النص المفهرس
صفحات 201-212
٢٠١ ٨ - المصادر والمراجع ١٩١) خصائص علي بن أبى طالب : تحقيق : أحمد ميرين البلوشي / نشر مكتبة المعلا / الكويت / الطبعة الأولى / عام ١٤٠٦ هـ - ١٩٨٦ م. ١٩٢) السنن : تصوير : دار الريان للتراث / القاهرة / عن الطبعة المصرية / عام ١٣٤٨ هـ . ١٩٣) الضعفاء : تحقيق: محمود إبراهيم زايد / دار الوعي / حلب / عام ١٣٩٦ هـ - ١٩٧٦ م . ١٩٤) عمل اليوم والليلة : تحقيق: د / فاروق حمادة / مطابع النجاح الجديدة / الدار البيضاء / المغرب / الطبعة الأولى / عام ١٤٠١ هـ - ١٩٨١ م. ١٠١ - نعيم بن حماد : أبو عبد الله نعيم بن حماد بن معاوية بن الحارث المروزي ((ت ٢٢٨ هـ)). ١٩٥) كتاب الفتن : تحقيق : سمير بن أمين الزهيري / مكتبة التوحيد / القاهرة / الطبعة الأولى / عام ١٤١٢ هـ - ١٩٩١ م. ١٠٢ - النعيمي : أبو المفاخر عبد القادر بن محمد عمر النُّعَيْمي ((ت ٩٢٧ هـ)). ١٩٦) الدارس فى تاريخ المدارس : تحقيق : جعفر الحسني / مصور عن طبعة مجمع اللغة العربية / دمشق ٢٠٢ ٨ - المصادر والمراجع ١٠٣ - ابن نقطة: أبو بكر محمد بن عبد الغني بن أبي بكر / الشهير بابن نقطة ((ت ٦٢٩هـ)). ١٩٧) التقييد لمعرفة الرواة والسنن والمسانيد : طبع في دائرة المعارف العثمانية / حيدر آباد الدكن / الهند / الطبعة الأولى / عام ١٤٠٣ هـ - ١٩٨٣ م. ١٩٨) تكملة الإكمال : تحقيق : عبد القيوم عبد رب النبي / مركز البحث العلمي وإحياء التراث الإسلامي / جامعة أم القرى / الطبعة الأولى عام ١٤٠٨ هـ - ١٩٨٧ م ولم يكتمل بعد . ١٠٤ - النووي : أبو زكريا يحيى بن شرف بن مري النووي ((ت ٦٧٦ هـ). ١٩٩) الأذكار : طبعة المكتبة الإسلامية / إسطنبول / تركيا . ٢٠٠) شرح صحيح مسلم : المطبعة المصرية ومكتبتها / القاهرة / الطبعة الأولى / عام ١٣٤٧ هـ - ١٩٢٩ م . ١٠٥ -ابن هشام: أبو محمد عبد الملك بن هشام بن أيوب المعافري ((ت ٢١٨ هـ)). ٢٠١) السيرة النبوية : تحقيق : مصطفى السقا ، وإبراهيم الأبياري ، وعبد الحفيظ شلبي / مطبعة البابي الحلبي / الطبعة الثانية / عام ١٣٧٥ هـ - ١٩٥٥ م. ٢٠٣ ٨ - المصادر والمراجع ١٠٦ - همام: أبو عُقْبة هَمَّم بن منبه بن كامل الأبناوي الصنعاني ((ت ١٣٢ هـ)). ٢٠٢) صحيفة همام : تحقيق : علي حسن علي عبد الحميد / المكتب الإسلامي / دمشق ، بيروت / ودار عمّار / الأردن / الطبعة الأولى / عام ١٤٠٧ هـ- ١٩٨٧ م. ١٠٧- الهيثمي : نور الدين علي بن سليمان بن أبي بكر الهيثمي (( ت ٨٠٧هـ)). ٢٠٣) بُغْيةُ الباحث عن زوائد الحارث : تحقيق د / حسين أحمد صالح الباكري/ طبع مركز خدمة السنة والسيرة النبوية/ الجامعة الإسلامية / المدينة / الطبعة الأولى / عام ١٤١٣ هـ - ١٩٩٢ م. ٢٠٤) كشف الأستار عن زوائد البزار : تحقيق : حبيب الرحمن الأعظمي / مؤسسة الرسالة / الطبعة الثانية / عام ١٤٠٤ هـ - ١٩٨٤ م. ٢٠٥) مجمع البحرين في زوائد المعجمين : تحقيق : عبد القدوس بن محمد نذير / مكتبة الرشد / الرياض / الطبعة الأولى / عام ١٤١٣ هـ - ١٩٩٢ م. ٢٠٦) مجمع الزوائد ومنبع الفوائد : نشر دار الكتاب العربي / بيروت/ الطبعة الثالثة / عام ١٤٠٢ هـ-١٩٨٢ م. ٨ ١٠ - الواقدي: أبو عبد الله محمد بن عمر بن واقد الأسلمي ((ت ٢٠٧ هـ)). ٢٠٧) كتاب المغازي : تحقيق : مارسدن جونس ( مستشرق ) / عالم الكتب / بيروت . ٢٠٤ ٨ - المصادر والمراجع ١٠٩ - وكيع : أبو سفيان وكِيْع بن الجرّاح بن مَلِيْح الرؤاسي ((ت ١٩٧ هـ)). ٢٠٨) نسخة وكيع عن الأعمش : تحقيق : عبد الرحمن بن عبد الجبّار الفريوائي / الدار السلفية / الكويت / الطبعة الثانية / عام ١٤٠٦ هـ - ١٩٨٦م. ١١٠ - ياقوت: أبو عبد الله ياقوت بن عبد الله الحَمَوي ((ت ٦٢٦ هـ)). ٢٠٩) معجم البلدان : نشر دار صادر / بيروت / عام ١٣٩٧ هـ - ١٩٧٧ م . ١١١ - يحيى بن معين: أبو زكريا يحيى بن معين بن عون المري ((ت ٢٣٣ هـ)). ٢١٠) التاريخ - رواية الدوري - : تحقيق: أ. د / أحمد محمد نور سيف / نشر مركز البحث العلمي/ جامعة أم القرى / الطبعة الأولى / عام ١٣٩٩ هـ - ١٩٧٩ م . ٢١١) تاريخ عثمان بن سعيد الدارمي عن يحيى : تحقيق: أ. د / أحمد محمد نور سيف / نشر مركز البحث العلمي / جامعة أم القرى / الطبعة الأولى / عام ١٤٠٠ هـ - ١٩٨٠ م. ٢١٢) تاريخ هاشم بن مَرْتَد الطبراني : تحقيق : نظر الفاريابي / المطابع العالمية / الرياض / الطبعة الأولى / عام ١٤١٠ هـ - ١٩٩٠م. ٢١٣) سؤالات ابن الجنيد ليحيي : تحقيق: أ. د / أحمد محمد نور سيف / مكتبة الدار / المدينة / الطبعة الأولى / عام ١٤٠٨ هـ - ١٩٨٨ م. ٢٠٥ ٨ - المصادر والمراجع ٢١٤) معرفة الرجال عن يحيى بن معين : تحقيق : محمد كامل القصَّار ، ومحمد مطيع الحافظ ، وغزوة بدير / نشر مجمع اللغة العربية / دمشق / الطبعة الأولى / عام ١٤٠٥ هـ - ١٩٨٥ م . ٢١٥) من كلام أبى زكريا يحيى بن معين فى الرجال . ويسمى أيضًا: رواية ابن طهمان الدقاق : تحقيق: أ. د / أحمد محمد نور سيف / نشر مركز البحث العلمي/ جامعة أم القرى / الطبعة الأولى / عام ١٤٠٠ هـ - ١٩٨٠ م. ١١٢ - أبو يعلى : أحمد بن علي بن المُثَنَّى التميمي ((ت ٣٠٧هـ). ٢١٦) المعجم : تحقيق : حسين سليم أسد الداراني ، وعبده علي كوشك / نشر دار المأمون للتراث / الطبعة الأولى / عام ١٤١٠هـ - ١٩٨٩م. ٢١٧) مسند أبى يعلى الموصلي : تحقيق : حسين سليم أسد الداراني / نشر دار المأمون للتراث / الطبعة الأولى / عام ١٤٠٤ هـ - ١٩٨٤م وما بعدها . ٢١٨) المفاريد : تحقيق : عبد الله بن يوسف الجديع : نشر مكتبة دار الأقصى / الكويت / الطبعة الأولى / عام ١٤٠٥ هـ- ١٩٨٥. ٢٠٧ ٩ - الفهرس العام تاسعاً : فهرس الموضوعات الموضوع الصفحة القسم الدراسى المقدمة ٣ الفصل الأول : ترجمة المصنف ٧ ٧ اسمه ونسبه ونسبته و کنیته مولده ووفاته ٩ طلبه للعلم ١١ شيوخه ١٦ تلاميذه ١٨ رحلاته ١٩ مؤلفاته ٢٠ أعماله ٢١ ثناء العلماء عليه ٢٣ الفصل الثاني : دراسة الكتاب ٢٣ المبحث الأول : دراسة المخطوطة ٢٥ المبحث الثاني : رواة الجزء ٢٨ المبحث الثالث : السماعات ٣٠ المبحث الرابع : إثبات نسبة الكتاب للمؤلف ٣٢ المبحث الخامس : عنوان الكتاب المنهج المتبع في تحقيق الكتاب ٣٤ ٨ ٢٠٨ ٩ - الفهرس العام القسم المحقق الحديث أو الأثر الحديث الأول: قلب الكبير، شاب على حب اثنتين ٣٩ - ٤٠ الحديث الثاني: لا يدخل الجنة من في قلبه مثقال ٤١- ٥٢ حبة خردل من كبر . الحديث الثالث : أجر كافل اليتيم . ٤٥ الأثر الرابع : يهلك في حُب عليّ رجلان ٤٦-٤٧ الأثر الخامس : في معنى سبحان الله .. ٤٨ ٤٩ - ٥٠ الحديث السادس : النهي عن الكلام في الصلاة. ٥٠-٥١ الحديث السابع: أمة النبي وَلاّ أمة أريد بها اليسر .. الأثر الثامن : ترك الكلام خشية الفتنة خير من ٥٤-٥٥ الكلام الحديث التاسع : في القضاء بالشاهد مع اليمين ٥٥ الحديث العاشر : القضاء بشاهد ويمين الطالب ... ٥٧ الحديث الحادي عشر : الهدية تكون إلى أقرب الجارين. ٥٨ - ٥٩ الحديث الثاني عشر : الإبراد بالظهر ، مأمور به ... ٥٩- ٦٠ الأثر الثالث عشر : جارك الذي لا يتورع عن شيء إن ٦١-٦٢ احتجتَ إليه، فاستقرض منه ..... ٦٢ -٦٣ الحديث الرابع عشر : كانت بنو إسرائيل تسوسهم الأنبياء. الأثر الخامس عشر : النهي عن الصلاة النافلة يوم العيد ٦٣-٦٤ قبل صلاة العيد ٢٠٩ ٩ - الفهرس العام ٦٤ السادس عشر: في فضل علي رضي الله عنه ... الحديث السابع عشر: فضل مَنْ سنّ في الإسلام سنة حسنة . ٦٥-٦٦ ٦٧ الأثر الثامن عشر: في الحاجبين الدية. ٦٧ الحديث التاسع عشر : الناس تَبْعٌ لقريش. ٦٩ الأثر العشرون : الطور : الجبل . وسيناء : شجرة الأثر الحادي والعشرون: من قال: عجل لي رأس مالي ٦٩ والربح لك .. ٧٠ الأثر الثاني والعشرون : فضل السواك ، وقراءة آخر الليل الحديث الثالث والعشرون : من نذر أن يطيع الله فليطعمه ... ٧١ -٧٢ ٧٤ الحديث الرابع والعشرون : إذا استيقظ أحدكم الحديث الخامس والعشرون: في فضل علي - رضي الله عنه - ٧٦ ٧٩-٨، الحديث السادس والعشرون : من سب عليًا . ٨١ الأثر السابع والعشرون: في وصف زفاف فاطمة إلى عليّ رضي الله عنهما. ٨٢ الأثر الثامن والعشرون: في فضائل أبي بكر وعمر، وعلي ٨٢ -٨٤ الحديث التاسع والعشرون: شُفْعَ عند النبي وَّ لِسَارِقٍ ٨٤-٨٥ سَرَقَ فقال: الحديث الثلاثون : سُئِلَ النبي وَّرُ عن الصبي أَلَهُ حَجٌ ؟ ٨٥-٨٦ الأثر الحادي والثلاثون : في وصف لون السماء لما قتل الحسين ابن علي رضي الله عنهما ٨٦-٨٧ ٢١٠ ٩ - الفهرس العام الحديث الثاني والثلاثون: النهي عن بيع النخل حتى يبدو صلاحه. الحديث الثالث والثلاثون: آلى رسول الله وَلّ من نسائه ٨٧-٨٨ ٨٩ شهرا . . الحديث الرابع والثلاثون : النهي عن ترك النار مشتعلة عند ٠ ٩ النوم. الحديث الخامس والثلاثون: حديث (من كنتُ مولاه فعليّ , مولاه). ٩٢-٩٣ الحديث السادس والثلاثون : حديث ( الحج المبرور ليس له جزاء إلا الجنة). ٩٤ الحديث السابع والثلاثون : حديث : (أنت مني بمنزلة هارون.). ٩٥ -٩٦ الأثر الثامن والثلاثون: يعرف المنافقون في عهد النبي وَل بكراهيتهم لعلي بن أبي طالب ٩٧ رضي الله عنه .. . الحديث التاسع والثلاثون: مبايعة النبي وَل تكون على عدم ٩٨ -٩٩ الإشراك بالله، وعدم الزنا والسرقة الحديث الأربعون: تعليم النبي وَلّ رجلاً باجتناب ٩٩- ١٠٠ الغضب .. الحديث الحادي والأربعون: في دية جنين المرأة. ١٠٢-١٠٤ الحديث الثاني والأربعون : لايرث المسلم الكافر. ١٠٤- ١٠٥ الأثر الثالث والأربعون : فيمن طلق امرأته مائة مرة. ١٠٥-١٠٦ الحديث الرابع والأربعون: في الرجل الذي أخذته رعدةٌ حين ١٠٦-١٠٧ رأى النبي وَ لـ ٢١١ ٩ - الفهرس العام الأثر الخامس والأربعون: ما في الأرض نفسٌ ، إلا تمنت يوم القيامة أنها أُوْتِيَتْ في الدنيا ١٠٧-١٠٨ قوتها . الحديث السادس والأربعون: لا يجوز للمسلم هجران أخيه ١٠٨-١٠٩ أکثر من ثلاث ليال ١٠٩ الأثر السابع والأربعون : ما أقبل من الأذنين من الوجه .. ١١٠ الحديث الثامن والأربعون : في التسبيح ، والتحميد والتكبير الأثر التاسع والأربعون: بحسب امرئ يرى منكرًاً ١١١-١١٢ لا يستطيع أن يغيره. ١١٣ الحديث الخمسون : في سبب نزول سورة والضُّحَى. الأثر الحادي والخمسون : في دعوة إبراهيم عليه السلام ١١٤ الناس إلى الحج ، وإجابتهم ... الحديث الثاني والخمسون : الحج المبرور ليس له جزاء إلا الجنة . ١١٥ الحديث الثالث والخمسون: وهو حديث قدسي: إذا هَمَّ العبد بحسنة، كتبت له حسنة ... ١١٦ الحديث الرابع والخمسون : يغفر الله للمنادي مَدَّ صوته ... ١١٧ الأثر الخامس والخمسون: قول عائشة - رضي الله عنها - لو رأى رسول الله وَجله ما أحدث النساء بعده، لمنعهن المساجد. ١١٨-١١٩ الحديث السادس والخمسون: في رفع الصوت بالتلبية. ١١٩-١٢٠ الأثر السابع والخمسون : فيمن أهل بالحج، هل يضم إليه ١٢١-١٢٢ العمرة. ٢١٢ ٩ - الفهرس العام السماعات . الفهارس العلمية : ١٢٧ ١٢٩ ٢ - فهرس الأحاديث. ١٣٤ ٣ - فهرس الآثار. ١٤٢ ٤ - فهرس الأعلام. ١٥٣ ٥ - فهرس رواة الأحاديث وعدد مرويات كل راوٍ منهم .. ١٦٢ ٦ - فهرس الكلمات الغربية .. ٧ - فهرس الأماكن والبقاع والبلدان والمواقع والأيام. ١٦٤ ٨ - فهرس المصادر والمراجع. ١٦٦ ٢٠٧ ٩ - فهرس الموضوعات العام. ١٢٤ ١٢٥ ١ - فهرس الآيات القرآنية.