النص المفهرس

١٢١
المبارك وأبو عامر العقدى قال أبو حاتم صالح الحديث (١) @ (كن) الزبير بن عبد الرحمن بن
الزبير بفتح الزاى عن أبيه وعنه المورين رفاعة (٢) ﴾ (ق) الزبيربن عبيد عن نافع
وعنه مخلد (٣) والدالض حاك ونافع وليس هو مولى ابن عمر في (د) الزبيربن عثمان بن عبد الله
ابن سراقة المدنى عن محمد بن عبد الرحمن بن ثوبان وعنه موسى بن يعقوب الزمعي وثقه ابن حبان
مات سنة إحدى وثلاثين ومائة (خ) الزبيربن عدى النامى أبو عدى الكوفى قاضى الرىّ
عن أنس والمعرور بن سويدوأبى وائل وعند اسمعيل بن أبى خالد وأبو اسحق السبيعى والثورى
وثقه أحد وابن معين والعجلى قال أبوداود الطيالسى لا يعرف له عن أنس غير حديث واحد قال
البخارى مات بالرى سنة إحدى وثلاثين ومائة ف﴾ (خت س) الزبير بن عربى بفتح المهملتين
النمرى أبو سلمة البصرى عن ابن عمر وعنه ابنها معيل ومعمر وثقه ابن معين في (ع) الزبير
ابن العوام بن خويلد بن أسد بن عبد العزى بن قصي بن كلاب الاسدى حوازى رسول الله صلى
الله عليه وسلم وابن عمته صفية بنت عبد المطلب وأحد العشرة السابقين وأحد البدريين وأول
من سل نيفا (٤) فى سبيل الله هاجر الهجرتين وشهد المشاهد كلماله ثمانية وثلاثون حديثا
اتفقاعلى حديثين وانفرد (خ) بسبعة وعند ابنتاه عبد الله وعروة ومالك بن أوس قال
الزبير جمع لى رسول الله صلى الله عليه وسلم أبو به يوم (٥) أحدتوفى سنة ست وثلاثين بعد
منصرفه من وقعة الجمل وفيره بوادى السباع من ناحية البصرة (قد) الزبير بن موسى المكر
عن جابر وعند ابن جريج والثوري وثقه ابن حبانفي (دس) الزبير بن الوليد الشامى عن
ابن عمر وعنف شريح بن عبيد وثقه ابن حبانفي (س) الزبير الحظلى عن عمران بن حصين وعنه
أنه محمد
*(من اسمه زرارة)* (ع) زرارة بن أو فى الحرفى بفتح المهملتين (٦) أبو حاجب البصرى
فاضيها عن عمران بن حصين والمغيرة بن شعبة وعبد الله بن سلام وأبى هريرة وعنه قتادة وعلى بن زيد
ابن جدعان وأيوب وعوف بن أبى جميلة وثقه النسائي وابن سعد وقال توفى سنة ثلاث وتسعين
﴿ (بخ دس) زرارة بن كريم مصغر ابن الحرث بن عمرو الباهلى عن جده وعنه ابنه يحي وعتبة
ابن عبد الملك وثقه ابن حبان (ت) زرارة بن مصعب بن عبد الرحمن بن عوف الزهرى مدنى
عن المغيرة والمسوربن مخرمة وعنه مكحول والزهرى وثقه النسائى (تمييز) زرارة بن مصعب
العبدري الحمي عن أبيه (٧) ﴾ (ى) زرارة عن عائشة وعنه يحيى (٨) الانصارى
* (من اسمه (٩) زرعة).@ (ف) زرعة (١٠) بن عبدالله الانصارى البياضى عن المعتمر التيهي
وعنه عبد الحميدبن جعفر (١١) في (دكن) زرعة بن عبد الرحمن بن جرهد الاسلى عن أبيه وعنه
سالم أبو النضر وأبو الزناد وثقه النسائى (د) زرعة بن (١٢) عبد الرحمن الكوفى عن ابن عباس
وعنه العلاء ين صالح ومالك بن مغول وثقه ابن حبان في (ف) زرعة أبو عمرو عن أبي أمامة
الصواب أبو زرعة فى الكنى
* (من اسمه زفر). ﴾ (س) زفرين أوس بن الحدثأن النصرى بالنون والمهملة المدنى عن أبى
السنابل وعنه عبد الله بن عبد الله بنسبةقيل له رؤية ﴾ (دس) زفر بن صعصعة بن مالك عن
(١) وذكره ابن حبان فى
الثقات أهـ تهذيب
(٢) وذكره ابن حبان فى
الثقات اه تهذيب
(٣) عبارة التهذيب
وعنه مخلد بن الضحاك والد
أبي عاصم النبيل ذكره ابن
حبان فى الثقات اهـ
(٤) وذلك أنه سمع تفخة
نفخها الشيطان آخذ رسول
الله :فرج الزبير بشقّ الناس
بسيفه والنبى صلى الله عليه
وسلم باعلى مكة فلقيه فقال
ما للزياز بيرفقال أخبرت
انك أخذت فدعاله ولسيفه
اه تهذيب
(٥) الذى فى التهذيب يوم
الخندق اهـ
(٦) ثم شين معجمة ١هـ
(٧) وعنهابنه عبد الله بن
زرارةوذ کرهابن حبان فى
الثقات ام
(٨) فى التهذيب يحيي بن
سعد وسقط على المؤلف
وهو فى التهذيب (س) زرارة
غير منسوب عن عبد الرحمن
أبن أبزى فى القراءة فى الور
وعنه قتادة ١هـ
(٩) قال فى القاموس
والزرعة بالضم البذرويلا
لام اسم اهـ
(١٠) ويقال ابن عبد
الرحمن المدنى اه تهذيب
(١١) ذكره ابن حبان فى
الثقات اه تهذيب
(١٢) ويقال أبو عبد الرحمن
اهـ تهذيب
(١٦ - خلاصة)

(١) وثقماين معين ودحيم أهـ
تهذيب وميزان
(٢) وابن معين وأبوداوداهـ
تهذيب
(٣) كذافى نسخة أخرى
وفى التهذيب ابن سعيد
وذكره ابن حبان فى الثقات
أهـ
(٤) فى التهذيب ابن سليم اهـ
(٥) فى التهذيب روىله
الجماعة وأبو داود فى المراسيل
اهـ
(٦) وقال ابن معين لا بأس
به وقال العجلى ثقة رجل
صالح اهـ تهذيب
(٧) عن الشعبى وعنه غسان
ابن عبيد الموصلى اهـتهذيب
(٨) هو عبد الله بن الزبير
اهـ تهذيب
(٩) وثقه قوم وضعفه
آخر وناهـ ميزان
(١٠) هذا والذّى بعده لم
پوجدا فىالتهذيب ولافی
نسخة أخرى من الخلاصة اهـ
(١١) فى التهذيب سنة
اثنتين وثلاثين اهـ
(١٢) ليس هذا فى التقريب
ولافى التهذيب وانا انفرد
بذكره المؤلف اهـ
(١٣) وسئل أبوزرعة عنه
حسن القول فيه وقال
أبو حاتم شيخ قال ابن حبان
البستى مات سنة تسع
وثمانين ومائة وقال ابن قانع
سنة سبع ام تهذيب
١٢٢
أبيه وأبى هريرة وعنه اسحق بن عبد الله بن أبى الحق وثقه النسائى ﴾ (د) زفر بن وثيمة بفتح الواو
وكسر المثلثة ابن ماللأس أوس بن الحدثان يفتح المهملتين والمثلثة النصرى بالنون الدمشقى
عن المغيرة وحكيم بن حزام وعنه محمد بن عبد الله بن المهاجر قال أبودا ودابن وثيمة (١) لا يعرف
* ( من اسمه زكريا)*@ (ع) زكريابن اسحق المكر عن عمروبن دينارو عنه وكسع وأبو عاصم
وروح بن عبادة وجماعة قال ابن معين كانيرى فى القدرقات وثقه البخارى ومسلم (٢)(خت)
زكريابن-لد عن أبي الزناد وعنه عنبسة من (٣) سعدحقل"(ع) ذكر يابن أبى زائدة خالد بن سيمون
الوادعى أبو يحي الكوفى الحافظ عن الشعبى وسمالك وانبى اسحق وعنه شعبة والقطان واسحق
الازرق ووكيع وثقه أحمد وأبوداودو قال يداس قال أبو نعيم مات سنة ثمان وأربعين ومائة
* (دس) زكريابن (٤) سليمان البصرى أبو عمران، ن رجل وعنه ابن المبارك ووكيع قال
ابن معين صالح# (يخ ٥ م مدت سق) زكريابن عدى بن الصلت التيمي مولاهم أبو يحي الكوفى
الحافظ أخو يوسف عن شريك وحادبن زيد وابراهيم بن سعد وغمنه اسحق واسحق الكوسيم
وعبدبن حميد وخلق قال ابن خراش ثقة جليل ورع (٦) قال ابن سعدمات سنة احدى أو
سنة اثنتي عشرة ومائتين @ (تمييز) زكريابن عدى (٧) الخيطى ذكر تميزا في (ق) زكريابن
منظور القرظى أبو يحي المدنى عن جده لامه محمدبن عقبة ونافع وعنده (٨) الحيدى ومحمدين
الصباح ضعفه ابن عدى وجماعة في (ق) زكريابن ميسرة البصرى عن النهاس بن فهم وعنه
عثمان بن طري (س) زكريابن يحي بن أياس بنسلمة المجزى أبو عبد الرحمن الحافظ نزيل
دمشق المعروف بخياط السنة كان يخط أكفان أهل السنة عن اسحق وقتيبة ودحيم وخلق
وعنه (س) فاكثر وهو من أقرانه ورفقائه ووثقه مات سنة تسع وثمانين ومائتين في (تمييز)
زكريا بن يحمي الساجى أبو يحي البصرى الحافظ أحد المصنفين روى عنه ابن عدى والاسماء لى
وخلق (٩) توفى سنة سبع وثلثمائة ذكر تمييزاوي (خ) زكريا (١٠) بن يحيى بن زكريابن أبى
زائدة (خ) زكريا بن يحي بن نمير قال ابن عدى هو هذا @ (خت) زكريا بن يحي بن صالح بن
سليمان البلخى أبو يحي اللؤلؤى الحافظ عن أبي أسامة ووكيع وابن غير وعنه (خ) قال ابن
حبان صاحب سنة وفضل مات سنة (١١) ثلاثين وما ئتين بغان (تينيز) زكريابن ١٢) يحي
ابن أحمد بن يحي بن موسى البلخى أبو يحي قاضى دمشق مات سنة ثلاثين ولا أنه ذكر
تمييزاني (٢) زكريابن يحيى بن صالح بن يعقوب الحرسى بفتح المهملتين أبو يحي المصرى الكاتب
ثقة عن المفضل بن فضالة وعنه (م) توفى سنة اثنتين وأربعين ومائتين(بخ دس ق) زكريا
ابن يحي بن عمارة الانصارى أبو يحي البصرى الذراع عن ثابت وعبد الملك بن عميرو عنه ابن
المدينى وابن معين وابن المثنى وثقد ابن حبان (١٣) في (خ) زكريابن يحيى بن عمر الطائى أبو
السكين الكر فى الزيل بغداد عن أبيه وعبد الرحمن المحاربى وعنه (خ) وثقه الخطيب توفى سنة
أجودى وخمسين ومائتين @ زكريابن يحي بن منظور فى ابن منظور (خ) زكريابن يحي
روى عنه (خ) فقيل المن أبى زائدة وقيل البلنى
*(من اسمه زهرة)* (خ ع) زهرة بن معبدبن عبد الله بن هشام بن زهرة التيمى أبو عقيل
بالفتح المدنى عن جده وابن عمرو بن الزبير و عنه حيوة بن شريح والليث وثقه أحمد والنسائى
قال

١٢٣
قال ابن يونس توفى سنة سبع وعشرين ومائة وقيل سنة خمس وثلاثين وهو أسح ﴾(س) زهرة
عن زيدبن ثابت وعنه الزبر قان بن عمرو مجهول
T ـ
* (من اسمه زهير)*ف#(خ مد س ق) زهير بن حرب بن شداد الحرشى بفتح المهملتين بعدهما
مجمةمولاهم أبو خيثمة النسائى الحافظ عن جريربن عبد الحميد وهشيم وابن عيينة وحفص بن
غماث وخلق وعنه (خ م) أكثر من ألف حديث و(دق) و (س) بواسطة وقال ثقة مأمون
وقال يعقوب بن شيبة زهير أتيت من أبى بكر بن أبى شيبة قال ابنه أحمد ولد سنة ستينومات سنة
أربع وثلاثين ومانتين # (دق) زهير بن سالم العنسى بالنون أبو الخارق الشامى أرسل عن
عبد الله بن عمرووعن عبد الرحمن بن جبير وعنه ثوربن يزيد وغيره وثقه ابن حبانفي (خت)
زهير بن عبد الله بن جدعان التمي أبو مليكة صحابى وله عن أبى بكر وعنه ابن أبي مليكةفي (بخ)
زهير بن عبد الله بن أبى (١) خلف البصرى له حديث قال ابن أبى حاتم عن أبيه مرسل وعنه
أبو عمران الجونى وذكره جماعة فى الحماية وثقه ابن حبان في (دس) زهير بن عثمان النقى
ضحالى له حديث وعنه الحسن البصرى وغيره قال البخارى لا تصح صحبته (@ (م س) زهيربن
عمرو الهلالي صحابى له حديث رواه عنه أبو عثمان النهدي ﴾ (ق) زهيربن محمد بن قير بضم
القاف المروزى أبو محمد البغدادى عن عبد الرزاق وهاشم بن القاسم وعنه (ق) وثقه الخطيب
توفى سنة ثمان وخمسين وما ئتيز (ع) زهيربن محمد التميمي (٢) الحرفى بكسر المعجمة وفتح
المهملة ثم قاف أبو المنذر الخراسانى نزيل الشام والحجاز عن زيد بن أسلم وعمرو بن شعيب وابن
المنكدر وسهيل بن أبى صالح وخلق وعنه ابن مهدى والوليدين .. لم وأبو عاصم قال البخارى
للشاميين عنه منا كبر وهوثقة ليس به بأس قال أحمد بن حنبل كان الذى روى عنه أهل الشام
آخر وقال ابن معين ثقة وفى رواية ضعيف قال ابن قانع مات سنة اثنتين وستين ومائة في (ق)
زهير بن مرزوق عن على بن زيد بن جدعان وعنه على بن غراب مجهول وقال البخارى منكر
الحديث(ع) زهير بن معاوية بن حديث بضم المهملة الاولى مصغروآ خره جيم ابن الرحيل بحميم
مصغرا بن زهير بن خيثمة الجعنى أبو خيمة الكوفى أحد الحفاظ والاعلام عن سماك بن حرب
والاسود بن قيس وزيادين علاقة وأبي الزبير وخلق وعنه القطان وابن مهدى وأبونعيم
والاسودين عامر وعمروبن خالد وخلق قال شعيب بن حرب زهيرا حفظ من عشرين مثل شعبة
وقال أحمدز هيرثبت سمع من أبى اسوياً خرة (٣) قال الخطيب حدث عنه ابن جريج
وعبد الغفار الحرانى وبين وفاتيهما بضع وستون سنة توفى سنة ثلاث وسبعين ومائة ومولده
سنة مائة في (ل) زهير بن نعيم البابى بموحدتين الساولى أبو عبد الرحمن السجستانى الزاهد عن
بشربن منصور وعنه عارم وغيره ( ذكر فى الكتاب(قد) زهير بن الهنيد بضم الهاء وفتح النون
(٤) العبدرى أبو الذيال البصرى عن أبى نعامة وعنه (٥) ابراهيم بن كامجر وحيدبن مسعدة
وثقه ابن حبان (عس) زهير، ن إبراهيم وعنه ابن جريج هوابن معاوية
* (من اسمه زياد) ** (مخ م ت ق) زيادين اسمعيل المخزومي وقيل السبهمى المكر عن محمدين
عبادوعنه الثورى قال النسائى ليس به بأس وضعفه ابر معين له فى الكتب حديث(يج)
زياد ين أنعم الشعبانى عن أبى أيوب وعنه ابنه عبد الرحمن وثقه ابن حبان (خ دت س)
ا فى التهذيب ابن أبى جبل ١هـ
(٢) نسبة الى قرية من
قریمرو تسمى خرق اهـ
تهذيب وقوله بكسر المعجمة
فى القاموس بفتحها اهـ
(٣) وقال أبوزرعة ثقة الا
أنه سمع من أبى اسحق بعد
الاختلاط اه تهذيب
(٤) كذا فى نسخة أخرى
وفى التهذيب العدوى اهـ
(٥) ليس فى التهذيب ذكر
ابراهيم بن كامجر أهـ
1

١٢٤
(١) وقال أبو حاتم صدوق اهـ
تهذيب
(٢) عبارة التهذيب قال أبو
حاتم شيخ مجهول قال النسائى
ثقة وذكره ابن حبان فى
الثقات وقال من قال ابن
جارية فقدوهماء يريدأن
الصواب فيه بالحماء المهملة
والمثلثة اهـ
(٣) ووثقه أيضايحيي بن
معين وأبو زرعة والنسائى
اهـ تهذيب
(٤) ابن نعيم وقد ينسب
الى جده فيقال زياد بن نعيم
اهـ
(٥) واستغربه كمافى
التهذيب اهـ
(٦) ويقال ابن قيس اهـ
تهذيب
(٧) وبالمثناة التحتية وقال
التجارى بالمثناة وبالموحدة.
وقال الجماهير بالمناة لا غير
كذا فى شرح مسلم من
باب وجوب ملازمة جماعة
المسلمين ويكنى أبارياح
كمافى التهذيب اهـ
(٨) قال العجلى تابعى ثقة
اهـ تهذيب
(٩) عن الحسن وعنه
حكام بن سلم الرازى اهـ
تهذيب
زيادبن أيوب الطوسى أبو هاشم دلويه بفتح الدال وضم اللام المشددة الحافظ لقه أحدثعة
الصغير عن هشيم وعبادين العوام وابن ادريس وعنه (خد س) ووثقه (١) قال ابن قانع توفى
سنة اثنتين وخسين وماتتين ومولده سنة ست وستين (دق) زيادين بيان الرقى العابد عن سمون
ابن مهرات وعنه أبو الملحم وابن علية قال النسائى ليس به بأس له عندهما فرد حديث (سى ق)
زياد بن تويب مثلثة مصغر عن أبى هريرة وعنده عاصم بن عبيد الله اثني عليه ابن حبان (دق) زياد
ابن (٢) جارية التميمى الدمشقى أرسل وعن حبيب بن مسلمة وعنه مكحول وعطية بن قيس قتل
زمن الوليد بن عبد الملك بسبب انكاره تأخير صلاة الجمعة الى العصرفي (ع)زيادبن جبيربن حبة
الثقفى عن أبيه وسعد وعنه يونس بن عون وابن عبيد وثقه أحمد (٣) # (س) زيادبن الجراح
الجزرى عن عمرو بن سمون وعنه خصيف وثقه النسائى له عنده فرد حديث (ز) زياد بن أبى
الجعد الاشمعى اخو سالم الكوفى عن وابصة بن معبدو عنه هلال بن يساف وثقه ابن حبان
(دزق) زيادين الحرث الصدائى صحابى له حديث وعنه زياد بن ربيعة (٤) فقط (د) زياد بن
حدير عى ملات مصغر الأسدى الكوفى عن عمرو على وعنه حبيب بن أبى ثابت وجامع بن شداد
وثقه أبو حاتم# (س) زياد بن حديم بكسر أً وله وباسكان المعجمة ابن عمرو السعدى عن أبيه وعنه
ابنه موسى وثقه ابن حبان (خ دس) زياد بن حسان بن قرة الباعلى البصرى الاعلم عن أنس
والحسن وابن سيرين وعنه شعبة وابن عون والحادان قال أحمد ثقة ثقة ((ت) زياد بن الحسن بن
الفرات التميمى القزاز الكوفى عن أيموعنه ابن غير وأبو سعيد الاشيد وثقه ابن حبان وحسن
(ت) حديثه (٥) قال أبو حاتم مشكر الحديثفي (س) زياد بن الحصين (٦) بن أوس النهشلى
عن أبيه وعندابن أخيه غسان بن الاغروثقه النسائى (مس ق) زياد بن الحصين بن قيس
الحنظلي الرياحى بكسر المهملة أبو جهمة بفتح الجيم النصرى عن ابن عمر وأى العالمة وعنه
الاعمش وعاصم الأحول وثقه العلي قال أبو حاتم أبو جهمة عن ابن عباس مرسل (معد١) زياد
ابنْ خيثمة الجعفي عن الشعبى ومجاهد وعنه زهير بن معاوية وهشيم ووكسح وثقه ابن معين(تمييز)
زيادين خيثمة عن الاوزاعي وعنه الوليد الطيالسىفي(خت ق) زياد ين الربيع البحمدى يضم
التحتانية أبو خداش البصرى عن أبي عمران الجونى وحضرمى بن عملان وعنه أحمد وحيدين
مسعدة وأبو بكربن أبى شيبة وثقه أبوداود قال ابن المثنى مات سنة خمس وثمانين ومائة له فى (خ)
فرد حديث (دت ق) زياد بن ربيعة بن نعيم بضم النون الحضرمى المصرى عن أبى ذر وأبى
أيوب وعنه بكر بن سوادة وعبد الرحمن الافريقى وثقه العجلى وفى سنة خمس وتسعين (مس ق)
زياد بن رياح بالكدمر (٧) القيسى بالقاف وأبو قيس البصرى عن أبى هريرة وعند غيلان بن جرير
والحسن البصري (٨) (تميز) زياد بن رياح الهذلى أصغر من انقيسمى (٩) (مت ق) زياد بن أبي
زياد ميسرة المخزومى مولاهم المدنى عن مولاه عبد الله بن عياش بن أبى ربيعة وعنه يزيد ين الهاد
مات سنة خمس وثلاثين ومائة وكان صالحازا هدا عابد الا يأكل اللحم له عندهم ثلاثة أحاديث
﴿(ز) زياد ين أبى زياد الجصاص بجيم أبو محمد البصرى نزيل واسط عن أنس وأبى عثمان النهدى
وعنه هشيم ويزيد ين هرون وهو ضعيف في (د) زياد بن زيد السوائى بضم المهملة الاعسم بفتح
المهملة الثانية الكوفى عن أبي حيفة وعن عبد الرحمن بن اسحق قال أبو حاتم مجهول (دق)
زياد
--

١٢٥
زياد بن سعد بن ضميرة السلمى عن أبيه وعنه محمد بن جعفر بن الزبير (١) (ع) زياد بن سعد
الخراسانى أبو عبد الرحمن المكى نزيل اليمن عن الزهرى والى الزبير وعنه ابن جريج وهمام بن يحي
ومالك قال النسائى ثقة ثبتفي (دت ق)زيادين سليم أو ابن سليمان العبدى مولاهم أبو أمامة
الاهم الشاعر عن أبي موسى وعبد الله بن عمرو وعنه طاوس وغيره له عند(ت) فرد حديث (٢)
﴾ (دق) زيادبن الى سودة (٣) المقدسى عن سيمونة مولاة النبي صلى الله عليه وسلم (٤) وأخيه
عثمان عنها وعن مسعيد بن عبد العزيز وثور بن يزيد وثقه ابن حبان له حديث واحد عندهما
(دس) زيادبن صبيح . صغر وقيل بالفتح الحنفى أبو مريم البصرى نزيل مكة عن ابن عباس وابن
عمرو عنه منصور والاعمش وثقه النسائى له عنده ما فرد حديث(ق) زياد بن صيفى بن صهيب بن
ستان عن جده وعنه ابنه عبد الحميد وثقه ابن حبان(خم ت ق) زياد بن عبدالله بن الطفيل
العامرى أبو محمد البكاء بفتح الموحدة والكاف الثقيلة الكوفى عن حصين بن عبد الرحمن
ومنصورو عنه أحمد وأحمدين عبدة والحسن بن عرفة تركه ابن المدينى وضعفه النسائى وابن سعد
(٥) وجزرة وقال لكنه من أثبت الناس فى سيرة ابن اسحقو قال أحمدليس به بأس قال ابن عدى
ما أرى بروايته بأساقال ابن سعدمات سنة ثلاث وثمانين ومائة له فى (خ) فرد حديث مقرونا
بغيره (ف) زياد بن عبد الله بن علاقة بضم المهملة وفتح المثلثة العقيلى بالضم أبو سهل الحرانى
عن عبد الكريم الجزرى وعنه هاشم بن القاسم وثقه ابن معين له عنده فرد حديث (٦)@(ت)
زياد بن عبد الله الميرى عن أنس وعنه سهل بن أبى صالح ضعفه ابن معين (٧) ووثقه ابن حبان له
فى (ت) فرد حديث (ق) زياد (٨) بن عبد الله عن عاصم بن محمدوعنه مسلم بن عبيد الله ﴾(د)
زيادين عبد الرحمن القيسى أبو الخصيب البصرى عن ابن عمروعنه عقيل بن طلحة وثقه ابن حبان
(﴾ (ثم) زيادبن عبد الله بن الربيع بن زياد الزبادى المصرى عن الحسن وعنه حكيم بن معاوية
وثقه ابن حبان في (بج) زياد بن عبيد بن مران بكسر النون الرعينى القيضى بفتح القاف ثم
تحتانية ثم مجمة المصرى عن عقبة بن عامر وعنه حيوة بن شريح فقط (٩) (ع) زياد ين علاقة
التعلي بمثلثة أبو مالك الكوفى عن عمدقطبة وجرير اليحلى وأسامة بن شريك وعند الاعمش
ومسعر وشعبة وخلق وثقه ابن معين (١٠) توفى سنة خمس وعشرين ومائة عن نحو مائة سنة
@ (س ق) زيادبن عمرو بن هندا لإلى بفتح الجيم الكوفى عن عمران بن حذيفة وعنه منصوروثقه
ابن حبان (١١) (مدس) زياد بن قباض الخزاعى أبو الحسن الكوفى عن خيثمة ن عبد الرحمن
وعنه الاعمش والثورى وشعبة وثقه أبو حاتم مات سنة تسع وعشرين ومائة له عندهم
حديث (س) زيادبن قيس المدنى عن أبى هريرة وعنه عاصم بن بهدلة وثقه ابن حبان
(ت س) زيادين كسين مهملة مصغر العدوى (١٢) عن أبى بكرة وعنه سعيد بن أوس وثقه ابن
حبان (مد ت س): زياد ين كليب الحتطلى أبو معشر الكوفى عن النخعى وسعيد بن جبير
وعنه مغيرة ومنصور وخالد الحذاء وثقه العجلى والنسائي وابن حبان وقال مات سنة تسع عشرة
ومائة في (ق) زيادبن أسيد بن أعلة بن سنان بشونين ابن عامر بن عدى بن أمية بن بساضة
البياضى أبو عبد اللهشهد بدرا وها جر إلى مكة ثم إلى المدينة مع النبي صلى الله عليه وسلم وعمل
على حضر موت وغيرها وعنه عوف بن مالك وسالم بن أبي الجعدله عنده حديث مات
(١) فيه جهالة ١هـ بميزان
(٢) قال الترمذى عن
البخارى لا أعرف له غيره
اهـ تهذيب
(٣) أبو المنهال أو أبونصر
اهـ تهذيب
(٤) والصحيح عن بدل الواواء
تهذيب
(٥) وقال أبوزرعةمدوق
وقال أبو حاتم يكتب حديثه
ولايحتجبه اهـ تهذيب
(٦) فى الدعاء على الجراد
اهـ تهذيب
(٧) وقال فىموضع آخر
ليس به بأس وقال أبو حاتم
يكتب حديثه ولا يحتج به
قال فى الميزان وذكره ابن
حبان فى الثقات وذكره
فى الضعفاء أيضا فقال
لا يجوز الاحتجاجبهقات
فهذا تناقض اهـ ملقن
(٨) قال الذهبي لا يعرف
اهـ میزان
(٩) قَال فى الميزان وثق
وذكره ابن حبان فى الثقاث
اهـ تهذيب
(١٠) والنسائى وقال أبو
حاتم صدوق اهـ تهذيب
(١١) وقال في الكاشف
وثق اهـ
(١٢) البصرى اهـ تهذيب
١

(١) قال فى الميزان فينه جهالة ماروى عنه سوى عبد الكريم بن مالك فيما أرى وقيل هو زياد بن الجراح وقيل هما اثنان اهـ
رجلمن أهل الحجاز من موالى عثمان وزياد بن أبي مريم رجل من
(١٢٦)
وقال فى التهذيب زياد بن الجراح
أهل الكوفةقدم حران
قنزلها وكان يتوكل الزيادين
الجراح ١هـ
(٢) وأبو داودو قال ابن معين
مرة يضعف وقال أبو حاتم
شيخ يكتب حديثه وليس
بقوى فى الحديث ١هـ
تهذيب
(٣) وقال الازدى فيه
ليز وقال ابن المدين مجهول
اهـ ميزان
(٤) لين الترمذى حديثه
اهـ تهذيب
(٥) قال الذهبي زيادلا يدرى
من هو أه ميزان
(٦) بياض فى نسخ الخلاصة
وفى التهذيب وعنه عطاءين
السائب وحصين بن عبد
الرحمن اهـ
(٧) قال فى الميزان منكر
اهـ
(٨) د ت س زيد بن أرطاة
الفزاری أخوعدیعن
جبير بن نفير الحضرمى
وأبي أماسة مر سل بينهما
جبيربن نفير وعنه
سعدبن إبراهيم الزهرى
وعبدالرحمن بنیرید ین جابر
وليت بن أبى سليم وثقه
العجلى ودحيم والنسائى
وهذه الترجمة أسقطها
تهذيب
فى أول خلافة معاوية في (يخ ق) زيادبن محراق، مجمسة ثم. هملة المزنى مولاهـم ابو
الحرث البصرى عن معاوية بن قرة وعنه شعبة ومالكوثقه النسائى في (ق) زياد بن أبى
مريم الاموى مولى عثمان بن عفان الجزرى عن عبد الله بن معقل بن مقرن وعنه عبد الكريم
الجزرى وثقته العجلى (١) في (د) زياد بن أبى مسلم الصفار أبو عمرالفراء البصرى عن
أبى العالمية وخلاس الهجرى وعند ابن المبارك ووكمع وثقه ابن معين (٢) +(ت)
زياد ين المنذر الهمدانى أو النهدى أبو الجارود الاعمى الكوفى رأس الجار ودية مبتدع ضال
عن أبي بردة ومحمد بن كعب وعنه مروان بن معاوية ومحمد بن بكر كذبه ابن معين وقال ابن حبان
يضع له عنده فرد حديث ﴾ (ت ق) زياد بن مينا عن أبى هريرة وعنه جعفر بن عبد الله
ابن الحكم وثقه ابن حبان (٣) ﴾ (خت) زياد بن نافع التحدى مولاهم المصرى عن أبى
موسى وعنه بكر بن سوادة وثقه ابن حبان في (دت ق) زياد بن نعيم فى ابن ربيعة
# (ع) زياد بن يحي بن زياد بن حسان السكرى بضم النون الحسانى أبو الخطاب العدتى عن
ابن عيينة ومعتمر بن سليمان ومحمد بن سواء وعنه (خ) فرد حديث و(م عدم) وثقه أبو حاتم
توفى سنة أربع وخمسين ومائتين ﴾ (دى) زياد بن يونس الحضر فى أبوسلامة
الاسكندرانى عن ثابت أبى الغصن ونافع بن عمر وعنه أحمد بن سعيد الهمد الى ويونس بن
عبدالاعلى وقال ابن حبان مستقيم الحديث قال ابن يونس وفى سنة إحدى عشرة وما ئتين
٥ (بد) زياد السهمى أرسل وعند هشام بن اسمعيل المكر وغيره (ت) زياد (٤) الطائى
عن أبى هريرة وعنه حمزة الزيات (س) زياد العصفرى روى عنه ابت سفيان (٥)@(د)
زياد عن أبى موسى وعنه حفيده الربيع بن أنس مجهول @ (مد) زيادعن أبى المنذروعنه
هشام بن سعد (دس) زيادهولى قيس بن مخرمة الاعرج ابو يحيى عن ابن عباس والحسين
وثقه ابن معين ﴾ (دق) زياد مولى بنى خمة أبو الابرد
ابن على وعنه (٦)
المدنى عن أسيدبن ظهير وعنه عبد الحميدبن جعفر جمع (ت) حديثه (٧) ﴾ (س) زياد
الاعجم فى ابن سليم ﴾ (خ دس) زياد الاعلم فى ابن حسان
*(من اسمه زيد) ** (خعم) زيد بن أخزمبجمتين الطائى أبو طالب البصرى الحافظ عن
يحي القطان وسلم بن قتيبة ومعاذ بن هشام وعنه (خ ١٢) وثقه أبو حاتم قتلته الزنج بالبصرة
سنة سبع وخمسين ومائتين (٨) @ (ع). زيد بن أرقم بن زيد بن قيس بن النعمان بن
مالكبن الاغر بن ثعلبة بن عمرو الخزرجى شهد الخندق وغزاسبع عشرة غزوة ونزل الكوفة له
تسعون حديثا اتفقا على أربعة وانفرد (خ) بحديثين و(م) بستة وعنه عبد الرحمن بن
أبى إلى وطاوس ومحمد بن كعب والنضر بن أنس وخلق رمد فعاده النبى صلى الله عليه وسلم وكان
من خواص علىّ (٩) قال خليفة مات سنة ست وستين وقال الهيثم سنة ثمان (ع) زيدبن
أسم العدوى (١٠) مولاهم المدنى أحد الاعلام عن أبيه وابن عمر و جابر وعائشة (فى د)
وأبى هريرة (فى ت) وقال ابن معين لم يسمع منه ولا من جابر وعده بنوه وداود بن قيس ومعمر
المؤلف وهى فى التهذيب اهـ (٩) شهد معه صفيناه تهذيب (١٠) مولى عمر بن الخطاب اهـ
وروح

١٢٧
وروح بن القاسم قال مالك كان زيد يحدث من تلقاء نفسه فإذا قام فلا يجترئ عليه أحدوثقه
أحمد و يعقوب بن شيبة (١) مات سنة ست وثلاثين ومائة فى ذى الحجة (ع) زيد بن أبى أنيسة
الغذوى بفتح المعجمة والنون أبو أسامة الجزرى عن الحكم وطلحة بن مصرف وتعسيم المجم وعنه
أبو حنيفة وعمروبن الحرث ومالكٌ وعبيد الله بن عمر و وثقه يحبى وابن سعد وقال توفى سنة
خمس وعشرين ومائة ﴾ (ق) زيد بن أيمن عن عبادة بن نسى وعنه سعيد بن أبى هلال
وثقسه ابن حبان ﴾ (ع) زيد بن ثابت بن الضحاك بن زيدبن أوذات بمعجمة ابن عمر والتجارى
المدنى كاتب الوحى وأحد نجباء الانصار شهد بيعة الرضوان وقرأ على النبى صلى الله عليه وسلم
وجمع القرآن فى عهد الصديق وولى قسم غنائم اليرموك (٢) له اثنان وتسعون حديثا اتفقا
على خمسة وانفرد (خ) باربعتو (م) بواحد روى عنه ابن عمر وأنس وسليمان بن يساروانه
خارجة بن زيد وخلق قال يحيى بن سعيد لمامات زيد قال أبو هريرة مات خير الامة توفى سنة خمس
وأربعين وقيل سنة ثمان وقيل سنة إحدى وخمسين﴾ (ع) زيدين جبير بن حرمل بمهملتين
الطائى الكوفى عن ابن عمر وعنه حجاج بن أرطاة والثورى وثقه ابن معين وهو مقل﴾ (تق)
زيدين جبيرة بفتح الجيم ابن محمود بن أبى جبيرة الانصارى المدنى عن داودبن الحصين وعنه الليث
ابن سعدويحي بن أيوب قال البخارى متروك @ (س ق) زيد بن حارثة بن شراحيل الكابى
اليمانى حب رسول الله صلى الله عليه وسلم ومولاه كان من بادر فأسلم من أول يوم وشهد بدرا وقتل
بمؤنة أميراسته ثمان قالت عائشة لو كان حبالاستخلفه رسول الله صلى الله عليه وسلم روى محمد
ابن اسحق بسنده إلى أسامة بن زيد قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لأ بى أنت منى والى"
وأحب القوم الى ته أربعة أحاديث وعنه أنسر وابن عباس وغيرهمافي (مع) زيدبن
الحباب بضم أوله وبموحدتين العكلى أبو الحسين الحراساتى الكوفى الحافظ الجوال دخل
الانداس فى طلب العلم وجاب البلاد عن ما للدين مغول وقرة بن خالد واسامة بن زيد وحسين بن
واقد وخلق وعنه أحدوابن المدينى وسلمة بن شبيب ومحمد بن رافع وخلق وثقه ابن المدينى وأبو
حاتم قال ابن معين ثقة يقلب حديث النورى توفى سنة ثلاث ومائتين ﴾ (سق) زيدين
حبات بكسر أوله الكوفى ثم الرقى عن الزهرى وعنه موسى بن أعين ومعتمر بن سليمان وثقه ابن
عدى وابن حبان وقال مات سنة ثمان وخير ومائة وقال الدارقطنى ضعيف (٣) ﴾ (ت)
زيدبن الحسن القرشى الانماطى أبو الحسن الكوفى عن جعفر الصادق وعنده اسحق وابن
المدينى قال أبو حاتم - كر الحديث (٤)* (تبيز) زيدين الحسن بن على بن أبى طالب
الاكبر كان شريفا جوادا وثقه ابن حبان وت عليه عمربن عبدالعزيز صدقات رسول الله صلى
الله عليه وسلم (٥) وزيد بن الحسن بن زيد بن الحسن بن على بن أبى طالب حفيد الذيقبله
وأخو السيدة نفيسة وزيد بن الحسن العلوى شيخ ليمي بن الحسن العلوى ذكر واتمييزا
(ع) زيدين الحوارى بقع المهملة العمى بفتح العين أبو الخوارى البصرى قاضى هراة عن
أنس وابن المسيب وعنه شعبة والثوري ومسعر ضعفه أبو حاتم (٦) والنسائي وابن عدى وقال
أحمد والدارقط فى صالح $ (س) زيد بن خارجة بن أبى زهير الخزرجو قال ابن عبد البرهو الذى
(١) وأبو حاتم والنسائى
تهذيب
(٢) وأمره النبى صلى الله
عليه وسلم ان يتعلم كتاب يهود
فعله فى نصف شهر فكان
يكتب لرسول الله صلى الله
عليه وسلم إذا كتب اليهم
وإذا كنتبوا اليهقرأه اهـ
تهذيب
(٣) وكذلك ترك أجد اهـ
تهذيب وقدسقط من
الخلاصة وهوفى التهذيب
زیدین حدير الاسدی
الکوفیله ذ کر فی المغازى
من البخارى اهـ
(٤) وقواه ابن حبان اهـ
میزان
(٥) عن جابر وأبيه الحسن
وعنه ابنه الحسن وعبد الله
ابن عمروبن خراش وذكره
ابن حبان فى الثقات ١هـ
تهذيب
(٦) وقال يكتب حديثه
ولا يحتج به اهـ تهذيب

(١) وقد روى قصة التكلم المزى فى التهذيب بسنده الى النعمان بن بشير رضي الله عنه قال لما توفى زيدين خارجة انتظریەخروج
عثمان فقلت أصلى ركعتين فكشف الثوب عن وجهه فقال السلام عليكم السلام عليكم قال وأهل البيت يتكلمون فقلت
وأنافى الصلاة سبحان الله سبحان الله فقال أنصتوا أنصتوا محمد رسول الله كان ذلك فى الكتاب الأول صدق صدق صدق أبوبكر
الصديق ضعيف فى جسده قوى فى أمر الله كان ذلك فى الكتاب الأول صدق صدق صدق عمربن الخطاب قوى فى جسده
صدق صدق صدق عثمان بن عفان مضت اثنتان
(١٢٨)
قوىفى أمراللهكانذلك فى الكتابالاول
وبقى أربع وأبيحت الاجماء
بتر أريس ومابت أريس
السلام عليك عبد اللهبن
رواحة هل أحسست بى
خارجة وسعد اقال شريك
هما أبوه وأخوه وقدرويت
هذه القصة-من وجوهكثيرة
عن النعمان بن بشير وغيره
١هـ تهذيب بلفظه وقال
ابن الأثير الجزرى هو
زيدبن خارجة بنزيدبن
أییزهير بنماللبن الحرث
ابن الخزرج الانصارى
وهو الذى تكام بعد الموت
وذلك انهغشى عليه قبل
موته وأسرى بروحد فسجى
شوب ثراجعة نفسه
فتكلم بكلام حفظ عنه
فقال أحمد أحمد فى الكتاب
صدق صدق أبوبكر
الصديق الضعيف نفسه
القوى فى أمر الله صسدق
صدق عمر بن الخطاب
القوى الامينفى الكتاب
الاول صدق صدق عثمان
تكلم (١) بعد الموت قال ابن منده شهديدر اله حديث وعنه موسى بن طلحة مات فى خلافة
عثمان في (ع) زيدين خلد الجهنى المدنى (٢) له أحد وثمانون حديثا انتقا على خمسة وانفرد
(م) بثلاثة وبعنه ابنه (٣) خالد وابن المسيب وسعيد بن يسار قال ابن البرقى توفى بالمدينة سنة.
ثمان وسبعين عن خمس وثمانين سنة@ (خت مد) زيد بن الخطاب العدوى أخو عمراً سلم قبله
وله حديث وعنه ابن عمرو غير مشهد بدرا والمشاهد مع النبى صلى الله عليه وسلم وكان معهراية
المسلمين يوم اليمامة فقاتل حتى قتل ولما جاءته، إلى عمر بكى وقال أسلم قبلى وقتل قبلى﴾ (قد)
زيد بن درهم عن أنس وعنه ابنه حادوثقهابن حبان (خت كن ف) زيدبنرباح بوحدة
المدنى عن سلمان الاغر وعنه مالك قال أبو حاتم ما أرى بحديثه بأساقال عبد الرحمن بنشيبة
قتل سنة إحدى وأربعين ومائة @ (دت) زيد بن زائدة عن ابن مسعود وعنه الوليد بن هشام
وثقه ابن حبان (٤) ﴾ (دس) زيد بن أبى الزرقاء يزيد الموصلى أبو محمد الزاهد عن جعفر
ابن برقان والأوزاعى وعنه ابراهيم بن حمزة الرملى وابنه هرون بن زيد قال ابن معين ليس به بأس
ماتسنة أربع وتسعين ومائة في (ع) زيد بن سهل بن الاسود ين حراميمهملة أبن عمرو
التجارى أبو طلحة المدنى شهد بدرا و المشاهدوكان من نقباء الانصار له اثنان وتسعون حديثا
اتفقاعلى حديثين وانفرد (خ) بحديث و (م) بآخرو عنه ابنه عبد الله وأنس وعبيد الله بن عبد
الله بن عتبة وطائفة قال أنس قتل أبو طباعة يوم حنين عشرين رجلا وإلى يوم أحد إلا ء عظيما
وشلت يده التى وقى بها النبي صلى الله عليه وسلم قال مات سنة أربع وثلاثين وصلى عليه عثمان
وقال أنس عاش بعد النبى صلى الله عليه وسلم أربعين سنة (٥) وهذا أثبت في (جمع)
زيد بن سلام بن أبي سلام الحبشى الدمشقى عن جده عطور وعدى بن أرطاة وعنه أخوه معاوية
وحضر مى بن لاحق ويحيى بن أبي كثير وقيل لم يسمع منه بل نسخ كتابه وثقه النسائى وغيره
(د) زيد بن أبى الشعفاء العنزي بفتح النون أبو الحكم المصرى عن البراء عنه أبو بلى وثقه
ابن حبان (٦)﴾ (ت س) زيد بن ظبيان الكوفى عن أبى ذرو عنه ربعي بن حراش
﴿ (خ م س ق) زيد بن عبد الله بن عمر بن الخطاب موثق عن أبيه وعنمرافع وحفيده عمر
ابن محمد﴾ (ق) زيد بن عبد الحميد بن عبد الرحمن بن زيد بن الخطاب عن سليمان بن على
وعنه داودبن عطاء ((يخ دس ق) زيدبن أبى عتاب بعثناة الشامى عن سعدوم ولا معاوية
وعنه
ابن عفان على منها جهم مضت أربع ستين وبقيت سنتان أنت الفتى وأكل الشديد
الضعيف وقامت الساعة وسيأتيكم خبر بئرأريس وما بشرأريس ١هـ من جامع الأصول وتكلم بعد الموت عميربن جندببن
جهينةذكره فى القاموس فى باب اللام وفصل القاء مع العناد المهملة فراجعهاهـ (٢) من مشاهير الصحابة اه تهذيب
(٣) يكنى أبا حرب اهتهذيب (٤) وقال الازدى لايصح حديثه قلت ولا يعرف اهـ ميزان (٥) لم يفطرفيها الايوم أضهى أوفطر
وكان فى أيام النبي صلى الله عليه وسلم لا يصوم لاشتغاله بالغزواهـ تهذيب (٦) قال فى الميزان لا يعرف وقيل بينه وبين البراء
رجل اه تهذيب
M

١٢٩
وعنه سعيد بن أبى أيوب وموسى بن يعقوب وثقه ابن معين في (تس) زيد بن عطاءبن السائب
عن زياد ين علاقة وعنه اسرائيل وجريربن عبدالحميد وثقه ابن حبان (١) (ت س) زيد بن
عطية الختعمى عن أسماء بنت عميس وعنه هاشم بن سعيد وحديثه غريب جدا في (د ت س)
زيد بن عقبة الفزاري الكوفى عن سمرة بن جندب وعنه عبد الملك بن عمير ومعبدبن خالد وثقه
النسائى ﴾ (دت عس ق) زيدبن على بن الحسين بن على بن أبى طالب العلوى أبو الحسين
المدنى أحد أئمة أهل البيت وأخو محمد وعبد الله وعمر (٢) وحسين عن أبيه وأبات بن عثمان وعنه
الزهرى وزكريابن أبى زائدة قال ابن حبان فى الثقات رأى جماعة من الصحابة وقال زيد مرقت
الرافضة علينا كما مرقت الخوارج على على قتل فى أوائل صفر سنة اثنتين وعشرين ومائة قاله
الليث والهيثم بن عدى والزبير بن بكار وقال خليفة سنة إحدى وبقى مصلوبا الى سنة ست ولم
ترله عودة سترا من الله تعالى (تميز) زيد بن على بن زيد بن على بن الحسيزبن على بن أبى طالب
ليس له فى شئ من الكتب ﴾ (سى) زيد بن على بن دينار النخعى أبو أسامة الرقى عن جعفربن
برقان وعنه ابنه محمد وأبو يوسف (٣) الصيدلانى ﴾ (د) زيد بن على العبدى أبو القلوص
بفتح القاف وضم (٤) اللام عن طلحة وابن عباس وعنه قتادة وعوف الاعرابى وثقه ابن
حبات ﴿ (١٢) زيد بن عياش الزرقى أبو عياش المدنى عن سعد وعنه عمران بن آبى أنس
له عندهم فرد حديث في (س) زيد بن كعب البهزى بفتح الموحدة وبرأى بعدها صحابى له
حديث وعنه عمير بنسلمة في (د) زيد بن المبارك الصنعانى ثم الرملى عن إبراهيم بن عقيل
وابن عيينة وعند سلمة بن شبيب وجعفر بن مسافر قال عباس بن عبد العظيم رأيت ثلاثة جعلتهم
حجة فيما بينى وبين الله عز وجل فذكر منهم زيدا (٥) (م س) زيدبن محمد بن زيد بن عبد الله
ابن عمر بن الخطاب العدوى المدنى عن أبيه ونافع وعنه أخوه عاصم وعمر وثقه أبو حاتم والنسائى
﴿ (عم) زيد بن مربع بكسر أو وفتح الموحدة بن قيظى بفتح القاف ثم تحتانية ساكنة
ومعجمة مكسورة ابن عمروبن زيد ين جسم الانصارى صحابي له حديث وعنه يزيدبن سنان كذا
سماء ◌ً حمدوابن معين وقال الواقدى اسمه عبد الله وأكثر ما يحى سبهمافي (مد) زيد بن نعيم
عن جده وعنه يحي بن أبى كثير والصواب يزيد*(خ دس ف) زيدبن واقد القرشى أبو
(٦) عمرو الدمشقى عن جبير بن نفير وبشر بن عبد الله وعنه صدقة السمين وسويد بن عبد العزيز
وثّقه أحمدوابن معين مات سنة ثمان وثلاثين ومائة (ع) زيدبن
ويحيبن (٧)
وهب الجهنى أبو سليمان ها جرفات النبى صلى الله عليه وسلم وهو فى الطريق نزل الكوفة عن
عمر وعثمان وعلى وحذيفة وطائفة وعنه حبيب بن أبي ثابت وسلمة بن كهيل والأعمش واسمعيل
ابن أبى خالد وخلق وثقه ابن معين وابن خراش قال الاعمش اذا حدثك زيدفكا نك سمعته من
الذى حدثك عنه قال ابن سعد توفى بعد الجماجم في(تص) زيد بن يشيغ (٨)؟جمتين مصغر وقيل
أتيخه- مزة وقيل أثيل آخره لام قاله شعبة الهمدانى الكوفى مخضرم عن عمر وعلى وعنه
أبواسحق السبيعى فقط وثقه ابن حبان (دس ق) زيد بن يحي بن عبيد الخزاعى أبو عبد
الله الدمشقى عن الأوزاعى وعبد الله بن العلاء وعنه أحمد وأبو خيثمة وأحدين الازهر وثقه
أحمدبن حنبل مات سنةسبع ومائتين في (م) زيد بن يزيد الثقفى أبو معن الرقاشى المصرى
(١) وقال أبو حاتم شيخ ليس
بالمعروف اهـ ميزان
(٢) وعلى بن على اه تهذيب
(٣) ذكره ابن حبان فى الثقات
اهـ تهذيب والصيدلاني يقال
بالياء وبالنون وفى القاموس
ورجل صندلانی صیدلاتی اهـ
(٤) كذا فىنسخةأخرى
وفى التهذيب أبو القموص
بجيم بعد القاف وكذا فى
جامع الأصول اهـ
(٥) قال أبو حاتم أدركته.
ولم أ كتب عنهوهوصدوق
والاثنان كمافى التهذيب
أحمدبن حنبل وصدقة بن
الفضل اهـ
(٦) ويقال له أبوعمر اهـ.
تهذيب
(٧) وقع فى النسخ بياض
بعدلفظ ابن وفى التهذيب
ابن حمزة الحضرمى اهـ
(٨) قوله بمعمتين يعنى الغين
والثاءوان كان المعروف فى
ضبطها المثلثة وفى باب العين
المهملة وفصل الباءمن
القاموس شع كزبير
ويقال أنيع والدزيد التابعى
أهـ ففى ضبطه العين بالاعجمام
مالايخفى اهـ
( ١٧ - خلاصه)

١٣٠
(١) كذافى نسخة أخرى وفى
التهذيب مولى قيس الحذاء
اهـ
(٢) هوابن أنس اه تهذيب
(٣) لفظ التهذيب شهد
خطبة عمر بن الخطاب بالحاسبة
اه وفى حاشيته فى ترحة
عامر بن ربيعة بن كعب مانصه
وفى سنة ست عشرة سارعمر
ابن الخطاب الى الجابية وعقد
لواءه يوم الخميس منتصف
صفر ودفعه إلى عامربن
ربيعة واستخلف على المدينة
عثمان اهـ تهذيب
(٤) ويقال أبوعمرو اهـ
تهذيب
(٥) ويكتب حديثه مع
ضعفه اه تهذيب
(٦) وابن ابنه سعيدبن
عبيدالله اه تهذيب
(٧) لفظ التهذيب اليامى
ويقال له الايامى أيضا اهـ
(٨) وقال ابن معين وأبو حاتم
والنسائى ثقة اه تهدیب
(٩) قوله الثشملة كذا فى
الاصل وفى القاموس وزربى
بالفتح أى كسكرى له منا كير
فانظرهل هو هذا أوغيره.
وحرر أم مص ** a
عن معتمرين سليمان وغمدرو عنه (م) ووثقه ﴾ (س) زيد الحجام أبو اسامة الكوفى عن
الشعبى وعنه جنيد الحجام وأبو نعيم وثقه ابن معين له عنده فرد حديث @ (ع) زيدويقال
أبوزيد فى الكني في (خ) زيد النميرى عن الحسن قوله وعنه حمادبن زيد (يخ) زيدمولى
قيس (١) بن الحرعن عكرمة وعنه أبو مودود في (د) زيد جد الربيع (٢) عن أبى موسى فى زياد
﴿ (دت) زيد أبو يسارمولى النبي صلى الله عليه وسلم له حديث وعنه ابنه يساري (دس) زيد
أبن يزيد الموصلى فى ابن أبى الزرقاء(ت) زيد الختعمى فى ابن عطيةفي (عبا) زيد العمى فى ابن
الحوارى: (د) زيد أبو الحكم فى ابن أبى الشعثاء في (ج دس ق) زيد أبو عتاب فى ابن أبى
عتاب﴾ (ع) زيد أبو عياش فى ابن عياش
(فصل التفاريق) * (يج معه) زاذان الكندى .ولاهم أبو عمر البزار الكوفى (٣) شهد
الجابية عن على وابن مسعودوعائشة وطائفة وعنه أبو صالح السمان وعمرو بن مرة ومحمد بن جادة
وثقه ابن معين قال خليفة مات سنة اثنتين وثمانين في (بجد) زارع (٤) بن عامر العبدى
البصرى صماني له حديث وعنه حفيدته أم أبان # (ت سى ق) زافر بن سليمان الايادى أبو
سلمان القهستانى نزيل بغداد قاضى سحستان عن شعبة وعنه على بن قادم وابن معين ووثقه
وكذا وثقه أحمد وأبوداود وقال محمد بن اسمعيل البخارى عنده وهم قال ابن عدى عامة مايرويه
لا يتابع عليه (٥) @ (خ) زاهر بن الأسود الاسلى شهدبيعة الرضوان ونزل الكوفة له حديث
عنده وعنه ابنه مجزأة (د) زبيب بموحدتين مصغر ابن تعلية التميمى العنبرى صحابى له حديث
وعنه ابنه عبدالله (٦) * (ع) زيدبموحدة مصغر ابن الحرث (٧) الايامى أبو عبد الرحمن
الكوفى عن عبد الرحمن بن أبى ليلى وابراهيم النخعى وإبراهيم التيمى وعنه الاعمش وشعبة وزهير
ابن معاوية وخلق قال القطان ثبت (٨) وقال اسمعيل بن حاد كنت اذارأيت زبيدامقيلا رجف
قلبى قال أبونعيم مات سنة اثنتين وعشرين ومائة وقال ابن غير سنة أربع في (ع) زر بن حبيش
يضم المهملة وفتح الموحدة وآخره مجمة ابن خباشة بمعمتين بينهما موحدة بعدها ألف الاسدى أبو
مريم الكوفى مخضرم عن عمر وعثمان وعلى والعباس وعنه ابراهيم النخعي والمنهال بن عمرو و عاصم
ابن بهدلة وثقه ابن معين قال خليفة مات سنة اثنتين وثمانين @ (تق) زربى بضم أوله وكسر.
الموحدة (٩) الثقيلة بعد المهملة الساكنة ابن عبد الله الازدى مولاهم أبو يحي المصرى عن
أنس وعنه حرمى بن عمارة ومسلم بن إبراهيم قال البخارى فيه نظرفي (م مدس ق) زمعة بن صالح
الجندى بفتح النون المكر عن عمرو بن دينار وابن طاوس وعنه ابن وهب وعبد الرزاق ضعفه
أحمدوابن معين وأبو حاتم قال النسائى ليس بالقوى كثير الغلط عن الزهرى قرنه (م) با خرله عنده
فرد حديث (دس) زميل مصغر ابن عباس عن مولاه عروة بن الزبير وعنه يزيد بن الهاد وثقه
ابن خبات وقال البخاري لا تقوم بهجمةفي (ق) اتباع بن روح احذائى بكسر المهملة وفتح المعجة
صحابى له حديثان وعنه اتهروح وحفيده مسلم بن روح في (ت) رتسل بقاء جعفر ابن عبد الله
العرفى نزيل عرفة عن ابن أبي مليكة وعنه إبراهيم بن أبى الوزير قال الدار قطنى ضعيف له عنده فرد
حديث في (د) زيدب بن ثعلبة كذا ضبطه العسكرى وضبطه غيره بالموحدتين (خم ت س).
زهـدم بن مضرب بمعجمة مفتوحة وكسر الراء الازدى الجرمى أبو مسلم البصرى عن أبى موسى وابن
عباس
..

١٣١
عباس وعنه أبو السليل وأبو قلابة وهو ثقة في (دسى) زيادة بن محمد الانصارى عن محمدبن كعب
وعنه الليث وابن لهيعة قال البخارى ذكر الحديث له عندهما فرد حديث (١)
*(حرف السين المهملة)*
(من اسمه سالم) في (ع) سالم بن أبى أسية التيمى مولاهم أبو النضر المدنى عن أنس وسليمان بن يسار
وبسربن سعيد وطائفة وعمه موسى بن عقبة وابن اسحق وعمروبن الحرث والليث قال ابن المدينى
له تحو خمسين حديثا وثقه يحيى بن معين والنسائى (ع) سالم بن أبي الجعدرافع الاشجعى الكوفى
أرسل عن عائشة وجماعة وعن عبد الله بن عمرووا بن عمرو جابر وعنه عمرو بن مرة وقتادة والحكم
ابن عتبية وخلق قال أحمد لم يلق ثوبان (٢) وقال البخارى لم يسمع منه (٣) قال أبو نعيم مات سنة
سبع وتسعين وقيل سنة ثمان وقيل سنة مائة في (جت) سالم بن أبى حقصة العجلى أبو يونس
الكوفى عن إبراهيم التيمى والشعبى وعنه اسرائيل والسفانان وثقه ابن معين وقال عمروبن
على ضعيف وقال النسائى (٤) ليس بثقة وقال ابن عدى انما عيب عليه الغلوّ وأما حديثه فارجو
انه لا بأس به قال الذهبي وفى قريبا من سنة أربعين ومائة في@ (مج دق) سالمين خريوذ فى ابن
سرج # (د) سالم بن دينار (٥) أو ابن أبي راشد التميمى أبو جميع البصرى القزاز عن الحسن
وابن سيرين وعنه ابن مهدى ومسدد وثقه ابن معين وقال أبو زرعة بصرى (٦) لين له عنده فرد
حديث (ق) سالم بن رزين (٧) عن سالم وعنه علقمة بن مرئد فى رزين بن سليمان في (م دس)
سالم بن أبى سالم سفيات الجيشانى المصرى عن أبيه وعمه عبيد الله بن أبى جعفر ويزيد بن أبي
حبيب وثقه ابن حبان له عندهم فرد حديث في (يخ دق) سالم (٨) بن سرج بجيم أبو
النعمان المدنى عن مولاته أم حبيبة وعنه أسامة بن زيد وثقه ابن معين له عندهم فرد حديث
﴿ (مس) سالم بن شوال أوله مجمة عن دولانه أم حبيبة وعنه عطاء وعمرو بن ديناروثقه النسائى
(ع) سالم بن عبد الله بن عمر العدوى المدنى الفقيه أحد السبعة وقيل السابع أبو سليمان بن
عبد الرحمن وقيل ابو بكر بن عبد الرحمن بن الحرث قاله أبو الزناد عن أبيه وأبى هريرة ورافع بن
خديج وعائشة وعندابنه أبو بكر وعبيد الله بن عمر (٩) وحنظلة بن أبى سفيان قال ابن اسحق
أصح الاسانيد كلها الزهرى عن سالم عن أبيه وقال مالك كان يلبس الثوب بدرهمين وعن نافع كان
ابن عمر يقبل سالما ويقول شيخ يقبل شيخا وقال البخارى لم يسمع من عائشة مات سنة ست ومائة
على الاصحفي (م دس ق) سالم بن عبد الله النضرى بالنون دولى شداد (١٠) ومولى النضريين
ومولى المهرى ومولى دوس (١١) وسالم سبلات أبو عبد الله المدنى عن عثمان وسعد (١٢)
وعنه أبوسلمة ونعيم الجمر قال أبو حاتم شيخ (ت ق) سالم بن عبد الله الخياط بتحتانية البصرى
مولى عكاشة عن الحسن وعطاء وعنه الوليد بن مسلم وعبيد الله بن موسى قال النسائى ليس بثقة
وقال أبو حاتم ليس بالقوى (١٣) وقال ابن حبان ثقة وقال ابن عدى ما أرى عامة حديثه بأسا
﴾(ق) سالم بن عبد الله مولى بنى كلاب أبو المهاجر الرقى عن مكحول وعنه اسمعيل بن عياش
(١٤) وخالد بن حيان وثقه أحدمات سنة إحدى وستين ومائة إلى (ت) سالم بن عبد الواحد المرادى
أبو العلاء الكوفى عن ربعي بن حراش وعنه الصباح بن محارب ووكيع ضعفه ابن معين ووثقه
ابن حبان له عنده فرد حديث (ع) سالم بن عبيد الاشجعى صحابي من أهل الصفة له حديث
(١) فى حرف الراء سبعة
عشر محايا كذا بها مش
الأصل اهـ
(٢) تمام كلام أحمدويتم ما
معدات بن أبي طلحة وليست
هذه الأحاديث بصحاح اهـ
تهذيب
(٣) وثقه ابن معبيين وأبو
زرعةوالنسائى اه تهذيب
(٤) وقال أبو حاتم يكتب
حديثه ولا يحتجبه اهتهذيب
(٥) فى التهذيب ابن دينار
ويقال ان راشد اهـ
(٦) وقال أبوداودشيخ اهـ
تهدیب
(٧) الاحرى اهـ تهذيب
(٨) قال الحاكم أبو أجد من
قال ابنسرحعربهومن قال
ابن خرّيود أرادبه الا کاف
بالفارسية اه تهذيب
(٩) ابن حقص بن عاصم بن
عمربن الخطاب اهـ تهذيب
(١٠) شدادهو ابن الهاد
كمافى التهذيب اهـ
(١١) لفظ التهذيب وهو
سالم سيلان أهـ
(١٢) ابن أبى سعيد المقبرى
اهـ تهذيب
(١٣) يكتب حديثه ولا
بحتجيه اه تهذيب
(١٤) ليس فى التهذيب
خالد بن حيان وانمافيه عن
ابن عياش وجعفربن برفان
وغيرهما وخالد بن حسان انما
سمع من جعفربن برفان كما
مر اهـ

١٣٢
(١) وفى اسناد حديثه
اختلاف اهـ تهذيب
(٢) عن أبى الدوانيق ١هـ
(٣) وقال ابن معين ليس
بشئء وقال النسائى ليس
بالقوى مات بعد المائتين
اهـ تهذيب
(٤) رمز له المؤلف هنا (دس)
وهو وهم ففى التهذيب انما
أخرج له البخارى فى الأدب
اهـ
(٥) له صحبة وعن موسى بن
عبد الله بن قيس الاشعرى
اهـ تهذيب
(٦) غير منسوب اهـ تهديب
(٧) يريد المزى فهذا لفظه
فى التهذيب اهـ
(٨) عن عمر بن الخطاب قوله
فى الجيم وعنه سليمان بن
يسار ذكره البخاري
فى التاريخ ١هـ تهذيب
(٩) كذا فى نسخة أخرى
وفى التهذيب وعنه عبد الله
ابن يزيد بن خصفة والد
يزيد بن عبد الله
(١٠) سيأتى فى ترجمة
سهل بن سعد انه آخرمن
مات بها فرر اهـ
عندهم وعنه نبيط بن شريط وهلال بن يساف (١) ﴾ (ق) سالم بن عتبة بن عويم بن ساعدة عن
أبيه وعنه محمد بن طلحة ) (خ دس ق) سالم بن عجلان مولى محمد بن مروان بن الحكم أبو محمد
الكوفى الاقطس عن سعيد بن جمير وأبى عبيدة بن عبدالله و عنه الثورى ومر وان بن شجاع له
نحوستين حديثا وثقه أحمد وقال أبو حاتم صدوق مر حى قال ابن سعد قتله (٢) عبد الله بن على
سنة اثنتين وثلاثين ومائة له فى (خ) حديثان ﴾ (د ت س) سالم بن غيلان التحمى المصرى
عن يزيد بن أبى حبيب وعنه حيوة بن شريح وابن وهب قال النسائى ليس به بأس سالم بن أبى
المهاجر فى ابن عبد الله ﴾ (يخ مدت س) سالم بن نوح بن أبى عطاء العطار أبو سعد البصرى
عن يونس بن عبيدوابن جريج وعنه أحمد فرد حديث والفلاس ومحمد بن يسار وثقه أبوزرعة قال
أحمد ما بحديثه بأس وقال أبو حاتم لا يحتج به (٣) ﴾ (دس) سالم البراد أبو عبد الله الكوفى
عن ابن مسعود وأبى مسعود وعنه عطاء بن السائب واسمعيل بن أبى خالد وثقه ابن معين وغيرهله
عندهما حديثان @ (دسى) سالم القراء عن زيدبن أسلم وعنه عمرو بن الحرث وثقه ابن حبان
(دس) سالم (٤) القرشى عن مولاه عبد الله بن عمرووعنه عمرو بن الحرث وثقه ابن حيان
(د) سالم المكر وليس بالخياط عن (٥) اعرابي وعنه ابن اسحق مجهولفي (ع) سالم المدنى
أبو الغيب مولى عبد الله بن مطيع عن أبى هريرة وعنمه ثوربن زيد وصفوان بن سليم وثقه ابن
معين والنسائى (د) سالم (٦) عن عمرو بن وابصة وعنه اسحق بن راشد قال الشيخ (٧) الحافظ ان
لم يكن ابن أبي الجعد أو ابن المها جرأ وابن علان مجهول ﴾ سالم الاقطس فى ابن عجلان في سالم
سيلان بفتح الموحدة فى ابن عبد الله سالم المرادى فى ابن عبد الواحد # سالم أبو جمع فى ابن
دينار # سالم أبو المهاجر فى ابن عبد الله ﴾ سالم أبو النصر فى ابن أبى أصمة
(من اسمه السائب) في (دس) السائب بن حبيش بضم المهملة آخره معجهة الكلامى الحصى
عن معدات بن أبي طلحة وعنه زائدة وته العجلى له عنده ما حديث (تميز) السائب بن حبيش
القرشى الاسدى (٨) وثقه ابن حبان ﴾ (ق) السائب بن خباب بمجمة أبو مسلم صاحب المقصورة
صح إلى له حديث وعنه محمد بن عمرو بن عطاءمات قبل ابن عمرية (ع) السائب بن خلاد بن سويد
ابن ثعلبة بن عمرو الخزرجى أبو سهلة صحابى له خمسة أحاديث وعنه ابنه خلاد وصالح بن خيوات
مات سنة إحدى وسبعين ﴾ (دس ق) السائب بن أبي السائب صيفى بن عابدموحدة والد
عبد الله قارئ مكة له حديث فى سنده اضطراب في (يخ دس) السائب بن عمر بن عبد الرحمن
المخزونى المجازى عن ابن أبي مليكة وعنه يحيى القطان ووكسع وثقه أحمد وابن معين (ع)
السائب بن فروخ المكى أبو العباس الشاعر عن عبد الله بن عمرو وابن عمر و عنه حبيب بن أبى
ثابت وعمرو بن ديناروثقه أحمد (بج ع) السائب بن مالك الكوفى أبو بحي عن على وعمار
وعند انه عطاء وأبو اسحق وثقه العجلى في (ع) السائب بن يزيد بن سعيد بن ثمامة الكندى
وقال الزهرى من الازد عداده فى كانة ويعرف بابن أخت تمر صحابى ابن صحابى له أحاديث اتفقا على
حديث وانفرد (خ) بخمسة وعنه (٩) يزيد بن خصيفة وإبراهيم بن فارظ والزهرى ويحي بن
سعيدج به أبود حجة الوداع وهو ابن سبع سنين مات بالمدينة سنة ست وثمانين وقيل سنة احدى
وتسعين وهو (١٠) آخر من مات بالمدينة من الصحابة رضى الله عنهم (دس) السائب المكى
-. -
عن
فن
٠٠٠

١٣٣
عن مولاه أبى محذورة وعنه ابنه عثمان وثقه ابن حبانفي (مد) السائب الذكرى بضم النون
عن سعيد بن عمروو عنه ابنه مجهولفي (سى) السائب عن أبى سعيد الصواب أبو السائب مولى
هشام(١) فى الكنى
(من اسمه سباع) (ع). سباع بن ثابت مخضرم عن عمر وعنه عبيد الله بن أبى يزيد وثقه ابن
حمان وعدّه البغوى فى الصحابة # (ت) سباع بن النضر السمر قندى شيخ مقل عن ابن المدينى
وغيره وعنه (ت) وجماعة
-:
(من اسمه سبرة) بإسكان الموحدة (د) سبرة بن عبد العزيز بن الربيع بن سبرة الجهنى عن أبيه
وعنه ابن وهب وهشام بن عمار وثقه ابن حبان@ سبرة بن عوسجة فى ابن معبد) (س) سبرة بن
الفاكه يكسر الكاف محابى له حديث وعنه سالم بن أبي الجعد وغيره ﴾ (خت مع) سبرة من معبد
الجهنى أبو (٢) ثرية بفتح المثلثة والمهملة والموحدة المدنى شهد الخندق وما بعد هاله أحاديث
انفردله (م) بحديث المتعة وعنه ابنه الربيع حديثا عند مسلم مات فى آخر خلافة معاوية
-..
(من اسمه- ريج) في (خ ١٢) سر يج بن النعمان بن مروان الجوهرى اللؤلؤى أبو الحسين
البغدادى عن فليح بن سليمان وحمادبن سلمة وطائفة وعنه (خ) ومحمد بن رافع وغيره وثقه ابن معين
قال ابن حنبل مات يوم الاضحى سنة سبع عشرة ومائتينفي (خمس) سريج بن يونس بن
ابراهيم المروزى أبو الحرث العابد (٣) القدوة تنزيل بغداد عن مروان بن شجاع وهشيم وعباد ين
عباد واسمعيل بن جعفر وخلق وعنه (م) فاكثر ومحمد بن عبد الرحيم وأحمدين على المروزى قال أبو
حاتم صدوق وثقه ابن معين قال البخارى مات سنة خمس وثلاثين وما ئتين له فى (خ) فرد حديث
(من اسمه السرى)﴾ (ق) السرى بن اسمعيل الهمدانى الكوفى عن الشعبي وعنه حاتم بن
أسمعمل قال أحمد تركه الناس (ق) السرى بن مسكين المدنى عن ابن أبي ذئب وعنه جعفربن
مسافرواسحق (٤) الخطمى قال ابن حبان مستقيم الحديث ﴾ (بخ س) السرى بن يحي بن
اياس بن حرملة الشيبانى أبو الهيثم البصرى عن ثابت وعمرو بن ديناروعنه حمادبن زيد وابن وهب
وثقه النسائى وقال ابن أبي عاصم مات سنة سبع وستين ومائةفي (س) السرى بن يشعر يضم
العين بعد النون الجيلانى بضم الجيم ثم موحدة ساكنة أحد عباد الشام عن عامر بن جشيب وعنه
بقية ومحمد ين حرب وثقه ابن حبان
(من اسمه سعد) في (ق) سعد بن ابراهيم بن حابس الصواب سعد عن حابس في (خ س) سعد
ابن إبراهيم بن سعد بن إبراهيم بن عبد الرحمن بن عوف الزهرى أبو اسحق البغدادى قاضى واسط
عن أبيه وعنه ابنه عبد الله وأحمد وقال لم يكن به بأس (٥) قال انهمات سنة احدى ومائتين
﴾ (ع) سعد بن إبراهيم بن عبد الرحمن بن عوف الزهرى عن أنس وعبد الله بن جعفر وعبد الله بن
شداد وعمرو بن أبى سلمة وأبي أماسة بن سهل وعنسه ابنه إبراهيم والحمادات والسفيانات وأبو عوانة
قال شعبة كان ثبتا فاضلا يصوم الدهر ويختم فى يوم وليلة قال ابن المدينى لم يلق أحدامن الصحابة
(قلت) روايته عن عبدالله (٦) فى الصحيحين قال ابنه ا براهيم مات سنة خمس وعشرين ومائة عن
اثنتين وسبعين سنة (ت) سعدين الأخرم: مجمة ثم مهملة الطائى عن ابن مسعودوعنه ابنه
المغيرة ذكره (٧) ابن حبان فى ثقات التابعين في (دت س) سعد بن الازرق فى ابن عثمان في (ع)
٢٠٠٠
(١) هشام بن زهرة ١هـ
تهديب
(٢) فى القاموس وأبوثرية
كسمية أو كغنية سبرة بن
سعبد الجهنى اه وبالقلم
ضبطه فى التهذيب بضم
المثلثة وبالمثناة تحت وكذا
فى التقريب اهـ
(٣) ذكرله فى التهذيب
كرامات اهـ
(٤) فى التهذيب اسحق بن
موسى الانصارى اهـ
(٥) وقال ابن سعد كان ثقة
اهـ تهذيب
(٦) يريد ابن جعفر المتقدم
لان ابن المدينى لما سئل عن
سماعه منه نفاه كما فى التهذيب
اهـ
(٧) أمس فى التهذيب انه
ذكره ابن حبان وانما أخذه
من التقريب اهـ
٠٠
٣

(١) ويقال ابن عبيد الله
اهـ
(٢) ويقال العبدى اهـ
تهدیب
(٣) يعنى أدرك زمن النبي
صلى الله عليه وسلم وأميره
كذا فى التهذيب اهـ
(٤) شيبان هو ابن عبد
الرحمن اهـ تهذيب
(٥) وقال ابن عيينة كان
قدريا اه تهذيب
(٦) محمد بن حازم اه تهذيب
(٧) ليس فى التهذيب توثيق
القطان له وإنما فى المنزان
مالفظه ونقل القطان ان
أحدوثقه انتهى وفى
التهذيب وقال ابن أبى خيثمة
سألت يحيى بن معين عن سعد
ابن سنان الذى يروى عنه
يزيد بن أبى حبيب فقال ثقة
اهـ
(٨) وقال أحدلم أكتب
أحاديثه لانهم اضطر بوافيها
وروى له خمسة عشر حديثا
منکرة لها ما أعرف منها
واحدا اهـ تهذيب
(٩) كذا فى نسخة أخرى
رمز له رمز الجماعة ورمز له
فى التهذيب (خت مع)
حرر اهـ
(١٠) عبارة التهذيب
وكان من أحسن ذلك يسمى
الكامل اهـ
(١١) وقيل غير ذلك فى
المكان والزمان كمافى طرح
التثريب اهـ
١٣٤
سعدبن إسحق بن كعب بن عمرة الانصارى عن أبيبه وأنس بن مالك وعنه ابن جريج وابن اسحق
وشعبة وثقه النسائى قيل توفي بعد الأربعين ومائة في (ق) سعدين الاطول (١) بن عبد الله
الجهضمى المصرى صحابى له حديثان أحدهما فى (ق) وعنها بته عبد الله وأبو بصرة مات سنة
أربع وستين @ (دت س) سعدبن أوس (٢) العدوى البصرى عن مصدع بن يحي وعنه محمد بن
دينار الطاحى وثقه ابن حبان وضعفه ابن معين (يخ عر) سعد ين أوس العبسى بموحدة
أبو محمد الكوفى الكاتب عن الشعبى وعنه وكيع وأبو نعيم وثقه العجلى في (ع) سعد بن ايام
الشيبانى بعجمة أبو عمروالكوفى له (٣) ادر الأروى عن على وابن مسعود و عنه سلمة بن كهيل
ومنصور وثقه ابن معين مات سنة خمس وتسعين وقيل سنة ست وهو ابن مائة وعشرين سنة
﴾ (خى) سعدبن حفص الطلحي مولاهم أبو محمد الكوفى الضخم عن أبى معاوية شيبات (٤)
فقط وعنه (خ) وعباس بن محمد قال ملين ثقة مات سنةخمس عشرة ومائتين () (صد) سعدبن
أبى حميد فى ابن المنذر في (ق) سعد بن سعيد المقبرى أبوسهل المدنى عن أخيه عبدالله فرد
حديث عنده وعنه الحميدى وهشام بن عمار قال أبو حاتم (٥) لا أدرى البلاء منه أو من أخيه
@ (خت معا) سعد بن سعيد بن قيس بن عمرو الانصارى أخو يحيى عن أنس والسائب بن يزيد
والقاسم بن محمد وعنه (٦) أبو معاوية وأبو أسامة ضعفه أحمد وابن معين وقال مرة صالح وقال
النسائى ليس بالقوى وقال ابن عدى لا أرى بحديثه بأسا وقال ابن سعد ثقة قال خليفة مات سنة
إحدى وأربعين ومائة @ (بخ دت ق) سعد بن سنان بنوفين وصوّب البخارى وابن يونس سنان
ابن سعد بالعكس الكندى المصرى عن أنس وعسه يزيد بن أبى حبيب وثقه (٧) القطان وقال
النسائى منكر الحديث (٨) @ (د) سعد بن ضميرة بضاد مجمة مصغر صحابى شهد حنيناله حديث
وعنه ابنهزياد في (ع) سعد (٩) بن طارق الاشجعى أبو مالك الكوفى عن أبيه وأنس وعنه
شعبة والثورى وثقه أحمد وابن معين بقى الى حدود الاربعين ومائة ﴾ (ت ق) سعدين طريف
الحنظلي الإسكاف الكوفى عن أبى وائل وعنه اسرائيل وابن علية ضعفه أحمد وغيره
﴾ (ق)
سعد بن عائد مجمة مولى عماربن ياسر المعروف بسعد الفرظ صحابى مشهور روى عنه ابناه عمرو عمار
أذن بقاء على عهد النبي صلى الله عليه وسلم ثم نقله عمر الى المدينة بقى الى سنة أربع وسبعين
@ (١٢) سعد بن عبادة بن دليم بن حارثة الخزرجي سدهم وصاحب راية الانصار فى المشاهد كلها
ووقع فى (م) انه شهد بدرا وكذا قاله ابن عيينة وقال ابن سعد تهيأ للخروج فتهش فأقام وهو من
نقباء العقبة وكان سيد ا جواد ايكتب بالعربية ويحسن العوم والرمى (١٠) ولاجل ذلك سمى
الكامل له أحاديث وعنه بوه قيس وسعيد واسحق وأرسل عند ابن المسيب وكان كثيرا الصدقات
جدا وتخلف عن بيعة أبي بكر رضى الله عنه وخرج عن المدينة ولم يرجع اليها حتى قتلته الجن
بحوران من عمل دمشق سنة خمس عشرة وقال الفلاس سنة ست عشرة وقال أبو عبيد سنة
أربع عشرة (١١) في (ح) سعد بن عبادة وقيل ابن عمرو بن عبادة الزرقى المدنى عن أبيه وعنه
عبد الله بن لاحق وثقه ابن حبان ﴾ (صد) سعد بن عبد الله بن سعد الا على بفتح الهمزة أخو
الحكم عن القاسم وعنه ضمرة بن ربيعة قال أبو حاتم لا بأس به (د) سعدبن عبد الله الخزاعى
مولاهم الشامى الاغطش:عمتين منهما مهملة ساكنة عن عبد الرحمن الثمالي وعند اسمعمل
ابن

١٣٥
1
ابن عناش وبقية (تس ق) سعدبن عبد الحميد بن جعفر بن عبد الله بن الحكم الانصارى
أبو معاذ المدنى نزيل بغداد عن مالك الموطأ وفليح وعنده إبراهيم بن سعيد الجوهرى وهرون بن
موسى وعباس بن محمد وخلق وثقه يعقوب بن شيبة ﴾ (ع) سعد بن عبيدمولى عبدالرحمن بن
أزهر أبو عبيد المدنى عن عمرو على وعه الزهرى وسعيد بن خالد قال ابن سعد ثقة مات سنة ثمان
وتسعين ﴾ (ع) سعد بن عبيدة بالضم السلمى أبو حمزة الكوفى زوج بنت أبى عبد الرحمن السلمى
عن ابن عمر (١) والاحتف بن قيس وعنه السدى ومنه وروثقه النسائى مات فى ولاية (٢) عمرو
ابن هبيرة في (دت س) سعد بن عثمان الرازى رأى عبد الله بن خازم عليه عمامة سوداء (٣) وعنه
ابنه عبد الله وثقه ابن حبان (٤) @ (خت دتم س) سعد بن عياض المالى بضم المثلثة الكوفى
عن ابن مسعود وعنه أبو اسحق وثقه ابن حبان له (٥) عندهم فرد حديث علقه (خ) (ع)
سعد بن مالك بن سنان بوتين ابن عبد بن ثعلبة بن عبيد بن خدرة بضم المعجمة الخدرى أبو سعدبائع
تحت الشجرة وشهد ما بعد احدوكان من علماء الصحابة له ألف ومائة حديث وسبعون حديثا
اتفقا على ثلاثة وأربعين وانفرد (خ) بستة (٦) وعشرين و(م) بائتين وخمسين وعنه طارق بن
ري (ق) سعد
شهاب وابن المسيب والشعبى ونافع وخلق قال الواقدى مات سنة أربع وسبعين
ابن محمصة بن مسعود أرسل وعنه ابنه حرام في (خ ٧ ع) سعدبن معاذبن النعمان بن امرئ
القيس بن زيد بن عبد الأشهل الاوسى أبو عمروسيد قومه شهدبدرا وأحداو قال النبي صلى اللّه
عليه وسلم اهتز العرش أوت سعد بن معاذ وقال مناديل سعد فى الجنة خير من هذه الحلة استشهد
زمن الخندق له حديث موقوف فى (خ) روى عنه ابن مسعود (ق) سعد بن معبد الهاشمى عن
على وعنه ابنه الحسن (٨) # (صد) سعدين المنذرين أبي حميد عن حمزة بن أبي أسيدو عنه محمد
ابن عمرو (٩) ﴾ (ع) سعد بن هشام بن عامر الانصارى عن أبيه وعائشة وأبى هريرة وعنه زرارة
ابن أوفى والحسن وحميد بن هلال وثقه النسائي في (ع) سعد بن أبى وقاص واسمه مالك بن
أهيب بن عبد مناف بن زهرة الزهرى المدنى شهد بدرا والمشاهد وهو أحد العشرة وآخرهم موتا
وأول من ربى فى سبيل الله وقارس الاسلام وأحدستة الشورى ومقدم جيوش الاسلام فى فتح
العراق وجمع له النبي صلى الله عليه وسلم أبويه وحرس النبي صلى الله عليه وسلم وكوّف الكوفة
وطرد الاعاجم وافتتح مدائن فارس وها جر قبل النبى صلى الله عليه وسلم له ماً بتاحديث وخمسة
عشر حديثا اتفقا عليها وانفرد (خ) بخمسة وسلم ثمانية عشر و عنه بنوه إبراهيم وعامر وعمر
ومحمد ومصعب وخلق وكان سابع سبعة فى الاسلام مات فى قصره بالعقيق على عشرة أميال من
المدينة وحمل الى البقيع فى سنة خمس وخمسين وقيل سنة ست وقيل سنة سبعفي (ق) سعد
الخادم مولى أبي بكرله حديث وعنه الحسن بن أبى الحسن في (يج) سعد مولى آل أبى بكر عن
ابن عمروعنه ابنه موسى قال أبو حاتم مجهول في (خدت ق) سعد الطائى أبو مجاهد الكوفى عن
محل بن خليفة وعنه اسرائيل والاعمش وثقه ابن حبان (١٠) *(ت) سعد مولى طلحة وقيل طلحة
مولى سعد عن ابن عمروعنه (١١) ابنه عبد الله وثقه ابن حبان في سعد جدهود الصواب مزيدة
(م) سعد العصرى له حديث وعنه حفيده هو دين عبد الله ﴾ سعد عن النبي صلى الله عليه
ويسلم وعنه سعيد بن جبير قال ابن المدينى والبغوى والدارقطنى صحابي من الانصار @ سعد
(١) كذافى نسخة أخرى
وفى التهذيب والمستوردين
الاحتف اهـ
(٢) كذافی نسخةأخرىوفى
التهذيب عمر ١هـ
(٣) كساه الاهارسول الله
صلى الله عليه وسلم أهـ
تهذيب
(٤) ق سعد بن عمار بن سعد
القرظعن أبيه وعنه ابنه
عبد الرحمن بن سعد اهـ
وهذه الترجمة اسقطها
الخزرچی وهی فی التهذيب
اهـ
(٥) ليس فى التهدیب انه
روى له (خ) فى (خت) اهـ
(٦) فى نسخة أخرى بستة
عشر خرر اهـ
(٧) ليس فى التهذيب انه
روى له الاربعة اهـ
(٨) ذكره ابن حيان فى
الثقات اهـ تهذيب
(٩) وثقه ابن حبان ١هـ
ت
تهذيب
(١٠) ووكيع اه تهذيب
(١١) كذا فى نسخة أخرى
وفى التهذيب وعنهعبدالله
ابن عبد الله الرازى اهـ
!

١٣٦
(١) كذا فى نسخة
أخرىورمزله فى التهذيب
(خت ق) اهـ
(٢) لميرمزله فى التهذيب
(س) ١هـ
(٣) هو الاعرابى اهتهذيب
(٤) مقلاص اسم إلى أنوب
اهـ
(٥) وقال بقية ذكر سعيد
ابن بشير عند شعبة فقال
كان صدوق اللسان فذكرت
ذلك فى مجلس سعيد يعنى ابن
عبد العزيز فقال بث ذلك
فى جندنا أجرك الله فان
الناس يتكلمون فيه وقال
أبوزرعة عن شعبة وسئل
عنه فقال صدوق السان
وقال عثمان بن سعيد الدارمى
عن دحيم كان شيختنا
يقولون هوثقة لم يكن قدريا
وقال فى موضع آخر سمعت
دحمانوتقه اه تهذيب
(٦) وقال ابن معين مشهور
اهـ تهذيب
الاغطش فى ابن عبد الله
(من اسمه سعدان) @ (خ ١ دق) سعدان بن بشر وقيل بشير الجهنى الكوفى قبل اسمه سعد
عن سعد الطائى وعنه ابن مير وأبو عاصم قال أبو حاتم صالح الحديث له فى (خ) فرد حديث متابعة
﴿ (خ) سعدان بن سالم الايلى بفتح الهمزة أبو الصباح عن يزيد بن أبىسمينة وعنه ابن المبارك أننى
عليه أبوداود
سعد انینیحی فی سعيد
٠٠٠
(من اسمه سعيد) * (د٢ س ق) سعيدين أبيض بن حال المازنى أبوهائى اليمانى عن أبيه
وعنه ابنه ثابت وثقه ابن حبان في سعيد بن أبى أحيمة فى ابن عمرو في سعيد بن الأزهر فى ابن يحي
@ (دت) سعيد بن أوس بن ثابت بن بشير الأنصارى أبوزيد البصرى النحوى أحد الاعلام عن
عوف بن (٣) أبى جميلة وابن عون وأبي عمرو بن العلاء وعنه القاسم بن سلام وخلف بن هشام وأبو
حاتم وكان يرفع من شأنه قال صالح بن محمد ثقة وقيل أنه كان يحفظ ثلثى اللغة قال أبو حاتم مات
سنةخمس عشرة ومائتين (ع) سعيد بن اياس الجريرى بضم الجيم ومهملتين أبو مسعود
المصرى عن أى الطفل وأبى عثمان النهدي وأبى نضرة وعنه شعبة والثورى والحمادان قال ابن
معين ثقة وقال ابن علية كبر الشيخ فرق قال ابن سعدمات سنة أربع وأربعين ومائة في (ع) سعيد
ابن أبى أيوب الخزاعى مولاهم أبو يحي بن (٤) مقلاص بكسر الميم وسكون القاف وآخره صاد
مهملة المصرى عن جعفربن ربيعة ويزيد بن أبى حبيب وعنه ابن جريج وابن وهب وثقه ابن
معين وقال ابن يونس وفى سنة إحدى وستين ومائة في (ع) سعيد بن أبي بردة عامر بن أبى موسى
الكوفى عن أبيه عن جده وأنس وعنه عمرو بن ديناراً كبر منه وقتادة ومسعر وأبوعوانة وثقه
أحمدوابن معين في (ع) سعيدبن بشير الازدى مولاهم أبو عبد الرحمن البصرى أو الواسطى
نزيل دمشق عن قتادة والزهرى وأبى الزبيرو عنه الوليدبن مسلم وعبد الرحمن بن مهدى وعبد
الرزاق وخلق تركه ابن مهدى وضعفه أحد وابن معين وابن المدين والنسائى وقال أبو حاتم محله
الصدق وقال ابن سعد كان قدريا وقال الحافظ بن عدى الغالب على حديثه الاستقامة (٥) قال
أبو الجماهرمات سنة ثمان وستين ومائة (د) سعيد بن بشير الانصارى عن ابن البيلمانى وعنه
الليث # سعيد بن تليد بمثناة فى ابن عيسىفي (ع) سعيد بن جبير الوالى مولاهم الكوفى الفقيه
أحد الاعلام عن ابن عباس وابن عمر وعبد الله بن مغفل وعدى بن حاتم وخلق وعنه الحكم وسلمة
ابن كهيل وسلم الاحول وسليمان الاعمش وأبوب وعمرو بن دينار وخلائق وقال اللالكائى ثقة
امام جة قال عبد الملك بن أبى سليمان كان يختم فى كل ليلتين قال ميمون بن مهران مات سعيدوما
على ظهر الأرض أحد الاوهومحتاج إلى علمه قتل سنة خمس وتسعين كهلاقتله الحجاج فاأسهل
بعده قال خلف بن خليفة عن أبيه شهدت مقتل ابن جبير فلما إن الرأس قال لا اله الا الله لا اله الا
الله فلما قالها الثالثة لم يتمهارضى اللهعنهفي (1) سعيد ين جهات بضم الجيم الاسلمى أبو حفص
البصرى عن سفينة وابن أبي أوفى وعند الاعمش وحمادبن سلمة وثقه ابن معين وأبوداودوابن حبان
زادمات سنة ست وثلاثين ومائة وقال أبو حاتم شيخ لا يحتج به وقال النسائى ليس به بأس ﴾ (ع)
سعيد بن الحرث بن أبى سعيد بن المعلى الانصارى قاضى المدينة عن أبى هريرة وأبى سعيد وجابر
وعنه عمرو بن الحرث وفليج بن سليمان موثق (٦) ﴾ (ق) سعيد بن حريث أخو عمرو بن حريث له
ثلاثة

١٣٧
ثلاثة أحاديث فى (ق) فرد حديث وعنه عبد الملك بن عميرة (ذق) سعيد بن حسان المجازى عن
ابن عمر وعنه نافع (١) بن عمر وثقه ابن حبان له عند هما فرد حديث في (م ت س ق) سعيدين
حسان المخزومى المكر القاصر عن مجاهد وسالم بن عبد الله وعنه السفسانان وأبو أحد الزبيرى
وثقه ابن معين ( (ع) سعيد بن أبى الحسن البصرى عن أمه خيرة وأبى هريرة وعنه أخوه الحسن
وقادة وسليمان السعمى وثقه أبو زرعة وغيره قال الحافظ الذهبي مات سنة مائة على الصحيح في (س)
سعيد بن حفص بن عمرو بن نفيل الهذلى النغيلى أبو عمر و الحرانى عن زهير بن معاوية وعنه أحمد
ابن سليمان وثقه ابن حبان توفى سنة سبع وثلاثين ومائتين في (ع) سعيد بن الحكم بن محمد الجهى
أبو محمد بن أبى مريم المصرى الحافظ الفقيه عن مالك والليث ويحيى بن أيوب وخلق وعنه (خ)
وابن معين ومحمد بن يحي ومحمد بن اسحق الصاغانى وثقه العجلى وأبو حاتم وقال أبوداودحجة قال ابن
يونس مات سنة أربع وعشرين وما ئتين عن ثمانين سنة @ (دس) سعيد بن حكيم بن معاوية بن
حيدة القشيرى بصرى صدوق عن أبيه حديثين عنده ما وعنه داود الورّاق (٢) ﴾ (م ثم س)
سعيدبن الحويرث مولى السائب المكن عن ابن عباس وعنه عمرو بن دينار وابن جريج وثقه
النسائى له عندهم فرد حديث ﴾ (دت) سعيدبن حسان التعمر أبو يحي الكوفى عن على وأبى
هريرة وعنه ابنه أبو حيان وثقه (٣) العجلى له عندهما حديثان @ (ق) سعيد بن خالد بن أبى
الطويل القرشى الصيدوائى عن أنس وعنه محمد بن شعيب بن شابور فرد حديث عنده ضعفه أبو
زرعة ((دس ق) سعيد بن خالد بن عبد الله بن قارظ الكتانى المدنى عن عمه إبراهيم وأبى سلمة وعنه
الزهرى وابن اسحق ضعفه النسائى ووثقه ابن حسان (٤) قال ابن سعد توفى فى آخر دولة بنى أمة
(م) سعدبن خالد بن عمرو بن عثمان بن عفان وهو مدنى نزل دمشق عن عروة وعنه الزهرى فرد
حديث عنده وثقه ابن حبان ﴾ (د) سعد بن خالد الخزاعى المدنى عن ابن المنكدروعنه يعقوب
ابن اسحق الحضرمي وعبد الملك بن ابراهيم الجدى ضعفه أبو زرعة له عنده فرد حديث (س ق)
سعيد بن أبي خالد الاحمسى الكوفى عن أبى كامل وعند أخوه اسمعيل (٥) (ت س) سعيدين
خثيم بمثلثة ثم تحتانية مصغر ابن رشد الهلالى أبو معمر الكوفى عن زيدين على وحنظلة بن أبى
سفان وعنه أحمد بن حنبل وعبد الله بن أبى شيبة وثقه ابن معين وغيره﴾ (تميز) سعيد بن خشيم
السليطي البصرى تابعى وهم أبو الحجاج خلطة بالاول وفرق بينهما البخاريفي (دس ق) سعيدبن
أبى خيرة بفتح أوله ثم محتانية البصرى عن الحسن فرد حديث عندهم وعنهذا ود بن أبى هند وغيره
وثقه ابن حبان (يج) سعيد بن داود بن أبى زنبر بفتح الزاى واسكان النون ثم موحدة الزنبرى
أبو عثمان المدنى عن عبدربه (٦) بن شهاب والدراوردى وعنه (يح) قال ابن معين ما كان عندى
بثقة (٧) توفى بعد العشرين ومائتين في (س) سعيد بن ذويب المروزى أبو الحسن عن أنس بن
عياض (٨) وابن علية وعنه (س) ووثقة (٩) قال ابن حبان فى الثقات مات سنة سبع وثلاثين
ومائتينفي (عس) سعيد بن ذى أحدّان بضم المهملة الاولى وتشديد الثانية الكوفى عن (١٠) على
وعنه أبواسحق فقط (١١)+ (ت ق) سعيد (١٢) بن أبي راشد عن يعلى بن مرة وعنه عبد الله بن
عثمان بن خثيم له عندهما حديثان (١٣) في (خم ت س) سعيد بن الربيع الغاصرى الحرشى
يفتح المهملتين أبوزيد البصرى الهروى عن سعيد بن أبى عروبة وقرة بن خالد وعنه (خ) ومحمد بن
(١) الجحى اهـ تهذيب
(٢) وذكره ابن حبان فى
الثقات احتهذيب
(٣) لم يذكر توثيق المحلى فى
التهذيب وانما قال ذكره
ابن حبان في الثقات اهـ
(٤) وقال الدارقطنى مدنى
يحتج به اهـ ته ذيب
(٥) وثقه العجلى وذكره ابن
حمان فى الثقات اه تهذيب
(٦) فى التهذيب عن أبى
شهاب الخياط اهـ وسيأتى
فى الكنى ان اسمه عبدربه
ابن نافع وهو أبو شهاب الصغير
فلينظر فى قوله هما ابن
شهاب اهـ
(٧) وقال أبوزرعة ضعيف
الحدیث اهتهذيب
(٨) كذا فى نسخة أخرى
وليس فى التهذيب الهروى
عن ابن علية وانمافيه عن
ابن عيينة فالتبس على الناسخ
أوالمواف رحمه الله اهـ
(٩) وقال أبو حاتم مجهول اهـ
تهذيب
(١٠) وقيل عمن سمع من
على اه تهذيب
(١١) وذكره ابن حبان فى
الثقات وقال ربما أخطأ
اهـ تهذيب
(١٢) ويقال ابن راشد اهـ
تهذيب
(١٢) وذكره ابن حبان فى
الثقات اه تهذيب
(١٨ خلاصه)
٣

١٣٨
(١) قال أبو حاتم مجهول
وذكره ابن حبان فى الثقات
اهـ تهذيب
(٢) وكانت له عبادة وفضل
اهـ تهذيب
(٣) أبو عثمان ويقال أبو
عمر اهـ تهذيب
(٤) البغدادى اه تهذيب
(٥) فى التهذيب قال محمود
إبن خداش سألت أحمد
ويحيى بن معين عن سعيدبن
زكريافقالالى ثقة اهـ
(٦) وقال البخارى صدوق
حافظ اهـ تهذيب
(٧) وابن معين اه تهذيب
(٨) له حديث عن النى
صلى الله عليه وسلم كذا فى
التهذيب اء
٠٠٠
بشاروحجاج بن يوسف قال أبو حاتم صدوق قال البخارى مات سنة احدى عشرة وما ئتين(ت)
سعيد بن زربى بفتح الزاى ثم مهملة ساكنة ثم. وحدة الخزاعى أبو عبيدة المصرى عن الحسن
ومنه فليح ويزيد بن هرون ضعفه أبوداود (تميز) سعيد بن زربى الواعظ فرق بينه وبين
الذى قبله ابن حبان وابن معين (ت) سعيد بن زرعة الخصى الجزار التيمى بزاى وآخره مهملة
الخزاف بمعمة وزاى عن ثوبان وعنه الحسن بن همام قال البخارى حديثه غريب (١) *(ل)
سعيد بن زكريا الأدم بقصر الهمزة أبو عثمان المصرى مولى مروان بن الحكم عن الليث وعنه
الحرث بن مسكين وغيره مات بانخيم سنة سبع ومائتين (٢) (تق) سعيد بن زكريا (٣) القرشى
المدائنى عن جزة الزيات وعنهابنه أحمد وأحدين حقبل قال صالح بن محمد (٤) ثقة قال البخارى
صَدوق (٥) وقال ابن معين ليس به بأس وقال النسائى صالح وقال الساجى ضعيف وقال
أبو حاتم ليس بالقوى له عندهما حديثان (يجدسى) سعيد بن زياد الانصارى المدنى عن
جابر وعنه سعيد بن أبى هلال @ (دس) سعيد بن زياد الشيبانى عن طاوس وعنه وكيع ومكى
ابن إبراهيم قال ابن معين صالح له عندهما فرد حديثفي (سى) سعد بن زياد المكتب مولى
جهينة المؤذن عن سليمان بن يسار وعنه وكنيح وخالد بن مخلد وثقه ابن حبان @ (يغم دت ق)
سعيدبن زيدين درهم الازدى مولاهم أبو الحسن البصرى أخو حاد عن الزبير بن الخزيت
وعبد العزيز ين صهيب وعنه ابن المبارك وحبات بن هلال ومسلم بن ابراهيم قال ابن معين ثقة
وقال أحدليس به بأس (٦) وقال النسائى ليس بالقوى قال ابن المدينى مات سنة سبع وستين
ومائة #(ق) سعيد بن زيد بن عقبة الفزاري المكوفى عن أبيه وعنه مسعر وثقه أبو حاتم (٧) ٥
عنده فرد حديث @ (ع) سعيد بن زيدين عمروبن نفيل العدوى أحد العشرة المشه ودلهم
بالجنة والمها جرين الاولين شهد المشاهد كلها بعد بدروذكره البخارى فيمن شهد بدرافى التصميم
وقال الاكثرون لم يشهد هاله ثمانية وثلاثون حديثا اتفقا على حديثين وانفرد (خ) بآخر
وعنه عمرو بن حريث وعروة وأبو عثمان النهدي تخلف عن بدر فضرب له النبى صلى الله عليه
ويسلم بينهم دون ذلك من طرق قال خليفة مات سنة إحدى وخمسين قال الواقدى بالعقيق
حمل الى المدينة ﴾ (دس) سعيد بن سالم القداح أبو عثمان الخراسانى ثم المكر عن ابن جريج
وابن أبى ليلى وعنسة الشافعى ويحيى بن آدم قال ابن معين ليس به بأس وقال أبوداود وابن عدى
صدوق زاد أبوداود يذهب الى الارجاء قال عثمان الدارى ليس بذاك فى الحديث (دس. ق)
سعيد بن السائب بن يسار الطائفي عن أبيه وعنه وكيع ومعن بن عيسى وثقه ابن معين قال.
شعيب بن حرب كانراه من الأبدال مات سنة إحدى وسبعين ومائة (ق) سعيد بن سعدبن
أيوب البخارى ثم الرازى عن أبي نعيم والقعنى وعنه القطان فى زياداته عن ابن ماجه قال ابن
أبى حاتم صدوق ﴾ (س ق) سعيد بن سعد بن عبادة الانصارى صحابى له حديث (٨) وعن
أبنه وعنه ابنه شر حبيل وولى اليمن العلى رضى الله عنه (سى) سعيد بن سعيد التعلي بمثلثة
أبو الصباح الكوفى عن عكرمة وعنه أبو أسامة ووثقه ابن حبان في (تق) معيد بن أبى سعيد
مولى أبي بكر بن حزم عن أبي رافع وعنه موسى بن عبيدة (ع) سعد بن أبى سعيد المقبرى
أبو سعيد المدنى أرسل عن أم سلمة وعن أبيه وأبى هريرة وأبى سعيد وأنس وخلق وعنه عمرو بن
:
شعب

١٣٩
شعيب وأيوب بن موسى وعبيد الله بن عمر واللهث وهو أثبت الناس فيه قال ابن خراش ثقة
جليل قال الواقدى اختلط قبل موته بثلاث سنين قال ابن سعدمات سنة ثلاث وعشرين
وقال أبو عبيد سنة خمس وعشرين ومائة (تميز) سعيد بن أبى سعيد البيرونى تابعى مجهول
(ت) سعيد بن سفيان المخدرى المصرى عن داودبن أبى هند (١) وعنه محمد بن المثنى وعقبة
ابن مكرم (٢) قال ابن حبار فى الثقات مات سنة أربع ومائتين وكان من يخطئٌ﴾ (ق)
سعيد بن سفيان الاسلى مولاهم المدنى مقل عن جعفر بن محمد وعنه ابن أبى القديك له عنده
فرد حديث (٣) ﴿ (ت) سعيد بن سلمان أو (٤) ابن أبي سليمان الربعى بفتح الراء والموحدة
عن يزيد بن نعامة وعمه عمران القصير وثقه ابن حبان في (مجم دس) سعيد بن سلمة بن أبى
الحسام العدوى مولاهم السدودى أبو عمر المدنى عن أبيه وزيد بن أسلم وطائفة وعنه العقدى
ومحمد بن أبى بكر المقدمى وأبو سلمة التبوذ كى فرد حديث عند (م) وقال مارأيت كتابا أصح من
كتابه وثقه ابن حبان وضعفه النسائى (ع) سعيد بن سلمة المخزومي (٥) من آل بنى الازرق
عن المغيرة بن أبي بردة وعنه صفوان بن سليم وثقه النسائي في (ج)سعيدبن سليمان بن زيد
ابن ثابت الانصارى قاضى المدنسة عن أبيه وعمه خارجة وعمه عقيل بن خالد ومالك وثقه
النسائي (٦) @ (ع) سعيد بن سليمان الضبي أبو عثمان سعدويه الواسطى (٧) البزاز
نزيل بغداد الحافظ عن عبد العزيز الماجشون وفضيل بن مر زوق والليث بن سعد وعنه
(خد) وابن معيز ومحمد بن يحي ومحمد بن حاتم وخلق قال أبو حاتم نفسة مأمون لعله أوثق من عفان
وقال صالح بن محمد سمعته يقول جمعت ستبزحمة وقال العجلى قيل له بعد ما انصرف من المحنة
مافعلتم قال كفرنا (٨) وخرجنا قال ابن سعدمات فى رابع ذى الحجة سته خمس وعشرين
ومائتين عن مائةسنة (٩) ﴾(زت دس) سعيد بن سمعان الزرقى مولاهم المدنى عن ابن حسنة
الجهنى (١٠) وابن المبارك وعند ابن وهب : (زم - ت سى ق) سعيد بن سنان البرجى بحيم
الشيبانى أبوسنان الكوفى الاصغريزيل قزوين عن طاوس والضحال وعنه الشورى وابن المبارك
وأبونعيم وسمع منه أبو داود الطبالسى فرد حديث وثقه ابن معين وأبو حاتم (١١) قيل مات قبل
الستينومائةفي (ق) سعيد بن سنان الحنفى أو الكندى أبو مهدى الخضي عن أبى
الزاهرية وعنه محمد بن حرب قال أحمد ضعيف قال يحيى الوحاظى مات سنة ثلاث وستين ومائة
@ (دس) سعيد بن شبيب الحضرمى أبو عثمان المصرى عن مالك وخلف بن خليفة وعنه (د)
وابراهيم بن يعقوب الجوزجاني قال الشيخ (١٢) شمس الدين كان شيخاصالحاصدوقا
(غ سق) سعيد ابن شرحبيل الكندى الكوفي عن الليث وابن لهيعة وعنه (خ) ومحمد
ابن العلاء مات سنة اثنتى عشرة ومائتين في (دفق) سعيد بن أبى صدقة المصرى أبو قرة عن
ابن سيرين وعنده حمادبن زيد وابن علية وثقه ابن معين (يخ ثم مد س فق) سعيد بن
العاص بن سعيد بن العاص بن أمية بن= مبد شمس الاموى صحابى صغير عن عمر وعثمان وعائشة
وعنه ابنه عمرو وعروة أقيمت عربية القرآن على لسانه وكان شريفاس خيافه يحاولى الكوفة
اعلى وافتتح (١٣) طبرستان قال البخارى مات سنة سبع أوثمان وخسين وقال خليفة سنة
تع ﴾ (ج) سعيد بن عامر الضبعى بضم المجمة أبو محمد المصرى أحد الاعلام عن يونس
(١) وشعبة اهـ تهذيب
(٢) قال أبو حاتم محله الصدق
اهـ تهدیب.
(٣) وذكره ابن حبان
فیالثقات اهـ تهذيب
(٤) لفظ التهذيب ويقال
ابن سلمان بحذف أبى اهـ
(٥) كذا فى نسخة أخرى
وفى التهذيب . من آل ابن
الازرق اهـ
(٦) قال ابن حبان مات سنة
اثنتين وثلاثين ومائة اهـ
تهذيب
(٧) آخرهزاى اهـ
(٨) كذا فى نسخة أخرى وفى
التهذيب كفرنا ورخفنا اهـ
(٩ تمييز) سعيدبن سليمان
ابن خالد ابن بنت شيط الديلى
النشيطی عن أباتینیزید
العطار وحمادبن سلمة و عنه
أبوزرعة الرازى وأبو حاتم
محمدین ادریس ضعفه أبو
حاتم وأبوزرعة وأبوداود
أهـ تهذيب
(١٠) فى نسخة أخرى ابن
المنكدر وعنه ابن وهب
وفىالتهذيب روى عن
أبى هريرة وابن حسنة
وعنه سابق بن عبد اللّه
الجزری ومحمدین آییذئب
قال النسائى ثقة اهـ
(١١) وقال أحد ليس
بالقوى فى الحديث اهـ
تهذيب وميزان
(١٢) هو ابراهيم الجوز جاني
كمايفهم من التهذيب اه (١٣) فى أيام عثمان كمايفهم من التهذيب له

(١) كذا فى نسخة أخرى
الغلط اهـ
(٢) وقال أبو حاتم لا يعرف
وذكره ابن حبان فى الثقات
اهـ تهذيب
(٣) كذا فى نسخة أخرى
ساض فى الموضعين وفى
التهذيب بعد قوله المصرى
مالفظه مولى أبى برزة عن
محمدبن سيرين ومولاه أبى
برزة الاسلمى وعنه أبان بن
أبى عياش والاعمش قال
أبو حاتم مجهول وذكرهابن
حبان فى الثقات أهـ
(٤) هو ابن أبى طالب ١هـ
تهذيب
(٥) وقال أبو حاتم مجهول
اهتهذيب
(٦) عن أبيه وعنه عمرو بن
أبان القرشى قال النسائى
ليس بالقوى اه تهذيب
(٧) عن روح بن جناح وغيره
وعنه محمد بن أبى بكر المقدمى
قال النسائى ضعيف اهـ
تهذيب
(٨) عن محمد بن جابر الخشفى
أه تهذيب
(٩) وذكره ابن حبان فى
الثقات اه تهذيب
(١٠) القرشى اهـ تهذيب
(١١) والأجرى عن أبى
داود مات ست وخمسين
ومائة اهـ تهذيب
(١٢) كذافى نسخةأخرى
وفى التهذيب بشير وهو
الاصح كما تقدم اهـ.
وفى التهذيب قال أبو حاتم كان رجلاصالحاوليس فيه فى حديثه بعض
(١٤٠)
ابن عبيد و حبيب بن الشهيد وخاله جويرية بن أسماء وعنه أحمد واسحق وابن المدينى وعماس
ابن محمد قال ابن معين ثقة مأمون وقال أبو حاتم (١) فى حديثه بعض الغلط قال ابن حبان مات
سنة ثمان وثمانين @ (ق) سعيد بن عامر عن ابن عمر وعنه ليث بن أبى سليم قال ابن معين ليس به
وأس (٢) * (دت) سعيد بن عبد الله بن جريج الاسلمى البصرى عن (٣)
وعنه.
(تعسن ق) سعيد بن عبد الله الجهنى المجازى عن محمد بن عمربن (٤) على وعنه اين
وهب وثقه ابن حبان (٥) له حديث عندهم سيدبن عبد الله الاغطشر فى سعد﴾ (مد)
سعدبن عبد الجبار بن يزيد القرشى أبو عثمان الكراسى المصرى ثم المكر عن حماد بن سلمة
ومالك وعمه (مد) قال أبو حاتم صدوق قال البغوى مات سنة ست وثلاثين ومائتين﴾ (تمييز)
سعيد بن عبد الجبار بن وائل بن حجر (٦) وسعيد بن عبد الجبار الزيدى بالضم أبو عثمان
الحصى (٧) وسعيد بن عبد الجبار (٨) شيخ لأبي مسلم الرعينى ذكر واتمييزا في (ع) سعيد
ابن عبد الرحمن بن أبزى الخزاعى مولاهم السكوفى عن أبيه وعنسد قتادة وطلحة بن مصرف وثقه
النسائى * (يج) سعيد بن عبد الرحمن بن حمش بفتح الجيم المحشى المجازى عن أبيه وابن عمر
وعنه معمر قال النسائى ليس به بأس (٩) ﴾ (تس) سعيد بن عبد الرحمن بن حسان المخزومي
أبو عبد الله بن أبى سعيد المكى (١٠) عن ابن عيينة والحسين بن زيد العلوى وعنه (ت سن)
ووثقهمات سنة تسع وأربعين ومائتين في (م) سعيد بن عبد الرحمن بن أبى سعيد الخدرى
عن أبيه وعنه الوليد بن كثير فرد حديث عنده موثق في (عم دمر ق) سعيد بن عبد الرحمن بن
عبد الله بن جميل الجمعى أبو عبد الله المدنى قاضى بغداد عن سهيل بن أبى صالح وهشام بن عروة
وعنه ابن وهب ومحمد بن سليمان لوين وعلى بن حجر وثقه ابن معين وقال صالح بن أحمد عن أبيه
ليس به بأس وقال أبو حاتم صالح وأفرط ابن حبان فكذبه وقال الفسوى لين الحديث قال جماعة
توفى سنة ست وسبعين ومائة (س) سعيد بن عبد الرحمن بن عبد الملك البغدادى أبو عثمان
الأنطاكى عن محبوب القراء وعنه (من) ﴾ (س) سعيد بن عبد الرحمن الزيدى بالضم
أبوشيبة الكوفى قاضى الرى عن إبراهيم التيمي وإبراهيم النفعى وعنه الثورى وثقته محمد بن مسلم
ابنواره (١١) له عنده حديث في (د) سعيد بن عبد الرحمن بن أبى العمياء الكانى المصرى
عن سهل بن أبى أمامة وعنه ابن وهب وثقه ابن حبان في (يحدث) سعيد بن عبد الرحمن بن
مكمل بضم أوله وكسر ثالثه الزهرى المدنى الاعشى عن أيوب بن (١٢) بشرو عنه شريك ين
عبد الله وثقه ابن حبان في (د) سعيد بن عبد الرحمن بن يزيدمن رقيش بفتح القاف مصغر الاسدى
المدنى عن أنس وعنه مالك واسمعيل بن جعفر وثقه النسائى (١٣) *(د) سعيد بن عبد الرحمن
الغمارى أبو صالح المصرى عن عقبة بن عامر قال ابن يونس أرسل عن على وعنه حجاج بن شداد
وثقه ابن حبان (بج) سعيد بن عبد الرحمن مولى (١٤) بنى أمية عن حنظلة الاسلمى وعنبه
اسحق بن سليمنات الرازى وثقه ابن حبان في (يخ م =- ١) سعيد بن عبد العزيز بن أبى يحمي التنوخى
أبو محمد الدمشقى الفقيه عن مكحول ونافع ومحمد بن مسلم بن شهاب وخلق وعنه شعبة والثورى
وأبو مسهروخلق وثقه ابن معين وأبو حاتم والنسائى وقال الحاكم هو لا هل الشام كالك لاهل
المدينة وقال أبو النضر الفراديسى كنت أرى سعيد بن عبد العزيز مستقبل القبلة يصلى
(١٣) وذكره ابن حبان فى الثقات له تهذيب (١٤) عبارة التهذيب مولى آل سعيد بن العاص ١هـ
نكنت