النص المفهرس

(( بطحان يجري نجلا)) بطحان اسم للمكان المنبطح، وهو المستوي
المتسع ، ويجري نجلا : يريد واسعًا ، تقول العرب : استنجل
الوادي: إذا اتسع جريه ، ومنه العين النجلاء الواسعة : وطعنة نجلاء
أي : واسعة ، والأجن والآجن : المتغير .
قال الأعشى :
بأرجائه لُقُوطَ نصَال (١)
وقليب آجن كأن من
(١) ديوان الأعشى (ص ٢٤٥) شرح دكتور يوسف شكري فرحات - طبعة دار
الجيل - بيروت .
- ٥٦١ -

فهرس المجلد الرابع
الموضوع
كتاب الصيام
باب : وجوب صوم رمضان
٥
باب : فضل الصوم
٨
باب : الصوم كفارة
باب : الريان للصائمين
١٣
١٤
باب : هل يقال رمضان أو شهر رمضان ؟
١٩
باب : من صام رمضان إيمانًا واحتسابًا ونية
٢١
باب : أجود ما كان النبي - عليه السلام - يكون في رمضان
٢٢
باب : من لم يدع قول الزور والعمل به في الصوم
٢٣
٢٤
باب : هل يقول : إني صائم إذا شتم ؟ .
٢٥
باب : الصوم لمن خاف على نفسه العزوبة .
باب : قول النبي - عليه السلام -: (( إذا رأيتم الهلال فصوموا وإذا
رأيتموه فأفطروا ))
٢٦
٢٩
باب : شهرا عيد لا ينقصان
باب : قول النبي - عليه السلام - : « لا نکتب ولا نحسب ))
٣١
٣٢
باب : لا یتقدم رمضان بصوم يوم أو يومين
٣٤
باب : قول الله تعالى : ﴿أحل لكم ليلة الصيام الرفث إلى نسائكم ﴾
باب : قول الله تعالى : ﴿وكلوا واشربوا حتى يتبين لكم الخيط
٣٥
الأبيض ﴾
- ٥٦٣ -
الصفحة
٥

الموضوع
باب: قول النبي: ((لا يمنعكم من سحوركم أذان بلال ))
باب : تعجيل السحور
باب : قدر کم بين السحور وصلاة الفجر
٤٥
باب : بركة السحور من غير إيجاب .
باب : إذا نوى بالنهار صومًا
باب : الصائم يصبح جنبًا
باب : المباشرة للصائم .
باب : القبلة للصائم .
باب : اغتسال الصائم
باب : الصائم إذا أكل أو شرب ناسيا
٥٩
٦٣
باب : السواك الرطب. واليابس للصائم
باب : قول النبي - عليه السلام -: (( إذا توضأ فليستنشق بمنخره الماء))
٦٥
باب : إذا جامع في رمضان .
٦٩
٧٤
باب : إذا جامع في رمضان ولم يكن له شيء فتصدق عليه فليكفر .
باب : الحجامة والقيء للصائم
٧٩
باب : الصوم في السفر والإفطار
٨٣
٨٥
باب : إذا صام أیامًا من رمضان ثم سافر
٨٧
باب : قول النبي - عليه السلام - لمن ظُلل عليه واشتد عليه الحر ..
باب : لم يعب أصحاب النبي - عليه السلام - بعضهم على بعض في
٨٨
الصوم والإفطار
باب : من أفطر ليراه الناس
٨٨
باب : قوله تعالى : ﴿وعلى الذين يطيقونه فدية ﴾
٩١
- ٥٦٤ -
الصفحة
٤١
٤٣
٤٤
٤٦
٤٩
٥١
٥٤
٥٧

الموضوع
الصفحة
باب : متى يقضى قضاء رمضان ؟
٩٥
باب : الحائض تترك الصوم والصلاة
٩٧
باب : من مات وعليه صوم
٩٩
باب : متى يحل فطر الصائم
١٠١
١٠٤
١٠٥
باب : إذا أفطر في رمضان ثم طلعت الشمس
باب : صوم الصبيان
١٠٨
باب : الوصال ومن قال : ليس في الليل صيام
باب : التنكيل لمن أكثر الوصال .
باب : من أقسم على أخيه ليفطر في التطوع
١١١
١١٢
١١٥
باب : صوم شعبان
باب : ما يذكر من صوم النبي - عليه السلام - وإفطاره
باب : حق الضيف في الصوم
١١٩
باب : حق الجسم في الصوم
١٢٠
باب : صوم الدهر .
١٢٣
باب : حق الأهل في الصوم
١٢٤
باب : صيام الأيام البيض
١٢٧
باب : من زار قومًا فلم يفطر عندهم
١٢٨
باب : الصوم من آخر الشهر
باب : صوم يوم الجمعة .
١٣٠
١٣٢
باب : هل يخص من الأيام شيئًا
باب : صوم يوم عرفة
- ٥٦٥ -
١٣٣
باب : تعجيل الإفطار
١٠٧
١١٧
١١٨

الموضوع
باب : صوم يوم الفطر
باب : الصوم يوم النحر
باب : صوم أيام التشريق
باب : صيام يوم عاشوراء وإذا أصبح ولم ينو الصيام ثم صام
باب : فضل من قام رمضان
باب : فضل ليلة القدر .
١٤٩
باب : التمسوا ليلة القدر في السبع الأواخر
١٥١
١٥٣
باب : تحري ليلة القدر في الوتر من العشر الأواخر في رمضان
١٥٧
باب : رفع معرفة ليلة القدر بتلاحي الناس
باب : العمل في العشر الأواخر من رمضان
کتاب الاعتكاف
باب : الاعتكاف في العشر الأواخر
باب : الحائض ترجل المعتكف
١٦٤
:
باب : لا يدخل البيت إلا لحاجة
باب : غسل المعتكف
باب : الاعتكاف ليلا
باب : اعتكاف النساء
باب : الأخبية في المسجد
١٦٩
١٧٠ :
١٧١
باب : الاعتكاف وخروج النبي - عليه السلام - صبيحة عشرین
باب : اعتكاف المستحاضة
باب : هل يدرأ المعتكف عن نفسه
الصفحة
١٣٥
١٣٦
- -
١٣٧
١٤٠
١٤٥
.. -
١٥٩ ٠
١٦٠٠
١٦.٠
١٦٣
١٦٧
١٦٧
باب : هل يخرج المعتكف لحوائجه إلى باب المسجد ؟
١٧٣
١٧٤
١٧٤
- ٥٦٦ -

الموضوع
باب : من خرج من اعتكافه عند الصبح
١٧٥
باب : الاعتكاف في شوال .
١٧٧
باب : من لم یر علیہ صومًا إذا اعتكف
باب : الاعتكاف في العشر الأوسط من رمضان
١٨٢
باب : من أراد أن يعتكف ثم بدا له أن يخرج
١٨٥
کتاب الحج
١٨٥
وجوب الحج وفضله
باب : قول الله تعالى : ﴿ يأتوك رجالا وعلى كل ضامر يأتين من كل
فج عميق ﴾
١٨٨
باب : الحج على الرحل
١٩٠
باب : فضل الحج المبرور
١٩١
باب : قول الله تعالى : ﴿ وتزودوا فإن خير الزاد التقوى ﴾
١٩٢
باب : مهل أهل مكة للحج والعمرة
١٩٣
باب : ميقات أهل المدينة ولا يهلوا قبل ذي الحليفة
١٩٧
باب : ذات عرق لأهل العراق
١٩٨
باب : الصلاة بذي الحليفة
٢٠١
باب : خروج النبي - عليه السلام - على طريق الشجرة
٢٠١
٢٠٢
باب : قول النبي - عليه السلام -: (( العقيق واد مبارك ))
باب : غسل الخلوق ثلاث مرات من الثياب .
٢٠٤
٢٠٧
باب : الطيب عند الإحرام وما يلبس إذا أراد أن يحرم ويترجل ويدهن.
باب : من أهل ملبدًا .
٢١١
- ٥٦٧ -
الصفحة
١٧٩
١٨٠
١٨٩
باب : فرض مواقيت الحج والعمرة

الموضوع
٢١١
باب : الإهلال عند مسجد ذي الحليفة
٢١٣
باب : ما لا يلبس المحرم من الثياب
باب : الركوب والارتداف في الحج
٢١٥
٢١٥
باب : ما يلبس المحرم من الثياب والأردية والأزر
٢١٩
باب : من بات بذي الحليفة حتى أصبح
باب : رفع الصوت بالإهلال
باب : التلبية
٢٢٢
باب : التحميد والتسبيح والتكبير قبل الإهلال عند الركوب على الدابة.
باب : من أهل حين استوت به راحلته
باب : الإهلال مستقبل القِبْلة الغداة بذي الحليفة
٢٢٥
٢٢٦
٢٢٧
٢٢٨
باب : التلبية إذا انحدر في الوادي
٢٢٩
باب : كيف تهل الحائض والنفساء
باب : من أهل في زمن النبي كإهلال النبي - عليه السلام
٢٣٢
٢٣٥
باب : قوله تعالى : ﴿ الحج أشهر معلومات ... ﴾
باب: التمتع والإقران والإفراد بالحج وفسخ الحج لمن لم يكن معه هدي
٢٣٩
باب : من لبى بالحج وسماه
٢٥٣
باب : قول الله تعالى: ﴿ ذلك لمن لم يكن أهله حاضري المسجد
الحرام ﴾
٢٥٤
٢٦٠
باب : الاغتسال عند دخول مكة
باب : دخول مكة نهارًا وليلا
٢٦١
باب : من أين يدخل مكة ؟
٢٦١٠
باب : من أين يخرج من مكة ؟
٢٦١
- ٥٦٨ -
الصفحة
٢٢٠

الموضوع
الصفحة
٢٦٢
باب : فضل مكة وبنيانها
٢٦٧
باب : فضل الحرم
٢٦٩
باب : توریث دور مكة
٢٧٢
باب : نزول النبي - عليه السلام - مكة
باب : قول الله تعالى : ﴿ وإذ قال إبراهيم رب اجعل هذا البلد
آمنًا ... ﴾
باب : كسوة الكعبة
٢٧٤
باب : هدم الكعبة
٢٧٦
باب : ما ذكر في الحجر الأسود
٢٧٩
باب: إغلاق البيت ويصلي في أي نواحي البيت شاء
٢٨٠
باب : الصلاة في الكعبة
باب : من لم يدخل الكعبة
٢٨٢
باب : من كبر في نواحي الكعبة
٢٨٤
باب : كيف كان بدء الرمل
٢٨٥
باب : استلام الحجر الأسود حين يقدم مكة أول ما يطوف ويرمل ثلاثًا
باب : الرمل في الحج والعمرة
٢٨٧
٢٨٩
باب : استلام الركن بالمحجن
٢٩٠
باب : من لم يستلم إلا الركنين اليمانيين
٢٩٢
باب : تقبيل الحجر
باب : التکبیر عند الرکن
٢٩٣
٢٩٤
باب : من طاف بالبيت إذا قدم مكة قبل أن يرجع إلى بيته
باب : طواف النساء مع الرجال
٢٩٨
- ٥٦٩ -
٢٧٧
٢٧٨
٢٨٢

الموضوع
الصفحة
٣٠٠
باب : الكلام في الطواف
باب : لا يطوف بالبيت عريان ولا يحج مشرك
٣٠٢
باب : إذا وقف في الطواف
٣٠٤
باب : من لم يقرب الكعبة ولم يطف حتى يخرج إلى عرفات ويرجع
بعد الطواف الأول
٣٠٨
باب : من صلى ركعتي الطواف خارجًا من المسجد
باب : الطواف بعد الصبح والعصر
٣٠٨
باب : المريض يطوف راكبًا
٣١٢
باب : سقاية الحاج
٣١٦
باب : الطواف على وضوء
٣٢٠
٣٢٢
باب : وجوب الصفا والمروة وجعل من شعائر الله
٣٢.٦
باب : ما جاء في السعي بين الصفا والمروة .
٣٢٩
باب : تقضي الحائض المناسك كلها إلا الطواف بالبيت
باب : الإهلال من البطحاء وغيرها للمكي والحاج إذا خرج إلى منى .
باب : أين يصلي الظهر يوم التروية
٣٣١
٣٣٣
باب : الصلاة بمِنَى.
٣٣٤
٣٣٥
باب : صوم يوم عرفة
باب : التلبية والتكبير إذا غدا من مِنَی إلی عرفات
٣٣٦
٣٣٧
باب : التهجير بالرواح يوم عرفة .
باب : الوقوف على الدابة بعرفة
٣٣٩
- ٥٧٠ -
٣١٠
باب : ما جاء في زمزم
٣١٧
باب : طواف القارن
٣١٣

الموضوع
الصفحة
باب : الجمع بين الصلاتين بعرفة
٣٣٩
٣٤٢
باب : قصر الخطبة بعرفة
باب : الوقوف بعرفة .
٣٤٢
باب : السير إذا دفع من عرفة
باب : النزول بين عرفة وجمع
باب : أمر النبي - عليه السلام - بالسكينة عند الإفاضة وإشارته إليهم
بالسوط .
٣٤٩
٣٥٠
باب : من جمع بينهما ولم يتطوع
٣٥٤
باب : من أذن وأقام لكل واحدة منهما
٣٥٥
باب : من قدم ضعفة أهله بالليل فيقفون بالمزدلفة ويدعون
٣٥٧
٣٦٥
باب : متى يصلي الفجر بجمع
٣٦٦
باب : متی يدفع من جمع
باب : التلبية والتكبير غداة النحر حتى يرمي جمرة العقبة والارتداف في
السير .
٣٦٨
باب : قول الله تعالى : ﴿فمن تمتع بالعمرة إلى الحج
٣٧٠
باب : ركوب البدن .
٣٧٥
باب : من ساق الهدي معه
٣٧٨
باب : من اشترى الهدي من الطريق
٣٨٠
باب : من أشعر وقلد الهدي بذي الحليفة ثم أحرم
٣٨١
باب : فتل القلائد للبدن والبقر
باب : إشعار البدن
٣٨٢
- ٥٧١ -
٣٤٧
٣٤٩
باب : الجمع بين الصلاتين بالمزدلفة
٣٧٣

الصفحة
الموضوع
باب : من قلد القلائد بيده
٣٨٣
٣٨٤
٣٨٤
:
باب : تقلید الغنم
باب : القلائد في العهن
باب : تقليد النعل
باب : الجلال للبدن
٣٨٤
٣٨٥
٣٨٥
باب : ذبح الرجل البقر عن نسائه من غير أمرهن
باب : النحر في منحر النبي - عليه السلام - بمِنَى
٣٨٧
باب : من نحر بيده ، وباب : نحر الإبل المقيدة
باب : نحر البدن قائمة
باب : لا یعطی الجزار من الهدي شيئًا
باب : ﴿ وإذ بوأنا لإبراهیم مكان البيت
باب : ما یأکل من البدن وما يتصدق
٣٨٩
٣٨٩
٣٩٠
٣٩٢
٣٩٤
٣٩٧
٤٠٠
باب : الذبح قبل الحلق
باب : من لبد رأسه عند الإحرام وحلق
٤٠١
باب : الحلق والتقصير عند الإحلال
باب : تقصير المتمتع بعد العمرة
٤٠٤
٤٠٤
باب : الزيارة يوم النخر
باب : إذا رمى بعدما أمسى أو حلق قبل أن يذبح ناسياً أو جاهلا
٠٤٠٧
٤٠٩٪
باب : الفتيا على الدابة عند الجمرة
باب : الخطبة أيام مِنَى
٤٠٩
٤١٣
باب : هل يبيت أصحاب السقاية وغيرهم بمكة ليالي مِنَى
٤١٤
باب : رمي الجمار
- ٥٧٢ -

الموضوع
باب : رمي الجمار من بطن الوادي
٤١٦
باب : رمي الجمار بسبع حصيات
٤١٩
باب : يكبر مع كل حصاة .
٤٢٠
باب : من رمى جمرة العقبة ولم يقف
٤٢١
باب : رفع اليدين عند الجمرة الدنيا والوسطى
٤٢٢
باب : الطيب بعد رمي الجمار والحلق قبل الإفاضة
٤٢٤
باب : طواف الوداع
٤٢٦
باب : إذا حاضت المرأة بعدما أفاضت
٤٢٨
باب : من صلى العصر يوم النفر بالأبطح
٤٢٩
باب : المحصب
٤٣٠
باب : النزول بذي طوى قبل أن يدخل مكة
٤٣١
باب : من نزل بذي طوی إذا رجع من مكة
٤٣١
باب : التجارة في أيام الموسم والبيع والشراء في أسواق الجاهلية
٤٣٣
باب : الإدلاج من المحصب
٤٣٣
باب : وجوب العمرة وفضلها
باب : من اعتمر قبل الحج
٤٣٦
٤٣٥
باب : كم اعتمر النبي - عليه السلام
٤٣٨
باب : عمرة في رمضان
٤٣٨
باب : عمرة التنعيم
باب : العمرة ليلة الحصبة وغيرها
٤٤٠
باب : الاعتمار بعد الحج بغير هدي
الصفحة
٤١٥
٤٤٣
- ٥٧٣ -

الموضوع
باب : المعتمر إذا طاف طواف العمرة ثم خرج هل يجزئه من طواف
الوداع ؟
٤٤٤
٤٤٥
باب : أجر العمرة على قدر النصب
٤٤٥
باب : يفعل في العمرة ما يفعل في الحج
باب : متى يحل المعتمر
٤٥٠
باب : ما يقول إذا رجع من الحج والعمرة أو الغزو
باب : استقبال الحاج القادمين والثلاثة على الدابة
٤٥١
باب : القدوم بالغداة
٤٥٢
باب : الدخول بالعشي
٤٥٢
باب : لا يطرق الرجل أهله
٤٥٢
٤٥٣
باب : من أسرع ناقته إذا بلغ المدينة
باب : قول الله تعالى : ﴿ وائتوا البيوت من أبوابها
۔۔
باب : المحصر وجزاء الصيد
٤٥٦
باب : إذا أحصر المعتمر
٤٥٦
:
٤٦٣
باب : الإحصار في الحج
باب : النحر قبل الحلق في المحصر
٤٦٦
باب : قوله تعالى : ﴿ فمن کان مریضًا أو به أذى من رأسه
٤٧١
٤٧٣
باب : قوله : ﴿ أو صدقة ﴾
٤٧٣
باب : الإطعام في الفدية نصف صاع
- ٥٧٤ -
٤٥٣
٤٥٤
٤٥٥
- -
باب : السفر قطعة من العذاب
باب : المسافر إذا جد به السير وتعجل إلى أهله
٤٦٤
باب : من قال : ليس على المحصر بدل
الصفحة
٤٤٦

الموضوع
باب : النسك بشاة
باب : قوله : ﴿ فلا رفث ولا فسوق ولا جدال في الحج ﴾
باب : جزاء الصيد
٤٨٢
باب : إذا صاد الحلال فأهدى للمحرم الصيد فأكله
٤٨٥
باب : إذا رأى المحرمون صيدًا فضحكوا فقطن الحلال
٤٨٨
باب : إذا أهدى للمحرم حماراً وحشيًا لم يقبل
باب : ما يقتل المحرم من الدواب
٤٩٠
باب : لا يعضد شجر الحرم
٤٩٦
٥٠١
باب : لا ينفر صيد الحرم
٥٠٤
باب : لا يحل القتال بمكة
٥٠٦
باب : الحجامة للمحرم
٥٠٨
باب : تزويج المحرم
٥١٠
باب : ما ينهى من الطيب للمحرم والمحرمة
٥١١
باب : اغتسال المحرم
باب : لبس الخفين للمحرم إذا لم يجد النعلين
٥١٤
٥١٥
باب : إذا لم يجد الإزار فليلبس السراويل .
٥١٦
باب : لبس السلاح للمحرم
٥١٧
باب : دخول المحرم مكة بغير إحرام
٥٢٠
باب : من أحرم جاهلا وعليه قميص
٥٢٢
باب : المحرم يموت بعرفة .
٥٢٣
باب : الحج والنذر عن الميت والرجل يحج عن المرأة
باب : الحج عمن لا يستطيع الثبوت على الراحلة
٥٢٥
- ٥٧٥ -
الصفحة
٤٧٤
٤٧٥
٤٧٦

الموضوع
باب : حج الصبيان
باب : حج النساء
باب : من نذر أن يمشي إلى الكعبة
باب ما جاء في حرم المدينة
باب : فضل المدينة
باب : المدينة طيبة
٥٤٢
٥٤٤
٥٤٥
باب : لابتي المدينة
باب : من رغب عن المدينة
باب : الإيمان يأرز إلى المدينة
باب : إثم من كاد أهل المدينة.
باب : آطام المدينة .
باب : لا يدخل المدينة الدجال
باب : المدينة تنفي الخبث
باب
باب : كراهية الرسول أن تعرى المدينة
باب
الصفحة
٥٢٨
٥٣١
٥٣٣
٥٣٦
٥٤٥
٥٤٨
٥٤٩
٥٤٩
٥٤٩
٥٥١
٥٥٤
٥٥٥
٥٥٦
- ٥٧٦ -