النص المفهرس

[١٧] وأما حديث معاوية بن حديج(١) فرواه يزيد بن أبي حبيب(٢) عن
سويد بن قيس(٣) عن معاوية بن حديج (٤) .
وهو حديث صحيح ثابت الإِسناد رواه عن يزيد بن أبي حبيب جعفر بن
ربيعة(٥) وعمرو بن الحارث(٦) والليث بن سعد وعبدالله بن لهيعة (٧) والله ولي التوفيق.
(١) في (ج) خديج ، وهو خطأ، وهو صحابي صغير.
(٢) هو يزيد بن أبي حبيب المصري، أبو رجاء، ثقة فقيه، وكان يرسل من الخامسة، مات
سنة ثمان وعشرين، وقد قارب الثمانين ومائة روى له الجماعة. التقريب (ص ٦٠٠).
(٣) هو سويد بن قيس التجيبي، مصري ثقة من الثالثة روى له أبو داود والنسائي وابن
ماجة، التقريب (ص ٢٦٠).
(٤) رواه أبو داود (١٠٠/١) والنسائي (١٥٥/١) وابن ماجة (١٧٩/١) من طريق
الليث عن يزيد بن أبي حبيب عن سويد بن قيس عن معاوية بن حديج، عن معاوية
بن أبي سفيان أنه سأل أخته أم حبيبة زوج النبي - 18 - هل كان رسول الله - الهرم -
يصلي في الثوب الذي يجامعها فيه؟ فقالت: ((نعم، إذا لم يُرْ فيه أذى)) وصححه
الألباني .
(٥) هو جعفر بن ربيعة بن شرحبيل بن حسنة الكندي أبو شرحبيل البصري، ثقة من
الخامسة، مات سنة ست وثلاثين ومائة روى له الجماعة، التقريب (ص ١٤٠).
(٦) هو عمرو بن الحارث بن يعقوب الأنصاري مولاهم، البصري، أبو أيوب، ثقة فقيه
حافظ من السابعة، مات قديمًا قبل الخمسين ومائة روى له الجماعة. التقريب
(ص٤١٩).
(٧) هو عبدالله بن لهيعة بن عقبة الحضرمي، أبو عبد الرحمن المصري، القاضي،
صدوق، من السابعة، خلط بعد احتراق كتبه ... مات سنة أربع وسبعين ومائة،
التقريب (ص٣١٩).
- ٦١ -

[١٨] وأما حديث أبي سعيد الخدري فرواه مرحوم بن عبدالعزيز العطار(١)
عن أبي نعامة السعدي (٢) عن أبي عثمان النهدي (٣) عن أبي سعيد الخدري (٤).
(قال حمزة)(٥): ولا نعلمه (٦) يروى هذا الحديث إلا بهذا الإِسناد، وهو
حديث حسن صحيح(٧).
(١) هو مرحوم بن عبدالعزيز بن مهران العطار الأموي، أبو محمد البصري، ثقة من
الثامنة، مات سنة ثمان وثمانين ومائة، روى له الجماعة. التقريب (ص ٥٢٥).
(٢) هو أبو نعامة السعدي اسمه عبدربه، وقيل عمرو، ثقة من السادسة روی له مسلم
وأبو داود والترمذي والنسائي. التقريب (ص٦٧٩).
(٣) هو عبدالرحمن بن مل، مخضرم من كبار الثانية ثقة ثبت عابد، مات سنة خمس
وتسعين وقيل بعدها، روى له الجماعة. التقريب (ص٣٥١)
(٤) (عن أبي سعيد الخدري) ساقطة من (ب).
(٥) مابين القوسين زيادة من (ب).
(٦) في (هـ) و(ج): ولا أعلمه.
(٧) رواه مسلم (٤ /٢٠٧٥) وأحمد (٩٢/٤) والترمذي (٥ /٤٦٠) والنسائي (٢٤٩/٨)
من طريق مرحوم بن عبدالعزيز به .
وقال الترمذي: (هذا حديث حسن غريب لا نعرفه إلا من هذا الوجه ... ).
ولفظ الحديث: عن أبي سعيد الخدري قال: خرج معاوية على حلقة في المسجد
فقال: ماأجلسكم؟ قالوا: جلسنا نذكر الله. قال: الله ما أجلسكم إلا ذاك؟ قالوا:
والله ما أجلسنا إلا ذاك. قال: أما إني لم أستحلفكم تهمة لكم. وما كان أحد بمنزلتي
من رسول الله - * - أقل عنه حديثًا مني، وإن رسول الله - وَ لر - خرج على حلقة
من أصحابه. فقال: ماأجلسكم، قالوا: جلسنا نذكر الله ونحمده على ماهدانا
للإِسلام، ومن به علينا. قال: الله ماأجلسكم إلا ذاك؟ قالوا والله ماأجلسنا إلا
ذاك. قال ((أما إني لم أستحلفكم تهمة لكم، ولكنه أتاني جبريل فأخبرني أن الله - عز وجل
- يباهي بكم الملائكة».
- ٦٢ -

[١٩] وأما حديث أبي الطفيل(١) فرواه شعبة عن قتادة(٢) عن أبي الطفيل،
رواه عن شعبة يحيى بن عباد(٣) يكنى (٤) أبا عباد: في استلام الركن اليماني(٥)
لا أحفظه إلا من هذا الطريق والله أعلم.
(١) هو عامر بن واثلة بن عبدالله الليثي، مات سنة عشر ومائة على الصحيح، وهو آخر
من مات من الصحابة. التقريب (ص ٢٨٨).
(٢) هو قتادة بن دعامة بن قتادة السدوسي، أبو الخطاب البصري ثقة ثبت، يقال ولد
أكمه، وهو رأس الطبقة الرابعة، مات سنة بضع عشرة ومائة، روى له الجماعة.
التقريب (ص٤٥٣).
(٣) هو يحيى بن عباد الضبعي أبو عباد البصري، نزيل بغداد، صدوق من التاسعة مات
سنة ثمان وتسعين ومائتين، روى له البخاري ومسلم والترمذي والنسائي. التقريب
(ص٥٩٢).
(٤) في (١) یکنا، والتصويب من (ب) و (ج).
(٥) رواه أحمد (٤ / ٩٤، ٩٥، ٩٨) من طرق عن شعبة قال حديث قتادة عن أبي الطفيل
قال: ((حج ابن عباس ومعاوية ابن عباس يستلم الأركان كلها فقال معاوية إنما
استلم رسول الله - نَّلي - هذين الركنين اليمانيين، فقال ابن عباس: ليس من أركانه
مهجور)) .
وقد نقل الحافظ في الفتح (٤٧٤/٣) عن عبدالله بن الإِمام أحمد قال: سألت أبي
عنه فقال: ((قلبه شعبة وقد كان شعبة يقول: الناس يخالفوني في هذا، ولكنني سمعته
من قتادة هكذا)).
وقد رواه الإِمام أحمد (٣٧٢/١) من طريق سعيد بن أبي عروبة عن قتادة به على
الصواب وكذا أخرجه (١ /٣٣٢، ٣٧٢) من طريق عبد الله بن عثمان بن خثيم عن
أبي الطفيل به على الصواب أيضًا. وراجع فتح الباري (٤٧٤/٣).
وأخرج مسلم (٩٢٥/٢) المرفوع فقط من طريق عمرو بن الحارث أن قتادة ابن
دعامة حدثه أن أبا الطفيل البكري حدثه أنه سمع ابن عباس يقول: ((لم أر رسول
الله - (﴾﴾ - يستلم غير الركنين اليمانيين)).
- ٦٣ -

[٢٠] وأما حديث السائب بن يزيد(١) فرواه ابن جريج(٢) عن عمر بن
عطاء بن أبي الخوار(٣) عن السائب بن يزيد في صلاة الجمعة(٤).
فهذا جملة(٥) ماانتهى إلينا من حديث أصحاب رسول الله - وَله - عنه(٦) -
رضي الله عنهم(٧) -.
وروى عنه وجوه (٨) التابعين أهل(٩) المدينة ومكة والكوفة والبصرة
(١) هو السائب بن يزيد بن ثمامة الكندي صحابي صغير، له أحاديث قليلة وهو آخر من
مات بالمدينة من الصحابة، التقريب (ص ٢٢٨).
(٢) هو عبدالملك بن عبدالعزيز بن جريج الأموي، مولاهم، المكي ثقة فقيه فاضل،
وكان يدلس ويرسل من السادسة، مات سنة خمسين ومائة أو بعدها، روى له
الجماعة. التقريب (ص ٣٦٣).
(٣) هو عمر بن عطاء بن أبي الخوار المكي، مولى بني عامر، ثقة من الرابعة روى له مسلم
وأبو داود. التقريب (ص ٤١٦).
(٤) رواه مسلم (٦٠١/٢) وأحمد (٩٥/٤) وأبو داود (١ /٢٩٤) من طرق عن ابن جريج
قال أخبرني عمر بن عطاء بن أبي الخوار، أن نافع بن جبير أرسله إلى السائب ابن
أخت نمر يسأله عن شيء رآه منه معاوية في الصلاة فقال: نعم صليت معه الجمعة
في المقصورة، فلما سلم الإِمام قمت في مقامي فصليت، فلما دخل أرسل إليَّ فقال:
((لاتعد لما فعلت، إذا صليت الجمعة فلا تصلها بصلاة حتى تكلم أو تخرج، فإن
رسول الله - * - أمرنا بذلك أن لا توصل صلاة بصلاة حتى نتكلم أو نخرج))
واللفظ لمسلم.
(٥) (جملة) ساقطة من (ب).
(٦) (عنه) ساقطة من (ب) و(ج) و (هـ).
(٧) في (هـ) و (ب) و(ج) زيادة: أجمعين.
(٨) في (ب): من وجوه .
(٩) في (ب): من أهل.
- ٦٤ -

والشام (١) ، وهذه منزلة عظيمة ودرجة شريفة (٢) ونسأل الله حسن التوفيق
والسلامة في الدین وبه نستعين.
[٢١] أخبرنا محمد بن عون الكوفي(٣) ثنا أحمد بن أبي الحواري (٤) قال
حدثني أخي محمد(٥) قال: قال علي بن الفضيل(٦) لأبيه يا أبه (٧) ما أحلى كلام
أصحاب محمد - رَله - قال: يابني وتدري لمه حلا؟ قال: لا، قال: لأنهم أرادوا
به الله - تبارك وتعالى(٨) ۔۔
راجع في ذلك: مسند الإمام أحمد (٩١/٤ ومابعدها) والمعجم الكبير للطبراني
(١)
(٣٠٤/١٩، وما بعدها) وتحفة الأشراف للمزي (٨ /٤٣٤ ومابعدها) والروض
الباسم لابن الوزير (١١٤/٢ ومابعدها).
هذا يؤكد ما تقدم من أن المؤلف إنما ساق رواية وجوه الصحابة والتابعين عنه - رضي
(٢)
الله عنه - لبيان علو درجته ورفعة منزلته رضي الله عنه وأرضاه.
(٣) هو أبو الحسن محمد بن عون التوحيدي، روى عن عمه محمد بن الحسن وهشام بن
عمار وأحمد بن أبي الحواري وغيرهم وروى عنه أبو الوليد بكر بن شعيب وأبو بكر بن
المقري وحمزة الكناني وغيرهم، انظر ترجمته في تاريخ ابن عساكر (٨٣٦/١٥).
(٤) هو أحمد بن عبدالله بن ميمون بن العباس بن الحارث التغلبي يكنى أبا الحسن، ابن
أبي الحواري، ثقة زاهد، من العاشرة، مات سنة ست وأربعین ومائتين، روی له أبو
داود وابن ماجة التقريب (ص٨١).
(٥) لم أجد له ترجمة .
(٦) هو علي بن فضيل بن عياض التميمي، ثقة عابد من التاسعة، تقدم موته على أبيه،
روى له النسائي، التقريب (ص ٤٠٤) وأبوه هو الفضيل بن عياض الإِمام المشهور.
(٧) في (ج) ياأبت، ورسمها بالتاء المربوطة أو المفتوحة كلاهما جائز لغة.
(٨) رواه البيهقي في الشعب (٢٩٩/٢) من طريق أبي العباس عبدالسلام بن الوليد عن
أحمد بن عبدالله بن أبي الحواري به .
- ٦٥ -

آخر المجلس (وهو جميع ماكان عند ابن حمصة من الحديث والله أعلم)(١)
الحمد لله وحده وصلى الله على نبينا محمد وآله وصحبه وسلم، وحسبنا الله ونعم
الوكيل (٢)
(١) مابين القوسين ساقط من (ب) و(ج). وأما النسخة (ط) فقد جاء في آخرها ما يلي:
قال أبو الحسن الحراني هذا المجلس جميع ماعندي عن شيخنا أبي القاسم حمزة الكناني
وسماعنا منه في سنة ٣٥٧ وفيها توفي رحمه الله، قال أبو الحسن وولدت أنا في شهر
رمضان سنة ٣٤٣ الليلة الحادية عشر من شهر رمضان، قال الرازي وتوفي أبو الحسن
الحراني في شهر رجب سنة ٤٤١ وصلى عليه أبو محمد بن الوليد المالكي، وفي هذه
السنة سمعت أنا هذا المجلس بقرآءة والدي أحمد عليه في المحرم، وولد الرازي سنة
أربع وثلاثين وأربع مائة، قال القاضي أعني أبا محمد وتوفي الرازي سنة ٥٢٥، قال
القاضي العثماني أعني أبا محمد وولدت أنا سنة ٤٨٤ ١ هـ.
قلت: وهي إضافة مشتملة على فوائد مهمة متعلقة بمعرفة مواليد هؤلاء العلماء
ووفياتهم، والرازي هو الشيخ المعمر أبو عبد الله محمد بن أحمد بن إبراهيم بن أحمد
الرازي ثم المصري الشروطي المعدل المعروف بابن الخطاب، وذكر في ترجمته أنه
سمع جزء البطاقة من أبي الحسن الحراني، انظر ترجمته في السير للذهبي
(٥٨٣/١٩)، والقاضي العثماني هو أبو محمد عبد الله بن عبد الرحمن بن يحيى بن
إسماعيل الأموي العثماني الديباجي الاسكندراني يتصل نسبه بعثمان بن عفان - رضي
الله عنه - انظر ترجمته في السير للذهبي (٢٠ / ٥٩٦).
(٢) في (ج) ختم الناسخ الجزء بثلاثة أبيات، وهي :
وله المكارم والعلى والجود
تم الكتاب وربنا محمود
ويغفر زلاتي وسوء فعالي
لعل إلهي يعف عني بلطفه
فياليت من يتلو كتاب دعا لي
أموت ويبقى كل شيء كتبته
وتم تحقيق هذا الجزء المبارك والحمد لله أولاً وآخرًا، والشكر له ظاهرًا وباطنًا، وصلى الله
وسلم وبارك وأنعم على عبده ورسوله محمد، وعلى آله وصحبه أجمعين.
- ٦٦ -

فهرس المراجع
- اتحاف السادة المتقين، للزبيدي، ط. دار الفكر.
- الإِحسان بترتيب صحيح ابن حبان، لعلاء الدين علي بن بلبان الفارسي،
ط. دار الكتب العلمية، بيروت الأولى ١٤٠٧ هـ.
- أخبار أصبهان لأبي نعم ط. مطبعة بريل في ليدن.
- إرواء الغليل في تخريج أحاديث منار السبيل، للألباني المكتب الإِسلامي،
بیروت، الأولى ١٣٩٩ هـ.
- الأسماء والصفات للبيهقي ط. دار الكتب العلمية بيروت، الأولى
١٤٠٥ هـ.
- الإصابة في تمييز الصحابة لابن حجر، دار إحياء التراث العربي بيروت.
الأولى ١٣٢٨ هـ.
- الأنساب لأبي سعد عبدالكريم السمعاني، تحقيق عبدالله عمر البارودي، دار
الكتب العلمية، بيروت، الأولى ١٤٠٨ هـ.
- البداية والنهاية لابن كثير مكتبة المعارف، بيروت، الثانية ١٣٩٧هـ.
- برنامج الوادي آشي لمحمد بن جابر الوادي آشي، ط. دار الغرب الإِسلامي،
بيروت، الأولى ١٤٠٠ هـ.
- البعث والنشور للبيهقي تحقيق عامر أحمد حيدر، نشر مركز الخدمات
والأبحاث الثقافية بيروت، الأولى ١٤٠٦ هـ.
- تاريخ الإِسلام للذهبي تحقيق د.عبد السلام تدمري نشر دار الكتاب العربي
بيروت، الأولى ١٤٠٧ هـ.
- تاريخ بغداد للحافظ أبي بكر أحمد بن علي الخطيب البغدادي، دار الكتاب
العربي، بيروت.
- ٦٧ -

- تاريخ دمشق للحافظ أبي القاسم علي بن الحسن المعروف بابن عساكر،
مصور لنسخة خطية اعتنى بنشره مكتبة الدار بالمدينة ١٤٠٧هـ.
- التاريخ الكبير، للإِمام البخاري، مؤسسة دار الكتب الثقافية، بيروت .
- تاريخ مولد العلماء ووفياتهم لابن زبر تحقيق د. عبدالله الحمد، ط. دار
العاصمة بالرياض الأولى ١٤١٠ هـ.
- تحفة الأشراف بمعرفة الأطراف للمزي، تحقيق عبدالصمد شرف الدين،
ط. دار القيمة، الهند ١٣٨٤ هـ.
- تجريد أسانيد الكتب المشهورة والأجزاء المنثورة المسمَّى بالمعجم المفهرس
للحافظ ابن حجر، مصور في مكتبة شيخنا حمّاد الأنصاري برقم (٦٣٠) عن
دار الكتب المصرية .
- تدريب الراوي في شرح تقريب النووي، تحقيق عبد الوهاب بن عبداللطيف،
نشر المكتبة العلمية بالمدينة، الثانية ١٣٩٢ هـ.
- تذكرة الحفاظ للذهبي ط. دائرة المعارف النظامية بحيدر آباد.
- تذكرة الموضوعات لمحمد بن طاهر الهندي، نشر أمين دمج ، بيروت .
- الترغيب والترهيب للحافظ المنذري، تحقيق مصطفى محمد عمارة، مطابع قطر
الوطنية، قطر.
- تفسير القرآن العظيم لابن كثير، دار المعرفة، بيروت ١٣٨٨هـ.
- تقريب التهذيب لابن حجر ط. دار الرشيد، حلب.
- التلخيص الحبير لابن حجر ط. شركة الطباعة الفنية المتحدة القاهرة،
١٣٤٨ .
- التمهيد لما في الموطأ من المعاني والأسانيد لابن عبدالبر، مطبعة فضالة،
المحمدية ١٣٨٧ هـ ..
- تهذيب التهذيب لابن حجر ط. دار الفكر بيروت، الأولى ١٤٠٤هـ.
- تهذيب سنن أبي داود لابن القيم بهامش مختصر السنن للمنذري، تحقيق محمد
حامد الفقي، مكتبة السنة المحمدية .
- ٦٨ -
٠

- التوحيد لابن خزيمة تحقيق الهراس، نشر مكتبة الكليات الأزهرية القاهرة
١٤٠٣ هـ.
- الثقات لابن حبان، مطبعة دائرة المعارف العثمانية، الهند، الأولى ١٣٩٣هـ.
- جامع التحصيل في أحكام المراسيل للحافظ صلاح الدين العلائي تحقيق
حمدي السلفي الدار العربية للطباعة، العراق، الأولى ١٣٩٨ هـ.
- الجرح والتعديل لابن أبي حاتم الرازي، دائرة المعارف العثمانية الهند،
الأولى.
- جزء تسمية ماانتهى إلينا من الرواة عن سعيد بن منصور عاليًّا لأبي نعيم تحقيق
عبدالله الجديع، ط. دار العاصمة الرياض، الأولى ١٤٠٩ هـ.
- حسن المحاضرة للسيوطي، ط. دار إحياء الكتب العربية بالقاهرة.
- حلية الأولياء وطبقات الأصفياء لأبي نعيم الأصبهاني، دار الكتاب العربي
بيروت، الثانية ١٣٨٧ هـ.
- الدرر الكامنة في أعيان المائة الثامنة. لابن حجر، تحقيق محمد سيد جاد
الحق، ط. دار الكتب الحديثة، الأولى.
- الدعاء للحافظ أبي القاسم الطبراني، تحقيق د.محمد سعيد البخاري، دار
البشائر الإسلامية، بيروت، الأولى ١٤٠٧ هـ.
- دول الإِسلام للذهبي ط. الهيئة المصرية العامة للكتاب.
- رد الدارمي على بشر المريسي، تحقيق محمد حامد الفقي ط. دار الكتب
العلمية بيروت، الأولى ١٣٥٨هـ.
- الرد على الجهمية لابن مندة تحقيق د.على ناصر فقيهي ط. الثانية .
- الرسالة المستطرفة لبيان مشهور كتب السنة المشرفة لمحمد بن جعفر الكتاني،
دار الكتب العلمية بيروت، الثانية ١٤٠٠هـ.
- الروض الباسم في الذب عن سنة أبي القاسم لابن الوزير اليماني، ط. دار
المعرفة، بيروت ١٣٩٩ هـ.
- سلسلة الأحاديث الصحيحة للألباني، المكتب الإسلامي، بيروت الثالثة
١٤٠٣ هـ.
- ٦٩ -

- سنن ابن ماجة، تحقيق محمد فؤاد عبد الباقي، دار إحياء الكتب العربية .
- سنن أبي داود، تحقيق محمد محيي الدين عبدالحميد، دار إحياء السنة النبوية .
- سنن الترمذي، تحقيق أحمد شاكر، دار إحياء التراث العربي.
- سنن الدارقطني، دار نشر الكتب الإسلامية، لا هور.
- سنن الدارمي، تحقيق عبدالله هاشم يماني، شركة الطباعة الفنية المتحدة
١٣٨٦ هـ.
- السنن الكبرى للبيهقي، دار المعرفة، بيروت .
- سنن النسائي بشرح السيوطي، دار الكتاب العربي، بيروت الأولى
١٣٤٨ هـ.
- السنة لابن أبي عاصم تحقيق الألباني، ط. المكتب الإسلامي بيروت، الثانية
١٤٠٥ هـ.
- سير أعلام النبلاء، للذهبي، مؤسسة الرسالة، بيروت، الثانية ١٤٠١ هـ.
- شذرات الذهب في أخبار من ذهب لأبي الفلاح عبدالحي بن العماد، دار
المسيرة، بيروت، الثانية ١٣٩٩ هـ.
- شرح أصول اعتقاد أهل السنة والجماعة، لأبي القاسم اللالكائي، تحقيق د.
أحمد سعد حمدان، دار طيبة للنشر، الرياض.
- شرح السنة، للإِمام البغوى تحقيق زهير الشاويش وشعيب الأرناؤوط،
المكتب الإسلامي بيروت، الأولى ١٣٩٠ هـ.
- شعب الإيمان للبيهقي، ط. دار الكتب العلمية بيروت، الأولى ١٤١٠ هـ.
- صحيح البخاري مع فتح الباري.
- صحيح سنن أبي داود للألباني المكتب الإسلامي بيروت، الأولى ١٤٠٩هـ.
- صحيح سنن الترمذي للألباني المكتب الإسلامي، بيروت الأولى ١٤٠٨ هـ.
- صحيح سنن النسائي للألباني المكتب الإسلامي، بيروت الأولى ١٤٠٩ هـ.
- صحيح مسلم، تحقيق محمد فؤاد عبدالباقي، دار إحياء التراث العربي،
بيروت .
- ٧٠ -

- صلة الخلف بموصول السلف للروداني، ط. الغرب الإِسلامي بيروت،
الأولى ١٤٠٨ هـ.
- الضعفاء الكبير للعقيلي تحقيق د. عبدالمعطي قلعجي، ط. دار الكتب
العلمية بيروت، الأولى ١٤٠٤هـ.
- الضعفاء والمتروكين لابن الجوزي، تحقيق عبدالله القاضي، دار الكتب
العلمية بيروت الأولى ١٤٠٦ .-.
- طبقات الحفاظ للسيوطي، ط. مطبعة الإِستقلال الكبرى بالقاهرة، الأولى
١٣٩٣ هـ.
- العبر في خبر من غبر، للذهبي، تحقيق محمد زغلول، دار الكتب العلمية،
بيروت الأولى ١٤٠٥ .۔
- علل الحديث لابن أبي حاتم، ط. المطبعة السلفية القاهرة ١٢٤٣هـ.
- عمل اليوم والليلة للنسائي تحقيق د.فاروق حمادة ط. مكتبة المعارف
المغرب، الأولى ١٤٠١ هـ.
- فتح الباري شرح صحيح البخاري، للحافظ ابن حجر، دار المعرفة،
بيروت .
- القاموس المحيط، للفيروز أبادي مؤسسة الرسالة، بيروت الثانية ١٤٠٧ .
- الكاشف في معرفة من له رواية في الكتب الستة للذهبي دار الكتب العلمية
بيروت الأولى ١٤٠٣ هـ.
- الكامل في ضعفاء الرجال لأبي أحمد عبدالله بن عدي، دار الفكر، بيروت
الأولى ١٤٠٤ هـ.
- كشف الظنون عن أسامي الكتب والفنون لحاجي خليفة، المكتبة الفيصلية،
مکة .
- لسان الميزان لابن حجر، مؤسسة الأعلمي للمطبوعات، بيروت الثانية
١٣٩٠ هـ.
- النجوم الزاهرة في ملوك مصر والقاهرة لجمال الدين يوسف بن تغري بردي،
مطابع كوستا، القاهرة.
- ٧١ -

- مجمع الزوائد ومنبع الفوائد، للحافظ الهيثمي، دار الكتاب العربي بيروت،
الثالثة ١٤٠٢هـ.
- مجموع فتاوى شيخ الإسلام ابن تيمية، جمع وترتيب عبدالرحمن بن محمد بن
قاسم مكتبة المعارف، الرباط .
- المستدرك على الصحيحين للحافظ أبي عبدالله الحاكم، دار المعرفة بيروت .
- مسند أبي يعلى الموصلي تحقيق حسين سليم أسد، ط. دار المأمون للتراث،
دمشق، الأولى ١٤٠٤هـ.
- مسند الإمام أحمد بن حنبل، المكتب الإِسلامي بيروت، الخامسة ١٤٠٥ هـ.
- مسند الإمام أحمد بن حنبل، تحقيق أحمد شاكر، ط. دار المعارف بمصر،
الرابعة ١٣٧٣ .
- مسند الشهاب للقضاعي تحقيق حمدي السلفي، ط. مؤسسة الرسالة،
الأولى ١٤٠٥ هـ.
- مصباح الزجاجة في زوائد ابن ماجة للبوصيري، ط. تحقيق محمد المنتقي
الكشناوي، دار العربية بيروت الأولى ١٤٠٢هـ.
- المجم الأوسط للطبراني، تحقيق د. محمود الطحان، ط. مكتبة المعارف
الرياض، ١٤٠٥ هـ.
- المعجم الصغير للطبراني ط. دار النصر للطباعة القاهرة ١٣٨٨ هـ.
- المجم الكبير للطبراني، تحقيق حمدي السلفي، الدار العربية للطباعة بغداد.
- المغني في الضعفاء للذهبي، نشر إدارة إحياء التراث الإِسلامي، قطر.
- المقتنى في سرد الكنى للذهبي، تحقيق محمد صالح مراد، من مطبوعات
المجلس العلمي بالجامعة الإِسلامية، الأولى ١٤٠٨هـ.
- منهاج السنة النبوية لشيخ الإسلام ابن تيمية، تحقيق محمد رشاد سالم، مطابع
جامعة الإمام، الأولى ١٤٠٦ هـ.
- الموضح لأوهام الجمع والتفريق للخطيب البغدادي تحقيق المعلمي، نشر دار
الفكر الإسلامي، الثانية ١٤٠٥ هـ.
- ٧٢ -

- الموطأ للإِمام مالك رواية يحيى بن يحيى الليثي، ط. دار الكتب العلمية
بيروت، الأولى ١٤٠٥ هـ.
- النهاية في غريب الحديث والأثر لابن الأثير، نشر دار الباز، مكة.
- ٧٣ -

فهرس الأعلام المترجم لهم
الإِسم
إبراهيم بن سعد أبو إسحاق الزهري
إبراهيم بن عبدالرحمن السكسكي
أبو بردة بن أبي موسى الأشعري
أبو زرعة بن عمرو بن جرير البجلي
أبو سلمة بن عبدالرحمن بن عوف الزهري
أبو نعامة السعدي
أحزاب بن أسيد أبو رهم
أحمد بن أبي بكر أبو مصعب الزهري
أحمد بن إبراهيم الدورقي النكري
أحمد بن عبدالله بن ميمون التغلبي
أحمد بن المثنى أبو يعلى الموصلي
أحمد بن محمد بن نافع المصري
إسحاق بن عبدالله بن أبي طلحة
إسماعيل بن أبي خالد الأحمسي
إسماعيل بن رافع الأنصاري
جعفر بن إیاس أبو بشر
جعفر بن ربيعة الکندي
الحارث بن زياد الشامي
الحسن بن أحمد بن الصقيل
حصين بن عمر الأحمسي
حفص بن ميسرة العقيلي
الصفحة
٣٩
٤٥
٤١
٣٧
٥٠
٦٢
٥٥
٣٢
٥٥
٦٥
٥٥
٤٩
٣٣
٥١
٤١
٥٩
٦١
٥٥
٣٢
٥١
٤١
- ٧٥ -
٠٠٠

حمّاد بن سلمة بن دینار
زهير بن سلمة بن الرؤاسي
زيد بن أسلم العدوي
زيد بن الحريش الأهوازي
السائب بن يزيد الكندي
سعيد بن بشير الأزدي مولاهم
سعيد بن المسيب المخزومي
سفيان الثوري
سلمة بن دینار
سوید بن قيس التجيبي
شعبة بن الحجاج
صدیق بن موسی
ضمام بن إسماعيل المرادي
عامر بن واثلة الليثي
عامر بن يحيى المعافري
عبدالرحمن بن مل
عبدالرحمن بن مهدي
عبدالسلام بن سهل السكري
عبد العزيز بن أبي حازم
عبدالله بن أحمد الأهوازي
عبدالله بن بشر الخثعمي
عبد الله بن صالح الجهني
عبدالله بن عبدالواحد ابن علاق
عبدالله بن لهيعة
عبدالله بن يزيد الحبلي
٣٣
٥٣
٥٣
٤٥
٦٤
٥٨
٤٩
٤٥
٣٢
٦١
٣٧
٤١
٤٧
٦٣
٣٤
٦٢
٥٥
٥١
٣٢
٤٥
٣٧
٣٩
٣١
٦١
٣٤
- ٧٦ -

عبدالملك بن عبدالعزيز بن جريج
عبيد الله بن مقسم المدني
علي بن فضيل بن عياض
عمران بن موسى ابن الطبيب
عمر بن عطاء بن أبي الخوار
عمرو بن معاذ الأشهلي
القاسم بن محمد بن أبي بكر الصديق
قتادة بن دعامة السدوسي
قيس بن حازم البجلي
الليث بن سعد الفهمي
مالك بن أنس
محمد بن أبي يحيى الأسلمي
محمد بن إبراهيم بن أبي عدي
محمد بن أحمد بن أبي خلف
محمد بن أحمد العبيدي
محمد بن داود الصدفي
محمد بن عثمان بن أبي صفوان
محمد بن عون التوحيدي
محمد بن محمد الميدومي
محمد بن مسلم ابن شهاب الزهري
مخلد بن مالك الحراني
مرحوم بن عبدالعزيز العطار
مسعر بن كدام الهلالي
معاوية بن صالح الحضرمي
موسى بن وردان العامري
- ٧٧ -
٦٤
٣٢
٦٥
٣٤
٦٤
٥٣
٣٩
٦٣
٥١
٣٤
٤٩
٦٠
٣٧
٥١
٥٣
٤٧
٣٧
٦٥
٣١
٣٩
٤١
٦٢
٤٦
٥٥
٤٧

الفهرس الاجمالى للموضوعات
المقدمة
٥
ترجمة المؤلف
١٥
٩
وصف النسخ الخطية
إثبات نسبة الكتاب لمؤلفه
١٨
٢٥
نماذج للنسخ الخطية
٢٩
بداية الجزء المحقق
٦٧
..........
فهرس المراجع
فهرس الأعلام المترجم لهم
٧٥
- ٧٩ -