النص المفهرس

٣٤١
الجزء التاسع
حديث آخر
١٢٠٠٢ - رواه الطبراني، من حديث عبيد الله بن عمرو، عن زيد
ابن أبي إدريس، عن أبي الدّرداء (مرفوعاً): ((من مشى في ظلمة الليل
إلى مسجد، أتاه الله نوراً يوم القيامة))(١).
حديث آخر
١٢٠٠٣ - من رواية أبي إدريس، عن أبي الدرداء، قال : أوصاني
خليلي بكثرة ذكر الله / وحبّ المساكين(٢).
حديث آخر
١٢٠٠٤ - قال الطبراني : ثنا يحيى بن عثمان بن صالح، ثنا عمرو
بن الربيع بن طارق، ثنا مسلمة بن علي بن حرق، حدّثني زيد بن واقد،
عن بشر بن عبدالله عن أبي إدريس عن أبي الدرداء أن رجلاً قال:
يارسول الله، الفأرة في الإدام فقال ((ألقها وماحولها)) ثم قال: ((افرغ
بکفیّك ثلاث غرفات ثمّ كلّه))(٣) .
١٢٠٠٥ - ومن حديث سليمان بن عتبة، عن يونس بن ميسرة،
عن أبي ادريس عن أبي الدّرداء (مرفوعاً) ((يقول الله ( ياابن آدم أبعث
(١) ذكره الهيثمي وقال: رواه الطبراني في الكبير ورجاله ثقات. مجمع الزوائد ٢/ ٣٠.
(٢) ذكره الهيثمي وقال : رواه الطبراني وفيه يزيد بن عياض بن بعدية وهو كذاب. مجمع
الزوائد ١٠/ ٧٤-٧٥ .
(٣) ذكره الهيثمي وقال : رواه الطبراني في الكبير وفيه مسلمة بن علي الخشني وهو
ضعيف جداً . مجمع الزوائد ٢٧٨/١ .

٣٤٢
جامع المسانيد والسنن
من ذريّتك بعث النّار، من كل الف تسعمائة وتسعة وتسعون واحد إلى
.... الحديث ))) ..
١٢٠٠٦ - وبه، قال (( ستجدون أجناداً فعليكم بالشّام، فإنّ الله
تكفّل لي بالشّام فمن لم يفعل فليحق بيمنه، وليسق من غدرة .
١٢٠٠٧ - ومن حديث إسماعيل بن عيّاش، عن المطعم بن
المقدام، عن عتبة بن عبدالله الكلاعي ، عن أبي إدريس، عن أبي
الدّرداء، قال: قال رسول الله عَمْ﴾ (( اقتدوا بالّذين من بعدي أبي بكر
وعمر فإنهما حبل الله الممدود، فمن تمسّك بهما فقد تمسّك بالعروة
الوثقى لا انفصام لها، والله سميع عليم ))(١).
أبو بحرية، عن أبى الدرداء
حدّثنا يحيى بن سعيد، عن عبدالله بن سعيد، عن أبي بحريّة .
١٢٠٠٨ - ومكّي، قال : حدثنا عبد الله بن سعيد عن زياد بن أبي
زياد عن أبي بحريّة، عن أبي الدّرداء، قال: قال رسول الله عَلَّه(( ألا
أنبئكم بخير أعمالكم؟))، قال مكي :... ((وأذكاها عند / مليككم،
وأرفعها في درجاتكم، وخير لكم من إنفاق الذّهب والفضّة، وخير لكم
من أن تلقوا عدوكم فتضربوا أعناقهم ويضربوا أعناقكم)) قالوا : وذلك
ماهو يارسول الله؟ قال: ((ذكر الله عزّ وجل)) (٢).
(١) ذكره الهيثمي وقال: رواه الطبراني وفيه من لم أعرفهم. مجمع الزوائد ٩/ ٥٣.
(٢) أخرجه أحمد ١٩٥/٥، والترمذي ٤٥٩/٥ رقم ٣٣٧٧ ، وابن ماجه ٢/ ١٢٤٥ رقم
٣٧٩٠ .
:

٣٤٣
الجزء التاسع
رواه الترمذي وابن ماجه، من حديث عبدالله بن سعيد به .
قال الترمذي : ورواه بعضهم مرسلاً .
أبو حبيبة الطائي عنه
١٢٠٠٩ - حدّثنا وكيع، ثنا سفيان وعبد الرحمن، عن سفيان،
عن أبي إسحاق، عن أبي حبيبة الطائى، عن أبي الدّرداء . قال
عبدالرحمن في حديثه: فلقيت ابا الدّرداء فقال: سمعت رسول الله ئام
يقول (( مثل الذي يعتق عند الموت كمثل الذي يهدي إذا شبع))(١).
رواه الترمذي، عن بندار، عن غندر به وقال : حسن صحيح .
والنسائى عن بندار عن غندر به .
١٢٠١٠ - حدثنا محمد بن جعفر، ثنا شعبة، سمعت ابا إسحاق
يحدّث انّه سمع أبا حبيبة، قال : وصى رجل بدنانير في سبيل الله فسئل
أبو الدرداء؟ فحدّث عن النبي ◌َّ أنّه قال: (( مثل الذي يعتق أو يتصدق
عند الموت مثل الذي يهدي إذا شبع )) قال ابو حبيبة : فأصابني من ذلك
(٢)
شيءٍ(٢) .
١٢٠١١ - حدثنا عبد الرحمن بن مهدي، عن سفيان، عن أبي
إسحاق، عن أبي حبيبة، قال : أوصى اليّ أخي بطائفة من ماله، فأين
أضعه : في الفقراء ؟ أو المجاهدين أو في المساكين ؟ قال: أمّا أنا فلو
(١) أخرجه أحمد ١٤٨/٦، والترمذي ٤٣٤/٤ وقك ٢١٢٣، والنسائى في ((السنن
الكبرى ١٠٠/٤ رقم ٦٤٤١)) .
(٢) أخرجه أحمد ١٩٧/٥.

٣٤٤
جامع المسانيد والسنن
كنت فلم أعدل بالمجاهدين: سمعت رسول الله عَّه (( مثل الذي يعتق عند
الموت، كمثل الذي يهدي إذا شبع ))(١) .
٠
حدیث آخر /
١٢٠١٢ - قال الطبراني : ثنا محمد بن عثمان بن أبي شيبة ثنا
منجاب بن الحارث ثنا أبو عامر العقدي عن أبي إسحاق عن أبي حبيبة عن
أبي الدرّداء قال : جاء عمر بجوامع من التوراة . فقال : يارسول الله،
أخذتها من أخ لي من بني زريق فتغيّر وجه رسول الله عَّ فقال عبدالله ابن
زيد الذي أرى النداء : اسنح الله عقلك ! ألا ترى الذي بوجه رسول الله
◌َّه! فقال عمر : رضينا بالله رباً وبالإسلام ديناً وبمحمد نبياً وبالقرآن
إماماً فسّری عن وجه رسول الله ثمّ ثم قال: (( والذي نفس محمد بيده لو
كان موسى بين أظهركم ماوسعه إلاّ اتباعي، ثم لو كان بين أظهركم ثم
تبعتموه لضللتم ضلالاً بعيداً، أنتم حظي من الأمم، وأنا حظكم من
.(٢)
الأنبياء)) (٢).
ثم أورد له من حديثه حديث : « مثل الذي يهدي بعدما شبع )).
أبو الزاهرية، عنه
١٢٠١٣ - قال الطبراني : ثنا بكر بن سهل، ثنا عبد الله بن صالح،
حدثنى معاوية بن صالح عن أبي الزاهرية، عن أبي الدّرداء، عن النبي
◌َّ قال: (( إنّ للإسلام حنواً وعلان كمنار الطريق، دراسه وجماعه
(١) أخرجه أحمد ٥/ ١٩٧.
(٢) ذكره الهيثمي وقال : رواه الطبراني في الكبير وفيه أبو عامر القاسم بن محمد الأسدي
ولم أر من ترجمه وبقية رجاله موثقون . مجمع الزوائد ١/ ١٧٤ .
---------------

٣٤٥
الجزء التاسع
شهادة أن لا إله إلاّ الله وأن محمداً عبده ورسوله وإقام الصلاة وإيتاء
الزكاة وإتمام الوضوء))(١).
١٢٠١٤ - ومن حديث بقيّة، عن سعيد بن سنان، عن أبي
الزاهرية، عن أبي الدّرداء (مرفوعاً): ((لا تقربوا الفتنة إذا حميت ولا
تعرضوا لها إذا عرضت، واضربوا أهلها إذا أقبلت))(٢).
أبو زرعة، عنه ( مرفوعاً )/
١٢٠١٥ - ((إنّ المؤمن إذا مرض لم يؤجر، ولكن يكفّر عنه)).
رواه الطبراني، عن محمد بن عبدالله الحضرمي عن أبي كريب،
عن حسين بن حمزة، عنه .
أبو السّفر، عن أبى الدرداء
١٢٠١٦ - حدثنا وكيع، ثنا يونس بن أبي إسحاق، عن أبي
السّفر، قال : كسر رجل من قريش سنّ رجل من الأنصار، فاستعدی
عليه معاوية فقال القرشي : إنّ هذا دقّ سنّي، قال معاوية إنّا سنرضيه،
قال : فلمّا ألحّ عليه الأنصاري، قال معاوية : شأنك وصاحبك وأبو
الدّرداء جالس فقال أبو الدرداء: سمعت رسول الله عَّه يقول: ((مامن
شيء يصاب بشيء من جسده فيتصّدق به إلاّ رفعه الله به درجة أو حطّ
عنه بها خطيئة))(٣).
(١) ذكره الهيثمي وقال: رواه الطبراني في الكبير. مجمع الزوائد ٣٨/١.
(٢) ذكره الهيثمي وقال: رواه الطبراني. مجمع الزوائد ٧/ ٣٠٥ .
(٣) أخرجه أحمد ٤٤٨/٦، والترمذي ١٤/٤ - ١٥ رقم ١٣٩٣، وابن ماجه ٢ /٨٩٨
رقم ٢٦٩٣ .

٣٤٦
جامع المسانيد والسنن
فقال الأنصاري : أأنت سمعت هذا من رسول الله عَلَّه؟ قال : نعم
سمعته أذناي ووعاه قلبي يعني فعفا عنه .
رواه ابن ماجه، عن علي بن بحر، عن وكيع به .
ورواه الترمذي عن أحمد بن محمد بن المبارك، عن يونس بن أبي
إسحاق به وقال : غريب لا أعرفه إلاّ من هذا الوجه ولا أعرف لأبي
السّفر سماعًا من أبي الدّرداء رضى الله عنه .
أبو سلمة عن أبى الدرداء
١٢٠١٧ - روى ابن ماجه، عن ابن بحر، عن أبي معاوية عن عمر
ابن راشد عن يحيى بن أبي كثير، عن أبي سلمة عن أبي الدّرداء، قال :
قال رسول الله عَّة: ((عليك بسبحان الله، والحمد لله ولا إله إلا الله،
والله أكبر ولا حول ولا قوة إلاّ بالله العلي العظيم، فإنهن الباقيات
الصّالحات، وهنّ يحططن الخطايا كما تحطّ الشجرة ورقها، وهنّ من
كنوز الجنة)) (١).
حدیث آخر
١٢٠١٨ - قال أبو يعلى : ثنا حسين بن الأسودثنا أبو الأسود ثنا
أبو أسامة، ثنا يزيد بن سنان أبو فروة، حدثني أبو حبيب الحمصي، عن
يحيى، عن أبي سلمة، عن أبي الدّرداء، قال: قال رسول الله عَّه ((خلق
الله الجن ثلاثة أصناف : صنف حيّات وعقارب وخشاش الأرض،
وصنف كالرّيح في الهوى، وصنف عليهم الحساب والعقاب وخلق الله
الإنس ثلاثة أصناف : صنف كالبهائم، قال الله تعالى ﴿ لهم قلوب لا
(١) أخرجه ابن ماجه ٢/ ١٢٥٣ رقم ٣٨١٣.

٣٤٧
الجزء التاسع
يفقهون بها ولهم أعين لا يبصرون بها، ولهم أذان لا يسمعون بها ...
الآية ﴾وصنف أجسادهم اجساد بني آدم وأرواحهم أرواح الشياطين
وصنف في ظلّ الله يوم لا ظلّ إلاّ ظلّه))(١).
حدیث آخر
١٢٠١٩ - رواه الطبراني عن عبد الله بن سعيد بن ابراهيم، عن
محمد بن يوسف الفريابي، عن عمر بن راشد، عن يحيى بن كثير، عن
أبي سلمة عن أبي الدرداء : كنا مع رسول الله عَّه في سفر، فقال: ((سبق
المفردون)) قالوا: ومال المفردون؟ قال: ((المفردون بذكر الله، وضع
الذكر اثقالهم، يأتون يوم القيامة خفافاً ))(٢) .
أبو صالح ذكوان ، عنه/
١٢٠٢٠ - حدثنا ابن نمير، أنا الأعمش، عن أبي صالح، عن أبي
الدّرداء مثل زيد بن وهب، عن أبي ذر، عن النبي ثمّ أنه قال ((من مات
من أمتي لا يشرك بالله شيئاً دخل الجنة )) إلاّ أن فيه وإن رغم أنف أبي
(٣)
الدّرداء(٣).
رواه النسائى من حديث الأعمش به .
١٢٠٢١ - حدثنا عفان، ثنا همّام، ثنا عاصم بن بهدلة، عن أبي
صالح، عن معاذ بن جبل أنه لما احتضر أبو الدّرداء، قال : ادخلوا عليّ
(١) ذكره المتقي الهندي في ((كنز العمال ٦ / ١٤٣ رقم ١٥١٧٣)) وعزاه للحكيم وابن أبي
الدنيا في مكائد الشيطان وأبو الشيخ في العظمة .
(٢) ذكره الهيثمي وقال : رواه الطبراني عن شيخ عبد الله بن محمد بن سعيد بن أبي مريم
وهو ضعيف . مجمع الزوائد ١٠/ ٧٥ .
(٣) أخرجه أحمد ٤٤٧/٦، والنسائى في ((السنن الكبرى ٢٧٦/٦ رقم ١٠٩٦٣)).

C
جامع المسانيد والسنن
٣٤٨
الناس، فأدخلوا عليه: فقال: إنيّ سمعت رسول الله مَ ◌ّه يقول ((من
مات لا يشرك بالله شيئاً جعله الله في الجنة )) وماكنت احدثکموه إلا عند
الموت، والشهيد على ذلك عويمر أبو الدّرداء، فأتوا أبا الدّرداء .
فقال : صدق أخي، وماكان يحدّثكم به إلاّ عند موته(١).
حديث آخر
١٢٠٢٢ - ((ذهب أهل الأموال بالدنيا والآخرة)) ... الحديث
علقه البخاري .
قال : وقال جرير : رواه النسائي في اليوم والليلة عن إسحاق بن
إبراهيم، عن عبد العزيز بن رفيع، عن أبي صالح، عن أبي الدرداء به .
وقد رواه سفيان الثوري، عن عبد العزيز بن رفيع، عن أبي عمر
الضبّى، عن أم الدّرداء، عن أبي الدّرداء كما سيأتي والمعروف رواية
سليمان التيمي، والأعمش، عن أبي صالح، عن أبي هريرة بهذا .
حدیث آخر
١١٠٢٣ - رواه الترمذي، عن أحمد بن عبدة، عن حماد بن زيد،
عن عاصم بن بهدلة، عن أبي صالح، عن أبي الدّرداء ( مرفوعاً) في
تفسير قوله تعالى ﴿لهم البشرى في الحياة الدنيا وفي الآخرة﴾(٢) ..
وسيأتي من رواية أبي صالح، عن عطاء بن يسار، عن رجل من أهل
مصر، عن أبي الدرداء به .
آخر الجزء الرابع والسبعون من تجزئة المصنف/
(١) أخرجه أحمد ٦/ ٤٥٠.
(٢) أخرجه الترمذي ٢٨٦/٥ رقم ٣١٠٦ .

٣٤٩
الجزء التاسع
أبو عبدالرحمن السّلمى، عن أبى الدّرداء رضي الله عنه
١٢٠٢٤ - حدثنا محمد بن جعفر، ثنا شعبة عن عطاء بن السائب:
سمعت أبا عبد الرحمن السّلمي يحدّث أنّ رجلاً أمر له أمّه أو أبوه أو
كلاهما قال شعبة : يقول ذلك أن يطلّق امرأته فجعل علیه مائة محرّر،
فأتى أبا الدّرداء فإذا هو يصلي الضّحى يطيلها، وصلّى مأبين الظهر
والعصر فسأله، فقال له أبو الدرداء أوف نذرك وبر والديك، إني سمعت
رسول الله تَّة ((الوالد أوسط باب الجنة، فحافظ على الوالد أو اترك))(١)
رواه ابن ماجه عن بندار عن غندر به .
ورواه الترمذي، وابن ماجه أيضاً من حديث سفيان بن عيينة، عن
عطاء به .
وقال الترمذي : صحيح .
١٢٠٢٥ - حدّثنا حسن بن محمد ثنا شريك عن عطاء، عن أبي
عبدالرحمن السلمي، قال : أتى رجل ابا الدّرداء . فقال : إنّ امرأتي
بنت عمّى وإنّي أحبّها، وإنّ والدتي تأمرني أن أطلقّها، فقال : لا آمرك
أن تطلّقها ولا آمرك أن تعصي والديك، ولكن أحدثك حديثاً سمعته من
رسول الله ◌َّة، سمعت رسول الله عَّه يقول: ((الوالد أوسط أبواب
الجنة، فإن شئت فأمسك، وإن شئت فدع))(٢).
(١) أخرجه أحمد ١٩٦/٥، وابن ماجه ٦٧٥/١ رقم ٢٠٨٩، والترمذي ٣١١/٤ رقم
١٩٠٠ .
(٢) أخرجه أحمد ١٩٧/٥ -١٩٨.
:

٣٥٠
جامع المسانيد والسنن
١٢٠٢٦ - حدّثنا عبد الرزاق / ثنا سفيان، عن عطاء بن السائب
عن أبي عبدالرحمن، قال : كان فينا رجل لم تتركه أمّه أن يتزوّج حتّى
تزوج فلم تتركه حتى أمرته أن يفارقها، فرحل إلى أبي الدرداء بالشّام،
فقال : إنّ أمي لم تزل بي حتّى تزوّجت ثم أمرتني أن أفارقها، فقال : ما
أنا بالذي آمرك أن تمسك، سمعت رسول الله تميّ يقول (( الوالد أوسط
أبواب الجنّة، فاحفظ ذلك الباب أو أضعه)) قال: فرجع وقد فارقها(١).
١٢٠٢٧ - حدّثنا سفيان بن عيينة، عن عطاء يعني ابن السائب عن
أبي عبدالرحمن قال أبو الدّرداء: سمعت رسول الله ثمّ يقول: ((الوالد
أوسط أبواب الجنة، فاحفظ ذلك الباب أو دعه))(٢).
رواه الترمذي، عن ابن أبي عمر .
وابن ماجه، عن محمد بن الصباح كلاهما عن سفيان بن عيينة به .
أبو عثمان التّهدى، عن أبى الدّرداء
١٢٠٢٨ - قال: مطرنا على عهد رسول الله تَّ ذات ليلة، فأصبح
النّاس، فقال رجل: مطرنا بنوء كذا وكذا! فقال رسول الله تَّ: ((ما أنعم
الله على قوم نعمة إلاّ أصبح كثير منهم بها كافرون)) (٣).
(١) أخرجه أحمد ٦/ ٤٤٥ .
(٢) أخرجه أحمد ٦/ ٤٥١، والترمذي ٣١١/٤ رقم ١٩٠٠، وابن ماجه ١ / ٦٧٥ رقم
٢٠٨٩ .
(٣) ذكره الهيثمي وقال : رواه البزار والطبراني في الكبير وفيه إسماعيل بن عياش وفيه
كلام . مجمع الزوائد ٢/ ٢١٢ .

٣٥١
الجزء التاسع
رواه الطبراني، من حديث إسماعيل بن عيّاش، عن راشد بن داود
الصنعاني، عنه به .
أبو عجلان، عنه ( مرفوعاً )
١٢٠٢٩ - (( نضّر الله امرءاً سمع مقالتي فبلّغها، فربّ حامل فقيه
إلى من هو أفقه منه ... الحديث))(١) .
رواه الطبراني من حديث إسرائيل، عن عبدالرحمن بن زيد، عنه.
أبو العذراء عنه
١٢٠٣٠ - / حدثنا موسى بن داود، ثنا عبد الرحمن بن ثابت بن
ثوبان، عن عمير بن هانئ عن أبي العذراء، عن أبي الدّرداء، قال : قال
رسول الله تَّ ((أجلّوا الله يغفر لكم)) (٢).
قال ابن ثوبان : يعني أسلموا . تفرّد به .
أبو عمر الصّينى، عنه
١٢٠٣١ - حدثنا ابن نمير، ثنا مالك يعني ابن مغول عن مكحول،
عن أبي عمر بن هانئ عن أبي الدرداء، قال: نزل بأبي الدّرداء رجل ...
فقال أبو الدرداء : أمقيم، أم ظاعن فتعلف؟ قال : بل ظاعن . قال :
فإني سأزوّدك زاداً لو أجد ماهو أفضل منه لزوّدتك. أتيت رسول الله عم ليه
(١) ذكره الهيثمي وقال: رواه الطبراني في الكبير ومداره على عبد الرحمن بن زيد وهو
منكر الحديث قاله البخاري . مجمع الزوائد ١ / ١٣٧ .
(٢) أخرجه أحمد ١٩٩/٥، وقال الهيثمي: وفي إسناده أبو العذراء وهو مجهول.
مجمع الزوائد ١/ ٣١ .

٣٥٢
جامع المسانيد والسنن
فقلت : يارسول الله، ذهب الأغنياء بالدّنيا والآخرة. نصلي ويصلّون،
ونصوم ويصومون، ويتصدّقون ولا نتصدق! فقال: (( ألا أدلّك على
شيء إن أنت فعلت لم يسبقك أحد كان قبلك ولم يدركك أحد بعدك إلاّ
من فعل مثل الذي فعلته دبر كلّ صلاة : ثلاثاً وثلاثين تسبيحة، وثلاثاً
وثلاثين تحميدة وأربعاً وثلاثين تكبيرة)) (١).
١٢٠٣٣ - حدّثنا محمّد بن جعفر، ثنا شعبة عن الحكم، سمعت
أبا عمر الضبي عن أبي الدرداء أنّه كان إذا نزل به ضیف کان يقول له أبو
الدّرداء: أمقيم أنت فتسرح، أو ظاعن فتعلف ؟ قال : فقال له: ظاعن،
فقال : ماأجد لك خير من شيء أمرنا به رسول الله ێئه، قلت: يارسول
الله، ذهب الأغنياء بالأجر، يحجون كما نحج ويجاهدون كما
نجاهد ... فقال رسول الله مجلة (( ألا أدلكم على شيء إن أخذتموه جئتم
من أفضل ما تجيئ به أحد منهم .. أن تكبروا الله أربعاً وثلاثين وتسبحوه
ثلاثاً وثلاثين وتحمدوه ثلاثاً وثلاثين في دبر كل صلاة))(٢).
رواه النسائي عن غندر .. ومن غير وجه عنه .
وسيأتي من رواية أبي عمرو، عن أم الدّرداء، عن أبي الدّرداء .
أبو قلابة، عن أبى الدرداء
١٢٠٣٣ - حدّثنا شریح، ثنا النعمان، ثنا هشیم، ثنا عباد بن اسد
(١) أخرجه أحمد ١٩٦/٥، وقال الهيثمي: رواه أحمد والبزار والطبراني بأسانيد وأحد
أسانيد الطبراني رجاله رجال الصحيح. مجمع الزوائد ١٠/ ١٠٠ .
(٢) أخرجه أحمد ٤٤٦/٦، والنسائى في ((السنن الكبرى ٤٥/٦ رقم ٩٩٧٨)).

٣٥٣
الجزء التاسع
المنقري، عن الحسن وأبي قلابة أنّهما كانا جالسين، فقال أبو قلابة : قال
أبو الدّرداء: قال رسول الله عَّ: (( من ترك صلاة العصر متعمداً حتى
تفوته فقد احبط عمله ))(١). تفرّد به .
أبو مرّة مولى أم هانئ بنت أبي طالب عنه
١٢٠٣٤ - أوصاني خليلي بثلاث لم أدعهن ماعشت : بصيام
ثلاثة أيام من كل شهر وصلاة الضّحى، وأن لا أنام إلّ على طهر(٢).
رواه مسلم عن هارون بن عبدالله الحمال، ومحمد بن رافع عن ابن
أبي فديك، عن الضحاك بن عثمان عن إبراهيم بن عبد الله بن حسين، عنه
به .
أبو مشجعة الجهنى الشّامى، عن أبى الدّرداء
١٢٠٣٥ - عن النبي ◌َّ قال: ((سيّد طعام أهل الدنيا وأهل
الجنّة .. اللّحم))(٣).
رواه ابن ماجه في الأطعمة عن العبّاس بن الوليد الخلاّل، عن
يحيى بن صالح الوحاظي، عن سليمان بن عطاء الخراساني الجزري عن
مسلم الجهني، عن عمّه أبي مشجعة به .
(١) أخرجه أحمد ٦/ ٤٤٢ .
(٢) أخرجه مسلم ٤٤٩/١ رقم ٧٢٢ .
(٣) أخرجه ابن ماجه ١٠٩٩/٢ رقم ٣٣٠٥ .

٣٥٤
الجزء التاسع
١٢٠٣٦ - وبه: مادعى رسول الله عَّه إلى لحم قط إلاّ أجاب، ولا
أهدى له لحم قط إلاّ قبله(١) .
أبو معدان أو ابن معدان، عنه
وذلك وهم تقدّم في ترجمة معدان بن أبي طلحة/
حدیث آخر
عن أبي مشجعة، رواه الطبراني ..
١٢٠٣٧ - حدّثنا أحمد بن النّضر العسكري، ثنا أبو الوليد بن
عبدالملك بن مسرح الخزاعي، ثنا سليمان بن عطاء عن مسلم بن عبد الله
الجهني وله عن عمّه أبي مشجعة، عن أبي الدّرداء، قال : ذكروا زيادة
العمر عند رسول الله ◌َّ فقال (( إنّ الله لا يؤخّر نفساً إذا جاء أجلها وإنما
زيادة العمر ذريّة صالحة يرزقها العبد تدعو له بعد موته، فيلحقه دعاؤهم
في قبره فذلك زيادة العمر )) .
أبو معروف، عنه ( مرفوعاً )
١٢٠٣٨ - قال الله: (( لو أنّ عبدي استقبلني بقراب الأرض ذنوباً لا
يشرك بي شيئاً لاستقبلته بقرابها مغفرة)) .
رواه الطبراني عن فضيل بن محمد الملطي، عن أبي نعيم، من
حديث حمّاد بن سلمة، عن علي بن زيد به .
(١) أخرجه ابن ماجه ١٠٩٩/٢ رقم ٣٣٠٦ .

٣٥٥
جامع المسانيد والسنن
أبو الهذيل، عنه
١٢٠٣٩ - قال رسول الله عميلة (( خذهن قبل أن يحال بينك وبينهن
- هنّ الباقيات الصالحات فإنهن من كنوز الجنّة - : سبحان الله، والحمد
لله، ولا إله إلاّ الله، والله أكبر)).
رواه الطبراني من حديث محمد بن دينار، عن سعيد الجريري،
عنه .
أبو الوازع، عنه
١٢٠٤٠ - أوصاني بصيام ثلاثة أيام من كل شهر (١).
رواه الطبراني عن فضيل بن محمد الملطي عن أبي نعيم عن محمد
ابن عبد العزيز الحزمي، عنه .
ابن خثيم، عن أبى الدرداء
١٢٠٤١ - / خطب رسول الله ثم ◌ّ ثم قام أبو بكر فخطب أقصر من
خطبته ثم خطب عمر فسبق الكلام فقال رسول الله ◌َّ « من الشيطان وإنّ
من البيان سحراً)) ثم قال: ((قم ياابن أمّ عبد، فاخطب ((فقام فقال بعد
حمد الله والثنّاء عليه : أما بعد أيها الناس .. فإنّ الله ربّنا، والإسلام ديننا
وإنّ القرآن إمامنا وإنّ البيت قبلتنا وإنّ هذا نبينا - وأومأ بيده إلى رسول
اللّه عَّ رضينا مارضى الله لنا ورسوله .. والسّلام عليكم، فقال رسول
الله ◌َِّ (( أصاب ابن أم عبد وصدق .. أصاب ابن أمّ عبد وصدق رضيت
(١) ذكره الهيثمي وقال: رواه الطبراني في الكبير ورجاله رجال الصحيح. مجمع
الزوائد ٢١٧/٢ .

٣٥٦
الجزء التاسع
بما رضى الله لي ولأمتي ولإبن أم عبد وكرهت ماكره الله لي ولأمتي وابن
ام عبد))(١).
ابن عائذ، عنه
١٢٠٤٢ - قال أبو يعلى : حدّثنا الهيثم بن حميد، عن زيد بن
واقد، عن بسر بن عبيد الله عن ابن عائذ عن أبي الدّرداء، قال : أفاء الله
على رسوله إبلاًّ ففرّقها . فقال أبو موسى : يارسول الله، أجدني فقال :
((لا، لا أفعل)) قال: ثم أعطاه اربعاً وقال: ((إني إذا حلفت فرأيت أنّ
غير ذلك كفّرت عن يميني، وأتيت الذي هو خير))(٢).
ابن معدي کرب، عنه
١٢٠٤٣ - كنّا مع رسول الله تَّ في غزوة فصلّى بنا إلى سنام
(٣)
بعير (٣) .
رواه الطبراني من حديث علي بن يزيد، عن القاسم عنه به .
رجل من أهل مصر، عن أبى الدّرداء - رضى الله عنه
١٢٠٤٤ - حدّثنا أبو معاوية ثنا الأعمش، عن أبي صالح، عن
عطاء بن يسار عن رجل من أهل مصر / عن أبي الدّرداء قال : سئل عن
(١) ذكره الهيثمي وقال: رواه الطبراني ورجاله ثقات إلاَّ أن عبيد الله بن عثمان بن خثيم
لم يسمع من أبي الدرداء والله أعلم. مجمع الزوائد ٩/ ٢٩٠.
(٢) لم أجده في المسند ، ذكره الهيثمي وقال: رواه الطبراني في الكبير ورجاله ثقات
. مجمع الزوائد ٤/ ١٨٤ .
(٣) ذكره الهيثمي وقال : رواه الطبراني في الكبير وفيه علي بن يزيد الألهاني وهو
ضعيف. مجمع الزوائد ٥٩/٢ .
٣

٣٥٧
جامع المسانيد والسنن
هذه الآية : ﴿ لهم البشرى في الحياة الدنيا وفي الآخرة ﴾ فقال: لقد
سألت عن شيء ماسمعت أحداً سأل عنه بعد رجل سأل عنه رسول الله عَ الم
فقال: (( هي الرؤيا الصالحة يراها الرّجل الصالح أو ترى له بشرى له في
الدنيا والآخرة)) (١) .
١٢٠٤٥ - حدّثنا محمد بن جعفر ثنا شعبة عن سليمان عن ذكوان
عن عطاء بن يسار عن شيخ عن أبي الدّرداء أنّه سأل رسول الله عَّهُ عن
هذه الآية : ﴿الذين آمنوا لهم البشرى في الحياة الدنيا وفي الآخرة﴾؟
قال: ((هي الرؤيا الصالحة يراها المسلم، أو ترى له)) (٢).
١٢٠٤٦ - حدّثنا سفيان بن عيينة، عن ابن المنكدر سمعته من
عطاء بن يسار وعبد العزيز بن رفيع، عن أبي صالح عن عطاء بن يسار
عن رجل من اهل مصر قال :.. سألت رسول الله عَ ◌ّة؟ .. وذكر
(٣)
نحوه (٣) .
رواه الترمذي عن ابن أبي عمر، عن سفيان بن عيينة .
وعن ابن أبي عمر، عن سفيان عن عبد العزيز بن رفيع، عن أبي
صالح به - وقال : حسن .
وقد تقّدم من رواية يحيى بن صالح - ذكوان عن أبي الدّرداء .
١٢٠٤٧ - حدّثنا أبو معاوية، ثنا هشام بن حسّان المروزي عن قيس
ابن سعد عن رجل حدّثه، عن أبي الدّرداء قال: سئل رسول الله عَ ◌ّهُ عن
(١) أخرجه أحمد ٦/ ٤٥٢.
(٢) أخرجه أحمد ٦/ ٤٤٧ .
(٣) أخرجه أحمد ٦/ ٤٤٧، والترمذي ٥٣٤/٤ رقم ٢٢٧٤ .

٣٥٨
الجزء التاسع
إعطاء السّلطان؟ قال : (( ما أتاك الله منها من غير مسألة ولا إشراف فخذه
فكله وتموّله))(١). قال: وقال الحسن: لا بأس بها مالم يدخل إليها
ویشرف لها . تفرّد به .
رجل، عن أبي الدرداء
١٢٠٤٨ - حدّثنا يعقوب، ثنا أبي عن أبيه قال: حدثنى اخي وأخ
عدي بن أرطأة عن رجل، عن أبي الدرداء، قال: عهد إلينا رسول الله عز له
((إِنّ أخوف ماأخاف عليكم الأئمة المضلّون))(٢) ، تفرّد به.
رجل من أهل البصرة، عنه
١٢٠٤٩ - / قال الطبراني : ثنا محمد بن عبد الله الحضرمي ثنا ابن
كريب ثنا محمد بن فضيل عن اسماعيل بن أبي خالد عن رجل من أهل
البصرة عن أبي الدّرداء أن رسول الله عَ ◌ّه قال ((إنّ المساجد بيوت المتّقين
ومن كانت المساجد بيوته ختم الله بالرّوح والرّحمة والجواز على الصرّاط
إلى الجنة)) .
١٢٠٥٠ - ومن حديث ليث بن أبي سليم عن بعض مشايخه عن
أبي الدّرداء، قال: جاء رجل إلى رسول الله تعميّة فشكا قسوة قلبه فقال:
(( ارحم اليتيم وامسح رأسه واطعمه من طعامك يلن قلبك، وتدرك
حاجتك )) .
١٢٠٥١ - ومن حديث خارجة بن مصعب، عن زيد بن اسلم عن
جدته عن أبي الدّرداء أن رسول الله تَّةٍ قال (( أهل النار كلّ جعظري
(١) أخرجه أحمد ٦/ ٤٥٢ .
(٢) أخرجه أحمد ٦ /٤٤١.

٠
٣٥٩
جامع المسانيد والسنن
جواظ مستكبر جموع منوع، وأهل الجنّة كلّ مسكين، لو أقسم على الله
لأبرّه )).
١٢٠٥٢ - ومن حديث المسعودي، عن حبيب بن أبي ثابت عن
رجل عن أبي الدّرداء - أنّ رجلاً قال : يارسول الله، أكلتنا الضبع، فقال:
(( غير ذلك أخوف منّى عليكم : أن تصب الدنيا على أمّتي صباً وليت
أمتي لا يلبسون الحرير))(١) .
١٢٠٥٣ - ومن حديث ابن لهيعة، عن يزيد بن أبي حبيب عن عمر
ابن صهبان عن رجل من السّكاسك، عن أبيه عن أبي الدّرداء قال :
صلى رسول الله تَّةٍ وضحّى أو أفطر، ثم أدبر . فاتبعه أبي،
وعبدالرحمن بن عوفٍ، وعبد الله بن عمرو واتبعتهم حتّى انتهى إلى
اللحام عند دار أبي كثير، فقال لهم (( كيف شئتم بيعوا، واسمعوا منّي ما
أقول لكم : لا تسلخوا حتّى يموت ولا يبع بعضكم على بيع بعض ولا
تلقوا السّلع ولا تحتكروا)).
١٢٠٥٤ - وبه: (( لا يجمع بين المرأة وعمتها ولا بين المرأة
وخالتها)).
١٢٠٥٥ - ومن حديث شهر بن حوشب عن ابن عم لأبي الدّرداء،
عنه ( مرفوعاً) ((من شرب الخمر لم تقبل له صلاة أربعين يوماً فإن تاب
تاب الله عليه، فإن عاد كان مثل ذلك، فإن تاب تاب الله عليه، فإن عاد
(١) ذكره الهيثمي وقال: رواه الطبراني وفيه راو لم يسم والمسعودي اختلط وبقية رجاله
ثقات . مجمع الزوائد ١٤٣/٥ .
٠

مـ ..
١
٣٦٠
الجزء التاسع
في الرابعة كان حتماً على الله أن يسقيه من طينة الخبال : عصارة أهل
النار)) .
١٢٠٥٦ - حدّثنا أحمد بن المعلّى، ثنا هشام بن عمّار ثنا أبو مطيع
ثنا أبو معاوية بن لحي، عن أرطأة بن المنذر، عمّن حدّثه عن أبي عثمان،
عن النبي ◌َّه قال (( أهل الشام وأزواجهم وإماؤهم وعبيدهم إلى منتهى
المدينة مرابطون، فمن نزل منهم مدينة من المدائن أو في ثغر من الثغور
فهو في جهاد ))(١) .
شيخ من أهل بيروت، عن أبى الدّرداء
١٢٠٥٧ - أنّ رجلاً شكا إلى رسول الله ◌َ ◌ّه لعاباً يجده فدعا له
فأذهبه الله عنه .
رواه الطبراني .
شیخ، عنه
١٢٠٥٨ - حدّثنا یحیی عن سفيان، حدّثني سهل بن أبي صالح،
عن عبد الله بن يزيد السّعدي قال : أمرني ناس من قومي أن أسأل سعيد
ابن المسيب عن سنان يجددونه ويركزونه في الأرض فيصبح وقد قتل
الضّبع، أتراه ذكاته ؟ فجلست الى سعيد بن المسيب فإذا عنده شيخ أبيض
الرأس واللّحية من أهل الشام، فسألت عنه؟ فقال لي: وإنك لتأكل
(١) ذكره الهيثمي وقال : رواه الطبراني من رواية أرطأة بن المنذر عمن حدثه عن أبي
الدرداء ولم يسمه وبقية رجاله ثقات . مجمع الزوائد ١٠/ ٦٠ .