النص المفهرس

٤٩٠ حديث في فضل الاحتجام ، والعسل ، والكيّ.
٤٩١ أصل إحصاء النفوس، وحديث ((احصوا لي كل من تلفظ بالإسلام)).
٤٩٢ حديث ((إذا أسلم العبد فحسن إسلامه ... ))، وذكر الخلاف في حسنات الكافر هل
يجازى بها بعد إسلامه أم لا ، وبيان الحق في ذلك .
٤٩٤ كلام ابن حزم في ذلك ؛ وهو جيد متين ، وفيه أن من ارتد لا يحبط عمله إذا تاب
ومات على الإسلام، وحديث ((أسلمت على ما أسلفت من خير)).
٤٩٧ حديث ((إنه لم يقل يوماً: رب اغفر لي ... )) وما فيه من الفقه .
٤٩٨ حديث ((لا ضرر ولا ضرار))؛ تخريجه عن سبعة من الصحابة ، وتصحيحه بطرقه
وشواهده ، بما لا تجده في مكان آخر .
٥٠٣ حديث ((حريم البئر أربعون ذراعاً ... )) وتصحيحه بشاهد له متصل ، وآخر مرسل .
٥٠٦ حديث ((تبلغ الحلية من المؤمن مبلغ الوضوء))؛ تخريجه من ثلاثة طرق عن أبي هريرة ،
والرد على من أعله .
٥٠٨ البحث في استحباب إطالة الغرة والتحجيل، وبيان أن قوله: ((فمن استطاع أن يطيل
غرته فليفعل )) مدرج .
٥٠٩ حديث ((من استعاذ باللّه فأعيذوه ... ))؛ تخريجه من حديث ابن عباس وابن عمر.
٥١١ حديث (( ألا أخبركم بخير الناس منزلة؟ ... )) وما فيه من الفوائد.
٥١٣ حديث ((من أخذ على تعليم القرآن قوساً ... ))، وغيره من الأحاديث الدالة على تحريم
قراءة القرآن بالأجرة .
٥١٨ بيان الترمذي لمعنى قوله: ((حديث حسن)) وأنه يعني ((حسن لغيره))، وخفاء ذلك
على ابن كثير .
٥٢٣ حديث ((هذا وضوئي ووضوء الأنبياء قبلي))، وذكر وهم وقع للصنعاني وغيره حوله ،
وأنه لا دلالة فيه على الموالاة والترتيب .
٥٢٥ من أدعية الصباح والمساء. فيه حديثان عن أبي هريرة من فعله عّ لّه وقوله ، وفي الحاشية
( تنبيه وتحذير) حول كتابي ((صحيح الكلم الطيب)).
- ٩٧٣ -

٥٢٨ ما يقول عند النوم ، وتحقيق أنه حسن بشاهده .
٥٣٠ حديث فيه صيغة الحمد عند النعمة ، وصيغته عند المكروه ، وتخريجه من حديث
عائشة ، وتصحيح جماعة لسنده ، وبيان علتيه ، وتقويته بحديث أبي هريرة ، وابن
عباس .
٥٣٢ حديث ((اللهم اكفني بحلالك عن حرامك ... )) وبيان أنه حسن الإسناد ، ووهم
للمباركفوري ، وبيان سببه .
٥٣٤ حديث ((من قال: اللهم إني أشهدك ... )) وببان صحته هكذا مطلقاً، وأنه ضعيف
مقيداً بالصباح والمساء، ثم استدراك المؤلف بما يلزم من إِلحاق هذا الصحيح بالضعيف إلا
أن يأتي ما يقويه ؛ فراجعه فإنه مهم .
٥٣٧ حديث (( أول جيش من أمتي يغزون البحر ... )).
٥٣٧ حديث ((من تعزى بعزى الجاهلية فأعضوه ... )). بيان صحته من بعض طرقه، والتنبيه
على وهم للشارح الجيلاني في إسناده .
٥٣٩ من هي الطائفة الظاهرة المنصورة؟ وتسمية من روى حديث ((لا تزال طائفة من
أمتي ... )) من الصحابة ، وذكر أسماء الأئمة الذين أجابوا بأنها - أَي الطائفة
المنصورة - أصحاب الحديث ، وبيان السر في ذلك ، وكلمة الخطيب البغدادي فيه ،
والأبواب التي عقدها في كتابه الدالة على شرف أصحاب الحديث ، وكلمة العلامة
اللكنوي في فضل أهل الحديث (وانظر الاستدراك ).
٥٤٩ مِن فضل الصبر على البلاء ، فيه حديث صحيح عزاه بعضهم لمسلم خطأً ، وأعله بأنه
٥٤٨
نفقة الطعام واللباس صدقة .
منكر ! وإن رواه ثقة ؛ لأن حديثه يشبه حديث الضعيف ! وإبطال هذا الإعلال بما لا تراه
في مكان آخر .
٥٥٢ حديث ((أنا زعيم ببيت في ربض الجنة ... )) وإثبات أنه حسن لغيره .
٥٥٦ حديث ((أمرت بقرية تأكل القرى ... )) وشرح غريبه .
٥٥٧ حديث ثبات النبي عَ ه في دعوته، ونزول آية ﴿فليدع ناديه﴾.
- ٩٧٤ -

٥٥٨ الأمر بتعلم الأنساب ، وذكر حديثين في ذلك .
حديث (( خصلتان لا تجتمعان في منافق ... )) .
٥٦١
٥٦١ ترجمة خلف بن أيوب العامري ، وذكر ما جرح به ، وردّه ، ومن صحح الحديث ،
( وانظر الاستدراك ) .
٥٦٤ من أعلام نبوته عَّ، ((لا تقوم الساعة حتى يبني الناس بيوتاً ... )).
٥٦٥ الوصية بطلاب الحديث من النبي عَ ةٍ، (وانظر الاستدراك ) .
٥٦٩ حديث ((أَشد الناس عذاباً يوم القيامة رجل قتله نبي ... )).
٥٧١ في المرأة الصالحة والمسكن الواسع .
٥٧٢ حديث ((من مات على شيء بعثه اللّه عليه)).
٥٧٣ في حسن الخلق والعشرة . فيه ثلاثة أحاديث .
من صفات الزوجة الصالحة. حديث (( ألا أخبركم برجالكم من أهل الجنة ... )).
٥٧٨
٥٨٠ حديث ((اثنان لا تجاوز صلاتهما رؤوسهما ... )).
٥٨١ حديث ((لا ينظر اللّه إلى امرأة لا تشكر لزوجها ... )).
٥٨٤ أصل قولهم : ( والتابعين لهم بإحسان ) .
الخطباء القوّالون. وحديث (( رأيت ليلة أسري بي رجالاً تقرض شفاههم ... )) وبيان
٥٨٥
صحته بمجموع طرقه وإحداها جيدة ، مع أن فيه من تفرد بتوثيقه ابن حبان ، واستنكر
حديثه الأزدي ، وبيان السبب .
٥٨٨ حديث ((يجاء بالرجل يوم القيامة، فيلقى في النار ... ))، والتنبيه على ما وقع للمنذري
فيه من الخلط بين هذا والذي قبله فجعلهما حديثاً واحداً .. !
٥٨٩ غيرة النساء، فيه تزوجه عَّةٍ أم سلمة .
٥٩٠
فضل تربية البنات ، فيه عدة أحاديث .
دم الحيض والدماء ، تحقيق صحة حديث (( يكفيك الماء ولا يضرك أثره)) ، والرد على
٥٩٣
من ضعفه من الحفاظ ، وذكر السر في ذلك .
٥٩٥ ابن لهيعة ضعيف الحديث إلا في رواية العبادلة عنه ، وبيان ما وقع هنا للشوكاني من
- ٩٧٥ -

الوهم ، وكذا الحافظ ابن حجر وغيره . ( وانظر الاستدراك ) .
٥٩٩ حديث ((إذا أصاب ثوب إحداكن الدم .. )) والتنبيه على ما وقع في روايته لبعض الثقات
من الشذوذ ، والرد على الحافظ في رده على النووي تضعيفه إياها !
٦٠٣ حديث ((حكيه بضلع، واغسليه بماء وسدر)) ودلالته على وجوب استعمال الحوادّ في
تطهير النجاسات لإزالة أثرها ، والبحث في نجاسة غير دم الحيض من الدماء ، ورد دعوى
الاتفاق على النجاسة ، وذكر أثرين يدلان على طهارة دم الآدمي .
٦٠٩ حديث يدل على نجاسة دم الحيض ، وحكم سائر الدماء .
٦١٠ المصطفى عَ له، تحته حديثان: مختصر ومطوّل، وبيان أن المختصر هو الصحيح.
٦١٢ حديث في الأمر بقتال الناس حتى يشهدوا أن لا إله إلا اللّه، والتنبيه على بطلان حديث
(( لهم - يعني أهل الذمة - ما لنا ، وعليهم ما علينا ))، وأن الصحيح أنه في الذين
أسلموا .
٦١٣ حديث: ((من أسلم من أهل الكتاب فله أجره مرتين ... )) وبيان أنه من صحيح حديث
ابن لهيعة .
حديث في النهي عن الوسم في الوجه .
٦١٤
حديث في إسرائه عَّهِ ، وارتداد البعض ، وسبب تسمية أبي بكر بـ ( الصديق ) .
٦١٥
حديث في الحض على نكاح ذات الدين والخلق .
٦١٧
حديث ((اللهم أحيني مسكيناً ... )) ومعناه الصحيح .
٦١٨
وجوب التعاون بالمال في الظروف الطارئة .
٦١٩
٦٢٠
الأخذ بالأسباب من التوكل .
كل الناس يدخل النار ! فيه تفسير آية ﴿وإن منكم إلا واردها﴾.
٦٢٠
جواز الإشارة المفهمة في الصلاة. فيه قصة وثب الحسن والحسين على ظهره عَّه في
٦٢٢
الصلاة ، والأمر بحبهما .
٦٢٢ قصة عجوز بني إسرائيل مع موسى عليه السلام ، واستخراجه عظام يوسف عليه السلام ،
وبيان المراد من العظام هنا، والتوفيق بينه وبين حديث ((إن اللّه حرم على الأرض أجساد
- ٩٧٦ -

الأنبياء )).
٦٢٤ الإذن بالصلاة قبل طلوع الشمس وغروبها ، والأمر بالصلاة بين ذلك.
كل شيء ليس من ذكر الله عز وجل فهو لغو ... )) الحديث ، وذكر اختلاف الرواة في
٦٢٥
إسناده ، وثلاث شواهد له .
٦٢٨ الاقتصار على التسليمة الواحدة في الصلاة ، وتحقيق صحة الحديث فيه ، وأنها فرض ،
وذكر أربعة وجوه في كيفية تسليمه عٍَّ .
٦٣٠ حديث في الرفق بالحيوان والأمر بإحسان غذائه .
حديث ((لا غرار في صلاة ولا تسليم)) وتحقيق المراد من ((التسليم)) فيه .
٦٣٠
قول أحمد وإسحاق في مشروعية السلام على المصلي .
٦٣٢
حديث اعتماده عَّم على العمود في مصلاه ، وتحقيق صحته .
٦٣٢
٦٣٤
حديث (( ليس المؤمن بالطعان ... )) وتحقيق صحته .
حديث أن الساهي عن التشهد الأول يرجع إليه ولو كان إلى القيام أقرب ، وتحقيق صحته
٦٣٧١
بذكر تابعين للجعفي لم يذكرهما أحد من المخرجين له ، والرد على من خالفه من
المذاهب !
٦٣٩ حديث خروج الدابة ووسمها الناس على خراطيمهم، وبيان صحته، وأن رواية الإِمام
مالك عن الرجل تعديل له .
٦٤٠ حديث النهي عن السجود على الوسادة ممن لا يستطيع السجود على الأرض والكلام
على إسناده ، وذكر طرقه المقوية له ، ووهم عجيب للهيثمي ، وترجمة عزيزة لأحد شيوخ
الطبراني ، وشاهد له أعله عبدالحق بعنعنة أبي الزبير .
حديث (( ليس مِنّا من حلف بالأمانة .. )) وبيان صحته ، ومن صححه .
٦٤٤
حديث غسل الملائكة لحنظلة رضي اللّه عنه ، وتصحيحه بطريقين حسنين .
٦٤٥
حديث (( لو كان بعدي نبي لكان عمر )) وبيان أنه حسن ، وذكر شاهدين له .
٦٤٦
حديث إنكاره عَّ على من كره أمراً ترخص فيه علي اله ..
٦٤٦
٦٤٧ حديث آخر يبين أن الترخص المذكور إنما هو تقبيله عَّله بعض نسائه ، هو صائم !
- ٩٧٧ -

٦٤٧ من أدب المجلس الجلوس حيث انتهى به المجلس .
٦٤٨ حديث ((إن الرقى والتمائم والتولة شرك)) وبيان صحة أحد إسناديه ، وشرح غريبه،
وحكم تعليق الحجب .
٦٥٠ حديث انصراف النساء من صلاة الفجر في الغلس لا يعرف بعضهن وجوه بعض. وذكر
من رواه بلفظ ((الوجه)) وصحة إسناده، ودلالته على أن الوجه ليس بعورة : ( انظر
الاستدراك ) .
٦٥١ حديث ((إِن للإِسلام صوّى ومناراً ... )) والكلام على إسناده ، ووهم الحاكم في
تصحيحه ، والكلام على أحد رجاله ، وذكر متابعين له ، وصحة الحديث بهم ، وذكر
شاهد له ، وشرح غريبه ، ودلالته على أن ترك الصلاة لا يخرج من الملة .
٦٥٤ حديث ((من قال: رضيت بالله ربًّا ... )) وذكر طريقين له ؛ أحدهما جيد.
٦٥٥ حديث النهي عن الصف بين السواري ، وتقويته بذكر شاهد له صحيح مرفوع ، وآخر
موقوف ، وأقوال العلماء في هذا النهي ، وأن المنبر الطويل والمدفأة في حكم السارية .
٠
٦٥٨ حديث ((لأن يمتلىء جوف أحدكم قيحاً ... )) وبيان من رواه من الصحابة مع أبي
هريرة ، وتخريجهم ، والرد على من طعن فيه من المعاصرين لروايته هذا الحديث ، وبيان
جهلهم وتحاملهم عليه، والمعنى المراد منه، وأن زيادة ((هجيت به )) في بعض طرقه لا
تصح .
٦٦١ تحريم لبس الذهب والحرير: تحته ثلاثة أحاديث، في أحدها منعه عَّ له أهله الحلية
والحرير .
٦٦٥ شدة الحساب يوم القيامة .
حديث (البذاذة من الإيمان))، وذكر اختلاف الرواه في إِسناده ، وما هو الراجح منه ،
٦٦٦
وما وقع للمنذري والسيوطي حوله ، وذكر من قواه .
٦٧٠ حديث ((إنما العلم بالتعلم ... )) وإثبات حسنه .
٦٧٢ حديث ((كف عنا جشاءك ... )) وتخريجه عن خمسة من الصحابة ، له عن بعضهم
طرق .
- ٩٧٨ -

٦٧٧ حديث ((إذا أكلت فقل: بسم اللّه ... )) وبيان صحة إسناده، وأنه أصرح ما ورد في
صفة التسمية ، وأنه لا يشرع الزيادة عليها .
٦٧٩ حديث ((استكثروا من النعال ... )) وتقوية رواية أبي الزبير المعنعنة بالشواهد.
٦٨٠ حديث ((إذا حدثتكم حديثاً فلا تزيدن عليه ... )) وفيه بيان أفضل الكلام بعد القرآن ،
وما ينهى عنه من الأسماء ، وذكر بعض ما فيه من الآداب والفوائد .
٦٨٢ حديث فيه وجوب إجابة الداعي إلى طعام ولو لم يَطعم . خرجته من طريق غير مسلم ؛
لأنها مسلسلة بالتحديث من ابن جريج وأبي الزبير .
٦٨٣ حديث ((إن الشيطان يمشي في النعل الواحدة)) وبيان صحة إسناده ، وثبوت النهي عنه
في ((الصحيحين))، وذكر الأقوال التي قيلت في الحكمة في النهي ، وردها كلها إلا
القول الموافق لهذا الحديث، وبيان ضعف حديث مشيه عَّه في نعل واحدة .
٦٨٦ حديث عزيز، فيه بيان السبب لهمِّه عَّمِ أن يصوم التاسع من محرم.
دعاؤُه عَّله على من ظلم أهل المدينة وأخافهم.
٦٨٦
ما يقال لمن لبس ثوباً جديداً .
٦٨٧
أدب رفيع: قوله عَ ل: ((إياك وما يعتذر منه)).
٦٨٩
٦٨٩ حديث ((مثل المؤمن مثل النحلة ... )).
٦٩١ امتناع جبريل عليه السلام من دخول بيت النبي عَّه؛ لأنه كان فيه صورة وكلب ، وما
فيه من الفقه المتعلق بالصور والتصوير ، وأنها محرمة كلها إلا ما استثني ، وحكم اقتناء
الكلب .
٦٩٤ حديث (( من أحب أن يتمثل له الناس قياماً ... )) وبيان صحته خلافاً لمن حسنه ، وذكر
طريق أخرى صحيحة وشاهد مرسل ، وقصة عليّ بن الجعد مع المأمون حين لم يقم له .
٦٩٦ قصة أخرى في ذلك لأحمد بن العدل مع المتوكل ، فقه الحديث وبيان وجه دلالته على
كراهة القيام للداخل لوكان لا يحب القيام ، ومذهب مالك في ذلك ، وبيان ضعف
حديث قيامه عَّ لأخيه في الرضاعة .
٦٩٨ كراهته عَةٍ قيام الناس له . فيه حديث أنس.
- ٩٧٩ -

٦٩٩ نهيه عَ لّ عن لحوم الحمر الأهلية، وإِذنه في لحوم الخيل ، وذكر طرقه عن جابر،
وشاهده عن أسماء .
٧٠١ حديث فيه النهي عن أن يكون عريفاً أو شرطيًا .. وبيان أنه وقع خطأ في إسناد ((الموارد))
انكشف بعد طبع ((الإِحسان))، و ((مسند أبي يعلى)).
٧٠٣ ما للخليفة من بيت المال . فيه حديث من صحيح حديث ابن لهيعة .
٧٠٥ من آداب خطبة الجمعة : تحته الأمر بحضورها والدنو من الإمام .
٧٠٧ حديث ((إن التجار هم الفجار .... )).
٧٠٩ حديث ((المرأة أحق بولدها ما لم تزوج)) وبيان حسنه من رواية عمرو بن شعيب عن أبيه
عن جده ، واحتجاج الحفاظ بها ، وشرح ابن القيم إياه .
٧١٢ حديث وجوب مفارقة المشرك - بعد إسلامه - المشركين إلى المسلمين .
٧١٢ قصة الشاب الذي استأذن النبي عَ ه في الزنا، وتلطف النبي عَ﴾ به ، ودعاؤه له حتى
انصرف عنه .
٧١٣ حديث ((لا تقولوا للمنافق: سيدنا ... )) وبيان صحته .
٧١٤ الأمر بالاستعاذة من القمر .
٧١٥
قصة شق بطنه عَ }. وهو صغير من قبل الملكين .
٧١٦ ((سيد الشهداء حمزة، ورجل ... )) وذكر طرقه وشاهده ، وفي بعضها راوٍ على شرط
ابن حبان في (( الثقات )» ولم يذكره .
٧١٨ أحاديث في أن الخلافة ينبغي أن تكون في قريش .
٧٢٣ قصة مسيره عَّ له يوم حنين، وتوظيفه حارساً على الشعب، والتفاته عَّ له إلى الشعب
وهو يصلي .
٧٢٤ حديث ((كلوا الزيت وادهنوا به ... )) روي عن أربعة من الصحابة ، وتخريج أحاديثهم ،
والكلام على أسانيدها ، وتحسينه بها .
٧٢٧ حديث ((من أحب للّه، وأبغض لله ... )) وتصحيحه بإسنادين حسنين له .
٧٢٩ تحريم متعة النكاح إلى الأبد: تحته حديثان ، لأولهما طريقان ، وترجيح أن التحريم كان
- ٩٨٠ -

يوم الفتح .
٧٣١ حديث ((إن مَطعم بن آدم قد ضرب للدنيا مثلاً ... )) وذكر اختلاف بعض الرواة في
إسناده عن الحسن البصري ، وتقويته بذكر شاهد له صحيح ، وشرح غريبه .
٧٣٤ من السنة الإِقعاء بين السجدتين ، وفعل العبادلة إياه .
٧٣٦ تحريم الحرير وآنية الذهب والفضة : تحته حديث فيه أن الحرير والذهب والفضة لباس
أهل الجنة ، والخمر شرابهم ، وبيان المؤلف أن الحرير المحرم هو الحيواني دون النباتي ،
والخمر محرم بكل أنواعه : قليله وكثيره .
٧٣٩ حديث (( نهى عن النفخ في الشراب))، وذكر الخلاف في تحسينه وتصحيحه ، وترجيح
أنه حسن وذكر شيء من فوائده .
٧٤١ حديث (( إذا شرب أحدكم فلا يتنفس في الإناء .. )) وذكر من صححه ، وترجيح أنه
حسن ، وبيان دلالته على جواز الشرب بنفس واحد .
٧٤٢ حديث ((كان إذا شرب تنفس ثلاثاً ... )).
٧٤٣ حديث ((نهى عن الشرب من ثلمة القدح ... )) وذكر شواهده التي تدل على صحته .
٧٤٥ مشروعية غسل اليدين قبل الطعام للجنب .
من آداب الطعام المتروكة : لعق الأصابع والصحفة .
٧٤٦
٧٤٧ تبريد الطعام حتى يذهب فوره أعظم للبركة ، وبيان صحة الحديث فيه من طريق ابن
لهيعة !
٧٤٩ حديث ((كلوا من جوانبها ... )) إلخ، وفي تمامه ما هو علم من أعلام نبوته عَّه.
٧٥٠ لا رهبانية في الإسلام. فيه: (( يا عثمان! إني لم أومر بالرهبانية ... ))، وفيه أن من
سنته عَِّ أن يطلق .
٧٥١ من حق الزوج على الزوجة أن لا تصوم تطوعاً إلا بإذنه . وشاهد له فيه قصة صفوان بن
المعطل مع زوجته وضربه إياها ..
٧٥٢ قصة نومهم في السفر عن صلاة الفجر حتى طلعت الشمس، وما قال لهم عَّهِ ، وبيان
أن التشيع لا يضر في الرواية مع العدالة والضبط . وبحث قضاء الصلاة من المتعمد
- ٩٨١ -

إخراجها عن وقتها، وحديث: (( انظروا ؛ هل لعبدي من تطوع فتكملوا به فريضته)).
٧٥٥ حديث (( ما صُدق نبي من الأنبياء ما صُدقت ... )) وتنبيه للدعاة أن العبرة ليست بكثرة
الأتباع .
٧٥٦ حديث ((استأمروا النّساء في أبضاعهنّ)).
٧٥٦ حديثان بلفظ: ((نهى أن يشرب من في السقاء)) في أحدهما بيان علة النهي .
٧٥٨ حديث ((إذا قمت في صلاتك فصل صلاة مودع ... )) وبيان حسنه لشواهده .
٧٥٩ النهي عن قتل الذرية، وأن كل نسمة تولد على الفطرة ، وبيان صحته لتصريح الحسن
البصري بسماعه .
٧٦٠ حديث ((إذا فسد أهل الشام فلا خير فيكم)).
٧٦٠ الحض على تبليغ الحديث ... وثلاث خصال لا يغل عليهن قلب مسلم أبداً .
٧٦١ النهي عن سب ورقة بن نوفل .
٧٦٢ حديث ((كان يذكر اللّه على كل أحيانه)) وبيان صحته، ورد إِعلال من أعله ، ولمحة عن
قراءة الجُنُب .
٧٦٤ تخريج حديث (( أمرت أن أقاتل الناس ... )) من طريق سبعة من الصحابة منهم أبو
هريرة ، له عنه (١٤ ) طريقاً .
٧٧١ إنكاره عَّ هِ على فاطمة سلسلة الذهب ، وضربه يد بنت هبيرة وفيها خواتيم ذهب،
وتخريجه من رواية جمع من الحفاظ ؛ إسناد بعضهم متصل صحيح ، والرد على بعض
المعاصرين من الذين ضعفوه بتكلف بارد .
٧٧٢ (( يا معاذ ! ثكلتك أمك ، وهل يكب الناس على مناخرهم ... )) وتخريجه من طريق
صحيحة .
٧٧٣ ((إذا رأيت الله يعطي العبد من الدنيا على معاصيه ... )) وبيان صحته.
٧٧٤ ((يشربون الخمر يسمونها بغير اسمها)) وتخريجه من طرق أحدها صحيح .
٧٧٥ الحض على إجلاس السيد خادمه معه على الطعام .
٧٧٢ ((لا يشكر الله من لا يشكر الناس)) وبيان صحته من بعض طرقه.
- ٩٨٢ -

٧٧٦ حديث (( إذا أحب أحدكم أخاه فليعلمه أنه يحبه )) ، وبيان صحة سنده ، وذكر بعض
شواهده .
٧٧٧ ماذا يجيب مَنْ قيل له : إني أحبك في اللّه ؟
٧٧٩ سيكون قوم يأكلون بألسنتهم ! وبيان حسنه بطرقه .
٧٨١ حديث ((أَدعو إلى اللّه وحده ... )) وبيان صحة إسناده.
٧٨٢ ((ادعوا الناس وبشرا ... ))
٧٨٣ ((أد الأمانة إلى من ائتمنك .. )) الحديث ، وبيان صحته بشواهده ، والأول حسن.
النهي عن الصور وصنعها .
٧٨٤
المؤمن مألفة ، ولا خير فيمن لا يألف ولا يؤلف)) ، وبيان الاختلاف في إسناده وصحته
٧٨٧
من بعض طرقه ، وفي آخر .
٧٨٩ (( خير الناس أنفعهم للناس)) وبيان حسنه .
٧٩٠ ((صوتان ملعونان .. )) وتحقيق صحته .
٧٩١ من الذي يحرم ماله ودمه ؟
٧٩١ ((الطيرة شرك وما منا إلا .. )) الحديث، وتحقيق صحته ، وأنه لا إدراج فيه .
٧٩٢ حديث ((أحسنوا إلى الصحابة، ثم .. )) وهو صحيح جامع لأنواع من المواعظ .
٧٩٤
فضل الأولاد الصغار وإدخالهم آباءهم الجنة .
٧٩٤ (( أحب عباد الله إلى الله أحسنهم خلقاً)) وبيان صحته، وأن أسامة بن شريك له أكثر
من راو واحد ، وما وقع للمنذري فيه من الوهم .
٧٩٦ تناشد الصحابة الشعر بين يديه عَ ليه ، وتذاكرهم من أمور الجاهلية وهو ساكت .
٧٩٧ تبادحهم البطيخ ، فإذا كانت الحقائق كانوا هم الرجال .
٧٩٧ كانوا يمشون أمامه عَّ له ويدعون ظهره للملائكة.
٧٩٨ ((من حالت شفاعته دون حد من حدود الله ... )) الحديث ، وبيان صحة سنده، وما له
من الطرق .
٨٠٠ ((إنما مثلي ومثل الدنيا كراكب .. )) والكلام على إسناده ، وبيان صحة متنه بإسناديه .
- ٩٨٣ -

٨٠٠ ((من أمن رجلاً على دمه فقتله .. )) وبيان أن له إسنادين أحدهما صحيح والآخر حسن .
٨٠٣ ((من أماثل أعمالكم إتيان الحلال)). يعني النساء.
((إن يك من الشؤم شيء حق ... )) وبيان أن الحديث ينفي الشؤم مطلقاً.
٨٠٤
((ما طلعت شمس قط إلا بعث بجنبتيها ملكان ... )) .
٨٠٥
النهي عن ظلم المعاهد ، وبيان أنه لا بأس بسنده ، وأن الجهالة فيه منجبرة .
٨٠٧
٨٠٨
((الشعر بمنزلة الكلام .. )) وبيان صحته بمجموع طرقه .
(( خلق الله آدم على صورته : طوله ستون ذراعاً ... )) تخريجه من رواية الشيخين ، وبيان
٨١٠
أنه يؤيد من أرجع الضمير لآدم، والإِشارة إِلى ضعف حديث ((على صورة الرحمن)).
٨١١ حديث (( ما تحاب رجلان في اللّه إلا ... )) وبيان ما وقع للحاكم والذهبي من التساهل
في تصحيحه ، وبيان أنه حديث حسن .
٨١٣ (( ما أنزل اللّه داء إلا قد أنزل له شفاء، علمه من علمه .. )) وبيان أنَّه من صحيح حديث
عطاء بن السائب .
((ما أطعمت نفسك فهو لك صدقة .. )) وبيان صحته .
٨١٤
٨١٥ (( ما علمته إذ كان جاهلاً، ولا أطعمته .. ))، وبيان أنه صحيح على شرط الشيخين .
((إن بكل تسبيحة صدقة ، وكل تحميدة صدقة ... )) تخريجه من رواية مسلم وغيره .
٨١٦
الحديث الدال على صحة قول الفقهاء: (( نحن نحكم بالظاهر .. )) وتخريجه من رواية
٨١٦
الشيخين وذكر بعض الروايات في ثبوتها نظر .
٨١٩ حديث صحيح عجيب يخبر عن الحكام والعمال الذين يتكلمون بغير علم ، ويعملون
بغير فهم !
٨٢٠ حديث (( خلقت الملائكة من نور .. )) تخريجه برواية مسلم وغيره ، وذكر آثار في ذلك
لم تصح .
٨٢٠ حديث ((الخلافة ثلاثون سنة .. )) وتحقيق صحته ، وتسمية تسعة من العلماء الكبار الذين
صححوه ، والرد على من ضعفه ، وذكر ما أعله به ، وإبطاله .
٨٢٧ الإذن للمرأة بأن تجر ذيلها ذراعاً، ودلالته على أن قدمي المرأة عورة .
- ٩٨٤ -

٨٢٨ دعاؤه عَّ له للأنصار بالخير.
٨٣٠ تحريم الانتحار ، تحته قصة منتحر قبل الإِسلام ، وما قال اللّه فيه.
٨٣٠ الأمر بجعل الخَلَوق في رأس الصبي يوم الذبح عنه .
٨٣١ رفع الإمام صوته بـ ((آمين)) هو السنة ، والرد على المخالفين بحديث صريح في ذلك
صحيح ، وترجيح جهر المقتدين أيضاً .
٨٣٤ حديث (( عليكم بالنسلان )) وبيان صحته ، وذكر شاهد له .
٨٣٥ الأمر بالتحية في خطبة الجمعة ، والنهي عن الإِبطاء عن الخطبة .
٨٣٦ الأمر بالإكثار من الشهادة وتلقينها المحتضر، وبدعية تلقينه بعد الموت ، وصورة التلقين
المشروع .
٨٣٨ من أدب خطبة الجمعة: تحته حديث ((إذا نَعَس أحدكم .. )) وتقويته بطريق أخرى
وشاهد .
٨٤٠ حديث ((إذا حكمتم فاعدلوا)).
٨٤٢ حديث (( إن الشيطان قد أيس أن يعبد بأرضكم هذه ... )) وبيان صحته ، وذكر شاهد له
، وخطأ الهيثمي فيه .
٨٤٣ الأمر بالترقية بما ينفع المسلم ، بخلاف الاسترقاء فهو مكروه، والإشارة إلى ضعف زيادة
(( لا يسترقون)) في الحديث الصحيح .
٨٤٥ النص على أنه لا نبوة ولا وحي بعده عدّه.
٨٤٦ حديث الحواب ، وتحقيق صحته، وذكر من صححه من الأئمة ، والرد على من ضعفه
من المعاصرين ومن قبله ، وندم عائشة على خروجها ، وترجمة راويه قيس بن أبي حازم
بتوسع ، وبيان أنه ثقة حجة .
٨٥٥ تحريم الحمار الأهلي وكل ذي ناب من السباع ، والرد على من قال بالكراهة فقط .
٨٥٧ حديث: ((البيت المعمور في السماء السابعة ... )).
٨٦٠ النهي عن النذر ، وبيان أنه نذر المعاوضة ، لا التبرر .
٨٦٣ نذر المعصية لا وفاء فيه، وكفارته كفارة يمين.
- ٩٨٥ -

٨٦٤ حديث ((هو الطهور ماؤه ... )) وبيان الاختلاف في إسناده ، وأن سند أحمد صحيح ،
وفقه الحديث .
٨٦٧ هل جاء زمانه ؟ تحته أحاديث في التسافد في الطريق !
حديثان في رحمة الخلق ، وأن من لا يَرْحَم لا يُرْحَم .
٨٧٠
٨٧٣ الصوم والصدقة عن الوالد المسلم: تحته حديث أَعلّه الهيثمي بالحجاج بن أرطاة مع أَنَّه
صرّح بالتحديث .
٨٧٤ من معجزاته عَ ◌ّهِ: شكوى البعير صاحبه إليه عَّه.
٨٧٧ من قصص بني إسرائيل : تحته حديث المرأة الإسرائيلية القصيرة ، التي صنعت رجلين من
خشب .
...
٨٧٨ حديث ((لا ينبغي أنْ يعذِّبَ بالنار إلا ربُّ النار)) من رواية ابن مسعود وابن عباس.
العفو عن الخادم في كل يوم سبعين مرة . بيان صحته واتصال سنده .
٨٨٠
الوزير الصالح . من حديث بقية ، والوليد بن مسلم ، وتصريح الأول بالتحديث .
٨٨١
(( إنما أنا رحمة مهداة)) وتحقيق صحته ، وذكر شاهد له .
٨٨٢
٨٨٦ (( أفضل الجهاد كلمة حق)) ذكر من رواه من الصحابة ، وتحقيق صحته بمجموع طرقه
وحسن بعضها .
٨٨٩ حديث ((من علق تميمة فقد أشرك)) وفيه امتناعه عَ له من مبايعة رجل عليه تميمة ، وبيان
صحته ، وشرح التميمة ، وأن منها ما يعلق على السيارة لدفع العين !
٨٩١ النظافة من الإسلام : تحته حديث يأمر بغسل الثياب الوسخة ، وتسكين شعر الرأس .
٨٩٢ أجر المتمسك بالسنة : تحته حديث الحض على التمسك بالسنة ، بأن له أجر خمسين من
الصحابة .
٨٩٣ فضيلة الحياء وأنه من الإيمان ، وتحقيق أن الحديث حسن صحيح ، ومناقشة المؤلف
للبوصيري في دفع الاعتراض على تصحيح حديث الحسن البصري المعنعن وخطأ إقرار
المعلق على ((الإحسان)) إياه .
٨٩٥ إكرام ذي الشيبة: تحته حديث ((لو أقررت الشيخ لأتيناه .. )).
- ٩٨٦ -

٨٩٦ إذا استؤذن على المصلي فإذنه التسبيح أو التصفيق ! تخريجه بسند صحيح من مصدرين
أحدهما عزيز ومخطوط .
٨٩٧ الكذب على الزوجة تطبيباً لنفسها .
٨٩٩ عقوبة من سأل وله ما يغنيه ، قيل : وما يغنيه ؟ الحديث ، وبيان صحته .
٨٩٩ حديث ((من كان له شعر فليكرمه))، وبيان صحة إسناده من مصدر عزيز ومخطوط ،
وذكر شاهدين له ، حسّن أحدهما الحافظ ، وبيان ما فيه ، وضعف إسناد زيادة :
((كرامته بدهنه ومشطه كل يوم)).
٩٠٣
الاستدراكات
الفهارس
٩٥٣
- ٩٨٧ -

الأحاديث الصحيحة
مرتبة على الحروف الهجائية
انتدموا بالزيت
٧٢٧
٦٧٣
احبس أو اكفف جشاءك
٤٣٢ أحب عباد اللّه إلى الله
فارسكم ٧٢٣
أبشروا فقد جاءكم
اَیِن القدح عن فيك
٧٤٠
١٥٦ ابنا العاص مؤمنان
أبي في النار
٥٥
أَتَي ◌َّه بوضوء
٥٢٥
أتى سباطة قوم
٣٩٢
٣٥٦ أتاني جبريل عليه السلام فقال : إني
أتريد أن تميتها موتات ؟
٦٤
أتحبه لأمك ؟!
٧١٢
٢٣ اتقوا الله في هذه البهائم المعجمة ٦٣
اثنا عشر كعدّة نقباء بني إِسرائيل ٧٢٠
٢٨٨ اثنان لا تجاوز صلاتهما
٦٨٧
أجديد ثوبك هذا ؟
١٣٩ أجعلتني مع اللّه عدلاً ؟
٤٦٣ اجعلوا مكان الدم خلوقًا
٢١٠
اجعلوها كذلك
أَجل ، مرت بي فلانة فوقع في قلبي
٨٠٣
٣٣٦
أجل ، والحمد لله
٧٢٧
انتدموا الشجرة
أبردوا الطعام الحار
٧٤٨
٧٢ أحب للناس ما تحب لنفسك
٤٣٠ أحسنوا إلى أصحابي ، ثم الذين
٢٤٦ احصوا لي كل من تلفظ
٣٦٥ احضروا الذكر وادنوا
أَخذ لأُذنيه ماءً خلاف
٩٢
اخرج عدو اللّه، أنا رسول اللّه
٨٧٥
٤٢٣ أد الأمانة إلى من ائتمنك
٤٢٠ أدعو إلى اللّه وحده
٤٢١ ادعُوا الناس ، وبشِرا
إذا أتيتم الصلاة فلا تأتوها وأنتم
تسعون
٤٥٨
٤١٧ إذا أحبَّ أحدُكم أخاه
٤١٨ إذا أحبَّ الرجلُ الرجلَ
إذا أحبَّ أحدُكم صاحبه فليأته في
٧٧٧
منزله فليخبره
إذا أحبَّ أحدُكم عبدًا فليخبره
٧٧٧
- ٩٨٩ -

إذا أدرك أحدُكم أوَّلَ سجدة من
٦٦
إذا أراد اللّه بالأمير خيرًا جعل له وزير
٨٨٢
صدق
٤٩٧ إذا استؤذن على الرجل وهو يصلي
٦٣٨
إذا استتم أحدُكم قائمًا
١٥٣ إذا استهلَّ المولود
٤٩
إذا استودع اللّه شيئًا
إذا استيقظت فصلٌ
٧٥٢
١٢٠
٢٤٧ إذا أسلم العبد ، فحسن
٢٩٩ إذا أصاب ثوب إحداكن
٢٦٣ إذا أصبحتم فقولوا:
٤١٥ إذا أصلح خادم أحدكم
إذا اطمأن الرجل إلى الرجل ثم
٨٠٢
قتله
٦٧٨
إذا أكل أحدكم طعامًا
٣٩١ إذا أكل أحدكم الطعامَ
٩٨ إذا أُلقي في قلب امرئ خطبة
إذا أمَّن الرجلُ الرجلَ على نفسه
٨٠٢
١٨٣ إذا انتهى أحدُكم إلى المجلس
٢٦٤ إذا أويت إلى فراشك فقل :
١١ إِذا تبايعتم بالعينة
٣٤٦ إِذا حدثتكم حديثًا فلا تزيدُنّ
٤٦٩ إِذا حكمتم فاعدلوا
٩٧ إذا خطب أحدكم امرأةً فلا
٩٩ إِذا خطبَ أَحدكم المرأةَ فإنّ
٥٣
إِذا دخل أحدكم المجلس
٢٢٩ إِذا دخلَ أَحدكم المسجدَ
٣٤٧ إِذا دعا أَحدُكم أَخاه لطعام
٣٤ إِذا ذكر أَصحابي فَأَمسكوا، وإذا
٤١٣ إذا رأيتَ الله يعطي العبد
١٩٧ إِذا رأيتني على مثل
٢٠٥ إذا رأيت الناس قد مرجت
إذا رآه أو شهد ، فإنّه لا يقرب ٣٢٤
٣١٧ إذا رجعت إلى بيتك
إذا رمى أحدكم جمرة العقبة ٤٨١
إذا رميتم الجمرة بسبع حصيات ٤٨١
٢٣٩ إذا رميتم الجمرة ، فقد
١٨٢ إِذا زارَ أحدكم أخاه
٢٣٥
إِذا سألكم الناس عن هذا
٣٨٦ إِذا شرب أحدكم فلا يتنفس
٧٤٣
إذا شرب أحدُ كم فليتنفس
إِذا صلّى أَحدُكم فقام من الجلوس
٦٣٨
٥٢٩
إِذا فزع أَحدُكم في النوم
٤٠٣ إذا فسدَ أهلُ الشام فلا
إذا قال الرجلُ للمنافق : يا سيّد ،
٧١٣
فقد
٣٢١ إِذا قامَ الإمام في الركعتين
إِذا قلت لصاحبك : أَنصت ٣٢٨
١٧٠ إِذا قلت للناس : أَنصتوا
٤٠١ إذا قمت في صلاتِك
- ٩٩٠ -

٤٠ إذا كانَ جنح الليل فكفُّوا صبيانكم
١٨٦ إذا لقي أحدكم أخاه فليسلم
١٧
إِذا لم تستحٍ
إِذا مرض العبد بعث الله إِليه
٥٥١
ملکین
٤٦٨ إِذا نعسَ أَحدكم في المسجد يوم
إذا نعس أحدُكم في الصلاة ٨٣٩
إذا وضعت الجنازة فاحتملها الرجال
٨٠٦
٤٤٤ إذا وضع الرجل الصالح على سريره
٣٨ إذا وقع الذباب في شراب أحدكم
١٥١ أُذن لي أَن أُحدِّث عن ملك
٣٦ الأذنان من الرأس
١٦١ اذهب، فوارٍ أَباك
أَراد رسول الله عَ له أن يقبلني ٤٣٠
٢٨٢ أَربع من السعادة
٣٦٣ أَربعة يبغضهم اللهُ عزَّ وجلَّ
ارجع فصلٌ ؛ فإنّك لم تصلُ ٣٦٣
٨٥ ارحلوا لصاحبيكم واعملوا
أرخص النبي عَ له في رقية الحيّة
٨٤٣
٤٨٢ ارحموا ترحموا ، واغفروا
ارقي بها وعلّميها حفصة
٣٤٣
ارقي ما لم يكن شرك بالله ٣٤٣
١٧٨ ارقيه ، وعلّميها حفصة
٢١ اركبوا هذه الدوابَّ سالمةً
٤٦٦ اركع ركعتين ، ولا تعودن
٣٩٨ استأمروا النساء في أَبضاعهنّ
٣٧٢ استعيني بالله من هذا
٣٧٨ استقبل هذا الشعب حتّى
٣٤٥ استكثروا من النعال
١٤ أستودع الله دينَك وأَمانتَك
٥١
٥١
أستودعك الله الذي
٥١
أستودعكم الله
١٥٥ أَسلم الناس وآمنَ عمرو
٢٤٨ أَسلمت على ما
١٤٣ أَشْدُّ الناسِ بلاءً الأنبياء
١٤٤ أَشْدُّ الناسِ بلاءٍ الأنبياء
٢٨١ أَشدُّ الناسِ عذابًا يوم القيامة
أَشكر الناسِ للهِ أَشكرهم للناس ٧٧٦
.
١٢٤ الشمس والقمر ثوران
٢٤٣
١٢١ أصبتَ بعضًا
أطعمنا عَّه لحوم الخيل
٦٩٩
٤٨٦ أَطيب الطيب المسك
٣١٣ أَعجزتم أن تكونوا مثل
٣٤١
اعرض عليَّ
٢٧٧ اعرفوا أَنسباكم ، تصلوا أَرحامكم
٤٨٨ اعفوا عنه في كلّ يوم
٥٩٧
اغسليه وصليّ فيه
٢٠٣ افترقت اليهود على إِحدى
٤٩١ أَفضل الجهاد كلمة عدل
أفضل الجهاد كلمة عدلٍ عند
- ٩٩١ -

إمام
٨٨٩
أفضل العمل كلمة حق
٨٨٩
٢٢٢ - ٢٢٣
أفلح الرجل
أفلا تتقي الله في هذه البهيمة
٢٠
أفلا قبل هذا ؟! أتريد
٢٤
٤١٠ أقاتل الناس حتى يشهدوا
٤٦٢
إقامة حد بأرض خير لأهلها
اقرصيه بالماء ثم رشيه
٦٠٠
اقرصيه ، واغسليه وصلي فيه ٦٠٠
٢٦٠ اقرؤوا القرآن ، ولا تأكلوا به
٢٥٩ اقرؤوا ، فكل حسن
٦٧٥
اقصر من جشئك
أقيموا صفوفكم ( ثلاثًا ) والله
٣٢
٣١ أقيموا صفوفكم ، وتراصوا ؛ فإني
أكبر الكبائر أن
٥٧
١٣٢ (اكتني [ بابنك عبد الله
٤٦٧ اكثروا من شهادة أن لا إله إلا اللّه
٢١٦
أکثروا من غراس الجنة
أكلنا زمن خيبر الخيل وحمر الوحش
٧٠٠
٢٨٤ أكمل المؤمنين إيمانا أحسنهم
٣٥٢ البس جديدًا ، وعش
٤١٦
الزم بيتك ، واملك
ألكم طعام ؟
٧٣٣
٢٥٣
اللهم ارزق آل محمد
٣٧٠ اللهم اغفر ذنبه
١٤٠ اللهم أكثر ماله وولده
٢٦٨
٢٦٦ اللهم اكفني بحلالك
٣٥ اللهم ! أُمّني أُمّتي
٣٥١ اللهم من ظلم أهل المدينة
أليس يشهد أن لا إله إلا اللّه ٧٦٨
٤٨٤ أما أبوك ؛ فلو كان أقر
أما إذا قلتما ، فاذهبا فاقتسما ٨١٧
٦٦٥
أما إن ذلك سيكون
٤٩٣ أما كان يجد هذا ما يسكن
أما كان لهذا دهن يسكن ٨٩١
٣٠٣ أمرت أن أقاتل الناس
٤٠٧ أمرت أن أقاتل الناس
أمرت أن أقاتل الناس حتى يشهدوا
٧٦٦، ٧٧٠
أن لا إله إلا الله
٤٠٨ أمرت أن أقاتل الناس حتى
يشهدوا أن لا إله إلا اللّه
٤٠٩ أمرت أن أقاتل الناس حتى يقولوا
٢٧٤ أمرت بقرية تأكل القرى
٥٦٧
أُمِزنا أن نحفظكم الحديث
٣٦٤
أمرني أن أتعلم السريانية
أمره أن يتعلم کتاب اليهود
٣٦٥
٥٢٨
أمره أن يتعوذ عند منامه
٨٣٥
أمرهم أن ينسلوا
٧٩٨
امشوا أمامي
١٣٠ اللهم اجعل رزق آل
٣٠٨ اللهم احيني مسكينًا
- ٩٩٢ -