبد الرحمن
جابر بن عبد الله
(٧)٢٨٨٨٦
ابن عباس
(٧) ٢٨٨٠
عائشة
(٦) ٢٣٣٧
زید بن خالد
(٦) ٢٦٠٨
حذيفة
(١٥) ٦٦٣٦
ابن عباس
(١٤) ٦٢٢٠
أبو هريرة
(٦) ٢٦٨٧
قام رسول الله صلهير وطائفة من خلفه
قام رسول الله مَّي* وقام الناس معه
قام رسول الله القر يصلي وعليه خميصة
قام فصلى رسول الله {ێے ركعتين
قام فينا رسول الله (ێ فما ترك شيئاً
قام موسى في بني إسرائيل خطيباً
قام النبي ◌َّر فاستقبل القبلة
أبو هريرة
(٦) ٢٦٨٦
جابر بن عبد الله
(٦) ٢٦٢٨
المغيرة بن شعبة
(٥) ٢٢٢٤
٣٥٢
قام أعرابيّ إلى رسول الله (وَله فقال: ما
فاكهة الجنة؟

طرف الحديث
الراوي
الجزء ورقم الحديث
قام النبي ◌ُّ يصلي فقمت أصلّ عن
يساره
ابن عباس
(٥) ٢١٩٦
قام نبي الله پڼ وأصحابه حولاً
عائشة
(٦) ٢٥٥١
قبض أبو بكر وعمر وهما ابنا ثلاث
أنس بن مالك
(١٤). ٦٣٨٩
وستين
أُنس، ابن عباس
(١٤) ٦٣٩٠،٦٣٨٩
أبو هريرة
(١٤) ٦٤٨٧
عتبة بن عبد
(١٠) ٤٦٦٣
القتل ثلاثة: رجل مؤمن جاهد بنفسه
· القتلُ [جواب عن سؤال: ما الهرج]
٤
قتل حمزة فلم يوجد ما يكفن فيه
عبد الرحمن بن
عوف
(١٥) ٧٠١٨
أنس بن مالك
(١٣) ٥٩٩٢
أنس بن مالك
(٧) ٢٨٥٩
عمرو بن شاس
(١٥) ٦٩٢٣
أنس بن مالك
(١) ١٥٤
قد أجبتك
قد أجرنا من أجَرْتٍ يا أمَّ هانىء
أم هانىء
(٦) ٢٥٣٧
قد أخذته فتبلَّغ عليه إلى المدينة
جابر
(١١) ٤٩١١ -
(١٤ ) ٦٥١٧
قتل رسول الله {ے ہودیاً بین حجرین
قتل مصعب يوم أحد وترك بردةٌ
خباب
(١٥) ٧٠١٩
قحط المطر عاماً، فقام بعض المسلمين
قد آذيتني
البراء
(١٤) ٦٢٨١
قد آن الرحيل يا رسول الله
٦٧١٨،٦٧١٧
موسی
(١٥) ٦٧١١،٦٧١٠،
أبو هريرة، أبو
قبض النبي صل وهو ابن ثلاث وستين
قبلتُ الله وكيلاً
٣٥٣
(٣) ١١٨٨ -

طرف الحديث
الراوي
الجزء ورقم الحديث
قد أُذن لي في الخروج
عائشة
(١٤) ٦٢٧٧ -
(١٥) ٦٨٦٨
بلال
عائشة
(١٥) ٦٨٦٨
ابن عمر
المغيرة
(٥) ٢٢٢٥
عبد الله بن عمرو
(٢) ٦٧٠
أبو محذورة
(٤ ) ١٦٨٠
سهل بن سعد
(١٠) ٤٢٨٤، ٤٢٨٥
أنس بن مالك
(١٤) ٦٤١٠
قد أنزلت عليّ الليلة سورة هي أحبُّ إليَّ
قد أوتي هذا من مزامير آل داود
قد بایعتُگنَّ
عمر
(١٤ ) ٦٤٠٩
أبو هريرة
(١٦ ) ٧١٩٦
عائشة
(١٢) ٥٥٨١
جابر بن عبد الله
(٩) ٣٧٩١
أنس بن مالك
(١٥) ٦٩٠٥
عمر
عروة بن الزبير
(٩) ٣٨٠٨
عبد الله بن عتبة
(١٠) ٤٢٩٤
أبو سلمة
(١٠) ٤٢٩٧،٤٢٩٦
٣٥٤
قد أراحك الله منه يا رسول الله
قد أريت دار هجرتكم، أُريت سبخة
قد أصاب الذين أكلوا معكم منه شيء
قد أصبتم (قالها لأصحابه)
قد أصبتم وأحسنتم إذا احتبس إمامكم
قد أفلح من أسلم وكان رزقه كفافاً
قد أفلح الوجه
(١٤ ) ٦٣٥١
أبو قتادة
(٩) ٣٩٧٧
(١٥) ٦٨٥٤
عبد الله بن أنيس
(١٦ ) ٠ ٧١٦
قد أمرتك به
قد أنزل الله فيك وفي صاحبتك
قد أنزلت عليَّ آيَةٌ أَحَبَّ إليَّ ممّا على
ظھر
قد بلغني الذي قُلْتُم، وإني لأبركم
قد بيّنّ اللَّهُ لكَ ماذا يُفعل بك
قد جعلتها شوری في ستّةٍ
قد حجّ النبيُّ ◌َّه وأخبرتني عائشة
قد حللتِ حین وضعتِ حملكِ
قد حَلَلْتِ فانكحي
(١٤) ٦٤١٠

طرف الحديث
الراوي
الجزء ورقم الحديث
قد خبأت هذا لكَ
المسور بن مخرمة
(١١) ٤٨١٧، ٤٨١٨
قد رأی محمد ◌َ﴾ ربَّهُ
ابن عباس
(١) ٥٧
قد رأيت الذي صنعتم
عائشة
(٦) ٤٢ ٢٥
قد رمل رسول الله صل ى، وليس بسنة
ابن عباس
(٩) ٣٨١١
قد رفعوها كأنها أذناب خیل :
قد عافاني اللَّهُ، وكرهت أن أُثير
قد عرفت الذي رأيت من صنيعكم
قد عرفت أن بعضكم خالجنيها
عائشة
(١٤) ٦٥٨٤
زيد بن ثابت
(٦) ١ ٢٤٩
عمران بن حصین
(٥) ١٨٤٥، ١٨٤٦،
أم حميد
عقبة بن عامر
(١) ١٨٥
أنس بن مالك
(١٦ ) ٧١٨٤
سهل بن حنيف
(١٣) ٥٨٥١
سهل بن سعد
(١٠) ٤٢٨٣
عائشة
(١٤ ) ٦٤٤١
خباب
(١٥) ٦٦٩٨
قد كان نبيٌّ من الأنبياء يُخُط فمن وافق
قد کان یکون في الأمم مُحدثون
معاوية بن الحكم
(٦) ٢٢٤٨،٢٢٤٧
عائشة
(١٥) ٦٨٩٤
قد كنَّ نساءً من المؤمنات يصلين
عائشة
(٤) ١٤٩٩
٣٥٥
قد علمت أنك تحبين الصلاة معي
قد علمت أنه راعكم طول صلاتي
قد علمت اليوم الذي أنزلت فيه
قد غزوت مع رسول الله ێ حتى قبض
قد قال فيها رسول الله صل ما قد علمت
قد قُضي فيك وفي امرأتك
قد قُلْتُ: عَلَيْكُم
قد کان من قبلکم یؤخذ الرجل فيحفر له
في الأرض
١٨٤٧
(٥) ٢٢١٧
(١٤) ٦٤٣٢
عمر بن الخطاب
(٥) ١٨٧٩
جابر بن سمرة

طرف الحديث
الراوي
الجزء ورقم الحديث
قد کنا نحیض عند رسول الله گل فلا
نقضي
عائشة
(٤) ١٣٤٩
قد كنت وعدتني أن تلقاني البارحة
میمونة
(١٣) ٥٨٥٦
قد كنت وعدتني أن تلقاني الليلة
ابن عباس
(١٢) ٥٦٤٩
قد هجرت الشرك ولكنه الجهاد
أبو سعيد الخدري
(٢) ٤٢٢
قد وجدتم ذلك؟
أبو هريرة
(١) ١٤٥
قدتُ نبي الله له والحسن والحسين على
سلمة بن الأكوع
(١٢) ٥٦١٨
بغلته
قدر الله المقادير قبل أن يخلق السماوات
قدم أعراب من عُرينة إلى رسول الله {آلڼ
ابن عمرو
(١٤) ٦١٣٨
أنس بن مالك
(٤) ١٣٨٦ -
(١٠) ٤٤٧١
قدم ثمانية نفرٍ من عُكْلٍ على
رسول الله (#
قدم رجل من الشام بزيتٍ فساومته
ابن عمر
(١١) ٤٩٨٤
قدم رجلان من المشرق فخطبا
ابن عمر
(١٣) ٥٧٩٥
قدّم رسولُ الله إلى زيد بن عمرو
سفرةٌ
ابن عمر
(١٢) ٥٢٤٢
قدِم رسول الله ﴾ المدينة وكان أسنَّ
أصحابه
أنس بن مالك
(١٢) ٥٤٦٩
قدم علي بن أبي طالب من غزوة فدخل
على أهله
عائشة
(١٣) ٥٩٣٣
قدم معاوية المدينة فخطبنا
سعيد بن المسيب
(١٢) ٥٥١١
٣٥٦
1
أنس بن مالك
(١٠) ٤٤٦٧

طرف الحديث
الراوي
الجزء ورقم الحديث
قدم النبي ◌َّ من سفرٍ وعندي نمطّ فيه
صور
قدمت أمي من مكة إلى المدينة في هدنة
قريش
أسماء
(١٠) ٤٥٠٠
قدمتُ الشام فأُخبر أبو الدرداء فأتانا
علقمة
(١٤) ٦٣٣٠
قدمتُ المدينة زمن الحديبية مع
سلمة بن الأكوع
(١٦) ٧١٧٣
قدمت المدينة فاشتكيت حين قدمتها
عائشة
(١٠) ٤٢١٢
من بني غِفار
قدمنا على رسول الله رصيد بعدما فتحت
خيبر
أبو موسى
(١١) ٤٨١٣
قدمنا مع رسول الله صلي الحديبية ثم
خرجنا
سلمة بن الأكوع
(١٦) ٧١٧٥
قدموا اليمامي من الطين فإنه .
طلق
(٣) ١١٢٢
قده بيده
ابن عباس
(٩) ٣٨٣٢
قرأ بهم هر ﴿إذا السماء انشقتْ﴾
فسجد فيها
عمر
(١٤) ٦٤٠٩
قرأ رسول الله وَلَهٍ ﴿فهلْ مِنْ مُدَّكِرْ﴾
قرأ رسول الله رقملي في الصلاة فتعالى في
آية
ابن مسعود
(١٤) ٦٣٢٨
المسور بن يزيد
(٦) ٢٢٤١
٣٥٧
.. ٠٫
عائشة
(١٣) ٥٨٤٣
قدمت المدينة والنبي ◌َّل بخيبر ورجل
أبو هريرة
(١٦) ٧١٥٦
أبو هريرة
(٦) ٢٧٦١
قرأ رسول الله ﴾ ﴿إنا فتحنا لك فتحاً
مبيناً﴾

طرف الحديث
الراوي
الجزء ورقم الحديث
قرأ رسول الله وَل﴿ ﴿لا تزرُ وازرةٌ وِزْر
أخرى﴾
أبو رمثة
(١٣) ٥٩٩٥
: قرأ رسول الله خير هذه الآية ﴿يومئذٍ
◌ُحَدِّثُ أَخْبَارَها﴾
أبو هريرة
(١٦) ٧٣٦٠
قرأ علينا رسول الله وجل﴿ ﴿سبّح لِلَّهِ ما في
السماوات .. ﴾
عبد الله بن سلام
(١٠) ٤٥٩٤
قرأ منكم أحدٌ؟
أبو هريرة
(٥) ١٨٥٠
قرأ النبيّ 15 عام الفتح فرجَّع في قراءته
القرآن مُشفَّعُ، وماحِلٌ مصدَّق
جابر
(١) ١٢٤
قرأت على رسول الله وَّه بضعة وسبعين
ابن مسعود
(١٥) ٧٠٦٤
سورة
قرأت على النبي ثَّر النجم فلم يسجد
قُرِّب لرسول الله { #1 تمر ورطب فأكلوا
منه
جابر بن عبد الله
(٣) ١١٣٠
بنت الحارث
ابن مسعود
(١٦) ٧٣١٢
ابن مسعود
(١٠) ٤٣٢٨
أبو هريرة
(١٠) ٤٤٩٨
أنس
(١٦ ) ٧٢٦٨
قرن ینفخ فيه [أي الصور]
قرني، ثم الدين يلونهم، ثم الدين
قسم رسول اللّه ◌َ# بيننا تمراً فأصابني
قسم رسول الله وَّير غنائم حُنين فأعطى
زید بن ثابت
(٦) ٢٧٦٢، ٢٧٦٩
رويفع بن ثابت
(١٦ ) ٧٢٢٥
قرِّب لرسول الله وَ﴾ خبزٌ ولحم فأكله
قرِّبيه فقد بلغت مِلُّها
جويرية
(١١) ٥١١٧، ٥١١٨
٣٥٨
قرأ رسول الله وَل ـ (ص) وهو على المنبر
فلما بلغ السجدة نزل
أبو سعيد الخدري
(٦ ) ٢٧٦٥
عبد الله بن المغفل
(٣) ٧٤٨

طرف الحديث
الراوي
الجزء ورقم الحديث
قسم رسول الله صل﴿ في أصحابه غنماً
القصاص القصاص
زید بن خالد
(١٣) ٥٨٩٩
أنس بن مالك
(١٤ ) ٦٤٩١
قصَّ في الجمعة مرّة فإن أبيت فمرتين
قصي رؤياك
أنس بن مالك
(١٣) ٦٠٥٤
أبو هريرة
(١٣) ٦٠٢٠
أبو هريرة
(١٣) ٦٠١٨
جابر بن عبد الله
(١١) ٥١٨٧،٥١٨٦
قضى رسول اللّه ◌َ بغرّة على امرأة من
مُذیل
أبو هريرة
(١٣) ٦٠١٧
قضى رسول الله (# بين رجلين ادّعيا
دابة
یزید بن أبي یزید
(١٣) ٥٨٨٢
قضى رسول الله (43# بيننا شطرين
سعد ابن محيصة
(١٣) ٦٠٠٨
قضى رسول الله وَله على أهل الأرض
حفظها
ابن عباس
(١٣) ٦٠١٩
أبو هريرة
(١٣) ٦٠٢٢
ابن عباس
(١٣) ٦٥٢١
المغيرة بن شعبة
(١٣) ٦٠١٦
٣٥٩
قضى رسول الله صلفي على العاقلة الدّية
قضى رسول الله وَله في إملاص المرأة
بغرة
قضى رسول الله وَّر في بَرْوَع بنت واشق
قضى رسول الله ◌َ في الجنين بغرة
قضى رسول الله وَل فيمن قتلت امرأة
وجنينها بغرة
أبو هريرة
(١٣) ٦٠١٨
فلان الأشجعي
(٩) ٤١٠٠
قضى النبي ◌َّ بغرة لمن أسقطت.
عائشة
(٣) ٩٧٨
قضى رسول الله ◌َ﴿ أَن دِيَة الجنين غُرّة
قضى رسول الله صل و أن العقل
قضى رسول الله وير بالشفعة في كلّ مال
لم يقسم
أبو هريرة
(١١) ٥٠٦٨

طرف الحديث
الراوي
الجزء ورقم الحديث
قطع رسول الله ێ في مجزٍّ قيمته ثلاثة
قطعت أسماء بنت أبي بكر من نطاقها
عائشة
(١٤) ٦٢٧٧ -
(١٥) ٦٨٦٨
قل: آمنت بالله، ثم استقم
قلِ الحقَّ وإِنْ كان مُرّاً
قل: الله أكبر، الله أكبر
قل: اللَّهُم احفظني بالإِسلام قاعداً
قل: اللهم اغفر لي وارحمني وارزقني
قل: اللهم اغفر لي وارحمني واهدني
قل: اللّهم عالم الغيب والشهادة
قل: اللّهم قِي شرَّ نفسي واعزم لي
قل: ربي اللَّهُ ثم استقم
سفيان بن عبد الله
(٣) ٩٤٢
أبو ذر
(٢) ٣٦١
أبو محذورة
(٤) ١٦٨٠
عمر بن الخطاب
(٣) ٩٣٤
ابن أبي أوفى
(٣) ٩٤٦
(٣) ٩٦٢
عمران بن حصين
(٣) ٨٩٩
ب : سبحان الله والحمدُ لله ولا إله إلاّ
اللَّهُ
قل! لا إله إلّ اللَّهُ، أشفع لك بها
أنس، أبو هريرة
٥٧٠٢،٥٧٠٠
(٥) ١٨٠٨، ١٨٠٩،
١٨١٠
(٧) ٢٩٦٠
(١٤) ٦٢٧٠
(٣) ٩٤٦ -
قل لها فلترسل به إلى بني فلان
قل ما يقولون، فإذا انتهيت فسل تعطه
قل يا موسى: لا إله إلّ اللَّهُ
ابن عمر
عبد الله بن عمرو
(١٠) ٤٣٦٤، ٤٣٦٥
(١٤) ٦٣٥٣
(٤) ١٦٩٥
أبو سعيد الخدري
(١٤) ٦٢١٨
٣٦٠
قُلْ: لا إله إِلَّ اللَّه وحده ثلاثاً وانفث
سعد بن أبي وقاص
(١٣) ٥٦٩٩،٥٦٩٨،
سفيان بن عبد الله
ابن أبي أوفى
(٥) ١٨٠٩: ١٨١٥
سعد بن أبي وقاص
أبو هريرة
(١٠) ٤٤٦١، ٤٤٦٣
ابن عمر