النص المفهرس
صفحات 761-780
٣ - الأحاديث الضعيفة مرتبة على الأبواب الفقهية الأبواب مرتبة على الحروف ١ - الأخلاق ٠٤٧٦ أحب الأعمال الحب في الله، والبغض أفضل الأعمال الحب في الله، والبغض ١٣١٠ إن في المعاريض مندوحة عن الكذب إن الله استخلص هذا الدين لنفسه إن الله يبغض الشيخ الغِر بيب ألا إنَّ الكذب يسود الوجه، والنميمة جئتم تسألوني عن الصَّنيعة لمن تحق؟ الخلق عيال الله الخلق كلهم عيال الله رأس العقل بعد لكل أمر مفتاح، ومفتاح مكارم الأخلاق من أعمال أهل الجنة من تواضع لله رفعه مِن خلال المنافق : إذا حدث كذب لا تجتمع خصلتان في مؤمن: البخل ٢ - الأدب والاستئذان آمرك بالوالدين خيراً اتق الله، وإذا كنت في مجلس وقمت احترسوا من الناس بسوء الظن أخوك البكريّ ولا تأمنه إذا أحببت رجلاً فلا تماره ولا تجاره ١٤٢٠ إذا دخل قوم منزل رجل إذا دخل الرجل على أخيه فهو أمیر إذا ضرب أحدكم خادمه فذكر الله إذا مدح الفاسق غضب الرب ١٠٩٤ ١٢٨٢ ١٤٧١ ١٤٩٦ ١٤٩٠ ٠٠٣٣ ٠٠١٩ ٠٥٨٤ إذا مررتم بهؤلاء الذين يلعبون إذا وعَدَ الرجل أخاه ومن نيته أن يفي استحي الله استحياءك من رجلين اطلبوا الحوائج بعزة الأنفس فإنّ أفشوا السلام، وأطعموا الطعام، أفضل الأعمال بعد الإِيمان بالله التودّد امسح برأس اليتيم هكذا إلى مقدّم إنّ الرحمة لا تنزل على قوم فيهم قاطع إنّ العبد ليتكلم بالكلمة لا يلقي لها ألا أخبر کم بشرارکم؟ قالوا : بلى برّ الوالدين يزيد في العمر ١٣٩٤ ١٢٨٠ ١٢٩٥ ١٤٤٧ ٠٢٤٦ الحزم سوء الظن خالقوا الناس بأخلاقهم، وخالفوهم خذ هذا الدم فادفنه من الدّواب والطير خصلتان لا يجتمعان في مؤمن : البخل خیر لھو المؤمن السباحة، وخير لھو ١٠٧٩ ٠٦٨٠ ضع القلم على أذنك فإنه على الخبير سقطت ٠٢٩٣ ١٢٠٥ قام لعكرمة بن أبي جهل كبرت خيانة أن تحدث أخاك حديثاً - ٧٦١ - ١٤٢٥ ١٤٢٤ ١٤٤١ ١٣٩٩ ١١٤٦ ٠٦٤٤ ١٥٠٠ ١٣٩٠ ١٣٢٤ ١٣٩٥ ١٠٧٢ ١٤٥٦ ١٢٩٩ ١٤٦٧ ١٤٢٩ ١١٥١ ١١٨٧ ١٠٧٤ ١١١٩ ١٣٨١ ٠٠٣٧ ١٢٢٨ ٠٦٣٥ ١٢٥١ كان جالساً يوماً، فأقبل أبوه کان لا یکره قیام بعضهم لبعض کان یقوم لعبد الله بن أم مكتوم کان یقوم لعدي بن حاتم لأن يمتلىء جوف أحدكم قیحاً، خير لعن مخنثي الرجال الذین یتشبهون لیس للنساء سلام، ولا عليهن سلام ما رأيت عورة رسول الله قط من ترك الكذب وهو باطل من تمام التحية الأخذ بالید من حسن ظنه بالناس کثرت ندامته ١١٥٢ ١٠٥١ من حمل سلعته فقد برىء من من رأی من مسلم عورة فسترها من ستر على مؤمن عورةً فكأنما ٤٢٥ و ٠٤٢٦ ٠٣١٨ من قاتل فليتجنب الوجه ، فإن صورة ١٢٤٥ من قبّل بين عيني أُمّه كان له ستراً ١٢٨٦ من لقي أخاه المسلم بما يحبّ ٣ - الأضاحي والذبائح والأطعمة إذا شرب أحدكم فليمص مصاً ولا ٠٦٢١ إذا شرب أحدكم فليمصّه مصاً ١٤٢٨ استفرهوا ضحاياكم فإنها مطاياكم على ١٢٥٥ ٠١٥٨ الأضاحي سنة أبیکم إبراهيم الأضحية لصاحبها بكلِّ شعرةٍ حسنةٌ ١٠٥٠ ١١٣٩ ١٣٧٩ ١١٩٩ أکل اللحم یحسّن الوجه ویحسّن تهادوا الطعام پینکم، فإنّ ذلك توسعة خير خَلَّكم خلَّ خمرکم رخص في الشرب من أفواه الأداوي عظّموا ضحایاکم كان إذا أُتَيَ بطعامٍ أَكَلَ ممّا يليه كان إذا شرب تنفس ثلاثة أنفاس کان یأکل بكفِّهِ كلِّها ١١٢٠ ٠٦٣٥ كل [باسم الله] ثقةً بالله، وتوكلا عليه کنّا مع خالد فذكر أن رسول الله حرم ٠٦١٩ مصوا الماء مصاً، ولا تعبّوه عباً ٠٦٣٥ ٠٦٣٥ نھی رسول الله عن لحوم الحُمر ٠٢٨٩ ١٤٥٨ ١١٤٩ لا يحل أكل لحوم الخيل والبغال ٠٢٥٨ یا عکراش، گُلْ من موضع واحد ٤ - الإِيمان والتوحيد والدين إذا قاتل أحدكم فليتجنب الوجه، فإنما ٠٣١٨ ١١٢٣ الإِسلام يزيد ولا ينقص الإِسلام يعلو ولا يُعلى، ويزيد ١٢٦٥ ٠٢٥٣ ١٢٣٢ أعفُّ الناس قتلةً أهل الإِيمان أمّا إنها لا تزيدك إلا وهنا، ١٠٢٩ أنت على ثغرة من ثغر الإسلام إنّ من ضعف اليقين أن تُرضي الناس إن الله لا يهتك ستر عبدٍ ١١٦٥ ١٤٨٢ ١٤٣٩ ٠٥٨٨ ١٤٦٦ ١٠٩٧ إنّ الله يغضب إذا مُدح الفاسق إنّ الله يقول: أنا الله لا إله إلا أنا إني لأجد نفس الرحمن من قبل الیمن التسويف شعاع الشيطان يلقيه في قلوب ١٣٦٠ حِّبوا الله إلى الناس یحبیکم الله قلت: يا جبريل أيصلي ربك؟ قال : كل رجل من المسلمين على ثغرة من کل مشکل حرام، وليس في الدین ليس الإِيمان بالتمني والتحلّي، ولكن من علق تميمةً فلا أتم الله له ٠٤١١ من علم أنّ الله ربّه وأنّي نبيه ١٠٥٧ من قال: لا إله إلا الله، دخل الجنة لا تُقِّحوا الوجه فإن ابن آدم خُلق ١١٢٧ يا أيها الناس لا يغترّنّ أحدكم بالله ٠٦٢١ يا عجباً كلَّ العجب للشاّ في ١٢٠٢ ١٢١٨ ١٣٨٦ ٠٣٠٩ ١٤٠٤ ١٠٩٨ ١٢٦٦ ١٣٥٥ ١٣٠٨ ١١٧٦ ١٢١٤ ١٠٧٨ - ٧٦٢ - هل منكم أحد أطعم اليوم مسكيناً؟ ١١١١ ١١١٤ ١٤٣٠ ٠٣٧٣ ١٠٥٦ ١٢٨٨ ١١٤٤ ٠٢٨٩ ٥ - البیوع والکسب والزهد أبی الله أن يرزق المؤمن إلا من أبشر فإن الجالب إلى سوقتا كالمجاهد ١٢٩٨ أجوع يوماً وأشبع يوماً إذهب فاقلع نخله ٠٦٨٣ أزهد الناس من لم ينس القبر تفرّغوا من هموم الدنيا ما استطعتم حبّ الدنيا رأس كل خطيئةٍ الزهادة في الدنيا تريحُ القلب صاحب الدَّين مأسور في قبره یشکو صاحب الدَّيْن مغلول في قبره حتى طلب الحلال جهاد، وإن الله يحب العربون لمن عربن عليكم بالحزن فإنه مفتاح القلب الغلاء والرخص جندان من جنود قضى رسول الله بالشفعة في كل كل شيء فضل عن ظلٍ بيت، ٠١٧٥ كونوا في الدنيا أضيافاً واتخذوا المساجد ١١٧٩ لو كان هذا في غير هذا لكان خيراً لك ١١٣١ ١٠٦٣ لیس لا بن آدم حقٌّ فیما سوی هذه ١٢٩٣ ما تزين الأبرار في الدنيا بمثل الزهد ١٢٦٩ من حبس العنب أيام القطاف حتى ١٠٣٢ من طلب الدنيا حلالاً استعفافاً عن یا عائشة، إن أردتِ اللحوق بي ١٢٩٤ ٦ - التوبة والمواعظ والرقاق آل محمد كل تقي ١٤٩٢ أبى الله أن يقبل عمل صاحب بدعة ١٢٦٤ إذا رأيت أمتى تهاب الظالم أن تقول له أربع من أُعْطِیهُنَّ فقد أُعْطِي خير الدنيا أُعدی عدوّك نفسك التي بین جنییكَ ١١٦٤ ألا رُبَّ نفسٍ طاعمٍ ناعمةٍ في الدنيا التوبة تجبُّ ما قبلها حاسبوا أنفسكم قبل أن تحاسبوا کل کلام ابن آدم علیه لا له، إلا أمر لكل شيء معدن، ومعدن التقوى لن يغلب عسر یسرین لو جاءت العسرة حتى تدخل هذا ما من مسلم ينظر إلى امرأة أول نظرة من كان يؤمن بالله واليوم الآخر النفقة كلها في سبيل الله إلا البناء ١١١٥ ١٠٣٩ ١٢٠١ ١٣٦٦ ١٣٩١ ٠٥٩٣ ١٤٠٣ ١٠٦٤ ١١٥٥ ١٠٦١ ٧ - الجنائز والمرض والموت احضرواموتاكم ولقنوهم لا إله إلا الله ١٤٤٨ إذا دخلت على مریض فَمُرْه أن يدعو ١٠٠٤ ٠٣٫١٠ إذا مات أحدكم فقد قامت قيامته ١١٤٧ إذا مررت عليهم (يعني أهل القبور) اغسلوا قتلاكم أما أنت يا أبا بكر، وأصحابك المؤمنون ٠٦٨٦ ٠٦٧٢ إن أعمالكم تعرض على أقاربكم إن في الجمعة لساعة لا يحتجم فيها أحد ١٤١٢ ١٤١١ إن في الجمعة لساعة لا يحتجم فيها ١٤٨٠ تعرض الأعمال يوم الاثنين والخميس ٠٤٥٠ تمام عيادة المريض أن يضع أحدكم ١٢٢٣ الخاصرة عرق الكلية، فإذا تحرّك ١٤٠٧ عليكم بأبوال الإِبل البرّية وألبانها عودوا المرضى ومروهم فليدعوا الله ١٢٢٢ ١٤٠٦ في أبوال الإبل وألبانها شفاء ١٠٤٥ كان إذا صلى على الجنازة رفع ما ابتلى الله عبداً ببلاءٍ وهو ١١٣٦ معالجة ملك الموت أشدّ من ألف ضربة ٠٦٤٦ ١٤١٠ من احتجم يوم الثلاثاء لسبع عشرة ١٠٦٦ ١٤٠٩ من احتجم يوم الخميس فمرض فيه - ٧٦٣ ٠٠٢٩ ١٣٧٥ ١٢٩٢ ١٠١٨ ١٢٢٦ ١٢٩١ ١٣٧٦ ١٣٧٧ ١٣٠١ ١٢١٩ ١٤٦٨ ١٢١٣ ٠٠٦٢ ١٢٢٩ ١٣٠٤ من احتجم يوم السبت والأربعاء من أصيب بمصيبةٍ من دخل المقابر فقرأ سورة (يس) من مات فقد قامت قيامته من مر بالمقابر فقرأ ﴿قل هو الله أحد﴾. من يعمل سوءاً يُجْزَ به في الدنيا ١٤٠٨ ٠٤٤٥ ١٢٤٦ ١٤٩٤ ٨ - الجهاد والسفر والغزو إذا أردت سفراً فقل لمن تخلف: ١٤٧٠ ١٤٣٦ إذا قدم أحدکم من سفر فليهد ١٤٣٧ إذا قدم أحدکم من سفر فلا ١٣٨٤ ثلاث لا ينفع معهن عمل : الشرك ٠٣٨١ ١٢٣٤ ١٢٣١ ٠٣٧٥ غزوة في البحر مثل عشر غزوات كان إذا نزل منزلاً في سفر ١٠٤٨ ١٠٤٧ کان لا ینزل منزلاً إلا ودعه لغزوة في سبيل الله أحبُّ إليَّ من ١٤٨١ ٩ - الحج والعمرة والزيارة ١١٠٥ إن أول ما دخل النقص على ١٣١٧ أتاني جبريل فقال دخلت العمرة ١٤٣٣ إذا حج رجل بمال من غیر حلّه ١٤٣٤ إذا حج الرجل عن والديه تقبل ١٠١٣ إذا رمیتم وذبحتم وحلقتم حلّ ١٠٠٣ بل لنا خاصة (يعني فسخ الحج إلى تحية البيت الطواف ١٠١٢ حجة لمن لم يحج خير من عشر غزوات ١٢٣٠ ١١٩٣ خير يوم طلعت عليه الشمس يوم سيلي أموركم من بعدي رجالٌ ٠٠٩٥ رخص في الهميان للمحرم ١٣٥٣ ١٣٥٢ - ٧٦٤ - ١٠٤٣ ١٠٤٩ ١١٠٧ ٠٠٧٣ ١٠٩٢ ١٠٩١ ٠٦٢٧ ١١٨٤ ١٤٣٥ ١٠٢١ ١٠١٥ ١٢٢٥ ١٠٩٣ ١٠٢٦ يا صاحب الحبل ألقه ١٠٢٢ ١٠ - الحدود والمعاملات والأحكام اجرت نفسي من خديجة سفرتين بقلوص ١٤٨٣ ١١٦٢ إذا أقرض أحدکم قرضاً فأهدي له ١١٥٧ أفضل الناس عند الله منزلة يوم القيامة أفلحت یا قُدیم إن متّ ولم تكن ١١٣٣ إن أحب الناس إلى الله يوم القيامة ١١٥٦ ٠٤٣٥ إن الإِيمان سر بال يسربله الله من إن بعدي أئمة إن أطعمتموهم أكفروكم أيّما امرأة أدخلت على قوم من ليس حَدُّ الساحرِ ضربة بالسيف ٠٦٨٨ ١٤٢٧ ١٤٤٦ ١٢٢٠ حرمت الخمر لعینها، قلیلها و کثیرها حريم البئر البدئيّ خمسةٌ وعشرون ١٠٢٧ السلطان ظل الله في الأرض ٠٦٦٠ الرفث: الإِعرابة والتعريض للنساء سيليكم أمراء يفسدون وما يصلح الله ١٣١٣ قولي لها تتكلم فلا حج لمن لم كان إذا استلم الحجر قال: اللهم كان يرمي الجمرة في هذا المكان من أتى البيت فليحيِّه بالطواف ١١٦٦ ١٢٩٠ من أمّ هذا البيت من الكسب الحرام من حجّ بمال حرام فقال: لبيك من حجّ عن أبويه ولم يحجّا من حج عن ميت فللذي حج من حج عن والديه أو قضی عنهما من زارني بعد موتي فكأنما زارني من سنة الحجٍ أن يصلي الإِمام الظهر من غسل ميتاً فأدى فيه الأمانة يأتي على الناس زمان يحج أغنياء يا عمر، ها هنا تسكب العبرات حرس ليلة في سبيل الله أفضل من ألف حرس ليلة في سبيل الله أفضل من عشرة مباحة في الغزو: الطعام الشريك شفيع، والشفعة في كل شيء الشفعة في العبيد وفي كل شيء عُدلت شهادة الزور بالإِشراك بالله فرخ الزناشر الثلاثة فرخ الزنا لا يدخل الجنة لعن رسول الله الراشي والمرتشي لعن الله الراشي، والمرتشي، والرائش لن تزول قدما شاهد الزور حتی لهم مالنا، وعليهم ما علينا (يعني أهل ليس لقاتلٍ وصيةٌ ما من قوم یظهر فيهم الزنا ملعون من لعب بالشطرنج . ملعون من لعب بالشطرنج، والناظر من أهان سلطان الله في الأرض من جرّد ظهر أخيه بغير حق من حلف علی یمین فرأی غيرها من حلف في قطيعة رحم أو فيما من زنى أو شرب الخمر نزع الله منه من سأل القضاء وكّل إلى نفسه من طلب قضاء المسلمین حتی یناله من کتم شهادة إذا دعي کان ولد الزنا ليس عليه من إثم أبويه لا يدخل الجنة صاحب خمس : لا يدخل ولد الزنا الجنة يا أيها الناس من ولي منكم عملاً يا بلال غنِّ الغزل يؤتى بالقاضي العدل يوم القيامة يجاء بالأمير الجائر يوم القيامة ١١ - الزكاة والسخاء إذا أعطيتم الزكاة فلا تنسوا ثوابها أعطوا السائل ١٠٠٩ ١٠١٠ ١١١٠ ٠٦٥٧ ١٤٦٢ ٠٣٨١ ١٢٣٥ ١٢٥٩ أفضل الصدقة اللسان إن الله لم یرض بحکم نبي ولا إن الله لم يفرض الزكاة إلا ليطيب في الإِبل صدقتها وفي الغنم صدقتها كان يحث في خطبته على الصدقة لأن يتصدق الرجل في حیاته بدرهم للسائل حق وإن جاء على فرس للضیف حق ١١٠٣ ليس صدقة أعظم أجراً من الماء ما محق الإِسلام مَحْقَ الشحِّ شيءٌ ١٤٥٩ مثل الذي يعتق عند الموت من فتح على نفسه باباً من السؤال هي زكاة الفطر، آية (قد أفلح من ١٤٤٢ ١٣٢٠ ١٣١٩ ١١٧٨ ٠١٠٢ ١٣٢١ ١٣٧٨ ٠٥٦٠ ١٤٥١ ١٢٨١ ١٣٢٢ ١٣٨٣ ١١٣٨ ١٢٣٦ ١١٤٥ ٠٢٨٣ ١٤٦٥ ١٢٧٥ ١٣٦٥ ٠٥٤٣ ١٢٧٤ ١١٥٤ ١١٨٦ ١٢ - الزواج وتربية الأولاد آمروا النساء في بناتهن أربع من سعادة المرء: زوجة أعظم نساء أمتي بركةً أصبحهنِ أعظم النساء بركة أيسرُهُنَّ مؤنةً ١٢٦٧ ٠٤٤٩ أنا وامرأة سفعاء الخدين كهاتين إن أباكم لم يتق الله، فيجعل إن المرأة إذا خرجت من بيتها ١٤٦٤ ١٢٨٧ ١٢٦٣ ١٠٩٥ ألا أخبرك بخير ما يكنز المرء؟ أيّما امرأة خرجت من غير أمر أيّما امرأة ماتت وزوجها عنها أيّما امرأة نكحت على صداق أو أيما رجل طلق امرأته ثلاثاً ثلاث من فعلهن ثقة بالله ثلاثة لا يقبل الله لهم صلاة خير نساء أمتي أصبحهن وجهاً خير نسائكم العفيفة الغلمة ١٤٩٨ ذروا الحسناء العقيم، وعليكم بالسوداء ١٤١٣ ٠٥٦١ - ٧٦٥ _ ١٤٨٦ ١١٤٨ ١١١٨ ١١١٧ ١١٢٢ ١٢١١ ١١٠٢ ٠٤٨٤ ١٠٢٠ ١٤٢٦ ١٠٠٧ ١٢١٠ ١٢٥٦ ١٠٧٥ ١١٩٧ ١٤٤٢ ١١٥٨ ١٠٩٦ شُميِّ عوارضها وانظري إلى عرقوبيها القبلة حسنة، والحسنة عشرة كان الرجل إذا طلق امر أته ثلاثاً للمرأة ستران : القبر والزوج، قيل : للنساء عشر عورات، فإذا تزوجت ليس منا من خصى أو اختصی ليس منا من خصی ولا اختصی ما أتى رسول الله أحداً من نسائه ما استحل به فرج المرأة من مهر ما أفلح صاحب عيال قط ما نحل والد ولدا من نحل أفضل من أراد أن يلقى الله طاهراً من تزوج امرأة لعزُّها لم یزده الله من كشف خمار امرأة فنظر إلى من کشف خمار امرأة ونظر إليها النظرة سهم من سهام إبليس نعم لهو المرأة المغزل لا تزوجوا النساء لحسنهن، فعسى كان يعجبه النظر إلى الأترجّ ١٢٧٣ ١٣٥٩ كان يعجبه النظر إلى الحمام کان یقبل بوجهه و حدیثہ علی ١١٣٤ لمّا نزل عليه الوحي بحراء مكث ١٣٩٦ ١٣٩٣ ٠٥٧٩ ١٤٦١ ١٠٥٢ ١١٢٨ ١٣٤١ ١٤ - الصلاة والأذان ائتوا المساجد حُسَّراً ومقنعين، فإن ابتدروا الأذان ولا تبتدروا الإمامة ١٢٩٦ اجعلوا أئمتكم خياركم ٠٠٣٨ احضروا الجمعة وادنوا من الإِمام ٠١١٣ ١٠٥٥ ١١٤٠ إذا تغولت الغيلان فنادوا بالأذان ٠٠٨٦ إن العبد إذا حام في الصلاة فإنه بين عيني ١٠٢٤ ١٠١٩ إن العبد إذا قام في الصلاة فإنه بين يدي ٠٠٩٣ ١٠٦٥ إني كنت أعلمها (أي: ساعة الإِجابة ) ١١٧٧ ١٣٨٢ ١٠٦٠ ترفع الأيدي في الصلاة جلوس المؤذن بين الأذان والإقامة الجمعة واجبة على خمسين رجلاً ٠١٦٧ ١١٩٦ ١٢٠٣ ١٢٠٤ الجمعة واجبة على كل قرية فيها خصال لا تنبغي في المسجد : لا يتخذ ١٢٣٧ ١١٦٣ ٠٦٧٥ السجود على سبعة أعضاء: اليدين ١٠٥٣ صحبت رسول الله ثمانية عشر ١١٢٩ ١٢٠٩ ٠٣٨٦ صليت خلف رسول الله فقنت ٠٢٦٣ ١٤٤٥ صنعت هذا (يعني الجمع بين الصلاتين) ١٢١٢ ١٠٦٧ الصلاة في المسجد الحرام مائة ألف صلاة النهار عجماء ١٠٧٣ صلاة الجمعة بالمدينة كألفِ صلاة ٠٢٦٢ تشاورت قريش ليلة بمكة، فقال جاءني جبريل فلقني لغة أبي إسماعيل ١١٩٤ ١١٨٩ جزى الله العنكبوت عنا خيراً فإنها سألت ربي أبناء العشرين من أمتي صحّةً یا ◌ُمُّ یوسف! قاله لها لما كان إذا فقد الرجل من إخوانه ٠٣٨٧ ٠٣٩٥ قنت رسول الله وأبو بكر وعمر وعثمان ١٤٧٣ ٠٣٨٧ قنت في الفجر حتى فارق الحياة ١١٨٢ کان إذا قضى صلاته مسح جبهته بكفه ١٠٥٩ ١٣٨٩ - ٧٦٦ - ليلة الغار أمر الله شجرة فخرجت ١٣٩٧ ١٣١٤ يا عمر! أنا وهو كنّا أحوج إلى ٠٤٨٠ ١١٣٥ ٠٠٥٨ ١٣٨٠ ١٤٩١ ١١٢١ ١٤١٧ ١٣ - السيرة النبوية إذا أنا مِتُّ، فاغسلوني بسبع اذهبوا فأنتم الطلقاء استأجرت خديجة رسول الله سفرتين انطلق النبي وأبو بكر إلى الغار إن الملائكة تستره الآن بأجنحتها إني سألت ربي فقلت: اللهم ١٤٩٧ ٠٠٢٤ ركعتان بعمامة خير من سبعين ١٠٥٨ ١٠٤٠ ١٠٤٤ ١٠٠١ ٤٧ و ١٠١٦ كان يصلي قبل الجمعة أربعاً ١٠١٧ كان يصلي قبل الجمعة ركعتين ما زال رسول الله يقنت في صلاة الصبح ٠٣٨٦ ما زال رسول الله يقنت في صلاة ٣٨٦ و ١٢٣٨ ١٢٢١ ما من الصلوات صلاة أفضل من ما من عبد يبسط كفيه في دبر كل ٠٠٣١ ٠٢٤٠ المسلم يوم الجمعة محرم، فإذا المصلي لا تقبل نافلته حتى ٠٤١٣ ١١٦٩ ١١٦٨ من أسرج في مسجد سراجاً لم تزل من أسرج في مسجد من مساجد ١١٠٤ ١٤١٥ ٠٠٢٢ ١٤٥٧ ٠٣٩٥ ١٢٤٣ ١٣١٨ من أشار في صلاته إشارة تفهم من أمّ قوماً وفيهم من هو أقرأ من جمع بين صلاتين فقد أتى من سأل في المساجد فاحر موه من سبح دبر صلاة الغداة مئة من سبح دبر كل صلاة مكتوبة من صلى ركعتين لا يراه إلا الله ١٢٧٦ من کانت فیه واحدة من ثلاث ١٣٣٨ هل تدرون ما يقول ربكم؟ قال : لا ترفع الأيدي إلا في سبع مواطن ١٠٥٤ ٠٦٨٩ لا يتخذ المسجد طريقاً لا يقبل الله صلاة إمام حكم لا يُقرأ في الصبح بدون عشرین يا عليّ، مَثَلُ الذي لا یتمّ ١٥ - الصيام والقيام أشعرت يا بلال! أن الصائم تسبح إنّ الصائم إذا أُكل عنده صلّت ١٣٣١ ١٣٣٢ تسحروا ولو بشربةٍ من ماء الصائم إذا أكل عنده المفاطير الصيام جُنّة ما لم يخرقها بكذب الغداء يا بلال! كان يصوم يوم السبت ويوم الأحد لكل شيء زكاة، وزكاة الجسد ليتقِهِ الصائم (يعني الكحل) ليس من امْبِرِّ امْصيامٍ فِي امْسَفر ما من عبد يصوم يوما من رمضان مرّ النبي بأناسٍ من اليهود قد صاموا من صام يوماً ابتغاء وجه الله من صام يوماً لم يخرقه كُتبت له عشر من فطّر صائماً في رمضان من كسب نعم السحور التمر، ونعم الإِدام الخل لا تكتحل بالنهار وأنت صائم ٠٠٧٥ ١٤٠٥ ٠٥٠٣ ١٤٤٠ ٠٥٠١ ١٠٩٩ ١٣٢٩ ١٠١٤ ١١٣٠ ٠٤٩٤ ٠٦٩١ ١٣٣٠ ١٣٢٧ ١٣٣٣ ١٣٢٦ ١٦ - الطهارة والوضوء إذا ولغ الكلب في إناء أحدكم ١٠٣٧ أقل الحيض ثلاث، وأكثره عشرٌ ١٤١٤ أقل ما يكون الحيض للجارية البكر ٠٦٠١ أولئك جن نصيبين سألوني المتاع ٠١٣٧ جاءني جبريل فقال: يا محمد، إذا ١٣١٢ الحيض ثلاثة أيام وأربعة ... . ٠٦٠٥ الطهارات أربع: قصُّ الشارب، وحلق ١٢٧١ علمني جبرائيل الوضوء وأمرني أن ١١٦٠ ١٢٦٢ ٠٤٧٨ ١٠٣٠ فمن استطاع منكم أن يطيل غرته ١٢٥٧ ١٤٧٢ قصوا أظافركم وادفنوا قلاماتكم ونقوا قوموا كلكم فتوضأوا ما لي أراكم تدخلون عليَّ قُلحاً مسح رأسه، وأمسك مسبحتيه لأذنيه من أكل لحم جز ور فليتوضأ ١١٣٢ ٠٦٦٥ ١٠٤٦ ٠٢٦٨ ٠٠٠٠ 7 کان إذا قضى صلاته مسح جبهته بیده كان الناس في عهد رسول الله إذا قام کان یرفع يديه عند التكبير في كل كان يركع قبل الجمعة أربعاً - ٧٦٧ - مَنْ قرأ في إثر وضوئه: ﴿إنا أنزلناه .. ﴾ ١٤٤٩ ٠٦٠٤ لا حیض أقل من ثلاث، ولا ١٠٣١ يا معشر الأنصار! إن الله قد أثنى عليكم يطهر الدباغُ الجلدَ، كما تخلل الخمرة ١٢٨٩ يعاد الوضوء من الرُّعاف السائل ١٠٧١ ١٧ - العلم والحديث النبوي ١٣٠٢ آفة الحديث الكذب، وآفة العلم ١٣٠٣ آفة العلم النسيان، وإضاعته أن ٠٢٠٦ إذا بلغکم عني حدیث یحسن بي ١٠٨٥ إذا حُدَّثتم عني بحديثٍ تعرفونه ١٠٨٣ إذا ◌ُدِّثتم عني حديثاً يوافق ٠٣١٥ إذا کتبتم الحدیث فاکتبوه بإسناده ١١٠١ أعلم الناس من يجمع علم الناس ١٢٥٠ إنّ أناساً من أمتي سيتفقهون في إنّ أناساً من أهل الجنة يتطلعون ١٢٦٨ إنها تکون بعدې رواة يروون عني ١٠٨٧ بل ائتمروا بالمعروف، وتناهوا عن تخرج الدابة من أجياد فيبلغ صدرها تخرج الدابة ومعها عصا موسى وخاتم ١١٠٨ ١٠٣٥ ١٣٣٧ ١٤٦٣ تفترق أمتي على بضعٍ وسبعين فرقة ثلاثة تحت العرش يوم القيامة، القرآن ثلاثة لا يدخلون الجنة: مدمن خمر ثلاثون خلافة نبوة، وثلاثون نبوة ومُلك ١٣٠٩ الجفاء والبغي بالشام الخلافة بالمدينة والملك بالشام خلق الله جنة عدن بیده خلق الله جنة عدن، وغرس أشجارها ذراري المسلمين يوم القيامة تحت ١١٧٣ رأى رسول الله بني فلان ينزون ١١٧٢ عشر خصال عملتها قوم لوط ١١٧٤ لتقاتلن المشركين حتى تقاتل بقيتكم ١٠٨١ ١٠١١ من كذب عليّ متعمداً ليضل به الناس ١٠٨٦ لا أعرفنّ أحداً منكم أتاه عنّي ١٠٨٤ لا أعرفنّ ما يحدّث أحدكم عنيٍ ١٤٩٣ لا يقبل الله لصاحب بدعة صوماً ١٨ - الفتن وأشراط الساعة والجنة والنار ١٣٠٠ آخر قرية من قرى الإِسلام خراباً ١٢٧٢ إذا ظُلم أهل الذمة كانت الدولة ١١٧٠ إذا فعلت أمتي خمس عشرة خصلة ١٣٢٥ إن الجنة لتُزخرف لرمضان من رأس إن الطير لتضرب بمناقيرها على الأرض ١٢٦٠ إن في الجنة لنهراً، ما يدخله جبريل إِن في جهنم وادیاً يقال له: هبهب أوقد على النار ألف سنةٍ حتى احمرت ١٤٩٥ ١١٨١ ١٣٠٥ أول ما یکسی حلة من النار إبليس ألا إن رحى الإِسلام دائرةٌ ١١٤٣ ١٤٠٠ ١٠٢٥ ١١٠٩ ٠٦١٢ ألا إنّ شر الشرار شرار العلماء ستبلغكم عني أحاديث، فاعرضوها على ١٠٨٩ سيأتيكم عني أحاديث مختلفة، فما سيفشو عني أحاديث فما أتاكم من سيكون أقوام من أمتي يتعاطون شر الناس شرار العلماء علم الباطن سرٌّ من أسرار الله كره السؤال في الطريق ما جاء من الله فهو الحق، وما جاء مني ١٠٩٠ ما حُدِّثتم عني مِمّا تعرفونه فخذوه من حدث حديثاً كما سمع فإن كان من حدّث عني حديثاً هو لله رضيَّ من حفظ على أمتى حديثاً واحداً من عمل بالمقاييس فقد هلك وأهلك ١٠٦٩ ١٠٨٨ ١٤٠٢ ١٤١٨ ١٢٢٧ ١٤٢٣ ١٠٦٢ ١٢٠٠ ١١٨٨ ١٢٨٥ ١٢٨٣ ١٣٧٤ ٠١٩٦ ١٢٣٣ ١٢٩٧ - ٧٦٨ - ليست بشجرة نبات، إنما هم ١٠٨٠ ١٣١١ مفاتيح الجنة: شهادة أن لا إله إلا الله من اقتراب الساعة اثنتان وسبعون خصلة ١١٧١ من أنکر خروج المهدي فقد کفر لا تقوم الساعة حتى لا يبقى على لا يولد بعد سنة مئة مولود يا أبا ذر! كيف أنت یا ابن عمر ! دینك، دینك، إنما يا جبريل! مالي أراك متغير اللون؟ یا حرملة! انت المعروف، واجتنب يأتي على الناس زمان يكون المؤمن يجيء يوم القيامة ناس من المسلمين يعظم أهل النار في النار حتى يقبل الجبار فيثني رِجْلَه على الجسر يقبل الجبار يوم القيامة فيثني رجله يمكث رجل في النار، فينادي ينادي ملك من بطنان العرش ١٠٨٢ ١٢٥٤ ١١٦١ ٠٣٣٥ ١١٢٦ ١٣٠٦ ١٤٨٩ ١١٣٧ ١٣١٦ ١٣٢٣ ٠٢٠٣ ١٤٠١ ١٢٤٩ ١٢٧٩ ١٩ - فضائل القرآن والأدعية والأذكار آمين خاتم رب العالمين، على آمين قوة للدعاء ١٤٨٧ ١٤٨٨ ١٤٨٤ آية الكرسي ربع القرآن اتسع في السماء ٠٣٣٣ ١٣٤٢ ١٣٤٠ ﴿إذا زلزلت﴾ تعدل نصف القرآن إذا سأل أحدکم ربّه مسألة فتعرف إذا مررتم برياض الجنة فارتعوا ٢٩٠ و١١٥٠ ارفع إلى السماء وسل الله السَّعة استعیذوا بالله من طمع يهدي استعيذوا بالله من المفاق، قيل: ١١٨٥ ١٣٧٣ ١٣٠٧ ١٣٤٤ أعربوا القرآن أعربوا القرآن واتبعوا غرائبه، وغرائبه ١٣٤٦ لذكر الله بالغداة والعشيِّ، خيرٌ لقد أنزلت عليَّ عشر آيات لقد رأيت الملائكة يبتدرون أفواه لكل شيء عروس وعروس القرآن لو دعى بهذا الدعاء على شيء أعربوا القرآن والتمسوا غرائبه، وغرائبه ١٣٤٥ أعربوا الكلام، كي تعربوا القرآن اکشف الباس رب الناس! عن ثابت اللهم إنك لست بإله استحدثناه اللهم لا یدرکني زمان، ولا تدركوا أنزل القرآن بالتفخيم كهيئة الطير إن لكل شيء سناماً، وإن سنام القرآن إن لكل شيء سناماً، وسنام القرآن إن الله قرأ (طَه) و (يَس) قبل أن يخلق ثلاثة لا تُرد دعوتهم : الصائم حتى حامل القرآن موقى ١٣٤٧ ١٠٠٥ ١١٥٣ ١٣٧١ ١٣٤٣ ١٣٤٩ ١٣٤٨ ١٢٤٨ ١٣٥٨ ١١٩٥ الحمد رأس الشكر، ما شكر الله خمس دعوات يُستجاب لهن: دعوة ١٣٧٢ ١٣٦٤ خمس ليال لا تُردّ فیھنّ الدعوة: دعوتان لیس بينهما و بین الله حجاب سلوا الله كل شيء حتى الشسع على كل ميسم من الإِنسان صلاة عند كل ختمة للقرآن دعوة مستجابة فضل القرآن على سائر الكلام قال الله تعالى: من شغله ذكري القرآن ذلول ذو وجوه، فاحملوه قل: اللهم غارت النجوم، وهدأت كان إذا جلس مجلساً فأراد أن يقوم كان إذا سمع صوت الرعد والصواعق كان إذا قام من المجلس استغفر كان يدعو: اللهم اجعل أوسع رزقك کان یسبح بالحصى ١٤٥٢ ٠٥٤٢ ١٣٦٣ ١٠٧٦ ١٢٢٤ ١٣٣٤ ٠٥٠٨ ١٠٣٦ ١٣٢٨ ١٣٦٩ ١٠٤٢ ١٣٧٠ ١٣٨٥ ١٠٠٢ ١٤٣١ ١٢٤٢ ٠٢٩٥ ١٣٥٠ ١٣٩٨ - ٧٦٩ - ليسأل أحدکم ربّه حاجته كلها ما من امرىء يقرأ القرآن ثم من أخذ على القرآن أجراً فذاك حظه من أخذ على القرآن أجراً فقد تعجل من أكل فشبع، وشرب فروي من جحد آية من القرآن فقد حل ضرب من سبح لله مئة مرة بالغداة من قال إذا أصبح : سبحان الله من قال: " جزى الله عنا محمداً بما من قال حين يصبح وحين يمسي : من قرأ ثلاث آيات من الكهف من قرأ سورة ﴿إذا زلزلت﴾ من قرأ القرآن يتأكل به الناس من قرأ: ﴿قل هو الله أحد﴾ يقول الربّ: من شغله القرآن ٢٠ - اللباس والزينة أحفوا الشوارب، وأعفوا اللحى تختموا بالعقيق، فإنه ينفي الفقر علیکم بالحنّاء فإنه ینور وجوهكم العمامة على القلنسوة فصل ما بيننا كان يقلّم أظفاره، ويقصُّ شاربه من اكتحل فليوتر ٢١ - المبتدأ والأنبياء وعجائب المخلوقات آدم في السماء الدنيا، تعرض عليه إن أشدّ أهل النار عذاباً ... إن لك ديكاً رأسه تحت العرش إن الشيطان واضع خَطْمَهُ على إن الشيطان يجري من ابن آدم ١٣٦٢ ١٣٥٤ ١٤٢١ ١٤٢٢ ١١٤١ ١٤١٦ ١٣١٥ ١٢٤٤ ١٠٧٧ ١٠٤١ ١٣٣٦ ٠٥١٩ ١٣٥٦ ١٣٥١ ١٣٣٥ کلم الله موسی ببيت لحم لم پتکلم في المهد إلا ثلاثة لمّا أُسري بالنبي إلى السماء لمّا أُلقي إبراهيم في النار قال: لیھبطن عيسى ابن مريم حكماً عدلاً ما احتلم نبي قط، إنما الاحتلام ما من يوم إلا وينزل مثاقيل هل تدرون بُعد ما بين السماء وقع في نفس موسی : هل ينام يوم كلم الله موسى كانت عليه أول ما خلق الله القلم، ثم بعث الله جبریل إلی آدم وحواء تدرون ما يقول الأسد في زئيره التوكؤ على العصا من أخلاق الأنبياء جئتم تسألوني عن ذي القرنين، إن خرج من عندي خلیلي جبريل الطابع معلّق بقائمة عرش الرحمن عشرة من أخلاق قوم لوط : فَلِقَ البحر لبني إسرائيل يوم قال بنو إسرائيل لموسى : هل كان رجل في بني إسرائيل تاجراً كان روح عيسى من تلك الأرواح كان سليمان نبي الله إذا كان من دعاء داود يقول: اللهم كل شيء خُلق من ماء ١٠٦٨ ٠٠٣٨ ١٤٦٩ ١٢١٧ ١١١٢ ١٠٢٨ ٢٢ - المناقب والمثالب ١٤٨٥ ١١٥٩ الأبدال من الموالي ولا يبغض الموالي ١٤٧٦ أحب الناس إلى رسول الله ٠٢٥٤ أحبوا العرب لثلاث ١١٨٠ ٠٥٩٨ إذا كان يوم القيامة نادى منادٍ ١٣٦٧ ٠٣٥٩ ٠٠٧٩ ١٩ و٠٠٣٤ أنا سيد ولد آدم، وعليّ - ٧٧٠ - ١٢٥٣ ١١٠٦ ١٤١٩ ٠٦١٦ ١١٩٨ ١١٨٣ ١٢٧٠ ٠٣٧٩ ١٤٩٩ ١٣٨٨ ١٢٦١ ٠٣٨٤ ١٠٣٣ ١١٢٥ ٠٤٩٢ ١٢٤١ ٠٣٦٨ ١٣٧٨ ١٢١٦ ١٤٥٠ ١٤٣٢ ١٤٣٨ ١٢٤٧ ١٠٣٤ ١٢٤٠ إن أبدال أمتي لم يدخلوا الجنة إن بدلاء أمتي لم يدخلوا الجنة إن سالماً شديد الحب لله إن لله ضنائن من عباده إن لله عباداً يحييهم في عافية إن لله في الخلق ثلاثمائة قلوبهم أهلًا بالذي عاتبني ربي من أجله بارك في عسل («بنها)» ثلاث من کن فيه فهو من الأبدال جرير منا أهل البيت ظهراً لبطن حب العرب إيمان، وبغضهم نفاق حب عليّ يأكل الذنوب كما حب قر یش إیمان، وبغضهم کفر حسان حجاز بين المؤمنين والمنافقين الحمد لله الذي آيدنی بکما الحمد لله الذي أيّدني بکما، ولولا خير السودان أربعة: لقمان، والنجاشي ١٤٥٤ خير السودان ثلاثة : لقمان، وبلال سادة السودان أربعة : لقمان الحبشي ١٤٥٣ الصخرة صخرة بيت المقدس على ١٤٧٧ ٠٦٦٨ العجوة والصخرة من الجنة علامة أبدال أمتي أنهم لا يلعنون غَرّة العرب كنانة، وأركانها تميم ٠٠٥٧ فضلت علی آدم بخصلتين: كان ١٢٣٩ ٠٣٨٩ كان أحب النساء إلى رسول الله فاطمة لقد أصبح ابن مسعود وأمسى كريماً لن تخلو الأرض من ثلاثين مثل ١٤٧٩ ٠٦٣٥ لو اجتمعتما في مشورة ما خالفتكما ١٢٥٨ ما طلعت الشمس على رجل خير ١٤٧٤ ما طلعت الشمس ولا غربت علی ١٢٠٧ المدینة خير من مكة ٠٣٤٠ من سرّه أن ينظر إلى رجل قد ١٢٠٦ نعم العبد صهيب، لو لم يخف نهانا رسول الله أن نتقدم إمامكم ١١٩٠ ١٢٠٨ ٠٠٦٠ ٠٠٥٩ نهانا - يعني أهل فارس - أن ننكح نساء ١١١٦ والذي بعثني بالحق ما أخرتك إلا لا يبغض العرب إلا منافق لا یبغض العرب مؤمن، ولا ١٤٥٥ لا يزال أربعون رجلاً من أمتي ١٣٦٨ ١١٩٢ ١١٩١ ١٤٧٨ يا فاطمة، والله ما رأيت أحداً ١٢٥٢ ٠٢٥٦ ٠٤٠٧ ١٤٧٥ ١٢١٥ ١١٠٠ ١١٢٤ ١١٦٧ ١٣٩٢ ١٠٠٨ ١٣٥٧ ٠٥٣٤ ١٤٤٤ ١٠٧٠ ١٠٠٦ ٠٢٤٣ - ٧٧١ - ٤ - الأحاديث الصحيحة مرتبة على الحروف (أ) أبغني أحجاراً أستنفض بها، ولا اجعلوا حجكم عمرة ٢٥٤ و ٢٥٥ أحب الناس إلى رسول الله عائشة ادفنوهم في دمائهم (شهداء أحد) إذا رميتم حلّ لكم كلّ شيء إلا ٤٣٥ إذا زنی العبد خرج منه الإِيمان وکان إذا ضرب أحدكم . . إذا قاتل أحدكم ٣١٩ ٥٨٩ إذا قال الرجل للفاسق : يا سيدي فقد ١٢ إذا قال الرجل : هلك الناس فهو إذا كان يوم القيامة دفع الله إلى كل مسلم ٤٨١ ١٣٢ إذا ولغ الكلب في الإِناء فاغسلوه سبع ٦٩٢ استحي من الله استحياءك من رجل استقبل هذا الشِّعْب حتى تكون في أعلاه ٣٠٩ أُطْعَمَنا رسول الله لحوم الخيل ٢٨٧ افترقت اليهود . . ١٢٦ ٤٩٢ أنش السلام، وأطعم الطعام، وصل أفضل دینار ینفقه الرجل، دینار ینفقه على ٥٦٥ ٥٠٣ أفطر عندكم الصائمون .. وصلت ٥١ اقتدوا باللّذین من بعدي أبي بكر أکثروا عليّ من الصلاة يوم الجمعة، فإن ٢٨٥ ٥ ١٤ اللهم صلٍّ على آل أبي أوفى ١٣٧ ٥٠ ٤٣ اللهم متعنا بأسماعنا وأبصارنا وقوتنا أمتي كالمطر لا يُدرى الخير في أوله أم في ٣٠٣ ٤٣٣ أمر أن ينظر إلى ما يدعوه إلى نكاحها ٤٨ أمر النساء أن يعقدد بالأنامل أمرت أن أقاتل الناس حتى يشهدوا أن لا ٢٢٣ ٦٩١ أنا أحق بموسى منكم، .. ٣٢ أنا سيد ولد آدم ولا فخر ١٠٥ أنتم الغر المحجَّلون يوم القيامة مِنْ ان أمتي يأتون يوم القيامة غراً محجلين من ١٠٥ ١٠٦ إن أمتي يوم القيامة هم الغر المحجلون ٤١٠ إن أول شيء خلقه الله القلم وأمره إن بين شحمة أذن أحدهم وبين عاتقه ٤٩١ ٥٢٤ إن لكل شيء سناماً، وسنام القرآن إنَّ من يُمْنِ المرأة تیسیر خطبتها، وتیسیر ٢٤٤ ١٤١ إنّ الإِسلام یجبُّ ما كان قبله ٢٧٨ إن الشيطان إذا سمع الأذان أدبر ٢٧٨ إن الشيطان إذا نودي بالصلاة ولّی ٧٩ إن الشيطان يجري من ابن ادم مجرى إن الصلاة في مكة أفضل من الصلاة في ٦٣٨ إن الله خلق آدم على صورته ٣٢٠ و٣٢١ و٣٢٢ ٣٧٨ إنّ الله كتب الإِحسان على كل شيء ٤٩٦ إن الله وملائكته يصلون على ٩٥ إن الناس إذا رأوا المنكرولا يغيرونه ٢٢٣ إنك تأتي قوماً أهل كتاب، فادعهم إلى ١٤ اللهم صلَ عليهم ٣٧٤ ٧٤ ٣١٩ - ٧٧٢ - : إنما بعثت لأتمم مكارم الأخلاق ٥٩ إنما جعل رسول الله الشفعة في كل مال لم ٦٤ أنه رأى رسول الله يتوصا فأخذ لأذنيه ١٥٢ أُنه رأی رسول الله یتوضأ، فذکر ١٥٢ ٣٢٣ أوْ بعض ساعة أول ما بدیء برسول الله من الوحي الرؤيا ١٦١ أول ما يحاسب به العبد صلاته، فإن كان ٤١٥ إيّكم والظنّ فإنّ الظنّ أكذب الحديث ٠٢٨ ٤٥٢ أيما إهاب دبغ فقد طهر ٢٥٣ الإِيمان يعلو ولا يعلى ( ب ، ت ) ٧٧ ٥١ بالغ في الاستنشاق إلا أن تكون صائماً بل لأبد الأبد ١٤١ التائب من الذنب، کمن لا ذنب له تبلغ الحلية من المؤمن حيث يبلغ الوضوء ١٠٧ تسحروا ولو بشربةٍ من ماءٍ، ٥٩٤ تفترق أمتي على ثلاث وسبعين فرقة كلها ١٢٦ ١٧٣ تنكح المرأة على مالها .. تنكح المرأة لأربع: لمالها، ولحسبها، و ١٧٣ توضأوا من لحوم الإبل ٢٦٨ (ج ، ح، خ) جئت ورسول الله يصلي في البيت والباب ٢٢٦ جمع النبي بين الظهر والعصر، وبين ٣٥٨ حریم البئر أربعون ذراعاً من حواليها ٩٨ ٣٣٧ خالطوهم بأجسادكم، وزايلوهم ٣١٩ خلق الله آدم على صورته طوله ٣٤ خير الناس أنفعهم للناس (د، ذ ، ر ) دخل عليّ رسول الله فشرب من في قربة دخلت العمرة في الحج إلى يوم القيامة ٥٠ دعوه فإن لصاحب الحق مقالا ؛ اشتروا له ٣٠٤ ٢٨٧ ذبحنا فرساً على عهد رسول الله فأكلناه ٤٨ رأيت رسول الله یعقد التسبيح بیمینه ( س ، ص، ض) سئل عن اتخاذ الخمر خلاً؟ فقال: ((لا)). ٣٤٥ ستکون أمراء، فتعرفون وتنكرون، ٥٢٩ صاحب الدَّيْن مأسور في قبره حتى ٥٥٦ صلاة في مسجدي هذا كألف صلاة فيما ١٨١ ضرس الكافر أوناب الكافر مثل أحد ٤٩١ ( ط ، ع ) ١٣٢ طهور إناء أحدکم اذا ولغ فيه الكلب أن ٧٥ طيّبْتُ رسول الله لإحرامه حين أحرم ٨١ طَيِّيتُ النبي حين رمى جمرة العقبة ٢٨٥ العبد، إذا وضع في قبره، وتولى ١٩١ على كل سلامى من بني آدم في كل يوم ٥١ عليكم بسنتي وسنة الخلفاء الراشدين ( ق ) ٦٨٦ قاربوا وسددوا، ففي كل ما يصاب به ٦٤ قضى بالشّفعة في الأموال ما لم تقسم قضى رسول الله بالشفعة في كل شرك لم ٦٣ ٦٦٤ قل: ((أستودع الله . .)) ٦٧٦.٠٥٢٠ ﴿قل هو الله أحد﴾ تعدل ثلث ٦٧٦ ﴿قل هو الله أحد﴾ ثلث القرآن ﴿قل يا أيها الكافرون﴾ تعدل ربع القرآن ٥١٨ ٦٧٦ ﴿قل يا أيها الكافرون﴾ ربع القرآن ١١ و١٣ قولوا: اللهم صلِّ على محمد ٢٤٧ و ٦٣٦ قوموا إلی سیدکم ١٧١ ٢٤٩ و ٦٣٦ قوموا إلى سيدكم فأنزلوه - ٧٧٣ - (كان) ١١٦ كان إذا دخل الخلاء قال: اللهم إني کان إذا صلی طأطأ رأسه، ورمی ببصره کان أعبد البشر ١٤٢ ٢٥٧ كان لا يقنت إلا إذا دعا لقوم أو دعا على ٣٨٧ ٣٨٧ كان لا يقنت في صلاة الصبح إلا أن كان يتنفس في الإِناء ثلاثاً ويقول: هو أهنا ٦٢٠ كان يصلي قبل الظهر أربع ركعات ٤٧ ٥٨١ كان يعجبه القرع ١ ( ك ) كان الرجل إذا طلق امرأته ثلاثاً جعلوها ٢٧٠ کان الطلاق على عهد رسول الله وأبي بكر ٢٧٢ کان الكتاب الأول ینزل . . ٥٢٤ کانوا یستنجون بالماء ١١٤ كل مسكر خمر، وكل خمر حرام ٣٦٤ و ٣٦٥ ( ل ) ٣٢٩ لقد احتظرت من النار بحظار لم یکن شخص أحب إليهم من رسول الله ٦٣٥ لما دخل الكعبة ما خلف بصره موضع ١٤٢ لما قضى الله الخلق كتب في كتابه على ٥٧١ ٤٨٣ لو استقبلت من أمري ما استدبرت لم ٤٧٣ لو تعلمون ما أعلم لضحكتم قليلاً، ٢٦٤ ليس من البر الصيام في السفر ( م) ما أسكر كثيره فقليله حرام ما أنتم بأسمع لما أقول منهم مبلغ الحلية مبلغ الوضوء من حدث عني بحديث يُرى أنه كذب من صنع إلیکم معروفاً فكافئوه، .. من علق تميمةً فقد أشرك من فتح على نفسه باب مسألةٍ من غير فاقةٍ ٥٦٨ من قال عليَّ ما لم أقل فليتبوأ مقعده من ٦٩١ من قال في مؤمن ما ليس فيه أسكنه الله ٠٠٨ من قرأ ﴿قل هو الله أحد﴾ عشر مرات بنى ٥٢٦ من كذب علي متعمداً فليتبوأ مقعده من ٠٧٢ ٤١٤ من نسي صلاة أو نام عنها فليصلّها المؤمن القوي خير وأفضل وأحب إلى (ن، هـ) ٢٠٧ ٤٩٥ نعم الإِدام الخل نعم السحور التمر ٤٩٥ ١٤٠ نهى أن يستنجوا بعظم أو روثة أو حممة نهى عن الشرب من في السقاء ١٧٠ ٩٩ نهانا أن يستنجي أحدنا بأقل من ٤١٣ نهاني رسول الله أن أقرأ وأنا راكع هل كان بينكم وبين بني تميم شيء ( و ) ٣٧٢ ولد الزناشر الثلاثة ٦٥٧ ولم ينقصوا المكيال والميزان إلا ٣٨٣ ٦٣٩ والله إنك لخیر أرض الله، وأحب أرض والذي نفسي بيده قد کانت أحب الناس والذي نفسي بيده ليهلنّ ابن مريم . . ( لا ، ي) لا تزال طائفة من أمتي ٣٠٣ لا تسبوا أصحابي فوالذي نفس محمد بيده ٩١ ١٤٠ لا تستنجين بشيء من هذا إذا خرجت لا تصوموا یوم السبت إلا فيما افترض ٢١٩ ٣٧٤ لا تغسلوهم فإن كل جرح يفوح مسكاً ٢٢٦ لا غرار في صلاة ولا تسليم ٢٥ ٦٥٨ لا يدخل الجنة صاحب خمس : مدمن يؤجر الرجل في نفقته كلّها إلّ في التراب ١٧٤ ٣٠٥ یکشف ربنا عن ساقه فیسجد له کل مؤمن ٥١٣ ٤٢٧ ٢٥٥ ٦٤٨ ٣٦٤ ٢٨٥ ١٠٧ - ٧٧٤ - ٥ - الآثار مرتبة على الحروف ( أ) أبو بكر خير الناس بعد رسول الله أترونها حمراء كناركم هذه؟ لهي أسود ٨٦ إذا أجیف الباب، وأرخيت الستور فقد ٨١ إذا رمى الجمرة الكبرى، فقد حل له ما ٥٢ أراد أن ينهى عن متعة الحج ٦٠٦ استحیضت أم ولد لأنس بن مالك ١٤ اللهم بارك فيه وصلٌّ عليه أما والله ما على نفسي أبكي، ولكن مخافة ٢٦١ ٤٢ أُنت سیدنا وخیرنا وأحبنا إلى رسول الله إن بني إسرائيل قالوا: يا موسى هل ينام ١٢٤ ٢٢٦ أن رجلاً سلم علی ابن عباس، وهو ٦٤٢ أن ساحراً كان يلعب عند الوليد بن عُقبة أن موسى سأل الملائكة: هل ينام الله؟ ١٢٢ ٢١٨ إن الإيمان ليس بالتحلي ولا بالتمني، ٥٢ إن الله كان يحلّ لرسوله ما شاء بما شاء ٢٨٥ إنك لتنادي أجساداً قد جيفوا، ٢٢٤ إنما أنا رجل منکم فارسي، ترون إنما بذلوا الجزية، لتکون دماؤهم کدمائنا ٢٢٤ أي رجل أعظم أجراً من رجل ينفق على ٥٦٥ أيها الناس لن تراعوا، إنما أردت الساحر ٦٤١ ( ب -ع) بلغني أن في النار جباً يقال له : ◌ُبّ ٣٢٨ ٤٢ خالطوا الناس بألسنتكم وأجسادكم، خالطوا الناس وزايلوهم وصافوهم بما رخّص للمحرم في الخاتم والهِمْيان ٣٣٦ ٣٣٦ ٩٦ ٤٧٠ سبحان الله، يحيي الموتى ٦٤٢ سلوا الله كل شيء، حتى الشسع فإن ٥٤٠ ٢٦٧ عزمت علی صاحب هذه إلا توضأ ٢٩٢ العقل التجارب، والحزم سوء الظنّ ٨٧ عليه نصف الصداق ( ف ، ق) ٤٥٨ فهلا اشتریت لنا منه لحماً بدرهم؟ ٣٧٩ في قوم لوط كانوا يسكنون شعورهم فييوم الجمعةساعةً لا يوافقها عبدمؤمن ٣٢٣ ٥٢ قد علمت أن النبي قد فعله وأصحابه ٢٥٥ قلت لأمي : أي الناس خیر بعد النبي ( ك ) ٢٤٠ كان ابن عمر يقلم أظفاره، ويقص ٨٣ كان ابن مسعود يصلي قبل الجمعة أربع ٨٣ كان عبد الله يأمرنا أن نصلي قبل الجمعة ٥١ كان عثمان يضرب على متعة الحج كان عمر يضرب على متعة الحج ٥١ ٥١ کان عمر ینھی من لا يجد الماء أُن یتیمم ٩٦ کانت عائشة ترخص في الهِمْیان یشدُّهُ - ٧٧٥ - ( ل ، م) لم أسمع الله ذکر في کتابه باباً ولا ٨٧ ٨٨ نزلت هذه الآيةُ: في زكاة رمضان هلمّوا أتوضأ لکم وضوء رسول الله ١٠٨ ٨٨ ٦٠٦ ١٩٥ ٥٠ المتعة في الحج كانت لهم خاصة ٢١٨ مرن أزوجكن أن يغسلوا عنهم أثر من تمام التحية أن تصافح أخاك من کانت له ذمتنا، قدمه کدمنا، ودیته ( ن - لا ) ٢٧٦ لها نصف الصداق، وإن جلس بین ٥٣ لو اعتمرت في عام مرتین ثم حججت ليس لها إلا نصف الصداق لأنّ الله يقول: ٨٧ ما کان شخصً أحبُّ إلتْهم من رسول الله ٢٤٧ ١٨ ما منا من أحدٍ إلا رَدَّ ورُدّ علیه إلا هو الرجل يتزوج المرأة وقد سمّى لها هي حائض فيما بينها وبين عشرة فإذا ﴿والشجرة الملعونة﴾ شجرة الزقّوم الوسواس: إذا ولد خنسه الشيطان لا شفعة في الحيوان ٤٥١ ٢٢٤ ٥٤٧ ٦١ - ٧٧٦ - ٦ - الرواة المترجم لهم (أ) ٣٥١ و ٣١٦ و ٤١٤ و ٤٧٨ و ٥٤٤ و ٥٥٢ و ٥٩٥ ٢٤٣ أبو إسحاق السبيعي ٢٦٦ و ٢٦٧ أبو إسرائيل الجشمي إبراهيم بن الأشعث ٤٥٥ ٤٨١ أبو بردة ٣٨٩ أبو بسرة الغفاري ٣٥٢ ٣٩٩ ٢٠٩ أبو بكر بن عياش ٨١ إبراهیم بن عبد الله بن بشار ٢٣٢ و ٤٢٩ أبو بكر الداهري ٢٣٩ إبراهيم بن قدامة ٦٣٣ أبو بكر الهذلي ١٦١ إبراهيم بن محمد بن أبي يحيى ٤٠٢ و ٤٤٧ ٢٧١ أبو جعفر الدقيقي ٣١٠ إبراهيم بن ميسرة أبو الجنوب ٢٢٤ إبراهيم بن نشيط ٦٣٤ ٨٨ و ٥٥٩ إبراهيم بن مُدة ٦٣ و ٦٤٩ و ٦٥٠ إبراهيم بن أبي یحی ٩٣ ٬ ٤٣٦ و ٥٥٩ إبراهيم بن يزيد الخوزي ٦٠ أبو حمزة محمد بن ميمون ١٢٥ الأبرد بن الأشرس ٢٢٥ و ٣٠٨ و ٣٥٠ ابن إسحاق ٣٩٣ ابن بطة الحنبلي ١٥٨ أبو داود نُفَيع بن الحارث الأعمى ابن جريج ٥٨ و ٦٢ و٣٢٥ و٣٣٢ و٥٧٢ ٣٤٤ و٣٩٥ و ٤١٢ أبو الزبير ٦١٤ ابن حميد: محمد الرازي ٥٦٣ ابن عيينة ٢٣٩ أبو سعيد المقبري ٢٠٥ ابن الكلبي ٨٦ و ١٠٥ و ١٩٤ و ٢٣٢ ابن لهيعة أبان بن أبي عياش إبراهيم بن أحمد اليماني ٦٣٠ ٤٨٥ أبو أمية الشعباني ٩٤ ٤٧٦٬ ٥١٩ أبو أمية الطرسوسي إبراهيم بن البراء إبراهيم بن طهمان أبو جعفر عيسى بن ماهان ٣٦١ و٣٨٤ و ٣٨٥ إبراهيم بن المهاجر ٤٢٣ و ٤٢٤ أبو حبيبة مولى الزبير ٤٩٠ أبو حبيبة الطائي ٣٣٢ أبو حجية علي بن بهرام أبو خالد الأموي ٦٢٧ ٥٨٧ أبو خلف خادم أنس ١٣٩ أبو زید مولی عمرو بن حریٹ - ٧٧٧ - أبان بن عبد الله البجلي ٣٤٥ و ٣٤٦ إبراهيم بن إسحاق الزهري أبو سنان المدني أبو صالح باذام أبو صالح العبدي خلف بن یحیی أبو عاصم أبو عبد الله أو أبو عبيد الشامي أبو عبيدة ٤٢٦ ٢٧٣ ٣٩٦ ١٥٦ أحمد بن عبد الله بن سابور أحمد بن عبد الله بن يونس ٣٧٣ ١٥٠ أحمد بن علي ٣٦٣ ٢٩٧ ٦١٤ أحمد بن عمر بن المهلب أبو الطيب المصري٦٥٦ أحمد بن الفرج أبو عصام خالد بن الوليد أبو عمار عريب بن حميد الدهني أبو الغصن الدجین بن ثابت أبو غطفان ٦٢٥ ٢٢٥ أبو كثير المصري(الصواب كثير أبو الهيثم) ٤٢٤ أبو مالك النخعي ٥٩٣ ٥٣٤ ٢٩٤ أزهر بن سنان أسباط بن محمد إسحاق بن إسماعيل ٤٥٧ ٤٢٥ إسحاق بن بشر إسحاق بن سعید الأرکون ٥٠٨ إسحاق بن سليمان إسحاق بن عبدالله أبو يعقوب البوقي ٢٦٠ ٣٩٦ إسحاق بن عبد الواحد ١٦١ إسحاق بن العنبري إسحاق بن يحيى بن معاذ ٤٩٣ إسحاق الأزرق ٦٤٣ ٦٤٣ إسحاق الملّطي أسد بن سعيد أبو إسماعيل ٣١١ إسماعيل بن أبان ٥٦٧ أحمد بن الحارث أحمد بن الحسن ٥٢٦ ٦٢ و ٥٨٢ و ٥٨٣ و٥٨٤ أحمد بن داود ٣٨٠ إسماعيل بن أبي زياد ٢٩٨ إسماعيل بن زکریا ٤٥١ أحمد بن رشدین أحمد بن سعيد الهمداني إسماعيل بن عياش ٢٤٧ ٢٣٧ و ٣٠٣ و ٣٠٩ ٦٥٠ أحمد بن شبويه ٤٥٣ أحمد بن عامر الطائي ٦٦١ إسماعيل بن مسلم المكي البصري ١٨٢ و ٢٨٢ و ٣٨٥ و ٣٨٧ و٦٤١ أحمد بن عبد الجبار ٣٩٧ و ٦٤٦ ٦٢٠ ٦٨ أحمد بن محمد بن الحجاج أحمد بن محمد بن عبد الله أحمد بن محمد بن الليث أحمد بن محمد بن المعلي أحمد بن ميثم بن أبي نعيم أحمد بن یزید بن دینار ٤٥٥ ٢٩٨ ٤٤٦ ٥٩٦ ٣٢٧ أبو مدلة أبو مروان والد عطاء أبو مريم الثقفي أبو معشر نجيح أبو مسلم عبد الرحمن بن واقد ٥٧٠ أبو مسلم قائد الأعمش ٥٣٢ ٣٩٨ ٣٢٨ ١٢٩ ٣١٧ ٣٧٩ ٤٢٥ ٣٧٤ ٣٤٢ ١٧٧ ٦١٣ ٥٩٦ ١٢٩ أبو مصعب المكي أبو مقاتل أبو المقدام هشام بن زياد أبو ميمونة عن أبي هريرة أبو النعمان أبو الوقاص أبو يعقوب الكاهلي ٦٣٠ ٦٠٥ ٤٥٧ ٦٠٦ إسماعيل بن داود و ٤٧٧ و ٥٢٨ و ٥٥٣ و ٦٤٥ - ٧٧٨ - أحمد بن عمار إسماعيل بن یحیی إسماعيل بن يعلى الثقفي إسماعيل الشعراني أُشعث بن براز أُشعث بن سعيد السمان الأشعث بن عبد الله الحداني ٣١٧ جرير بن عبد الحميد ٥٣٥ و ٥٣٦ جعفر بن الزبير ٣١٥ و٣٤٨ و٥٥٠ و ٦١٥ ٣٥٩ ٢٥٤ جعفر بن زياد الأحمر ٦٥٢ ٦٦٦ ٤٥٤ جعفر بن علي ٤٦٧ جعفر بن مسافر ٥٠٥ ٦٨ و ٣١٧ و ٣٥٧ و ٣٧٨ الأعمشنْ ١٢٤ جعفر بن أبي المغيرة أم صالح ٢٣٤ ٥٥١ جميل الأسلمي ٣٩٧ ٨٥ ٣٨٠ (ح ) ٤٩ و٥١ الحارث بن بلال بن الحارث الحارث بن عبد الله الهمداني ١٥٧ و ٢٤٣ و ٣٦٤ و ٤٦٨ حارثة بن أبي الرجال حازم بن عطاء ٥٨٧ ٢٣٧ حبان بن علي العنزي ٢٢٦ و٣١٧ و٣٣٦ حبيب بن أبي ثابت حبيب بن أبي حبیب کاتب مالك ٥٩ ٥٨ حبيب بن نجيح ٤٥٥ بکر بن خلیس حبيب بن النعمان ٤٩٩ ٤٥ و ٤٦ و ٥٨ و ٧٤ الحجاج بن أرطاة ١١٩ الحجاج بن فرافصة ٢٧٩ حرب بن سريج الحريث بن السائب ١٧٥ ٥٩٩ حسان بن سیاه ١٧١ ٦٥٧ حسان بن غالب ٤١٩ ٩٧ الحسن بن أبي جعفر ٥٠٦ الجراح بن الضحاك الحسن بن دینار ٥٧ ٦٠٥ الحسن بن سلم بن صالح ٤٩٤ ٥١٨ الجراح بن المنهال جریر بن أيوب ٣٦٣ بركة بن محمد الحلبي بُریة بن عمر بن سفینة ١٨٨ ٢٦١ بشار بن موسى ٤٥١ پشر بن عون ٤٥ و ١٤٤ و ٢٩٢ و ٣٦٣ بقية بن الوليد و ٣٧٥ و ٤٠٦ و ٤٤٤ و ٥٢٤ و ٦٥٥ ٤٥١ بکار بن تميم بكار بن عبد الله ٥٢٠ بکر بن أحمد بن مقبل ٣٢٨ بکر بن سهل بلال بن الحارث ( جـ) ٥٠ ٣٧٠ جابر الجعْفي جبارة بن المغلِّس جبر ون بن عیسی - ٧٧٩ - جنيد بن العلاء بن أبي وهرة جويبر ٢١٦ ٥٦٦ جعفر بن نصر ٥٤٦ الجلد بن أيوب ٦٠٥ أوس بن خالد أيوب بن مدرك ( ب ) البختري بن عبيد جعفر بن عبد الوهاب ٥٥٦٠٠ ٥٥ ٥٤٣ ٢٣٥ الحسن بن عبدالحميد الكوفي الحسن بن عبدالرحمن بن عوف القرشي ٥١١ الحسن بن عرفة ١٧٤ ٤٧٧ الحسن بن عمارة ٦٦ ٨٤ الحسن بن قتيبة ٤٢٩ الحسن بن يحيى الخشني ٢٤٠ و ٢٦١ و ٢٧٧ الحسن البصري و ٣٠١ و٣٨٥ و٤٧٧ و٥٧٢ و ٦٣٣ ٤٤٨ الحسین بن إدريس ٤٣٩ الحسين بن داود البلخي الحسین بن زيد ٣٨٣ حسين بن عبدالله بن ضميرة ٥٩٤ و ٥٩٥ الحسين بن علوان ٣٦٨ ٦١٠ الحسين بن علي بن يزيد الصدائي ٥٩٥ الحسین بن قیس ١٢٧ و١٢٩ الحسين الكرابيسي ٩٩ و١٠٠ الحصين الحبراني حفص بن سليمان الأسدي الغاضري ٥٢٢ و٦١٠ حفص بن عمر الأبّي ١٢٥ و١٢٦ و ٦١٢ ٦١١ حفص بن عمر العدني ١٢٢ و٦١١ الحكم بن أبان ٥٠٧ الحكم بن بشير ٣٧٦ الحکم بن عبد الله بن خطاف الحکم بن عبد الله بن سعد ٢٧٤ و ٣٤٨ الحكم بن عبدالله أبو النعمان أو أبو مروان ٤٤٧ ٣٢٦ الحكم بن عمير الحكم بن مصقلة ٣١٠ ٥٢٥ حکیم بن جبير ٥٠٤ و ٥٢٧ حكيم بن خذام حکیم أبو الأحوص حماد بن عيسى العبسي حماد بن منهال حماد بن الوليد حماد بن يزيد المقريء حمزة بن يوسف بن عبد الله حمید بن حماد حميد بن سعد حميد بن علي الأعرج حمید بن قیس المکي حنظلة بن أبي سفيان (خ ) خالد بن سعید بن أبي مريم خالد بن عبيد المعافري خالد بن نجیح خالد بن يزيد بن أسد القسري خالد بن يزيد العمري خراش مولی أنس خصیف بن عبد الرحمن خلف بن يحيى القاضي خلید بن دعلج الخليل بن مرة ( د) ٣٥٥ ٦٢٤ ٢١٤ ١٧٢ ١٣٥ و ١٣٦ ٢١١ - ٧٨٠ - ٦١٢ ٥٥٦ ٤٥١ ٤٦٨ ٤٤٤ ٦٠٧ ٤٩٨ ٢٢٧ ٥١٦ ٥٩٣ ٥٣٦ ٣٩٠ ٣٩٠ ٣٩١٬ ٣٧٤ ٥٢٦ ٤٢٧ ١٠٩ ٥٨٥ ٤٩٥ و ٥٨٦ ٦٢٤ ٨٣ و ٥٦٧ ٣٩٦ ٣٨٧ ٦١٢ داود بن إبراهيم داود بن الحصين داود بن الزبر قان داود بن المحبر داود بن أبي هند الدجین بن ثابت ٤٦٨ حماد بن سلمة حماد بن شعيب حماد بن عمرو النصيبي الحسن بن علي الهاشمي الحسن بن مسلم ٤١٠