النص المفهرس
صفحات 1101-1120
لا یحل ثمن الکلب ولا حلوان الکاهن، ولا مھر لا یحل دم امرئ مسلم إلا باحدی ثلاث کفر لا يحل دم امرىء مسلم يشهد أن لا إله إلا الله لا يحل دم رجل مسلم يشهد أن لا إله إلا الله لا يحل سلف وبيع ولا شرطان في بيع، لا ربح لا يحل لامرىء يؤمن بالله واليوم الآخر أن يبيع مغنماً حتى لا يحل لامرىء يؤمن بالله واليوم الآخر أن يسقي لا يحل لامرىء يؤمن بالله واليوم الآخر أن يقع على امرأة لا يحل لامرأة تؤمن بالله واليوم الآخر أن لا يحل لامرأة تؤمن بالله واليوم الآخر أن لا يحل لامرأة مسلمة تسافر مسيرة ليلة لا يحل لرجل أن يعطي عطية، أو يهب لا یحل لرجل أن یفرق بین اثنین إلا بإذنهما لا يحل لرجل يؤمن بالله واليوم الآخر أن يؤم ﴿لا يحل لكم أن ترثوا النساء كرهاً ولا ﴾ ﴿لا يحل لكم أن ترثوا النساء كرهاً ولا ﴾ لا يحل لمسلم أن يُرُوع مسلماً لا يحل لمسلم أن یھجر أخاه فوق ثلاث، فمن لا يحل لمسلم أن يهجر أخاه فوق ثلاثة أيام، لا يحل لمؤمن أن يهجر مؤمناً فوق ثلاث، فإن لا يحلبنّ أحدٌ ماشية أحد بغير إذنه، أيحب لا يحلف أحد عند منبري هذا على يمين آثمة لا يخال ابن عبّاس إلا قد كان يذكر أن رسول لا يخبط ولا يعضد حمى رسول الله لاق لا يختلى خلاها لا يختلى خلاها ولا ينفر صيدها ولا يلتقط لا يخرج الرجلان يضربان الغائط كاشفين عن لا يخطب لا يخطب أحدكم على خطبة أخيه ولا يبيع لا يخطب الرجل على خطبة أخيه ٣٤٨٤ | لا يدخل الجنة الجواظ ولا الجعظري. قال لا يدخل الجنة صاحب مكس ٤٥٠٢ لا يدخل الجنة قاطع ٤٣٥٣ ٤٣٥٢ لا يدخل الجنة قتات لا يدخل الجنة من كان في قلبه مثقال حبة لا يدخل النار أحد ممن بايع تحت الشجرة لا یدرون مع أي شيء ورثه قال قتادة أقل لا یدعون أحدكم بالموت لضر نزل به، ولكن لا يرث المسلم الكافر، ولا الكافر المسلم لا يرد الدعاء بين الأذان والإقامة لا يرد شيئاً وإنما يستخرج به من البخيل. قال لا يزال أحدكم في صلاة ما كانت الصلاة لا يزال الله عز وجل مقبلاً على العبد وهو في لا يزال الدين ظاهراً، ما عجل الناس الفطر لا يزال العبد في صلاة ما كان في مصلاه لا يزال قوم يتأخرون عن الصف الأول حتى لا يزال الناس يتساءلون حتى يقال هذا خلق ٩١ ٢٠٨٩ ٢٠٩٠ ٥٠٠٤ لا يزال هذا الدين ٤٩١٤ ٤٩١١ لا يزال هذا الدين عزيزاً إلى اثني عشر خليفة لا یزال هذا الدین قائماً حتی یکون علیکم اثنا ٤٩١٢ ٢٦٢٣ لا يزني الزاني حين يزني وهو مؤمن، ولا لا يسأل بوجه الله إلا الجنة ٣٢٤٦ ٤٢٢٩ لا يسأل الرجل فيما ضرب امرأته لا يسألوني اليوم خطة يعظمون بها حرمات ٢٠٣٩ ٢٠١٨ ﴿لا يستأذنك الذين يؤمنون بالله واليوم الآخر﴾ لا يشكر الله من لا يشكر الناس ٢٠٣٥ لا يصادفها عبد مسلم وهو يصلي ١٥ لا يصلُ أحدكم في الثوب الواحد ليس على ١٨٤٢ لا يصلى بحضرة الطعام ولا هو يدافعه ٢٠٨١ لا یصلى لكم، فأراد بعد ذلك أن يصلي لهم ٢٠٨٠ ٣٥٠٤ ٢١٥٧ ٢١٥٨. ٢١٥٧ ١٧٢٣ ١٧٢٦ ١٧٢٣ ٣٥٣٩ ٤٨٤٥ ١١٠١ ٤٨٠١ ٢٩٣٧ ١٦٩٦ ٤٨٧١ ٤٠٩١ ٤٦٥٢ ٢٨٩٦ ٣١٠٨ ٢٩٠٩ ٥٢١ ٣٢٨٧ ٤٧٠ ٩٠٩ ٢٣٥٣ ٤٧١ ٦٧٩ ٤٧٢١ ٤٢٧٩ ٤٢٨٠ ٤٢٧٩ ٤٦٨٩ ١٦٧١ ٢١٤٧ ٢٧٦٥ ٢٧٧١ ٤٨١١ ١٠٤٦ ٦٢٦ ٨٩ ٤٨١ لا يصلي الإمام في الموضع الذي صلى فيه لا يصم أحدكم يوم الجمعة إلا أن يصوم قبله لا يضرّك لا يضرك إن كان تطوعاً لا يضرك أن لا تذكر حديث فاطمة، فقال لا يعتبر بهذا الناس لا يعود لا يفترقن اثنان إلا عن تراض. لا يفضين رجل إلى رجل، ولا امرأة إلى امرأة لا يفقه من قرأ القرآن في أقل من ثلاث لا يفقه من قرأه في أقل من ثلاث لا يقاد الحر بالعبد لا يقبل الله تعالى جل ذكره صلاة أحدكم إذا لا يقبل الله صدقة من غلول، ولا صلاة بغير لا يقبل الله صلاة الحائض إلا بخمار لا يقبل الله صلاة رجل في جسده شيء لا يقتطع أحد مالاً بيمين، إلا لقي الله وهو لا يقتل بعضكم بعضاً، وإذا رميتم الجمرة لا يقتل حر بعبد لا يقتل مؤمن بكافر، ومن قتل مؤمناً معتمداً لا يقسم ورثتي ديناراً ما تركت بعد نفقة لا يقص إلا أمير أو مأمور أو مختال لا يقضي الحكم بين اثنين وهو غضبان لا يقضي ذلك اليوم الرجل ولا أهل مصره لا يقضين. كانت المرأة من نساء النبي ◌َ﴾ لا يقطع الصلاة شيء وادرأوا ما استطعتم فإنما لا يقول القوم خلف الإمام سمع الله لمن حمده لا يقولن أحدكم اللهم اغفر لي إن شئت لا يقولن أحدكم إني صمت رمضان كله لا يقولن أحدكم جاشت نفسي، ولكن لا يقولن أحدكم خبثت نفسي وليقل لقست ٦١٦ ٢٤٢٠ لا یقولن أحدكم عبدي وأمتي، ولا يقولن لا یقولن أحدكم الكرم، فإن الكرم الرجل ٤٨٥٢ لا يقوم معك إلا أصغر القوم، قال فقام أبو ٢٤٥٦ ٢٢٩٥ لا يكون القميص ولا البرنس ولا السراويل ولا لا يكون اللعانون شفعاء ولا شهداء ٣٢٠ لا يكون لمسلم أن يهجر مسلماً فوق ثلاثة، فإذا لا يلج النار رجل صلى قبل طلوع الشمس لا يلدغُ المؤمن من جحر واحد مرتين ٧٥١. ٣٤٥٨ ٤٠١٩ ١٣٩٤ لا يمشي أحدكم في النعل الواحدة، ليتنعلهُمّا ١٣٩٠ لا یمنع فضل الماء لیمنع به الكلا لا يمنعك ذلك فإن الولاء لمن أعتق ٤٥١٨ لا يمنعن أحدكم أذان بلال من سحوره، فإنه ٦٠ لا یمنعن من سحورکم أذان بلال، ولا بیاض ٥٩ لا يموت أحدكم إلا وهو يحسنُ الظن بالله ٦٤١ لا يمينَ عليك ولا نذرَ في معصية الرب وفي ٤١٧٨ لا ينبغي لأحد أن يجاوز المُعرّس إذا قفل راجعاًه ٢٠٤ -٢٠٤٥ م ٣٢٤٤ ٤٥١٧ ١٩٦٦ لا ينتجي اثنان دون صاحبها فإن ذلك يحزنه لا ينظر الرجل إلى عرية الرجل ولا إلى المرأة لا ينفتل حتى يسمع صوتاً أو يجد ريحاً ٤٥٠٦ ٢٩٧٤ لا ينفرن أحد حتى يكون آخر عهده الطواف لا ينقش أحد على نقش خاتمي هذا ٣٦٦٥ لا ينكح الزاني المجلود إلا مثله ٣٥٨٩ لا ینکح المحرم ولا يُنكح ٢٣٣٣ لا یهزم جُندُك ولا یخلف وعدك ولا ينفع ذا ٣١٢ لا يؤخذ في الصدقة هرمةٌ ولا ذات عوار من ٧١٩ لا يؤم الرجل الرجل في سلطانه ٨٤٩ لابنته النصف وللأخت من الأب والأم النصف ١٤٨٣ لأخرجن اليهود والنصارى من جزيرة العرب ٢٤١٥ لأرمقن صلاة رسول الله ◌َ ل# الليلة. قال ٤٩٧٩ ٤٨٥١ ٤٠١٨ ١٧٦ ٢٠٠٢ ٤٢١٩ ٢٠٥٢ ١٨٤١ ٥٠٥٢ ١٥٧٠ ٥٨٣ ٢٨٩٠ ٣٠٣٠ ١٣٦٦ ١١٠٢ ٤٩٧٨ ٤٩٧٥ ٤٩٧٤ ٥١٨٠ ١٨٢٣ ٤٩٠٧ ٤٩١٣ ٤٢٨ ٤٨٦٢ ٤١٣٦ ٣٤٧٣ ٢٩١٥ ٢٣٤٧ ٢٣٤٦ ٣١١٣ ٣٣١٩ لأقاتلن من فرق بين الصلاة والزكاة، فإن الزكاة لأقربن بكم صلاة رسول الله بَّر، قال: فكان لأفضين فيكم بقضاء رسول الله وَّه من لأقومن الليل ولأصومن النهار؟ قال لأن أقعد مع قوم يذكرون الله تعالى من صلاة لأن رسول الله مَ ل قد رأى مكانه وأبو بكر لأن النبي وَّيه بعث سرية فكان أول من جاء لأن يتصدق المرء في حياته بدرهم خير له من لأن يجلس أحدكم على جمرة فتحرق ثيابه لأن يغدو أحدكم كل يوم إلى المسجد لأن يمتلىء جوف أحدكم قيحاً خير له من لأن يمنح أحدكم أرضه خير من أن يأخذ عليها لأن يهدي الله بهداك رجلاً واحداً خير لك لأنا بما مع الدجال أعلم منه، إن معه بحراً من لأنظرن إلى صلاة رسول الله وَال كيف لأنظرن ما أحدث لرسول الله وَ كسوف لأنه أول من جمع بنا في هزم النبيت من حرة لأنه حديث عهد بربه لأني رأيت رسول الله مح له يفعله لبثَ الرجل ثم أتاه فقال إن الجارية قد حملت لَبدَ رأسه بالعسل لبن الدر يحلب بنفقته إذا كان مرهوناً، والظهر اللبن القليل لبى حتى رمى جمرة العقبة لبيك اللهم لبيكَ. لبيك لا شريك لك لبيك. لبيك اللهم لبيك ومحلي من الأرض حيث لبيك عمرة وحجّاً، لبيك عمرة وحجّاً لبيك، لبيك لا شريك لك لبيك لبيك وسعديك. قال: کیف أنت إذا رأيت لبيك وسعديك وأنا فداؤك، فقال: أسرج لي ١٥٥٦ لبيك وسعديك يا رسول الله وأنا فداك لبيك ومحلي من الأرض حيث حبستني ١٤٤٠ ٣٥٢٣ لبيك يا رسول الله وسعدیك لبيك يا رسول الله. قال: إذا كان واسعاً فخالف ٢٤٢٧ لبیك یا رسول الله وسعدیک قال: کیف أنت ٣٦٦٧ ٢٠٣١ ٢٥٤٤ ٢٨٦٦ لبينا بالحج حتى إذا كنا بسرف حضتُ لتّأْتِيَني على هذا بالبينة، قال فقال أبو سعيد لتأخذوا مناسككم. قال: لا أدري لعلي لا أحج لتتركِ الصلاة قدر ذلك، ثم إذا حضرت لتخدمهم حتى يتسغنوا فإذا استغنوا فليعتقوها لتزخرفنها كما زخرفت اليهود والنصارى لتسونّ صفوفكم أَو ليخالفن الله بين وجوهكم لتعطيني یداك. قال فأدخلتُ يده في كم ٣٢٢٨ ١٤٥٦ ٥٠٠٩ ٣٣٨٩ ٣٦٦١ لتمخرن الروم الشام أربعين صباحاً لا يمتنع ٤٣١٥ ٩٥٧،٧٢٦ لتنظر عدة الليالي والأيام التي كانت تحيضهنّ اللحد لنا والشق لغيرنا ١١٩٥ ١٠٦٩ ٥١٠٠ لحق المسلمون رجلاً في غنيمة له فقال السلام لحقت بالبقر لا ندري لمن مي، فقال جرير لحقه فقال إني أحبك في الله، فقال أحبك ◌ُدغ سيد ذلك الحي، فشفوا له بكل شيء لا لُدغت الليلةَ فلم أنم حتى أصبحت. قال ماذا؟ لذلك اتبعتك حين أخذت على يديّ ٤٨٤ ٢١٧٣ ١٧٤٨ ٣٥٢٦ لذلك خلقهم قال خلق هؤلاء لهذه وهؤلاء ٤٤٢٤ ١٨١٥ لست بمخلية بك وأحب من شركني في خير لست تاركاً شيئاً كان رسول الله ێ يعمل به ١٨١٢ لست ممن يفعله خُيلاء ١٧٧٦ لشأني في نفسي كان أحقر من أن يتكلم الله ١٧٩٥ لصنم؟ قالت: لا، قال لوثن؟ قالت: لا . قال أوفي ١٨١٢ لطمت مولى لنا فدعاه أَبي ودعاني فقال ٤٢٦١ لعل الحياة ستطول بك بعدي فأخبر الناس أنه ٥٢٣٣ ١١٠٣ ٥٢٢٦ ١٧٧٦ ٦٣٤ ٤٢٦١ ٤٤٠٩ ١٧٨٢ ٥١٨٠ ١٩٧٠ ٢٧٧ ٥١٦٧ ٤٤٨ ٦٦٣ ٣٨٢٦ ٤٦٣٨ ٢٧٤ ٣٢٠٨ ٣٩٧٤ ١٧٢٠ ٥١٢٥ ٣٤١٨ ٣٨٩٨ ٥٩٨ ٤٦١٥ ٢٠٥٦ ٢٩٧٠ ٤٠٨٥ ٤٧٣٥ ٣٣١٢ ٥١٦٧ ٣٦ لعل رسول الله # أخذها، فأنزل الله وما لعل صاحبها ألم بها، قالوا: نعم، قال لقد لعلك بلغت معهم الکدا؟ قالت معاذ الله وقد لعلك قبّلت أو غمزت أو نظرت، قال: لا، قال لعلك قبلتها؟ قال: لا والله إنه قد زنی الآخر. لعلك وجدت مما قلت لك؟ قال: لوددت أنك لعلك يا حطان أنت قلتها؟ قال ما قلتها، ولقد لعلكم تفترقون؟ قالوا: نعم، قال فاجتمعوا على لعلكم تقاتلون قوماً فتظهرون عليهم فيتقونكم لعلكم تقرأون خلف إمامكم؟ قلنا: نعم هذاً يا لعلكن من الكورة التي تدخل نساؤها لعله سیدرکه من قد رآني وسمع كلامي، قالوا لعله كان يقرأ في نفسه، فقال خمشاً هذه شر لعله يُخفف عنهما ما لم يَيبا لعلها حابستنا، فقالوا: يا رسول الله إنها قد لعلي أجد ذا حاجة يأتي أهل مكة فيخبرهم لعمر إلهك ﴿لعن الذين كفروا من بني إسرائيل على لسان﴾ لعن الله الخمر وشاربها وساقيها وبائعها لعن الله الواشمات والمستوشمات لعن الله اليهود ثلاثاً، إنّ الله تعالى حرم لعن رسول الله مَل# آكل الرّبا وموكله وشاهده لعن رسول الله الر الراشي والمرتشي لعن رسول الله ومله الرجل يلبس لبسة المرأة لعن رسول الله ◌َّة زائرات القبور والمتخذين لعن رسول الله مَّ من قطع السدر لعن رسول الله محلية النائحة والمستمعة لعن المتشبهات من النساء بالرجال، والمشبهين لعن المحلّ والمحلل له لعن المخنثين من الرجال والمترجلات ٣٩٧١ | لعن من جلس وسط الحلقة لُعنت الواصلة والمستوصلة والنامصة والمتنمّصة ٢١٥٦ لغاز في سبيل الله أو لعامل عليها أو لغارم أو ٣١٢٣ ٤٤٢٧ اللغو والكذب لفلان كذا، ولفلان كذا، وقد كان لفلان ٤٤٢٢ لقد أُخبرت أنك تخطب درة أو ذرة ٠٣١ ٥ لقد أدرك هؤلاء خيراً كثيراً ٩٧٢ لقد أراك الله خيراً ٣٧٦٤ لقد ارتقيت على ظهر البيت فرأيت رسول الله ٣٠٥١ ٨٢٣ لقد أصبنا غِيرة، لقد أصبنا غفلة لو كنا حملنا لقد أعجبني أن يكون صلاة المسلمين أو قال ٤٠١٠ لقد أفطرت وكنت صائمة، فقال لها أكنت ٤٧٥٦ لقد بلغ هذا الكلب من العطش مثل الذي كان ٨٠٨ لقد تحجرت واسعاً، ثم لم يلبث أن بال في ٢٠ لقد تحجرت واسعاً، يريد رحمة الله عز وجل ٢٠٠٣ ٣٠٢٢ ٣٢٦٥ لقد تركتم بالمدينة أقواماً ما سرتم مسيراً، ولا لقد خبرني الذي حدثني هذا الحديث أن لقد خدمته سبع سنين أو تسع سنين ما علمت ٤٣٣٦ ٣٦٧٤ ٤١٦٩ لقد دعا الله باسمه العظيم الذي دُعي به لقد ذكّرتني بقراءتك هذه السورة إنها لآخر ما لقد رأيت اثني عشر ملكاً يبتدرونها أيهم لقد رأيت أحدهم يكدم الأرض بفيه عطشاً ٣٤٨٨ ٣٣٣٣ لقد رأيت أو أمرت أن أتجوز في القول فإن لقد رأيت بضعة وثلاثين ملكاً يبتدرونها أيهم لقد رأيت الرجال عاقدي أزرهم في أعناقهم ٣٥٨٠ ٤٠٩٨ ٣٢٣٦ لقد رأيت رسول الله يره بالعرج يصب على ٥٢٤١ لقد رأيت رسول الله ◌َّله وهو على المنبر ما ٣١٢٨ لقد رأيت هذا كله في بيتك يا معاوية، فقال ٤٠٩٧ ٢٣٦٥ ١١٠٤ ٤١٣١ ٢٤١٣ لقد رأيت اليوم أمراً ما كنت أظن أني أراه أن ٢٠٧٦ ٣١٨٢ لقد رأيتنا ونحن مع رسول الله وص له نرمل رملاً ٤٩٣٠ ١١٠٤ ٤٨٢٦ ٤١٧٠ ١٦٣٥ ٣٣٢٧ ٢٨٦٥ ٢٠٥٦ ٣٢٣٠ ٥٠٦ ٢١ ١٢٣٦ ٥٠٦ ٢٤٥٦ ٢٥٥٠ ٣٨٠ ٨٨٢ ٢٥٠٨ ٣٠٧٤ ٤٧٧٣ ١٤٩٥ ٨١٠ ٧٦٣ ٤٣٦٧ ٥٠٠٨ ٧٧٠ ٦٣٠ لقد رأيتني أصوم مع النبي مصر قبل ذلك لقد رأيتني سابع سبعة أو سادس ستة مع لقد رأيتني وأنا أفركه من ثوب رسول الله لقد رأيته بعد ذلك قتل كافراً لقد رأيته يكيد بنفسه بين يدي رسول الله لقد رأيتها وإنها لتضرب أصولها بالفؤوس لقد ركضتني منها ناقة حمراء لقد سأل الله باسمه الأعظم لقد سألتني عن شيء ما سألني عنه أحد لقد سألتني عن شيء ما سألني عنه أحد لقد سبق هؤلاء خيراً كثيراً ثلاثاً، ثم مر بقبور لقد صدقت عليها، فقالت: قد كذب، فقال لقد صلى هذا قبل، أو قال: لقد صلى بنا هذا لقد ضللت إذاً وما أنا من المهتدين، ولكني لقد طاف بآل محمد نساءٌ کثیر یشکون لقد عابت ذلك عائشة رضي الله عنها أشد لقد علم ابن عمر أن رسول الله پ# قد لقد علمت أن رسول الله پے قال لقد علمكم نبيكم كل شيء حتى الخراءة لقد قرأت ما بين لوحي المصحف فما وجدته لقد قلت كلمة لو مزج بها البحر لمزجته، قال ﴿لقد كان لكم في رسول الله أسوة حسنة﴾ لقد كان النّاس ينتفعون من ضحاياهم لقد كنت أحيض عند رسول الله ◌َّ﴾ ثلاث لقد كنت أعلم في عهد رسول الله مي لو أن لقد نسكت قبل أن أخرج إلى الصلاة وعرفت لقد نهانا نبي الله مَ ﴾ اليوم فذكر أشياء لقد هممت أن آمر بالصلاة فتقام ثم آمر رجلاً لقد هممت أن آمر فتيتي فيجمعوا حزماً من لقد هممت أن ألعنه لعنة تدخل معه في قبره ٢٤٠٦ ]لقد هممت أن أنهى عن الغيلة حتى ذكرت القربى رسول الله وَل قسمه لهم رسول الله ١٩٣ لقست نفسي ٣٧١ لقنها بلالاً، فأذن بها بلال. وقال في الصوم ١٤٠٦ لقنوا موتاكم قول لا إله إلا الله ٣١٢٦ ٣٠٧٤ ٤٥٢١ ١٤٩٤ لقيت بلالاً مؤذن رسول الله ◌َ لقه بحلب لقیت رجلاً صحب الني ێ أربع سنين لقيت رجلاً صحب النبي نَّر كما صحبه لقيت عاصماً بعد بالمدينة فحدثنيه فقال القيت عبدالله بن سلام فحدثته بمجلسي مع لقيت عمي ومعه رايةٌ فقلت له أين تريد؟ فقال لقيت المرأة فقلت لها قول أبي موسى لك، أما لقيته امرأة وجد منها ريح الطيب ينفخ ولذيلها لقینا عبدالله بن عمر فذكرنا له القدر وما لقيني رسول الله وَلقر فقال: ألم أحدث أنك لقيني رسول الله مَله في طريق من طرق ٧٦٦ ٥٠٨٥ ٣٢٣٠ ٢٢٥٦ ٨٣٥ ٢٨٩٠ ٢١٤٦ ٢٢٩٢ ١٩٩٢ لك الأجر مرتين لقيه فأهوى إليه، فقال: إني جنبٌ ٤٤٠٢ لك أسلمت وبك آمنت وعليك توكلت وإليك ٧ ٤١٦٩ لك أو لأخيك، أو للذئب خذها قط ٤٨٧٥ لك حج لك الحمد، أنت كسوتنيه، أسألك من خيره ١٢٢٣ ٣٥٧ لك الحمد أنت نور السموات والأرض ولك لك سجدت وبك آمنت ولك أسلمت، سجد لك السّدس، فلما أدبر دعاه فقال لك سدس لك ما فوق الإزار وذكر مؤاكلة الحائض أيضاً ٣٤٢٦ ٥٤٨ لكأني أنظر إلى جعفر حين اقتحم عن فرس ٥٤٩ ٤٦٩٢ ٢١٥٦| لكل أمة مجوس ومجوس هذه الأمة الذين ٣٢٤٥ ٣٦٢٣ ٢٥٧٣ ١١٠٥ ٣٨٨٢ ٢٩٨٢ ٤٩٧٩،٤٩٧٨ ٥٠٧ ٣١١٧ ٣٠٥٥ ٨١ ٢٨ ١٤٩٨ ١٠٤٦ ٤٤٥٧ ٣١٣٠ ٤١٧٤ ٤٦٩٦ ٢٤٢٧ ٢٣١ ٢٣٠ ٣٣٨ ٧٧١ ١٧١٢ ١٧٣٣ ٤٠٢٠ ٧٧١ ٧٦٠ ٢٨٩٦ ٢١٢ ٢٨١٢ ٣٣٩٤ ٢٨٠٠ لك يمينه قال: يا رسول الله إنه فاجر لا يبالي ما لك يمينه، قال: يا رسول الله إنه فاجرلیس لكل سهو سجدتان بعدما يسلم لكم أن لا تحشروا ولا تعشروا، ولا خير في لكم كذا وكذا، فلم يرضوا، فقال: لكم كذا لكن قولوا: اللهم اغفر له اللهم ارحمه لكن كره أن يتكلوا أو أحب أن لا يتكلوا، ثم لكن المسكين المتعفف لكنا رأيناه ليلة السبت فلا نزال نصومه حتى للسائل حق وإن جاء على فرس للغازي أجره، وللجاعل أجره وأجر الغازي للناس كافة لله أرحم بعباده من أم الأفراخ بفراخها لله الحمد لله علي ألا أصلي خلفك صلاة أبداً وإن لله وكتابه ورسوله وأئمة المؤمنين وعامتهم، أو لم أجد أزديّاً أدفعه إليه قال: فانطلق فانظر لم أجد في الإبل إلا جملا خياراً رباعيّاً لم أجد من يعرفها فقال: احفظ عددها ووعاءها لم أحفظه من أبي هريرة ولكن نبئت أن عمران لم أر رسول الله وَّله يمسح من البيت إلا لم أره صلى إلا يومئذٍ لم أسمع في التشهد وأحب إلي أن يتشهد لم أشعر فتحرت قبل أن أرمي، قال : ارم ولا لم أعلم لما جاءا له فلم يستعن بهما على شيء لم أكن لأحرقهم بالنار، إن رسول الله قال لا لم أنس ولم تقصر الصلاة. قال: بل نسيت يا لم تأتني بخير، قد كره رسول الله رَالم ﴿لم تحرم ما أحل الله لك﴾ لم ترمي النخل؟ قال آكل، قال فلا ترمي لم تزالي في مُصلاك هذا؟ قالت: نعم، قال قد لم تزغ الشمس قال: أزاغت؟ قالوا: لم تزغ أو ١٠٣٨| لمّ تقول هذا، والله لقد كانت عيني تقذف لم تُوقظنا إلا الشمس طالعة، فقمنا وهلينَ ٣٠٢٦ لِمَ صنعت هذا؟ قال: لأنه حديث عهد بربه ٤٥٣٤ لِمَ ضِكت؟ فقال: إنه أنزلت علي آنفاً سورة لِمَ فَضل الأشقر؟ قال: لأن النبي ◌َّه بعث لِمَ فعلت كذا وكذا ولا لشيء تركت هلا لِمَ فعلت هذا؟ قال: لأني رأيت رسول الله وَّه لمَ فوالله ما کنت بأکثرنا له تبعة، ولا أقدمنا لم؟ قال: ألا ترى أنهم يبتاعون بالذهب والطّعام ٤٤٧٨ ١٣٧٨ ١٦٣٢ ٢٣٣٢ ١٦٦٥ ٢٥٢٦ ٤٤٦٨ لم؟ قال لا ترايا ناراهما لم؟ قلت لأن رسول الله وَ ل# قد رأى مكانه ٣٠٨٩ ٤٩٩ لمَ لا أراها مصيبة وقد وصفه رسول الله (ص90م ٤٦٤٢ لم نسمع هذا الحديث إلا من أمرأة فسنأخذ لَم نتشب أن جاءَ النبيِّ يتقلع يتكفأ ٤٩٤٤ لم يأمرني رسول الله صلهو أن أنزله ولكن ٢٩٠٣ لم يأمرهم أن يرملوا الأشواط كلها إلا الإبقاء ٣٣٤٦ لم يبلغني كفارةٌ ١٧٠١ لم يتابع محمد بن ثابت في هذه القصة على ١٠٠٨ لم يخبره ١٨٧٤ لم يخدمها ٦٥٧ لم يدخل منه ابن عمر حتى مات ١٠١٠ لم يذكر الصلاة وحول رداءه فجعل عطافه ٢٠١٤ لم يذكر القسم زاد فيه ولم يخبره ٢٩٣٠ لم يُرخص لهن في ذلك في شدة ولا رخاء ٤٣٥١ لم يرمل في السبع الذي أفاض فيه ١٠٠٨ لم يرني سررتُ بهما جدّاً فلما نزل لصلاة ٢٢٤٥ لم يزل رسول الله من18 إلى الصبح فأناخ ونزلت ٣٧١٤ ٢٦٢٢ لم یسجد سجدتي السهو حتی یقنه الله ذلك لم يسجد السجدتين اللتين تسجدان إذا شك ١٥٠٣ ١٤٠٣ ١٩١٤ لم يسجد في شيء من المفصل ١١٠٦ ٣٨٨٣ ٤٣٨ ٥١٠٠ ٤٧٤٧ ٢٥٤٤ ٤٧٧٣ ٤٨٤ ٧٣٠ ٣٤٩٦ ٢٦٤٥ ٢٠٣١ ٤١٣١ ٢٢٩٠ ١٤٣ ٢٠٠٩ ١٨٨٦ ٣٣١٨ ٣٣٠ ٣٢٦٩ ٢٩٨٩ ٥٧١ ١١٦٣ ٣٢٧١ ١٢٢٨ ٢٠٠١ ١٤٦٢ ٣١٣ ١٠١٢ ١٠١٣ لم يصل على ماعز بن مالك لم يصم ولم يفطر، أو ما صام ولا أفطر شك لم يطف النبي ◌َّر، ولا أصحابه بين الصفا لم يعطِ الأسدي أحَداً شيئاً مما أخذ. فبلغ ذلك لم يقت في الخمر حدّاً لم يقتل من نسائهم تعني بني قريظة إلا امرأة لمَ يقتلونني؟ سمعت رسول الله رَّةٍ يقول لا لم يقسم لبني عبد شمس ولا لم يقسم لبني عبد شمس ولا لبني نوفل من لم يقصر ولم يحل من أجل الهدي لم يقل شيئاً ، سمعت رسول الله وَ له يقول لم يقل فقال له قولاً شديداً لم يقم عندها لم يكذب من نمی بين اثنين ليُصلح، وقال لم يكن ثوبٌ أحب إلى رسول الله مَلآر من لم يكن رسول الله * يدع هؤلاء الدعوات لم يكن على شيء من النوافل أشد لم يكن في شيء من ذلك هدي لم يكن لرسول الله وَّه إلا مؤذنٌ واحِدٌ بلال لم یکن لرسول الله وَئر غير مؤذن واحد لم یکن يدع ذلك لم يكن يصوم من السنة شهراً تامًاً إلا شعبان لم يُناد في واحدة منهما لم ينزل حتى ضرب عنقه وما استتابه لم ينه عنها ولكن قال ليمنح لم يؤمن بها أكثر الناس آية الإذن وإني لآمُرُ لما اتخذ عثمان الأموال بالطائف وأراد أن يقيم لما اجتمعا عند النبي مَّ قال النبي رَله لما أخذ رسول الله وَ لقر صفية أقام عندها لما أراد أن يبعث معاذاً إلى لما أراد قتل أبيك قال: من للصبية قال ٣١٨٦ لما أرادوا غسل النبي ور قالوا: والله ما ندري ٢٤٢٥ ١٨٩٥ لما استأذن قلت: بئس أخو العشيرة، فلما دخل لما استعز برسول الله وَ لقر وأنا عنده في نفر ٤١٣١ لما استوى رسول الله * يوم الجمعة قال ٤٤٧٦ ٢٦٧١ ٤٥٠٢ ٢٩٧٩ لما أصاب رسول الله وَ* قريشاً يوم بدر وقدم لما أصبح يعني النبي ◌َّر ووقف على قزح لما أصيب إخوانكم بأحد جعل الله أرواحهم لما أصيب سعد بن معاذ يوم الخندق رماه رجل ١٧٩٢ لما اطمأن رسول الله وَه بمكة عام الفتح لما أفاء الله على رسوله خيبر فأقرها رسول الله ٤٣١٠ لما أفاء الله على نبيه وَل خيبر قسمها على ٢٩٧٨ ٣٩٥٩ لما أفاء الله عليه خيبر قسمها لما افتتحت خيبر سألت يهود رسول الله وَلخير لما أقبلنا مع رسول الله وَي من لية حتى لما التقينا وعلى الخوارج عبدالله بن وهب ١٩٦٨ ٤٩٢٠ ٤٠٢٦ ٥٠٧٤ لما أمر النبي برجم ماعز بن مالك لما أمرنا رسول الله * بالناقوس يعمل لما انتهى إلى الجمرة الكبرى جعل البيت عن لما أنزل الله عز وجل ولا تقربوا مال اليتيم إلا لما أن قتل الحجاج ابن الزبير أرسل إلى ابن عمر لما بايع رسول الله والقر النساء قامت امرأة ١٢٥٤ ١٧٧٨ ١٠٨٩ ١٠٩٠ ١٣٦٢ ٢٣٣٦ ١٩٢٨ لما بدن قال له تميم الداري لما بعث أهل مكة في فداء أسراهم بعثت ٤٣٥٧ لما بعثنا الركب ٣٣٨٩ لما بعثه إلى اليمن قال: كيف تقضي إذا عرض إليك ٥١٩١ ١٩٦٣٠ لما بلغه أن أخت عقبة بن عامر نذرت أن تمشي لما تزوج أم سلمة أقام ١٣٢٩ لما تزوج علي فاطمة قال له رسول الله وَله ٢١٢٣ ٤٦٧٩ لما توجه النبي ◌َّلة إلى الكعبة قالوا: يا رسول ٣٥٩٢ ١١٠٧ ٢٦٨٦ ٣١٤١ ٤٧٩٢ ٤٦٦٠ ١٠٩١ ٣٠٠١ ١٩٣٥ ٢٥٢٠ ٣١٠١ ١٨٧٨ ٣٤١٤ ٣٠١١ ٣٠١٤ ٣٠٠٨ ٢٠٣٢ ٤٧٦٨ ٤٤٣١ ٤٩٩ ١٩٧٤ ٢٨٧١ ١٩١٤ ١٦٨٦ ١٠٨١ ٢٦٩٢ ١٤١٥ ٣٥٩٣ ٣٢٩٧ ٢١٢٢ ٢١٢٥ لما توفي رسول الله واستخلف أبو بكر لما جاء أهل اليمن قال رسول الله پ ر: قد لما حج رسول الله ◌َ حجة الوداع وكان لنا لما حضره الموت دعا بثياب جدد فلبسها ثم لما خرج الرجلان إلى فم الشعب اضطجع لما خرجنا من مكة تبعتنا بنت حمزة تنادي يا لما خفف الله عنهم من العدة نقص من الصبر لما خلق الله تعالى النار قال: يا جبريل اذهب لما خلق الله الجنة قال لجبريل: اذهب فانظر لما دخل مكة سرح الزبير بن لما ذهبنا لنحمل إذا هي جنازة يهودي فقلنا: يا لما رآها رسول الله ټ# رق لها رقة شديدة لما رأى المهاجري ما بالأنصاري من الدماء قال لما رأیتھم یسکتوني لكني سكت فلما صلى لما رجع إلى منزله أنته قريش فقالوا: ثم يكون لما سجد وقعتا ركبتاه إلى الأرض قبل أن يقعا لما سجد وقعتا ركبتاه إلى الأرض قبل أن تقعا لما سمت رجلاً فرقنا منها أن تكون شيطانة لما سمع النبي ◌َّر صوت عمر، قال ابن لما صالح رسول الله وَ ليل أهل الحديبية . لما صمنا مع النبي وَ تسعاً وعشرين أكثر لما ظهر على خيبر قسمها لما عرج بي مررت بقوم لهم أظفار من نحاس لما عرج نبي الله رَّر في الجنة، عرض له نهر حافتاه لما غزا بدراً قالت: قلت له: يا رسول لما فتح الله على رسوله مكة قام النبي مَله لما فتح رسول الله وَّل خيبر رضخ لنا من لما فتح رسول الله وَّ مكة قلت: لألبسن لما فتح نبي الله وَله مكة جعل أهل مكة لما فتحت مكة قام رسول الله وَّلُال فقال: من ١٥٥٦ | لما فتحت مكة قام النبي مصر فذكر الخطبة لما فتحنا خيبر أخرجوا غنائمهم من المتاع ٥٢١٣ ١٩٨٩ لما فرغ قال: ما فعلت في الذي أرسلتك فإنه لما قال لي ذلك جمعت علي ثيابي حين ٣١١٤ لما قالوا قد زاغت ارتحل ١٩٨ لما قتل زيد بن حارثة وجعفر وعبد الله ٢٢٨٠ ٢٦٤٦ ٤٧٤٤ ٤٧٤٤ لما قدم رسول الله ثار المدينة لعبت الحبشة لما قدم عبد الله بن عباس البصرة فكان يحدث لما قدم علي من اليمن على رسول الله وَلآ لما قدم عليه معاذ قال: انزل وألقى له وسادة لما قدم فلان إلى الكوفة أقام فلان خطيباً فأخذ ٣٠٢٤ ٣١٧٤ ٢٦٩٢ لما قدم المدينة جمع نساء ١٩٨ ٩٣٠ ٤٢٨١ ٧٣٦ ٨٣٩ ٤٣٢٦ ٤٦٦١ ١٨٣٢ ٢٣٢٢ لما قدم مکة أبی أن يدخل البيت لما قدم المهاجرون الأولون نزلوا العصبة قبل لما قدم النبي ◌َّه المدينة نحر جزوراً أو بقرة لما قدم النبي مَّر المدينة وجد اليهود يصومون لما قدمت على رسول الله وَ﴿ علمت أموراً لما قدمت المدينة عُرفت الناقة ناقة النبي ◌َّه لما قدمنا على رسول الله څے فلم نصادفه في لما قدمنا المدينة جاءني نسوة وأنا ألعب على لما قدمنا المدينة فجعلنا نتبادر من رواحلنا لما قضى الصلاة قال إذا صلى الإمام جالساً لما قطع الذين سرقوا لقاحة ٣٠١٢ ٤٨٧٨ لما قمنا من عند رسول الله وَ ر قلنا: أما الرجل ٤٧٤٨ ٥٩١ ٢٠١٧ ٣١٣ ١٨٩٨ لما كان أول أذان الصبح أمرني يعني النبي لما کان بعد ذلك قیل لرسول الله ێ یا لما كان عثمان بن عفان أرسل إلي فسألني عن لما كان قريباً من المسجد قال للأنصار: قوموا إلى لما كان يوم بدر فأخذ يعني النبي وَل* الفداء ٤١٨١ ٢٩٨٠ لما کان یوم خيبر وضع رسول الله ټێ سهم ٤٥٠٥ ١١٠٨ ٣٦٤٩ ٢٧٨٥ ٩٢٦ ٢٣٠٦ ١٩١٤ ٣١٢٢ ٤٩٢٣ ٣ ١٧٩٧ ٤٣٥٤ ٤٦٤٨ ١١٣٩ ٢٠٢٧ ٥٨٨ ٣٧٤٧ ٢٤٤٤ ٩٣١ ٣٣١٦ ١٤٢ ٤٩٣٥ ٥٢٢٥ ٦٠٢ ٤٣٧٠ ٤٦٣٦ ٥١٤ ٢٨١٢ ٢٣٠٠ ٥٢١٦ ٢٦٩٠ لما كان يوم الفتح فتح مكة جاءت فاطمة لما كان يوم فتح مكة آمن رسول الله وَلا يعني لما كان يوم فتح مكة اختبأ عبدالله بن سعد لما كانت الرابعة لم يقم، فلما كانت الثالثة لما لقي النبي ◌َّ المشركين يوم حُنين لما مات إبراهيم ابن النبي ◌َّ صلى عليه لما مات أبو موسى قال يزيد لقيت المرأة فقلت لما مات عثمان بن مظعون أُخرج بجنازته فدفن لما مات النجاشي كنا نتحدث أنه لا يزال يرى لما نحر رسول اللهڑ بدنه، فنحر ثلاثین لما نزل تحريم الخمر قال عمر اللهم بين لنا في لما نزل عذري قال النبي مَّر على المنبر لما نزل النبي وَل بمر الظهران قال العباس لما نزلت الآيات الأواخر من سورة البقرة خرج لما نزلت التي في الفرقان ﴿والذين لا يدعون مع﴾ لما نزلت أول المزمل كانوا يقومون نحواً من لما نزلت سورة النور عمدن إلى حجور أو حجوز لما نزلت ﴿فسبح باسم ربك العظيم﴾ قال رسول لما نزلت ﴿لن تنالوا البر حتى تنفقوا مما تحبون﴾ قال لما نزلت هذه الآية ﴿فإن جاؤوك فاحكم بينهم﴾ أو لما نزلت هذه الآية ﴿والذين يكنزون الذهب﴾ لما نزلت هذه الآية ﴿وعلى الذين يطيقونه فدية﴾ لما نزلت ﴿يُدِنِينَ عليهن من جلابيبهن﴾ خرج لما نهى رسول الله وَّي عن الأوعية قال قالت لما وجهه إلى اليمن أمره أن يأخذ لما وفد إلى رسول الله ◌َطير، مع قومه سمعهم لما ولي خالد القسري أضعف الصاع فصار المحمية أنكح الفضل فأنكحه، ثم قال رسول لمشهد رجل منهم مع رسول الله مي يغبر فيه لمن تراه؟ قال ابن عباس لقربى رسول الله ٢٤٥٦ ٢٦٨٣ ٤٣٥٩ لمن يا رسول الله ؟ قال إن هذا يومٌ رخص لكم لمن يا رسول الله؟ قال لله و کتابه ورسوله وأئمة لمن يُصلي وحده لن تكون، أو لن تقوم الساعة حتى تكون قبلها لن نستعمل أو لا نستعمل على عملنا من ٢٦٥٨ ٣١٨٨ ٣١٣٠ ١٣٧٥ لن تستعمل أو لا نستعمل على عملنا من لن يجمع الله على هذه الأمةِ سيفين سيفاً لن يعجز الله هذه الأمة من نصف يوم ٣٢٠٦ لن يهلك الناس حتى يعذروا أو يعذروا من له إخوة؟ فقال نعم، قال فكلهم أعطيت مثل ١٧٦٤ ٢٥٢٣ ٣٦٧٠ له سلبه أجمع ٤٤٧٤ له شعرٌ يضرب منكبيه لها الصداق بما استحللت من فرجها والولد لها الصداق كاملاً وعليها العِدة ولها الميراث لو أتيتِ أَباكِ فسألتيهِ خادماً يكفيك، فأتتهُ ٣٠٢٢ ٣٤٩٠ ٤٢٧٣ ١٣٠٥ لو أتيتم هؤلاء الرهط الذين نزلوا بكم لعل أن ٤١٠٠ لو أخذت بُرد غلامك إلى بُردك فكانت حُلة ٨٦٩ ١٦٨٩ ٣٥٩١ ١٦٦٤ لو أدرك رسول الله و # ما أحدث النساء لو استقبلت من أمري. ما استدبرتُ لمَا سُفت لو استقبلت من أمري ما استدبرت ما غسله لو اشتريت حماراً تركبه في الرمضاء وَالظلمة لو اشتريت هذه فلبستها يوم الجمعة والوفد ٢٣١٥ لو أمرت غيري بذلك، فقال خذه، فجاءه ٤١٠١ ٣٠٣٨،١٥٧٦ لو أمرتم هذا أن يغسل ذا عنه ٣٦٩٩ لو أمسيت ، قال انزل فاجدح لو أن رجلاً أدب بعض رعيته أتقصه منه؟ قال ٤٩٥٥ ٣٢٧٥ ٢٩٨٥ لو أن رجلاً نتج فرساً لم تنتج حتى تقوم لو أن رجلاً وجد مع امرأته رجلاً فتكلم به لو أني استقبلت من أمري ما استدبرت ما ٤٦٥٠ ٢٩٨٢ /لو بلغت معهم الكدى ١١٠٩ ١٩٩٩ ٤٩٤٤ ٨٢٢ ٤٣١١ ٣٤٥٤ ٣٥٧٩ ٤٣٠١ ٤٣٤٩ ٤٣٤٧ ٣٥٤٥ ٢٦٥٤ ٤١٨٣ ٢١٣١ ٢١١٤ ٥٠٦٣ ٣٤١٨ ٥١٥٨ ٥٦٩ ١٧٨٤ ٣١٤١ ٥٥٧ ١٠٧٦ ٢٩٦٣ ٤٧٨٩ ٢٣٥٢ ٤٥٣٧ ٤٢٤٧ ٢٢٥٣ ١٧٨٩ ٣١٢٣ لو تركنا هذا الباب للنساء لو تركنا هذا الباب للنساء. قال نافع فلم لو حملنا الحمير على الخيل فكانت لنا مثل لو دخلوها أو دخلوا فيها لم يزالوا فيها، وقال لو دعونا رسول الله ◌َ# فأكل معنا، فدعوه لو رأيتنا حين التقينا نحن والعدو فحمل فلان لو رأيتنا ونحن مع نبينا مل وقد أصابتنا السماء حسبت أن ٤٠٣٣ لو رخص لهم في هذا لأوشكوا إذا برد عليهم لو شاء رب هذه الصدقة تصدق بأطيب منها لو شهدته قبل أن يدفن لم يدفن في مقابر لو صليت هاهنا لأجزا عنك لو طعنت في فخذها لأجزأ عنك لو علمت أنك لا تكلمها ما حدثتك لو علمنا أن كلمة الحسن تبلغ ما بلغت لكتبنا لو قال أعوذ بكلمات الله التامة من شر ما لو قلتها وأنت تملك أمرك أفلحت كل الفلاح ١٦٢ لو كان الدين بالرأي لكان أسفل الخف أولى لو كان ذلك ما كانت معنا ٤١٦٩ لو كان على أمك دينٌ أكنت قاضيته؟ قالت لو كان مطعم بن عدي حيّاً ثم كلمني في لو كنت أخذت الذي على غلامك فجعلته مع لو كانت سورة واحدة لكفت الناس لو كنت قدام النبي و له لرأيت إبطيه لو كنت مسبحاً أتممت صلاتي يا ابن أخي لو لقينا أحداً من أصحاب رسول الله وَاختر لو لم يبق من الدنيا إلا يوم لطول الله ذلك لو لم يبق من الدهر إلا يوم لبعث الله رجلاً لو نفلتنا قيام هذه الليلة. قال فقال إن الرجل لو يعلم المار بين يدي المصلي ماذا عليه لكان لوثن؟ قالت: لا. قال: أوفي بنذرك ٤٦٢ ٥٧١ ٢٥٦٥ لولا آخر المسلمين ما فتحت قرية إلا قسمتها لولا أن أشق على أمتي لأمرتهم بالسواك عند لولا أن أشق على المؤمنين لأمرتهم بتأخير لولا أن تبطروا لنبأتكم ما وعد الله الذين لولا أن تجد صفيّة في نفسها لتركته حتى ٢٦٢٥ ٣٧٥٥ ٤٠٨٩ لولا أن تحسبوا ما بي جزءاً لزدت لولا أن الكلاب أمة من الأمم لأمرت بقتلها لولا أن يأتي أحموقة ما كتبت إليه، أما لولا أنك رسول لضربت عنقك فأنت اليوم لولا الأیمان لکان لي ولها شأن ٣٢١ ١٦٠٨ ٣٩٦٠ ٣٣٠٦ ٢٨٢٥ ١٣٤٢ ٤٦٢٤ ٣٨٩٩ ٣٣١٦ لولا ما مضى من كتاب الله لكان لي ولها شأن لولا هدبي لحللت، ثم قام سراقة بن مالك الواجد يحل عرضه وعقوبته لي يا رسول الله، قال: أفلا تتقي الله في ليأتين على الناس زمانٌ لا يبقى أحد إلا أكل ليبدأ الأكبر، فتكلما في أمر صاحبهما، فقال ليتقدم أحدكم وذهب الخلاء، فإني سمعت ليتقه الصائم ليتني صليت فاسترحب، فكأنهم عابوا عليه ٣٣٠٢ ٢٦٨٩ ليخرج من كل رجلين رجل. ثم قال للقاعد ليس بأرض ولا امرأة ولكنه رجل وَلَدَ عشرة ٥١٥٧ ٢٤٥٩ ليس بالكاذب من أصلح بين الناس فقال خيراً ٧٤٦ ١٢٢٣ ليس به بأسٌ. قال أفعلت بها؟ قال نعم . فأمر ليس بيني وبينه يعني عيسى عليه السلام نبي ليس ص من عزائم السجود، وقد رأيت رسول ٤٦٩٥ ليس على الذي يأتي البهيمة حد ٤٢٨٢ ليس على الخائن قطع ٤٢٨٣ ليس على المسلم جزية ١٣٧٥ ٣٠٥٣ ليس على المسلم في عبده ولا في فرسه ٧٠١ ١٥٩٥ ٤٣٩١ ليس على المنتهب قطع ومن انتهب نهبة ٣٣١٢ ١١١٠ ٣٠٢٠ ٤٧ ٤٦ ٤٧٦٣ ٣١٣٦ ٢٦٦٠ ٢٨٤٥ ٢٧٢٧ ٢٧٦٢ ٢٢٥٦ ٢٢٥٤ ١٧٨٧ لي ٣٦٢٨ ٢٥٤٩ ٣٣٣١ ٤٥٢٠ ٨٨ ٢٣٧٧ ٤٩٨٥ ٢٥١٠ ٣٩٨٨ ٤٩٢٠ ٤٤٢١ ٤٣٢٤ ١٤٠٩ ٤٤٦٥ ٤٣٩٢ ليس على النساء الحلق إنما على ليس عليكم جناحٌ أن تأكلوا من بيوتكم إلى ليس في التمر حُكرة ليس في الخيل والرقيق زكاة إلا زكاة الفطر في ليس في النوم تفريطٌ إنما التّفريط في اليقظةِ لیس فیما دون خمس ذودٍ صدقة ، وليس في ليس فيما دون خمسة أوساق زكاة، والوسق ليس لظهير، قال أليس أرض ظهير؟ قالوا بلى ليس لك منه إلا ذاكَ، فانطلق ليحلف له ليس لك منه إلا ذلك ليس لك ولا لأصحابك ليس للقاتل شيءٌ وإنّ لم يكن له وارثٌ فوارثه ليس للوالي من الثيبِ أَمرٌ واليتيمة تُستأمر ليس له ما يستغني به الذي لا يسأل ولا يُعَلَمُ ليس المسكين الذي ترده التمرة والتمرتان ليس من البر الصيام في السفر ليس منا مَن حلق ومَن سلقَ ومن خَرقَ ليس منا مَن خبب امرأة على زوجها أو عبداً ليس منا مَن دعا إلى العصبية، وليس منا مَن ليس منا من غش ليس منا من لم يتغن بالقرآن . ليس منها إلا شافٍ كافٍ إن قلت سميعاً ليس الواصل بالمكافىء ولكن الواصل الذي ليس يصلحُ هذا وإني لا أشهد إلا على الحق ليست بمال وأَرمي عليها في سبيل الله لآتينّ ليست لها نفقة ولا مسكن، قال فيه وأرسل ليسجد سجدتين قبل أن يسلم ثم ليُسلم لیسوا مُسلمین ، فوداه رسول الله ێے من ليشربن ناس من أمتي الخمر يسمونها ليشهدن الخير ودعوة المسلمين، قال فقالت ا ليصل أحدكم نشاطه فإذا كسل أو فتر ١٩٨٥،١٩٨٤ ليُصَلّ من شاء منكم في رَحله ٣٧٥٣ ٣٤٤٨ ليضربها كتاب الله ولا يثرب عليها. وقال في ليطعم ستين مسكيناً، قالت ما عنده من ١٥٩٤ ليطول بعد ما شاء ٤٤١ ١٥٥٨ ١٥٥٩ ليعمد إلى سيفه فليضرب بحده على حرة ثم ليقعد بعد إن شاء أو ليذهب لحاجته ليكن آخر عهدها بالبيت. قال فقال الحارث ٣٣٩٩ ٣٢٤٥ ٣٦٢٣ ١٤١٧ ليكونن من أمتي أقوامٌ يستحلون الحر والحرير ليلزم كل إنسان مصلاء ، ثم قال هل تدرون لِمَ ليلة البدر مخلیاً به ثم اتفقنا قلتُ: بلى. قال ليلة الضيف حق على كل مسلم، فمن أصبح ٤٥٦٤ ليلة القدر ليلة سبع وعشرين ٢١٠٠ ليَلِيَي منكم أُولُوا الأحلام والنهى ثم الذين ليمنح أحدكم أرضه خير من أن يأخذ عليها لئن أدركتنا هذه لتهلكنا، فقال رسول الله ١٦٣٢ ١٦٣١ ٢٤٠٧ لئن بقيت لنصارى بني تغلب لأقتلن المقاتلة لئن شِئتم لأرينكم أثر يد رسول الله وَّل في لئن قلت ذلك لقد سمعت رسول الله ◌َ﴾ لئن كنت قرأتيه لقد وجدتيه، ثم قرأ وما لينتهن عن ذلك أوّ لتخطفن أبصارهم ٣١٣٠ ٢١٧٥ ٥١٢١ ٣٤٥٢ ١٤٧١،١٤٦٩ لينزل المهاجرون ههنا، وأشار إلى ميمنة القبلة ١٤٧٧ ١٦٩٧ ليهن لك يا أبا المنذر العلم ٣٥٤٥ ٣٤١٦ ٢٢٨٦ ١٠٣٢ ٤٥٢١ ٣٦٨٩،٣٦٨٨ لية لا ليتين. لِيؤذن لكم خياركم وليؤمكم قراؤكم ليؤذنه ثلاثاً فإن بدا له بعد فليقتله فإنه ما آتاكم الرسول فخذوه وما نهاكم عنه فانتهوا ما الآية؟ قال: تصبح الشمس صبيحة تلك ما أُبالي ما أتيت إن أنا شربت ترياقاً أو تعلقت ما أبقيت لأهلك؟ قال: أبقيت لهم الله ورسوله ١١٣٦ ١١١١ ١٣١٢ ١٠٦٥ ٤٤٧١ ٢٢١٤ ١٣٢٤ ٤٢٥٦ ٤٦٨ ٢٠٠٤ ٤٠٣٩ ٤٣٢٦ ٤٧٣١ ٣٧٥٠ ١٣٨٦ ٦٧٤ ٣٣٨٩ ٤٢٧٧ ٣٠٤٠ ٢٤٤ ٢٠٤٦ ٤١٦٩ ٩١٣ ١٩٥١ ٤١١٥ ١٤٦٠ ٥٩٠ ٥٢٥٨ ٤١٦٩ ١٣٧٨ ٣٨٦٩ ١٦٧٨ ما أتكلم به، قال: فقال لي أشيء من شك؟ ما إثابته؟ قال: إن الرجل إذا دخل بيته فأكل ما اجتمع قوم في بيت من بيوت الله يتلون ما أجد في غزوته هذه في الدنيا والآخرة إلا ما أحب أن منزلي إلى جنب المسجد، فمن ما أحب أني حكيت إنساناً وإن لي كذا وكذا ما أحد من الناس تدركه الفتنة إلا أنا أخافها عليه ما أحرز الوَلَد أو الوالِدُ فهو لعصبته من كان ما أحسسناه، فثوب بالصلاة، فجعل رسول ما أحسن زرع ظهير، قالوا ليس لظهير ، قال ما أحسن غير هذا فعلمني. قال إذا قمت ما أحسن هذا ما أحسن هذا، فما لك من الولد؟ قال لي ما أحل الله شيئاً أبغض إليه من الطلاق ما إخَالك سرقت؟ قال: بلى، فأعاد عليه مرتين ما أخبرنا أحدٌ أنه رأى النبي ◌َّ صلى ما أخذت ﴿ق﴾ إلا من في رسول الله ◌َيّ ما أخرجك يا فاطمة من بيتك؟ ما أداء الأمانة؟ قال: الغسل من الجنابة ما أدر أنسي أصحابي أم تناسوا، والله ما ما أدري أتبعٌ لعينٌ هو أم لا، وما أدري أعزير ما أدري أرماها رسول الله مَلل بست أو بسبع ما أدري ما السهمان وما يبلغ سهمي فسم لي ما أذن الله لشي ما أذن النبي حسن الصوت ما إذنها؟ قال: أن تسكت ما أراد إلى ذلك، قال: أراد أن لا يحرج أمته ما أراه قال ذلك إلا أنه كره أن يؤكل لحمها ما أردت إلى ذلك؟ قالت قلت إن كان نبيّاً فلم ما أردت إلا واحدة؟ فقال ركانة آلله ما أردت ما أردت قتله. قال فقال رسول الله ما أرى الأمر إلا أعجل من ذلك ما أستغفر له ولا سبه ما الأسقام؟ والله ما مرضت قط، فقال ٥٥٧ ما أسلمت إلا بعد نزول المائدة ٤٨٧٥ ما اسمك؟ فقال زحمٌ، قال: بل أنت بشیرٌ ما اسمك؟ قال أنا صرم، قال بل أنت زرعة ما اسمك؟ قال حزن، قال أنت سهل قال لا! ما أشك أن المسيح الدجال ابن صياد ٣٣٩٩ ٤٦٦٣ ٢٩١٧ ٢٥٠١ ما أصبح بي من نعمة فمنك وحدك لا شريك ٨٥٦ ٤٥٨ ٤٩٥٥ ٢١٧٧ ٤٣٨٠ ١٢٩١ ١١٠٢ ما أصدقتها؟ قال وزن نواةٍ من ذهب، قال أولم ما أصر من استغفر وإن عاد في اليوم سبعينَ ما أصنع بها؟ قال أرسل بها إلى أخيك مَا أضحكك؟ قال رأيت قوماً ممن يركب ظهر مَا أطلعاني على ما في أنفسهما، وما شعرت ما أعرفه، فقلت له إن ربيعة أخبرني به عنك ما الأعضب؟ قال النصف فما ما أعمر رسول الله وَل عائشة في ذي الحجة مَا أفارقك حتى تقضيني أو تأتيني بحميل ٣١٢٣ ٤٢٩ ٤٢٤٣ ٤٦٧٤ ١٩٧٧ ما أفزعك؟ قال أمرني عمر أن آتيه فأتيته ما أقول؟ قال قولي اللهم اغفر له وأعقبنا عقبى ٢٥٢٧ ما أكثر ما تستعيذ من المغرم، فقال إن الرجل ١٤٧٣ ما الإسلام؟ قال إقام الصلاة وإيتاء الزكاة وحج ٢٠٩٢ ١٢١١ ٤٤٦٤ ما ألفاه السحر عندي إلا نائماً تعني النبي ما ألقى البحر أو جزر عنه فكلوه وما مات فيه ما ألوانها؟ قال حمر، قال فهل فيها من أورق؟ ما أمرت بتشييد المساجد. قال ابن عباس ٤٥١٠ ما أمرت كلما بلت أن أتوضأ ولو فعلت لكانت ٢٢٠٦ ٢٢١٣ ما أملك رقبة غيرها وضربت صفحة رقبتي ٤٤٩٨ ٥١١٠ ٣٨٥٣ ١٤٥٥ ما أسكر كثيره فقليله حرام ٢٥٢٧ ما أسلم حتى حمل على الإسلام بالسيف ١١١٢ ٥٢٣٦ ٤٤٣١ ٣٠٨٩ ٣٦٨١ ٢٩٢٣ ١٥٤ ٣٢٣٠ ٤٩٥٤ ٤٩٥٦ ٤٣٣٠ ٥٠٧٣ ٢١٠٩ ١٥١٤ ٤٠٤٧ ٢٤٩٠ ٤٣٥٤ ٣٦١١ ٢٨٠٦ ١٩٨٧ ٣٢٢٨ ٥١٨٠ ٣١١٥ ٨٨٠ ٤٦٩٧ ١٣١٨ ٣٨١٥ ٢٢٦٠ ٤٤٨ ٤٢ ما أنا إلا رجل من المسلمين ما أنت بفاعل، قال: لِمَ؟ قلت: لأن رسول الله ما أنت؟ قالت أنا الجَساسَة، اذهب إلى ذلك ما أنتم جزء من مئة ألف جزء ممن يرد ﴿ما أنتم عليه بفاتنين إلا من هو صال الجحيم﴾ ﴿ما أنتم عليه بفاتنين إلا من هو صال الجحيم﴾ ما أهلكك؟ قلت إني كنت أعزب عن الماء ما أوتيكم من شيء وما أمنعكموه إن أنا إلا ﴿ما أوجفتم عليه من خيل ولا ركاب﴾ يقول بغير ما بال الإبل تكون في الرمل كأنها الظباءُ ما بال أحدکم یومي بیده كأنها أذناب خيل ما بال أقوام يرفعون أبصارهم في صلاتهم ما بال الأسود من الأحمر من الأصفر من ما بال أُناس يشترطون شروطاً ليست في كتاب ما بال أهل هذا البيت يسقون النبيذ وبنو ما بال رجال يقول أحدكم أعتق يا فلان ما بال العامل نبعثه فيجيء فيقول هذا لكم ما بال هذه ترجم؟ قال: لا شيء قال فأرسلها ما بعث نبي إلا قد أنذر أمته الدجال الأعور ما بلغ أن تؤدى زكاته فزكي فليس بكنز ما بلغك عني؟ قال: بلغني عنك أنك وقعت ما بين الركنين ما بين لابتيها أهل بيت أفقر منا، قال ما بيني وبين أحد من العرب حنّةٌ وإني مررت ما التاسعة والسابعة والخامسة؟ قال إذا مضت ما تأمرنا؟ قال كونوا أحلاس بيوتكم ما تأمرني إذا أدرکني ذلك يا رسول الله؟ قال ما تأمرني إن أدركني ذلك الزمان؟ قال تكف ما تأمرني؟ قال تلزم بيتك. قال قُلت فإن ما تأمرني؟ صل الصلاة لوقتها فإن أدركتها ٤٦٢٩] ما تأمرني؟ قال من كانت له إبلٌ فليلحق ما تجدون في التوراة في شأن الزنا؟ قالوا ٢٠٣١ ٤٣٢٥ ٤٧٤٦ ٤٦١٤ ما تراهم قد قدموا ما تحفظ من القرآن؟ قال سورة البقرة أو التي ما تدري لعلها كانت رخصة من النبي وَّر ٤٦١٦ ٣٣٣ ٢٩٤٩ ٢٩٧١ ٣٩١١ ٩٩٨ ٩١٣ ما تريد بأسيرك؟ فأرسلته من يدي، فقام نبي ٧٠٩ ما تريد بهذا القول؟ قال أريد أن تطهرني، فأمر ما تسمون هذه؟ قالوا: السحاب. قال: والمزن؟ ٢٠٢١ ما تشقح؟ قال: تحمارُّ وتصفار ويؤكل منها ٣٩٣٠ ما تصنع به؟ فقلت: ندعو به إلى الصلاة، قال ما تعدون الصرعة فيكم؟ قالوا: الذي لا يصرعه ما تقولان أنتما؟ قالا : نقول كما قال، قال: أما ما تقول في نسائنا؟ قال: أطعموهن مما تأكون ١٥٦٤ ٤٣٩٩ ٤٣١٦ ما تقول ؟ قال: ليس لك ولا لأصحابك ٤٤٢٥ ما تقول يا أبا موسى أو يا عبد الله بن قيس؟ ١٨٩٢ ٢٣٩٠ ٢٧٦٢ ما تناهت دون عرش الرحمن جل ذكره ما الجر؟ قال: كل شيء يصنع من مدر ما الجساسة؟ قال: امرأة تجر شعر جلدها ورأسها ١٣٨٣ ما جمع رسول الله له بين المغرب والعشاء ٤٢٦٢ ما حدثت بهذا قط. فذكرته لقتادة فقال: بلى ٤٣٢ ما حدثكم أهل الكتاب فلا تصدقوهم ولا ٤٢٥٨ ما حفظت ﴿ق﴾ إلا من في رسول الله وَالفول ٤٢٦١ ١٦٦١ ما حق الإبل؟ فذكر نحوه زاد وإعارة دلوها ٤٣١ ٤٢٥٦ ٤٤٤٦ ٢١١٢ ٢٠٦١ ١٤٤٢ ٢٨٦٣ ٥٠٦٤ ٤٤٧٩ ٦٢٩ ١٨٢ ٣٤١٧ ٣٦٢٩ ٣٦١٢ ٤٤٢٨ ٤٧٢٣ ٣٣٧٠ ٤٩٩ ٤٧٧٩ ٢٧٦١ ٢١٤٤ ١٤١٧ ٤٣٥٤ ٧٧٤ ٣٦٩١ ٤٣٢٨ ١٢٠٩ ٢٢٠٤ ٣٦٤٤ ١١٠٠ ١١١٣ ما ترك رسول الله مح له ديناراً ولا درهماً ولا ما تركتهن منذ سمعتهن من رسول الله مَّة ما ترون في حد الخمر؟ فقال لعبد الرحمن ما ترى في الصلاة في الثوب الواحد؟ قال ما ترى في مس الرجل ذكره بعدما يتوضأ ما ترى فيها يا رسول الله؟ فقال جمرة بين ما تريد أن تفعل بأسيرك ٣٩٢٩ ٢٩٤٦ ما حق امرىء مسلم له شيء يوصى فيه ما حلفت بهذا ذاكراً ولا آثراً ماحلفت من حلف أو قلت من قول أو ما حملك على الذي صنعت؟ ما حملك على الذي صنعت؟ ما حملك على الذي صنعت؟ ما حملك على أن أخرجتنا ونفسك من الجنة ما حملك على ما صنعت؟ قال: رأيت بياض ما حملك على ما صنعت؟ قال: يا رسول الله ما حملكم أن عمدتم إلى براءة وهي من المثينَ ما حملكم على إلقائكم نعالكم؟ قالوا: رأيناك ما الحيلة؟ قال: فركب خلفي ورجع صاحبه ما خار الله لي ورسوله قال: عليك بمن أنت منه ما خرح رسول الله وَّر من بيتي قط إلا رفع ما خلأت وما ذلك لها بخلق ولكن حبسها ما خير رسول الله بَّر في أمرين إلا اختار ما دون الخبب، إن يكن خيراً تعجل إليه ما دينك؟ فيقول: هاه هاه لا أدري ، فيقولان له ما ذاك؟ قال: صلیت خمساً، فسجد سجدتين ما ذاك؟ قال فأخبرته. قال فغضب رسول الله (وَالو ما ذاك؟ قال: قال رسول الله وَلقر من كانت ما ذاك؟ قالوا: صليت كذا وكذا، فثنى رجله ما ذاك؟ قالوا: يا رسول الله نهيت عن إمساك لحوم ... الضحايا ما ذبح الله فلا تأكلوه، وما ذبحتم أنتم فكلوه ما ذلك؟ قال: سمعتك تقول كذا وكذا وكذا ما ذنبي أن كنت حفظت ونسوا ما رأيت أحداً كان أشبه سمتاً ودلاً وهدياً وقال ما رأيت أحداً من أصحابنا يكره الكحل ما رأيت رجلاً التقم أذن النبي مصير فينحي ٥٠٨٧ ٤٤١٤ ٤٥١١ ٤٥٢١ ٤٧٠٢ ٢٢٢١ ٢٧١٩ ٢٨٦٢ | ما رأيت رسول الله وَيهو أولم على أحد من ما رأيت رسول الله وَّر رفع إليه شيء فيه ٣٢٥٠ ما رأيت رسول الله ◌َالقر شاهراً يديه قط يدعو ما رأيت رسول الله وم لل صائماً العشر قط ما رأيت رسول الله وَلقوله صلى صلاة إلا لوقتها ما رأيت رسول الله وَ لتر عرف منهم أحداً ما رأيت رسول الله وَّله قط مستجمعاً ما رأيت رسول الله وَلا يصلي إلى عود ولا ما رأيت رسول الله ◌َل يقرأ في شيء من ما رأيت شيئاً أشبه باللمم مما قال أبو هريرة عن ٧٨٦ ما رأيت صانعاً طعاماً مثل صفية صنعت ٣٠٢٢ ٤٢٦١ ٦٥٠ ما رأيت؟ فقالت ما رأیت، فقال: لو كان ذلك ما ما رأيت في الشر كالليلة قط، قال: قربوا ما رأيت معاوية ولا ابنه قط إلا مطلقي ما رأيت من ذي لمةٍ أحسن في حلة حمراء من ما رأيت من ناقصات عقل ولا دين أغلب ٥٠٩٤ ٢٧٦٥ ٤٧٨٥ ٣١٨٤ ٤٧٥٣ ١٠١٩ ٢٧١٩ ٣٣٩٥ ١٠٢٠ ٢٨١٢ ٢٨١٨ ٣٥٨١ ١٢٦١ ٥٢١٧ ما رأينا بأحد من الناس من الضر مثل الذي هو ما رأينا من فزع وإن وجدناه لبحراً ما ردك؟ فقال إنه ليس لي أو لنبي أن يدخل ما ردك؟ قال: قال رسول الله يستأذن ما رؤي رسول الله وَل﴿ل يأكل متكئاً قط ولا ما زال جبرائل يوصيني بالجار حتى ظننت أنه ما زال جبريل يوصيني بالجار حتى قلت ما زال الشیطان یأکل معه، فلما ذكر اسم الله ما زلت أجد من الأكلة التي أكلت بخيبر فهذا ما زلت أطعمه منها حتى قدمنا المدينة ما زلت قاضياً أو ما شككت في قضاء بعد ما زلت له كاتماً حتى رأيته انتشر يعني حديث ما سالمناهن منذ حاربناهن، ومن ترك شيئاً ما سببت بعده حرّاً ولا عبداً ولا بعيراً ولا شاة ٤٧٩٤ ٢٣٧٩ ٤٠٨٤ ١١١٤ ٣٧٤٣ ٤٤٩٧ ١١٠٥ ٢٤٣٩ ١٩٣٤ ٣٦٦٦ ٥٠٩٨ ٦٩٣ ٩٥٣ ٢١٥٢ ٣٥٦٨ ٤١٦٩ ٣٢٧٠ ٤٠٨٢ ٤١٨٣ ٤٦٨١ ٤٤٧٢ ٤٩٨٨ ٣٧٥٥ ٥١٨١ ٣٧٧١ ٥١٥٢ ٥١٥١ ٣٧٦٨ ٤٥١٢ ٢٨١٤ ٣٥٨٢ ٢٤٢٤ ٥٢٤٨ ما سبح رسول الله ◌َ﴾ سبحة الضحى قط ما سمعت رسول الله يقول في زعموا؟ ما سمعت رسول الله ينسب أحداً إلا إلى ما سمعت طلحة بن عبيد الله يُحدث عن ما سميت ابنتك؟ قال: سميتها برة، فقالت ما السنة في الرجل يسلم على يدي الرجل ما سُئِلَ يومئذ عن شيء قدم أو أخر إلا قال ما شأن البهيمة؟ قال: ما أراه قال ذلك إلا أنه ما شأن الناس قد حلوا ولم تحلل أنت من ما شأن هذه؟ قالوا: مجنونة بني فلان زنت فأمر ما شأنك؟ قال إني مسلمٌ، قال: لو قلتها وأنت ما شأنك؟ قالت حدث أحدثته، قالت ما شأنك قالت شأني أني قد حضتُ وقد حل ما شأنك؟ وقعت على امرأتي في رمضان، قال ما شأنه؟ قالوا: مات نغره فقال: يا أبا عُمير! ما ما الشغار؟ قال ينكح ابنة الرجل وينكحه ابنته ما شهدت مجمعاً من جرم إلا كنت إمامهم ما شيء أجده في صدري؟ قال: ما هو؟ قلت ما الشيء الذي لا يحل منعه؟ قال: الملح. قال ما شئتم إن شئتم أن أضربهم، فإن خرج ما صدقوا وما كذبوا؟ قال: صدقوا، قد رمل ما صدقوا وما كذبوا قال صدقوا، قد طاف بين ما صلى رسول الله ﴾ العِشاء قط فدخل ما صليت خلف رجلٍ أوجز صلاة من ما صليت وراء أحدٍ بعد رسول الله رَله ما صنعت بثوبك؟ فقلت أحرقته، قال: أفلا ما ضرب رسول الله مَ ﴾ خادماً ولا ما طينة الخبال يا رسول الله؟ قال: صديد أهل ما ظنكم؟! ما عاب رسول الله وَله طعاماً قط، إن ما عرض لها النبي ◌َّ ١٢٩٣ ما العصبية؟ قال: أن تعين قومك على الظلم ٤٩٧٢ ٤٩٨٧ ما العصران؟ فقال: صلاة قبل طلوع الشمس ما العصمة من ذلك؟ قال السيف، قلت: يا ٢٠٤٣ ٤٩٥٣ ٢٩١٨ ٢٠١٤ ما علّمت إذ كان جاهلاً، ولا أطعمت إذ كان ما علّمت من كلب أو باز ثم أرسلته وذكرت ما علمته كان تركها ليلةً واحدةً هذه الكلمات ما على أحدكم إن وجد، أو ما على أحدكم إن ٤٤٦٤ ما عليّ فيها؟ فقالا: شاءٌ، فعمدت إلى شاةٍ قد ما عليكم أن لا تفعلوا ما من نسمة كائنة إلى ٤٣٩٩ ١٨٠٦ ٣٣١٦ ما عندك يا ثمامة فأعاد مثل هذا الكلام ما عنده من شيء يتصدق به، قالت: فأتي ٢٦٧١ ١٧٥٨ ما الغنى الذي لا ينبغي معه المسألة؟ قال: قدر ما الغيبة؟ قال ذكرك أخاك بما يكره ٢٣٩٠ ما غيرك وقد كنت حسن الهيئة؟ قلت: ما ٤٩٦٩ ما فتة الأحلاس؟ قال: هي هربٌ وحربٌ، ثم ٢٠٧٤ ما فسّر الحسن آية قط إلا على الإثبات ٥٨٧ ما فعل أضيافكم أفرغتم من قراهم؟ قالوا: لا ٥١١٠ ٣٤٧٦ ٤٣٨٢ ما فعل الذي قبلك؟ قال قلت هو معي لم ما فعل ما قبلك؟ قلت: قد قضى الله ما فعل النغير ١٨٨٥ ما فعلت الريطة، فأخبرته، فقال أفلا كسوته ١٨٨٥ ١٣٠٣ ما فعلت في الذي أرسلتك فإنه لم يمنعني أن ما فعلت القبة؟ قالوا: شكا إلينا صاحبها ٨٥٣ ما الفلاح؟ قال: السحور. ثم لم يقم بنا بقية ٨٨٨ ما فوق الإزار والتعفف عن ذلك أفضل ٤٠٦٨ ٤٧٨٦ ما في إداوتك؟ قال نبيذ. قال تمرة طيبة وماء ما قال؟ قال: كلهم من قريش ٣٦٨٠ ما قال؟ قال: من شاء اقتطع ٢٤٩٦ ٣٧٦٣] ما قال لك رسول الله وهلهو حين دعاك؟ قال ١١١٥ ٤٥٠٩ ٥١١٩ ٤٢٨ ٤٢٤٤ ٢٦٢٠ ٢٨٥١ ٥١٩ ١٠٧٨ ١٥٨١ ٢١٧٢ ٢٦٧٩ ٢٢١٤ ١٦٢٩ ٤٨٧٤ ٢٤٢٨ ٤٢٤٢ ٤٦٢٦ ٣٢٧٠ ٣٠٥٥ ٣٠٥٥ ٤٩٦٩ ٤٠٦٦ ٩٢٦ ٥٢٣٧ ١٣٧٥ ٢١٣ ٨٤ ٤٢٨٠ ١٧٥٦ ٢٠٣٠ ما قتلناه. فأقبل حتى قدم على قومه فذکر لهم ما القُسامة؟ قال الشيء يكون بين الناس ما قطع من البهيمة وهي حيةٌ فهي ميتة ما قلتم؟ فقلنا: دعونا له وقلنا: اللهم اغفر له ما قلتها، ولقد رهبت أن تبكعني بها. فقال له ما قوله اكتبوا لأبي شاه؟ قال: هذه الخطبة التي ما كان أحدٌ يشتكي إلى رسول الله وَاخر وجعاً ما كان الله ليسلطك على ذلك، أو قال على ﴿ما كان الله ليضيع إيمانكم﴾ ما كان ذلك؟ قالت: تمراً ما كان رسول الله وَ # يزيد في رمضان ولا ما كان لابن أبي قحافة أن يصلي بين يدي رسول ما كان لإحدانا إلا ثوب واحد تحيض فيه ﴿ما كان لأهل المدينة﴾ إلى قوله ﴿يعملون﴾ نسختها ما كان لنبي أن يغل في قطيفة حمراء فقدت ما كان له شيء كنت أنا الذي ألِي ذلك منه ما كان معه منا أحدٌ ما كان منها في طريق الميتاء أو القرية والقرية ما كان يبالي من أي أيام الشهر كان يصوم ما كانت هذه لتقاتل، قال وعلى المقدمة خالد ما الكبائر؟ قال: هن تسع فذكر معناه ما كتبنا عن رسول الله ◌َله إلا القرآن وما في ما كذبت على عثمان ولا كذب عثمان على ما كرهت فدعه ولا تحرمه على أحد ما كفارة ما صنعت؟ قال: إناء مثل إناء، وطعام ما كنا لندع كتاب ربنا وسنة نبينا مَ ا لقول ما كنا ندع الحجامة للصائم، إلا كراهية الجهد ما كنا نرى بالمزارعة بأساً حتى سمعت رافع ما كنا نكتب غير التشهد والقرآن ٢٧٨٣ ٢٨٥٨ ٢٥٢٤ ٢٠١٧ ٣٨٥٨ ٤٥٠٨ ٤٦٨٠ ٥٠٦٣ ٢٧٢٩ ١٣٤١ ٩٤٠ ٣٥٨ ما لك تقرأ في المغرب بقصار المفصل وقد ما لك تنظر إلي فوالله ما كذبت على عثمان ما لك فإن رسول الله له قد أمر أصحابه ٢٥٠٥ ما لك؟ فقلت حيةٌ ههنا، قال فتريد ماذا؟ ما لك في كتاب الله شيء وما كان القضاء ٣٩٧١ ٣٠٥٥ ما لك ؟ قال قلت يا رسول الله ما رأيت كاليوم ٨٥ ١٧١٠ ٢٤٥٣ ما لك لعلك نفست؟ قلت: نعم. قال: فأصلحي ما لك ورأسي؟ قال: إني سمعت رسول الله ما لك ولها، معها حذاؤها وسقاؤها حتى ما لك يا أبا قتادة فاقتصصت عليه القصة فقال ٢٦٦٩ ما لكم تنظرون إلي بأعين شزر، قال : فسبحوا ٢٨٧٥ ما لكم وصلاته، كان يصلي وينام قدر ما صلى ٢٠٣٤ ٥٠٨٨ ما للناس؟ قالوا: أوحي إلى النبي ◌َّر ما للناس لا يتبعوني وقد قرأت القرآن ما هم ٢٨٠٢ ما لم تنله أخفاف الإبل يعني أن الإبل تأكل ما لها نفقة إلا أن تكون حاملاً، فأتتِ النبي ٢٢٩١ ما لهم ولها، فرخص في كلب الصيد وفي ٢٣٧٥ ما لي أراك شعثاً وأنت أمير الأرض؟ قال: إن ٣٣٨٩ ٢٣٠٦ ما لي أراك متجملةً، لعلك ترتجين النكاح ٣٦٤٨ ١١١٦ ٤٤٨٦ ١٨٧٠ ١٦٣ ٤٧٥١ ٢١٣٦ ١٥٧٩ ٢٣٦٤ ٢٥ ٤٣٢١ ٥٢١٤ ٤٠٨٦ ٨١٢ ٥٠٨٨ ١٧٩٧ ٥٢٥٧ ٢٨٩٤ ٢٩٨٦ ٣١٣ ٦٤٧ ١٧٠٤ ٢٧١٨ ٣١٩ ٤١٦٦ ٢٧٣٦ ٤٦١١ ٣٠٦٥ ٢٢٩٠ ٧٤ ٤١٦٠ ٣٥٦٨ ما كنت أدري من أقمت عليه حدّاً إلا ٤٥٢١ ما كنت أرى أحداً یفعل هذا إلا اليهود، قد ما كنت أرى باطن القدمين إلا أحق بالغسل ما كنت تقول في هذا الرجل، فيقول هو عبد ٩٧٢ ما کنت تقولین لرسول الله پے؟ قالت: کنت ما الكوماء؟ قال: عظيمة السّنام. قال فأبى أن ما لا أعد ولا أحصي ما اللاعنان يا رسول الله؟ قالت: كنت أقول ما لبثه في الأرض. قال: أربعون يوماً، يوم ما لقيته قط إلا صافحني وبعث إلي ذات يوم ما لك أمرته أن يتوضأ ثم سكت عنه؟ قال إنه ما كان حاجتك أمس إلى آل محمد؟ ما لي أراكم رافعي أيديكم كأنها أذناب خيل ما لي أراكم عزين ما لي أراكم قد أعرضتم لألقينها بين أكتافكم ما لي أرى عليك حلية لأهل النار، فطرحه، فقال: يا ما لي بشيء من أمره علمٌ، ولكن هذه قريشٌ ما لي رأيتكم أكثرتم من التصفيح؟ من نابه ما لي شيء إلا ما أدخل علي الزبير بيته ما فيه من الأجر ما يسوى هذا، سمعت رسول ما لي لا أرى عليك حذاء؟ قال: كان النبي ما المخابرة؟ قال: أن تأخذ الأرض بنصف أو ما مس النبي ◌َّ بيده امرأة قط إلا ما المغربون؟ قال الذين يشترك فيهم الجن ما من أحد يتوضأ فيحسن الوضوء ويصلي ما من أحد يسلم علي إلا رد الله علي روحي ما من امرىء يخذل امراً مسلم في مواقع ما من امرىء يقرأ القرآن ثم ينساه إلا لقي الله ما من امرأة تخلع ثيابها في غير بيتها إلا ما من أيام العمل الصالح فيها أحب إلى الله ما من ثلاثة في قرية ولا بدو لا تقام فيهم ما من ذنب أجدر أن یعجل الله تعالى ما من رجل يسلك طريقاً يطلب فيه علماً إلا ما من رجل يعود مريضاً ممسياً إلا خرج معه ما من رجل يكون في قوم يعمل فيهم ما من شيء أثقل في الميزان من حسن الخلق ما من صاحب كنز لا يؤدي حقه إلا جعله ما من عبد يذنب ذنباً فيحسن الطهور، ثم ما من غازية تغزو في سبيل الله فيصيبون ما من قوم يعمل فيهم بالمعاصي ثم يقدرون ما من قوم يقومون من مجلس لا يذكرون الله ما من مسلم يبيت على ذكر طاهراً فيتعار من ٠ ١٠٠٠| ما من مسلم يموت فيقوم على جنازته أربعون ما من المفصل سورةٌ صغيرة ولا كبيرة إلا وقد ٤٨٢٣ ما من ميت يموت فيصلي عليه ثلاثة صفوف ٣٦٣٤ ما من يوم يأتي على النبي وَلّ إلا صلى بعد ما منكم من أحد يتوضأ فيحسن الوضوء ثم ٤٢٢٣ ٢٦٨١ ما منعك أن تأتيني؟ فقلت قد جئت ٩٤٠ ما منعك أن تثبت إذ أمرتك؟ قال أبو بكر ما ما منعك أن تجيبني؟ في المرتين الأوليين أما ما منعك أن تجبيني؟ قال: كنت أصلي، قال ما منعك أن تخبرني؟ فقال سبقني عبد الله ٢٢٥٧ ٢٩٤١ ٥١٠٧ ما منعك أن تدخل مع الناس في صلاتهم؟ ما منعكم؟ قالوا: مكانك، قال: فوالله لا أطعمه ٩٠٦ ٢٠٤١ ما منعكما أن تصليا معنا؟ قالا: قد صلينا في ما نجا أحد من ذلك حتى أنزل الله تعالى فإن ما نجد لك رخصة وأنت تقدر على الماء ٤٨٨٤ ما ندري يا رسول الله ما في نفسك ألا أومأت ١٤٧٤ ما نسخها شيء ٤٠١٠ ما نسميها؟ قال: سموها زينب ٢٤٣٨ ما نش؟ قالت: نصف أوقية ٥٤٧ ما نقصان العقل والدين؟ قال: أما نقصان العقل ٤٩٠٢ ٣٦٤٣ ما نلتما من عرض أخيكما آنفاً أشد من أكل ما هاتان السكنتان؟ قال: إذا دخل في صلاته ٣٠٩٨ ما هذا بأفقه من بعيره، قال: فكأنما ألقي علي ٤٣٣٩ ما هذا الرجل الذي بعث فيكم؟ قال فيقول هو ما هذا الحبل؟ فقيل: يا رسول الله هذه حمنة ٤٧٩٩ ١٦٥٨ ما هذا الغلام؟ قال غلامي أعطانيه أبي، قال ١٥٢١ ما هذا؟ فانطلقت فأحرقته، فقال النبي رَ﴾ ٢٤٩٧ ما هذا؟ فقلنا خص لنا وهى فنحن نصلحه ٤٣٣٨ ٥٠٤٢ ١ ما هذا؟ قال: هذا كان يهوديّاً فأسلم، ثم راجع ٧٨٠ ١٧٩٩ ١٣١٢ ٤٧٥٣ ٣٥٤٣ ٤٠٦٨ ٥٢٣٦ ٤٢٢٩ ما هذا؟ قال: رأيت ابن عباس يلبس خاتمه ٤٨٥٥ ٤٣٥٤ ١٦٩٩ ٥١٦٨ ٣٤٠٧ ١١١٧ ٣١٧٠ ٨١٤ ٣١٦٦ ١٢٧٩ ١٦٩ ٥١٨٠ ٩٤٠ ٣٣٤١ ١٤٥٨ ٤٩٨ ٥٧٧ ٣٢٧٠ ٥٧٥ ٥١١٠ ٣٣٦ ٤٣٥٩ ٤٢٧٥ ٤٩٥٣ ٢١٠٥ ٤٦٧٩ ٤٤٢٨ ما هذا؟ قال: هذا الكوثر الذي أعطاك الله عز وجل ما هذا؟ قالوا لزينب تصلي، فإذا كسلت أو ما هذا؟ قالوا: هذا لواء رسول الله رَّ﴾ فأتيته ما هذا يا عائشة؟ فقلت صنعتهن أتزين لك ما هذا يا عبد الله ؟ فقلت: يا رسول الله شيء ما هذا با عمر؟ فقال هذا ماء نتوضأ به. قال ما ما هذان اليومان؟ قالوا: كنا نلعب فيهما في ما هذه السجدة؟ قال سجدت بها خلف أبي ما هذه الصلاة؟ قال صليتها مع رسول الله ما هذه الصلاة يا عقبة؟ فقال شغلنا. قال أما ما هذه؟ قال: لحقت بالبقر لا ندري لمن هي ما هذه؟ قال له أصحابه: هذه لفلان رجل من ما هذه؟ قالوا: هذه فلانة لعنت راحلتها فقال ما هن؟ قال الشرك بالله، والسحر، وقتل ما هن يا ابن جريج؟ قال: رأيتك لا تلمس من ما هو إلا أن رأيت الله قد شرح صدر أبي بكر ما هو ألا أن سمعت النداء فتوضأت. قال عمر ما هو ؟ قال: خرجنا مع رسول الله ێ نرید ما هو؟ قال كذا وكذا. قال: وما لي أراك شعثاً ما هو؟ قلت : والله ما أتكلم به، قال فقال لي ما هو يا رسول الله ؟ قال أؤدي عنك كتابتك ما هؤلاء؟ فقيل: هؤلاء ناس ليس معهم قرآن ما هي يا أبا حفص؟ قال إنه قال آنفاً قبل أن ما الوجوب يا رسول الله؟ قال: الموت. قالت ما ولدت يا فلان؟ قال: بهمة، قال فاذبح لنا ما الوهن؟ قال: حب الدنيا وكراهية الموت ما يأتيك؟ قال: يأتيني صادق وكاذب، فقال ما يبكيك؟ قالت: ذكرت النار فبکیت، فهل ما ییکیك؟ قلت: وددت أني لم أكن خرجت ما يبكيك يا عائشة؟ فقلت: حضت، ليتني لم ما یتهم بك يا رسول الله فإني لا أتهم بابني ٤٧٤٨ ما يحدث؟ قال: يفسو أو يضرط ١٣١٢ ٣٠٨٩ ١٥٦٥ ما يحل من امرأتي وهي حائض؟ قال: لك ما ما يدريك؟ فيقول: قرأت كتاب الله فآمنت به ما يدريك؟ قال: رأيته ينحر نفسه بمشاقص ٥٢٣٥ ما يدريني رحمك الله أن الحكيم قد يقول ما يريد هذا الرجل أن يدع شيئاً من ١١٣٤ ١٤٠٨ ١٩٢٩ ٤١٨ ١٧٢٠ ٤٢ ما يصنع بالطهور وقد صلى ما يريد إلا ما يصنع هؤلاء؟ قلت يسبحون قال لو كنت ما يغني عني إلا كما تغني هذه الشعرة لشعرة ما يقضي عني، فسكت عني رسول الله (َّڭ ما يقعدك؟ قلت: ابن بريدة. قال: هذا السمود ٥٢٣٧ ما يقول؟ قال: كلهم من قريش ما يكتبوه؟ قال الخطبة التي سمعها يومئذ منه ما يكره من البول في الجحر؟ قال: كان يقال ما يكون بعد ذلك؟ قال لو أن رجلاً نتج فرساً ٢٥٦١ ٢٨٧٤ ١٧٧٢ ١٥٥٦ ٣٤٠ ما يمنعك أن تحدث عن رسول الله ويل}} ما يمنعك أن تصدقني بما سمعت من رسول ٢٠٤٣ ما يمنعني أن امسح وقد رأيت رسول الله ٹڼ ما ينبغي لعبد أن يقول: إني خير من يونس بن ما ينبغي لنبي أن يقول: إني خير من يونس بن ما یوتر؟ قالت: لم یکن يدع ذلك ما یؤمني أن یکون فيه عذاب. قد عذب قوم الماء الماء طهورٌ لا ينجسه شيءٌ الماء. قال: فحفر بئراً وقال هذه لأم سعد الماء. قال: يا نبي الله ما الشيء الذي لا يحل ٤٧٥٥ الماء من الماء مات إبراهيم ابن النبي ◌َّه وهوابن ثمانية ١٧٧٨ مات بشر بن البراء بن معرور الأنصاري ١٧٨٢ ٤١٦٠ ٥١١٠ ٣٩٣١ ١٣٧٧ ١٦٩ ٣١١١ ١٤٢ ٤٢٩٧ ٤٣٢٩ ١١١٨ ٤٥١٣ ٤٧١ ٢١٢ ٤٧٥٣ ٣١٨٥ ٤٦١١ ٢١٦٥،٢٥٨ ١١١ ١٢٢٣ ٢١٩٦ ٣٠٥٦ ٥٤٣ ٤٢٧٩ ٣٦٥٠ ٢٩ ٤٢٤٧ ٣٦٥١ ٤٦٥٩ ١٥٤ ٤٦٧١ ٤٦٧٢ ١٣٦٢ ٥٠٩٨ ١٦٧٩ ٦٦ ١٦٨١ ٣٤٧٦ ٢١٧ ٣١٨٧ ٤٥١١ مات بشر بن البراء بن معرور، فأرسل إلى مات رجل من خزاعة فأتى النبي ◌َّله بماله مات نغره. فقال: يا أبا عمير ما فعل النغير ماتت فلانة بعض أزواج النبي ◌َ ◌ّ فخر ماذا تحدث عن رسول الله ◌َ في كراء ماذا تصلي فيه المرأة من الثياب؟ فقالت ماذا عندك يا ثمامة ؟ قال: عندي يا محمد ماذا قال ربك فيقول الحق، فيقولون: الحق ماذا؟ قال عقرب. قال: أما إنك لو قلت حین ماذا قال لك رسول الله ◌َه؟ فقال عاصم لم ماذا كان يقرأ به رسول الله ◌َ في الأضحى ماذا كان يقرأ به رسول الله وَلقر يوم الجمعة ماذا يكون؟ قال: إن كان لله تعالى خليفة في ﴿مالك يوم الدين﴾ مالوا كما هم ركوع إلى الكعبة مالي؟ قال: لا مال لك، إن كنت صدقت المائد في البحر الذي يصيبه القيء، له أجر المائدة والأعراف مائة حسنة الهبايعان بالخيار ما لم يفترقا إلا أن تكون المتبايعان كل واحد منهما بالخيار على المتوفى عنها زوجها لا تلبس المعصفر من متى أرمي الجمار؟ قال: إذا رمى إمامك فارم متی توتر؟ قال أوتر من أول الليل، وقال لعمر متى رأيتم الهلال؟ قلت: رأيته ليلة الجمعة متى؟ قال أبو هريرة عام غزوة نجد قام رسول متى كان يوتر رسول الله وَلهو؟ قالت كل ذلك متی یصلي الصبي؟ فقالت کان رجل منا مثل الذي يسترد ما وهب كمثل الكلب يقيء مثل الذي يعتق عند الموت كمثل الذي يهدي مثل الجليس الصالح كمثل صاحب المسك ٤٤١٤ ٢٩٠٤ مثل المؤمن الذي يقرأ القرآن مثل الأترجة المجالس بالأمانة إلا ثلاثة مجالس سفك دم مجالسكم مجالسكم ههنا ثم حمد الله وأثنى عليه مجنونة بني فلان زنت فأمر بها عمر رضي الله محتلماً ٤٩٦٩ ١١٩٧ ٣٣٩٤ ٦٣٩ ٢٦٧٩ ٤٧٣٨ ٣٨٩٨ ٢٢٤٥ مُر أختك فلتركب المحرمة لا تنتقب ولا تلبس القفازين محمد رسول الله وقال: لا ينقش أحد على المدينة حرام ما بين عائر إلى ثور، فمن أحدث ١١٥٤ مر بابن صائد في نفر من أصحابه ١١٢٣ ٤٢٤٤ مر بالستر فليقطع فليجعل منه مر بحمزة وقد مثل به، ولم يصل على أحد ٤٠٠٠ ١٠٤٥ مر برأس التمثال الذي في باب البيت يقطع مر برجل يبيع طعاماً فسأله ٤١٦٠ مر بعمر بن الخطاب وهو يصلي على أحد من ٢٤٩٣ مر بغلام يسلخ شاة، فقال له رسول ٨١٢ مر بقبر رطب فصفوا عليه ٢٨٣٠ مائة مر بقوم فأتوه فقالوا إنك جئت من عند هذا ٥٢٦٤ مر بنا أبو لبابة فاتبعناه حتى دخل بيته ٣٤٥٦ مر به زمن الحديبية فقال ٣٤٥٤ ٢٣٠٤ ١٩٧٢ ١٤٣٤ مر به زمن الحديبية فقال مر به وهو يصلي فدعاه، قال: فصليت مربي رسول الله و 08 وأنا أطين حائطاً لي أنا مر بي رسول الله مَ # وأنا جالس هكذا وقد ٢٣٣٢ مر رجل على رسول الله 8# في سكة من ١٢٤٠ ١٤٣٥ مر رجل على النبي والر وهو يبول فسلم عليه مر رسول الله وَ لقر بعير قد لحق ظهره ببطنه ٤٩٧ ٧٢٠ مر شاب من قریش بين يدي أبي سعيد ٣٥٤٠ ١١١٩ ٣٩٦٨ ٤٨٣١ ٤٨٢٩ ٤٨٦٩ ٢١٧٤ ٤٣٩٩ ١٥٧٨ ١٨٢٦ ٤٢١٩ ٢٠٣٤ ٣٩١١ ٤٣٢٩ ٤١٥٨ ٣١٣٧ ٤١٥٨ ٣٤٥٢ ١٣٢٩ ١٨٥ ٣١٩٦ ٣٤٢٠ ١٤٧١ ١٨٥٦ ١٨٥٨ ١٤٥٨ ٥٢٣٥ ٤٨٤٨ ٣٣٠ ٦١ ٢٥٤٨ مر على حمزة وقد مثل به مر على رجل من الأنصار وهو يعظ مُر على رسول الله ◌َلل بيهودي محمم مجلود مر على رسول الله مَ ال# ونحن نعالج خصّاً لنا مر على علي بن أبي طالب رضي الله عنه مر على النبي څ﴾ رجل عليه ثوبان أحمران مر على النبي م# رجل قد خضب بالحناء مرّ على النبي ◌َّه وأنا أدعو بإصبعي فقال مر علينا النبي ◌َّر في نسوة فسلم علينا مر عليه بحمار قد وسم في وجهه مر عليه بحسان وهو ينشد في المسجد فلحظ مر النبي رَّة على قبرين فقال: إنهما يعذبان مر وهو يطوف بالكعبة بإنسان المرء مع من أحب المراء في القرآن كفر مراراً المرأة تحرز ثلاثة مواريث عتيقها ولقيطها وولدها المرأة ترى ذلك، أعليها غسل؟ قال: نعم إنما المرأة الصالحة إذا نظر إليها سرته وإذا أمرها المرأة يا رسول الله؟ قال: ترخي شبراً قالت أم مرتين، فقالت عائشة لقد علم ابن عمر أن مرتین في يوم قالت: نعم مررت برسول الله وَل وهو يصلي فسلمت مررت بسیل فدخلت فاغتسلت فيه فخرجت مررت بين يدي النبي ◌َّ﴾ وأنا على حمار مررت فإذا أبو جهل صريع قد ضربت رجله مرض رجل فصيح عليه فجاء جاره إلى رسول مرض مرضاً أشفى فيه، فعاده رسول الله والديه مرضت فأتاني النبي وَ ل# يعودني هو وأبو بكر مرضت مرضاً فأتاني رسول الله وَ ي يعودني ٣١٣٦ ٤٧٩٥ ٤٤٤٨ مره فليراجعها ثم ليمسكها حتى تطهر ثم مرها يقول عظها فإن يك فيها خير فستفعل مروا أولادكم بالصلاة وهم أبناء سبع سنين مروا الصبي بالصلاة إذا بلغ سبع سنين، وإذا ٥٢٣٦ مرّوا على رسول الله ◌َيّ بجنازة فأثنوا عليها ٤٤٠١ مروا على رسول الله مَ لل بيهودي قد حمم ٤٠٦٩ ٤٢١١ ١٤٩٩ مروه فليتكلم، وليستظل، وليقعد، وليتم مروها فلتختمر ولتركب ولتصم ثلاثة أيام المزن؟ قالوا والمزن. قال والعنان؟ قالوا والعنان ٥٢٠٤ ٢٥٦٤ المسألة أن ترفع يديك حذو منكبيك أو نحوهما ٥٠١٣ المسائل كدوح يكدح بها الرجل وجهه فمن ٢٠ ٣٣٠٢ المسبل، والمنان، والمنفق سلعته بالحلف المستبان ما قالا، فعلى البادي منهما ما لم المستحاضة إذا انقضى حيضها اغتسلت كل ٥١٢٧ ٤٦٠٣ المستشار مؤتمن مستقبل الباب، فقال له النبي مط# هكذا ١١٣٣ ٢٩٠٦ مسجد الحرام، ومسجدي هذا، المسجد مسح بأذنيه ظاهرهما وباطنهما ٢٣٦ ١٦٦٤ ١٩٩٢ مسح برأسه وأذنيه مسحة واحدة مسح رأسه بماء غير فضل يديه، غسل رجليه ٣٧١٢ ٩٢٥ مسح رأسه ثلاثاً ثم غسل رجليه ثلاثاً، ثم قال ٣٨٨٨ مسح رأسه ثم غسل رجليه إلى الكعبين، ثم ٧٠٥ مسح رأسه من مقدمه إلى مؤخره حتى أخرج مسح على الخفين، فقلت: يا رسول الله ٢٧٠٩ المسح على الخفين للمسافر ثلاثة أيام وللمقيم ٣١٨٥ مسح على ظهر الخفین ٢٨٦٤ مسح مقدم رأسي. قال تقول: الله أكبر الله ٢٨٨٦ ٤٥ / مسح يده على الأرض ثم أتيته بإناء آخر ٣٨٧٥ مسح برأسه ثم غسل رجليه، وقال: رأيت مسح برأسه من فضل ماء كان في يده ٤١١٧ ١٣٣ ١٢٠ ١٠٧ ١١٦ ١٣٢ ١٥٦ ١٥٧ ١٦١ ٥٠٠ ١١٢٠ ٢١٧٩ ١٤٢ ٤٩٥ ٤٩٤ ٣٢٣٣ ٤٤٤٧ ٣٣٠٠ ٣٢٩٤ ٤٧٢٣ ١٤٨٩ ١٤٣٩ ٤٠٨٧ ٤٨٩٤ ٣٠٢ ٥١٢٨ ٥١٧٤ ٢٠٣٣ ١٢٣ ١٠٩ ١٣٠