النص المفهرس

الحديث
الجزء / الصفحة
رقم
الراوي
نهى عن بيع الثار حتى يبدو صلاحها:
نهى البائع والمشتري
٢٠٧٧
٨/ ٩٢
ابن عمر
نهى عن بيع ثمر النخل حتى يزهو
٢٠٨١
٩٥/٨
أنس بن مالك
نهى عن بيع الثمر حتى يزهو، وعن بيع العنب حتى يسود ٢٠٨٢
٩٥/٨
أنس
نهى عن بيع الحيوان بالحيوان نسيئة
نهى عن بيع حبل الحبلة، وكان بيعاً
يتبايعه أهل الجاهلية
نهى عن بيع السنين
٢٠٨٣
٩٩/٨
جابر بن عبدالله
نهى عن بيع السنين، وأمر بوضع الجوائح
نهى عن بيع الطعام حتى يجري
فيه الصاعان: صاع البائع وصاع المشتري
نهى عن بيع الغرر
٢١٠٢
١٣١/٨
سعيد بن المسيب
نهى عن بيع المزابنة: الثمر بالتمر إلا لأصحاب العرايا .
٩١/٨
سهل بن أبي حثمة
نهى عن بيع وشرط
٢٢٢٦
٣٥٤/١
ابن عمر
نهى عن بيع الولاء وعن هبته
نهى عن تناشد الأشعار في المسجد،
٤٨٥
٣٧٢/٢
عمرو بن شعيب
عن أبيه عن جده
نهى عن ثمن الكلب وثمن الدم وكسب البغي،
ولعن آكل الربا ومو كله،
والواشعة والمستوشعة والمصور.
٢٠٣٩
٢٥/٨
أبو مسعود الأنصاري
نهى عن ثمن الكلب وكسب الزمارة
٢٠٣٨
٢٣/٨
أبو هريرة
نهى عن الثنيا
١٥٩/٨
جابر
نهى عن جلود السباع
٩٩/٢
أبو المليح
نهى عن ركوب النسور
١٠٠/٢
أبو ريحانة
نهى عن السدل في الصلاة، وأن يعطي الرجل فاه
٤٢٦/٢
أبو هريرة
١١٠/٨
جابر وأبو هريرة
نهى عن بيع اللحم بالحيوان
٢١٠٧
١٣٦/٨
ابن عمر
٨٥/٨
جابر
٢٠٦٦
٧٦/٨
سعيد بن المسيب
١٤٧/٨
وعن البيع والشراء فيه
نهى عن ثمن الكلب، ومهر البغي، وحلوان الكاهن
٢٠٣٧
٢٢/٨
أبو جحيفة
٢٨١
سمرة
٧٤/٨

الحديث
رقم
الجزء / الصفحة
الراوي
نهى عن الصماء
٧٧٤
٣١٩/٣
أبو هريرة
نهى عن الصلاة نصف النهار
حتى تزول الشمس إلا يوم الجمعة
٧٧٩
٣٢٩/٣
أبو هريرة
نهى عن العمرة قبل الحج
نهى عن الکالی۔ بالکالی.
نهى عن قفيز الطحان
نهى عن كسب الأمة حتى يعلم من أين هو؟
نهى عن لقطة الحاج
نهى عن المجر
نهى عن المحاقلة والمزابنة والمخابرة والمعلومة
نهى عن المخابرة والمحاقلة والمزابنة.
٢١/٨
٢٩٩/٧
عبدالرحمن بن عثمان
ابن عمر
٢١٠٨ ٠
٢٠٧٢
٨٤/٨
جابر بن عبدالله
نهى عن المزابنة.
٢٠٧٥
٨٨/٨
جابر
نهى عن المزابنة، والمزاينة بيع الثمر بالتمر .
٢١٠١
١٢٩/٨
أبو هريرة
نهى عن الملامسة والمنابذة
٢٠٩٧
١٢١/٨
ابن عمر
نهى عن النجش
نهى عن النهبى والمثلة
٢١٦٣
٢٢٧/٨
عبدالله بن
يزيد الأنصاري
نهيتكم عن الأشربة إلا في ظروف الأدم.
١٥٥٣
٤٦٢/٥
بريدة
نهيتكم عن زيارة القبور فزوروها.
١٥٥٣
٤٦٢/٥
بريدة
نهيتكم عن لحوم الأضاحي أن لا تأكلوا بعد ثلاثة، فكلوا ١٥٥٣
٤٦٢/٥
بريدة
٩/٧
ابن عمر
٢٠٩١
١١٣/٨
٢٦٣/٨
أبو سعيد الخدري
جابر
٢٠٧١
٨٢/٨
٨١/٨
٢٠٦٩٠
عبدالله بن عمر
٤٢٥/٢
نهى عن الصلاة بعد العصر حتى تغرب الشمس
٢٨٢
١٣٧/٨

الحديث.
الراوي
رقم
الجزء / الصفحة
ها إن الفتنة هنا، ها إنَّ
الفتنة هنا من حيث يطلع قرن الشيطان
هاتي، ما أقفر بيت من أدم فيه خلّ
٤٠٠٤
١٤/ ٢٠٤
عبدالله بن عمر
٢٨٦٩
٣١٠/١١
أم هانىء
هتك النبي (عَّة) ستراً فيه تماثيل
هدايا الأمراء غلول.
١٠ /٨٩
الهدي الصالح والمت الصالح والإقتصاد جزء
من خمسة وعشرين جزءاً من النبوة
١٤٨/١٤
هذا ابن آدم وهذا أجله، ووضع يده عند قفاه
٤٠٩٢
١٤/ ٢٨٥
أنس بن مالك
ثم بسط فقال: ((وثمّ أملُهُ »
هذا أثنيتم عليه خيراً، فوجبت له الجنة.
هذا الإنسان، وهذا أجله محيط به، أو قد
أحاط به، وهذا الذي هو خارج أمله،
وهذه الخطط الصغار الأعراض فإن أخطأه
هذا نهسه هذا وإن أخطأه هذا نهه هذا.
هذا جبريل آخذ برأس فرسه عليه أداة الحرب
هذا جبريل يقرئك السلام
٤٠٩٣
٢٨٦/١٤
عبدالله
٣٧٧٦
٣٧٩/١٣
ابن عباس
٢٥٦/١٢٠
عائشة
هذا جبل يحبنا ونحبه.
٢٥/١١
٢٦٧٧
أُنس
هذا جبل يحبنا ونحبه، اللهم إن إبراهيم حرم
مكة، وإني أحرم ما بين لا بتيها.
٣١٤/٧
٢٠١٠
أنس بن مالك
١٢٣/٢
عائشة
هذا شيء كتبه الله على بنات آدم
١٥٠٧١
٣٨٥/٥
عمر
٢٨٣
عائشة
٣٤/٨

الحديث
رقم
الجزء / الصفحة
الراوي
هذا عني وعمن لم يضح من أمتي
هذا ما اشترى محمد رسول الله من العداء
ابن خالد بيع المسلم المسلم
هذا مصرع فلان غداً إن شاء الله
٣٥٦/٤
العداء بن خالد
٤٥/٨
أنس
هذا من أهل النار.
٢٥٢٦
١٥٦/١٠
أبو هريرة
هذا موضعُ الإزار
هذا وضوء مَنْ لم يحدث.
٣٠٧٨
١٠/١٢
حذيفة
هذا والذي نفسي في يده - النعيمُ
الذي تسألون عنه يوم القيامة
هذا يوم عاشوراء لم يكتب الله علينا صيامه
وأناصائم، فمن شاء فليصم، ومن شاء فليفطر
(هذه إدام هذه)
٣٦١٢
١٨٨/١٣
أبو هريرة
عنده الهدي فليحل الحل كله
١٨٨٦
٧٩/٧
ابن عباس
هذه وهذه سواء .
١٥٣/١٢
لم يذكر الراوي
ورد في صحيح مسلم
باب لكل داء ودواء
واستحباب التداوي
هريقوا عليَّ من سبع قِرَب لم تحلل
أوكيتهن لعَلّي أعهد الى الناس.
هكذا أنزلت
٣٨٢٥
١٤/ ٤٢
عن عائشة
١٢٢٦
٥٠٢/٤
عبدالرحمن بن
عبدالقارىء
هكذا الوضوءَ، فمن زاد على هذا
أو نقص، فقد أساء وظام
٢٢٩
٤٤٥/١
عبدالله بن
معاوية
١٧٨٥
٣٣٦/٦٠
يوسف بن
٢٨٨٠٦
٣٢٣/١١
عبدالله بن سلام
هذه الآيات التي يرسل الیه لا تكون لموت أحد ولا خیاته١١٣٦
هذه عمرة استمتعنا بها، فمن لم يكن
٤ / ٣٦٤
أبو موسى
هذه القبلة
٤٤٨
٣٣٤/٢
ابن عباس
٢٥٣٩
١٩٤/١٠
ابن عباس
هريقوا عليَّ سبع قِرب لم تحلل أوكيتهن
٣٠٤٧
٣٨٢/١١
النزال بن سبرة
٠٢٨٤
٣٨٥/١٣

الحديث
رقم
الجزء / الصفحة
الراوي
هل أنت إصبع دميتِ وفي سبيل الله ما لقيتٍ
هل أكلتم شيئاً، هل أمر لكم بشيء؟
٣٤٠١
٣٧١/١٢
جندب
هل تتهمون له أحداً
٣٢٤٥
١٦٣/١٢
أبو أمامة
هل تدرون ما مثل هذا؟
هل تدري يا معاذ ما حق الله على الناس؟
هل ترون قبلتي ها هنا، فوالله
٣٧١٢
٢٨٩/١٣
أبو هريرة
٤٢١٦
٤/١٥
أسامة بن زيد
هل تستطيع أن تعتق رقبة.
١٧٥٢
٢٨٣/٦
أبو هريرة
٧٩٦
٣٤٩/٣
ابن أم مكتوم
٤٣٢٨
١٤٣/١٥
أبو هريرة
٤٣٤٦
١٧٣/١٥
أبو هريرة
٤٠٦١
٢٦٤/١٤
مصعب بن سعد
٣٨٠٧
١٤/ ٢٣
عن أبي هريرة
٢٠٥٣
٥٠/٨
سمرة بن جندب
عائشة
١٦٦/١٢
٢١٥٥
٢١٣/٨
أبو سعيد الخدري
٢١٥٣
٢١١/٨
سلمة بن الأكوع
٢٣٠٢
١١٢/٩
سهل بن سعد الساعدي
٦٠٧
٨٣/٣
أبو هريرة
٥٢٢
٤٣١/٢
أم حبيبة
٢٣٧٧
٢٧٣/٩
أبو هريرة
٢٨٥
هل تضارون في الشمس ليس دونها سحاب
هل تُنصرون وتُرزقون إلا بضعفائكم
هل جعلتم في هذه الشاة . سماً.
هل رأى أحد منكم رؤيا ...
هل رأى أحد منكم الليلة رؤيا؟
هل رُئي فيكم المغربون؟
هل على صاحبكم دين؟
هل عليه دين
هل عندك من شيءٍ تُصدقها إياه
هل قرأ معي أحد منكم آنفاً
هل كان رسول الله (عزَّدٍ) يصلي في
الثوب الذي يجامعها فيه؟
هل لك من إبل
٢١٣
٤١٦/١
لقيط بن صبرة
هل تدرون ما طينة الخبال. قال:
عرق أهل النار.
٣٠١٤
٣٥٦/١١
ابن عمر
٥٥٧
١٥٠/٣
أُس وجابر
٤٨
٩٣/١
معاذ بن جبل
ما يخفى عليَّ خشوعكم.
((هل ترون ما أرى»
هل تسمع النداء؟
هل تضارُّون في رؤية القمر ليلة
البدر في سحاب
عمرو بن العاص
سمرة بن جندب
١٥٥/١

الحديث
رقم
الجزء / الصفحة
الراوي
هل لك من أم
هل لك من مال
٣١٢١
٥١/١٢
جابر
هل لكم من أنماط
هل للإسلام منتهى؟ قال: نعم أيما أهل بيتٍ
من العرب أو العجم أراد الله بهم خيراً
هل منكم من رجل لم يقارف الليلة؟
هل معكم من لحمه شيء
٢٢٤٧
١٧/٩
طلق بن علي
هل هو إلا مضغة أو بضعة منه
٢٢٤٥
١٤/٩
هلاّ جارية تلاعبها وتلاعبك؟
١٣٣٦
عبدالله
٣٦٧/١٢
هما يومان تعرض فيهما الأعمال على رب العالمين
هو اختلاس يختلسه الشيطان من صلاةَ العند
هو أطيب الطيب.
هو أهنا، وأبرأ، وأشفى.
جابر
هو صيد، ويجعل فيه كبشاً إذا أصابه المحرم
هو الطهور ماؤه الحل ميتته.
٢٨١
٥٥/٢
عائشة
هو لك يا عبدالله بن عمر تصنع به ما شئت
١٥٩/١٢
جابر
أبو سعيد الخدري
هو هذا - يعني مسجده - وفي ذلك خير كثير
هي ما بين أن يجلس الإمام الى أن تقضى الصلاة.
٤٢٣٥
٢٩/١٥
أنس
١٥١٣
٣٩٤/٥
زيد بن أسلم
هلال خير ورشد.
هلك المتنطعون
هَلُمِّي ما عندك يا أم سليم
هم منهم.
٥ ٣٩٣
١٣٧/١٤
عبد الله بن عمر
هما ريجانتاي من الدنيا
١٧٩٨
٣٥٣/٦
أبو هريرة
٧٣٢
٢٥١/٣
عائشة
أبو سعيد الخدري
٣١٨/٥
أنس
٣٧٥/١١
٣٠٣٩
٢٧١/٧
٢٤٩/١١
أبو هريرة
هو الطهور ماؤه الحِل ميتته
هو عليها صدقة، وهو إلينا هدية.
١٦١١
٤٤/٨
هو من عمل الشيطان
٣٤١/٢
٤٥٥
أبو موسى الأشعري
١٢/١٣٠
أبو بكر بن حفص
أبو الأحوص الجشمي
٣١١٨ ٠ ٤٧/١٢٠
عن أبيه
هل نظرت إليها؟
٣٤٢/١
جابر بن عبد الله
قتادة
٣٣٩٦
٣٠٠/١٣
٤٩/١١
ابن عباس
٢٦٩٧
أنس بن مالك
٣٧٢١
٠١٢٨/٥
كُرز بن علقمة الخزاعي
٢٦٢/٧
المغيرة بن شعبة
٢٨٦
٤/ ٢٠٩
١٠٧/٦

الحديث
رقم
الجزء / الصفحة
الراوي
في هرب وحرب، ثم فتنة السراء دخنها من تحت قدم
رجل من أهل بيتي يزعم أنه مني وليس مني
هيه قط الآن
١٩/١٥
٤٢٢٦
عبد الله بن عمر
مجا هد
٣٦٣/١٢
٢٨٧

و
الحديث
رقم
الجزء / الصفحة
الراوي
وإذا حلفت على يمين، فرأيت غيرها
خيراً منها، فكفر عن يمينك
٢٤٣٥
١٣/١٠
عبدالرحمن بن سمرة
وافقني ربي في ثلاثة: ((قلت: يا رسول الله ...
٣٨٨٧
٩٣/١٤
أبو عبدالرحمن
الوالد أوسط باب الجنة
٣٤٢٢
١٠/١٣
أبوا الدرداء
والذي نفس محمد بيده إن لهذه الآية (الله
١١٩٥
٤٥٩/٤
أبي بن كعب
لا إله إلا هو الحي القيوم) لساناً وشفتين
والذي نفسي بيده إنها لتعدل ثلث القرآن
١٢٠٩
٤٧٤/٤
أبو سعيد الخدري
والذي نفس محمد في يده لا يسمع بي أحد من هذه الأمة ٥٦
والذي نفسي بيده لو لم تذنبوا لذهب
٠١٢٩٤
هـ/٧٧
أبو هريرة
والذي نفسي بيده لو أنكم لا تذنبون فتستغفرون اللهم١٣٩
والذي نفسي بيده ما أنزل في التوراة،
ولا في الانجيل ولا في الزبور ولا في القرآن مثلها ١١٨٦
والله إني لأسمع بكاء الصبي وانا في الصلاة فأخفف ٨٤٦
والله إني لرسول الله وإن
١٤١/١٤
السور ومروان
كذَّبتموني اكتب محمد بن عبدالله
٢٤٣٦
١٤/١١
أبو موسى
والله لا أحملكم ما عندي ما أحملك
والله لأقاتلن من فرق بين الصلاة والزكاة
والله لأن يلجّ أحدكم بيمينه في أهله
١٥٦٧
٤٨٨/٥
أبو هريرة
أنس
الوالد اوسط ابواب الجنة
٣٤٢١
١٠/١٣
١٠٤/١
أبو هريرة
الله بكم، ولجاء بقوم يذنبون
-أبو هريرة
٧٨/٥
أبو هريرة
٤٤٤/٤
٤١١/٣
أنس
٢٨٨

الحديث
رقم
الجزء / الصفحة
الراوي
١٠٠. أثم له عند الله من أن يعطي كفارته التي فرض الله ٢٤٣٧
والله لقد رأيت رسول الله (عَة) يصلي
وإني على السرير بينه وبين القبلة
٥٤٧
والله لقد صلى رسول الله (َّ) على
ابني بيضاء في المسجد سهيل وأخيه
١٤٩٢
والله لقيد سوط احدكم من الجنة
خير له مما بين السماء والأرض
والله لولا الله ما اهتدينا
٣٤٠٣
والله لينزلن ابن مريم حكماً عادلاً فليكسرن الصليب ٤٢٧٦
واللهِ ما أردت إلا واحدة
٢٣٥٣
٢٠٧/١٥
أبو هريرة
٣٧٣/١٢
البراء بن عازب
أبو هريرة
نافع بن عجير بن
عبدالله بن يزيد
والله ما الدنيا في الآخرة إلا كما يجعل
احدكم اصبعه هذه في المِّ، فلينظر بم يرجع
وأمر رسول الله (َّ) ان تركز رايته بالحجون
وأمرنا (َّة) بسبع: بعيادة المريض
وإن كان رسول الله (َّ) ليدخل عليّ رأسه
وهو في المسجد، فأرجّله وهو معتكف
وأنا آمركم بخمس الله أمرني بين:
١٨٣٧
٤٠٠/٦
عائشة
٢٤٦٠
٤٩/١٠
الحارث الاشعري
٣٩٦
١٢٠/٣
يعلى العامري
٣٢٢/١٢
ابن عباس
١٢٤/١١
٣٦٦/٢
أبو هريرة
١٨٧٤
٦٣/٧
عائشة
٥/١٠
أبو هريرة
٢٨٩
وأنا والله ما صليتها بعد ...
وإن آخر وطأة وطئها الرحمن بوج
وإن الله يحب معالي الأخلاق ويكره سفافها
وأن تؤدوا خمس ما غنمتم
وإني آخر الأنبياء، وإن مجدي آخر المساجد
وأهل رسول الله (جَّة) بالحج
وأيم الله إن كان لخليقاً للإمارة
وتجتمع ملائكة الليل وملائكة النهار في صلاة الفجر
الوتر حق على كل مسلم،
٤٠٢٤
١٤/ ٢٢٧
المستورد بن شداد
٢٦٦٢
٤٠٢/١٠
أبو هشام
١٤٠٦
٢١١/٥
البراء بن عازب
بالجماعة، والسمع، والطاعة ...
جابر بن عبدالله
٢٢٣/٢
١٦/١٠
أبو هريرة
٤٥٨/٢
عائشة
٣٥١/٥
عائشة
٢٠٩/٩
٨٢/١٥
٢٤٣/٢

الحديث
رقم
الجزء / الصفحة
الراوي
أبو أيوب الانصاري
١٠٣/٤
بريدة
٧٦/٤
ابن عمر
وتؤمن بالقدر خيره وشره
وجاء رسول الله (عَلّ) حتى دخل عليها بغير إذن
٢٢٤٨
١٩/٩
أنس
وجب اجرك، وردها عليك الميراث
١٧٠١
٢١١/٦
بريدة
وحول (عَلَِّ) رداءه، وجعل عطافه
٤٠٤/٤
عم عباد بن تميم
٢٤٤/٥
ابن عمر
والذي فلق الحبَّة وبرأ النسمة إنه لعهد
النبي ◌ُُّ إليَّ أنه (لا يحبك الا مؤمن ...
٣٩٠٩
١١٤/١٤ زر بن حبيش
٤/١٠
والذي نفس محمد بيده.
والذي نفس محمد بيده لو ان عندي مثل
١٥٢/٦
أبو هريرة
٤٣٤٥
كما تذاد الغريبة عن الإبل من الحوض
والذي نفسي بيده لأن يأخذ
. احدكم حبله فيحتطب على ظهره
١٦١٥
أبو هريرة
١١٢/٦
أنس
١٥٠٨
وجبت، أنتم شهداء الله في الأرض
وجبت، فألته ماذا يا رسول الله؟ فقال: الجنة.
وجبت لك، وجبت لك
١٢١١
١٦٤٧
٤٧٦/٤
أبو هريرة
١٤٧/٦
أنس
وجهوا هذه البيوت عن المسجد،
٤٥/٢٠
عائشة
فإني لا أحل المسجد لحائض ولا جنب
الأيمن على عاتقه الأيسر
وخواتيم عملك
١٨٨/١٠
ودى قتيل خيبر بمئة من ابل الصدقة
٢٨٠/١
أبي بن كعب
وذهب موسى صلى الله عليه الى الخضر ...
١٦٥٣
احد ذهبا لأحببتان لا یأتي علي ثلاث ليال
والذي نفسي بيده إنه ليخفف على المؤمن حتى يكون أخف
٤٣١٨
١٢٩/١٥ أبو سعيد
عليك من صلاة مكتوبة يصليها في الدنيا
٢٥٨/١٢
٣٣٠٠
أبو هريرة
والذي نفسي بيده، لا تدخلوا الجنة حتى تؤمنوا
والذي نفسي بيده لأذودن رجالاً عن حوضي
أبو هريرة
١٧٢/١٥
٢
فمن أحب ان يوتر بخمس فليفعل
الوتر حق، فمن لم يوتر فليس منا
الوتر ركعة من آخر الليل
٩٥٩
١٢٢/١
عمر بن الخطاب
٨١/٤
٣٨٦/٥

الحديث
رقم
الجزء / الصفحة
الراوي
والذي نفسي بيده، لتأمرنَّ
بالمعروف، ولتنُهُونَّ عن المنكر ...
٤١٥٤ ٣٤٥/١٤
حذيفة
والذي نفسي بيده لقد هممت أن آمر
أبو هريرة
بحطب فيحتطب ثم آمر بالصلاة، فيؤذن لها
والذي نفسي بيده لو تعلمون ما أعلم
لبكيتم كثيراً، ولضحكتم قليلا
والذي نفسي بيده ليأتي على أحدكم يوم لا يراني ...
والذي نفسي بيده ليهلَنَّ ابن مريم من فج الروحاء
والذي نفسي بيده ليوشكن ان ينزل فيكم
٤١٧٠
٣٦٨/١٤
أبو هريرة
٣٨٤٢
٥٥/١٤
أبو هريرة
ابن مريم حكماً عادلا يكسر الصليب
٤٢٧٥
٨٠/١٥
أبو هريرة
والذي نفسي بيده ما من عبد يتصدق بصدقة
من كسب طيب ولا يقبل الله الا طيباً.
والذي نفسي بيده، وإني لأُحِبكم - مرتين او ثلاثاً .
وزعم أنس أن النبي (َّ) كان يتنفس في الإناء ثلاثاً
وزعم سمرة انه صنع سيفه على سيف
٢٦٥٧
٣٩٨/١٠
ابن سيرين
وزنت فاطمة بنت رسول الله (زائر) بشعر حسن، وحسین ٢٨١٩
وطاف رسول الله (عَّدٌ) من وراء الحجر
١١٢/٧
وضعت لرسول الله عَّاللّه غلا، فسترته بثوب
وعدني الله ان يدخل الجنة من أمتي
٠١٦٤/١٥٠
أبو أمامة
سبعين ألفاً لا حساب عليهم
وعليك فارجع فصل فإنك لم تصل
وقت لأهل العراق ذات عرق
٥٥٣
٣ /٧
رفاعة بن رافع
الوقت الأول من الصلاة رضوان الله،
والوقت الآخر عفو الله .
وقت رسول الله (عَّ) لأهل المدينة
١٩٠/٢
عبدالله بن عمر
١٨٥٩
ذا الحليفة ولأهل الشام الجحفة
٣٦/٧
ابن عباس
٣٩/٧
ابن عباس
وقت رسول الله (سَ جّ) لأهل المشرق العقيق
١٦٣١
١٣١/٦
أبو هريرة
٣٩٧٧
١٧٧/١٤
أنس :
٣٠٣٧
٣٧٤/١١
ثمامة
رسول الله (عَّ) وكان حنفياً.
٢٧٠/١١
٢٤٨
١٢/٢.
ابن عباس
٣٨/٧
عائشة
٢٩١
حنظلة الاسلمي
٨٣/١٥
٤٢٧٨
٣٤٤/٣
٧٩١

الحديث
رقم
الجزء / الصفحة
الراوي
الوقت ما بين هذين الوقتين وقت
٣٤٩
١٨٤/٢
أبو موسى الأشعري
وقد كان (مَّ) يغزو بهن، بداوين المرض.
وقفت على باب الجنة، فرأيت اكثر
أهلها الماكين ووقفت على باب النار فرأيت ... ٤٠٦٤
٤٠٦
٢٦٦/١٤
أسامة بن زيد
وكاء اله العينان، فمن نام فليتوضأً
وكان أبو طلحة حن الرمي،
فكان إذا رمى تشرف النبي
٢٦٦١
٤٠١/١٠
أنسى
وكل الله بالرحم ملكاً، فيقول: أي رب نطفة ...
٧٠
١٢٧/١
أنس بن مالك
ولد الزنى شر الثلاثة
٢٧٥/٩
عائشة
الولد للفراش وللعاهر الحجر
٢٣٧٨
ولد في غلام فأتيت النبي (جَد) فسماه ابراهيم فحنكه ٢٨٢٠
ولد لي غلام، فميته باسم اني ابراهيم.
٢٦٩/١١
أنس
ولد في الليلة غلام فميته باسم ابي ابراهيم
ولرسول الله (ێ}) شطر ثمرها
ولكن دعى الصلاة قدر الأيام التي
٢٦١/٨
ابن عمر
كنت تحيضين فيها ثم اختلي وصلي
٢٥٦/١٢
عبدالله بن عباس
ولكنه لم يكن بأرض قومي، فأجدفي أعافه
ولم يكن رسول الله (َّ) يريد غزوة إلا ورَى بغيرها حتى كانت تلك
٤١/١١
٢٦٩١
أبو الدرداء
الغزوة غزاها رسول الله (جَع) في حر شديد.
ولمن خاف مقام ربَّه جنتان
ولو استعمل عليكم عبد يقودكم بكتاب
الله اسمعوا له واطيعوا
٤٢/١٠
يحيى بن حصين
٤٧/٦
علي
١٨٠٩ ٣٦٥/٦
عائشة
٢٩٢
وليس عليك شيء في الذهب
حتى يكون لك عشرون ديناراً
وما صام رسول الله (عَّةٍ) شهراً تاماً
منذ قدم المدينة إلا رمضان
وما قدروا الله حق قدره والأرض جميعاً
١٤١/٢
عائشة
علقمة بن وائل عن أبيه
ولكن قولوا العنب والحبلة
٢٧٩٩ ٢٣٧/١١
کعب بن مالك
٣٨٦/١٤
٤١٨٩
أنس
٣٢٨/١٢
أبو موسى
٢٧١/١١
أبو هريرة
٢٤٩/٩
علي بن أبي طالب
٢٣٧/١
ابن عباس
٢٧٢٣
١٠٢/١١

الحديث
الجزء / الصفحة
رقم
الراوي
قبضته يوم القيامة،
٤٣٠٤
١١١/١٤
عبدالله
وما يدريك أن الله خلق الجنّة، وخلق لها اهلا
وما يدريك أن الله قد أكرمه
٣٢٩٥
٢٤٣/١٢
ام العلاء الانصارية
١١٥٢
٣٩٠/٤
عائشة
٣٠٠١
٠٣٣٥/١١ أبو شريح
٣٠٠٢
٣٣٦/١١ أبو شريح
٣٤٠٢
٣٧٣/١٢ ٠
عائشة
ويأتيك بالأخبار من لم تزوّدِ
ويأكلهن ({الْ) وتراً
٣٠٦/٤
أنس
ويحك أتدري ما الله إن شأنه أعظم من ذلك
ويحك ارجع واستغفر الله، وتب إليه
٢٥٨٧
٢٩٣/١٠
بريدة
ويحك ما أعددت لها
ويحك يا أنجثه رويدك سوقاً بالقوارير
الويل في واد في جهنم يهوي فيه الكافر
أربعين خريفاً قبل ان يبلغ قعره
ويل للأعقاب من النار
٤٤٠٩
٤٦٢٤٧/١٥
!
عبدالله بن
٢٢٠
عمرو بن العاص
ويل للأمراء، ويل للعرفاء، ويل للأمناء.
ويل لمن يُحدِّث فيكذب ليضحك به
القوم ويل له ويل له
ویلك ارکبھا، ویلك ار کبها
ويلك فمن يعدل إذا لم أعدل قد
خبت وخسرت إن لم أكن اعدل
٢٤٦٨
٥٩/١٠
أبو هريرة
٤١٣٠
٣١٩/١٤
بهز بن حكيم
١٩٥٥
١٩٦/٧
أبو هريرة
٢٥٥٢
٢٢٤/١٠"
أبو سعيد الخدري
٢٩٣
ويتكلم فيهم الرويبضة
(سيأتي على الناس سنون خداعات)
١١/١
أبو هريرة
أنس بن مالك
ويحك قطعت عنق صاحبك
٣٥٧٢
١٤٩/١٣
أبي بكرة عن أبيه
٤٢٩٧
١٠٠/١٥
أنس بن مالك
٣٥٧٧
أنس بن مالك
٠
١٥٦/١٣
أبو سعيد الخدري
٤٢٨/١
جبير بن مطعم
٩٢
١٧٥/١ :٠
١٤١/١
عائشة
وما يدريه لعله كما قال قوم: (فلما رأوه
عارضاً مستقبل أوديتهم ... )
ومن كان يؤمن بالله واليوم الآخر فليكرم ضيفه.
ومن كان يؤمن بالله ورسوله فليكرم ضيفه

ى
الحديث
رقمـ
الجزء / الصفحة
الراوي
يا أبا بكر ألا أقرئك آية انزلت عليّ؟
يا أبا بكر، إن لكل قوم عيداً، وهذا عيدنا
يا أبا بكر ما ظنك باثنين الله ثالثهما
يا أبا بكر ما منعك أن تثبت إذ أمرتك
يا أبا ذر أي عُرى الايمانِ أوثق
١٤٣٩
٢٤٩/٥
أبو بكر
١١١١
٣٢١/٤
عائشة
٣٧٦٤
٣٦٥/١٣
أنس
يا أباذر ... ما يسرني أن عندي مثل أحد ذهباً ..
يا أبا سعيد من رضي بالله رباً وبالاسلام ديناً
وبمحمد نبياً، وجبت له الجنة.
٢٦١١
٣٠٩/٧.
أنس
يا أبا عمير ما فعل النغير؟
يا أبا عميرٍ ما فعل النغير
يا أبا هريرة جف القلم بما
١٣٥/١
أبو هريرة
أنت لاق فاختص على ذلك أو ذر
يا أبا هريرة ما فعل أسيرك البارحة؟
يا أبي أرسل إلي: ان اقرأ القرآن على حرف.
يا أبي إني أقرئت القرآن
١١٩٦
٤٦٠/٤
أبو هريرة
١٢٢٧
٥٠٤/٤
أبي بن كعب
٥١٠/٤
أبي بن كعب
١٩٩/٥
· عمر
يا أخي أشركنا في دعائك ولا تنسنا
يا ارض ربي وربك الله، أعوذ بالله من شرك
يا أفلح ترب وجهك
١٤٦/٥
١٣٤٩
ابن عمر
٠ ٢٤٦/٣
أم سلمة
يا أم سلمة هذا والله قاتل القاسطين
٥٤
٩٩/١٠
أبو ذر
يا أبا عميرا ما فعل النغير
٣٣٧٧
٣٤٦/١٢
أنس
١٧٩/١٣
ابن عباس
٣٤٦٨
٥٣/١٣
سهل بن سعد
٧٤٩
٢٧٢/٣
٣٤٧/١٠ أبو سعيد الخدري
أُنس
٢٩٤

الحدیث
رقم
الجزء / الصفحة
الراوي
والناكثين، والمارقين من بعدي
يا أم سليم ما هذا الذي تصنعين
يا أم فلانٍ اجلسي في أيّ سكك
المدينة شئت أجلسُ إليك
٣٦٧٢
٢٤٠/١٣
أنس
يا أنجشة رويداً سوقك بالقوارير
٣٥٧٨
١٥٧/١٣
أنس بن مالك
يا أيها الناس ابكوا، فإن لم تستطيعوا فتباكوا
يا أيها الناس أفشوا السلام واطعموا الطعام
٩٢٦
٤/ ٣٩
عبدالله بن سلام
ما إن اخذتم به لن تضلوا بعدي
يا أيها الناس إني سمعت رسول الله څّ
على هذا المجلس حين أذن المؤذن يقول
٤٢٣
٢٨٦/٢
معاوية
يا أيها الناس إني كنت اذنت في الاستمتاع من النساء
يا أيها الناس توبوا إلى ربكم،
فإني اتوب الى ربي كل يوم مائة مرة.
١٢٨٨
٧١/٥
ابن عمر
يا أيها الناس لا تتمنوا لقاء العدو، وسلوا الله العافية
٢٦٨٩
٣٨/١١
سالم أبو النضر
يا بريدة أتراه يرائي. عليكم ھدیاً
قاصداً، إنه من يشاء هذا الدين يغلبه.
٩٣٦
٥٣/٤
بريدة
يا بلال أذن في الناس ان يصوموا غداً
١٧٢٤
٢٤٣/٦
ابن عباس
يا بلال بم سبقتني الى الجنة؟ ما دخلت
الجنة قط الا سمعت خشخشتك أمامي
١٠١٢
١٤٨/٤
أبو بريدة
يا بني إياك والالتفات في الصلاة،
فإن الالتفات في الصلاة هلكة
٧٣٥
٢٥٣/٣
أنس
يا بني سلمة ألا تحتبون آثاركم
٤٦٩
٣٥٣/٢
أنس
٢٥٥٩
٢٣٤/١٠
عبدالله بن مسعود
٣٦٦١
٢٣٣/١٣
أنس
يا أهل البلد، صلوا أربعاً فإنا سفر
٤٤١٨
٢٥٢/١٥
أنس بن مالك
يا ايها الناس إن الله طيب لا يقبل الا الطيب،
وإن الله أمر المؤمنين بما أمر به المرسلين
يا أيها الناس إنما صنعت هذا لتأتموا ولتعلّموا صلاتي
٢٠٢٨
٧/٨
أبو هريرة
٣٩١/٢
أبو حازم
يا أيها الناس إني تركت فيكم
٣٩١٤
١١٩/١٤
أبو سعيد الخدري
ما سمعتم مني من مقالتي
١٠٠/٩
الربيع بن سبرة عن ابيه
٢٩٥
عمران بن الحصين
١٧٦/٤

الحديث
رقم
الجزء / الصفحة
الراوي
يا بني سلمة دياركم تكتب آثاركم
٣٥٤/٢
جابر بن عبدالله
يا بني عبد مناف! من ولي منكم من أمر الناس شيئا ٧٨٠
يا بني النجار ثامنوني بحائطكم هذا
٣٧٦٥
٣٦٦/١٣
أنس
يا جابر إذا كان واسعا فخالف بين طرفيه،
وإذا كان ضيقا فاشدده على حقوك
يا جبريل إني بعثت الى أمة أميين، منهم العجوز
يا جبريل ما هذا
يا جبريل ما يمنعك ان تزورنا اكثر مما تزورنا
٣٧٤٠
٣٢٥/١٣
ابن عباس
يا حي يا قيوم
يا خالد لا ترد عليه هل أنتم تاركون لي أمرائي،
٢٧٢٥
١٠٩/١١
عوف بن مالك
٣٦٠٦
٣٧٤٩
٣٣٤/١٣
عبدالله
يا ربِّ اغفر لقومي فإنهم لا يعلمون
يا رسول الله أرأيت الرجل يعمل
العمل لله يحبه الناس عليه قال
٤١٤٠
٣٢٧/١٤
أبو ذر
(( تلك عاجل بشرى المؤمن»
يا رسول الله رأيت في المنام كأن رجلاً
قام وعليه بردان أخضران، فقام على حائط فأذن
مثنى مثنى وأقام مثنى مثنى
٢٥٦/٢
عبدالله بن
زيد الأنصاري
يا رويفع لعل الحياة ستطول بك بعدي فاخبر
الناس أنه من عقد لحيته او تقلد وتراً
٢٦٨٠
٢٨/١١
رويفع بن ثابت
يا صاحب السبتيَّتين اخلع سبتيتيك
٤١٣/٥
بشير
يا عائشُ هذا جبريل يقرئك السلام ..
٣٩٦١
١٤/ ١٦٢
عائشة
يا عائشة استعيني بالله من شر غاسق إذا وقب
١٣٦٧
١٦٧/٥
عائشة
٨٢٧
٣٨٦/٣
جابر
٥٠٨/٤
أبي بن كعب
٤٤١٩
٢٥٣/١٥
أنس
يا حكيم ان هذا المال خضر حلو، فمن أخذه
بخاوة نفس بورك له فيه.
١٦١٩
١١٥/٦
حكيم بن حزام
١٢٣/٥
أبو هريرة
لكم صفوة أمرهم وعليهم كدره.
١٨٢/١٣
أنس بن مالك
ياذا الأذنين
٣٣١/٣
جبير بن مطعم
يا عائشة إن الدنيا لا تنبغي لمحمد
٢٩٦

الحديث
رقم
الجزء / الصفحة
الراوي
ولا لآل محمد، يا عائشة إن الله لم يرض ..
٤٠٤٦
١٤/ ٢٤٨
مسروق
فليكفِك من الدنيا كزاد الراكب
٣١١٥
٤٤/١٢
عائشة
يا عائشة إن عيني تنامان ولا ينام قلبي
٨٩٩
٥/٤
عائشة
يا عائشة إن الله رفيق يحب الرفق
٣٤٩٢
٧٥/١٣
عائشة
يا عائشة إن الله لا يحب الفاحش المتفحش
يا عائشة إياك ومحقَّرات الذنوب فإن
لها من الله عزَّ وجلَّ طالباً
٣٩٩/١٤
عائشة
يا عائشة بيت لا تمر فيه جياع اهله او جاع اهله
٢٨٨٥
٣٢٢/١١
عائشة
يا عائشة لو شئتُ، لارت معي جبال الذهب
٣٦٨٣
٢٤٧/١٣
عائشة
يا عائشة اما كان معكم لهو، فإن الأنصار يعجبهم اللهو
٢٢٦٧
٤٩/٩
عائشة
يا عائشة ما يؤمنني ان يكون فيه
عذاب؟ قد عُذب قوم بالريح.
١١٥٠
٤/ ٢٨٨
عائشة
يا عبادي الذين أسرفوا على أنفسهم ..
٤١٨٦
٣٨٤/١٤
أسماء بنت يزيد
يا عباس، يا عم رسول الله، الا
اهدي لك، الا امنحك الا ازودك
يا عباس الا تعجب من حب مغيث بريرة،
ومن بُغض بريرة مغيثاً
١٠١٨
١٥٦/٤
عكرمة
يا عبدالله بن عمرو كيف انت إذا بقيت في
حثالة من الناس مَرِجَتْ عهودهم وأماناتهم
يا عبد الله طلِّقها
٤٢٢١
١٣/١٥
الحسن
حمزة بن عبدالله بن
٢٣٤
عمر عن ابيه
يا عديُّ هل رأيت الحيرة: قلت لم أرها
وقد أنبشت عنها، قال: ((فإن طالت بك
حياة فلترين الظعينة ترتحل من الحيرة ..
يا عقبة الا أخبرك بأفضل
٤٢٣٨
٣١/١٥
عدي بن حاتم
أخلاق أهل الدنيا واهل الآخرة؟
٣١/١٣
٣٤٤٣
عقبة بن عامر
٢٩٧
٥٦/١٠
يا عبدالرحمن بن سمرة لا تسأل الامارة
٢٢٩٩
١٠٩/٩
ابن عباس
١١١/٩
١٤٣/١٣
عائشة
يا عائشة إن أردت اللُّحوق بي

الحديث
رقم
الجزء / الصفحة
الراوي.
يا عقبة ألا أعلمك خير سورتين قرئتا؟
٧٩/٣
عقبة بن عامر
يا عقبة ملك عليك لسانك،
٤١٢٨
٣١٧/١٤
عقبة بن عامر الجهني
يا عكراش كل من حيث شئت فانه غير لون
يا علي أحب لك ما أحب لنفسي،
واكره لك ما اكره لنفسي
يا علي أ الدينار
يا علي ثلاث لا تؤخرها: الصلاة إذا أتت،
والجنازة إذا حضرت، والأيم إذا وجدت لها كفءاً
يا علي لا تتبع النظرة النظرة،
فإن الاولى لك، وليست لك الآخرة
٢٣/٩
بريدة
يا علي من هذا فأصب فإنه أوفق لك
٢٨٦٣
٣٠٦/١١
أم المنذر
يا عمر أما شعرت ان عم الرجل صنو أبيه
٣٨٧/١
عمر بن الخطاب
يا عمر لا تبل قائماً
يا عمر ها هنا تسكب العبرات
١٩٠٦
١١٥/٧
ابن عمر
يا عمرو صليت بأصحابك وانت جنب ..
٠٢٨٣٣
٢٧٤/١١
عمر بن أبي سلمة
يا غلام سمّ الله، وكل بيمينك
يا فاطمة ألا ترضين ان تكوني سيدة نساء المؤمنين .. ٣٩٦٠
يا فاطمة بنت محمد، يا صفية بنت عبدالمطلب ..
٣٧٤٣
١٦٠/١٤٠
عائشة
يا فلان بن فلان، ويا فلان بن فلان
٣٧٧٩
٣٨٣/١٣
أبو طلحة
يا قبيصة أن المسألة حرمت الا في احدى ثلاث:
يا كعب! فأشار بيده ان ضع الشطر من دينك
١٦٢٥
١٢٢/٦
قبيصة
يا محمد إذا توضأت فانتضح
٣٩١/١
أبو هريرة
يا محمد انه امتك ان يستنجوا بعظم أو ورثة أو ...
٠ ٣٦٦/١
١٨٠
عبدالله بن مسعود
يا محمد هذا الوقت وقت البنين قبلك،
عبد الله بن عباس
٣٤٨
١٨٢/٢٠
الوقت ما بين هذين الوقتين
يا معاذ إذا كان الشتاء، فغلس بالفجر،
١٥٤/٣
..
٦٦١
علي.
٣١٢/٨
علي بن ابي طالب
علي بن أبي طالب
١٩١/٢
أبو الزناد
٣٣/٦
١٢٢/٢
عمرو بن العاص
٣٢٨/١٣
عائشة
أيسركم انكم اطعم الله ورسوله
٢١٥١
٢٠٨/٨
کعب بن مالك
٢٩٨
وليعك بيتك وابك على خطيئتك
٣٠٤/١١
عكراش

الحدیث
رقم
الجزء / الصفحة
الراوي.
وأطل القراءة قدر ما يطيق الناس ولا تملهم
يا معاذ بن جبل .. ما من احد یشهد ألا إله إلا الله ..
٣٥٦
١٩٩/٢
معاذ بن جبل
أنس بن مالك
يا معشر الشباب من استطاع منكم الباءة،
فليتزوج، فإنه أغض للبصر
٢٢٣٦
٣/٩
عبدالله بن مسعود
يا معشر الأنصار الم تكونوا أذلَّةٌ فأعزَّكم الله ورسوله ..
٣٩٧٥
١٧٥/١٤
أبو سعيد الخدري
يا معشر قريش - او كلمة نحوها - اشتروا انفسكم لا
٣٧٤٤
أغنى عنكم من الله شيئاً
٣٢٨/١٣
أبو هريرة
يا معشر من آمن بلسانه ولم يفضِ الايمان الى قلبه
يا معشر من آمن بلسانه ولم يخلص الايمان الى قلبه
يا معشر النساء تصدقن
١٩
٤٩/٦
٢١/٩
محمد بن جحش
يا معمر غط، فخذيك، فإن الفخذين عورة
يا نبي الله بايع عبد الله فرفع ({}) رأسه،
فنظر إليه ثلاثاً، كل ذلك يأبى، فبايعه بعد ثلاث.
٤٢/١١
عثمان
یا نساء المسلمات لا تحقرن جارة لجارتها ولو فرسن شاة ١٦٤١
يا هزال لو سترته بردائك لكان خيراً لك
٢١٩١
٢٧٤/٨
عمر بن الخطاب
٢٢١/٥
عائشة
يأتي الدجال وهو محرم عليه ان يدخل نقاب المدينة
٤٢٥٨
فينزل بعض السباخ التي تلي المدينة
٥١/١٥
أبو سعيد
يأتي الشيطان أحدكم، فيقول: من خلق الأرض
يأتي الشيطان أحدكم، فيقول: من خلق كذا ..
٦١
١١٣/١
أبو هريرة
يأتي على الناس زمان لا يبقى احد الا
٢٠٥٥
٥٥/٨
أبو هريرة
أبو سعيد الخدري
أكل الرّبا فمن لم يأكله اصابه من غباره
يأتي على الناس زمان فيغزو فئام من الناس فيقولون ٣٨٦٤
يأتي المسيح من قبل المشرق،
وهمته المدينة حتى ينزل دبر أحد
٢٠٢٣
٣٢٦/٧
أبو هريرة
٢٩٩
٠
١٤١/٦
أبو هريرة
٢٨٣/١٠
يا هني اضمم جناحك عن المسلمين، *
واتق دعوة المظلوم، فإن دعوة المظلوم مجابة
يأبى الله والمؤمنون الا أبا بكر.
أبو سعيد الخدري
٣٦/١
ابن عمر
٣٥٢٦
١٠٤/١٣
١٠٥/١٣
أبو برزة
يا معشر النساء تصدقن ولو من حليكن
٢٢٥١
زینب ..
٦٢
١١٣/١
أبو هريرة
٧٣/١٤
٤٩
٩٤/١٠

الحديث
الجزء / الصفحة
٠٠٨٥٫٠٠٠
رقم
الراوي
يبصق عن باره او تحت قدمه اليسرى
يبعث كل عبدٍ على ما مات عليه المؤمن
على إيمانه والكافر على كفره
يتبع الدجال من أمتي سبعون
الفاً عليهم 'التيجان
يتبع الميت ثلاثة، فيرجع اثنان، ويبقى
معه واحد، يتبعه أهله وماله وعمله،
٤٠٥٦
٢٥٩/١٤
أنس بن مالك
١٢٧/٢
عبدالله بن عباس
٣٨٠
٢٢٦/٢
أبو هريرة
٦/٢
عثمان بن عفان
٣٧/٩
أبو هريرة
٤٠٥٨
٢٦٠/١٤
أنس بن مالك
٤١٥٨
١٤/ ٣٥١
أسامة
٢٧٨
٥٢/٢
أنس بن مالك
٩٠/٢
٣٧/١٠
لبابة
٤٣٤٧
١٧٩/١٥
حذيفة
٤٣٣٤: ١٦٠/١٥
أنس بن مالك
٤٢٤٠
٣٤/١٥
أبو هريرة
٣٥٩٠
١٦٧/١٣
عمرو بن شعيب عن
أبيه عن جده
فیرجع أهله وماله ويبقى عمله
یتصدق بنصف دينار او دينار
يتعاقبون فيكم ملائكة بالليل وملائكة بالنهار
يتوضأ كما يتوضأ للصلاة ويغسل ذكره
اليتيمة تستأمر في نفها، فإن صمتت فهو
إذنها، وإن أبت فلا جواز عليها
يحجاء بابن آدم يوم القيامة كأنه بذج
فيوقف بين يدي الله ...
يُجاء بالرجل يوم القيامة، فيلقى في النار ...
يجزىء في الوضوء رطلان من ماء
يجزئك من ذلك الوضوء ...
يكفيك أن تأخذ كفاً من ماء ...
يجزيك من ذلك الثلث
يجمع الله الناس فيقوم المؤمنون
حتى يُزْلِف لهم الجنة.
يجمع المؤمنون يومئذ فيهتمون لذلك اليوم
يجسر الفرات عن جبل من ذهب
فيقتتل الناس عليه
يحشر المتكبرون أمثال الذر يوم
القيامة في صور الرجال.
٤٩٣
٣٨٤/٢
أبو سعيد الخدرى
٤٢٠٧
٤٠٢/١٤
جابر
٨٫٫٠٠٠
٤٢٦٥
٦٢/١٥
أبو سعيد الخدري
سهل بن حنيف
٣٠٠