النص المفهرس

٣١٧ إذا سمعتم المنادي فقولوا مثلما يقول في الأذان والإِقامة.
النهي عن الصلاة بعد الجمعة إلا أن يخرج أو يتكلم.
٣١٨
تشميت العاطس، وأنه لا يشمت المزكوم بعد الثالثة .
٣١٩
٣١٩ لا تجتمع أمته مه على ضلالة.
الناس قسمان: قسم مفاتيح للخير، وقسم مفاتيح للشر.
٣٢٠
٣٢١ ما قدر الله سيكون لا محالة ولو مع العزل!
٣٢٣ إنما الأعمال بالخواتيم، والتوفيق من الله.
٣٢٣ حديث عزيز: ((من عَلَّم آية كان له ثوابها ما تُليت))؛ من مخطوط نادر.
من كرم الله على المؤمنين في الجنة .
٣٢٤
إعادة الصلاة مع الجماعة ممن صلاها وحده .
٣٢٤
٣٢٥
دعاء الرسول وَ ر لمن آمن بالله ورسوله.
هشام بن عمار من شيوخ البخاري، وفيه كلام .
٣٢٦
فضل دعاء المسلم لأخيه في الغيب، وتقوية حديثه بشواهده بعضها في ((مسلم))،
٣٢٧
ووهم المناوي بإعلاله إياه بالإِرسال!
٣٢٨ حديث: الرؤيا الحسنة يُحدث بها، ويفسرها بخلاف غيرها، ووهم للسيوطي تبعه
عليه المناوي وزاد عليه !!
٣٢٩ أقسام الرؤيا؛ منها حديث النفس.
وجوب الغسل من الاحتلام إذا أنزل؛ رجلاً كان أو امرأة.
٣٣٠
وجوب إجابة الدعوة والأكل، والصائم يدعو.
٣٣٠
قول المؤمن إذا بُشر بالجنة في قبره: دعوني أبشر أهلي. وتقويته بشواهده.
٣٣١
٣٣٢ من علامات الساعة أن تلد الأمة ربّتها، تخريجه من حديث ابن عباس، وتقويته
ببعض الشواهد.
- ٥١٥ -

٣٣٢ حدیث: «بحسب أصحابي القتل))، وبیان أن إسناده ثلاثي صحيح، وذکر شاهد
له، ووهم للهيثمي .
٣٣٤ حديث رهيب ونبأ عظيم عن تقليد هذه الأمة لأعدائها حتى في التظاهر بالفاحشة
الكبرى على قارعة الطريق! والتنبيه على وهم للحاكم في متن الحديث، وذكر وهم
وقع للمناوي في تخريجه، مع التنبيه على خطأ وقع مني في ((صحيح الجامع))
فليصحح .
أمور في الطهارة والصلاة ينبغي الاهتمام بها.
٣٣٥
جواز أكل الصائد لصيده ولو بعد مدة ما لم ينتن .
٣٣٦
كراهة زخرفة المساجد والمصاحف . تحته حديث مرسل حسن وشاهد موقوف
٣٣٦
في حكم المرفوع .
٣٣٧ آداب كريمة في قوله ◌َله: ((لا تحقرن من المعروف شيئاً .. )).
٣٣٨
تحريم أكل الميتة .
وجوب صلاة الجماعة حتى على الضرير.
٣٣٩
الخسف من علامات قرب الساعة .
٣٤٠
٣٤١
وجوب البناء على الأقل في السهو وغيره.
من آداب السفر، والرفق بالحيوان .
٣٤٢
صلاح العمل وفساده بصلاح الصلاة وفسادها، تحته حديث: ((أول ما يحاسب به
٣٤٣
العبد ... ))، وتصحيحه بمجموع طرقه .
التفرغ للعبادة. تحته حديث قدسي : يا ابن آدم تفرغ لعبادتي ..
٣٤٦
٣٤٧ حد شارب الخمر في المرة الرابعة القتل تعزيراً، تحته حديث معاوية، وتسمية من
رواه معه من الصحابة، ورد دعوى نسخه، وأنه من باب التعزير.
٣٤٨ من الطب النبوي: المضمضة من اللبن (الحليب).
وجوب سجدتي السهو للشك، وتقوية حديثه بالمتابعة .
٣٥٠
- ٥١٦ -

٣٥٠ وجوب متابعة الإِمام إذا صلى جالساً. تصحيح إسناده عن معاوية، وتسمية من
تابعه من الصحابة .
أثر الشهادة للميت بالخير، وتقوية حديثه بالشواهد.
٣٥١
صيغة دعاء للمريض المسلم: اللهم اشفِ عبدك .. وتحسين إسناده. وخطأ من
٣٥١
صححه على شرط مسلم .
إمساك الصبيان عن الخروج بعد المغرب، وتقوية حديثه بالشاهد.
٣٥٢
فضل عيادة المريض المسلم، وبيان صحة إسناده عن علي، وذكر طرق أخرى
٣٥٣
عنه .
٣٥٥ تعاهد الجيران وإكرامهم. تحته حديث الأمر بإكثار المرق من رواية جمع من
الصحابة، وبيان ما يصح منها .
٣٥٦
التزين للصلاة. تحته حديث: (( .. فإن الله أحق أن يتزین له)).
جمع المقيم بين الصلاتين للحاجة. تقوية حديثه؛ مع أن فيه من لم يوثقه غير ابن
٣٥٧
حبان، وذكر سبب ذلك.
الأوقات المنهي عن الصلاة فيها .
٣٥٨
عموم البلاء إذا ظهر الفساد. تخريج حديثه، وبيان صحة إسناده من بعض طرقه .
٣٥٩
وجوب إتباع السيئة بالحسنة. تخريج حديثه، وتحسينه، وبيان وجه ذلك مع أنه من
٣٦١
رواية أشياخ لم يُسموا.
التوصية بالقبط وسببها. تحته حديث: ((إذا فتحتم مصر ... ))، وبيان صحة
٣٦٢
إسناده، وذکر شاهد صحیح له.
٣٦٣
الأمر بالتعليم والتبشير والتيسير والتحلّم.
٣٦٤
علاجُ الغضب التعوذُ.
((عذاب القبر حق)). تخريجه من طرق عن عائشة، وشاهد عن ابن مسعود.
٣٦٥
يحب الله عز وجل الكرم ومعالي الأخلاق، ويكره سفسافها.
٣٦٦
- ٥١٧ -

٣٦٧ الأمر بتعجيل العودة إلى الأهل بعد الحج، وبيان حسن إسناده.
الأمر باعتزال الفتنة بين المسلمين. حديث: الكافر فداء المؤمن من النار يوم
٣٦٨
القيامة. تخريجه من رواية ابن عساكر، وبيان صحة إسناده، ومن رواية مسلم من
طرق أخرى.
هول الموقف يوم القيامة، ودنو الشمس من رؤوس العباد.
٣٧٠
أفضل المؤمنين وأكيسهم ... وتحسينه بمجموع طرقه.
٣٧٢
الأمر باتخاذ السترة في الصلاة، والدنو منها، واختلاف الرواة في الراوي له من
٣٧٤
الصحابة، وترجيح أنه سهل بن أبي حثمة.
٣٧٥ ((ثلاث أحلف عليهن ... )). تخريجه من رواية أبي يعلى عن إسحاق بن عبد الله
بسندين له أحدهما صحيح، وخطأ المنذري والهيثمي في تقوية الأخرى، وذكر
طريق ثالث وشاهد.
فضل ركعتين من التنفل، وبيان صحة سنده من رواية جمع.
٣٧٧
النهى عن تسويد المنافق .
٣٧٨
((إذا قال العبد: لا إله إلا الله ... ))، وبيان صحته مع وجود السبيعي في إسناده.
٣٧٨
٣٧٩ حديث منكر ونكير، وسؤالهما الميت عن اعتقاده في النبي صل#، وجوابه إذا كان
مؤمناً، وجوابه إذا كان منافقاً مقلداً للناس! وبيان جودة سنده.
صلاة النوافل البعدية في البيت مجلبة للخير.
٣٨٠
النهي عن مسابقة الإِمام، وتقويته بمجموعة من الأحاديث.
٣٨١
٣٨١ الإمساك عن الطعام قبل أذان الفجر بدعة. حديث صحيح، وآثار في الباب من
طرق كثيره بمعناه .
٣٨٤ النهي عن الجلوس بين متناجيين إلا بإذنهما، وتقويته بشواهده، وترجيح أن عبد.
الله راويه عن سعيد المقبري هو عبد الله بن عمر المكبر، وليس عبد الله المقبري
المتروك.
- ٥١٨ -

٣٨٦ ((خير مساجد النساء بيوتهن)). تخريجه من رواية دراج، وتقويته بشاهد قوي،
والتنبيه على وهم للمنذري .
٣٨٧ ((ثلاثة لا ينظر الله إليهم ... العاق لوالديه ... )). تخريجه بإسنادين أحدهما
حسن .
٣٨٧ تساقط الذنوب عن المصلي كلما ركع وسجد. وبيان صحة أحد أسانيده.
٣٨٨ من الآداب الإسلامية الرفق بالخادم، وحسن معاملته. تخريج حديثه عن أبي
هريرة من خمس طرق عنه، وشاهد له من حديث جابر، والنظر في عزوه
للطبراني في ((الصغير)).
٣٩٠ النهي عن كسب الحجام وقوله ويلشير: ((أعلفه نواضحك)). وتخريجه بأسانيد بعضها
صحيح .
٣٩١ من حقوق الشريك أن لا تباع الأرض إلا بعد العرض عليه.
٣٩١ النهي عن تناجي الاثنين دون الثالث، وتخريجه من طرق كثيرة عن أبي هريرة وابن
عمر وابن مسعود.
٣٩٣ تحية المسلم إذا لقي أخاه: السلام عليكم ورحمة الله وبركاته، وبيان صحة
إسناده .
٣٩٣ الأمر بأكل اللقمة الساقطة من اليد بعد إماطة الأذى عنها، والنهي عن مسح اليد
بالمنديل قبل لعق يده، وغفلة بعض المسلمين عن هذه الآداب.
٣٩٥
رؤيته 18 في الجنة الرميصاء، وبلالاً أمامه.
٣٩٦ ((دخلت الجنة فرأيت لزيد بن عمرو .. درجتين)). تخريجه من رواية ابن عساكر
بسند حسن .
الأمر بإكثار الصلاة على النبي وسلو يوم الجمعة وليلة الجمعة، وتحسينه بطرقه.
٣٩٧
فضل الحمد والاسترجاع عند فقد من يحب من الولد، وتحسينه بطرقه .
٣٩٨
٣٩٩ كان رسول* يجب أن يليه في الصلاة أولو الأحلام من المهاجرين والأنصار. وتخريجه
- ٥١٩ -

بسند صحيح .
٣٩٩ مداومته ويّ على اعتكاف العشر الأواخر من رمضان، فإذا سافر اعتكف من العام
المقبل عشرین، وبيان صحة إسناده، وتقصیر من حسّنه.
٤٠٠
الأدب في السلام عند لقاء المشركين.
يجزىء الفرد عن الجماعة في إلقاء السلام، وفي رده.
٤٠١
استجابة الدعاء عند النداء بالصلاة، وتصحيح حديثه بمجموع طرقه .
٤٠٢
٤٠٣
انتقاض الصلاة بخروج الريح .
وضع اليد مكان الألم والدعاء إذا اشتكى المريض.
٤٠٣
العريف في النار. وتقوية الحديث بطريقيه.
٤٠٥
تحدثه وغ لو عن قوم من بعده هم من أشد أمته حباً له. وتخريجه من طرق بعضها
٤٠٦
صحيح .
٤٠٧
تعريف الغيبة والبهتان .
استحضار الموت في الصلاة سبب في تحسينها، وتحسين حديثه من رواية
٤٠٨
الديلمي .
٤٠٩ رؤيته مثل قصر عمر في الجنة، وشهادته له بالغيرة.
٤١٠
سيدات نساء الجنة .
٤١١
الأمر بتحسين كفن الميت.
وصية النبي بإطفاء السراج عند النوم.
٤١٣
((نهيت عن ضرب أهل الصلاة)). تحسين إسناده، والتنبيه على تصحيف رمزٍ في
٤١٤
((الجامع الكبير)).
٤١٤ تصحيح بعض طرق حديث: (( ... إن ربي قد قتل كسرى في هذه الليلة)).
((أربى الربا شتم الأعراض)). تخريجه من مصدر مخطوط بسند صحيح.
٤١٨
٤١٨ حديث هام فيه أن أهل الفترة وأمثالهم يُمتَحنون يوم القيامة بإرسال رسول إليهم.
- ٥٢٠ -

٤٢٠ ((معاذ أعلم الناس بالحلال والحرام))، وتقويته بشواهده.
٤٢١ حجم الحصى التي يرمي بها الجمرة، وتخريجه عن جمع من الصحابة؛ أسانيد
بعضهم صحيحة .
٤٢٣ ((ارموا بني إسماعيل فإن أباكم كان رامياً))، وتصحيحه من بعض طرقه.
حديث عزيز في شفاعته # لأهل الكبائر، رواه أبو اليمان مرتين بإسنادين
٤٢٤
مختلفين، أحدهما صحيح والآخر منقطع، واختلاف العلماء في المحفوظ منهما،
وترجيح الأول.
وجوب رفع الإِزار، وأنه من تقوى الله، ولو كان في قدميه اعوجاج! وبيان صحة
٤٢٧
إسناده على شرط أحد الشيخين.
٤٢٨ ((أشد الناس عذاباً عند الله يوم القيامة أشدهم عذاباً للناس في الدنيا))، ونصح
خالد لأبي عبيدة في رجل ذمي، والتنبيه على خطأ وقع في ((المسند)).
٤٢٩
عذاب القبر حق واقع، وتسمعه البهائم.
٤٣١ الأمر بتعليق السوط حيث يراه أهل البيت تأديباً لهم، وتخريجه من حديث ابن عمر
وابن عباس بإسنادين حسنين.
٤٣٢ أفضل الأعمال: الصلاة، وصلاح ذات البين، والخلق الحسن تخريجه عن أبي
هريرة بسندٍ حسن، وعن أبي الدرداء بسندٍ صحيح .
٤٣٣ زيادة (ومغفرته) في رد السلام، ومطابقة ذلك للقرآن. تحته حديث عزيز بإسناد
جيد موصول.
٤٣٤ الأمر بالاستمتاع بالبيت قبل أن يرفع وقد هدم مرتين، وبيان صحته، ووهم
الحاكم والذهبي .
وجوب التوبة والاستغفار، واستغفاره مير كل يوم مائة مرة.
٤٣٥
٤٣٦ ((استعينوا على إنجاح الحوائج بالكتمان .. )). تخريجه من طرق كلها واهية سوى
واحدة، وإسنادها جید.
- ٥٢١ -

٤٣٩ قوله {يَ لرجل: ((أسلم وإن كنت كارهاً))، وبيان أن إسناده ثلاثي صحيح.
٤٣٩
فضائل بعض القبائل: أسلم وغفار.
الحر الشديد من فيح جهنم، والبرد الشديد كذلك.
٤٤١
((إن التجار يحشرون يوم القيامة ... )). تخريجه من مصدر مخطوط بإسناد جيد
٤٤١
يقوى به حديث السنن بطريق أخرى فيها جهالة.
٤٤٢ ((أشيروا على النساء في أنفسهن ... ))، وبيان صحة إسناده، وشاهد فيه سبب
وروده .
قوله وسير فيمن دموا وجهه: ((اشتد غضب الله على قوم فعلوا هذا ... ))، تخريجه
٤٤٤
من رواية أبي هريرة مرفوعاً، وابن عباس موقوفاً وقع مرفوعاً في بعض النسخ،
والتنبيه على وهم لا بن کثیر.
الأمر بالذب عن الأعراض بالأموال، وتفسيره.
٤٤٦
إباحة العزل عن السبايا، وما قدر الله سيكون.
٤٤٦
((أشيدوا النكاح .. )). تقويته ببعض الشواهد.
٤٤٧
أمره مر بالشفاعه، وتحريضه عليها ليؤجروا. بیان صحة إسناده، مع شاهد له.
٤٤٩
((أطعموا الطعام، وأطيبوا الكلام)) تخريجه من طريقين ضعيفين عن الحسن بن
٤٤٩
علي، وتقويته ببعض الشواهد.
٤٥١ أطفال المسلمين في جبل في الجنة بكفالة إبراهيم وسارة .. تخريجه من طريقين عن
الثوري عن أبي هريرة أحدهما صحيح موقوفاً، وهو في حكم المرفوع، وبسند آخر
عنه حسن، والتنبيه على تساهل للسيوطي .
٤٥٢ أطفال المشركين في الجنة، وهم خدم أهل الجنة. تصحيحه بطرقه وشواهده.
أوقات يستجاب فيها الدعاء؛ منها نزول المطر، والتقاء الجيوش. تحسينه
٤٥٣
بشواهده، وبيان أن قول الثقة المعروف: حدثني الثقة؛ لا يحتج به حتى يُعرف.
٤٥٤ ((اضمنوا لي ستاً أضمن لكم الجنة ... )). تخريجه وتحسينه بطريقيه وشاهده.
- ٥٢٢ -

٤٥٥ متى تطلب ليلة القدر؟ تخريجه وتقويته ببعض الشواهد الصحيحة.
٤٥٨ ((أطيعوني ما كنت فيكم.))، وفيه الأمر بالتمسك بكتاب الله عز وجل. تخريجه من
مصدر مخطوط بسندٍ صحيح، فيه أربعة من الصحابة على التوالي، وذكر شواهد
له، ورد قول أبي حاتم فيه: ((حديث باطل))!
٤٦٠ ((اعبد الله كأنك تراه ... )). ثلاثة أحاديث مختلفة الألفاظ والوصايا والمصادر.
أنجى الناس في الفتن صاحب غنم معتزل، والمرابط على الحدود.
٤٦٦
سبب نزول: ﴿وإن امرأة خافت من بعلها نشوزاً﴾، وهي سودة بنت زمعة،
٤٦٦
وبيان أن سبب خوفها حدة طبعها .
٤٧٠ ((أعطي يوسف شطر الحسن)). تخريجه من رواية جمع بسندٍ صحيح، وتخريج رواية
أخرى باطلة مخالفة .
٤٧١ فضل آخر آيات سورة البقرة، وأنهن من كنز تحت العرش. تخريجه بسند صحيح
مع شاهد له.
٤٧٢ علمهم التشهد في الصلاة، وهو مما أوتيه بحلول من جوامع الكلم.
٤٧٣ ((أعطيت سبعين ألفاً يدخلون الجنة بغير حساب ... )). تقويته بشواهد.
من قتل نفسه حُرمت عليه الجنة. تخريجه من رواية البخاري ومصدر مخطوط نادر.
٤٧٤
٤٧٤ ((أيكم مال وارثه أحب إليه من ماله ... )). تخريجه وبيان صحته.
((أعظم الناس فرية .. رجل زَنَّى أمه)). أي اتهمها بالزنا.
٤٧٥
((لا تسجد لله سجدة إلا رفعك الله بها .. )). تخريجه بسند صحيح .
٤٧٥
((أفضل العمل الصلاة لوقتها ... )). تخريجه من حديث ابن مسعود وغيره، وذكر
٤٧٥
بعض ألفاظه .
٤٧٨ ((أفضل المؤمنين إسلاماً من سلم ... )). تخريجه من مصدر مخطوط بسند صحيح،
والتنبيه على خطأ وقع فيه .
- ٥٢٣ -

٤٨٠ حديث تفرق الأمة إلى ثلاث وسبعين فرقة .. كلها في النار إلا واحدة، وهي
الجماعة ..
٤٨١ إطعام المؤمن أو قضاء الدين عنه أو إدخال السرور عليه؛ من أفضل الأعمال.
تخريجه بسندٍ حسن مع شواهد ضعيفة.
((أفضل الإِيمان الصبر والسماحة)). تصحيحه بشواهده.
٤٨٢
(أفضل الجهاد أن تجاهد نفسك ... )). تصحيحه بشاهد له.
٤٨٣
((أفضل الذكر لا إله إلا الله ... )). تخريجه بسندٍ حسن.
٤٨٤
((أفضل القرآن: الحمد لله رب العالمين)). تصحيح إسناده، ووهم للحاكم
٤٨٥
والذهبي فيه.
٤٨٦ ((أفضل الحج العجّ والثجّ)). تخريجه وبيان اضطراب الرواة في إسناده، والراجح
منه منقطع، وتحسينه بشاهد فيه أبو حنيفة رحمه الله .
- ٥٢٤ -

٢ - الأحاديث الصحيحة مرتبة على الحروف
(أ)
أبشروا، وبشروا الناس: من قال
أبلغا صاحبکما أن ربي قد
١٣١٤
١٤٢٩
٤٠٧(١)
١٢١٢
إذا أتاکم کریم قوم فأكرموه
إذا أتاكم من ترضون دينه
٣٦٢
إذا أتيت أهلك
١١٣
إذا أتيت الصلاة
إذا أحب أحدكم أخاه في الله
إذا أدخل أحدكم رجليه
إذا أراد أحدكم من امرأته
إذا أراد الله عز وجل بأهل بيت
إذا أراد الله بعبد خيراً عجّل
إذا أراد الله بعبدٍ خيراً عسَّله
إذا أراد الله قبض عبد
إذا أراد الرجل أن يُزوّج
إذا أردت أن تبزق فلا
إذا أسأت فأحسن
١١٣٣
إذا استجمر أحدكم فليستجمر
إذا استلج أحدكم باليمين
إذا استلقی أحدکم على ظهره
إذا أسلم الرجل فهو أحق
إذا أشار الرجل على أخيه
إذا اشتكى العبد المسلم
إذا اشتكى المؤمن أخلصه
إذا اشتكيت فضع يدك حيث
إذا أصبح إبليس بث جنوده
إذا أصيب أحدكم بمصيبة
إذا افتتحتم مصر
إذا أفضى أحدكم بيده
إذا أقيمت الصلاة فطوفي
- ٥٢٥ -
١١٨٦
١٢٨٥
١١٨٩
١١٨٧
١٢٠٥
١٠٢٢
١١٩٠
١١٩٨
١١٩٩
١٢٠١
١٢٠٢
١٢١٩
١٢٢٠
١١١٤
١٢٢١
١٢٠٦
٢٢٢
١٢٢٨
١٢٩٥
١٢٢٩
١٢٥٥
١٢٣٠
١٢٣١
١٢٣٢
١٢٥٧
١٢٥٨
١٢٨٠
١١٠٦
١٣٧٤
١٢٣٥
١٢٥٩
أُخِّر الكلام في القدر لشرار
اخرج فناد في الناس : من
أخرجوا المشركين من جزيرة العرب
أخرجوا يهود أهل الحجاز
أخرجوا اليهود والنصارى
اخرجي إليه فإنه لا يحسن
أخروا الأحمال [على الأبل]
أدخل الله عز وجل الجنة رجلاً
ادفعوها إلى خالتها فإن
ادن يا بني ! وسمّ الله
أدوا صاعاً من بُرِ أو
أدوا صاعاً من طعام
أديموا الحج والعمرة
(١) (تنبيه): الرقم الذي دون الألف هو رقم الصفحة،
فليعلم.
إذا أبردتم إليّ بريداً
إذا أتى أحدكم خادمه
إذا أتى الرجل القوم
إذا آتاك الله مالاً
أتدرون ما الغيبة؟
أتدري إلى أين أبعثك؟
اتق الله حيثما كنت وخالق الناس
اثنان یعجلهما الله في الدنيا
احفظ لسانك، ثكلتك أمك
احفظ لسانك وليسعك بيتك
احفظوني في أصحابي ثم الذين
احفِهما جميعاً، أو أنعِلهما
أحلت لنا میتتان ودمان
احلفوا بالله وبروا واصدقوا
احلقوه کلُه، أو اتركوه کله.
آخر عني يا عمر !
١١٢٢
١١٥
١١١٦
١١١٧
١١١٨
١١١٩
١١٢٣
١١٣١
١١٢٤
١١٣٥
١١٣٢
١٢٦
١١٧٠
١١٣٠
١١٨١
١١٨٢
١١٨٤
١١٧٧
١١٧٩
١١٨٥

إذا اكتحل أحدكم فليكتحل وتراً
إذا أكل أحدكم فلا يأكل بشماله
إذا أكل أحدكم فليأكل بيمينه
إذا التقى الختانان فقد وجب الغسل
إذا أمّن القارىء فأمنوا
إذا انتعل أحدكم فليبدأ
إذا انتهى أحدكم إلى المجلس
إذا بلغ الرجل من أمتي
إذا تزوج البكر على الثيب
إذا تقاضى إليك رجلان
إذا تكلم الله تعالى بالوحي
إذا تمنی أحدُكم فليستکثر
إذا تناجی اثنان فلا تجلس
إذا تنخم أحدكم فلا
إذا تنخم أحدکم في
إذا توضأ أحدكم فأحسن
. إذا توضأ أحدكم للصلاة
إذا توضأت فأحسنت وضوءك
إذا توضأت فانتثر وإذا
إذا توضأت فخلل أصابع
إذا توضأت فخلل الأصابع
إذا جاء أحدكم إلى القوم
إذا جاء أحدكم الجمعة فلا
إذا جاء أحدكم خادمه
إذا جاء أحدكم الصانع
إذا جاء أحدكم فأوسع له أخوه
إذا جاء خادم أحدكم بطعامه فَلْيُجلسه ١٣٩٩
إذا جاء خادم أحدكم بطعامه ١٠٤٢ و١٠٤٣
٣٨٩
١٣٠٤
٢٩٢ و١٣٠٧
١٣٠٨
١٣٠٣
إذا جئت فصلّ مع الناس
١٢٦٠
٢٣٩
٢٣٨
إذا جلس أحدكم على
إذا جلس إليك الخصمان
١٢٦١
١٢٦٣
إذا حدث الرجل بالحديث
إذا حضر أحدكم الأمر يخشى
١١٠
إذا حُضِر المؤمن أتته
إذا حضرتم موتاكم فأغمضوا
إذا حلف أحدكم فلا يقل
٢٨٩
إذا حُمَّ أحدكم فليُسنّ
إذا خرج ثلاثة في سفر
١٢٩٣
١٢٦٦
إذا خرج المسلم إلى المسجد
إذا خرجت إحداكن إلى المسجد
١٣٩٥
إذا خرجت اللعنة
إذا خرجت المرأة إلى العشاء
إذا خرجت المرأة إلى المسجد
إذا خرجت من منزلك
إذا دخل أهل الجنة الجنة
٢٨٤
إذا دخلت فعليك الكيس
١٣٠٥
إذا دخلت ليلاً فلا تدخل
١٣٠٦
٢٩٢
إذا دخلت مسجداً فصلٌ مع الناس
إذا دعا الرجل امرأته
٣١٣
٢٩٠
١٢٩٧
٢٨٦
إذا دعا الرجل لأخيه
إذا دعا الغائب للغائب
إذا دعا المرء لأخيه بظهر الغيب
إذا دعي أحدكم الى طعام
٣١٣
إذا ذكر الله فانتهوا
إذا ذكّرتم بالله فانتهوا
إذا رأى أحدكم رؤيا
إذا رأى أحدكم الرؤيا
إذا رأى المؤمن ما فسح
إذا رأت ذلك فأنزلت
إذا رأيت الامة ولدت
إذا رميت الصيد فأدركته
٢٠
:
١٣٤٤
١٣٤٢
١٣٤٥
١٣٥٠
.٥٢٦ _
١٣٣٧
١٨٦
١٣٠١
١٣٠٠
١٠٩٠
١٣٧٠
١٣٠٩
١٠٩٢
١٠٩٣
١٣١٠
١٣٢٢
١٠٦٣
١٠٩٤
١٢٦٩
٨٦
١٠٣١
١٣٢٣
١٣٣٦
١٨٧
١٨٧
٣٢٥
١٢٠٣
٣٢٧
١٣٣٩
٣٢٨
١٣٤٣
٣٠٩
١٣١٩
١٣١١
١٣٤٠
إذا جاء خادم أحدكم بالطعام
إذا جاء الرجل يعود مريضاً
إذا جاء رمضان فتحت أبواب
إذا جاء رمضان فصم ثلاثين
إذا جاءك يطلب ثمن
إذا جاءكم من ٠٠٠
١٣٢١
٨٠
١٢٧١
إذا جئتم الصلاة ونحن سجود
١٢٧٤
١٢٦٥
١٢٩٦
١٢٩٤

إذا رَوَّيت أهلك من
١٣٧٦
إذا غضبت فاسكت.
١٣٥١
إذا قال الرجل للمنافق
١٣٢٥
١٣٨٩
إذا سأل أحدکم فلیکثر
إذا ساق الله إليك رزقاً
إذا سَبَّك رجل بما يعلم
١٣٢٤
إذا قام أحدكم ، أو قال: الرجل في صلاته ١٠٦٢
١٠٠
١٣٥٧
إذا قبر الميت
١٣٩١
١١٨٣
١٣٨٥
١٣٢٧
إذا قضى أحدكم حجّه
١٣٧٩
١٣٥٤
١٣٩٢
إذا قضى أحدكم الصلاة
إذا سمعتم بجیش قد
إذا سمعتم المنادي يثوب
إذا سها أحدكم في صلاته
إذا شربتم اللبن فمضمضوا
إذا شربوا الخمر فاجلدوهم
إذا شك أحدكم في صلاته
إذا شهدت إحداكن العشاء فلا
٨٦
إذا كان يوم القيامة
١٣٨١ و١٣٨٢
١٣٨٠
إذا كنتم ثلاثة فلا يتناجى اثنان
١٣٢٩
٣٩٢
إذا لقي الرجل أخاه
١٣٦٢
١٣٦٩
إذا لقيتم المشركين
١٤٠٣
١٤١١
١١٧٤
إذا مات صاحبكم فدعوه
١٣٦٣
إذا مات ولد الرجل
١٣٦٤
١٤٠٨
١٣٧١
إذا مرَّ رجال
١٤١٢
إذا المسلمان حمل أحدهما
١٢٢٣
٢٣٢
٣٥٦
١٤١٦
٣٥٥
١٤١٣
إذا نودي بالصلاة فتحت
١٣٦٨
إذا وجد أحدكم ألماً فليضع
١٤٠٤
إذا وجد أحدکم وهو في صلاته
١٣٧٢
إذا وجدتم الإِمام ساجداً
١٣٦٥
إذا ولي أحدكم أخاه فليحسن
١٣٦٧
١٤١٥
١٤١٤
١١٨٨
١٤٢٥
١٤٢١
اذكر الموت في صلاتك فإن
١٣٣٠
إذنك عليّ أن يُرفع الحجاب
١٣٧٣
١٤٢٧
١٣٦٦
اذهبوا إلى صاحبكم فأخبروه
٤١٦
- ٥٢٧ -
إذا صليت فلا تبصق
إذا طبخت قدراً فأكثر ماءها
إذا طبخت مرقاً فأكثر ماءه
إذا طبختم اللحم فأكثروا
إذا طعم أحدكم فسقطت لقمة
إذا ظهر السوء في الأرض
إذا عاد أحدكم مريضاً
إذا عاد الرجل أخاه المسلم
إذا عطس أحدكم فليشمته
إذا عملت سيئة فأتبعها حسنة
إذا غربت الشمس فكفوا صبيانكم
إذا غضب الرجل فقال
١٣٥٣
٣٦٤
إذا زوقتم مساجدكم وحليتم
إذا قال العبد : لا إله الا الله
١٣٩٠
إذا سرتم في أرض خصبة
إذا سمع أحدكم النداء والإِناء
إذا سمعت جيرانك يقولون
إذا سمعت النداء فأجب
١٣٥٥
إذا قمتم إلى الصلاة
١٣٢٨
١٣٩٣
٣٨٦
١٣٥٦
إذا كان أجل أحدكم بآرض
١٢٢٢
١٣٦١
إذا كان ثلاثة جميعاً
١٣٦٠
٣٤٢
إذا كان ليلة النصف
١٤٠٢
١٣٧
إذا صلى أحدكم إلى سترة
إذا صلى أحدكم الجمعة
إذا صلى أحدكم فلم يدر
إذا صلى أحدكم فليلبس
إذا صلى الإِمام جالساً
إذا صلوا على جنازة وأثنوا
إذا صليت الصبح فأمسك
إذا نصح العبد سيده وأحسن
١٤٢٦
إذا غتم فأطفئوا سرجکم،
إذا كانت الفتنة بين المسلمين
١٣٨٦
إذا كان اثنان يتناجیان فلا تدخل
إذا قرأتم ((الحمد لله)»
١٣٩٤
إذا قسمت الأرض

اذهبوا بهذا الماء فإذا
أربى الربا شتم الأعراض
أربع ركعات قبل الظهر
أربعة يوم القيامة يدلون
أرحم أمتي بأمتي أبو بكر
أرحم هذه الأمة بها أبو بكر
أرض الجنة خبزة بيضاء
ارفع إزارك فإن كل
ارفع إزارك واتق الله
ارموا بني إسماعيل فإن
ارموا الجمرة بمثل حصى
ارموا وأنا معكم كلكم.
أريت ما تلقى أمتي من
استجيروا من عذاب القبر فإن
استرقوا لها فإن بها
استعیذوا بالله من شر جار
استعيذوا بالله من عذاب
استعيذوا بالله من الفقر والعيلة
استعينوا على إنجاح الحوائج
استغنوا عن الناس ولو
استقم ولتحسن خلقك
استمتعوا من هذا البيت فإنه
استوصوا بأصحابي خيراً
أسفروا بالفجر فإنه أعظم
أسلم وإن کنت کارها
أسلَم وغفار وأشجع ومزينة
اسمح يسمح لك
اسمعوا يسمح لكم
أشبه ما رأيت بجبرائيل
أشبهت خلقي وخلقي
اشتد غضب الله على قوم
اشتكت النار إلى ربها وقالت
أشد أمتي لي حباً قوم
أشد الناس عذاباً عند الله
١٤٣٠
١٤٣٣
١٤٣١
١٤٣٤
١٢٢٤
أشد الناس عذاباً يوم القيامة
٤٢٠
٤٢٣
٤٢٧
١٤٤١
أطعموا الطعام وأطيبوا
١٤٣٩
١٤٣٧
أطفال المشرکین هم خدم
٤٢٤
١٤٤٠
٤٣٠
١٢٤٧
١٤٤٣
أطيعوني ما کنت بین
١٤٤٤
اعبد الله كأنك تراه، واعدد
اعبد الله ولا تشرك به شيئاً
اعدلوا بين أولادكم اعدلوا
أعذر الله إلى امریء
اعرضوا عليَّ رقاكم لا
١٤٨٤
١٤٨٣
١٤٨٠
١٤٥٥
أعطيت هذه الآيات من
١٤٥٦
أعلم أمتي بالحلال والحرام
٤٤٠
١١١١
١٧٨
اعلم أنك لا تسجد لله سجدة
أعلمها بحلالها وحرامها معاذ بن جبل
افترقت اليهود على إحدى وسبعين
١٤٦٠
أفشوا السلام تسلموا
١٤٥٧
أفضل الأعمال أن تدخل على
١٤١٨
أفضل الأعمال الإِيمان بالله والجهاد
١٤٤٢
١٤٨٢
٤٢٠
١٤٨٨
٢٤٠
١٤٩٢
١٤٩٣
١٤٩٤
٤٧٨
- ٥٢٨ -
٤٤٥
أشفع الأذان وأوتر الإقامة
اشفعوا تؤجروا فإني لأرید
أشقى الأولين عاقر الناقة
أشيدوا النكاح ، أشيدوا
أشيروا على النساء في
اصنعوا ما بدالكم فما قضى
اضمنوا لي ستاً من أنفسكم
١٢٧٦
١٤٦٤
١٠٨٨
١٤٦٣
١٤٥٩
١٤٦٢
١٤٧٠
١٤٦٥
أطعموا الطعام وأفشوا السلام
١٤٦٦
أطفال المسلمين في جبل في
١٤٦٧
١٤٦٨
اطلبوا إجابة الدعاء عند
١٤٦٩
اطلبوا ليلة القدر في العشر الأواخر ٤٥٦ و١٤٧١
١٤٧٢
أظلتكم فتن كقطع الليل
١٤٧٨
اعبد الله كأنك تراه، فإن لم تكن
١٤٧٤
١٤٧٣ و ١٤٧٥
٤٣١
١٤٥٣
١٤٥٠
١٢٢٨ و١٤٧٧
١٢٤٠
١٠٨٩
١٠٦٦
١٤٨١
١٢٢٨
١٤٥١
أعطي يوسف شطر الحسن
١١٠
١٠٩
١٤٥٤
أعطيت سبعين ألفاً يدخلون
أعطيت فواتح الكلم وخواتمه
أعطيت مكان التوراة السبع

أفضل الإيمان الصبر والسماحة
أفضل الجهاد أن تجاهد نفسك
أفضل الجهاد كلمة عدل عند إمام جائر
أفضل الحج العج والنج
أفضل الذكر لا إله إلا الله
أفضل العمل إيمان بالله وجهاد
أفضل العمل الصلاة لوقتها
أفضل الكلام أربع سبحان
أفضل الكلام سبحان الله والحمد
أفضل الكلام ما اصطفى الله
أفضل المؤمنین أحسنهم
أفضل المؤمنين إسلاماً
أفضل المؤمنين إيماناً أحسنهم
أفضلكم من تعلم القرآن
اقتدوا باللذين من بعدي
اقرأ فلان ! فإنها
اللهم إنهم حفاة فاحملهم
اللهم إني أعوذ بك من جار السوء
اللهم إني أعوذ بك من القلة
اللهم إني أعوذ بك من يوم السوء
اللهم مزق ملكه . (كسرى)
اللهم من آمن بك وشهد
اللهم هو سيف من سيوفك
اللهم لا طير إلا طيرك
أما إنكِ منهن.
أما ترضين أن تكوني زوجتي
أمرت الرسل قبلي ألا
امسحه بيمينك سبع مرات
إن أدركت شيئاً من هذه الفتن
إن كنتِ ألممت بذنب
١٤٩٥
١٤٩٦
أنت أخونا ومولانا
أنت عمي وبقية آبائي
أنت مني وأنا منك
انْتسَبَ رجلان على عهد موسى
١٢٧٠
٢٧٠
٣٨٣
٤٨٥
إن أربى الربا استطالة الرجل
١٤٩٨
إن الإسلام بدأ غريباً وسيعود
١٣٨٤
إن أشد الناس بلاءً الأنبياء
١٤٨٧
٤٧٩
إن أفضل العمل بعد الصلاة الجهاد
٤٧٧
١٢٩١ ,١٣٢٠
١٢٣٣
إن الله جعل البركة في
١٢٩١
٣٨٢
١٤٠٧
إن الله خلق خلقه في ظلمة
١١٤١
٤٥٥
إن الله زادكم صلاة إلى
إن الله قد أجار أمتي من
١٣٣١
١٣٧٨
٤٣١
إن الله یؤید حسان
١٧٧
إن الله يحب إذا عمل أحدكم
٤٢٩
١١١٣
٣١١
١٣٣٨
٣٦٧
٢٤٢
١٣٥٩
١٥٨
١٤٥٨
١٧٠
٤٣
١١٣٦
إن التجار یحشرون يوم
أن الحجم أفضل ما تداوى
إن خير نساءٍ رکبن الإِبل
إن ربي قد قتل الليلة ربك
٤٠٤
٤١٥
إن الرجل لیس کما ذکروا
٣٦٩
١٣١٢
- ٥٢٩ -
١٢٠٨
١٧٨
١٠٤١
١٧٨
٤٧٩
١٥٠٠
١٤٩٧
١٤٩٠
أنتم والساعة كهاتين
انظر من في المسجد فادعه
١٤٨٩
إن أحب الكلام إلى الله سبحان الله
٤٨٥
إن أخوف ما أتخوفه على
١٠١٣ و١١٢٧
٤١٨
١٢٧٣
١١٦٥
١٦٨
إن الله إذا أنعم على عبد
١٣١٣
٣١٢
إن الله جميل يحب الجمال
إن الله خلق آدم على صورته
١٠٧٧
١٠٧٦
أقيمت الصلاة والإِناء في
أكثروا الصلاة عليّ يوم
التمسواليلة القدر آخر
التمسوها في العشر الأواخر
٤٥٧
١٠٠٣
٤٢٩
إن الله كريم يحب الكرم
إن الله يحب أن یری أثره علی عبده
٤١٤
إن الله يحب معالي الأمور وأشرافها
إن الله يقول : يا ابن آدم !
إن بيوت الله في الأرض المساجد
٥٤
١٣٣
١٣٣
٤٨٥
١٤٩١
إن أعظم الناس فرية

إن الرجل ليسألني الشيء فأمنعه
إن رجلاً زار أخاً له في قرية
إن روح القدس معك
إن روح القدس لا يزال
إن شر الناس منزلة عند
إن صاحب الشمال ليرفع
إن طرف صاحب الصور منذ
إن العبد إذا تسوك ثم
إن العبد إذا قام إلى الصلاة
إن العبد إذا قام يصلي
إن العبد إذا كان على طريقة
إن العلماء إذا حضروا ربهم
إن عليك السلام تحية الموتى
إن غلظ جلد الكافر اثنان
إن الغنم مِن دواب الجنة ،
إن له دسماً (اللبن)
إن المؤمن إذا وضع في قبره
إن ما قدر في الرحم
إن مسابکم هذه ليست
إن من خير ما تداوى
إن من موجبات المغفرة بذل السلام
إن من الناس مفاتيح للخير
إن الموتى ليعذبون في قبورهم
إن هذا الدين يسر ولن
إن هذا القرآن أنزل
إن هذه الأمة مرحومة عذابها بأيديها
إن هذه الحبة السوداء شفاء
إن هذه الحشوش محتضرة
إنا لا نستعين بالمشركين
إنك لست مثلي إنما جعل
إنكم مفتوح عليكم منصورون
إنما أنا بشر وإنكم تختصمون
إنما أنا بشر وإنه
إنما أنا بشر ولعل بعضكم
٤٤٩
إنما أنا لكم بمنزلة الوالد
إنما الخالة أم
١٠٤٤
١٧٧
إنما الخير خير الآخرة
إنه أراد قتل صاحبه
١١٨٠
إنه رأس قومه .
إنها ستكون فتنة وفرقة واختلاف
١٢٠٩
إنها مباركة وهي طعام طعم
١٠٧٨
إني أُحرّج حق الضعيفين
٢١٥
إني أخاف أن تسبقنا ..
١٣٩٨
١٢١٣
إني سائلهم عن تربة الجنة
إني لا أدري ما بقائي فيكم
٢٣٣
اهتز العرش لموت سعد
١٠٩١
٣٩٣
اهج المشركين . .
أو ما علمت أن المؤمن
٩٥
أول ما يحاسب به العبد
١٢١
أول ما يسأل العبد عنه ويحاسب به
٣٤٩
أول ما يسأل عنه العبد يوم القيامة
٣٣١
أول من یکسی خليل الله
١٠٣٢
أول نبي أرسل نوح
١٠٣٨
١١٧٦
ألا أخبرك ..
ألا أخبرك بأفضل
١٠٣٥
١٣٣٢
ألا أخبركم بأمر إذا
١٢٩٨
١١٦١
أي الكلام أفضل؟ قال: ما اصطفى الله ٤٨٤
١٢٥٣
إياكم وأبواب السلطان
١٢٨٤
١٢٨٧
٣٧٠
١٠٦٩
١٠٧٠
إياكم والتمادح فإنه
١٢٨٣
إياكم والغلو في الدين
١٢٨٢
أيام التشريق أيام طعم
١١٠١
٢٧٧
أيام منى أيام أكل وشرب
١١٠٧
١٣٨٣
أیکم کانت له أرض
١٤٠١
١٤٨٦
١١٦٢
الأيم أحق بنفسها
١٢١٦
١٥١
الأيم أولى بنفسها من وليها
١٥١
٢١٧
- ٥٣٠ -
٢٨٩
١٧٩
١١٠٢
٢٣٢
١٠٣٧
٣٦٩
٤٦
١٠١٥
١٤٨
٤٢٣
٢٣٥
١٢٨٨
١٧٧
١١٠٣
١٣٥٨
٣٤٦
٣٤٤
١١٢٩
١٢٨٩
١١٧
١٤٩٩
١١٢٥
ألا أخبركم بخياركم ؟
٣٦٦
أیکم مال وارثه أحب إليه
٤٠

أيما امرأة أدخلت في شعرها
أيما امرأة توفي عنها زوجها
أيمن امرىء وأشأمه
أيها الناس إن الله طيب
ثلاثة يؤتون أجورهم مرتين
١٠٠٨
٢٧٥
١١٥٣
( ج )
١٢٨٦
جعل قرة عيني في الصلاة
١١٠٧
١٢٨
جعلتني لله عدلاً ؟!
٨٥
( ب )
بئس الطعام طعام الوليمة يدعى
بابان معجلان عقوبتهما
١١٢٠
حوضي ما بين عدن إلى عمان
١٠٨٢
بحسب أصحابي القتل
بخٍ بخٍ - وأشار بیدہ لخمس -
بر الحج إطعام الطعام
١٢٦٤
٤٢٣
١٤٢٨
خذ هذا ولا تضربه فإني
خشيت سودة أن يطلقها رسول الله
٤٦٧
تابعوا بين الحج والعمرة
تخيروا لنطفكم فانكحوا
ترى المؤمنين في توادهم
تربة الجنة درمكة بيضاء
تشميت المسلم إذا عطس ثلاث مرات
تعوذوا بالله من شر جار المقام
١٤٣٨
٣١٩
خير ماء على وجه الأرض
١٠٤٠
١٠٥٣ و١٠٥٤
١٠٥٦
١٣٩٦
٤٢٨
خير مساجد النساء بيوتهن
١٠٥٢
١٤٤٥
١٠٧٣
خیرکم خیر کم لأهله وإذا
١١٧٤
٤٢٣
خيركم من تعلم القرآن وعلمه
( د ، ذ )
١١٧٣
الدجال أعور هجان
دخلت الجنة فإذا أنا
١١٥
١١٩٣
١٣٨٧
دخلت الجنة فرأيت
١٤٦
دخلت الجنة فسمعت خشفة
١٢٠
٣٩٦
درهم ربا يأكله الرجل
٣٧٧
دعهم يعملوا
١٠٤٧
دعوة المرء المسلم لأخيه
١٠٤٦
١٠٥
ذاك جبريل عليه السلام وهو
١٢١١
ذبوا بأموالكم عن أعراضكم
١٣٩٧
١٤٦١
(ح )
حسين مني وأنا من حسين
١٢٢٧
١٣٤٦
١٢٠٤
(خ)
٢٤١
البركة في ثلاث : الجماعات
١٠٤٥
١١٩٧
خلل أصابع يديك ورجليك
١٣٤٩
١٠٢٣
خمس من عملهن في يوم
١٢٠٠
١٠٦٧
خياركم من تعلم القرآن وعلمه
١١٧٢
٧١
خير الأسماء عبد الله وعبد الرحمن
خير ما تداويتم به الحجامة
خير نساء ركبن الإِبل صالح
١٤٢٣
تعوذوا بالله من الفقر
تفتح أبواب السماء نصف الليل
تقبلوا لي بست أتقبل لكم الجنة
تكون الأرض يوم القيامة خبزة
( ث )
تكلتك أمك يا معاذا! وهل
ثلاث أحلف عليهن : لا
ثلاث أخاف على أمتي : الاستسقاء
ثلاث لو حلفتُ عليهن لبررت
ثلاث من السعادة وثلاث
ثلاث من فعلهن فقد
ثلاثة لا يرد دعاؤهم : الذاكر الله
ثلاثة لا ينظر الله إليهم
٧٢
خالد بن الوليد سيف من سيوف الله
الخبزة من الدرمك
بينما رجل بفلاةٍ إذ سمع
( ت )
٤٥٥
١٠٣٣
٢٩٨
٣٢٧
- ٥٣١ -

ذراري المسلمين في الجنة
( ر، ز )
الرؤيا ثلاث فالبشرى من
رأيت جعفر بن أبي طالب ملكاً
رأيت الجنة فرأيت امرأة أبي طلحة
رأيت غنماً كثيرة سوداء
رأيت كأني في درع حصينة
رأيت الليلة غنما سوداً
رأيتني دخلت الجنة
رأيته يأتزر هذه الإِزرة
رضيت لأمتي ما رضي لها
رضيت لأمتي وكرهت لأمتي
رکعتان خفيفتان مما تحقرون
رمياً بني إسماعيل
رويداً يا بلال ! يتسحر علقمة
( س )
سبحي الله مائة تسبيحة
سبق المُفَرِّدون قالوا
السَّري : النهر
سورة تبارك هي المانعة
سيد ريحان أهل الجنة
سيدات نساء أهل الجنة أربع
سيدات نساء أهل الجنة بعد
سيروا هذا جمدان ، سبق
سیکون بعدي فتن یکون فيها
سيكون في آخر الزمان قوم
( ش )
شر الطعام طعام الوليمة يدعي
شر الطعام طعام الوليمة يمنعها
شغلني هذا عنكم
الشفاء في ثلاثة : في
الشفعة فيما لم يقسم فإذا
الشيب نور في وجه المسلم
٤٥٢
الشيب نور المؤمن لا
( ص، ض)
١٣٤١
١٢٢٦
٣٩٦
صلوا في مراح الغنم وامسحوا
١٠١٨
١١٠٠
صنفان من أهل النار لم
الصور قرن ينفخ فيه
ضرس الكافر أو ناب الكافر
ضرس الكافر مثل أحد وفخذه
٠٩٦
١١٠٥
١٣١٦
عائشة زوجي في الجنة
١٣١٧
عثمان في الجنة
١١٩١
١٤٣٥
١٣٧٧
عذاب القبر حق
١١٤٠
١٣٤٧
عقوبة هذه الأمة بالسيف
١٤٢٠
على كل عضو من أعضاء بني
٤١١
علقوا السوط حیث يراه
١٤٢٤
علموا ويسروا ولا تعسروا
٣٠٦
العين تدخل الرجل القبر والجمل
٣٣٣
١١٦٣
العين حق
العين حق تستنزل الخالق
غفر الله لرجل ممن كان قبلكم
( ف )
٧٣
١٠٨٥
فإذا قدمت فاعمل عملاً كيّساً
١١٩٢
فإن كان الطعام مشفوهاً
٣٨٨
١١٥٤
الفارّ من الطاعون كالفارّ
٢٨٢
٣٧٤
٠
١٢٤٤
١٢٤٣
٣٦٦
١١٦٤
١١٢٨
١٣٢٦
١٠٨٠
٠٩٦
١٥
١٤٠٥
٢٤٢
ضرس الكافر يوم القيامة
١٢٢٥
٢٢٥
(ط، ظ)
١٣٨٨
٤٢٤
طوبى لمن آمن بي ورآني مرة
٣٨٤
طوبى لمن رآني وآمن بي، وطوبى سبع
طوبى لمن رآني وآمن بي، وطوبى لمن
طوبى لمن رآني وطوبى
(ع ، غ)
٢٤٥
١٢٤١
٢٤٦
١٢٥٤
١١٤٢
٢٤
١٤٤٦و١٤٤٧
١٣٧٥
١٢٤٩
١٢٤٨
١٢٥٠ و١٢٥١
١٧٧
١١٨
- ٥٣٢ -
صدقتا،إنهم يعذبون عذاباً
صلاة الأوابين حين ترمض الفصال

الفرار من الطاعون كالفرار
فلا عليكم أن لا تفعلوا
فليبصق عن يساره ثلاثاً
فلير عليك فإن الله يحب أن يرى
فليمط ما رابه منها وليطعمها
فما رأيته يصلي صلاة بعدُ
فمن دخلها كانت عليه برداً
في الجنة ما لا عين رأت ولا أذن
فیأتون نوحاً فيقولون : یا
( ق )
قاتل به ما قوتل العدو فإذا
قام من عندي جبريل
قريش ولاة الناس في الخير
قريش ولاة هذا الأمر
قل : اللهم اغفر لي وارحمني
قولي:لا إله إلا الله مائة
( ك)
کان فیمن كان قبلكم رجل
الكحل وتر
كل خلق الله حسن
كل سلامى من الناس عليه صدقة
كل نائحة تكذب إلا
كل نفس كتب عليها الصدقة
کن في الدنيا كأنك غريب
كنت أعلمتها (يعني ليلة القدر)
کیف أنعم وصاحب الصور قد
كيف أنعم وقد التقم صاحب القرن
( كان )
كان إذا أراد البراز أبعد
·کان إذا أراد حاجة
كان إذا اكتحل اكتحل وتراً
كان إذا التقى الختانان
٢٥٨
لو کان لي مثل أحد ذهباً
لو كنت أمرت أحداً أن
٢٥٩
كان إذا بعث أحداً من أصحابه
١٢٩٢
کان إذا تبرز تباعد .
١٤٩
١١٥٩
١٠٦١
١٤١٠
كان إذا مر على صبيان
٢٧٣
١٠٤
١٠٥
١٤٧٩
٤٢٢
٤٠
١٤٠٩
١٠٧٢
١٢٣٨
٢٧٤
١٢٧٧
١١٦٠
١٢٣٩
١٢٧٩
١٢٧٨
١٤٤٩
١٤٢
٢٨
كان إذا ذهب المذهب
٢٩٥
کان إذا صلی همس
٣١١
کان إذا كان مقيماً اعتكف
٣٩٥
٣٦٥
٤١٩
كان جبريل يأتي النبي ◌ِلي
کان دحية الكلبي تشبه لحيته
٧٣
٢٨٠
كان لا يفضل بعضنا على بعض
كان يأمرنا أن نرمي في الجمار
كان يأمرها أن تسترقي
كان يجب أن يليه المهاجرون
كان يذهب لحاجته إلى
٣٦٩
١١٧١
١١٥٥
١١٥٦
كان يرخي الإِزار من
كان يزور الأنصار فيسلم
كان يشرب في ثلاثة أنفاس
١٣١٨
٣٠٣
کان يقرأ في الظهر والعصر
کان یکره أن يطأ أحد
کان یلبس يوم العيد بردةً
١٤٨٥
كان يمر بالغلمان فيسلم عليهم
٢٥٩
كنا إذا سلّم علينا قلنا
( ل )
١١٣٤
لئن عشت لأخرجن اليهود
لترکین سنن من كان قبلكم
١٣٤٨
لست من الدنيا وليست
١٢٧٥
للبكر سبع وللثيب ثلاث
٢٦٦
٦٦
١٠٧٩
١٣٣٣
١٠١٩
لو أن الماء الذي یکونامنه
لو كان أسامة جارية لكسوته
لو كان الإِيمان عند الثريا
لو کان الدین عند الثريا
لو كان شيء سابق القدر
١٠١٧
١٤٩
١٤
١٢٥٢
١٠٧١
١١٣٩
٢٠٢
- ٥٣٣ -
٤٢٧
١٠٢٥
١١٥٨
٢٣
١١٥٧
١١١٢

لو يعلم الناس ما في العتمة
ليأكل أحدكم بيمينه وليشرب
ليغشين أمتي من بعدي
ما أحب عبد عبداً لله
ما أصاب الحجام فأعلفه
ما أعطى الرجل امرأته فهو
ما بين هذين وقت
ما رُئي يأكل متكئاً قط ولا
ما سأل العباد شيئاً أفضل
ما ظن نبي الله لو لقي الله
ما عمل ابن آدم شيئاً
ما في السماء الدنيا موضع قدم
ما قدر الله لنفس أن يخلقها
ما كرهت أن يراه الناس
ما لصبيكم هذا يبكي ؟
ما من دعوة يدعو بها العبد
ما من عام إلا الذي بعده
ما من كل الماء يكون الولد
ما من مسلم عاد أخاه إلا
ما من مسلم يصاب ببلاء
ما يخرج رجل صدقته حتي
ما يسرني أن لي أحداً ذهباً
ما يمنعكم من أن يخف عليكم
مثل المؤمنين في توادهم
مَرَّبي جعفر بن أبي طالب الليلة
مر جعفر الليلة في ملأ من
مضمضوا من اللبن فإن له دسماً
معاذ بن جبل أعلم الناس
من أحب أن يصل أباه
من أحب علياً فقد أحبني
من أخذ ديناً وهو يريد
من استلجَّ في أهله
من أعان ظالماً بباطل
٢٨٦
من أعان على خصومة
١٢٣٦
من أهان قريشاً أهانه
١٢٦٧
من بدا جفا ومن اتبع
من توضأ في بيته فأحسن
من توضأ وجاء إلى المسجد
من جاءه من أخيه معروف
من حلف بغير الله فقد
١١١٥
من حلف فليحلف برب الكعبة
٢٤٣
١٣٠
١٠١٤
١٤٤٨
١٠٥٩
من ذكر رجلاً بما فيه
من رآني في المنام فكأنما
من ردته الطيرة فقد
من سره أن ينظر إلي يوم
من سها في صلاته في ثلاث
من شاب شيبة في الإِسلام
٣٢٢
١٠٥٥
١٠٤٨
١١٣٨
من شرب الخمر فاجلدوه ، فإن
من شهد أن لا إله إلا الله مخلصاً
من صام يوم الجمعة وراح
١٢١٨
من عال جاریتین حتى تدرکا
من عَلَّم آية من كتاب الله
٤٤٧
٣٥٤
من عمر من أمتي سبعين سنة
من عمره الله ستين سنة
من غشنا فليس منا
من قطع رحماً
٢٣٣
١٢٦٨
١٠٢٨
١٤٨
من كان له أختان أو ابنتان
١٠٨٣
من کان له ثلاث بنات
من کانت له ثلاث بنات
٢٢٨
من لم يستقبل القبلة ولم يستدبرها
٢٢٨
٣٤٩
من لقي الله لا يشرك به شيئا
من مس ذكره فلا يصل
١٤٣٦
من منع فضل مائه أو
١٤٣٢
من نصر أخاه بالغيب
١٢٩٩
من وافق صيامه
١٠٢٩
٢١
من يدخل الجنة ينعم
٢٣١
١٠٢٠
١٠٢١
١١٧٨
١٢٧٢
١٥٧ و١٥٨
١١٦٩
١٠٠٥
٠١٥٥
١١٦٦
١٤١٩
١٠٠٤
١٠٦٥
١٠٨١
٣٤٢
٢٤٨
٣٤٨
٢٩٩
٢١
١١٣
١٣٣٥
٨٠
٨٠
١٠٥٨
١١٢١
١٠٢٦
١٠٢٧
٢٥
١٠٩٨
١٣١٥
٢٣٧
١٤٢٢
١٢١٧
- ٥٣٤ -
:
١٠٨٦
١٢٥٦
١٤٠٠
١٠٢٤