النص المفهرس
صفحات 1-20
۔ الفهارس 1 ١ - المواضيع والفوائد. (ص ٤٩٧ - ٥٢٤) (ص ٥٢٥ - ٥٣٦) ٢ - الأحاديث الصحيحة مرتبة على الحروف. ٣ - الأحاديث الصحيحة مرتبة على الكتب الفقهية، الكتب مرتبة على (ص ٥٣٧ - ٥٥١) الحروف. ٤ - الأحاديث الضعيفة مرتبة على الحروف . (ص ٥٥٢ - ٥٥٣) ٥ - الآثار الموقوفة مرتبة أيضاً. (ص ٥٥٤) ٦ - غريب الحديث . (ص ٥٥٥) ٧ - أسماء الرواة المترجم لهم. (ص ٥٥٦ - ٥٦٧) . . ١ - المواضيع والفوائد الصفحة ٣ من آداب المساجد: ترك اتخاذها طرقاً، وبيان حُسن إسناده، والإِشارة إلى طريق أخری له وشاهد. من تواضعه وَلّ. تحته حديث نزول ملك عليه، وتخييره بين أن يكون ملكاً، أو ٣ عبداً رسولاً، فقال: لا، عبداً رسولاً. وتخريجه بسند صحيح . ٤ دعاء الرسول وهر لأهل بدر يوم المعركة: ((اللهم إنهم حفاة .. ))، وتحسين إسناده . ((من رآني في المنام فكأنما ... )). تخريجه بسندٍ صحيح، وتنبيهٌ على وهمٍ في ٥ ((المشكاة)). الأئمة من قريش. تحته حديثان صحيحان، والرد على من لم يشترط أن يكون ٦ الإِمام قرشياً. حكم الباروكة. تحته حديث: ((أيما امرأة أدخلت في شعرها .. )). تصحيحه، ٧ والإِشارة لشواهده، والرد على من يفتي بإباحتها . - ٤٩٧ - ٠٠ تحريم متعة النكاح إلى الأبد. تحته حديثان أحدهما في ((مسلم)). والرد على من ٨ أجاز نكاح المتعة . من اللباس المحرّم: جلود السباع. تخريجه بسندٍ جید، وشاهد صحيح . ٨ النهي عن إفراد الجمعة بالصيام. تخريجه من طرق خمس، بعضها صحيح عن أبي ١٠ هريرة، وشاهد عن جابر، وبيان نسخ النهي عن صوم الجنب. «أخوف ما أخاف على أمتي كل منافق ... )). بیان صحته باسناده، وطريق آخر ١١ له . من زهده وَلر. تحته: ((ما ظن نبي الله لو لقي الله وهذه عنده ... )). تخريجه من ١٢ حديث عائشة، وتصحيحه بشاهدین . النهي عن الصلاة إلى القبر وعليه. تخريج حديثه عن ابن عباس من طريقين، ١٣ وتحسینه بهما، وتصحيحه بشاهدین . من فضل سلمان الفارسي، وبيان ضعف نزول آية: ﴿ .. ثم لا يكونوا ١٣ أمثالکم﴾ فيه وفي قومه . القول في عبد الرحمن بن عبد الله بن دينار، وبيان أن مثله يمكن أن يكون حديثه ١٥ حسناً، أما الصحة فلا، وبيان وَهَم الحاكم والذهبي في ذلك. ((من أعان ظالماً بباطل ... )). تخريجه، وتقويته بمتابعين وطريق آخر. ١٧ ٢٠ الأمر بتزويج المرْضيّ خلقه ودينه، وعاقبة من لا يفعل ذلك من الأولياء. ٢١ نفقة الرجل على زوجته صدقة . فضل تربية البنات والإحسان إليهن. تحته حديثان، وتقويتهما بالطرق بعضها ٢٤ صحيح . إعانة الله للمدين إذا نوى الأداء. تخرجه من طرق ثلاث، وتصحيحه بها. ٢٦ لا يجوز للمسلم أن يبيع على بيع أخيه، أو أن يخطب على خطبة أخيه. تخريجه من ٢٧ رواية أحمد بسند صحيح . - ٤٩٨ - حديث: ((إن ما قدر في الرحم سيكون)). وبيان صحته بشاهده. ٢٨ الربا أشد إثماً من الزنا بأضعاف، وبيان صحته موقوفاً، وأنه في حكم المرفوع . ٢٩ ((لا يدخل الجنة قتّات))، أو ((نمام)). تخريجه من رواية الشيخين وغيرهما. ٢٩ ((من موجبات المغفرة بذل السلام، وحسن الكلام)). تخريجه من رواية الخرائطي ٢٩ بسندٍ صحيح . توثيق المؤلف لأبي عبيدة بن عبيد الله الأشجعي تبعاً لابن حبان، وبيان وهم ٣٠ المناوي في توهيمه الهيثمي . تألُفُ الرؤساء من أجل قومهم . ٣٢ صحة حديث ابن لهيعة إذا روى عنه أحد العبادلة. ٣٢ خير الأسماء وشرُّ الأسماء. تخريجه بإسنادين مرسلين صحيحين، وتقويتهما بشاهد ٣٣ موصول. العم والد، وفضل العباس. تحسينه بالشواهد. ٣٤ من تعاليم الإِسلام الرفق بالخادم والرقيق. تخريج حديثين في ذلك؛ أحدهما ٣٥ صحيح الإِسناد. ((إن رجلاً زار أخاًّ له في قرية ... )). تخريجه من رواية أبي بكر الشافعي بسند ٣٦ صحیح، ووهم لا بن ناصر. ((ثلاث من فعلهن فقد طعم طعم الإِيمان ... )). تخريجه بروايتين إسناد أحدهما ٣٧ صحیح . فائدة في علو الله على خلقه، والرد على من يقول بأنه في كل الوجود، أو في كل ٣٨ مكان . ((ثلاث من السعادة، وثلاث من الشقاء ... ))، وبيان حسنه. ٣٩ العين حق تصيب الصبيان، والأمر بالاسترقاء لهم، وتحسين إسناده. ٣٩ - ٤٩٩ - شر الناس من تركه الناس اتقاء فحشه. تخريجه من رواية الشيخين. ٤٠ الإِيمان والكفر لا يجتمعان في قلب امرىء. تخريجه من حديث ابن لهيعة ٤١ الصحيح . فضل اجتماع الخوف والرجاء عند الاحتضار. تحسین إسناده، وذکر شاهد مرسل ٤١ له . فضل نساء قريش. تحته حديث أبي هريرة من سبع طرق عنه؛ كلها صحيحة، ٤٢ وتخريجها بما لا تراه في مكان آخر. فضل الحجامة. حديث: ((خير ما تداويتم به الحجامة)). بيان صحته، ووهم ٤٣ للحاكم والذهبي فيه، وتفسير (القسط) و(الغمز). ((ما كرهت أن يراه الناس فلا تفعله إذا خلوت)). تخريجه بسندٍ فيه ضعف، ٤٣ وتحسینه بشاهد. ((خير ما على وجه الأرض ماء زمزم ... )). تخريجه براوية الطبراني و((المختارة))، ٤٤ وبيان حسن سنده، وذكر شاهد لبعضه، وبيان اختلاف الروايات والنسخ في لفظة ((بقبة))، والراجح منها. (المكر والخديعة في النار)). تخريجه عن أربعة من الصحابة وتابعيين، وذكر ٤٦ مؤاخذات أربعة على المناوي، منها خلطه بين الجراح الحمصي، والجراح الرؤاسي، وبيان أن السيوطي فاتته متابعة قوية للحديث. ٤٨ حديث: ((من غشنا فليس منا .. ))، وبيان صحته بتمامه. سماعه ◌َّ ما لا نسمع، وأطيط السماء لكثرة الملائكة فيها ما بين قائم وساجد. حديث: ((إذا قام أحدكم ... )). وما فيه من الأدب مع القبلة . ٤٩ ٥١ ٥٠ فضل الخطا إلى المساجد من الطب النبوي: ((لا تديموا النظر ... ))، وبيان صحته بمجموع طرقه ٥١ وشواهده، وذهول الهيثمي عن کونه في ابن ماجه. النهي عن التطير، وأنه شرك. ٥٣ - ٥٠٠ - ضعف ابن لهيعة في رواية غير العبادلة عنه. ٥٤ جواز الرقى ما لم يخالطها شرك. ٥٥ فضل الرباط وقيام ليلة القدر في المسجد الحرام. ٥٧ من الطب النبوي، وفضل الحبة السوداء . ٥٨ حديث: ((إن هذه الحشوش محتضرة ... )). والتعوذ عند الخلاء، وبيان صحته، ٥٨ ودفع الاضطراب الذي أعله الترمذي به . من آداب الخلاء، والتستر عنده. ٦٠ القيام في نصف الليل، واستجابة الدعاء فيه إلا من زانية أو عشار، والتنبيه على ٦١ خطأ للسيوطي والهيثمي والمناوي . حديث: ((القاتل والمقتول في الجنة)). وإثبات صفة الضحك لله تعالى. ٦٣ ٦٣ إخباره مَّ عن اثني عشر أميراً من قريش. حديث: ((إن طرف صاحب الصور منذ وكل ... )). إصابة الحاكم في ٦٥ تصحيحه، وخطأ الذهبي فيه، وبيان لفائدة حديثية لا تجدها في كتاب آخر. ٦٦ حديث: ((كيف أنعم وقد التقم ... )). تخريجه عن ستة من الصحابة. ٦٨ ((الصور قرن ينفخ فيه)). تخريجه من رواية تسعة من المؤلفين بسند صحيح. السور القرآنية التي صورت مشاهد القيامة. ٦٩ حوض النبي ◌ُّر، وبياض مائه، وحلاوته، وأكثر الناس وروداً عليه. ٧٠ وحدة المؤمنين، وتشبيه ذلك بالجسد الواحد. ٧١ حديث: ((الملك في قريش، والقضاء في الأنصار .. )). ٧٢ وجوب تلبية دعوة الوليمة، ومن يدعى إليها . ٧٢ ((من يدخل الجنة ينعم، لا يبأس .. )). تخريجه من رواية مسلم وغيره من طرق ٧٣ أربع عن أبي هريرة . - ٥٠١ - حديث: (( .. لا ينام أهل الجنة))، والإِفاضة في ذكر طرقه عن الصحابة، وأنه ٧٤ صحيح بمجموع بعضها عن جابر. أشقى الأولين والآخرين قاتل علي. تحقيق صحته بشواهده عن أربعة من ٧٨ الصحابة . إمهال الله للعاصي إلى الستين؛ فعليه التوبة قبلها. رواه البخاري وغيره. ٧٩ حديث: (إذا حدث الرجل بالحديث ... ))، وبيان حسنه. ٨١ من مناقب معاذ بن جبل، وتخريج حديثه من طرق لا تجدها مجموعة في مكان ٨١ آخر. ((إذا حضرتم موتاكم فأغمضوا البصر ... )). تصحيحه بشاهده. ٨٤ تعليم العقيدة، والنهي عن قولهم: ما شاء الله وشئت. ٨٥ النهي عن تطيب المرأة إذا خرجت من بيتها . ٨٦ في حبه . معنى كلمة (يلين لي قلبه)، وبيان أن المحبة لا تكون إلا بتجريد ٨٦ الاتباع . الجود بالمال على النفس والناس. ٨٧ من تواضعه ټ، وخوفه على أمته الغلوّ فيه . ٨٨ من آداب قضاء الحاجة. فضل من لم يستقبل القبلة ويستدبرها عند قضاء الحاجة. ٨٨ ٨٩ التنبيه على وهمين للحافظ المنذري رحمه الله . فلينظر الإِنسان مم خلق. تحته حديث قدسي من رواية ابن ماجه بسند حسن. ٨٩ ((رأيت كأني في درع حصينة ... )). تخريجه من رواية أحمد، وتقويته ببعض ٩٠ الشواهد . حديث: ((إنا لا نستعين بالمشركين ... )). وتخريجه من طرق غير طريق مسلم. ٩٢ ٩٣ من كلام النبي عند حفر الخندق: ((اللهم إن الخير خير الآخرة)). ٠ - ٥٠٢ - ((أو ما علمت أن المؤمن يشدد عليه ... )). تخريجه برواية ابن سعد بسندٍ صحيح. ٤ ٩ فضل ﴿قل أعوذ برب الفلق﴾. و﴿قل أعوذ برب الناس﴾. ٩٤ غلظ جسم الكافر يوم القيامة . تخريجه من طرق عن أبي هريرة وشاهد عن ثوبان. ٩٤ من أعظم المصائب موت النبي وصلّ. ٩٧ قرة عين النبي في صلاته. ٩٨ حديث في الطائفة المنصورة إلى قيام الساعة . ٩٩ من وصايا النبي ◌َّ#: ((لا تسبن أحداً ... )). ٩٩ ((يا ساريةُ الجبل ... )). تصحيح هذه القصة من طريق واحدة، وتضعيف ١٠١ سائرها، ومناقشة ابن كثير فيها، والرد على من ينكرها بدعوى أنها لا تعقل! وذكر ما يشبهها مما وقع في العصر الحاضر. أحاديث في أن دحية الكلبي يشبه جبرائيل عليه السلام . ١٠٤ ليلة القدر كان ◌َ قد أعلمها ثم أنسيها، فتطلب في السبع الأواخر. ١٠٥ حديث: ((إن الله يحب إذا عمل أحدكم عملاً أن يتقنه))، وتقويته بشاهد له. ١٠٦ حديث: ((إذا أراد الله بعبد خيراً عسَّله ... ))، وبيان صحة إسناده على شرط ١٠٧ مسلم خلافاً للحاكم والذهبي !! وذكر بعض شواهده . وقت صلاة الفجر الغلس. ١٠٩ ١٠٩ توصيته # بالصحابة والتابعين وأتباعهم . النهي عن أن يمشى في نعل واحدة، والبدء في اللبس باليمنى، والروايات في ١١٠ ذلك . ((أحلت لنا ميتتان ودمان ... )). تخريجه مرفوعاً وموقوفاً، وبيان أن إسناد الموقوف ١١١ صحيح، وأنه في حكم المرفوع . حديث: ((احلفوا بالله وبروا ... )). تخريجه وتصحيحه بشاهد حسن عن ابن ١١٢ عمر. - ٥٠٣ - ١١٢ حديث: ((بابان معجلان ... ))، وبيان صحته على شرط مسلم خلافاً للحاكم والذهبي، ووهم المناوي في عزو الحديث بزيادته للبخاري. ١١٤ حديث: ((من قطع رحماً ... ))، علقه البخاري من طرق، وجاء موصولاً عند البيهقي فهو صحيح . ١١٤ أمره بهية بحفظ اللسان، وتصحيحه بمجموع طرقه . أمر النبي # بحلق الشعر کله، أو تركه كله. ١١٥ ١١٦ حديث: ((أخّر الكلام في القدر لشرار أمتي ... ))، وتخريجه من طرق عن أبي هريرة؛ أحدها حسن. ١١٧ الحض على التحميد والتسبيح ثلاثاً وثلاثين، والتكبير أربعاً وثلاثين، وذكر وهمٍ وقع في متنه عند بعضهم. ١٢٠ جواز الصلاة في مبارك الغنم. ءُ ١٢٣ قصة موت عبد الله بن أبيّ، وصلاة النبي وَّير عليه، وموقف عمر منها، وقوله القَيّ لعمر: إني خيرت ... إلخ. ١٢٤ مِن آخر ما تكلم به عليه الصلاة والسلام: أخرجوا يهود ... المناداة بفضل لا إله إلا الله، وأنها توجب الجنة، وقصة عمر مع المنادي . ١٢٦ التراحم بين المؤمنين، وأنهم بمنزلة الجسد الواحد، تخريجه من طرق. ١٢٩ ١٣٠ أفضل الدعاء: اللهم إني أسألك المعافاة .. حرص النبي ◌َّير على إنفاق الذهب ولو كان كجبل أحد. ١٣١ ((سورة تبارك هي المانعة ... )). تحسين إسناده مرفوعاً، وتصحيحه موقوفاً، وذكر ١٣١ شاهد له مرفوع . ١٣٢ ركعتا سنة الفجر خير من حمر النَّعم. ١٣٣ حديث: ((عائشة زوجي في الجنة)). ذكر خمس طرق له كلها صحيحة. - ٥٠٤ - ١٣٥ ما صح في ليلة النصف من شعبان. تحته حديث: ((يطلع الله تبارك وتعالى إلى خلقه ليلة ... ))، وبيان صحته بمجموع طرقه الثمانية، والرد على من نفى وجود حديث صحيح في فضيلة النصف. من آداب السلام: يسلم الراكب على الماشي .. عدة أحاديث في ذلك. ١٣٩ تنبيه على سقطٍ في إسنادٍ لأحمد وغيره . ١٤٠ ١٤٢ من وصاياه محلّ لأبي موسى ومعاذ حين بعثهما إلى اليمن. ١٤٢ ((لا يعدي شيء شيئاً ... )). تصحيح إسناده. ١٤٣ ((ثلاثة يؤتون أجرهم مرتين ... ))، وفضل تربية الأمّة وتعليمها ثم عتقها والتزوج بها، وفضل الكتابيّ إذا آمن بمحمد مح له، وتنبيه على خطأ وقع في رواية ((الأدب المفرد)» لهذا الحديث. ١٤٥ ((الشفاء في ثلاثة ... وأنهى أمتي عن الكي)). رواه البخاري وغيره، والإِشارة إلى شاهد له . ١٤٦ حديث: ((قريش ولاة هذا الأمر ... ))، وتخريجه من طرق، والتنبيه على خطأ للسيوطي ثم المناوي في أحد رواته من الصحابة . حديث: ((كن في الدنيا كأنك غريب ... ))، وإعلال العقيلي إياه مع كونه في ١٤٧ البخاري، وجواب الحافظ عليه، وبيان صحة الحديث. حديث: ((كل نائحة تكذب إلا أم سعد))، وبيان صحته . ١٤٨ ((كان إذا ذهب المذهب أبعد)). بيان حسن إسناده وصحته بغيره . ١٤٩ القراءة في الظهر والعصر، تحته حديث أنس، وبيان صحة إسناده، وما فيه من ١٥٠ الغرابة . ١٥١ ترهيب الرسول وسيلة من التحلق في المسجد من أجل الدنيا. جمع طرقه وبيان ما لها وما عليها . ١٥٣ بيان وقت صلاة الضحى، وأنها هي صلاة الأوّابين. - ٥٠٥ - ١٥٣ حديث: ((إن أشد الناس بلاء الأنبياء ... )). تخريجه. وقد توقف فيه الحاكم والذهبي، وإسناده صحيح . ١٥٤ الحلف بالكعبة وغيرها شرك. تحته حديث قتيلة بنت صيفي بذلك، وفيه سبب ورود الحدیث، وتصحیح إسناده بالمتابعة، وذکر من صححه. ١٥٥ الحلف بصفات الله تعالى. تحته حديث: ((يؤتى بأشد الناس ... فيقول: لا وعزتك ... ))، وبيان صحة سنده. فائدة في جواز الحلف بالقرآن، وأنه صفة من صفات الله تبارك وتعالى. ١٥٦ النهي عن نقرة الغراب، وافتراش السبع، وتوطين المكان المعين في المسجد. ١٥٦ حديث: ((المصلي زائر الله، وحق على المزور أن يكرم زائره))، وذكر طرقه، وبيان ١٥٧ عللها، وتقوية الحديث بمجموعها. ١٥٩ أدب الاستئذان في الدخول بالسلام. ١٥٩ حديث: ((قام من عندي جبريل ... ))، وبيان صحّته بمجموع طرقه وشواهده. ١٦٢ أحاديث الرسول في قتل الحسين في شط الفرات، وبيان أنها لا تدل على قدسية كربلاء كما تزعم الشيعة، وبعض خرافاتهم التي يروونها في فضل السجود على أرض كربلاء، والرد على أحد الشيعة في ادعائه زوراً على السيوطي وغيره أنهم رووا أحاديث في ذلك، وافترائه على النبي وَّر وأصحابه، وأنهم كانوا يتبركون بتراب قبره، ويسجدون عليه. ويعملون المسبحات منه !! إلى غير ذلك من ضلالاتهم وأكاذيبهم. ١٦٥ من أكاذيبه الأخرى على بعض كبار التابعين، وعلى ابن أبي شيبة في ((المصنف))، وعلى صحيح البخاري !! ١٦٧ فضيلة تعلم القرآن وتعليمه، وتصحيح الحديث الوارد في ذلك بشواهده، والرد على السيوطي في عزو أحدها للبخاري، وترجيح سماع أبي عبد الرحمن السلمي من عثمان . - ٥٠٦ - ١٦٩ ((خيركم خيركم لأهله .. ))، وتصحيحه من رواية الدارمي، والإِشارة إلى شاهده . ١٧٠ حديث: ((إن الحجم أفضل ما تداوى به الناس))، وبيان صحته، ووهم الحاكم والذهبي فيه وفي شاهده. ١٧٠ زكاة الفطر، والأمر بنصف صاع من بر، وبصاع من غيره، وبعض الشواهد، (وانظر ص ١٧٥). ((من أهان قريشاً أهانه الله))، وتخريجه عن جمع من الصحابة . ١٧٢ ١٧٦ ((إن روح القدس لا يزال يؤيدك ... ))، وقصيدة حسان في هجاء المشركين من رواية مسلم . ١٧٧ أدخل الله الجنة رجلاً كان سهلاً .. وتقويته بشاهد. حديث: ((ادفعوها إلى خالتها ... ))، وتقويته بطريق آخر وشاهد. ١٧٨ فضل الفاتحة، والأمر بقراءة البسملة معها، وبيان أن الموقوف لا يعل به المرفوع إذا ١٧٩ كان راوي المرفوع ثقة . ١٨٠ أمره ◌َّيّ للغلام بأن يسمي الله على طعامه، وأن يأكل بيمينه، ومما يليه، وبيان صحته . ١٨١ الأمر بالمواظبة على الحج والعمرة فإنهما ينفيان الفقر والذنوب. وتصحيحه بطرقه وشواهده . ١٨١ ذكر الخلاف في شعيب بن صفوان، وترجيح أنه حسن الحديث. حديث: ((إذا أبردتم إليّ بريداً ... ))، وبيان صحة إحدى طرقه . ١٨٢ ١٨٥ إرشاد النبي عليه السلام إلى أن أخذ المال دون سؤال وطلب وإشراف نفس لا حرج فيه. ١٨٥ إدراك الركعة بإدراك الركوع. تحت هذا العنوان حديث هام لم تقع عليه عين اليوم، ولم يرد له ذكر في كتب التخريج، نقلته من مخطوطة نادرة، وبه يرتفع - ٥٠٧ - الخلاف إن شاء الله بين بعض أهل الحديث والجمهور، وقد عمل به كبار الصحابة . ترحيب المؤمنين بالرجل علامة خير، والعكس العكس. ١٨٦ وصية النبي ◌ّ للرجل إذا جاء أهله بالعمل الكيس. ١٨٧ ١٨٨ تفسیر (سریًا). تحريم خاتم الذهب على الرجال. ١٩٠ من صفات الدجال الأکبر في حدیث صحیح، وشرح غريبه. ١٩٠ حديث: ((من يرد الله به خيراً يفقهه في الدين)). تخريج طرقه، وبيان صحته من ١٩١ رواية ابن عباس وعمر وأبي هريرة ومعاوية . ١٩٤ ألفاظ أخرى للحديث، وزيادات في المتن صحيحة؛ منها النهي عن التمادح. ١٩٤ قصة الرجل الذي سخر الله له السحاب فأمطرت حديقته وهو يعمل فيها بتقوى الله . ١٩٥ الأمر بإتيان صلاة الجماعة بوقار وهدوء، والانضمام إليها دون انتظار، ومعنى قوله: «فاقضٍ)). أمره ټالمحبّ في الله أن يبين ذلك محبوبه؛ فإنه خير .. ١٩٦ المتابعة بين الحج والعمرة سبب في غفران الذنوب، وتخريجه عن ستة من ١٩٦ الصحابة . ١٩٩ مدة المسح على الخفين للمسافر والمقيم، بشرط لبسهما على طهارة. ١٩٩ وجوب مطاوعة المرأة لزوجها إذا أرادها، وتخريج حديثين في ذلك، وفي أحدهما: (لو كنت أمرت أحداً أن يسجد لأحد ... )). ٢٠٢ حديث فضل التسبيح والتحميد والتهليل والتكبير، وفضل احتساب الولد الصالح، وبيان وهمٍ للسيوطي فيه، تابعه المناوي عليه . - ٥٠٨ - ٢٠٣ الأمر بإكرام كريم القوم، وتخريجه من طرق كثيرة عن تسعة من الصحابة، والكلام عليها بما لا تجده في غير هذا الموضع . ٢٠٨ وجوب استئذان البنت عند الزواج. من آداب الشرب. ٢٠٩ ٢٠٩ التوبة هي الندم والاستغفار، وقوله له لعائشة: إن كنت الممت بذنب فاستغفري الله .. ٢١٠ كاتب السيئات على الشمال، وتريّثه في كتابة السيئات. من علامات نبوته وَر. تحته إخباره وَلّ بأن تعود تبوك جناناً . ٢١٠ فضل الذاكر لله، وفضل الإِمام العادل، ودعوة المظلوم مستجابة . ٢١١ بیوع محرمة . ٢١٢ ٢١٣ شرح: (بيع وسَلَف)، و(شرطين في بيع)، وأنه عنى ((بيعتين في بيعة))، وقد صح النهي عنه عن جمع من الصحابة، وهو بيع السلعة بثمن زائد للأجل. ٢١٤ شرح: (وربح ما لم يضمن)، و(بيع ما ليس عندك). تعليم السنة والعقيدة. تحته إرسال أبي عبيدة إلى اليمن للتعليم. ٢١٥ النهي عن سب الحمى لأنها تذهب الخطايا .. وتخريجه من رواية مسلم، مع ٢١٦ الإِشارة إلى بعض الشواهد. من آداب الإِسلام التفريق في الزواج بين الثيب والبكر. ٢١٦ فضل نصرة المسلم في غيابه . ٢١٨ ((ما من عام إلا الذي بعده شر منه .. ))، تخريجه من رواية الترمذي، وصحة ٢١٨ إسناده . ٢١٩ حديث: ((الرفق))، وأنه من أسباب الخير، وتخريجه من أربعة طرق عن عائشة. ٢٢٠ من الخير للمؤمن أن تعجل له العقوبة في الدنيا. - ٥٠٩ - ٢٢١ حديثان في أن العبد إذا أراد الله قبضه في أرض جعل له فيها حاجة، وتخريجهما عن . جمع من الصحابة . من آداب الصلاة أن لا تبصق بين يديك، وعن يمينك. ٢٢٢ حديث: ((أرحم أمتي بأمتي أبو بكر .. ))، وبيان صحته، ورد ما أعل به، وذكر ٢٢٣ شاهد له . ((رضيت لأمتي ما رضي لها ابن أم عبد))، وبيان صحته، والجواب عما أعل به، ٢٢٥ وذکر شاهد له . من فضائل جعفر بن أبي طالب رضي الله عنه. ٢٢٦ من فضائل الحسين بن علي رضي الله عنهما. ٢٢٩ ٢٣٠ من وصايا الرسول عليه الصلاة والسلام . ((إذا استلجَّ أحدكم باليمين ... ))، وتفسير كلمة (استلج). ٢٣٠ الرجل أحق بأرضه إذا أسلم، تخريجه بسند حسن، وبه قال البخاري . ٢٣١ خطر إشهار السلاح في وجه المسلم، وقتله يوجب جهنم. ٢٣٢ ((إذا اشتكى العبد المسلم قال الله تعالى ... ))، تصحيح إسناده، وطريق أخرى ٢٣٢ وشاهد له . ((اقتدوا باللذين من بعدي ... ))، وجمع طرقه عن أربعة من الصحابة، والكلام ٢٣٥ عليها، وبيان صحته عن اثنين منهم . تخريج حديث: ((لا يبغض الأنصار رجل يؤمن ... ))، عن أبي سعيد وأبي هريرة ٢٣٦ وابن عباس، وبيان ضعفه بلفظ: ((العرب). ٢٣٧ تصحيح حديث المسّ بلفظ: ((إذا أفضى أحدكم بيده ... ))، والجواب عما أعل به من الانقطاع . حديث: ((ليأكل أحدكم بيمينه ... )). طرقه، وتصحيحه. ٢٣٨ ٢٣٩ حديث: ((نعم عبد الله خالد ... )). تصحيحه بطرقه. - ٥١٠ - ٢٤٢ تصحيح حديث: ((كان يرخي الإِزار من بين يديه ... )) مرسلاً وموصولاً. ((كان يكره أن يطأ أحد عقبه ... )). ٢٤٢ وجوب العدل بین الأولاد. ٢٤٤ ٢٤٤ فضل من آمن به ويلها ولم يره. تحته أحاديث. النهي عن خاتم الذهب وخاتم الحديد. ٢٤٧ فضل الشيب في الإِسلام، النهي عن نتفه. ٢٤٧ وجوب توفير اللحية، وقص الشارب، ومخالفة أهل الكتاب. ٢٤٩ أحادیث في أن العین حق. ٢٥٠ التحذير من التقرب إلى السلاطين. ٢٥٢ طوبى للصحابة والتابعين وأتباعهم. ٢٥٣ ٢٥٥ تنبيه وفائدة هامة . ٢٥٧. دعاء الشكوى والألم والاستعاذة بعزة الله . جواز طواف النساء والناس يصلون . ٢٥٧ الأمر بالاكتحال وتراً، وفعله پێ ذلك، حديث ((الکحل وتر)). فیه عاصم، ٢٥٨ وترجيح أنه ابن بهدلة . ٢٥٩ وجوب الغسل إذا التقى الختانان . فضل التأمين مع تأمين الإِمام . ٢٦١ من البرّ في الحج إطعام الطعام، وطيب الكلام. ٢٦٢ من آداب المساجد. ٢٦٣ استحباب الإكثار عند سؤال الله عز وجل، وقولهم: ((رجاله رجال الصحيح)) لا ٢٦٣ يلزم منه صحة الإِسناد، وبيان خطأ المناوي باستدراكه على السيوطي . ٢٦٤ ((إذا خرجت اللعنة من في صاحبها .. )). - ٥١١ - الانتساب إلى الإِسلام أعظم انتساب. ٢٦٥ من هدي الرسول عليه السلام في الزواج. ٢٦٦ خطر القرب من السلاطين، واتباع الصيد. ٢٦٧ من هم الغرباء الذين لهم طوبى؟ تحته عدة أحاديث صحيحة. ٢٦٧ من أدب الكعبة في الصلاة وخارجها: أن لا يبصق تجاهها. ٢٧٠ ((إني بعثت والساعة نستبق)). تخريجه من ((المختارة)) و ((تاريخ ابن عساكر))، وبيان ٢٧٠ صحته . ((اشفع الأذان، وأوتر الإِقامة)). تخريجه من ((أفراد الدار قطني))، وتصحيحه، وذكر ٢٧١ شاهد له . من السنة الشرب في ثلاثة أنفاس مع التسمية والحمدلة في كل مرة، تخريجه من ٢٧٢ بعض المخطوطات، وتحسين إسناده، وذكر بعض الشواهد، وبيان عللها. ٢٧٣ سلامه وَلّ على الغلمان، ودعاؤه لهم. لباسه محلية يوم العيد البرد الأحمر، وتخريجه من رواية الطبراني. ٢٧٤ بثُّ إبليس جنوده لإِضلال المسلمين، وفرحه بمن حمل منهم مسلماً على القتل؛ أكثر ٢٧٤ من غيره إذا حمل مسلماً على الشرك! حديث: ((المرأة لآخر أزواجها)). طرقه، والكلام عليه، وبيان صحته. ٢٧٥ آثار عن الصحابة تشهد للحديث. ٢٧٦ التقاط الجمرات في منى، والنهي عن الغلو في الدين. ٢٧٨ التحذير من التمادح. ٢٧٨ الرفق بالخادم، والإشارة إلى بعض ألفاظه، وأنه متواتر عن أبي هريرة، وانظر ٢٧٨ الحديث ١٢٩٧ . اهتزاز العرش لموت سعد بن معاذ، وسببه. ٢٧٩ أول الرسل نوح عليه السلام. ٢٨٠ - ٥١٢ - البركة في السحور والكيل . ٢٨١ الفرار من الطاعون كالفرار من الزحف . ٢٨١ حديث صريح في تكلم الله تعالى بالوحي، وأنه مسموع . ٢٨٢ النهي عن تشبيك الأصابع إذا خرج إلى الصلاة، وبيان صحته من طريقين. ٢٨٣ فضل المشي إلى المسجد، وأن الرجل اليمنى تكتب حسنة، والأخرى تمحو سيئة ٢٨٥ حتى يدخل المسجد. خيار الناس أطولهم أعماراً، وأحسنهم أعمالاً. وتقويته بمتابعة وشواهد. ٢٨٦ ((من أحب علياً فقد أحبني، ومن ... )). تخريجه من بعض المخطوطات بسند ٢٨٧ صحيح مع شاهد فيه ضعف عند الحاكم، وما استدركه عليه المناوي واهماً. لا يحكم القاضي حتى يسمع من الخصمين . ٢٨٨ النهي عن استقبال القبلة واستدبارها إذا جلس لقضاء الحاجة. ٢٨٩ النهي عن دفع ثمن الكلب. ٢٩٠ ماذا يقول من زار مريضاً. ٢٩٠ الأمر بتخليل أصابع اليدين والرجلين، وتحقيق حسن إسناده وصحة متنه. ٢٩١ إذا جاء رمضان فتحت أبواب الجنة .. ٢٩٢ عدد أيام رمضان ثلاثون يوماً، إلا أن يُرى الهلال. ٢٩٢ حضور ملائكة الرحمة عند خروج روح المؤمن، وملائكة العذاب عند خروج روح ٢٩٣ الكافر، وما يقال لهما . من الطب النبوي: ((إذا حُمَّ أحدكم ... ))، وتصحيحه مرسلًا ومسنداً. ٢٩٤ ٢٩٤ ماذا يفعل من رأى رؤيا يكرهها؟ الناس الصالحون شهداء الله في الأرض، والتذكير ببدعية قولهم عقب صلاة ٢٩٥ الجنازة: ((ما تشهدون فيه؟ ... )). - ٥١٣ - نزول السكينة عند تلاوة القرآن . ٢٩٦ ما كل حديث تُحدَّث به العامة. تحته أحاديث صحيحة، في أحدها قصة أبي هريرة ٢٩٧ مع عمر، وقصة جابر معه . ما يستفاد من الحديث، وفيه فوائد هامة . ٢٩٩ ٣٠٠ ((من لقي الله لا يشرك به شيئاً .... غفر له))، وقوله صلى: ((دعهم يعملوا))، وتفصيل القول في راوية زهير بن محمد الخراساني، وتحذير الذين يستغيثون بالأولياء والصالحين؛ أن المغفرة لا تشملهم إلا أن يتوبوا. ٣٠٢ ((سبحي الله مائة تسبيحة،.)). بيان أن إسناده حسن، ووهم إيراده في ((ضعيف الجامع)). ومناقشة المنذري والهيثمي، وبيان ما في تخريجهما للحديث من الكلام. حديث: ((سبق المفرِّدون ... ))، وبيان صحة سنده، وما قيل في رواية علي بن ٣٠٤ المبارك الثقة، ومخالفة أحد الضعفاء إياه في إسناده ومتنه، وتفسير غريبه، وتنبيه على تحريف وقع في كلمة في الحديث يمكن أن تستغل من بعض الصوفية الرقصة، وبيان ضعف ما يذكره بعضهم عن علي أنه قال في أصحابه مصر: كانوا إذا ذكروا الله مادوا كما تميد الشجرة ..! ٣١٠ ((إن الله يحب أن يرى أثر نعمته على عبده، ويكره البؤس والتباؤس .. ))، وبيان صحته، وذكر بعض شواهده. ٣١٢ من آداب المجالس الجلوس في أوسع مكان إلا إن وسع له، وتقويته ببعض الشواهد، وتناقض الذهبي فيه، ووهم السيوطي والمناوي في بعض طرقه . ٣١٤ حديث: ((إذا خرج ثلاثة في سفر ... ))، تحسين إسناده، وذكر شاهد له بغير لفظه، وبيان ضعفه . ٣١٥ فضل الصلاة عند الخروج من البيت، وعند العودة إليه من السفر. إخباره # عن الظّلمة الذين يضربون الناس، والنساء الكاسيات العاريات. ٣١٦ ٣١٧ شهادة الجيران الصالحين تعبر عن حقيقة المشهود له بخير أو بشرّ. - ٥١٤ -